【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1. 進(jìn)一步了解“懷古詠史詩(shī)”的基本寫法--用典，借古諷今和感人傷己
2．深度理解辛棄疾的“愛(ài)國(guó)”情感
一、誦記名言警句--英雄的失意悲歌
1．逢時(shí)獨(dú)為貴，歷代非無(wú)才。（陳子昂） 2．文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。（唐杜甫）
3．可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。（李商隱）
4．元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。（陸游）
5．最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州。（戴復(fù)古）
6．把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。（辛棄疾）
二、了解文學(xué)常識(shí)
（一）走進(jìn)作者
辛棄疾一生堅(jiān)決主張抗金，曾上《美芹十論》均未被當(dāng)權(quán)者采納。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋當(dāng)權(quán)者的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。詞風(fēng)豪放悲壯。
（二）了解背景
《讀史方輿紀(jì)要》：“北固山在鎮(zhèn)江城北一里，下臨長(zhǎng)江，三面濱水，回嶺斗絕，勢(shì)最險(xiǎn)固。晉蔡謨起樓其上，以貯軍實(shí)，謝安復(fù)營(yíng)葺之，即所謂北固樓，亦曰北固亭。大同十年，武帝改名北顧亭。”蓋取其不忘中原之意也。
這首詞寫于南宋寧宗開(kāi)禧元年(1205)，當(dāng)時(shí)宰相韓侂胄想用北伐做幌子來(lái)籠絡(luò)世人。辛棄疾以65歲的高齡來(lái)到鎮(zhèn)江任職，他本以為到這里能有所作為，但很快他便發(fā)覺(jué)韓侂胄是為了邀功，只想草率出兵，而朝廷則毫無(wú)北伐復(fù)國(guó)之意。于是作者深感失望和氣憤！遂以懷古為名，借用歷史典故，把自己的一腔怒氣和怨恨通過(guò)這首詞盡情地發(fā)泄了出來(lái)。
三、夯實(shí)基礎(chǔ)--疏通文意，初步思考
1．給下列加點(diǎn)字注音。
⑴舞榭 ⑵巷陌 ⑶封狼居胥 ⑷佛貍祠
⑸拓跋燾 ⑹元嘉
2．解釋下列加點(diǎn)的文言實(shí)詞。
3. 寫出下列句中古今異義詞的古義。
舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去
古義： ；今義：多指跟男女間情愛(ài)有關(guān)的。
4.指出下列句中活用的詞語(yǔ)并解釋。
⑴贏得倉(cāng)皇北顧
⑵廉頗老矣，尚能飯否
5.文言句式
⑴舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去
⑵英雄無(wú)覓，孫仲謀處
⑶四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路
6.文學(xué)常識(shí)填空。
辛棄疾（1140～1207），山東歷城人， 宋詞人，字 ，號(hào) 。與 同為豪放派的代表，合稱“ ”。其詞意境雄放闊大，氣魄宏偉，沉郁頓挫，豪邁非凡。內(nèi)容多為抒發(fā)抗敵救國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情與壯志難酬的悲憤之作，我們?cè)鴮W(xué)過(guò)一首反映他夢(mèng)回沙場(chǎng)的作品《 》。
7.名句名段填空。
千古江山， ， 。 ， ，雨打風(fēng)吹去。 ， ， 。想當(dāng)年： ， 。
， ， 。四十三年， ， 。可堪回首， ， 。憑誰(shuí)問(wèn)： ， ？
8、借助“注釋”，了解作者運(yùn)用了哪些典故，并初步思考運(yùn)用這些典故的作用。（什么是用典？用典是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的情感，借古人來(lái)抒發(fā)自己的情懷。
課堂讀寫探究 獨(dú)上高樓，望盡天涯路
一．重點(diǎn)突破
（一）研習(xí)課文，品味用典
1．上片，寫了孫權(quán)和劉裕兩個(gè)人，這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么？用此典故，有何作用？
2．下片，運(yùn)用劉義隆的典故，有何作用？
3．作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)了什么心情？
4．作者用廉頗的典故，用意是什么？
（二）深入閱讀，思考以下問(wèn)題
《念奴嬌赤壁懷古》與《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，試討論這兩首詞的異同。
二、當(dāng)堂訓(xùn)練
下面一段文字是對(duì)全詞的總結(jié)，請(qǐng)結(jié)合理解填空
這首詞運(yùn)用 的手法，對(duì)孫權(quán)、劉裕的贊揚(yáng)，就是對(duì) 的指責(zé)，慨嘆英雄難覓；對(duì) 的諷刺，就是對(duì)韓佗胄草率冒進(jìn)的警告；對(duì)佛貍祠下的感嘆，就是對(duì) 的不滿。最后以廉頗自比，則是一個(gè) 、一個(gè)大英雄泣血的內(nèi)心獨(dú)白！這是一首懷古之作，更是一首 之作！
課后拓展讀練 素養(yǎng)積淀，拓寬視野
〈水龍吟過(guò)南劍雙溪樓〉（辛棄疾）舉頭西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍。人言此地，夜深長(zhǎng)見(jiàn)，斗牛光焰。我覺(jué)山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，憑闌卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘。
峽束蒼江對(duì)起，過(guò)危樓、欲飛還斂。元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟。千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽。問(wèn)何人又卸，片帆沙岸，系斜陽(yáng)纜？
[點(diǎn)評(píng)] 這是辛棄疾愛(ài)國(guó)思想表現(xiàn)十分強(qiáng)烈的名作之一。作者登覽雙溪樓，想到被金人侵占的中原廣大地區(qū)，于是聯(lián)想到傳說(shuō)中落入水中的寶劍。值此危急存亡之秋，多么需要有一把掃清萬(wàn)里陰云的長(zhǎng)劍呵！然而，詞人之所見(jiàn)，卻只是莽莽群山，潭空水冷，月明星淡。欲待燃犀向潭水深處探看，卻又怕水面上風(fēng)雷怒吼，水底里魔怪兇殘。意在表明恢復(fù)中原是會(huì)遇到重重阻撓與嚴(yán)重破壞的。下片即景抒情，雖然流露出壯志難酬、不如閑居高臥的隱退思想，但這一消極思想之產(chǎn)生，是與他當(dāng)時(shí)的處境，與南宋王朝整個(gè)政治形勢(shì)分不開(kāi)的。南宋小朝廷偏安一隅，不圖恢復(fù)進(jìn)取，一味妥協(xié)投降；對(duì)愛(ài)國(guó)抗敵的有識(shí)之士卻百般壓制打擊，直至迫害鎮(zhèn)壓，使統(tǒng)一中原的偉大事業(yè)付之東流。因此，在指出辛詞中經(jīng)常流露的隱退閑居這一消極思想的同時(shí)，還必須指出這種思想之所以產(chǎn)生的客觀原因。
閱讀下面的文字，完成1～4題。
郁孤臺(tái)之魂
徐南鐵
我與辛棄疾在郁孤臺(tái)上相會(huì)。
八百年的時(shí)光銜枚疾走，郁孤臺(tái)幾番修修廢廢，辛棄疾憑欄遠(yuǎn)眺的凝重身影卻仍在臺(tái)上徘徊。
你還在俯望著江水嗎？這江當(dāng)然不是八百年前的江。八百年前，金兵入侵，生靈涂炭。你嘆息那清清的江水中有多少行人淚。如今，廢城墻外建起了一座華麗的人行橋，橋上行人不斷，橋下木船相連。
你還在傾聽(tīng)對(duì)岸山中的鷓鴣聲嗎？對(duì)岸的鷓鴣曾為你的壯志抱屈，與你“天涼好個(gè)秋”的心曲唱和。今天，你的鷓鴣已飛入歷史深處。對(duì)岸陳列的是工廠、民居，鷓鴣的子孫們只在更遠(yuǎn)的山林中吟哦古調(diào)。
幼時(shí)就讀過(guò)你的“郁孤臺(tái)下清江水”。那時(shí)住在贛州，卻不知這郁孤臺(tái)就在贛州的西北角。及至知道了城內(nèi)田螺嶺的高阜就是你“西北望長(zhǎng)安”的高臺(tái)，我急匆匆興沖沖地騎車奔向那里，想依著你的英魂去領(lǐng)略“青山遮不住，畢竟東流去”的沉郁，蒼涼以及遼邈的歷史感。沒(méi)想到紅漆剝落的院門被一把鐵鎖緊扣。抬眼望去，郁孤臺(tái)一派敗落不堪風(fēng)雨之貌，灰冷、凋敝，連板壁也不全，只有晾在臺(tái)上的幾件艷麗的衣服才見(jiàn)出一分亮色。但是，在藍(lán)色天幕的襯托下，郁孤臺(tái)的飛檐高高翹起，依然孤傲、挺拔、風(fēng)骨凜然……
今天，我們終于在郁孤臺(tái)上相會(huì)了！
今天的郁孤臺(tái)披紅點(diǎn)翠，煥然一新，好一副古裝的雍容貴態(tài)。我相信，作為一個(gè)“橫絕六合，掃空萬(wàn)里”的詞人，你不會(huì)為一座郁孤臺(tái)的興衰慨嘆。你的身影不是因臺(tái)的興衰而興衰的。
三層的郁孤臺(tái)高不過(guò)15米，但因建在高處，贛州盡收眼底。贛州不居交通要沖，除了當(dāng)?shù)氐奈娜四团紶栄偶艄屡_(tái)游人不多。這更好，我可以靜心同鐘愛(ài)的詞人一起面對(duì)這無(wú)限關(guān)山無(wú)限江天，讓無(wú)限思緒撲面而來(lái)。
我問(wèn)辛棄疾，在郁孤臺(tái)一千多年的歷史中，它接受過(guò)那樣多的詠唱，蘇東坡，文天祥、戴復(fù)古、李夢(mèng)陽(yáng)……都是文壇巨子，為什么只有你的一首《菩薩蠻》成為千古絕唱？
辛棄疾不語(yǔ)。我久久凝望著他極目天外的側(cè)影，那非常熟穩(wěn)的神情漸次幻化為屈原、杜甫，白居易，陸游，龔自珍……我猛然明白了！
“可憐無(wú)數(shù)山”的襟懷，“江晚正愁予”的情愫，不就是中華文化脈搏上激越的音符嗎？以天下為己任的精神在江風(fēng)中獵獵作響。人去，這種精神不去；臺(tái)頹，這種精神不頹。即使滔滔江水干了，這種精神也將奔流不息地傳衍……
辛棄疾依然徘徊在郁孤臺(tái)上。我走下臺(tái)來(lái)，久久地回望郁孤臺(tái)。也許，歷史上人們屢屢修復(fù)它正是為了辛詞中的一片丹紅。
郁孤臺(tái)郁結(jié)著民族魂！
1．本文第五段先說(shuō)“郁孤臺(tái)一派敗落不堪風(fēng)雨之貌”，后來(lái)又說(shuō)郁孤臺(tái)“依然孤傲、挺拔、風(fēng)骨凜然”，作者這樣寫是為了說(shuō)明什么？
2．倒數(shù)第四段中，作者寫“我猛然明白了”，作者明白了什么？
3．文章第一段寫“我與……相會(huì)”，結(jié)尾二段寫“辛棄疾依然……回望郁孤臺(tái)”“郁孤臺(tái)郁結(jié)著民族魂”。分析作者這樣寫的意圖和好處。
4．下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是 ( )
A．本文以辛棄疾的《菩薩蠻郁孤臺(tái)下清江水》貫穿全文，不僅起到組材的作用，更起到凝結(jié)悠悠歷史所沉淀的民族之魂與彰顯文意的作用。
D．第四段寫“鷓鴣已飛入歷史深處”，“鷓鴣的子孫們只在更遠(yuǎn)的山林中吟哦古調(diào)”，形象地寫出了八百年前的那一段民族屈辱史已經(jīng)成為過(guò)去。
C．作者用“披紅點(diǎn)翠，煥然-新”來(lái)形容今日的郁孤臺(tái)，和過(guò)去“灰冷，凋敝”“敗落不堪”的郁孤臺(tái)相對(duì)比，突出了國(guó)盛則臺(tái)興的道理。
D．倒數(shù)第二段寫“歷史上人們屢屢修復(fù)它正是為了辛詞中的一片丹紅”前加“也許”，有推測(cè)的語(yǔ)氣，這比不用“也許”的肯定語(yǔ)氣更恰當(dāng)些。
E．本文選取的角度十分新穎，把800年的歷史人物拉到眼前，與之對(duì)話，更能表達(dá)作者因仰慕辛棄疾而抒發(fā)自己的懷古幽思這一旨意。
《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》參考答案
[課前]
1．⑴xiè ⑵xiàng mò ⑶xū ⑷bì ⑸tāo ⑹jiā
2．⑴回頭看，動(dòng)詞 / 看望，拜訪，動(dòng)詞 / 反而、難道，表反問(wèn)
⑵陽(yáng)光，名詞 / 山的南面，名詞
⑶似，像，動(dòng)詞 / 及，比得上，動(dòng)詞
3.繁華的景象，流風(fēng)余韻。
4.⑴北：名詞作狀語(yǔ)，向北。
⑵飯：名詞用作動(dòng)詞，吃飯。
5.(1)被動(dòng)句，“被”字表示被動(dòng)。
(2)倒裝句，現(xiàn)代漢語(yǔ)的正常語(yǔ)序?yàn)椤盁o(wú)覓英雄孫仲謀處”。
(3)倒裝句，現(xiàn)代漢語(yǔ)的正常語(yǔ)序?yàn)椤巴歇q記，四十三年，揚(yáng)州路烽火”。
6.南 幼安 稼軒 蘇軾 “蘇辛” 《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》
7. 英雄無(wú)覓 孫仲謀處 舞榭歌臺(tái) 風(fēng)流總被 斜陽(yáng)草樹(shù) 尋常巷陌 人道寄奴曾住 金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎 元嘉草草 封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧 望中猶記 烽火揚(yáng)州路 佛貍祠下 一片神鴉社鼓 廉頗老矣 尚能飯否
[課堂]
一、（一）1．明確：孫權(quán)、劉裕。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在京口建立的吳國(guó)的首都，并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國(guó)家。辛棄疾懷古，第一個(gè)想到的就是三國(guó)時(shí)期的英雄人物孫權(quán)。“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”從孫權(quán)到辛棄疾已有千年，當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無(wú)存。江山本應(yīng)代有英雄出，但是現(xiàn)在卻沒(méi)有孫權(quán)這樣的英雄了。
“斜陽(yáng)草樹(shù)……曾住”劉裕生于尋常百姓人家，出生低微，但并不妨礙他建功立業(yè)，一句“想當(dāng)年”，劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的軍隊(duì)，馳騁中原，何等豪邁氣概。作者借此隱約表達(dá)自己抗敵救國(guó)的心情。
共同點(diǎn)---他們都是能夠建功立業(yè)的英雄人物，而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步
明確：“覓”、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬(wàn)里如虎”等詞語(yǔ)、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往。
表達(dá)自己力主抗金和決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能，屈辱求和。
2．以史為鑒，告誡韓侂胄及南宋朝廷不要草率出兵，體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。
3．作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)自己對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。
4．抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。
（二）提示 1.相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)＋懷古”，意境上均為雄渾壯闊，主旨上均為借古喻今。
2．不同點(diǎn)：(1)《念奴嬌赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》上闋寫景中就含有議論，下闋議論之中也有寫景的地方。
(2)議論涉及的問(wèn)題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫跌蕩，議論能思索宇宙人生的積極意義。辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解，表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。
(3)蘇詞多鋪敘顯得開(kāi)闊明朗，曠達(dá)樂(lè)觀；辛詞用典多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
二、這首詞運(yùn)用借古諷今的手法，對(duì)孫權(quán)、劉裕的贊揚(yáng)，就是對(duì)南宋統(tǒng)治者的指責(zé)，慨嘆英雄難覓；對(duì)劉義隆的諷刺，就是對(duì)韓佗胄草率冒進(jìn)的警告；對(duì)佛貍祠下的感嘆，就是對(duì)統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿。最后以廉頗自比，則是一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門者、一個(gè)大英雄泣血的內(nèi)心獨(dú)白！這是一首懷古之作，更是一首傷今之作！
課后讀練
1．參考答案：從外表上看，郁孤臺(tái)有一種不堪風(fēng)雨的敗落之貌，但是它有一種不因興衰而興衰的精神。
解析：只要從外表和精神兩個(gè)方面說(shuō)即可。
2．參考答案：明白了辛棄疾的詞中所貫穿著的以天下為己任的民族精神。
解析：聯(lián)系下文“以天下為己任的精神在江風(fēng)中獵獵作響……”可得出答案。
3．參考答案：①這樣寫更易于表達(dá)作者在與歷史人物的接近中探討郁孤臺(tái)所凝結(jié)著的民族精神。②形象地表現(xiàn)了辛棄疾與郁孤臺(tái)長(zhǎng)存及作者對(duì)詩(shī)人辛棄疾和郁孤臺(tái)精神的無(wú)比崇敬。③結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)篇，且點(diǎn)明題旨。
解析：可以從內(nèi)容的表達(dá)上、結(jié)構(gòu)的照應(yīng)上以及作者的情感幾方面分析。
4．CE。解析：C項(xiàng)，寫今昔郁孤臺(tái)之興衰，是說(shuō)郁孤臺(tái)有一種永恒的精神，即郁孤臺(tái)之魂，它不會(huì)因?yàn)榕_(tái)的興衰而興衰，說(shuō)“突出了國(guó)盛則臺(tái)興的道理”，不妥。E項(xiàng)，“抒發(fā)自己的懷古幽思這一旨意”欠妥，因?yàn)橹家馐亲髡咚惆l(fā)的對(duì)郁孤臺(tái)凝結(jié)著的民族之魂的贊頌。
侯曉旭
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