【導學目標】
1．識記重點文言詞語，在疏通文意的基礎上背誦、默寫這兩篇短文。
2．理解文章主旨，學習托物言志的手法。
3．體悟兩位作者高潔的人生志趣，做品德高尚的人。
【課時計劃】
2課時
教法指導：
1．自主學習 讓學生圍繞“自學互研”中的知識點進行自主學習。
(1)學生帶著導學目標，認真閱讀課文及相關參考資料，捕捉課文中的關鍵段落、句子、詞語，盡量獨立完成步驟二中的思考題，準備展示交流。
(2)記錄疑難問題，將自主學習沒有解決的問題記錄下來，用于合作探究時解決。
2．合作學習
(1)每個小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內其他成員在小組長的統一安排下合作完成步驟三中的思考題。
(2)同桌之間互相討論，有分歧不能達成一致的，小組討論；小組內不能達成一致的，組長記錄下來，以備全班討論時交流。
(3)全班討論時，教師不能一下子給出答案，在學生思維的火花充分碰撞后，再點撥引導，達到啟發思維的目的。
學法指導一：
概括文段內容法
1．語言要凝煉。
2．扣住文段核心。
3．要點要全面。
4．字數要符合要求。第一課時 學習《陋室銘》
情景導入 生成問題
中國有句古話“玉碎不改其白，竹焚不毀其節”，說的是古代的仁人志士很注重個人的修養與氣節，不因外物的變化而改變自己的行為標準和道德底線。今天我們要學習的《陋室銘》講的正是這樣一種精神。
自學互研 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實基礎
1．字音字形
德馨(xīn) 苔痕(hén) 鴻儒(rú)
案牘(dú) 西蜀(shǔ)
2．一詞多義
之無絲竹之亂耳(用于主謂之間，取消句子獨立性)
何陋之有(倒裝標志)
往來往來無白丁(表示交往的人)
其中往來種作(表示來來往往的人)
3．詞類活用
山不在高，有仙則名(名詞活用為動詞，聞名，著名。)
水不在深，有龍則靈(名詞活用為動詞，顯出靈異。)
斯是陋室，惟吾德馨(名詞活用為動詞，此指居室主人道德美好高尚。)
無絲竹之亂耳(動詞用作使動詞，使……受到擾亂。)
無案牘之勞形(動詞用作使動詞，使……感到勞累。)
4．作者簡介
劉禹錫(772～842)，字夢得，唐代文學家，洛陽(現在屬河南省)人，著名詩人。唐順宗時，與柳宗元等參加王叔文集團的政治革新運動，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回長安任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》《劉夢得文集》。晚年與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。被白居易推崇備至，譽為“詩豪”。
5．背景介紹
劉禹錫被貶期間，只有一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻在石碑上，立在門前。
6．文體知識
銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警誡自己的文字，后來發展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小，文字簡潔，句式工整而且押韻，內容上有頌揚或鑒戒之意。
步驟二 整體感知 走進文本
1．聽教師范讀，劃出朗讀的停頓。
山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有/鴻儒，往來/無/白丁。可以/調/素琴，閱/金經。無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形。南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？
2．大聲讀課文，劃出押韻韻腳。
【交流點撥】名、靈、馨、青、丁、經、形、亭
3．根據注釋，疏通文義。學生質疑，師生互答。
4．在這篇文章里作者主要寫的是什么？
【交流點撥】陋室。
5．什么是陋室呢？
【交流點撥】室名，意思是簡陋的房子。
6．古代文人總喜歡給自己的房子起一些優雅的名字，如“瀟湘閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢？難道他的房子真的很簡陋嗎？請大家閱讀課文，然后將與陋室有關的內容用括號括起來。
【交流點撥】“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”(學生朗讀描寫陋室的句子)
7．剛才我們朗讀了劉禹錫描寫他的陋室的語句，我想，每個同學的頭腦里都浮現出了不同的畫面，你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的陋室呢？
【交流點撥】描繪時可用上這樣的句式：“陋室的……很……你看……”
步驟三 精讀課文 賞讀語句
1．陋室內外是什么顏色？景色美不美？有何特點？用一個詞(字)概括。
【交流點撥】綠色、青色。景色別致幽雅。特點：幽。
2．與作者交往的人有何特點？
【交流點撥】鴻儒，無白丁。(雅)
3．作者身居陋室的生活是怎樣的？有何特點？
【交流點撥】調素琴，閱金經，無絲竹亂耳，無案牘勞形。(安)
4．本文題目為“陋室銘”，又說“何陋之有”？這樣寫矛盾嗎？
【交流點撥】不矛盾。題目中的“陋”為房屋的形陋，尾句中的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。
步驟四 品讀課文 學習寫法
1．《陋室銘》是運用什么手法來表達作者的情趣的？
【交流點撥】《陋室銘》運用借物抒情、托物言志的手法，通過對陋室的描寫，表達了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情，表現了作者不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節操。
2．探討分析反向立意的寫法。
【交流點撥】只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，而“不陋”是因為“德馨”，從而自然地達到了抒懷的目的。表達了作者潔身自好、不慕富貴的節操和安貧樂道的情趣，以及不與世俗同流合污的情感。
【小結】作者是從三方面表現陋室不陋的：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。看來，陋室其實不陋。而這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應開頭。正因為室主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。通過對陋室的描寫，表達自己的情感，從而托物言志。
步驟五 總結課文 拓展延伸
1．總結課文
《陋室銘》開門見山，運用兩個比喻起興，點明全文主旨。然后寫居室環境、交往人物和日常生活，表達室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。最后收束全文，說明“陋室”不陋。
2．拓展延伸
試仿寫《陋室銘》。
【交流點撥】示例一：寫作“銘”
寫不在多，有字則靈。詞不在好，能用則行。斯是作文，惟吾真心。段落巧安排，構思有創新，敘寫中外事，感慨古今情。可以用記敘，抒真情。無文體之規范，無語法之束縛。議論說明文，敘事抒情篇，學子云：好文妙文。
示例二：交友“銘”
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無爭吵之亂耳，無猜嫉之勞形。戰國廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
板書設計
陋室
銘設喻引題山水喻陋室
仙龍喻德馨
陋室不陋環境清幽(景)
交往高雅(友)
生活安適(趣)
古先賢自喻諸葛廬
子云亭反問點題安貧樂道
高潔傲岸
交流展示 生成能力
步驟一 知識梳理，夯實基礎。
步驟二 整體感知，走進文體。
步驟三 精讀課文，賞讀語句。
步驟四 品讀課文，學習寫法。
步驟五 總結課文，拓展延伸。
當堂演練 達成目標
見學生用書。
課后反思 查漏補缺
這節課的成功之處在于：
不足之處在于：
譚義專
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