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相關(guān)主題：感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知
時(shí)事挖掘：前不久曾有這樣一起案例，一位音樂(lè)教授在一次歌曲大賽中任評(píng)委。在初賽中，他給一位選手打了最高分，而在復(fù)賽中，卻給了最低分，最終此選手與冠軍頭銜擦肩
而過(guò)。究其原因，原來(lái)這位教授在初賽后發(fā)現(xiàn)這名選手是自己“死對(duì)頭”(另一位音樂(lè)教授)的學(xué)生。
相關(guān)鏈接：在現(xiàn)實(shí)生活中我們時(shí)常可以看到一些“情人眼里出西施，陌路之中成東施”的例子。另外，一些家長(zhǎng)對(duì)自家小孩同他家小孩雙重對(duì)待的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。還有“靠親戚開(kāi)后門(mén)”，“靠熟人走捷徑”的套路也不是屈指可數(shù)的。人與人如此，國(guó)家之間也如此。像美國(guó)對(duì)外就施行雙重標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)親密的國(guó)家與對(duì)疏遠(yuǎn)、敵對(duì)國(guó)家采取截然不同的態(tài)度。
專(zhuān)家評(píng)論：以上所述皆為憑感情親疏來(lái)引導(dǎo)個(gè)人認(rèn)知的事例。歸根到底，這是一種“單眼看世界”的表現(xiàn)。也就是從自身利益出發(fā)，從自身的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題。
人的認(rèn)識(shí)因人而異，客觀上受當(dāng)時(shí)社會(huì)條件制約，主觀上與一個(gè)人的立場(chǎng)、人生觀、知識(shí)水平有著直接的關(guān)系。由感情親疏來(lái)決定事物的認(rèn)知其實(shí)質(zhì)也是一種片面的唯心主義，沒(méi)有客觀地全面地來(lái)認(rèn)知事物。
所以，只有端正自身的立場(chǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，全面地認(rèn)知才能擺脫“感情”的囚籠，實(shí)現(xiàn)理性的飛躍，才能真正“用雙眼看世界”。
即時(shí)評(píng)說(shuō)：用雙眼看世界不僅是一種科學(xué)的認(rèn)知方法，也是一種正確的處世原則。古有“包青天”剛正不阿一視同仁，今有眾多的醫(yī)務(wù)人員視人民的利益如自身利益，舍生忘死、夙興夜寐地戰(zhàn)斗在“抗非”一線。我們偉大的祖國(guó)在沉睡后振興，用平等互利的原則對(duì)外開(kāi)放，用非歧視原則與各國(guó)友好貿(mào)易，以無(wú)敵國(guó)外交享譽(yù)世界。
壓軸發(fā)表：讓我們用雙眼看世界，沖破“感情”的桎梏，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生原來(lái)可以如此開(kāi)闊美好，世界原來(lái)可以如此精彩美麗。
讓我們用雙眼看世界，打破“感情親疏”的標(biāo)準(zhǔn)線，未來(lái)的星光大道，定將暢通無(wú)阻。
薦評(píng)：文章構(gòu)思新穎，以“網(wǎng)絡(luò)個(gè)人主頁(yè)設(shè)計(jì)”這一前衛(wèi)的形式構(gòu)思全文，別具一格。準(zhǔn)確把住命題者思想的脈搏，把“情感”和“認(rèn)知”的關(guān)系上升到認(rèn)識(shí)論的高度，辨證地分析問(wèn)題，使文章更有深度；由一位音樂(lè)教授憑個(gè)人情感給出前后反差極大的分?jǐn)?shù)，拓展到國(guó)與國(guó)之間，因親疏不同影響對(duì)國(guó)際事務(wù)截然不同的態(tài)度，使文章更具有廣度。事例典型，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，態(tài)度鮮明，感情真摯。文章以時(shí)空挖掘作為引子，以相關(guān)鏈接為突破口，以專(zhuān)家評(píng)論為切入點(diǎn)，進(jìn)而亮出自己的觀點(diǎn)，環(huán)環(huán)相扣，層層深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，是考場(chǎng)上難得的佳作。薦評(píng)人：熊?chē)?guó)斌老師(2003年湖南省高考作文評(píng)卷組組長(zhǎng))
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9.用或者或者造句
10.用只要的造句