作文題：艾子游于郊外，弟子通、執(zhí)二子從焉，渴甚，使執(zhí)子乞漿于田舍。有老父映門觀書，執(zhí)子揖而請(qǐng)，老父指卷中“真”字問曰：“識(shí)此字，饋汝漿。”執(zhí)子曰：“‘真’字也。”父怒不與，執(zhí)子反以告。艾子曰：“執(zhí)也未達(dá)，通也當(dāng)往。”通子見父，父如前示之。通子曰：“此‘直’八兩字也。”父喜，出家釀之美者與之，艾子飲而甘之，曰：“通也智哉！使復(fù)如執(zhí)之認(rèn)真，一勺水吾將不得吞矣。” --明陸灼《艾子后語》
根據(jù)以上文字，以“認(rèn)真”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體自選，不少于800字。
2001（12）班 鄧麗
艾子得美酒而贊曰:“通也智哉！使復(fù)如執(zhí)之認(rèn)真，一勺水吾將不得吞矣。”真是言有盡而意無窮啊。
靜靜品味這個(gè)頗有雅趣的小故事，只覺其妙不可言。短短數(shù)語，竟使兩種人生的哲學(xué)突出于紙上，兀立于我的面前--執(zhí)和通！由此，我便想到中國(guó)歷史上的“執(zhí)”與“通”之爭(zhēng)，想到這悠悠千載中的執(zhí)子們和通子們。
執(zhí)子們具有的是不屈的精氣，他們固守，他們追求，他們選擇的是苦澀、壯烈而又凄美的人生。而通子們擁有的卻是通達(dá)、超然的智慧，他們洞察，他們解脫，他們選擇的是淡遠(yuǎn)恬靜而又平和的日子。大約正是因?yàn)橛羞@樣兩種截然不同的人生態(tài)度，有執(zhí)子們的執(zhí)著，有通子們的通達(dá)，中國(guó)的歷史才被牽扯得如此搖曳多姿，演繹得這般精彩紛呈。
執(zhí)子們是令人敬佩的，他們抱定自己的理想，他們生命不息，奮斗不止。他們天真得可愛又執(zhí)著得令人心酸。他們?nèi)缰恢恍埴棧诶硐氲奶炜绽锇肯瑁种刂氐刈苍诂F(xiàn)實(shí)的絕壁上。頭搶破了，熱血飛濺出來，可心卻還是向著九萬里的重霄。瘦骨嶙峋，槁項(xiàng)黃馘的執(zhí)子們不顧楚狂的鳳歌之笑，不顧漁夫的好言相勸，他們不顧世俗之譏，小人之謗，他們“不辭鏡里朱顏瘦”，他們“衣帶漸寬終不悔”，他們執(zhí)到了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的境界，他們癡到了“妾擬將身嫁與一生休，縱被無情棄，不能羞”的地步。寧可痛苦也不甘放棄；明知路長(zhǎng)，卻依舊求索。直到鐵鞋踏破，沈腰潘鬢消磨；功業(yè)未建，獨(dú)愴然而泣下。是他們的熱情點(diǎn)燃了歷史天空中的云霞，是他們的血淚染紅了文化車轍中的紫杜鵑。因此，這樣的執(zhí)子們總是使我們感于心，傷于懷，然后禁不住潸然落下千行淚。
而通子們呢，則是令人嘆服的。那樣的智慧，那樣的胸襟，那樣的氣度。他們也許又有點(diǎn)狡猾：既然冷眼看穿了這個(gè)世界，就懷揣著一副熱腸去用一種通達(dá)的態(tài)度來生活。于是瀟灑是屬于他們的，閑雅是屬于他們的。他們垂釣于濮水，采菊于東籬，幽居于竹林，泛舟于赤壁。他們行吟高歌，他們倚風(fēng)長(zhǎng)嘯。他們之中有的也曾是執(zhí)子，或許是不堪一勺水也不得吞，或許是在某個(gè)瞬間悟出了什么，于是他們就成了通子。通子們以為：寵辱何必看得那么重，凡事何必去認(rèn)那個(gè)真。他們曳尾于途中，他們委心任去留。他們有“且樂生前酒一杯，何須生后千載名”的豪放，他們有“隨意春芳歇，王孫自可留”的閑情，他們有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的從容。因此，通子們總讓我們感到生命的愉悅，感到這個(gè)世界還有寧靜和美好。是他們向我們展示了一種閑看花開花落，淡觀云卷云舒的超脫，是他們讓我們?cè)诤诎抵懈惺艿焦饷鞯乃凇?/p>
我敬慕執(zhí)子，我也喜歡通子。執(zhí)子們執(zhí)著他們的執(zhí)著，通子們通達(dá)他們的通達(dá)。這是不一樣的選擇，一樣的美。朋友，你是愿意做執(zhí)子，還是愿意做通子呢？不過，我暗暗地想：如果用執(zhí)子的執(zhí)著來追求美好的夢(mèng)想，而用通子的通達(dá)來看待人生的得失成敗，那一定又是另一種境界的美吧。
執(zhí)子，通子。執(zhí)耶？通耶？此間有多少世間的玄奧，人生的哲思。
簡(jiǎn)評(píng)：
這是今年高考前我自擬的一次作文訓(xùn)練。把這個(gè)材料給十七八歲的學(xué)生來寫，我多少有點(diǎn)不安。一是擔(dān)心學(xué)生們能否讀懂這個(gè)故事，是否有話可寫；二是擔(dān)心學(xué)生讀懂了而又劍走偏鋒，誤入歧途，盡管仁者見仁，智者見智是很自然的事。
事實(shí)證明我的擔(dān)心是多余的。后生可畏，至少在鄧麗如此。在她的筆下，一般意義上的水火不容的兩種對(duì)立的人生哲學(xué)達(dá)成了統(tǒng)一。作者思接千載，想到中國(guó)歷史上的“執(zhí)”、“通”之爭(zhēng)以及爭(zhēng)論的主角--執(zhí)子們和通子們。“有執(zhí)子們的執(zhí)著，有通子們的通達(dá)，中國(guó)的歷史才被牽扯得如此搖曳多姿，演繹得這般精彩紛呈。”作者用行云流水般的充滿激情的語言來盛贊她所敬佩與嘆服的中國(guó)歷史上的執(zhí)子和通子們，她為執(zhí)子們的認(rèn)真執(zhí)著“潸然落下千行淚”，從通子們的超脫“感到生命的愉悅”，“感受到光明的所在”。舉例恰當(dāng)自然，引用信手拈來，充分展示了她的見識(shí)的廣博，語言的老到和思想的深邃。她從這個(gè)故事里領(lǐng)悟到“世間的玄奧，人生的哲思”，認(rèn)為“如果用執(zhí)子的執(zhí)著來追求美好的夢(mèng)想，而用通子的通達(dá)來看待人生的得失成敗，那一定又是另一種境界的美吧。”中國(guó)哲學(xué)里的儒道互補(bǔ)思想，讓人翻夠了筋斗，折騰得頭破血流還未必參透，其中的天機(jī)居然讓這個(gè)小女子一語道破。
鄧麗同學(xué)愛好傳統(tǒng)文化，喜愛古典詩文，廣泛涉獵而又勤于思考和寫作，對(duì)于一個(gè)理科生來說這是難能可貴的。有這樣的文章，她能獲得今年湘潭市“三勒漿杯中學(xué)生作文競(jìng)賽”高三組的特等獎(jiǎng)就不足為怪了。（湘潭市一中語文組 章新華老師評(píng)點(diǎn)）
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