光明日報(bào) 2003-08-15 記者 周驊
北京某中學(xué)學(xué)生李某因打抱不平，毆打一個(gè)平時(shí)總欺負(fù)別人的同學(xué)，導(dǎo)致被毆打者腎衰竭。李某也因故意傷害罪被判7年有期徒刑。此案近日在新聞媒體披露后，引起強(qiáng)烈反響。
青少年犯罪和與此相關(guān)聯(lián)的中小學(xué)德育問題，已經(jīng)引起社會廣泛關(guān)注。據(jù)中國青少年犯罪研究會最新統(tǒng)計(jì)資料，近年來，青少年犯罪比例呈上升趨勢。北京市第二中級人民法院辦公室副主任張福榮說，目前青少年犯罪出現(xiàn)了犯罪成員低齡化、暴力搶劫犯罪比例居首位、犯罪手段成人化的特點(diǎn)。很多教育工作者、學(xué)者認(rèn)為，造成這種情況的原因很多，而中小學(xué)德育存在某些薄弱環(huán)節(jié)，是其中一個(gè)重要原因。
學(xué)生們愛不愛上德育課
據(jù)中央教科所教育心理研究室主任、中國科學(xué)院博士生導(dǎo)師俞國良教授介紹，有關(guān)方面對北京、重慶、廣東、寧夏等省、市、自治區(qū)2000名中學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查的結(jié)果顯示：12.4％的學(xué)生認(rèn)為思想道德課是最喜歡的課之一，24.4％的學(xué)生將其列入最不喜歡的課之一。在認(rèn)為其重要性上，86.7％的學(xué)生認(rèn)為十分必要，12.3％的學(xué)生持否定態(tài)度。66％的學(xué)生希望通過思想道德課學(xué)到很多東西，認(rèn)為應(yīng)該學(xué)，45.3％的學(xué)生認(rèn)為思想道德課有幫助，11.4％的學(xué)生認(rèn)為要考思想道德課，必須學(xué)，21.4％的學(xué)生認(rèn)為思想道德課有趣，應(yīng)當(dāng)學(xué)。75.7％的學(xué)生認(rèn)為思想道德課能貼近生活，49.9％的學(xué)生希望思想道德課通過活動來培養(yǎng)，87.4％的學(xué)生希望思想道德課能與社會熱點(diǎn)問題相結(jié)合，但對灌輸式教學(xué)方式不歡迎。74.6％的學(xué)生希望思想道德課增加與人溝通、青春期教育、性教育等內(nèi)容。這表明，多數(shù)學(xué)生對目前思想道德課的內(nèi)容能夠接受，但認(rèn)為其方式、方法要改變。
學(xué)校德育存在哪些薄弱環(huán)節(jié)
專家們比較一致的看法是，我國中小學(xué)德育取得了很大成績，也面臨挑戰(zhàn)。俞國良認(rèn)為，由于多種原因，在實(shí)際工作中，中小學(xué)道德教育存在四個(gè)薄弱環(huán)節(jié)：
一是教育目標(biāo)相對滯后。隨著科技迅猛發(fā)展，社會急劇變化，人類活動日益國際化，對公民的素質(zhì)提出了綜合化、多維度、開放性的要求，我國現(xiàn)有道德教育目標(biāo)顯得相對滯后。二是教育內(nèi)容缺乏必要的穩(wěn)定性和科學(xué)性。中小學(xué)道德教育一直注意聯(lián)系政治生活，多是一時(shí)一地的政策問題，缺乏科學(xué)的篩選。而且品德教育教材變動頻率過高，致使教師過多地把注意力放在適應(yīng)教材變化上，而無暇鉆研教學(xué)方法，消化所講授的內(nèi)容。在內(nèi)容的現(xiàn)代化方面，如性道德教育、網(wǎng)絡(luò)道德教育、環(huán)境道德教育、動物倫理教育等，還未能深刻反映到德育課程中。三是教育內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際，以成人的思維模式讓學(xué)生接受。我國中小學(xué)生的思想品德課教材注重思想內(nèi)容，而忽視給學(xué)生提供能產(chǎn)生真實(shí)感受和體驗(yàn)的東西，也很少顧及學(xué)生解決問題能力的培養(yǎng)，不注意發(fā)揮他們的主體性和積極性，很難讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。四是教學(xué)方法單一。在教學(xué)中不夠重視學(xué)生道德批判能力，單向灌輸較多，缺乏應(yīng)有的討論，不能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膶?shí)踐機(jī)會，沒有充分利用各種有效的教育資源，也沒有營造出道德教育所需的良好物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。
如何改進(jìn)內(nèi)容和方法
專家們認(rèn)為，首先要有明確的目標(biāo)。中小學(xué)德育要以培養(yǎng)學(xué)生成為具有民族精神的好公民，對自己、對社會、對國家承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)為目標(biāo)。要針對青少年生理、心理特點(diǎn)，貼近他們的生活，從小學(xué)生的生活圈、中學(xué)生的社會公共生活面出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會生活，以不斷提升生活質(zhì)量。要強(qiáng)調(diào)道德、心理、法律、國情、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活統(tǒng)一在人格教育上，讓“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”成為做人的基本道德規(guī)范。
俞國良建議，中小學(xué)德育應(yīng)注重人文性，關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和獨(dú)立思考能力、自我教育能力、道德認(rèn)知、判斷、反思能力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。在內(nèi)容編排上，以學(xué)生的道德發(fā)展需要為中心，選取學(xué)生能理解、接受的內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生的思維特點(diǎn)和興趣，使學(xué)生覺得這門課有助于他們解決生活、學(xué)習(xí)中的問題，能得到啟發(fā)。應(yīng)采取多樣化的途徑和方法。在課堂上，多采用案例分析、道德討論、角色扮演、價(jià)值澄清等，平時(shí)輔以課外活動，如社會實(shí)踐、社會調(diào)查和親子溝通。道德教育既要體現(xiàn)國際性、開放性，同時(shí)也可以利用地方史、歷史遺物、紀(jì)念碑等地域性資源。如在編寫面向西部地區(qū)的教材時(shí)，就可以結(jié)合延安地區(qū)的革命歷史和變遷，帶學(xué)生參觀革命戰(zhàn)爭時(shí)期留下的遺跡，激發(fā)他們的愛國意識。在教學(xué)的靈活性、生動性、形象性以及教材的圖文并茂、語言活潑、深入淺出等方面，也要加強(qiáng)和改進(jìn)。
不要坐失小學(xué)教育良機(jī)
中國中小學(xué)幼兒教師獎(jiǎng)勵(lì)基金會副秘書長楊春茂強(qiáng)調(diào)，青少年道德教育有其內(nèi)在的規(guī)律，進(jìn)行早期教育是關(guān)鍵。美國加利福尼亞州一教育研究組織調(diào)查發(fā)現(xiàn)，讓那些有不良苗頭的孩子接受高質(zhì)量的早期教育能起到很好的預(yù)防犯罪的效果。研究發(fā)現(xiàn)，那些有行為障礙的3至4歲兒童如果沒有接受良好的早期教育，那么他們長到27歲時(shí)淪為罪犯的可能性要比那些接受過良好教育的兒童高得多。我國古人常講“教兒嬰孩”，“少成若天性，習(xí)慣成自然”，也是講注重兒童早期道德教育。值得注意的是，現(xiàn)在學(xué)校、家庭往往忽視小學(xué)這一孩子道德形成的重要時(shí)期，坐失良機(jī)。
相互配合才能春風(fēng)化雨
記者聽到最多的說法是，家庭是社會的細(xì)胞，是教育的根本。學(xué)校教育如果不能與家庭教育、社會教育結(jié)合，是無法奏效的。中央教科所課題組最近對483名家長、362名中小學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，對100名家長、50名學(xué)生、50名教師進(jìn)行訪談?wù){(diào)查，數(shù)據(jù)顯示：家庭對孩子影響最大的因素分別為，37.9％的人認(rèn)為是思想道德，17.4％的人認(rèn)為是脾氣性格，15.7％認(rèn)為是社會適應(yīng)能力，13.3％認(rèn)為是身心素質(zhì)，10.8％認(rèn)為是學(xué)習(xí)成績，3.5％認(rèn)為是勞動態(tài)度與習(xí)慣，1％認(rèn)為是其他方面。這說明，家長以身作則對孩子思想道德的形成具有深遠(yuǎn)影響�！胺蛐ⅲ轮疽�，教之所由生也。”不忘先人美譽(yù)，不忘先祖的養(yǎng)育之恩，從而規(guī)范自己的言行，這是家庭道德教化的根本。家長應(yīng)以其言行風(fēng)范，為子女作出榜樣，使其樂于接受教育。同時(shí)，家長還要了解和掌握科學(xué)的方法，配合學(xué)校，使德育春風(fēng)化雨，無處不在。
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