師：走進古詩世界，我們驚訝地發現，這里處處有月亮的影子。從小學到現在我們學過了許多有關月亮的詩歌，現在請大家回憶一下，你想起了哪些有關月亮的詩句？
生１：舉頭望明月，低頭思故鄉。
生２：舉杯邀明月，對影成三人。
生３：海上生明月，天涯共此時。
生４：露從今夜白，月是故鄉明。
師：那么大家有沒有想過，為什么月亮有如此的魅力，深深地吸引著詩人？詩人又在寫月亮時寄托了哪些情感，讓這個平凡的星球變得如此富有詩意？月亮究竟在中國文人筆下代表什么？今天我們一起來探討這個問題。（點擊“課堂探究”網頁）
師：在中國眾多文人中，蘇軾是比較喜歡寫月亮的，而且也寫了許多和月亮有關的名篇。下面，我們先走進蘇軾筆下的月亮，學習他的《水調歌頭》�？纯丛谶@里，蘇軾借助月亮抒發了什么情感。下面大家齊讀這首詞，想想蘇軾寫的是什么時候的月亮。（學生齊讀全詞）
師：蘇軾這首詞寫的是什么時候的月亮？
生：中秋。
師：從哪里看出來。
生：小序中有“丙辰中秋”。
師：（點擊解析小序網頁）蘇軾寫的是中秋的月亮，中秋是中國人團圓的節日。大家能注意到小序，不錯，下面請齊讀小序。（學生齊讀小序）
師：詞的小序往往是作者用來交代寫作背景和寫作目的的。在這個小序里面，作者交代了什么寫作目的？
生：小序中提到了“兼懷子由”，可見是懷念子由。
師：原來蘇軾在月圓的中秋寫這首詞是懷念他弟弟蘇轍，希望能和他團聚。那么大家知道為什么蘇軾在這個時候會懷念他弟弟嗎？
師：（點擊懷子由
頁）蘇軾和他弟弟已經七年沒有見過面了。而且他們兩兄弟感情特別好。他們從小志同道合，在文學上珠聯璧合，生活上更是手足情深。老師這里舉一個例子，烏臺詩案后，蘇軾被貶官到黃州，蘇轍馬上上書皇帝，愿意用自己的一切官位為他哥哥贖罪。足以說明他們兄弟感情的深厚。這一點從他們詩文的往來可以看出。蘇軾寫給蘇轍的詩歌多達１０４首，而蘇轍寫給蘇軾的詩歌更多，有１３０首。難怪在月圓的中秋，蘇軾渴望能和久別的弟弟團聚。
師：通過對小序的分析和材料的介紹，我們明白了蘇軾寫這首詞的目的，但是關鍵還要看在詞中有沒有體現。你能不能從詞中找出表現蘇軾懷念子由，渴望和他團聚的句子呢？
生１：“轉朱閣，低綺戶，照無眠�！敝械摹罢諢o眠”可以看出蘇軾想念兄弟，懷念到難以入睡。
師：好，這個同學能抓住關鍵字回答問題。
生２：“何事長向別時圓。”這句話的意思是蘇軾恨月亮為什么在人們分別的時候特別圓。因為月圓人團圓，圓圓的月亮勾起了他對弟弟的懷念。
生：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！痹铝炼紱]有辦法長圓，人其實也是這樣的，悲歡離合都是人之常情，必須承認離別、不能相聚的現實。人生很難十全十美，總有不可填補的缺憾。從這句話中也可以感到他和弟弟的分離。
生３：“但愿人長久，千里共嬋娟�！痹谶@里作者發出美好的祝愿，祝愿所有的人都能團聚。從另一個角度可以看出蘇軾和他弟弟沒有團聚。
師：大家說的都很好。通過對詞的解讀，發現蘇軾在這一段里緊緊圍繞月亮，借助月亮抒發了對弟弟的懷念。雖然，蘇軾不能和弟弟團聚，但他并沒有因此而悲觀，最后還為天下不能相聚的人們發出美好的祝愿。蘇軾這種樂觀豁達的胸襟、積極的人生態度值得我們學習。
師：我們剛才從小序知道，蘇軾寫這首詞的一個目的是懷念子由，難道蘇軾寫這首詞的目的僅僅是懷念子由嗎？從小序中的哪個字可以看出來？
生：“兼懷子由”中的“兼”字。
師：這個“兼”字告訴我們一個很重要的信息，蘇軾寫這首詞除了懷念子由，還有一個更重要的目的，到底是什么呢？小序中也沒有介紹，怎么辦？下面老師就教大家一個方法：知人論世。
師：（點擊知人論世網頁）知人論世是中國古代文學評論的一個重要方法，所謂知人論世，就是為了了解一個人的思想行為而對他的經歷和所處的時代背景進行論述。同樣，我們要了解蘇軾寫這首詞的另一個重要目的，必須了解這首詞的寫作背景和蘇軾在這個時期的遭遇。（點擊蘇軾的遭遇網頁）蘇軾因為反對王安石變法，在政治上受到壓制，雖然他一心報國，最終還是被貶官到密州。政治上的失意讓他心情十分悲痛�？梢娞K軾除了告訴我們他懷念子由，更想告訴我們什么？
生：政治失意。
師：蘇軾這種失意后郁悶的心情，以及對重新回到朝廷做官的渴望，表現在這首詞的哪些句子上？下面請同學們先找出上闋描寫到月亮的句子，注意結合注解。
生：“明月幾時有”，“天上宮闕”，“瓊樓玉宇”，“高處”等等都是寫月亮。
師：把月亮代進去，依字面說說這段的意思。（學生簡要翻譯上闋的意思）
師：其實月亮在這里還有另外一個更深層的意思，是什么？
生：朝廷。
師：把朝廷代進去，重新說說這段的意思。
生：不知道朝廷現在的情況是什么年頭，怎么樣了？我想乘著風回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。
師：蘇軾為什么要問“天上宮闕，今夕是何年”？
生：因為蘇軾雖然身處密州，但是心里仍然十分掛念朝廷的情況。
師：其實“今夕是何年”還有更深的含義。俗話說，天上一天，人間一年。那么天上如果一年，人間起碼要幾百年，蘇軾現在卻問天上是幾年了，可見他感覺自己在人間密州好像已經過了幾百年。雖然他貶到密州不到兩年，從中可見蘇軾在密州的心情是多么郁悶。
師：歸去，就是回家，朝廷是蘇軾的家嗎？怎么理解這個家？
生：從這里可以看出蘇軾對朝廷的忠誠，朝廷雖然不是蘇軾現實中的家，卻是他的精神家園。
師：很好，其實中國文人往往把朝廷當作精神家園，你能舉出幾個例子嗎？
生：李白的“一為遷客去長沙，西望長安不見家”。
師：朝廷怎么會寒冷，這里的寒冷怎么解釋？
生：朝廷肯定不會寒冷，這里的寒冷應該是朝廷中復雜的政治斗爭，讓蘇軾感到害怕心寒。
師：所以即使回到朝廷做官又能怎樣？
生：起舞弄清影，自己和自己的影子相伴，孤孤單單。還不如在人間密州來得逍遙。
師：蘇軾借助月亮表達出他矛盾的心情：既渴望回到朝廷卻又害怕朝廷爾虞我詐的政治斗爭。不過，高高在上的月亮在蘇軾的筆下，成了高高在上的朝廷，可望而不可即。
師：通過剛才的解讀，在《水調歌頭》中，蘇軾借助月亮抒發了什么情感？
生：月亮在蘇軾的筆下代表兩種情感：懷念和失意。
師：詞可以唱，至于古人是怎么唱的，我們不得而知，下面請欣賞王菲唱的《水調歌頭》，會唱的跟著一起唱，在欣賞優美旋律的同時注意體會其中優美的句子。（點擊古詞新唱網頁）
師：剛才我們探討了蘇軾《水調歌頭》中的月亮。其實，中國有許多詠月詩詞，詩人在月亮上寄托的感情也是各不相同的。中國文人對月亮的情感到底有哪幾種？月亮在中國文人筆下代表什么？現在要求四人小組合作，共同探討。探討時注意，每小組中圍繞一個觀點進行探究，推選一名發言代表，發言時請先闡述觀點，再引用詩句論述。（點開網頁，展示選集的詠月詩詞）
（分發資料，選發言代表，老師當場查看指導，學生發言）
（學生匯報合作探究成果）
小組代表：我們這組認為月亮在中國文人筆下代表思念故鄉。證據是李白《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，還有杜甫《月夜憶舍弟》“露從今夜白，月是故鄉明”。從這些詩句里面可以看出古人喜歡借月亮表達思鄉之情。
小組代表：我們這組認為月亮在中國文人筆下代表思念親人，這里“親人”的含義包括愛人和家人，證據是張九齡的《望月懷遠》“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思�！边�有杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，也是借月亮表達對舍弟的思念。
小組代表：我們這組認為月亮在中國文人筆下代表思念朋友。證據是李白的《峨眉山月歌》中借助月亮抒發了“思君不見下渝州”。
小組代表：我們這組的觀念不同，我們認為月亮在文人的筆下代表愁緒。證據是王建的《十五夜望月》“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”，還有李白的“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”，還有李煜的《虞美人》“春花秋月何時了，往事知多少”，這些詩詞無不通過月亮抒發了惆悵的情感。
小組代表：我們這組認為月亮在中國文人筆下代表物是人非。證據是趙嘏的《江樓感舊》“同來望月人何在，風景依稀似去年”，還有李煜的“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”，還有李清照的《偶成》“今看花月渾相似，安得情懷似往時！”這些詩詞無不是借助月亮表達出物是人非的情感。
小組代表：我們這組認為月亮在中國文人筆下代表著邊塞生活。因為以前老師提過唐代的邊塞詩歌大多和月亮有關。比如王昌齡的《出塞》就有“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”，還有王維的《隴頭吟》“隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛”，都是借助月亮來渲染邊塞生活。
師：很好，剛才同學們對月亮這個意象進行深入的探究。發現月亮在中國文人筆下代表了思念、愁緒還有邊塞生活以及物是人非的情感等等。
在這里大家運用了一種新的學習方法：探究性學習方法。（點擊探究學習介紹網頁）探究性學習的基本步驟就是提出問題，收集資料，然后解決問題。比如剛才我們在講解蘇軾的水調歌頭中月亮代表什么的時候，先提出假設，然后從詞中找出相應的句子加以證明。對中國文人筆下的月亮，也是這樣，先提出觀點，然后找到相應的詩詞加以證明，最后得出結論。其實，我們還可以利用《水調歌頭》作為平臺，作為切入點，多角度來探究。比如（點擊課外探究網頁）
１．從蘇東坡角度進行探究。
《手足情深：蘇軾懷子由詩詞探究》（點擊蘇軾詩詞網頁）
《蘇東坡與飲食文化》（點擊蘇軾飲食網頁）
２．從本詞的主題進行探究。
《〈水調歌頭〉并非為了懷念蘇轍》
３．從本詞的藝術手法進行探究。
《〈水調歌頭〉的月意象探究》（點擊月詩詞網頁）
４．從其他相關方面進行探究。
《逆境與成才：文人遷客探究》（點擊遷客匯集網頁）
《中秋節傳說探究》（點擊月傳說網頁）
師：這些是大家課外探究的題目，請大家根據今天學到的探究學習方法進行探究，可以廣泛收集資料，也可以參考我們今天上課的網頁，完成后，把作業以帖子的形式上傳到網頁上（點擊我的作業網頁），到時我只要打開這個網頁就可以看到你們的作業，大家也一樣可以看到其他同學的作業。這節課先上到這里。
亮點透析
《水調歌頭》一課，教師在信息技術與語文課程學習的整合上做得巧妙。本課的亮點：其一在于教師把文本與非文本（信息技術）有機整合起來，加大了課堂知識信息容量，開拓了學生視野，啟迪了學生的思維。這是新課標所提倡的；其二在于整堂課貫穿了一根指導學生探究學習的主線，充分調動了學生自主參與的積極性；其三在于教師注重了師生兩個主體的互動，教得主動也學得主動，學生在愉悅中學習、探究�？傊澱n給予學生一種美的享受---在愉悅中學習，在學習中逐步鑄造高尚的人格。（黃麟生 廣西師范大學中文系）
雷真民
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