盧圣春
1[一人傳 虛，人傳虛]指本無其事，因傳說的人很多，就使人信以為真。[用法]常用于口語和否定句中。
2[一犬吠形，百犬吠聲]一只狗叫的情況下，許多只狗也隨它狂吠 。比喻隨聲附和，沒有主見，湊熱鬧。[用法]用作貶義。
3[一人得道，雞犬升天]比喻一個(gè)人做官得勢，和他有點(diǎn)關(guān)系的人都跟著沾光。[用法]用作貶義，指受到做官親屬私護(hù)的人。
4[一去不復(fù)返]一去就不再回來了。也形容事物已成過去，不再重現(xiàn)。[用法]用來形容時(shí)代、社會(huì)、遭遇、景物等。
5[一寸光陰一寸金]形容時(shí)間的寶貴。[用法]形容時(shí)間寶貴且勿荒廢。
6[一不做，二不休]要么不做，既然做了，就索性做到底，表示下了最后的決心。[用法]形容下定最后的決心。
7[一葉障木,不見泰山]障：遮，擋。泰山：在山東省境內(nèi)。一片樹葉擋住了眼睛，連高大的泰山也看不見了。比喻被局部的
暫時(shí)的現(xiàn)象所迷惑，看不到全局或事物的本質(zhì)。
8[一問三不知]三不知：指對事的開始、中間和結(jié)尾都不知道。不管怎樣問，總不知道。比喻對實(shí)際情況了解太少。[用法]多用作貶義。多作于真不知道，不了解情況，有時(shí)也用于假裝不知道。
9[一言既出，駟馬難追]駟馬：古時(shí)用四匹馬拉一輛車。一句話說出了口，沒法再收回。[用法]多用來表示說出話后決不后悔，也用來提醒別人說話要算數(shù)。
10[八公山上，草木皆兵]八公山：山名。在安徽淮南市西。俯看平野，形勢險(xiǎn)要。把八公山上的草和樹木都當(dāng)成了敵兵。[用法]形容畏懼驚恐到極點(diǎn)。
11[八仙過海，各顯神通]八仙：民間傳說中的八個(gè)仙人，即漢鐘離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、曹國舅、韓香子、藍(lán)采和、何仙姑；神通：原是宗教用語，指無所不能的力量，后表示特別高明的本領(lǐng)。比喻人們在從事某種事業(yè)中，各自大顯身手。[用法]含褒義。有時(shí)可用作反語，表示諷刺。多用來比喻在集體生活中，各人有各人的辦法，或者各自拿出本領(lǐng)來完成 共同的事業(yè)。
12[丁是丁，卯是卯]丁是天干之一，卯是地支之一，干支依次排列組合用以記年月，不能錯(cuò)也不能亂。丁卯和“釘鉚”諧音，釘是榫頭，鉚是鉚眼，兩者必須完全相合。比喻辦事極認(rèn)真，毫不含糊。[用法]含褒義。
13[九牛二虎之力]九頭牛和兩只老虎的力量。[用法]含中性。比喻極大的力氣和力量。
14[口惠而實(shí)不至]惠：給人以好處。只在口頭上答應(yīng)給別人好處，而實(shí)際的利益卻到不了別人身上。[用法]一般作謂語 。
15[千里之堤，潰于蟻穴]堤：堤壩；潰：崩潰。千里長堤，因?yàn)橛袀�(gè)小小的螞蟻而導(dǎo)致全面崩潰。[用法]用于勸誡和堤防方面。
16[千里之行，始于足下]千里遠(yuǎn)的路程，要從腳下邁第一步開始。比喻任何大的成就都是由許許多多小的成果積累的。[用法]用作褒義，勸勉詞。
17[久旱逢甘雨]逢：遇到。甘雨：好雨，遂人愿的及時(shí)雨。長久干旱之后遇到一場好雨。[用法]一般作賓語。
18[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加給別人。[用法]多用于勸戒之語。
20[心有靈犀一點(diǎn)通]比喻戀愛著的男女雙方心心相印。現(xiàn)多比喻雙方彼此的心事都能心領(lǐng)神會(huì)。靈犀：古人說犀牛是一種靈獸，它的角上有條白紋從角尖通向頭腦，感應(yīng)靈敏，所以稱靈犀。[用法]多用來比喻男女戀愛的感情彼此心意相通，有時(shí)也含有諷刺意義。
21[心有余而力不足]心理非常想做可是力量不夠。[用法]可用來指盡力的心理確實(shí)是想盡力的，也可以是不肯出力，婉約拒絕的托辭。
22[井水不犯河水]指互不干擾，界限分明，不相聯(lián)系。[用法]多用在界限分清，各管各的，沒有理由侵犯對方的情形時(shí)。
23[天網(wǎng)恢恢，疏而不漏]天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎并不周密，但最終不會(huì)放過一個(gè)壞人。恢恢：寬廣的樣子。[用法]比喻任何作惡的人逃脫不了國法的懲治。
24[不經(jīng)一事，不長一智]不經(jīng)歷一件事情，就不會(huì)增長一分智慧。指從實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，增長知識(shí)。[用法]多用于從失敗中吸取教訓(xùn)。
25[不入虎穴，焉得虎子]焉：怎么。不進(jìn)老虎洞，怎么能捉到小老虎。原指不親歷危險(xiǎn)的境地，就不能獲锝成功。現(xiàn)也比喻不經(jīng)過艱苦實(shí)踐就不能認(rèn)識(shí)事物或取得重大的成績。[用法]多用在歷經(jīng)艱險(xiǎn)，才能獲得成功方面。
26[仁者見仁，智者見智]指對同一個(gè)問題，不同的人有不同的看法。[用法]形容對一個(gè)問題有各種不同的見解 。
27[反其道而行之]反：相反；其：他的；道：方法，辦法；行：做；之：它；指事情。采取同對方相反的方法行事。[用法]一般作謂語。
28[風(fēng)馬牛不相及]風(fēng)：放逸，走失；及：到達(dá)，碰頭。指兩地相隔很遠(yuǎn)，即使馬、牛走失，也不會(huì)跑到對方境內(nèi)。另種說法：獸類雌雄相誘叫“風(fēng)”馬和牛不同類，不致相誘。比喻事物之間毫不相干。[用法]用于事情。
29[比上不足，比下有余]指滿足現(xiàn)狀，不求進(jìn)取的思想狀態(tài)，也指處于中間狀態(tài)。[用法]多用于指甘居中游的思想。
30[以小人之心，度君子之腹]小人：泛指道德、品質(zhì)不好的高尚的人。用卑劣的想法去猜測品德高尚的胸襟。[用法]用于貶義。用作謙詞，現(xiàn)多用來斥責(zé)，批評別人。
31[以子之矛，攻子之盾]以：用；子：你；之：的；矛：用以進(jìn)攻的刺擊武器。盾：保護(hù)自己，擋住敵人刀箭的牌。[用法]一般作謂語，賓語。
32[以其人之道，還治其人之身]以：拿，用；治：懲處，懲辦。用別人的辦法來懲治別人。[用法]多用于針鋒相對的對敵斗爭方面。
33[以其昏昏，使人昭昭]其：他的；昏昏：暗、模糊、糊涂；昭昭：明白。用他模糊的理解去讓別人明白；也指自己糊里糊涂，卻要指揮明白、清楚的人。[用法]含貶義。
34[寧為玉碎，不為瓦全]寧做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻寧愿為正義獻(xiàn)身，決不茍且求生。[用法]用作褒義。表示寧死也不偷生的崇高精神。
35[立于不敗之地]在做人方面對自己的要求和處理個(gè)人與別人的關(guān)系。[用法]多指人本身的品格修養(yǎng)和待人接物的態(tài)度。
36[玉不琢，不成器]琢：雕刻。玉石不經(jīng)過雕刻加工，成不了器物。比喻人不經(jīng)過學(xué)習(xí)和餓鍛煉，不能成才，不能有所成就。[用法]一般作賓語。
37[鷸蚌相爭，漁翁得利]鷸：一種長嘴的鳥；蚌：生活在淡水里的一種軟體動(dòng)物，貝殼長圓形，黑褐色，殼內(nèi)有珍珠層，有的可以產(chǎn)出珍珠。比喻雙方爭持不下，使第三者趁機(jī)得利。也寫作“鷸蚌相爭，漁人得利”；“坐收漁利”。[用法]多用作貶義。用來形容雙方相睜以致讓第三者得利。
債有主]報(bào)冤找作惡者，討債找欠債人。后比喻發(fā)生事故，要找主要負(fù)責(zé)人。[用法]一般作主語、賓語。
39[巧婦難為無米之炊]巧媳婦沒有米也做不出飯來。比喻沒有必要的條件，什么也干不出來。[用法]多用于形容做飯、生產(chǎn)、建筑、寫作缺乏材料 或原料。
40[打破沙鍋問到底]比喻對事情尋根究底。[用法]用來形容一定要把事情搞個(gè)水落石出。
41[只可意會(huì)，不可言傳]只能在內(nèi)心體會(huì)，不可以用語言表達(dá)。[用法]用于只能體會(huì)，不可也沒法用語言表達(dá)的在感受等。
42[只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈]州官：一州的長官，即太守或郡守。比喻反動(dòng)統(tǒng)治者可以任意做壞事，而老百姓卻沒有一點(diǎn)正當(dāng)言行的自由。[用法]用于形容反動(dòng)統(tǒng)治者自己為所欲為，而限制人民言行。
43[只要功夫深，鐵杵磨成針]杵：舂米或捶衣用的棒槌。比喻人只要有毅力，肯下功夫，再難的事也能做成。也作“磨杵成針”、“鐵杵成針”。[用法]用作褒義。
44[只知其一，不知其二]只知道一方面的情況，不知道另一方面的情況。指對情況沒有全面了解。[用法]含褒義。
45[有過之而無不及]過：超過；及：趕上。達(dá)到。相比之下。只有超過而沒有趕不上的。[用法]用于人、事或物的比較。
（湖北省洪湖賀龍高級(jí)中學(xué)；433200）
作者郵箱： lu123456502@sina.com
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