蘇格拉底的名言

時間：2021-07-09 17:37:44 名言格言我要投稿

蘇格拉底的名言

　　蘇格拉底是著名的古希臘哲學(xué)家，他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。他被后人廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。名人名言欄目為大家整理了最全面的蘇格拉底的名言。希望能幫助到大家。

蘇格拉底的名言

　　蘇格拉底具有樸實(shí)的語言和平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身體和神圣的思想。他在雅典大街上高談闊論，到處向人們提出一些問題，例如，什么是虔誠?什么是民主?什么是美德?什么是勇氣?什么是真理?以及你的工作是什么?你有什么知識和技能?你是不是政治家?如果是，關(guān)于統(tǒng)治你學(xué)會了什么?你是不是教師?在教育無知的人之前你怎樣征服自己的無知?等等。這樣提問題的目的，蘇格拉底說：“我的母親是個助產(chǎn)婆，我要追隨她的腳步，我是個精神上的助產(chǎn)士，幫助別人產(chǎn)生他們自己的思想。”

　　蘇格拉底自己呢，他說：“我只知道一件事，那就是我什么也不知道。”“我象一只獵犬一樣追尋真理的足跡。”為了追求真理，蘇格拉底不顧自己的利益、職業(yè)和家庭，他是個哲學(xué)的殉道者。他曾自問：什么是哲學(xué)?他自答： “認(rèn)識你自己!”

　　不要靠饋贈來獲得一個朋友。你須貢獻(xiàn)你摯情的愛，學(xué)習(xí)用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。

　　當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。

　　對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會一樣。

　　好習(xí)慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。

　　壞人活著是為了吃與喝，而好人卻是為了活著才吃與喝。

　　患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府。

　　假使把所有的人的災(zāi)難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會很滿意地取走他自己原有的一份。

　　驕傲是無知的產(chǎn)物。

　　美色不常駐。——蘇格拉底的名言

　　美是上帝的微笑，音樂是上帝的聲。

　　命運(yùn)是機(jī)會的影子。

　　如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會甘愿接受一份，欣然離去。

　　當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。

　　女人的純正飾物是美德，不是服裝。

　　人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o靈魂的生活就失去了人的生活價值。

　　人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。

　　清閑是一切財(cái)富中最難得的。

　　做少許事情而做得很好，勝于做許多事情而做得很糟。

　　最有希望的成功者，并不是才干出眾的人，而是那些善于利用每一時機(jī)去發(fā)掘開拓的人。

　　縱使富有的人以其財(cái)富自傲，但在他還不知道如何使用他的財(cái)富以前，別去夸贊他。

　　自愿的人在忍受苦楚的時候，受到美好希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因?yàn)樗蝎C獲野獸的希望。

　　最熱烈的戀愛，會有最冷漠的結(jié)局。

　　知足是天賦的財(cái)富，奢侈是人為的貧窮。

　　只期盼少許，才能接近最高的幸福。

　　真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。

　　真理有三部分：考查，即求取它;認(rèn)識，即它已存在;信心，即運(yùn)用它。

　　田野與樹木沒有給我一點(diǎn)教益，而城市的人們卻賜給我頗多的教益。

　　在死亡的門前，我們要思量的不是生命的空虛，而是它的重要性。

　　許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。跑“應(yīng)跑的路”已經(jīng)不容易，“跑到盡頭”當(dāng)然更困難。

　　有理智的教育和培養(yǎng)能帶來益處，而失去理智將帶來危害。

　　一個人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。

　　誰不能主宰自己?誰就永遠(yuǎn)是一個奴隸。想左右天下的人，須先左右自己。

　　世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。

　　身體的健康因靜止不動而破壞，因運(yùn)動練習(xí)而長期保持。

　　如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會甘愿接受一份，欣然離去;人有兩耳雙目，只有一舌，因此應(yīng)多聽多看少說。

　　逆境是磨練人的最高學(xué)府。——蘇格拉底名言

　　世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。

　　命運(yùn)是機(jī)會的影子。——蘇格拉底的名言

　　許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的'幾步。

　　真正高明的人，就是能夠借助別人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人。

　　知足是天賦的財(cái)富，奢侈是人為的貧窮。

　　“什么是哲學(xué)?”他自答： “認(rèn)識你自己!”

　　認(rèn)識你自己(know yourself)

　　我們的需要是越少，我們越近似上帝。

　　神靈為自己保留了那對于最為重要的東西的認(rèn)識

　　想左右天下的人，須先能左右自己。

　　認(rèn)識自己，方能認(rèn)識人生。

　　美是難的——蘇格拉底的名言

　　德性就是知識或：美德即知識，愚昧是罪惡之源

　　無知即罪惡——蘇格拉底名言

　　別人為食而生存，我為生存而食。

　　智慧意味著自知無知。

　　我平生只知道一件事，我為什么是那么無知。

　　這個世界上有兩種人，一種是快樂的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂的豬。

　　如果把世上每一個人的痛苦放在一起，再讓你去選擇，你可能還是愿意選擇自己原來的那一份。

　　男人活著全靠建忘，女人活著全靠牢記。

　　唯有理智最為可貴——蘇格拉底的名言

　　我非常清楚地知道，我并沒有智慧，不論大的還是小的都沒有。

　　教育是把我們的內(nèi)心勾引出來的工具和方法

　　最有效的教育方法不是告訴人們答案，而是向他們提問。

　　要想向我學(xué)知識，你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望，就像你有強(qiáng)烈的求生欲望一樣。

　　思想應(yīng)當(dāng)誕生在學(xué)生的心里，教師僅僅應(yīng)當(dāng)像助產(chǎn)士那樣辦事。

　　每個人身上都有太陽，主要是如何讓它發(fā)光。

　　教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。

　　問題是接生婆，它能幫助新思想的誕生。

　　最優(yōu)秀的人就是你自己。

　　知道的越多，才知知道的越少。

　　我知道自己的無知，我知我無知。

　　未經(jīng)審視的生活是毫無價值的或：一種未經(jīng)考察的生活是不值得過的。

　　在多人之前，吾舌尤健。

　　暗戀是世界上最美麗的愛情。

　　不要靠饋贈來獲得一個朋友。

　　告訴我你的朋友，我就知道你是什么樣的人。

　　在這個世界上，除了陽光、空氣、水和笑容，我們還需要什么呢!

　　我去死，你們?nèi)セ睿烤拐l過得更幸福，唯有神知道。或我去死，你們?nèi)セ睿l的去路好，唯有神知道。

　　我到處走動，沒有做別的，只是要求你們，不分老少，不要只顧你們的肉體，而要保護(hù)你們的靈魂。

　　對哲學(xué)家來說，死是最后的自我實(shí)現(xiàn)。是求之不得的事，因?yàn)樗蜷_了通向真正知識的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來，終于實(shí)現(xiàn)了光明的天國的視覺境界。

　　我只知道一件事，那就是什么都不知道。

　　凡是原本可以做得更好的，也算是懶!

　　人可以犯錯，但是不可犯同一個錯。

　　在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。

　　如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

　　好的婚姻僅給你帶來幸福，不好的婚姻則可使你成為一位哲學(xué)家。

　　沒有人因?yàn)橹懒松贫幌蛏频?/p>

　　任何確實(shí)的實(shí)驗(yàn)都說明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。

　　我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

　　想起來，我還欠某人一只雄雞未還。

　　同樣，稟賦最優(yōu)良的，精力最旺盛的，最可能有所成就的人，如果經(jīng)過教育學(xué)會了他們應(yīng)當(dāng)怎樣做人的話，就能成為最優(yōu)良、最有用的人，因?yàn)樗麄兡軌蜃龀鰳O多、極大的業(yè)績來;但如果沒有受過教育而不學(xué)無術(shù)的話，那他們就會成為最不好、最有害的人，因?yàn)橛捎诓恢獞?yīng)該選擇做什么，就往往會插手于一些罪惡的事情，而且由于狂傲激烈，稟性倔強(qiáng)，難受約束，就會做出很多很大的壞事來。

　　不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)會怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。

　　對作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會一樣。

　　我們的需要是越少，我們越近似上帝。

　　壞人活著是為了吃與喝，而好人卻是為了活著才吃與喝。

　　在死亡的門前，我們要思量的不是生命的空虛，而是它的重要性。

　　命運(yùn)是機(jī)會的影子。

　　最有希望的成功者，并不是才干出眾的人而是那些最善于利用每一時機(jī)去發(fā)掘開拓的人。

　　當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。

　　世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。哲學(xué)家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價值。

　　自愿的人在忍受苦楚的時候，受到美好希望的鼓舞，就如打獵的人能歡欣愉快地忍受勞累，因?yàn)樗蝎C獲野獸的希望。

　　假使把所有的人的災(zāi)難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會很滿意地取走他自己原有的一份。

　　許多賽跑的失敗，都是失敗在最后的幾步。跑“應(yīng)跑的路”已經(jīng)不容易，“跑到盡頭”當(dāng)然更困難。