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一、學習目標
1、 人的高貴在于靈魂，提倡人們在生活中應保持純正的精神追求。
2、 理解文章的說理方法。
3、 學習議論文嚴謹?shù)乃悸罚o密的結(jié)構(gòu)。
二、教學設想
1、 整體閱讀課文了解課文主要內(nèi)容
2、 把握文章嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
3、 準確理解“靈魂”的內(nèi)涵。
4、 課前了解并搜集一些感動自己的人或事。三、教學時間一課時。
四、教學流程
（一） 交流預習情況。
1、 蘆葦（lú） 平庸(yōng) 赫赫(hè) 攜(xié)嘈雜(cáo) 沐浴(my) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)2、 平庸：尋常而不突出；
平凡卑鄙：（語言，行為）
惡劣；不道德。
赫赫：顯著盛大的樣子。
無足輕重：無關緊要。
顯赫：（權勢、名聲等）盛大。
賢哲：賢明的人。
緬懷：追想（以往的事跡）。
（二） 導課：
1、 讓學生談談感動自己靈魂深處的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。
2、 作者簡介：周國平，中國社會科學院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞--一個父親的雜記》《尼采--在世界的轉(zhuǎn)折點上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當代具有號召力的學者、作家。（三） 整體感知：
1、 自由讀課文、思考：
（1）文章提出怎樣的觀點？
（2）理出文章的思路。
2、 學生討論交流：這是一篇談人的精神追求的哲理性議論文。
文章可分為四部分。
第一部分（第1段）：提出文章的論點--人的高貴在于靈魂。
第二部分（第2、3段）：列舉事例證明--“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。
第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。
第四部分（第6段）：表達期望--祝愿人們保持著純正的追求。
（四） 精讀課文，理解文章的說理方法。
1、 默讀課文，思考：文章如何將擺事實和講道理相結(jié)合，增強文章的說服力的？
2、 學生討論、交流：
（1） 第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進行說理。兩個例子的角度又各有側(cè)重，一是生命將被別人奪取的時候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊涵的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。
（2） 第三段舉一位作家的例子進行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。側(cè)重闡述獻身于文選藝術的人，總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。
（3） 第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。
3、 總結(jié)：文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側(cè)重，事例的敘述突出重點，并且運用簡要的分析，將擺事實和講道理相結(jié)合，增強了文章的說服力。
（五） 合作探究，能力遷移。
1、 學完課文，你覺得一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在那里？假如把“高貴”改為“高尚”，好不好？討論交流：一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A 有思想
B有豐富的精神財富，C有一種純正的追求。
把“高貴”改為“高尚”不好。因為“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文內(nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個方面，本文的“高貴”主要強調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。
2、 說說你在平時的生活中發(fā)現(xiàn)過的“動人的光彩”。（引得學生理解“動人的光彩”即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競爭中享有豐富的精神追求等。）六、總結(jié)全文，拓展練習。
1、 文章運用舉例，引用等說理方法，說明了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應該保持純正的精神追求。
2、 練筆：從自己的記憶里，選取一則“會閃放出動人的光彩”的平凡事，字數(shù)150字左右。 作者郵箱： lqsh92@sohu.com
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