建筑設(shè)計(jì)論文
摘 要：建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式 摘要：建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新理論與方法研究,是我國(guó)建筑設(shè)計(jì)理論研究領(lǐng)域正在形成的一個(gè)新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域建筑創(chuàng)新學(xué)．可拓學(xué)為建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究帶來(lái)了新的理論、方法以及新的形式化描述工具．以可拓學(xué)、創(chuàng)新學(xué)、思維科學(xué)、建筑學(xué)相交叉,利用可
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建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式
建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一個(gè)重要前提便是可拓思維，這種思維模式當(dāng)前被廣泛應(yīng)用于各種事物的創(chuàng)新之中，其主要的思維模式包括逆行思維模式、傳導(dǎo)思維模式和菱形思維模式等。在建設(shè)設(shè)計(jì)中，靈活運(yùn)用這設(shè)計(jì)模式，可實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)理論的更新，以及建筑設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新等。本文即分析建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式。
1、 可拓思維模式的概念
在之前的建筑設(shè)計(jì)中，問(wèn)題的解決主要?dú)w功于設(shè)計(jì)者的靈感、構(gòu)思和經(jīng)驗(yàn)等等，但是遇到無(wú)法通過(guò)靈感等解決的難題時(shí)，設(shè)計(jì)者往往束手無(wú)策。而這主要是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者缺乏一套行之有效的科學(xué)推導(dǎo)方法。因此，建筑學(xué)要想走向科學(xué)化、計(jì)算機(jī)化和智能化，必須走定性和定量化的路子。而可拓學(xué)所提供的傳導(dǎo)、逆行以及菱形、共軛等思維模式，為建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供了思路。
可拓思維模式對(duì)逆向思維模式的重視不亞于創(chuàng)新學(xué)。在建筑設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用逆向思維模式，可打破人們習(xí)慣于從正面認(rèn)識(shí)問(wèn)題的習(xí)慣，而人們認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣一旦形成，往往具有單向性、邏輯性和固定性等。因此，在建筑設(shè)計(jì)中采用逆向思維模式進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，可形成新的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)方法。
下面通過(guò)具體的例子來(lái)分析。例如，在在設(shè)計(jì)錯(cuò)層住宅樓的樓梯時(shí)，通常的設(shè)計(jì)思路是把錯(cuò)層處的平臺(tái)欄、樓梯等設(shè)計(jì)成固定的形式，而且是在左、右、中、
三個(gè)位置只能選擇其中之一。這樣的設(shè)計(jì)存在明顯的缺點(diǎn)，但如果采用逆向思維模式，靈活設(shè)計(jì)室內(nèi)的樓梯和欄板，則可較好解決這一問(wèn)題，從而受到較好的設(shè)計(jì)效果。
邏輯思維是客觀事物的規(guī)律性在人們主觀意識(shí)中的反映，是經(jīng)過(guò)人腦加工后的思維，因此思維邏輯對(duì)人們解決問(wèn)題具有一定的指導(dǎo)意義。在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，以邏輯思維為重要基礎(chǔ)的理性思考，是進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)和前提。設(shè)計(jì)師擁有豐富的素材，同時(shí)還需要認(rèn)真思考影響設(shè)計(jì)的各種因素，運(yùn)、靈活運(yùn)用各種思維模式，才能擺脫舊有思維模式的束縛，進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。因此，在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維當(dāng)中，其不僅僅是一個(gè)為了在意象當(dāng)中發(fā)掘特色的過(guò)程，也是一個(gè)尋找科學(xué)合理設(shè)計(jì)方法的過(guò)程。
從思維發(fā)展角度將，可拓思維分為三個(gè)階段：第一是形式化的邏輯思維，第二是普通邏輯思維，第三是辯證邏輯思維。
2、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式
2.1建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與逆向思維模式的關(guān)系
可拓思維模式的一個(gè)重要組成部分便是逆向思維模式。逆向思維模式，從根本上說(shuō)是打破已有的思維定式，從相反的方向去思考問(wèn)題，有意識(shí)地去尋找變通的一個(gè)思維過(guò)程。因此，逆向思維也就打破了人們認(rèn)識(shí)事物的邏輯性，其雖然具有一定的沖擊性，但由于其往往可以給人們帶來(lái)解決問(wèn)題的新思路，因此在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中有著廣泛的應(yīng)用。
逆向思維是人們進(jìn)行創(chuàng)新所必須具備的品質(zhì)，在可拓思維模式當(dāng)中，經(jīng)常用逆行思維主要是利用反物元、非物元和逆事元等來(lái)進(jìn)行變換。逆向思維模式主要是思維形式上發(fā)生了變化，而形式的變化是非常多樣的，這就要求建筑設(shè)計(jì)人員靈活運(yùn)用逆向思維模式進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。
舉例來(lái)說(shuō)，盧浮宮增建工程是運(yùn)用逆向思維模式的典范。貝聿銘在古典建筑群當(dāng)中，一反常態(tài)地增加了玻璃與鋼結(jié)構(gòu)的透明金字塔，其在結(jié)構(gòu)、材料和造型等方面均與周圍的古典建筑不同，但是卻收到了很好的設(shè)計(jì)效果，得到了人們的認(rèn)可，成為建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域公認(rèn)的典范之作。
2.2建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與傳導(dǎo)思維模式的關(guān)系
傳導(dǎo)變換指的是由一種既有的事物，通過(guò)相應(yīng)的變換而產(chǎn)生另外一種事物的過(guò)程；而在這一變換過(guò)程中所引起的變換效應(yīng)便叫做傳導(dǎo)效應(yīng)。
傳導(dǎo)思維模式是一種不能直接用來(lái)解決問(wèn)題，而只能通過(guò)變換的方式來(lái)為問(wèn)題的解決提供思路，而這一問(wèn)題解決過(guò)程所用的思維模式也就是傳導(dǎo)思維模式。傳導(dǎo)思維模式應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新當(dāng)中，可對(duì)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新起到不小的推動(dòng)作用。而在我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)中，不乏這方面的經(jīng)典案例。
北宋時(shí)期，由丁渭負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)建造的皇城，應(yīng)用最多的理念便是傳導(dǎo)思維理念。而在現(xiàn)當(dāng)代，也不乏運(yùn)用傳導(dǎo)思維模式進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的經(jīng)典案例。比如聞名遐邇的上海“新天地”便運(yùn)用了傳導(dǎo)思維模式，設(shè)計(jì)者以上海的石庫(kù)門舊址為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出集商業(yè)、文化以及娛樂(lè)、餐飲為一體的大型商業(yè)區(qū)，而在商業(yè)區(qū)的周邊配備人工湖、住宅區(qū)和寫(xiě)字樓等，推動(dòng)了上海“新天地”的高速發(fā)展。
2.3建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與共軛思維模式的關(guān)系
不管是哪種事物，均具有虛實(shí)、顯潛以及軟硬、正負(fù)四個(gè)共軛部分，而在一定的條件之下，這四個(gè)部分之間可以相互轉(zhuǎn)化。因此，若想全面深入了解事物，就必須對(duì)事物的共軛部分有一定的了解。而這也是解決問(wèn)題的有效途徑。
共軛思維模式也是可拓思維模式的重要組成部分，但是事實(shí)上，在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中，一般情況下會(huì)遇到各式各樣的設(shè)計(jì)難題，而其中有一些難題一時(shí)之間可能無(wú)法有效解決，也沒(méi)有過(guò)類似的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)條件也存在明顯的不足，而這些問(wèn)題，有的是顯現(xiàn)的，有的是潛在的，有的是間接的，有的是直接的，這就需要通過(guò)設(shè)計(jì)者運(yùn)用共軛思維來(lái)解決這類問(wèn)題。
在這種思維模式的引導(dǎo)下，東京的設(shè)計(jì)者們?cè)O(shè)計(jì)出了著名的東京體育館。東京體院館是一個(gè)大型的綜合性的體育館，該體育館的設(shè)計(jì)，既做到了不影響周圍的建筑物，同時(shí)又創(chuàng)造出了獨(dú)特的景觀。但是在設(shè)計(jì)過(guò)程中，并沒(méi)有采用比較張揚(yáng)的設(shè)計(jì)手法，而是因地制宜，通盤考慮場(chǎng)地的`高差變化等，深埋了大部分的體院館，從而大幅降低了天際線。從共軛思維的角度來(lái)分析，該體院館與周圍的環(huán)境和地貌達(dá)到了和諧共生的效果，從而實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的目的。
2.4建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與菱形思維模式的關(guān)系
菱形思維包括兩種，一種是發(fā)散思維，一種是收斂性思維。由發(fā)散思維向收斂性思維轉(zhuǎn)變的過(guò)程叫做一級(jí)菱形思維。而在一級(jí)菱形思維的基礎(chǔ)上，又可以延伸出來(lái)多級(jí)菱形思維。
菱形思維在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中有著非常重要的作用，而其在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中應(yīng)用的過(guò)程就稱之為菱形思維模式。但是在當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新過(guò)程中，應(yīng)用菱形思維模式應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題，收斂性思維模式的運(yùn)用應(yīng)遵循以下原則：第一是明確設(shè)計(jì)的目的；而這是所有建筑設(shè)計(jì)首先需要明確的，在設(shè)計(jì)中遇到問(wèn)題時(shí)尤其要明確這一點(diǎn)，進(jìn)而可以有效避免建筑設(shè)計(jì)的盲目性；第二是創(chuàng)新性；在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中必須體現(xiàn)出菱形思維；第三是可行性；建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新離不開(kāi)天馬行空的想象，但其不等于天馬行空的想象，因此建筑設(shè)計(jì)必須切實(shí)可行，具有可操作性，在設(shè)計(jì)中需要充分考慮在應(yīng)用中可能遇到的問(wèn)題。
3結(jié)語(yǔ)：
隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，我國(guó)的城鎮(zhèn)用地日益緊張，而這也促進(jìn)了建筑功能的多樣化；而建筑功能的多樣化給建筑設(shè)計(jì)帶來(lái)了不小的難題。在本文中，筆者結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，從可拓思維模式的概念入手，分析了建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新與可拓思維模式的關(guān)系，主要分析了逆向思維模式、菱形思維模式、共軛思維模式和傳導(dǎo)思維模式與建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的關(guān)系。
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