凡人名言集錦

　　放棄，是將所有的希望都破滅；堅(jiān)持，是把所有的不可能變?yōu)槌晒Α��?jiān)持的秘訣，是思想上不放棄和持之以恒。堅(jiān)持到最后的人都是鳳凰，從燃燒著希望的烈火中涅槃。堅(jiān)持與放棄不斷抗?fàn)帲瑒?chuàng)造出一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)奇跡的神話(huà)和傳說(shuō)。堅(jiān)持與放棄的選擇，不是在半途和終點(diǎn)，而是在起點(diǎn)。

　　——枙子

　　悲劇，是把美好的東西毀滅給人看；喜劇，是把丑惡的東西粉飾給人看。制作喜劇的關(guān)鍵是不畏冷眼和嘲笑。上演喜劇的人，都是從質(zhì)疑聲中走出來(lái)的。悲喜劇交替上演的人生是豐富的。悲劇或喜劇的裁判，不是在觀看，而是在感受。

　　——邱文麗

　　苦難，是遭遇的困境與失意；幸福，是享有的安逸與快意。幸福的秘訣是蔑視苦難并戰(zhàn)勝苦難。幸福者都是從苦難的風(fēng)雨中走出來(lái)的。苦難與幸福相反相成，打造完整的人生。苦難與幸福，有時(shí)互為因果，有時(shí)前后對(duì)立。

　　——?jiǎng)⒓t麗

　　量變，是事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變換；質(zhì)變，是事物根本性質(zhì)的變化。質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，是量的不斷積累。質(zhì)變都是在量變的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。質(zhì)變與量變循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成事物的持續(xù)發(fā)展。質(zhì)變與量變的區(qū)別，不在于數(shù)量的多少，而在于事物的性質(zhì)是否發(fā)生了改變。

　　——彭麗

　　傳統(tǒng)，是歷經(jīng)歲月的篩選后留下的精華；創(chuàng)新，是伴隨時(shí)代的腳步所傳唱的頌歌。傳統(tǒng)的意義在于承載民族的優(yōu)秀過(guò)往，創(chuàng)新的意義在于開(kāi)拓民族的光明未來(lái)。傳統(tǒng)與創(chuàng)新交相輝映，構(gòu)建民族的底蘊(yùn)。傳統(tǒng)與創(chuàng)新，不是針?shù)h相對(duì)，而是攜手并行。

　　——王慧

　　光明，就是黎明時(shí)分迎來(lái)的第一縷曙光；黑暗，就是夕陽(yáng)西下后的升起的夜幕。光明與黑暗永遠(yuǎn)交替進(jìn)行：光明之后必有黑暗，黑暗之中必有光明蓄勢(shì)待發(fā)。關(guān)鍵是，你能否在黑暗中耐心尋求光明，在光明中準(zhǔn)確預(yù)知黑暗，從而順利地走過(guò)春夏秋冬。

　　——Willing

　　渺小，是在平凡中平淡而平靜地走過(guò)一生；偉大，是在熱烈中勇猛而創(chuàng)造性地走過(guò)一生。偉大的秘訣是始于渺小，不甘于渺小，最終歸于平凡。偉大的人從一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)中將靈魂提升。偉大與渺小交替更織，打造不平凡的人生。偉大與渺小的裁決，不在于地位的`高低，財(cái)富的多少，而是在于奉獻(xiàn)的多大，犧牲的多少。

　　——陳明珠

　　過(guò)去，是給消極者懷念的；未來(lái)，是讓積極者憧憬的。未來(lái)的設(shè)計(jì)需要正視過(guò)去和放下過(guò)去。未來(lái)的藍(lán)圖都是在過(guò)去的教訓(xùn)中設(shè)計(jì)出來(lái)的。未來(lái)與過(guò)去不斷更迭，構(gòu)成一條完美的時(shí)間鏈。人生的方向，不是沉迷于過(guò)去，而是展望未來(lái)。

　　——冷婷娜

　　平庸，是被允許一次次失誤；卓越，是不斷爭(zhēng)取并獲得成功。卓越的秘訣在于拒絕平庸并不甘于平庸。卓越都是從平庸的泥濘中進(jìn)化而來(lái)的。卓越與平庸相克相生，交織成非凡的人生經(jīng)歷。卓越與平庸的裁決，不是在起點(diǎn)，而是在過(guò)程。

　　——余思

　　謬誤，是客觀存在的錯(cuò)誤反映；真理，是客觀存在的正確反映。獲得真理的秘訣是不畏謬誤和銘記教訓(xùn)。掌握真理的人都是從謬誤中走出來(lái)的。真理與謬誤相互爭(zhēng)斗，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。真理與謬誤的裁決，不是少數(shù)人，而是多數(shù)人。

　　——郭燕

　　痛苦，是將神圣的事物悲觀地解讀；歡樂(lè)，是將平凡的事物積極地剖析。歡樂(lè)的秘訣是分解痛苦和轉(zhuǎn)化痛苦。痛苦與歡樂(lè)互為矛盾，彼此轉(zhuǎn)化，共筑悲喜交加的生活。痛苦與歡樂(lè)對(duì)峙，不在于客體現(xiàn)狀，而在于主體心態(tài)。

　　——潘胤

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