生活的軌跡是什么？是惟一沒有角的圓，是惟一由直線構(gòu)成的三角形，是惟一由直線和曲線構(gòu)成的半圓，是惟一非對(duì)稱性的圖形，是……
生活的軌跡是任何存在的惟一的理性或非理性的圖形。
大而言之，宇宙，這個(gè)目前都未知其起點(diǎn)更不知其終點(diǎn)的實(shí)體，亦自有其存在和發(fā)展的規(guī)律及歷程；地球，從一個(gè)混沌的狀態(tài)中萌生出第一個(gè)氨基酸、核酸，再經(jīng)歷幾次滄海桑田的大變遷，從最原始的原生動(dòng)物開始，枝枝椏椏的繁衍了多少萬年，才有今天人類進(jìn)化史上的參天大樹，才有今天豐富多彩的人類社會(huì)，才有今天這樣文明進(jìn)步的地球；人類社會(huì)，從茹毛飲血到舊石器、新石器時(shí)代，經(jīng)歷四大文明古國的盛極一時(shí)，用雙手筑起了浩浩綿延于崇山峻嶺間的長城，令后世都嘆為觀止的金字塔，還有那至今仍有硝煙和血腥味的古羅馬斗牛場(chǎng)，給人類留下了永恒的《斯巴達(dá)克思》，輾轉(zhuǎn)發(fā)展至今，仍有“羊吃人”、“焚書坑儒”的回憶，仍有偉大的曹，莎翁的不朽。這軌跡，綿延地畫滿了地球的每個(gè)角落，從珠穆朗瑪?shù)酱笱笊钐帲瑥膸r層深處到浩渺空中，其婉約可見毫發(fā)，其豪壯足可吞山河。
夫天地者，萬物之逆旅也，光陰著，百代之過客也，而浮生若夢(mèng)，為歡幾何。李太白如是說。
天空不留下飛鳥的痕跡，而我已飛過。
當(dāng)時(shí)光悠悠地從人們身上流過時(shí)，不同的人都留下了不同的生活軌跡。
在時(shí)代的濁流中高歌“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原投身汨汨清流中；“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；憂國憂民的杜甫惟愿“得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”。“不為五斗米折腰”的陶潛“采菊東籬下”；“黃金榜上，偶失龍頭望”的柳永“才子詞人，自為白衣卿相”；“人比黃花瘦”的李清照亦有“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”的壯氣豪情。
千古興之多少事，悠悠不盡長江滾滾流。然而滾滾的逝水抹不去這些存在過的生命歷程，也正因此，有限的軌跡得以無限的延伸，縱然“浪花淘盡英雄”，抹不去的是歷史的車輪在人類史上碾過的痕跡。
滾滾風(fēng)塵的三國，梁山聚義的水滸，紅樓深處的悲劇，成為過去卻永存。
布恩地亞家族的百年孤獨(dú)，捕鯊老人的不屈不撓，卡秋莎的復(fù)活，哈姆雷特的復(fù)仇，少年維特的煩惱，霧都中的孤兒，丑陋的撞鐘人，吝嗇的阿巴貢，可笑的欽差大臣……已為陳跡的往事何曾中止過其軌跡。
花開花謝，春去春回，茫茫塵世中的你我雖各渺渺如天上一朵白云，卻一樣擁有自己嶄新的個(gè)性和獨(dú)特的自我。生命本身就是一種美麗。是誰說：活著，就是一種美麗。
生命賦予我們美麗，我們更應(yīng)展示青春的自我，揮灑熱情，譜寫生命之歌，描繪生活軌跡，溶入并創(chuàng)造這美好的世界。
［簡評(píng)］
本文通過寫生活的軌跡寫出了生活乃至生命的豐富多彩，文中每個(gè)事例材料都從不同角度闡發(fā)了生命的意義，也是生活的意義。本文最大的特點(diǎn)是運(yùn)用材料的豐富，古今中外，都有涉及，顯示了作者知識(shí)閱讀面的寬廣和組織材料的功力，因此寫作中才能運(yùn)用自如，信手拈來。
文章的語言也別具特色，流暢的白話中偶用文言，名言詩句的引用和小說典故的凝煉使文章具有巨大的思想蘊(yùn)涵，但也不免給人生澀和掉書袋子之嫌。
□高全套評(píng)
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