曉曉
三維目標(biāo)
知識目標(biāo)
1．理解、積累文中“軒昂、器宇、犀利、郁郁寡歡、正襟危坐、誠惶誠恐”等詞語。
2．了解托爾斯泰的生平和人生追求及精神境界。
能力目標(biāo)
1．感知課文對托爾斯泰的獨到細(xì)致的刻畫，體會作者的崇敬、贊美之情。
2．品評語言，學(xué)習(xí)課文運用神奇的夸張和連珠的妙喻描寫形貌的手法。
3．體會課文采用欲揚(yáng)先抑手法的藝術(shù)效果。
德育目標(biāo)
感知人物深邃而卓越的精神世界，從中受到人文精神的熏陶。
教學(xué)重點
誦讀，感知課文對托爾斯泰外貌的刻畫，理解本文獨特的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點
聯(lián)系背景材料，深透理解托爾斯泰的人生追求和精神境界。
教學(xué)方法
誦讀法 聯(lián)想法
課時安排
1課時
教學(xué)程序設(shè)計
一、導(dǎo)語設(shè)計
(投影顯示托爾斯泰畫像)
同學(xué)們，以累累巨著在俄國文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰，因其真實深刻地再現(xiàn)了俄國社會生活而被列寧譽(yù)為“俄國革命的鏡子”�！稇�(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》則是代表他藝術(shù)高峰的三部長篇小說。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走近這位磨難中造就的偉人，探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界。
二、資料助讀--作者簡介
(參看《三點一測》)
三、誦讀，整體感知文意
1．范讀課文后，學(xué)生自讀，要求：聽準(zhǔn)字音，體會感情，理解詞語含義。(投影)
(1)注音
髭 髯 鬈 黝黑 滯留 禁錮 頷首低眉 锃亮
犀利 廣袤無垠 尷尬 熾熱
(2)釋義
犀利 器宇 禁錮 軒昂 尷尬 滯留
鶴立雞群 正襟危坐 頷首低眉 誠惶誠恐 廣袤無垠
2．學(xué)生自由誦讀，揣摩作品中描繪的托爾斯泰的獨特的形貌特征。思考：
(1)找出文中概括托爾斯泰的形貌給人的總體印象的語句。
(2)從文中找出運用夸張、比喻手法描寫托爾斯泰的眉毛、須發(fā)、發(fā)膚、鼻子、眼睛的語句，并品評其表達(dá)效果。（結(jié)合課后練習(xí)三）
(3)文中第8語段“托爾斯泰面部的其他部件--胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過是用以包裝、保護(hù)這對閃光的珠寶的甲殼而已”粗鄙的外表反襯出他眼睛的無比精美，文意的重心落在通過寫眼睛揭示他敏察、深刻的內(nèi)心世界，那么文中對托爾斯泰的眼睛作了怎樣的評價?
學(xué)生思考后回答，教師明確：
(1)如：“托爾斯泰給人留下的難忘形象，來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子�！薄傲艚o人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。…‘托爾斯泰并沒有自己獨特的面相，他擁有一張俄國普通大眾的臉，因為他與全體俄國人民同呼吸共命運。”
文中對托爾斯泰的外貌描寫，大量運用神奇的夸張和連珠的妙喻。不僅使形象鮮明，特征突出，而且使人產(chǎn)生無盡的聯(lián)想。比喻不是追求形似，而是追求神肖；夸張是故意言過其實。盡量作擴(kuò)大或縮小的描述，更加突顯托翁的形貌特征�！靶巍薄吧瘛钡莫毜娇坍�，使文意深刻，韻味無窮。
(2)略
(3)課文描寫了托爾斯泰目光的犀利，如“這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩(wěn)又準(zhǔn)，擊中要害�！北憩F(xiàn)他眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力。
寫他的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情。如“在人類面部最富感情的一對眼睛，可以抒發(fā)各種各樣的感情”“憤怒使之冷峻，不悅使之結(jié)冰，友善使之和緩，激情使之熾烈如火”。
寫托爾斯泰跟睛的威力揭示他觀察社會、人生、時代的廣闊和深細(xì)，以及批判的深度和廣度。
文章的結(jié)尾語段則贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示他人生的不幸。
3．學(xué)生精讀全文，充分想象，揣摩文章的豐富內(nèi)涵。
四、聯(lián)系背景材料，深層感悟思想內(nèi)涵
1．教師指名誦讀課文6～9語段，請學(xué)生仔細(xì)揣摩課后練習(xí)二中描寫托爾斯泰眼睛語句的含意。
學(xué)生研討后積極發(fā)言，教師明確。
2．合作研討：
(1)如何理解“直到年紀(jì)大了以后胡子才變成白色，因而顯出幾分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他臉上籠罩的厚厚一層陰云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍”這段話的含意?
(2)練習(xí)四
(3)練習(xí)一
學(xué)生研討后回答，教師提示：
(1)托爾斯泰到晚年實現(xiàn)了他世界觀的轉(zhuǎn)變，堅決站到農(nóng)民的立場-亡來，對富裕而有教養(yǎng)的階級的生活及其基礎(chǔ)--土地私有制表示強(qiáng)烈的否定，對國家和教會進(jìn)行猛烈的抨擊。然而，他反對暴力革命，宣揚(yáng)基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路。關(guān)于晚年的托爾斯泰肖像，他的同時代作家列尼安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有過描述，“他以接近數(shù)學(xué)般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。”“這種柔和的性格是不同尋常的，不僅可望，而且‘可即’。他那似乎并非由物質(zhì)構(gòu)成的，富有光華的白發(fā)是柔和的，老人的嗓子是柔和的，笑容和目光是柔和的。”
(2)、(3)略
3．學(xué)生感情誦讀全文，深入體會課文的描述手法和思想感情。
教師簡要小結(jié)：本文在藝術(shù)手法上的獨特性表現(xiàn)在兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運用比喻和夸張的修辭手法。
寫托爾斯泰外貌平庸、普通的一面，不僅是對托爾斯泰肖像真實的刻畫，同時也揭示了他是俄國人民大眾的一員；寫他面容粗鄙、丑陋的一面，實際上是反襯他眼睛的無比精美。托爾斯泰就是這么一個矛盾的統(tǒng)一體。進(jìn)一步探究，可以發(fā)現(xiàn)，寫他形貌的矛盾統(tǒng)一，實質(zhì)上也是寫他的人生追求、人生態(tài)度與自己的階級和身份的矛盾統(tǒng)一，以及他本身的思想也是矛盾統(tǒng)一的，列寧曾說過：“托爾斯泰觀點中的矛盾，的確是一面反映農(nóng)民在俄國革命中的歷史活動所處的各種矛盾狀況的鏡子�！�
文中的比喻和夸張把讀者帶進(jìn)無窮想象的空間，尺水興波，縱橫捭闔。
五、課堂小結(jié)
《重讀大師》一書中王祥夫著文說：“讀托爾斯泰的小說，總似乎讓人能聽到一種深深的嘆息，感受到作家在無情地鞭撻著人類的靈魂，而同時，也能讓你感到他對人的深深的愛，一切都基于深深的愛�！睂W(xué)習(xí)了茨威格通過托爾斯泰的眼睛展示出的他的深邃的內(nèi)心世界，我們對這 樣的評價更多了些理解。靜心去品讀代表他藝術(shù)高峰的《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》，我想，那長著大胡子穿著布衣經(jīng)常去和農(nóng)民一起耙草的偉人會更深刻地走進(jìn)我們的心靈。
作者郵箱： jyxyyz@sina.com.cn
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