一、教材分析
《登高》這首詩(shī)是高中語(yǔ)文必修三第二單元唐詩(shī)單元第五課《杜甫詩(shī)三首》中的最后一首詩(shī)。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，形成健全人格。唐詩(shī)作為中國(guó)文學(xué)中的一朵奇葩，是中國(guó)文化的重要組成部分，因此鑒賞唐詩(shī)對(duì)于陶冶學(xué)生的情操，豐富和積淀學(xué)生的人文素養(yǎng)意義非凡。
二、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)
根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，我將本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解詩(shī)人杜甫及其重要作品;把握詩(shī)歌的主要意象；2、過(guò)程與方法目標(biāo)：感受、品味詩(shī)歌意境，培養(yǎng)初步鑒賞詩(shī)歌的能力；3、情感態(tài)度目標(biāo)：感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操。
詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生反復(fù)吟誦中通過(guò)聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語(yǔ)言文字還原成立體的、生動(dòng)的畫面從而把握隱藏在文本背后的詩(shī)人的內(nèi)在情思。據(jù)此我確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌中景、境、情三者的關(guān)系，而本課的教學(xué)難點(diǎn)則是在理解詩(shī)人悲自然之秋、生命之秋的同時(shí)，最根本的一點(diǎn)是悲國(guó)家之秋、社會(huì)之秋也就是理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟和志士情懷，這也是本詩(shī)的關(guān)鍵。
下面我將從教法、學(xué)法以及教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)想進(jìn)行說(shuō)明。
三、說(shuō)教法
詩(shī)歌講究韻律和節(jié)奏，只有通過(guò)反復(fù)的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩(shī)歌的格律美、音韻美。所以我將采取誦讀法，通過(guò)多種方式的反復(fù)吟誦，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，使其進(jìn)入詩(shī)歌的情境。在本詩(shī)的鑒賞中，由于學(xué)生知識(shí)積淀和人生經(jīng)歷有限，理解詩(shī)人的悲社會(huì)之秋、國(guó)家之秋存在困難，因此在教學(xué)中我將運(yùn)用講析法和點(diǎn)撥法補(bǔ)充詩(shī)人杜甫生平的有關(guān)重要的信息以及進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)撥。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)：“每一個(gè)孩子就天性而言都是詩(shī)人。要讓他們心靈的琴弦響起來(lái)。”語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生之間針對(duì)文本這個(gè)平臺(tái)平等對(duì)話和心靈溝通的過(guò)程。所以我還將使用討論法使學(xué)生參與討論，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個(gè)學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
四、說(shuō)學(xué)法
學(xué)生也將采用朗讀法、欣賞法、討論法開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。
五、教學(xué)程序
根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣”的要求，我將在本課的教學(xué)過(guò)程中最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，提高教學(xué)效果。本課的教學(xué)過(guò)程我將設(shè)計(jì)為如下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”因此，在導(dǎo)入新課時(shí)我將用這樣一段話：一千二百多年前的一個(gè)秋天的傳統(tǒng)佳節(jié)，是與親人一同登高，九月九日重陽(yáng)節(jié)前后。夔州，長(zhǎng)江邊。刺骨的寒風(fēng)凜冽地吹著，江邊萬(wàn)木凋零，漫山遍野滿是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。渾濁的江水滾滾翻騰，向前奔涌。幾只孤鳥(niǎo)在天空中盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。這時(shí)，一位老人走來(lái)。他衣衫襤褸，蓬頭垢面，滿身疾病，步履蹣跚……
重陽(yáng)節(jié)，本是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是與親人一同登高祈求長(zhǎng)壽的日子。可是這位老人，半生懷才不遇，晚年窮愁潦倒，孤獨(dú)在外漂泊，已然走到了他生命的秋天。而讓他時(shí)刻不忘的國(guó)家此時(shí)也是戰(zhàn)亂頻仍。重陽(yáng)佳節(jié)獨(dú)自登上高樓，面對(duì)萬(wàn)里江天，面對(duì)一片衰敗，老人百感千愁涌上心頭……今天，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的七言律詩(shī)--《登高》，共同去領(lǐng)略詩(shī)圣的才情，觸摸其慷慨的靈魂。
（二）整體感悟，把握詩(shī)歌
在整體感悟環(huán)節(jié)，將主要以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。首先我會(huì)配樂(lè)范讀詩(shī)歌，通過(guò)自己聲情并茂的朗讀把學(xué)生帶入情境之中，并給他們提出一個(gè)問(wèn)題：你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么樣的？學(xué)生聽(tīng)讀后自由朗讀并結(jié)合注釋體味，就能對(duì)《登高》一詩(shī)的悲哀的情感基調(diào)有個(gè)感性的整體認(rèn)知，并在誦讀的過(guò)程中培養(yǎng)其語(yǔ)感，體味詩(shī)歌的音韻美。
（三）研讀寫景的詩(shī)句，品味深邃的意境
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，因此我首先設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：全詩(shī)的情感基調(diào)是“悲”，詩(shī)人“悲”什么？此問(wèn)題設(shè)計(jì)承接上環(huán)節(jié)順勢(shì)而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。學(xué)生在思考這個(gè)問(wèn)題時(shí)，閱讀經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積淀有限，大多數(shù)學(xué)生只能理解到悲自然之秋，生命之秋，而理解到社會(huì)之秋、國(guó)家之秋這個(gè)層面則存在困難。因此，我先讓學(xué)生在充分理解自然之秋的基礎(chǔ)上，，引導(dǎo)學(xué)生思考和理解詩(shī)人悲國(guó)家、社會(huì)之秋的情懷。
具針對(duì)悲自然之秋這一層面，我從文本出發(fā)，設(shè)計(jì)如下的兩個(gè)問(wèn)題：
①首聯(lián)寥寥數(shù)語(yǔ)就勾勒出一幅廣闊深遠(yuǎn)的圖景，請(qǐng)你用散文化的語(yǔ)言描述這幅登高秋景圖。③頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”營(yíng)造了一種怎樣的意境？
以上的兩個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)解決詩(shī)歌是怎樣寫景的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)聯(lián)系和想象，把枯燥的文字還原成立體可感的畫面，領(lǐng)略詩(shī)中天地蕭颯悲涼、凄清的景像，品味其深邃悠遠(yuǎn)的境界，從而把握詩(shī)人的情感，體會(huì)詩(shī)人登高望遠(yuǎn)時(shí)內(nèi)心的無(wú)盡的悲涼，并培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和聯(lián)想、想象能力，基本上解決悲自然之秋這一層面。
（四）研讀抒情的詩(shī)句 品味深沉的感情
關(guān)于詩(shī)人悲己、悲生命之秋這個(gè)層面，可在學(xué)生結(jié)合文本研讀頸聯(lián)的基礎(chǔ)上，適時(shí)的提出這樣兩個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人僅僅悲嘆大自然的秋嗎，所悲之秋還有沒(méi)有別的意味？宋代羅大經(jīng)指出此聯(lián)有八層意思，你能讀出幾層呢？
此時(shí)可結(jié)合多媒體展現(xiàn)杜甫生平及此詩(shī)的寫作背景：本詩(shī)作于安史之亂后第二年，晚年的詩(shī)人仍四處漂泊，居無(wú)定所，生活困頓，再加上年老多病，登臺(tái)賦詩(shī)，想歲將百年，生命將盡，而命途多舛，壯志難酬，而對(duì)于封建時(shí)代的士大夫而言，政治前途如此暗淡，無(wú)異于要了詩(shī)人的性命，今詩(shī)人頭發(fā)花白，命將盡而事業(yè)無(wú)成，不由悲從中來(lái)，悲嘆個(gè)人生活的困頓同時(shí)，更加悲嘆政治生命的困頓，實(shí)為悲嘆個(gè)人人生之秋。此教學(xué)環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有更深入的體會(huì)和深切的感悟，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的邏輯思維能力。
關(guān)于第三個(gè)層面，即詩(shī)人悲社會(huì)之秋，國(guó)家之秋。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中鑒賞文本應(yīng)把握文本背后的思想內(nèi)核，情感內(nèi)涵的要求，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題，由學(xué)生進(jìn)行個(gè)人思考、小組討論：詩(shī)人悲秋，悲自然之秋，悲生命之秋，這些也許都不是“悲秋”的根本，研讀尾聯(lián)思考“悲秋”的根本是什么？
此問(wèn)題是本節(jié)課的難點(diǎn)，在教學(xué)中我將引導(dǎo)學(xué)生抓住尾聯(lián)中的“艱難”一次并結(jié)合杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》討論、分析。艱難在這里兼指國(guó)運(yùn)和自身命運(yùn)。初中時(shí)所學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》則表現(xiàn)了詩(shī)人流寓蜀中生活的艱難，更寫出了詩(shī)人“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的推己及人的偉大胸懷。由此引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的“悲秋”不僅是悲自然、悲個(gè)人，更深層的是悲國(guó)家、悲社會(huì)，相對(duì)于國(guó)家的風(fēng)雨飄搖，破敗不堪，詩(shī)人自己的生活困頓、年老多病，大自然的秋風(fēng)蕭颯，即個(gè)人之秋、自然之秋只不過(guò)是文本的表層罷了。
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師作為平等主體參與討論，最后只進(jìn)行簡(jiǎn)要的梳理。
（五）課堂小結(jié)
在最后，我將對(duì)本課進(jìn)行總結(jié)：“詩(shī)人在垂暮之年，在深秋時(shí)節(jié)，獨(dú)自登高望遠(yuǎn)，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這里有對(duì)自然秋景的悲傷，有對(duì)自身命運(yùn)的嗟嘆，更有對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。讀這首詩(shī)，應(yīng)體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸懷。明代胡應(yīng)麟推此詩(shī)為--古今七言律詩(shī)第一，確實(shí)如此。”
(六)作業(yè)設(shè)計(jì)：
要求學(xué)生課下研讀杜甫的其他詩(shī)作，并以小課題的形式寫出一篇關(guān)于杜甫專題的研究小論文。
布置這項(xiàng)作業(yè)，一是引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，二是讓學(xué)生進(jìn)一步鞏固課堂教學(xué)的成果，培養(yǎng)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生求知欲望和真正的主動(dòng)意識(shí)。
(七)、板書設(shè)計(jì)
板書設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和作者的思路。
首聯(lián) 哀婉孤獨(dú)
頷聯(lián) 沉郁高昂 悲自然之秋
頸聯(lián) 愁苦沉痛 悲人生之秋
尾聯(lián) 憂憤無(wú)奈 悲國(guó)家之秋
總之，這堂課將在美妙的誦讀中開(kāi)始，在學(xué)生的思考中結(jié)束，我將盡全力去創(chuàng)設(shè)溫馨、和諧而又創(chuàng)新、熱烈的課堂氛圍，以達(dá)到最好的教學(xué)效果。
高明
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