高中文言文教學中德育的滲透論文

　　摘要：眾所周知，語文學科集工具性與人文性于一身，它可以對學生的精神領域產生巨大影響。文言文教學是高中語文教學的有機組成部分，文言文凝聚了中華傳統文化的精髓，隱含著豐富的德育因素，所以在高中語文文言文教學中滲透德育具有廣泛而深遠的意義。筆者根據已有的工作經驗，略談幾點在高中語文文言文教學中滲透德育的策略，希望能起到拋磚引玉的作用。

　　關鍵詞：高中；文言文教學；德育；滲透

　　社會經濟的不斷發展使得人們的思想道德與價值理念發生了巨大變化，廣大青少年也因此受到沖擊，一方面，這種發展促進了青少年道德素質的提升，另一方面，由于他們的“三觀”尚未成熟，所以產生了道德認知方面的偏差。我在教學中發現一些高中生的道德現狀實在不容樂觀，一是缺乏公德心與責任感，部分學生過于重視自我，崇拜“個人主義”；二是缺乏長遠的人生目標，即使樹立了目標，也因為缺少意志力而選擇放棄。這些現狀都說明對高中生加強德育是當務之急�！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》明確指出，高中語文教學不僅要發展學生的語文應用能力，還要培養學生的思想道德素質，為他們的未來發展奠基。由此可見，對學生進行德育是高中語文教學的應用之義。而文言文是我國民族燦爛文化的重要載體，蘊含著豐富的德育因子，在高中文言文教學中滲透德育，可以收到事半功倍的教學效果。

　　一、介紹背景，吸引學生的注意力

　　孟子曰：“誦其詩，讀其書，不知其人可乎？”可見，教師在文言文教學中滲透德育時，可以以史為托，介紹相關的史實背景，調動學生融入課堂的興趣。確實，優秀的文言文作品絕不可能是作者的信手涂鴉，背后必然隱含著作者的理想追求或人生閱歷，濃縮了他們的生活態度，有著不容小覷的德育價值。當前的高中生整天忙于“題海戰術”，文學知識面十分狹窄。通過講述文言文作品及其背后的故事，可以以作者的人生閱歷感染學生，使他們潛移默化地受到作者人文魅力的影響，有意識地“見賢思齊”，提升自身素質。比如孔子被譽為“至圣”，他對天下蒼生充滿了仁愛。他面對著禮崩樂壞的社會現實，為了實現仁政德治，使百姓過上安居樂業的日子，率領眾多弟子來回奔波于諸國之間，他的仁愛之心令人欽佩；朱熹是程朱理學的代表人物，他在政治領域一直不如意，所著之書甚至被視為“偽學”，但是朱熹依舊以飽滿的熱情投入當時的教育事業中，設院講學，對當時的教育事業做出了巨大貢獻，他的執著之心令人欽佩；陶淵明是我國最早的田園詩人，他厭倦了黑暗的官場，選擇回歸田園，不為五斗米折腰，他的灑脫之心令人嘆服。在高中文言文教學中向學生介紹這些古人的故事，可以使學生從中獲得啟發，提升他們的人文素質。

　　二、整合教材，全方位滲透德育

　　我國著名教育家葉圣陶指出：“所謂精讀教材，只是教師進行教學的出發點，站穩出發點之后，應該以此為基礎向四面八方延伸。”由此可見，教師在文言文教學中不能只著眼于教材內容，還應該有所拓展，深化學生的.視野。為了達到這一目的，我建議教師在教學中應該積極整合教材，引導學生“生成”相關知識。一方面，為了順利實現教學目標，教師可以微調具體課文的排列順序，結合教學計劃，將具有相似點或共通點的現代文與文言文結合在一起教學，以此優化學生的知識結構，提高教學質量，比如將《孟子見梁惠王》與現代文《孔孟》相結合；將《逍遙游》與現代文《莊子：在我們無路可走的時候》相結合等等，現代文通俗易懂，與晦澀難懂的文言文交相輝映，可以幫助學生形成一種整體感，使其更好地了解文言文的思想內涵，從中受到思想影響。另一方面，鑒于高中生對傳記類知識比較感興趣，所以教師可以在文言文教學中適當穿插這類知識，比如在講解《過秦論》《蘭亭集序》時，適當穿插賈誼、王羲之小傳故事，讓學生感受古代知識分子高潔的品質；講解《夢游天姥吟留別》時，適當穿插李白“高力士脫鞋”等小故事，讓學生感受李白傲視權貴的高尚品格。這樣的教學方式可以事半功倍地提升學生的道德品質。

　　三、吟誦涵詠，體會道德情感

　　在《再論中學生的國文程度》一文中，朱自清先生指出：“舊詩詞與文言文，一部分生命在聲調中，不誦讀不可能完全感悟它們的味道。”這說明吟誦在學習文言文中的作用。確實，文言文蘊含聲情韻律，通過反復吟誦，方能體會其文情之妙、意境之美，進而掌握文章中的自強、自律、仁愛等文化內涵，以此陶冶情操，內化為個人底蘊。在教學中，教師要有意識地引導學生反復誦讀文言文，用心感悟個中妙處，提升道德情感。

　　四、古文競賽，調動學生積極性

　　教育家劉國正教授指出：“課內與課外是語文教學的‘雙翼’，只打開其中一翼，勢必飛行不遠，要雙翼并舉，方能自由翱翔�！蔽覈鴤鹘y文化博大精深，學生的課堂教學時間比較有限，所以要想在高中文言文教學中更好地滲透德育，還要將眼光延伸至課外，通過豐富多彩的課外活動實現寓教于樂。比如教師可以組織古文競賽活動，比如名家故事比賽、古文主題辯論賽、文言文誦讀比賽等，學生通過辯論屈原之死是他不明白“留得青山在，不怕沒柴燒”的愚昧，還是“寧為玉碎，不為瓦全”的高貴；通過朗誦《琵琶行》，感受文章中琵琶女的情感起伏。這些活動都可以讓學生在比賽過程中更好地領略文言文的獨特魅力，陶冶情操，提升境界�？傊�，在高中語文文言文教學中滲透德育，具有深刻的意義。教師要挖掘文言文中隱含的德育因子，讓學生在一種“潤物細無聲”的狀態中提升思想道德素質。

　　參考文獻：

　　[1]何曉文.學校德育與德育課程化研究[M].華東師范大學出版社.2007-4

　　[2]郭梅、薛麗.新課標下的文學欣賞[M].浙江大學出版社.2006-8

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