創(chuàng)設(shè)各種有效情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣(教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間：2016-5-26 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

---關(guān)于激發(fā)初中生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文提高語(yǔ)感能力的實(shí)踐探索

100024 北京市黑莊戶中學(xué)

[內(nèi)容提要]：“實(shí)施‘主體參與型教學(xué)模式’，全面提高中學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和整體素質(zhì)”是中學(xué)JIP實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的核心理念。當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的“首要任務(wù)”是培養(yǎng)語(yǔ)感，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。為貫徹JIP實(shí)驗(yàn)及新課程理念，落實(shí)JIP“十六字”方針，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)與發(fā)展現(xiàn)狀，本文從教學(xué)實(shí)踐的角度，探索了在語(yǔ)文教學(xué)中為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力應(yīng)如何創(chuàng)設(shè)有效情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并提出了一些可資借鑒的情景教學(xué)模式與具體可行的做法。

[關(guān)鍵詞]：創(chuàng)設(shè)情境語(yǔ)感興趣語(yǔ)感培養(yǎng)

語(yǔ)文教育的任務(wù)是什么？國(guó)家教委在2000年頒布的新修訂的語(yǔ)文教學(xué)大綱中，曾明確提出“發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感和思維”，在教學(xué)中要重視“積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高”。（著重號(hào)為筆者所加，下同）《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》更是開(kāi)宗明義明確指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。”“語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。”關(guān)于這一點(diǎn)，葉圣陶先生早就指出：語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，“最要緊”的是訓(xùn)練語(yǔ)感。著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生也強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文教學(xué)的“首要任務(wù)”是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。如今在新大綱和新課標(biāo)中得以鮮明體現(xiàn)并提高到新的高度。由此可見(jiàn)，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)“最要緊”的“首要任務(wù)”是培養(yǎng)語(yǔ)感，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

在突出語(yǔ)感培養(yǎng)的重要性的同時(shí)，新大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)還體現(xiàn)了語(yǔ)文教育觀念的轉(zhuǎn)變和新語(yǔ)文教育理論的確立，加強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)及學(xué)生生活之間的有機(jī)結(jié)合，倡導(dǎo)學(xué)生主體參與，交流合作，探索發(fā)現(xiàn)等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，發(fā)展個(gè)性，健全人格，身心和諧發(fā)展。而這些同中學(xué)JIP實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的“實(shí)施‘主體參與型教學(xué)模式’，全面提高中學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和整體素質(zhì)”的理念完全契合。隨著JIP第三輪實(shí)驗(yàn)的深入，“主體參與，分層指導(dǎo)，及時(shí)反饋，激勵(lì)評(píng)價(jià)”的十六字方針、“主體--合作--創(chuàng)造--發(fā)展” 的主題詞為我們的課堂教學(xué)模式提供了可靠的理論依據(jù)。通過(guò)對(duì)新大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和研究以及JIP課題實(shí)驗(yàn)的深入開(kāi)展，使我們認(rèn)識(shí)到我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該更新觀念，積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)我們的主體--學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的主體精神，建構(gòu)學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)主體參與型教學(xué)。

因此，如何將先進(jìn)的教學(xué)方法和新型的教學(xué)模式用到語(yǔ)文課中，就JIP原則在語(yǔ)文教學(xué)中有效的加以利用，以便將新課標(biāo)和新大綱中關(guān)于“培養(yǎng)語(yǔ)感”的新理念落實(shí)、滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)感能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就是每個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該切實(shí)關(guān)注、認(rèn)真思考并努力實(shí)施的問(wèn)題，這也是本文要探討的主要問(wèn)題。下面，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談一談在初中語(yǔ)文教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)各種有效情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，努力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力、切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的一些做法、體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣和愛(ài)好是最好的老師。”瑞士教育學(xué)家皮亞杰也曾說(shuō)過(guò)：“所有智力方面的工作都依賴于興趣。”我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”可見(jiàn)，興趣是求知的前提，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，成才的起點(diǎn)。心理學(xué)研究認(rèn)為，濃厚的學(xué)習(xí)興趣可使大腦、各種感官處于最活躍狀態(tài)，以最佳地接受教學(xué)信息；能促使學(xué)生自覺(jué)地集中注意力，全神貫注于學(xué)習(xí)活動(dòng)；能使學(xué)生在繁重刻苦的學(xué)習(xí)過(guò)程中，抑制疲勞產(chǎn)生愉悅的體驗(yàn)。因此可以說(shuō)，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實(shí)并帶有強(qiáng)烈情感色彩的因素，是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力。而學(xué)生的興趣源自于具體情境，課堂教學(xué)又是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，實(shí)施主體教育的主陣地。“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”（托爾斯泰語(yǔ)）因此，在語(yǔ)文教育教學(xué)中，作為教師，應(yīng)著意創(chuàng)設(shè)各種有效情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立學(xué)生的自信心，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生覺(jué)得“學(xué)習(xí)有味”，主動(dòng)參與到教學(xué)中，加速學(xué)生完成認(rèn)知過(guò)程，使學(xué)生由“厭學(xué)”到“愛(ài)學(xué)”，由“愛(ài)學(xué)”到“學(xué)會(huì)”，由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”、“善學(xué)”，有意識(shí)地自覺(jué)培養(yǎng)自己的語(yǔ)感，加速語(yǔ)感的早日形成和優(yōu)化，達(dá)到發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和能力的目的。

一、創(chuàng)設(shè)自由、寬松、民主、和諧的教育教學(xué)氛圍，優(yōu)化師生、生生關(guān)系，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

陶行知說(shuō)過(guò)：“惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處。”奧地利教育家貝爾納也曾強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有情感的教育不會(huì)成為成功的教育；沒(méi)有情感的課堂不是成功的課堂。”因此，平等、和諧、信任的師生關(guān)系，自由、寬松、民主、融洽的課堂氣氛是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣并促其主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)主體性參與教學(xué)的前提。在教育教學(xué)中，努力創(chuàng)造自由、寬松、民主、平等、和諧、樂(lè)學(xué)、互相信任、心情愉悅的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生的個(gè)性潛能得到釋放，使學(xué)生的充分自由得到發(fā)展，學(xué)生才能把精力放在學(xué)習(xí)上，愉快的學(xué)習(xí)，生動(dòng)活潑地發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的人格，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，如提倡“七嘴八舌”和“流水發(fā)言”，充分信任學(xué)生，給學(xué)生提供發(fā)表不同見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，激活學(xué)生的生活積累，引導(dǎo)、鼓勵(lì)和督促學(xué)生表達(dá)自己的感受和體會(huì)；對(duì)學(xué)困生和潛能生更要關(guān)注，多與他們溝通，不挖苦、不歧視，用真情關(guān)心、愛(ài)護(hù)他們，使他們真正感受到老師的愛(ài)，減少他們因?qū)W業(yè)成績(jī)不理想而造成精神上的沉重壓力，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，以促其建立自信，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，自覺(jué)地培養(yǎng)自己的語(yǔ)感。

二、創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)情境，引入競(jìng)爭(zhēng)教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)語(yǔ)感

國(guó)內(nèi)外的大量研究表明，在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，適當(dāng)開(kāi)展一些合理的學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)是必要的，也是有益的。布魯納就在他的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論中強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)的最好動(dòng)機(jī)是對(duì)所學(xué)材料的興趣，是獎(jiǎng)勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)之類的外在刺激。因此，教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生，可適當(dāng)創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)情境，引入競(jìng)爭(zhēng)教學(xué)模式，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如，結(jié)合教材內(nèi)容，充分利用課前兩分鐘，引導(dǎo)學(xué)生搞一些小競(jìng)賽，如朗讀、朗誦、演講、講故事、猜謎語(yǔ)、背記格言警句、書(shū)法、聽(tīng)寫(xiě)字詞、背誦古詩(shī)文、默寫(xiě)課文成語(yǔ)、寫(xiě)作文片段、介紹名勝古跡等等，同桌之間比，小組之間比，男女生之間比，班級(jí)之間比，把競(jìng)爭(zhēng)帶入語(yǔ)文課堂，利用學(xué)生自尊心、自我表現(xiàn)欲、榮譽(yù)感強(qiáng)，好勝不服輸?shù)男睦砟挲g特點(diǎn)，在教師的引導(dǎo)調(diào)動(dòng)下便可為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)一種適合學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)氣氛，有效防止學(xué)生疲勞和產(chǎn)生厭煩情緒，積極的參與到競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)中，有效地提高學(xué)生的語(yǔ)感能力。

三、組織學(xué)習(xí)小組，通過(guò)互幫互學(xué)，合作學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣學(xué)習(xí)動(dòng)力

獨(dú)學(xué)無(wú)友，進(jìn)步自然慢。俗話說(shuō)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”。正如契訶夫指出的：“兒童有一種交往的需要，他們很想把自己的想法拿來(lái)跟同學(xué)老師交談。”小組合作學(xué)習(xí)正好為學(xué)生創(chuàng)造了這樣的環(huán)境。為此，我在語(yǔ)文教學(xué)中就按優(yōu)、中、差搭配，編成四人小組，全班共十組。在教學(xué)過(guò)程中積極發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)，互幫互助的長(zhǎng)處，教師只是適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)--“應(yīng)該引導(dǎo)兒童進(jìn)行探索，自己去推論，給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)多些”（斯賓塞）。這樣，教學(xué)中個(gè)人不能解決的問(wèn)題、重點(diǎn)、難點(diǎn) ，就以四人小組為單元開(kāi)展討論；四人小組不能解決的難題就在全班開(kāi)展討論，集思廣益。在小組學(xué)習(xí)中優(yōu)生能起到“小先生”的作用，對(duì)差生（潛能生、學(xué)困生）是一個(gè)很好的幫助機(jī)會(huì)，而小組與小組之間則又形成了平等的競(jìng)爭(zhēng)伙伴。課堂討論如此，基礎(chǔ)知識(shí)競(jìng)賽、讀背課文、智力游戲、搶背搶答活動(dòng)、作業(yè)完成、出黑板報(bào)、出墻報(bào)手抄報(bào)、編班刊等，都以小組為單元進(jìn)行，使得四人小組成為互助合作，共同進(jìn)步的戰(zhàn)斗集體，從而培養(yǎng)新型的合作學(xué)習(xí)關(guān)系、奉獻(xiàn)精神和集體主義精神，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)掘?qū)W習(xí)潛能，發(fā)展個(gè)性。實(shí)踐證明，小組式合作學(xué)習(xí)明顯優(yōu)于個(gè)人學(xué)習(xí)，因?yàn)椴煌腔鬯健⒅R(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的小組成員各有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，他們通過(guò)在討論中發(fā)表自己的看法，交流自己的見(jiàn)解，相互啟發(fā)，相互幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，往往能夠拓寬思維，激發(fā)思維的火花，從而更進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，加速語(yǔ)感的形成和優(yōu)化。

四、創(chuàng)設(shè)動(dòng)手操作的情境，滿足學(xué)生需要，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)語(yǔ)感

蘇霍姆林斯基曾指出：“在人的靈魂深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”心理學(xué)研究也認(rèn)為：“智慧出于手指尖。” 國(guó)際學(xué)習(xí)科學(xué)研究領(lǐng)域也有句名言：“聽(tīng)來(lái)的忘得快，看到的記得住，動(dòng)手做更能學(xué)得好。”因此，在教學(xué)當(dāng)中，我們就應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)各種動(dòng)手操作的情境，在教學(xué)中盡可能讓學(xué)生的手、眼、腦、口等多種感官共同參與知識(shí)的內(nèi)化過(guò)程，既有助于知識(shí)的掌握，又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和探索精神，滿足學(xué)生作為個(gè)體的人的需要，集中學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)學(xué)生去努力成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者、探索者。例如：在教學(xué)中，尤其是在學(xué)習(xí)一些寫(xiě)景優(yōu)美、人物形象豐滿鮮明、故事情節(jié)動(dòng)人的文章時(shí)，可鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生嘗試以詩(shī)配文、以畫(huà)襯文；對(duì)有些“電腦小高手”還可以鼓勵(lì)他們根據(jù)自己對(duì)課文的理解與感受去設(shè)計(jì)制作課件。筆者在《春》、《驛路梨花》、《濟(jì)南的冬天》及唐宋詩(shī)詞等的教學(xué)中就做過(guò)嘗試并取得了較好的效果。學(xué)生們充滿豐富想象的稚拙、巧妙而又富有靈氣的詩(shī)文、繪畫(huà)和細(xì)膩逼真、繪形繪色繪聲的課件作品（PowerPoint幻燈片、Flash動(dòng)畫(huà)等），令人耳目一新，讓人不得不感嘆學(xué)生頭腦中蘊(yùn)藏的巨大潛能，這也許就是學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去研究，去探索的資本。還可以組織、引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生去設(shè)計(jì)板報(bào)、自辦班刊校刊，開(kāi)展課本劇表演，組建文學(xué)社詩(shī)社，讓學(xué)生自己去動(dòng)手寫(xiě)稿、組稿、編輯、設(shè)計(jì)、出版等等。通過(guò)這種既動(dòng)手又動(dòng)腦的活動(dòng)，既學(xué)會(huì)了新知，培養(yǎng)了動(dòng)手能力，豐富了想象力，又加深了對(duì)知識(shí)的理解，同時(shí)充分激活了學(xué)生的生活積累，有利于表達(dá)學(xué)生的獨(dú)特的感受和體會(huì)，形成學(xué)生良好的語(yǔ)感能力。

鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常動(dòng)手練筆，也是培養(yǎng)語(yǔ)感的一條極好的途徑。引導(dǎo)學(xué)生在練筆的過(guò)程中，養(yǎng)成錘煉詞句認(rèn)真修改的習(xí)慣。從遣詞造句到布局謀篇，都認(rèn)認(rèn)真真的思考、斟酌、反復(fù)修改、親自實(shí)踐，憑自己已有的語(yǔ)感開(kāi)始訓(xùn)練，到自認(rèn)為滿意時(shí)為止，這樣感受深、體會(huì)深、記憶深。每練一次，改一次，語(yǔ)感就加強(qiáng)一步。假以時(shí)日，持之以恒，何愁語(yǔ)感之不強(qiáng)？

五、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)語(yǔ)感培養(yǎng)

學(xué)貴有疑。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”“疑是思之端。”語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)特殊的認(rèn)知過(guò)程，也是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程。思維活動(dòng)由問(wèn)題的產(chǎn)生開(kāi)始，問(wèn)題是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，問(wèn)題是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。因此在課前，教師應(yīng)根據(jù)內(nèi)容結(jié)構(gòu)和人的思維規(guī)律提出有啟發(fā)性的思考題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)，并把巧設(shè)問(wèn)題情境，解決疑難問(wèn)題作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，使課堂教學(xué)成為“生疑-質(zhì)疑-釋疑-激疑”的環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。問(wèn)題猶如“一石”激起千層“浪”。學(xué)生思維的火花被點(diǎn)燃了，就會(huì)積極主動(dòng)地自主學(xué)習(xí)、積極思維。學(xué)生的思維的火花往往閃現(xiàn)在質(zhì)疑、答問(wèn)、討論或練習(xí)之中，而獨(dú)創(chuàng)性見(jiàn)解的表達(dá)或挑戰(zhàn)性問(wèn)題的提出往往能推波助瀾，使語(yǔ)文課堂教學(xué)高潮迭起。

在語(yǔ)文教學(xué)中，可借助趣味性材料，如故事，佚事，典故，謎語(yǔ)等，以幻燈片、圖片、課件及相關(guān)文字材料的形式展示出來(lái)（有條件的還可親自動(dòng)手將相關(guān)素材制作成課件），往往可以激發(fā)學(xué)生興趣，集中學(xué)生注意力，有利于學(xué)生主動(dòng)參與，使學(xué)生不由自主地走進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的情境，從而積極的主動(dòng)思考，感受領(lǐng)悟。也可以根據(jù)學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心這一特點(diǎn)，在每一節(jié)課的開(kāi)頭，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出一個(gè)或幾個(gè)有趣的問(wèn)題，設(shè)障置疑，吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

西人有諺：“通往成功的道路上，鋪的都是錯(cuò)誤的鵝卵石。”因此，教學(xué)中有時(shí)視情況還可故意創(chuàng)設(shè)“搭錯(cuò)梯子爬錯(cuò)墻”的錯(cuò)誤問(wèn)題情境，如此就可在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間創(chuàng)設(shè)一種不協(xié)調(diào)，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生弄清未知和錯(cuò)誤，尋求真知的迫切愿望，這樣，就可以引導(dǎo)學(xué)生自己去動(dòng)腦、動(dòng)手，自己去推敲文本，去探索，去發(fā)現(xiàn)，直至走出錯(cuò)誤的迷宮，這比簡(jiǎn)單的塞給他們一大包知識(shí)，灌進(jìn)一肚子理論和思想更有好處。通過(guò)問(wèn)題促使學(xué)生思索，探究，相互交流、爭(zhēng)論和啟發(fā)探討，使學(xué)生始終在問(wèn)題中學(xué)習(xí)，養(yǎng)成提問(wèn)題想問(wèn)題的習(xí)慣，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。正如波利亞所說(shuō)，“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)”，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，既培養(yǎng)了學(xué)生的批判精神和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，又活躍了課堂氣氛，加深了對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解，還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。如此長(zhǎng)期引導(dǎo)，不斷實(shí)踐，就使學(xué)生不僅愛(ài)提問(wèn)題，敢提問(wèn)題，而且善提問(wèn)題、會(huì)提問(wèn)題，不斷促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維能力和思維品質(zhì)的發(fā)展，加速語(yǔ)感能力的形成。

六、創(chuàng)設(shè)成功體驗(yàn)的情境，實(shí)施激勵(lì)評(píng)價(jià)，激發(fā)成就動(dòng)機(jī)，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練

心理學(xué)研究認(rèn)為：人們對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)而且獲得成功的事情容易發(fā)生興趣。心理學(xué)研究結(jié)果也表明：正確而充分的激勵(lì)能使一個(gè)人自身的潛力發(fā)揮達(dá)80%至90%，而缺乏激勵(lì)則只能發(fā)揮其潛力的20%至30% 。心理學(xué)家還指出：人最本質(zhì)的需要就是渴望被肯定。俗話說(shuō)“好孩子是夸出來(lái)的”，因此可以說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中重要的心理特征就是希望老師發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)并得到激勵(lì)與肯定。有鑒于此，在教學(xué)中，我們應(yīng)多給學(xué)生一些成功的體驗(yàn)：如讓他們準(zhǔn)確寫(xiě)出一個(gè)成語(yǔ)，背會(huì)一首詩(shī)，回答一個(gè)問(wèn)題，做會(huì)一道題等；課堂回答問(wèn)題時(shí)、作業(yè)批語(yǔ)、作文評(píng)語(yǔ)中多一些鼓勵(lì)，多一些喝彩，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，讓他們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下，篩選正確的信息，理出課文思路，掌握文章結(jié)構(gòu)，領(lǐng)悟作者意圖，最終獲得知識(shí)，受到教育和熏陶感染。教師再適時(shí)適地的做出適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)等激勵(lì)性評(píng)價(jià)，使學(xué)生在積極參與中體驗(yàn)成功帶來(lái)的喜悅，增強(qiáng)自信心。正如愛(ài)默生所言：“自信是成功的第一秘訣。”只有學(xué)生建立了自信，才能更進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，使他們自覺(jué)地進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練，不斷培養(yǎng)和提高語(yǔ)感能力。因?yàn)椤俺晒?lái)的愉快是一股強(qiáng)大的力量，兒童想當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就是依靠這股力量。”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）

七、運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)語(yǔ)感

“學(xué)習(xí)最好的刺激是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣”（布魯納語(yǔ)）直觀形象、圖文并茂的多媒體技術(shù)可以其新穎性、趣味性、藝術(shù)性吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。現(xiàn)代多媒體技術(shù)可通過(guò)多種媒體如文字、圖像、聲音、數(shù)據(jù)、動(dòng)畫(huà)、和視頻等對(duì)信息進(jìn)行統(tǒng)一的數(shù)字化處理和交互化處理，使語(yǔ)文課堂由單一的耳聞為主的接受方式變?yōu)橐砸暵?tīng)等多種感官的共同協(xié)作，大大拓展了學(xué)習(xí)的空間。由于中學(xué)生的心理年齡特征及語(yǔ)感訓(xùn)練的綜合性、形象性、情感性和實(shí)踐性特點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中，單靠傳統(tǒng)的教學(xué)手段完成語(yǔ)感訓(xùn)練這一頗為艱巨的任務(wù)尚有一定的局限。引進(jìn)現(xiàn)代化的教學(xué)方式，整體優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)科的電化教學(xué)過(guò)程，以多媒體組合教學(xué)來(lái)達(dá)到語(yǔ)感訓(xùn)練的目標(biāo)，則是一種高效的手段。在語(yǔ)文教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造條件，應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合心理特征的教學(xué)情境，拓展學(xué)習(xí)的空間，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：可以充分發(fā)揮電教手段的優(yōu)勢(shì)，如配樂(lè)朗誦、錄音示范朗讀、配樂(lè)講解、吟誦等；還可以采用以語(yǔ)感訓(xùn)練為主線的電教（或多媒體）基本課型，諸如聽(tīng)讀欣賞課、速讀速聽(tīng)課、藝術(shù)表演課、滲透訓(xùn)練課、綜合訓(xùn)練課等。多媒體教學(xué)改變了以黑板和粉筆為主要工具的教學(xué)模式，使課堂變得聲像同舉、圖文并茂、動(dòng)靜成趣，直觀而又生動(dòng)，可把課上活，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力以及語(yǔ)言感受力，從而提高課堂教學(xué)的效率。

八、以舊引新，以舊孕新，循序漸進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提升語(yǔ)感能力

“教師的教是為了達(dá)到不需要教”（葉圣陶語(yǔ)），“最有用的知識(shí)是學(xué)習(xí)方法的知識(shí)”（達(dá)爾文語(yǔ)）。著名教育家蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“教會(huì)學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。”“溫故而知新，可以為師矣！”這些都說(shuō)明了教師應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)生，研究教材，從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)去組織教學(xué)，把學(xué)生置于運(yùn)用己經(jīng)掌握的知識(shí)去研究新的未知問(wèn)題的氣氛之中，在教學(xué)新知識(shí)時(shí)從已有的知識(shí)點(diǎn)入手，以舊孕新，引起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的興趣和關(guān)注，引導(dǎo)學(xué)生借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí)，同時(shí)也可把各個(gè)獨(dú)立的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，便于學(xué)生理解、記憶，形成規(guī)律性的東西。因?yàn)椤案鞣N語(yǔ)言運(yùn)用中的問(wèn)題總是憑語(yǔ)感來(lái)解決的”(章熊語(yǔ))使學(xué)生在提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題的動(dòng)態(tài)過(guò)程中去學(xué)習(xí)與感知，這樣，先溫習(xí)鞏固舊知識(shí)，然后引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生去學(xué)習(xí)新知識(shí)或順理成章水到渠成地學(xué)會(huì)新知識(shí)，既有利于學(xué)生利用已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)解決新問(wèn)題，不知不覺(jué)地鞏固了舊知識(shí)，又掌握了新知識(shí)，還提高了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感覺(jué)、感受、感知能力，使學(xué)生在已有的語(yǔ)感基礎(chǔ)上再進(jìn)一步提升語(yǔ)感能力。

九、營(yíng)造活動(dòng)育人的情境，注意引導(dǎo)學(xué)生積累生活經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力

冰心先生說(shuō)過(guò)：“悟盡蒼生是語(yǔ)文。”葉圣陶也曾經(jīng)講過(guò)“要求語(yǔ)感的敏銳，不能單從語(yǔ)言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去培養(yǎng)語(yǔ)感”。理論與實(shí)踐研究表明，兒童的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)能力和思維能力，都是在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，也是在活動(dòng)中得到發(fā)展的。語(yǔ)言文字是人類社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物，社會(huì)生活是語(yǔ)文教學(xué)的源頭活水，“生活即教育”（陶行知語(yǔ)），因此，作為“實(shí)踐性很強(qiáng)的課程” ，語(yǔ)文教學(xué)必須與社會(huì)生活緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生形成“語(yǔ)文是生活的組成部分，生活須臾離不開(kāi)語(yǔ)文”的觀念，養(yǎng)成時(shí)時(shí)、事事、處處吸收與運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，在社會(huì)生活中、語(yǔ)言實(shí)踐中培養(yǎng)語(yǔ)感能力、語(yǔ)文能力的好習(xí)慣。

語(yǔ)感來(lái)自于語(yǔ)言實(shí)踐，又指導(dǎo)語(yǔ)言實(shí)踐，正如球類運(yùn)動(dòng)員要打好球必須熟悉球性，游泳運(yùn)動(dòng)員要有良好的水性，搞音樂(lè)的人要有良好的樂(lè)感一樣，要學(xué)好語(yǔ)文，提高語(yǔ)文能力，獲得較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，就應(yīng)該具備良好的語(yǔ)感。因此在實(shí)際教學(xué)中，我們就應(yīng)盡可能地營(yíng)造活動(dòng)育人的情境，積極開(kāi)辟第二課堂，盡可能創(chuàng)設(shè)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手的實(shí)踐性教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和參與意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，達(dá)到以“發(fā)展學(xué)生為本”的教育目的。例如，讓學(xué)生自辦班刊、校刊，組織成立文學(xué)社詩(shī)社；組織收聽(tīng)收看合適的廣播、影視節(jié)目；設(shè)置班級(jí)圖書(shū)角，向?qū)W生出借各類讀物或指定班級(jí)圖書(shū)管理員定期為同學(xué)們借閱期刊圖書(shū)服務(wù)；組織開(kāi)展故事會(huì)、課本劇表演、賽詩(shī)會(huì)、即興演講、朗誦、辯論、聯(lián)歡會(huì)等活動(dòng)；布置語(yǔ)感訓(xùn)練家庭作業(yè)，如欣賞指定的有聲讀物、錄制自己的有表情的演講或朗讀；寫(xiě)讀后感、聽(tīng)后感和觀后感，寫(xiě)游記；進(jìn)行詞句與音響或畫(huà)面的聯(lián)想訓(xùn)練等。還可以通過(guò)做語(yǔ)文智力游戲，腦筋急轉(zhuǎn)彎，詞語(yǔ)成語(yǔ)接龍游戲，開(kāi)展課外學(xué)習(xí)小組等活動(dòng)，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，使語(yǔ)感訓(xùn)練多趣而有效。總之，多多組織這些課外活動(dòng)，就可以鞏固和加深在課堂上所學(xué)的知識(shí)，拓寬知識(shí)面，培養(yǎng)動(dòng)手操作能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力，深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐訓(xùn)練而獲得經(jīng)驗(yàn)意義上的啟迪，從而創(chuàng)造性地獲得適應(yīng)自己個(gè)性和學(xué)科特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而能動(dòng)自主地學(xué)習(xí)探究，真正解決“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”和“善學(xué)”的問(wèn)題。

十、創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造型教學(xué)情境，運(yùn)用推想猜測(cè)法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)語(yǔ)感

教育家陶行知說(shuō)：“行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。”這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了創(chuàng)造。而“想象是創(chuàng)造之母”。實(shí)踐證明，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和敏感性對(duì)發(fā)展他們創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力至關(guān)重要。推想猜測(cè)法，就是通過(guò)對(duì)某件事物的某些方面的推想猜測(cè)，來(lái)發(fā)展學(xué)生的想象力和對(duì)事物的敏感性。例如，補(bǔ)敘課文、續(xù)寫(xiě)童話、虛構(gòu)故事、故事接龍、補(bǔ)換結(jié)尾等，不僅能激發(fā)學(xué)生作文動(dòng)機(jī)與興趣，而且可以激勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出內(nèi)容豐富、富有想象力的文章，既訓(xùn)練了語(yǔ)感，又培養(yǎng)了創(chuàng)造能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，具體的做法主要有以下幾種：（l）利用相關(guān)課文或故事：在學(xué)習(xí)有“空白”美的課文（如《項(xiàng)鏈》、《皇帝的新裝》、《變色龍》、《槍口》等）時(shí)，或是在給學(xué)生講一段無(wú)結(jié)局的故事時(shí)，鼓勵(lì)他們?nèi)ハ胂蟆⑼茰y(cè)故事的結(jié)局。（2）利用藝術(shù)作品（美術(shù)、音樂(lè)）：組織學(xué)生欣賞美術(shù)作品，然后鼓勵(lì)學(xué)生推測(cè)作品所表達(dá)的思想、意境。或讓學(xué)生聽(tīng)未曾聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)，推測(cè)作曲家創(chuàng)作時(shí)的情景，嘗試將美妙的音樂(lè)想象成動(dòng)人的圖畫(huà)，并讓學(xué)生描述自己的感受或作品的主題。例如在講《天上的街市》前，我給學(xué)生播放鋼琴曲《星空》，讓學(xué)生談自己的感受。當(dāng)學(xué)生們踴躍發(fā)言,課堂氣氛活躍時(shí)順勢(shì)引出牛郎織女的傳說(shuō)導(dǎo)入新課，收到了良好的教學(xué)效果。（3）利用報(bào)紙傳媒：首先讓學(xué)生只看報(bào)紙標(biāo)題，不看內(nèi)容，根據(jù)標(biāo)題猜想（寫(xiě)）下文，然后核對(duì)報(bào)紙，檢驗(yàn)自己猜測(cè)的信度。（4）補(bǔ)敘課文：在許多課文中，作者留下的“空白”，給學(xué)生以想象的空間。補(bǔ)敘課文能讓學(xué)生把作者留下的“空白”填補(bǔ)起來(lái)。（5）換結(jié)尾法：引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容和故事情節(jié)，從多角度進(jìn)行想象，設(shè)計(jì)出新的結(jié)尾。

當(dāng)然僅僅憑以上的設(shè)境激趣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)閯?chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的情境是一項(xiàng)艱巨的創(chuàng)造性勞動(dòng)，它不僅需要教師根據(jù)不同的學(xué)生，不同的內(nèi)容，不同的時(shí)機(jī)，不同的環(huán)節(jié)進(jìn)行靈活的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施，還需要我們教師樹(shù)立“大語(yǔ)文觀”，構(gòu)建起“大語(yǔ)文”結(jié)構(gòu)，向課外延伸，覆蓋課堂與課外兩個(gè)空間，為學(xué)生創(chuàng)造更多接觸社會(huì)和自然的機(jī)會(huì)，豐富他們的生活體驗(yàn)和生活閱歷，激活學(xué)生的有意注意，促使他們意識(shí)聚焦，觀察，積累，感悟，去采擷、累積、存儲(chǔ)和積淀更多的生活表象、經(jīng)驗(yàn)。如注意強(qiáng)調(diào)誦讀，多看多記多背；在閱讀教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)感培養(yǎng)與訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，形成良好的思維品質(zhì)；重視對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生取法于課內(nèi)，得益于課外，培養(yǎng)、形成、優(yōu)化并深化學(xué)生的語(yǔ)感能力。

總之，要求教師做培養(yǎng)語(yǔ)感的有心人，學(xué)生要做生活的有心人。語(yǔ)感教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中牽一發(fā)而動(dòng)全身的方向和策略問(wèn)題。這個(gè)根本問(wèn)題解決好了，勢(shì)必推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法的全面改革，帶來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的新局面和高效率。正如法國(guó)教育學(xué)家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，在于激勵(lì)，喚醒，鼓舞。”在教學(xué)中只有始終堅(jiān)持激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)學(xué)生的求知欲，以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，提高教學(xué)效果；才能把學(xué)生從被動(dòng)接受中解脫出來(lái)并充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，建構(gòu)學(xué)生的主體地位。

作為中學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，把語(yǔ)感訓(xùn)練作為“切入點(diǎn)”，吸收當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)感教學(xué)及英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)的一些優(yōu)點(diǎn)，注重語(yǔ)感培養(yǎng)與訓(xùn)練，推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)感呈良性循環(huán)發(fā)展；努力創(chuàng)設(shè)各種有效情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生們把課文、作品當(dāng)成一件件美妙的藝術(shù)品去感受、去研究，培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)感能力，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中能動(dòng)自主、創(chuàng)造性地感悟人生和社會(huì)，充分獲得生活經(jīng)驗(yàn)的頓悟與積淀，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，以期達(dá)到“建構(gòu)學(xué)生主體，培養(yǎng)創(chuàng)造能力，實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化，促進(jìn)全面發(fā)展”的目的，最終實(shí)現(xiàn)“大面積全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。”

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