淺析男裝女性化現(xiàn)象的美學(xué)意義論文
如今時(shí)裝界出現(xiàn)的男裝女性化，通過(guò)借鑒女裝中特有的廓形、線條、色彩以及面料等，將傳統(tǒng)男裝加以改革創(chuàng)新，突破束縛，使男裝中擁有部分女性色彩，從而彰顯男性個(gè)性。本文通過(guò)對(duì)男裝女性化現(xiàn)象的分析，淺議了這一現(xiàn)象對(duì)傳統(tǒng)審美觀念的影響及其美學(xué)意義。
現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，使藝術(shù)開始干預(yù)人們的生活，大眾對(duì)于時(shí)尚的理解越來(lái)越自由而不受束縛。隨著人們生活水平的提高與社會(huì)的發(fā)展，大眾審美觀念也在慢慢發(fā)生著改變。作為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展催生出的產(chǎn)物，男裝女性化的服飾風(fēng)格獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，在不斷帶來(lái)趣味與驚喜的同時(shí)，潛移默化的影響著傳統(tǒng)的審美觀念。
現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)在于打破藝術(shù)家、作品和觀眾之間的區(qū)別。主張藝術(shù)干預(yù)人類生活，深受現(xiàn)代社會(huì)文化影響又立足批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓抑。有學(xué)者將現(xiàn)代藝術(shù)分為三個(gè)時(shí)期：即前現(xiàn)代-現(xiàn)代-后現(xiàn)代。而男裝女性化現(xiàn)象的出現(xiàn)，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)的特質(zhì)，也體現(xiàn)出了后現(xiàn)代藝術(shù)在其身上的映射。后現(xiàn)代主義雖與現(xiàn)代主義有背道而馳的一面，但本質(zhì)上是現(xiàn)代主義的繼續(xù)與發(fā)展。他們采用的語(yǔ)言是荒誕、寓意和抽象的，感覺到他們思想上強(qiáng)烈的個(gè)人主義和虛無(wú)主義。 它通過(guò)隱喻及象征的手法創(chuàng)造貼近大眾生活的審美方式，使人們的思想得到解放，更加放松、自由，同時(shí)更加了解自我。
而男裝女性化現(xiàn)象，以它前衛(wèi)的風(fēng)格、獨(dú)特的個(gè)性向人們展示著后現(xiàn)代主義的審美特征。它主張擺脫傳統(tǒng)服飾制度和儀表規(guī)范的'束縛，渴望內(nèi)心自由空間的釋放，通過(guò)女性元素來(lái)體現(xiàn)男性渴望沖破傳統(tǒng)的束縛的內(nèi)心情感。服飾上對(duì)于性別的模糊，使得男性的著裝空間擴(kuò)大，再加上帶有時(shí)尚元素的前衛(wèi)造型，使得人們的審美情趣開始產(chǎn)生極大的改變。
1、藝術(shù)性與功能性的統(tǒng)一
當(dāng)代社會(huì)發(fā)展下的男裝女性化是前衛(wèi)的、時(shí)尚的，它在滿足男性個(gè)性化的需求下，打破了傳統(tǒng)男裝的束縛，更加實(shí)用，自由不受約束。而符合當(dāng)下社會(huì)意識(shí)形態(tài)的男裝女性化，其藝術(shù)性與功能性的統(tǒng)一，是其能夠走入大眾視野的不可缺少的因素。
男裝女性化現(xiàn)象之所以逐漸霸占時(shí)尚舞臺(tái)，與它的藝術(shù)性與時(shí)尚性是離不開的。在男裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，借鑒了常被時(shí)尚界青睞的女性身上的服裝元素，這就使得女性化的男裝走了捷徑。“孔雀革命”后對(duì)于色彩的大膽使用，使男性不再滿足于傳統(tǒng)服飾當(dāng)中單調(diào)的色彩，而更鐘情能夠凸顯自身個(gè)性的色彩。對(duì)于女性服裝線條的使用，也打破了束縛男性的傳統(tǒng)服裝形制，使行動(dòng)更自如，更能體現(xiàn)服裝的實(shí)用功能。加上對(duì)皮草、刺繡、亮色、印花、亮片等等元素的大量使用，使得近幾年的男裝品牌發(fā)布中，服裝傾向女性化的同時(shí)，多了一份時(shí)尚。
時(shí)裝界的“色彩魔術(shù)師”高田賢三，設(shè)計(jì)的首要原則是“自然流暢、活動(dòng)自如”，同時(shí)他把四季都想象成夏天，在顏色上變換著扣人心弦的戲法，設(shè)計(jì)出的像萬(wàn)花筒般變幻的色彩和圖案令更是人叫絕。由此可見，男裝的女性化，使服裝不再是傳統(tǒng)單一的色彩或形制，而是有了更多的變化，這也使男性在著裝選擇上有了更多的搭配選擇與空間。在這一基礎(chǔ)上，女裝的元素又常常能夠起到畫龍點(diǎn)睛的作用，在滿足男性個(gè)性化需求的同時(shí)，體現(xiàn)出時(shí)尚的高度，從而達(dá)到藝術(shù)性與功能性的統(tǒng)一。
2、價(jià)值觀與審美觀的轉(zhuǎn)變
男裝女性化的出現(xiàn)， 使人們的視野中多了一種另類文化。最早的時(shí)候，大多數(shù)人并不能接受男性穿著蕾絲上衣、裙褲等女性色彩濃重的服裝，因?yàn)槟菚r(shí)候人們的思維定式還是保守的，傳統(tǒng)的。而隨著社會(huì)的發(fā)展，我們的意識(shí)形態(tài)也在潛移默化的變化，男裝女性化現(xiàn)象，是現(xiàn)代對(duì)傳統(tǒng)的沖擊。它的出現(xiàn)，使大眾的思維定勢(shì)和審美情趣開始發(fā)生變遷。畢竟它是前衛(wèi)的，是一種另類文化，而另類文化使伴隨著主流文化而誕生的。
男裝女性化的流行，歸根結(jié)底是由小部分人最早發(fā)起的。他們渴望打破傳統(tǒng)服裝的束縛，渴望個(gè)性自由，于是尋求個(gè)性解放，穿著不遵循傳統(tǒng)的服裝風(fēng)格，渴望得到關(guān)注。而正是這種“反叛”的行為與個(gè)性著裝散發(fā)出的魅力，卻得到了大眾關(guān)注的眼神，更是引發(fā)了服裝設(shè)計(jì)師們的興趣。于是越累越多的設(shè)計(jì)師投入到男裝女性化的設(shè)計(jì)風(fēng)格上來(lái)，也就是我們現(xiàn)在常常在男裝周以及時(shí)裝周上看到的男裝風(fēng)格。而每年的時(shí)裝周都會(huì)引領(lǐng)時(shí)尚潮流，倘若越來(lái)越多的男裝帶有女性化色彩，那么這樣的潮流不免會(huì)流行起來(lái)，大眾的價(jià)值觀、審美觀隨之而變也是正常不過(guò)的了。
雖然如今男裝女性化并沒(méi)有在時(shí)尚舞臺(tái)上落穩(wěn)腳跟，但隨著設(shè)計(jì)師們的大力推動(dòng)，男裝界、時(shí)尚界越來(lái)越多女性化前衛(wèi)色彩的融入，這種另類文化總會(huì)慢慢向主流文化靠攏，會(huì)有更多的可能性和發(fā)展空間。而大眾的視野也會(huì)越來(lái)越寬，對(duì)于男裝女性化的看法也會(huì)慢慢轉(zhuǎn)變。
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