關(guān)于法家的名言

　　名人名言是指為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的，富有知識(shí)的名人所說的能夠讓人懂得道理的一句較為出名的話。廣泛上來說就是有意義，向人們揭示一定的道理的話。以下是小編幫大家整理的法家的名言，歡迎大家分享。

　　法家的名言1

　　1、塞翁失馬，焉知非福。——《韓非子·說難》

　　2、人主無威而重在左右。（君主維修喪失轉(zhuǎn)而要仰仗臣下了）

　　3、去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。（君主隱藏自己的好惡，才會(huì)得見臣下的本來面目；拋去舊有的成見，不顯露自己的智慧，才會(huì)讓臣下各守其職）

　　4、凡德者，以無為集，以無欲成，以不思安，以不用固。（凡是德都是因?yàn)闊o為而聚集，因無欲而成就，因不思而安穩(wěn)，因不用而牢固。）

　　5、存亡在虛實(shí)，不在于眾寡。（一國的存亡要看權(quán)柄是否掌握在君主手里，而不應(yīng)看國家武力的強(qiáng)弱）

　　6、因可勢(shì)，求易道。（根據(jù)可以成功的形勢(shì)，來尋求易于成功的方法）

　　7、恬淡有趨舍之義，平安知禍福之計(jì)。（恬靜淡泊之后才能把握取舍的原則，平穩(wěn)安閑之后才能察知禍福的端倪）（說明∶拒斥外界的誘惑）

　　8、巧為輗，拙為鳶。（做車輗是聰明的，做木鳶卻是愚笨的）（說明∶考慮成本與實(shí)際功效）

　　9、誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也，而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？（在路上賽馬，不是領(lǐng)先就是落后，而此時(shí)還總是關(guān)注對(duì)手的話，又怎么能得心應(yīng)手地駕馭自己的馬呢？）

　　10、夫有材而無勢(shì)，雖賢不能治不肖。故立尺材于高山之上，則臨千仞之溪，材非長(zhǎng)也，位高也。（有才干而沒有權(quán)勢(shì)，即使是賢人也無法控御不肖之徒。一尺長(zhǎng)的木材樹立在高山之上，就能俯瞰萬丈深淵。這并非是木頭長(zhǎng)，而是它所處的地位高。）

　　11、人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效。（君主喜歡任用賢能之士，那么臣下就會(huì)自我粉飾迎合來君主）（說明∶還是讓大家各司其職，別把希望寄托在個(gè)別的賢能之士身上，防止權(quán)利的偏移）

　　12、群臣見素，則大君不蔽矣。（群臣本來的面目顯現(xiàn)出來，那么君主就不會(huì)收到蒙蔽了）

　　13、佯愛人，不得復(fù)憎也；佯憎人，不得復(fù)愛也。（假裝憎惡，就無法對(duì)其再加以憎惡；假裝憎惡，就無法再對(duì)其施以恩惠）

　　14、去甚去泰，身乃無害。（行為不過度，才不會(huì)危及己身）

　　15、欲速則不達(dá)。——《韓非子·外儲(chǔ)說左上》

　　16、愛臣太親，必威其身；人臣太貴，必易主位。（過于寵信臣下，必然會(huì)危及君主自身；臣下權(quán)勢(shì)過重，必然有篡位之心）

　　17、不吹毛而求小疵。——《韓非子·大體》

　　18、且夫物眾而智寡，寡不勝眾，智不足以遍知物，故因物以治物。（相對(duì)于復(fù)雜的世事來說，個(gè)人的智慧是很渺小的，個(gè)人的渺小智慧難以處理繁雜事務(wù)，所以應(yīng)該利用工具來處理事務(wù)）（比如∶法律制度及司法人員的設(shè)置等）

　　19、故視強(qiáng)，則目不明；聽甚，則耳不聰；思慮過度，則智識(shí)亂。（用眼過度，則視力下降；用耳過度，就會(huì)聽力下降；用腦過度，就會(huì)思慮混亂）

　　20、時(shí)有滿虛，事有利害，物有生死。（時(shí)機(jī)的盈虛是并存的，世事的利弊是兼有的，事務(wù)的生死是一體的）（說明∶君主不可因?yàn)檫@些不可避免的得失而怨怒）

　　21、千里之堤，毀于蟻穴。——《韓非子·喻老》

　　22、烹小鮮而數(shù)撓之，則賊其澤；治大國而數(shù)變法，則民苦之。（烹調(diào)小魚卻屢次翻動(dòng)，那就會(huì)令其破碎不全；治理大國卻屢次更改法令，那就會(huì)使百姓不看其苦）

　　23、愛多者則法不立，威寡者則下侵上。（過于寵溺臣下，法令就難以確立。缺乏威嚴(yán)就會(huì)被臣下欺凌）

　　24、行賢而去自賢之心，焉往而不美？（做賢德的事情卻不以賢德自居，還有什么事是辦不好的）

　　25、圣人之道，去智去巧。智巧不去，難以為常。（圣人處世，是不需要智慮與機(jī)巧的。因?yàn)椴粧仐壷菓]機(jī)巧，就很難維持長(zhǎng)久。）

　　26、故去喜去惡，虛心以為道舍。（所以應(yīng)該將親近好厭惡等情緒一并拋棄，才能成功地使用權(quán)謀之術(shù)）

　　27、故勢(shì)不便，非所以逞能也。（所以，當(dāng)形勢(shì)不便時(shí)，是不應(yīng)該逞強(qiáng)的）

　　28、倒言反事以嘗所疑。（故意正話反說或正事反做，來試探臣下）

　　29、世有不可得，事有不可成。（世間總有得不到的東西，也總有辦不到的事）

　　30、蕩而失水，螻蟻得意焉。（魚游到岸邊擱淺的是時(shí)候，就會(huì)被螻蟻吃掉）

　　31、不以智累心，不以私累己；寄治亂于法術(shù)，托是非于賞罰。（不因過度思考使內(nèi)心疲憊，不因個(gè)人私欲而令自身受害；依據(jù)法令和權(quán)謀來治理國家，通過賞罰來彰顯是非。）

　　32、事有舉之而有敗，而賢其毋舉之者。（事情有做了卻不成功的，但這也勝過不去做的'）

　　33、樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香；樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。（種植橘柚，吃起來是甜的，聞起來是香的；而種植荊棘，長(zhǎng)大了卻會(huì)刺傷人。）（說明∶栽培人時(shí)應(yīng)個(gè)格外謹(jǐn)慎）

　　34、法莫如顯，而術(shù)不欲見。（法一定要讓人明了，而術(shù)一定不能被人覺察）

　　35、事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效。（具體事務(wù)交由各級(jí)負(fù)責(zé)人去執(zhí)行，而君主應(yīng)保證中央權(quán)力的鞏固。只要君主能在準(zhǔn)確把握全局，那么四方的臣民就會(huì)效勞）

　　36、是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強(qiáng)。（不用智慧可以明察，不顯賢能可以成就大業(yè)，不逞勇武依然強(qiáng)大）

　　37、使殺生之機(jī)，奪予之要在大臣，如是者侵。（生殺予奪之權(quán)落在臣下手中，如此一來君主就有失勢(shì)的危機(jī)）

　　38、利莫長(zhǎng)于簡(jiǎn)，福莫久于安。（最大的利益莫過于簡(jiǎn)樸，最大的福澤莫過于安穩(wěn)）

　　39、私行勝，則少公功。（營(yíng)私舞弊之風(fēng)盛行，臣下就不能盡職為君效力了）

　　40、和氏之璧，不飾以五采。（像和氏璧那樣的美玉，不必用五色飾物來裝飾）

　　41、一手獨(dú)拍，雖疾無聲。（一只手擊掌，即使再用力也不會(huì)有聲音）

　　42、君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。（如果是君主所厭惡的，那么群臣就會(huì)將其隱匿起來；如果是君主所喜好，那么群臣就會(huì)弄虛作假來迎合）

　　43、眾人助之以力，近者結(jié)之以成，遠(yuǎn)者欲之以名，尊者載之以勢(shì)。（眾人會(huì)全力幫助他，身邊的人樂于結(jié)交他，遠(yuǎn)方的人真心贊譽(yù)他，權(quán)高位重的人也會(huì)推崇他）

　　44、見而不見，聞而不聞，知而不知（看見就好像沒看見，聽到好像沒聽到，知道好像不知道）

　　45、虛則知實(shí)之情，靜則知?jiǎng)诱哒�。（置身事外，才�?huì)看清真相；保持冷靜，才能制定出行動(dòng)原則）

　　46、去其智，絕其能，下不能意。（君主隱藏智慧，不露才能，臣下就無法猜測(cè)他的意圖）

　　47、太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。（泰山不以自己的好惡來選擇土石，所以成就了它自身的高大；江海不分大小來容納河流，所以成就了它的廣博）

　　48、君無見其所欲。（君主不應(yīng)該表露自己的喜好）

　　49、虛靜無事，以暗見疵。（保持虛靜無為的狀態(tài)，往往會(huì)從隱蔽的角度得知他人的行為漏洞）

　　50、君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反制于臣矣。（君主聽?wèi){臣下私自施予刑罰與恩德，這樣一來就會(huì)反為臣下所控制）

　　法家的名言2

　　1、以智說愚必不聽。

　　2、虛則知實(shí)之情，靜則知?jiǎng)诱哒��?/p>

　　3、能法之士勁直，聽用，則燭重人之奸行。

　　4、君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反制于臣矣。

　　5、制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。

　　6、自見之謂明。

　　7、去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。

　　8、一以當(dāng)十，所向無敵。

　　9、君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能。

　　10、法莫如顯，而術(shù)不欲見。

　　11、自勝謂之強(qiáng)。

　　12、智術(shù)之士，必遠(yuǎn)見而明察，不明察，不能燭私。

　　13、使殺生之機(jī)，奪予之要在大臣，如是者侵。

　　14、變法之士，孤存孤戰(zhàn)，不得領(lǐng)袖支撐，變法必?cái)。?/p>

　　15、故智術(shù)能法之士用，則貴重之臣必在繩（朝綱）之外矣！

　　16、奸臣蕃息，主道衰亡。

　　17、能法之士，必強(qiáng)毅而勁直，不勁直，不能矯奸。

　　18、功雖疏必賞，過雖近必誅。

　　19、物盡其用，人盡其才。

　　20、愛多者則法不立，威寡者則下侵上。

　　21、君無見其所欲。

　　22、小利為大利之殘。

　　23、末大必折，尾大不掉。

　　24、人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效。

　　25、群臣見素，則大君不蔽矣。

　　法家的名言3

　　1.愛臣太親，必威其身;人臣太貴，必易主位。

　　2.誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也，而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬?

　　3.圣人之道，去智去巧。智巧不去，難以為常。

　　4.樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香;樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。

　　5.去其智，絕其能，下不能意。

　　6.大不可量，深不可測(cè)，同合刑名，檢審法式，擅為者誅，國乃無賊。

　　7.時(shí)有滿虛，事有利害，物有生死。

　　8.佯愛人，復(fù)憎也;佯憎人，不得復(fù)愛也。

　　9.烹小鮮而數(shù)撓之，則賊其澤;治大國而數(shù)變法，則民苦之。

　　10.事有舉之而有敗，而賢其毋舉之者。

　　11.目失鏡，則正須眉;身失道，則無以知迷惑。

　　12.法莫如顯，而術(shù)不欲見。

【法家的名言】相關(guān)文章：

關(guān)于法家名言08-18

法家名言名句08-18

書法家有何名言02-16

書法家王羲之簡(jiǎn)介11-03

黃庭堅(jiān)書法家簡(jiǎn)介10-17

守法家庭事跡材料11-12

我的理想書法家作文01-02

我的夢(mèng)想書法家作文11-01

書法家，我的夢(mèng)想作文10-27