情緒管理和優(yōu)秀的人雜文隨筆
記得我剛上初中時，我最害怕的就是數(shù)學(xué)課。因?yàn)槲乙桓[不通，啥也不懂。每當(dāng)老師上課提問，以莊嚴(yán)的目光審視全班時，我總是低下腦袋，心里默念，“不要抽到我，不要抽到我”。這個時候心里是最為忐忑的，生怕老師抽到我。但如果抽到的是其他同學(xué)的話，總會松一口氣，慶幸自己“活下來”。
但到后來，我如果一直抱著害怕，不自信這些情緒來上數(shù)學(xué)課，仍然害怕失敗，害怕老師提出的問題，害怕自己解答不出時的尷尬與窘迫，害怕同學(xué)的嘲笑與不屑。所有的這些，一切的一切。我可能這輩子數(shù)學(xué)也就這樣了。
我記得知乎上有一句很高贊的話，做你想做卻不敢做的事，你會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不過如此。所以，讓自己成長起來，管理好自己的情緒第一個方法就是勇于嘗試，不斷試錯，不能一直對某一事物抱有負(fù)面情緒，只有你自己揭開它神秘的面紗，才能了解，掌控，運(yùn)用。
人說到底還是感性動物，情感占主導(dǎo)地位。情緒也只是心理活動所衍生出來的產(chǎn)物。正面樂觀的情緒對人的影響當(dāng)然是積極的。這種情緒的傳達(dá)可能是你的內(nèi)心自我激勵，也可能是旁人循循善誘，給予你的啟示或暗示�！懂�(dāng)幸福來敲門》就是一個很好的例子。
克里斯，我覺得他首先是一名以身作則的父親，其次才是一名合格的股票經(jīng)紀(jì)人。這位父親承受著妻子離去的痛苦，被房東趕出去的.無助，還有生活中各種各樣的打擊。痛苦，煎熬這樣的字眼用在他身上一點(diǎn)也不為過�？杉词惯@樣，他也依然保持對生活的希望以及對兒子無私的愛。并把他自己的精神傳遞給兒子。父親在克里斯身上詮釋的淋漓盡致。
克里斯告訴兒子要自強(qiáng)，這種傳遞精神很容易在孩子心中樹立起來，為孩子以后的三觀塑造做好了鋪墊。那精神可以傳遞，情緒可不可以傳遞呢？
當(dāng)然可以，只是區(qū)別在于到底是好的情緒還是壞的情緒。它將引發(fā)我們不同的心理活動。
應(yīng)試教育造就了一批像機(jī)器一樣，標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)，標(biāo)準(zhǔn)出廠，一切標(biāo)準(zhǔn)化，以分?jǐn)?shù)為重的學(xué)生。
我們班便是其中之一，當(dāng)老師宣布此次考試全班大多數(shù)人及格，只有幾個人沒過而已。恰好你的同桌及格了，同桌當(dāng)然很開心，這種開心的情緒也會感染到你，讓你對自己的成績也充滿信心。但事與愿違的是，你就是少數(shù)沒過的幾個人的其中之一，你會感到很悲傷，反之，你就把你悲傷的情緒反饋給了同桌。
由此看來，我們管理情緒的第二個方法就是要多跟積極樂觀的人接觸，形成一個圈子，如果你內(nèi)向的話，就讓圈子里的人帶動你。反之亦然。其實(shí)這也是一種價值傳遞，過程必然是雙向的，既有你創(chuàng)造輸出的一方，也有吸收歸納的一方。
世界以痛吻我，我要報之以歌。泰戈爾的這句話頗含哲學(xué)意味。痛是一種感覺，當(dāng)在一個復(fù)雜的環(huán)境里，它可能會引發(fā)憤怒，焦慮，不安等這些負(fù)面情緒。
負(fù)面情緒也并不是一無是處，過度壓抑或釋放它都是極為不利的。它可以讓我們感知除理性活動之外的其他心理活動，了解自身的內(nèi)心世界。那應(yīng)該怎樣處理負(fù)面情緒呢？
首先，要平心靜氣。認(rèn)真想想，自己真是一個脾氣暴躁，絲毫不講道理的人嗎？如果還是氣不過，你就去照照鏡子，看看自己因?yàn)閼嵟�，焦慮等負(fù)面情緒而變成了什么樣。
人在極度憤怒時，面部表情會有一瞬間的扭曲。所以，古人講，前半夜想想別人，后半夜想想自己，并不是毫無道理。
那么第三個管理我們情緒的方法就是時常內(nèi)省，來源于大腦的深度思考，想想自己是一個怎樣的人，為這件事或這個人，我值不值得動情緒。我應(yīng)該怎樣處理負(fù)面情緒。
人與動物的本質(zhì)區(qū)別就是思考能力的不同，而感性和理性則是交替而生，事實(shí)上，在生活與工作中，感性的體現(xiàn)更多一點(diǎn)。這也是情緒的來源。
因?yàn)楦行�，人類才有藝術(shù)和美，而情緒說不定也是其中的添加劑。而優(yōu)秀的人必然是能審視自己的內(nèi)心，管理好自己的情緒，才能在以后的人生道路上愈走愈遠(yuǎn)。
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