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小學(xué)思想品德教學(xué)論文6篇
第一篇：品德教育扎根在小學(xué)英語課堂
一、營造良好德育環(huán)境，耳濡目染熏陶學(xué)生心靈
良好的德育環(huán)境絕非僅僅是外在的物質(zhì)之美，更需要內(nèi)涵之美，具體體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)境美，師生交流中流露出的情感美等。如學(xué)習(xí)氛圍、生活氣氛的營造，師生之間、生生之間的相處，都在潛移默化中影響著孩子，使他們感受心靈的熏陶。因此，我們教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要通過語言、表情不斷給學(xué)生創(chuàng)設(shè)德育滲透的情境，在耳濡目染中影響學(xué)生的.思想。
二、挖掘教材德育因子，不失時(shí)機(jī)滲透品德教育
在現(xiàn)行小學(xué)英語教材中，尤為注重對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)，這方面的素材可謂蘊(yùn)含在各個(gè)單元。我們教師在教學(xué)中，要善于捕捉這些德育因子，將其適當(dāng)放大，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)得以良好心靈的升華。如，學(xué)習(xí)動(dòng)物這個(gè)單元的時(shí)候，如：dog，cat等，我及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛心教育，讓學(xué)生知道動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥眩祟悓?duì)動(dòng)物不友好，一方面會(huì)導(dǎo)致動(dòng)物瀕臨滅絕，物種逐漸減少，同時(shí)，也是在毀壞我們共同的家園，既培養(yǎng)了學(xué)生愛護(hù)我們共同家園的意識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)愛世間萬物，呵護(hù)生命的意識(shí)。
三、教學(xué)過程滲透德育，不留痕跡滋養(yǎng)學(xué)生品德
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，也是學(xué)生獲取知識(shí)的主渠道。在向?qū)W生傳授知識(shí)的過程中，教師要瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)，巧妙地將德育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，收到潤物無聲、不留痕跡的效果。否則，生硬的灌輸、牽強(qiáng)附會(huì)的生拉硬扯都會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，弱化德育教育的效果，效果也往往適得其反。
四、組織豐富多彩活動(dòng)，春風(fēng)化雨塑造學(xué)生心靈
德育教育，重在感化熏陶，一味地說教不僅起不到預(yù)期的效果，反而會(huì)適得其反，遭致學(xué)生思想上的反感。因此，教師對(duì)學(xué)生的德育教育，要巧于設(shè)計(jì)，精于謀劃，通過一些學(xué)生情感上樂于接受的活動(dòng)，讓學(xué)生內(nèi)化為思想上的認(rèn)識(shí)。如通過課余的單詞拼讀、演講比賽、課本劇表演等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人，與他人合作的意識(shí)�？傊�，德育教育無處不在，我們教師要針對(duì)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，選擇正確恰當(dāng)?shù)姆椒�，將德育滲透與英語教學(xué)巧妙融合起來，持之以恒，堅(jiān)持不懈，這樣，長此以往，美好的品德必然猶如雨露，深深扎根在學(xué)生的心田，使學(xué)生成長為自信、健康、向上的合格人才。
第二篇：情感教學(xué)在小學(xué)思想品德教育中的運(yùn)用
一、以有趣的方式導(dǎo)入新課
老師要想讓自己的課堂生動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣是一個(gè)很好的方法，因此，小學(xué)思想品德老師要結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)和教材的內(nèi)容，運(yùn)用趣味性方式，讓課堂在一開始就充滿新奇和妙趣，從而將學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很快調(diào)動(dòng)起來，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。當(dāng)然，以趣味的方式導(dǎo)入新課的方法有很多種。第一，以設(shè)疑的方式激發(fā)學(xué)生的興趣。如在人教版小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)的《錢該怎么花》的教學(xué)中，課堂一開始，老師可以向?qū)W生播放兩段自制的PPT，PPT1中一個(gè)穿著時(shí)髦的小男孩在超市，看到什么都要買，父母不買就哭；PPT2中的一個(gè)穿著樸素、戴著紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員來到超市看到郎琳滿目的玩具和零食很想買，但是看了看手中的錢，最后只買了一個(gè)文具盒。然后，請(qǐng)學(xué)生針對(duì)這兩個(gè)PPT進(jìn)行討論，通過學(xué)生的討論最后明確錢到底該怎么花，然后引入課題。這樣，通過正誤對(duì)比，不僅激發(fā)了小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且培養(yǎng)了他們正確的金錢觀。第二，通過對(duì)比，在情趣交融中激發(fā)學(xué)生的興趣。在人教版小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)的《從烽火臺(tái)到互聯(lián)網(wǎng)》的學(xué)習(xí)中，老師可以先讓學(xué)生猜一下在古代的時(shí)候，人們是通過什么來傳遞信息的，在學(xué)生猜測之后，播放古代人用烽火傳軍情的視頻，這樣，課堂從一開始就讓學(xué)生參與進(jìn)來，課堂氣氛活躍，并通過現(xiàn)在與古代的鮮明對(duì)比，讓學(xué)生了解科技的進(jìn)步給人們今天的生活帶來的便利，從而激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的情感。
二、在學(xué)文明理中激發(fā)學(xué)生的情感
小學(xué)思想品德的教學(xué)，在很大程度上就是為了讓學(xué)生明白事理。因此，作為思想品德課程，老師通過對(duì)一些事情的分析，向?qū)W生講明一些為人處事的道理是非常必要的，從而培養(yǎng)小學(xué)生正確的道德情感。例如，老師講到《我的責(zé)任》時(shí)，可以結(jié)合教材內(nèi)容，在黑板上掛出四幅圖片，一幅是一個(gè)小學(xué)生的房間凌亂的圖片，一幅是一個(gè)小學(xué)生書包中學(xué)習(xí)用品亂放的圖片，還有一幅就是班級(jí)地面很臟、桌椅很亂，第四幅是家庭餐桌上亂糟糟的圖片。讓同學(xué)們結(jié)合這些圖片談一下這是誰的的責(zé)任？從而引發(fā)學(xué)生的思考，最后讓小學(xué)生明白對(duì)于生活和學(xué)習(xí)上的一些日常事務(wù)該如何正確處理，以及自己作為家庭中的一員，班級(jí)中的一員和未來作為社會(huì)中的一員應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。通過類似這樣的事理的講解，讓小學(xué)生不僅對(duì)一些事情有了正確的道德認(rèn)識(shí)，而且產(chǎn)生了發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同感。
三、在情理交融中指導(dǎo)學(xué)生明辨是非
在小學(xué)思想品德的教育中，還有一個(gè)重要的任務(wù)就是要讓學(xué)生明辨是非。老師可以在思想品德的教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容，有針對(duì)性地通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)，讓學(xué)生通過自己的思考，達(dá)到明辨是非的目的，從而產(chǎn)生正確的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)。第一，培養(yǎng)正確的情感評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受其年齡因素的.影響，對(duì)周圍的很多事還缺乏正確的判斷，因此，道德的標(biāo)準(zhǔn)也就沒有完全建立起來，這就需要小學(xué)思想品德老師在進(jìn)行教學(xué)的過程中幫助學(xué)生建立正確的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而有利于學(xué)生的道德行為。此外，在道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，通過對(duì)一些具有高尚道德品德的人或事跡的分析和講解，讓學(xué)生對(duì)他們產(chǎn)生敬仰之情，從而產(chǎn)生對(duì)高尚的理解。第二，動(dòng)情曉理，明辨是非。作為小學(xué)思想品德老師，在教學(xué)的過程中一定要結(jié)合老師的認(rèn)知水平，在面對(duì)一些是非問題時(shí)，把學(xué)生的情感因素充分地調(diào)動(dòng)起來，讓學(xué)生情感充分暴露，老師再在此基礎(chǔ)上動(dòng)之以情、曉之以理，那學(xué)生就會(huì)對(duì)是非問題的感受更深，從而增加其面對(duì)是非問題時(shí)的態(tài)度和行為。比如，老師讓學(xué)生辨析“進(jìn)口產(chǎn)品比國產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)量好”。面對(duì)學(xué)生不同的觀點(diǎn)和激烈的爭論，老師可以在學(xué)生的辨論之后，為學(xué)生總結(jié)：劣質(zhì)產(chǎn)品傷人傷己，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品為國爭光，進(jìn)口的產(chǎn)品未必都好，我國也有優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。不僅讓學(xué)生對(duì)是非問題有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，也讓學(xué)生的愛國情感在辨析中得到激發(fā)�？傊�，情感教學(xué)在小學(xué)思想品德教育中起著重要的作用，老師在實(shí)際的教學(xué)中，不僅可以充分利用興趣激發(fā)學(xué)生上課的積極性，也可以在學(xué)生學(xué)文明理中激發(fā)其正確的思想情感，還可以在情理交融中指導(dǎo)學(xué)生明辨是非，從而用以指導(dǎo)自身正確的行為。
第三篇：小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透思想品德教育
一、根據(jù)數(shù)學(xué)發(fā)展歷史，結(jié)合數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的滲透
小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)工作在基礎(chǔ)教育階段至關(guān)重要，通過傳授給學(xué)生基礎(chǔ)的教學(xué)知識(shí)來發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，挖掘其數(shù)學(xué)思維潛能，更重要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在數(shù)學(xué)發(fā)展方面，我國是一個(gè)歷史古國，在我國悠久的歷史長河中，先輩們掌握了大量的數(shù)學(xué)知識(shí)并在社會(huì)實(shí)踐中加以利用，體現(xiàn)了祖先的智慧，從而影響了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。在小學(xué)一、二年級(jí)的教材上，每篇課文的準(zhǔn)備課時(shí)上都有一幅主題圖如鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，它作為我們偉大祖國的標(biāo)志就可以用來對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，從小樹立祖國在學(xué)生們心中的偉大形象，激發(fā)他們的愛國熱情。教師可以在教學(xué)過程中，適時(shí)地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)家們的感人事跡，如解放以來的數(shù)學(xué)家蘇步青、華羅庚和陳景潤等人對(duì)人類數(shù)學(xué)發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)。他們專心研究數(shù)學(xué)問題，為祖國數(shù)學(xué)事業(yè)的不斷發(fā)展而奮斗終身。這些愛國主義的生動(dòng)題材能夠極大地感染小學(xué)生，在這種強(qiáng)大的感染力作用下，能夠使學(xué)生的思想教育工作起到事半功倍的效果，從而有效地激勵(lì)學(xué)生立志于祖國建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好學(xué)的態(tài)度。
二、教師要?jiǎng)?chuàng)造出自己獨(dú)特的教學(xué)方法，將思想品德教育落到實(shí)處
教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)不斷思考與總結(jié)，最終形成一套屬于自己的獨(dú)特教學(xué)方法。目前所使用的數(shù)學(xué)教材具有很大的空白，這樣就能讓教師和學(xué)生發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神，在空白之處大展拳腳。教師要根據(jù)數(shù)學(xué)教材的這些特點(diǎn)，精心備課，從而把思想品德教育巧妙地滲透進(jìn)去。為了達(dá)到這個(gè)目的，教師所采取的教學(xué)方法就顯得格外重要。針對(duì)一、二年級(jí)的小學(xué)生，教師可以采用看圖說話的教學(xué)方法，例如可以將孔融讓梨的故事加以改進(jìn)，孔融家新買了七個(gè)梨，四個(gè)大梨、兩個(gè)中梨、一個(gè)小梨，家里還有父母，兩個(gè)哥哥四口人，他是這樣分配的：他首先將四個(gè)大梨分給了父母與兩個(gè)哥哥，然后自己拿起一個(gè)中梨享用，正值此時(shí)，鄰居家的兩個(gè)小孩過來玩耍，那么小孔融又當(dāng)如何分配呢？答案是他將剩下的兩個(gè)中梨分給了兩個(gè)鄰居家的小孩而自己換成了小梨。通過這種數(shù)學(xué)教學(xué)方法，在簡單的數(shù)學(xué)運(yùn)算中就能很好地進(jìn)行思想品德教育。
三、要將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與積極性
教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，如果能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密聯(lián)合起來，那么就可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。通過開展這樣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，就能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性，在鍛煉數(shù)學(xué)思維能力的同時(shí)引發(fā)對(duì)地震災(zāi)區(qū)人民的關(guān)注與同情，從而達(dá)到很好的思想品德教育效果。
四、利用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的數(shù)學(xué)問題，并在其中滲透思想品德教育
因?yàn)閿?shù)學(xué)知識(shí)與日常生活緊密相連，所以可以利用數(shù)學(xué)知識(shí)來為日常生活服務(wù)，解決一些實(shí)際問題，這正是學(xué)以致用思想的體現(xiàn)。例如在一、二年級(jí)的教材中，有關(guān)認(rèn)識(shí)鐘表的教學(xué)，教師可以在進(jìn)行簡單的鐘表知識(shí)講解之后，設(shè)計(jì)出這樣的問題：“假如小明早上六點(diǎn)二十起床，七點(diǎn)鐘必須出門上學(xué)，他穿衣服、整理床鋪需要5分鐘，個(gè)人洗漱需要10分鐘，燒水需要10分鐘，煮面及用餐需要15分鐘，整理書包需要5分鐘，那么他如何保證在七點(diǎn)鐘出門上學(xué)而不遲到呢？”學(xué)生可作如下的回答：個(gè)人洗漱過程中可以同時(shí)燒水，這樣就節(jié)省了單獨(dú)洗漱或者燒水的時(shí)間；還可以考慮在洗漱的時(shí)間內(nèi)，邊燒水邊煮面，這樣就能更有效地利用時(shí)間，時(shí)間的'富余使得小明在出門上學(xué)時(shí)不必慌張；甚至可以讓小明提前10分鐘起床，節(jié)省下來的時(shí)間可以用來打掃一下房間衛(wèi)生等。通過這種合理安排時(shí)間的方式，能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到時(shí)間的長短雖然固定，但卻具有一定彈性，能夠人為地進(jìn)行調(diào)節(jié)與利用，這樣不僅提高了做事的效率，而且有助于學(xué)生塑造良好的習(xí)慣，使得他們?cè)谌蘸蟮纳钪叙B(yǎng)成有規(guī)律的作息時(shí)間，培養(yǎng)節(jié)約、珍惜時(shí)間的優(yōu)良品質(zhì)。這就是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透思想品德教育的結(jié)果。
五、結(jié)束語
思想品德教育將小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程作為載體，這就給教師的教學(xué)教育工作增添了新的難度與挑戰(zhàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)、挖掘出新的教學(xué)教育方法，將理論與實(shí)際相結(jié)合，最終寓教于樂，并且合理地滲透進(jìn)思想品德教育，促進(jìn)學(xué)生的健康全面發(fā)展。
第四篇：小學(xué)思想品德教育面臨的問題及對(duì)策
一、現(xiàn)階段我國小學(xué)思想品德教育面臨的主要問題
1.缺乏對(duì)小學(xué)思想品德教育的重視
目前，我國相關(guān)政府教育機(jī)構(gòu)、學(xué)校及家長都普遍缺乏對(duì)小學(xué)思想品德教育的重視，比起思想道德教育，他們更加關(guān)注的是學(xué)校的升學(xué)率及學(xué)生的成績，而家長則是在虛榮心的驅(qū)使之下產(chǎn)生望子成龍的心理，導(dǎo)致父母對(duì)于孩子在學(xué)習(xí)上的要求都過于苛刻，使小學(xué)生在學(xué)校時(shí)馬不停蹄地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，而在課后又在父母的要求下參加各類補(bǔ)習(xí)班，完全沒有時(shí)間用于思想品德的學(xué)習(xí)與提高之上。在大部分學(xué)校都存在重文化，輕德育的情況，甚至有些思想品德課程會(huì)被文化課程所占用，即使沒有取消思想品德課程，學(xué)生在教師及家長的影響之下，對(duì)于思想品德課程的重視度也較低，常常出現(xiàn)在思想品德課上進(jìn)行其他作業(yè)的現(xiàn)象發(fā)生。為了應(yīng)付期末考試，教師會(huì)直接給學(xué)生提供相應(yīng)的考題及答案，讓學(xué)生通過死記硬背的方式來記住答案，從而不影響期末考試成績�？偠灾�，思想品第在小學(xué)課程中的地位并不突出，沒有引起相關(guān)人員的重視，其教學(xué)質(zhì)量也就更加難以保證了。
2.思想品德教師教學(xué)水平有待提高
小學(xué)思想品德課程可以為小學(xué)生良好的思想品德奠定基礎(chǔ)，同時(shí)也是小學(xué)生在小學(xué)階段中提高其思想道德修養(yǎng)的一項(xiàng)重要途徑，因此它成為了一門小學(xué)期間的必修課程，肩負(fù)起了小學(xué)生良好思想品德及生活學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的艱巨任務(wù)。這么一項(xiàng)重要的任務(wù)也必須由具有相應(yīng)能力的教師來完成，擔(dān)任小學(xué)思想品德課程的教師不僅應(yīng)具有較高的思想品德意識(shí)，自身具備優(yōu)秀的思想品德素養(yǎng)，同時(shí)也應(yīng)掌握一定的教學(xué)技巧。而現(xiàn)狀則是大部分學(xué)校僅僅將一些主課教師任命為思想品德課程的兼職教師，并沒有設(shè)立專門的的思想品德教師職位，知識(shí)將這門課程當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)來完成，極大地降低了課程的樂趣性。
3.忽略了小學(xué)生在思想品德教育過程中的主體地位
小學(xué)階段的德育工作大部分是由教師全權(quán)完成的，無論是在課堂內(nèi)外，占據(jù)主體地位的永遠(yuǎn)是教師，而忽略了小學(xué)生在其中的重要性。這一情況會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生嚴(yán)重依賴性，認(rèn)為任何事情都可以通過教師的幫助來完成，從而失去了學(xué)生在思想品讀學(xué)習(xí)過程中的自我教育能力及自我提升能力。
二、小學(xué)思想品德教育問題的有效對(duì)策
1.將小學(xué)思想品德教育與實(shí)際生活相結(jié)合
小學(xué)生仍然處于對(duì)世界的探索階段，他們對(duì)于世界觀的認(rèn)知還是從現(xiàn)實(shí)生活的感受中獲取的。因此，在小學(xué)階段開展思想品德教育，應(yīng)該將學(xué)生實(shí)際生活中的衣食住行等現(xiàn)實(shí)情況逐漸滲透至課程當(dāng)中，這樣才能真正激發(fā)起他們對(duì)于思想品德課程的興趣與愛好，幫助他們結(jié)合自身實(shí)際情況來形成一個(gè)科學(xué)、正確的世界觀及思想品德觀念。例如，在學(xué)習(xí)《互幫互助一家親》這一單元時(shí)，教師可以組織學(xué)生共同進(jìn)行一些團(tuán)隊(duì)式游戲，讓學(xué)生在真正合作的過程中感受到團(tuán)結(jié)的力量，有助于課程效果。
2.完善德育體系，提高對(duì)小學(xué)思想品德教學(xué)的重視
目前，我國教學(xué)仍然是被應(yīng)試教育這一方向所驅(qū)動(dòng)的，對(duì)于知識(shí)及技能的傳授過分重視，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握程度，并不斷采取強(qiáng)化訓(xùn)練的手段來促使學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容也僅僅局限在教材范圍之內(nèi)，使相關(guān)教育機(jī)構(gòu)、學(xué)校就家長都忽略了小學(xué)生的德育。針對(duì)這一問題，我國政府部門應(yīng)該完善相應(yīng)的德育體系及監(jiān)管體系，對(duì)于一些嚴(yán)重的違規(guī)現(xiàn)象給與一定的懲罰，例如思想品德課程被無故占用、取消等。同時(shí)，學(xué)校方面也應(yīng)加強(qiáng)與家長之間的聯(lián)絡(luò)與溝通，共同探討正確的德育方式，培養(yǎng)小學(xué)生健康的思想品德。
3.通過情感熏陶的方式來培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
小學(xué)生階段是一個(gè)人行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期，人們?cè)谛W(xué)階段所養(yǎng)成的習(xí)慣通常是非常穩(wěn)定的，且能夠伴隨其成長。因此，無論是教師還是家長，在小學(xué)階段都不應(yīng)該過分重視孩子的文化成績及考試分?jǐn)?shù)，而應(yīng)把關(guān)注焦點(diǎn)放在孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)之上。應(yīng)該堅(jiān)持長期地對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的思想品德訓(xùn)練，使他們?cè)谀X海中形成一定的意識(shí)及條件反射，將這些訓(xùn)練行為逐漸轉(zhuǎn)化為自然習(xí)慣。
第五篇：小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育
一、在識(shí)字教學(xué)中推動(dòng)德育
識(shí)字教學(xué)中教師要抓住字、詞、句，對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語言文字訓(xùn)練，在語言文字的訓(xùn)練和運(yùn)用中滲透思想品德教育，一年級(jí)上冊(cè)《教師教學(xué)用書》中指出：“在識(shí)字教學(xué)中，還要倡導(dǎo)學(xué)生在生活中識(shí)字�！甭�(lián)系生活識(shí)字本身就是一個(gè)有很多機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的過程，例如，在教學(xué)“護(hù)”字時(shí)，學(xué)生組了“保護(hù)、愛護(hù)”等詞語。教師讓學(xué)生結(jié)合聽說訓(xùn)練讓學(xué)生從小要愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境。又如，教“打”字，教育學(xué)生在生活中不能隨便打罵別人。這樣不僅開闊了學(xué)生的思路，又滲透了思想品德教育。這樣的教學(xué)方法在提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時(shí)，對(duì)學(xué)生良好行為的養(yǎng)成也起到了重要的作用。
二、在指導(dǎo)朗讀中感悟德育
朗讀是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要方法。學(xué)生只有通過朗讀，在讀中悟理，才能身臨其境，才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶，從而受到德育。因此，教師在教學(xué)中幫助學(xué)生正確、深入地理解課文內(nèi)容的同時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生朗讀重點(diǎn)句、重點(diǎn)段，讓學(xué)生通過用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)有感情地反復(fù)朗讀來體會(huì)作者的思想，從而受到思想和感情的熏陶。例如，教學(xué)《金色的魚鉤》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生抓住人物的外貌、語言、心理活動(dòng)等有感情地朗讀。在讀中悟出了老班長舍己為人的高尚品質(zhì)。又如，在指導(dǎo)朗讀《橋》一文時(shí)，讓學(xué)生用嚴(yán)厲的語氣讀出村支書執(zhí)著，沉著冷靜、威嚴(yán)的表現(xiàn)，用焦急慌張的語氣讀出人們?cè)诤樗畞砼R時(shí)的表現(xiàn)。使學(xué)生在讀中體會(huì)到作為一個(gè)共產(chǎn)黨員不徇私情、無私奉獻(xiàn)、先人后己的品質(zhì)。進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生從小不怕困難、戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，滲透了德育。
三、在習(xí)作教學(xué)中深化德育
在語文教學(xué)中，思想品德教育不僅僅是在課文教學(xué)中滲透，寫作練習(xí)中也不可忽視。寫作練習(xí)中的`中心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣和能力，如，在訓(xùn)練《我最敬佩的人》《美就在身邊》等習(xí)作中，學(xué)生都能把人物的品質(zhì)表達(dá)得淋漓盡致。同時(shí)，也觸發(fā)了種種思想感情，現(xiàn)在很多孩子都是獨(dú)生子女，在家中受到長輩的寵愛和嬌慣。本人以寫作訓(xùn)練為載體有計(jì)劃地開展一系列活動(dòng)。如：讓學(xué)生在《今天我當(dāng)家》《我學(xué)會(huì)了》習(xí)作中既體會(huì)到了做家務(wù)的辛苦和樂趣，又能理解和體諒父母的辛苦，讓學(xué)生受到了良好道德品質(zhì)的熏陶。
四、在課外活動(dòng)中踐行德育
語文課外活動(dòng)是語文教育的一個(gè)重要組成部分，能豐富學(xué)生的語文知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生語文能力的提高，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的途徑之一。因此，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生實(shí)際開展有意義的活動(dòng)。如，通過開展排演小話劇《負(fù)荊請(qǐng)罪》、“紅領(lǐng)巾小記者”調(diào)查身邊的環(huán)境污染、名人成功故事會(huì)、“我選我”演講等活動(dòng)，把語文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來，真正做到寓德育于語文課外活動(dòng)中。在教學(xué)的實(shí)踐和探索中，我體會(huì)到小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著豐富的德育因素，只要老師選好切入點(diǎn)，隨時(shí)都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，寓德育于語文教學(xué)中。培養(yǎng)學(xué)生的思想品德不是一朝一夕就能夠完成的，小學(xué)語文教師要在課堂上進(jìn)行德育滲透就要多下工夫進(jìn)行研究。做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，讓語文課的德育功能得到充分發(fā)揮，真正完成教書育人的任務(wù)。
第六篇：新媒體環(huán)境對(duì)小學(xué)思想品德教育影響
一、新媒體的環(huán)境與小學(xué)思想品德教育的關(guān)系
新媒體的傳播方式是依托互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等終端媒介，所傳遞的信息是即時(shí)發(fā)生、即時(shí)傳遞的。當(dāng)今社會(huì)，無論是生活還是工作，人們的節(jié)奏總是不斷加快，不斷向前的，這種生活狀態(tài)是非常符合小學(xué)生的性格特點(diǎn)的，也是最能為其所接受和適應(yīng)的。小學(xué)生天生追求快節(jié)奏，他們的性格特點(diǎn)與新媒體的特點(diǎn)相結(jié)合是非常適宜的，相對(duì)于傳統(tǒng)媒體的定時(shí)、定向的傳遞信息，新媒體對(duì)信息的傳遞方式不受時(shí)間、地點(diǎn)等任何定時(shí)定量的限制，其時(shí)效、快速的特點(diǎn)表現(xiàn)的更為突出。手機(jī)信息、QQ、微信、微博等成為小學(xué)生溝通的新工具，借助新媒體小學(xué)生們可以快速的獲得所需信息，避免他們注意力時(shí)間短、精力不集中、耐心不長久等問題。
二、新媒體的環(huán)境下小學(xué)思想品德教育存在的問題
1.網(wǎng)絡(luò)語言沖擊小學(xué)生基礎(chǔ)語言的學(xué)習(xí)和積累。網(wǎng)絡(luò)詞語就是在互聯(lián)網(wǎng)上流傳的一些由數(shù)字、符號(hào)諧音組成的特殊語言或者文字，這些網(wǎng)絡(luò)詞語隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而發(fā)展，其影響范圍和人群逐年遞增，其蔓延和滲透之迅速，是很多網(wǎng)絡(luò)專家、學(xué)者始料不及的。網(wǎng)絡(luò)語言不僅改變了社會(huì)的語言體系，也改變著小學(xué)生的語言環(huán)境，小學(xué)生對(duì)新鮮事物接受能力強(qiáng)，非常容易受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響，小學(xué)生正是處于學(xué)習(xí)語言的基礎(chǔ)時(shí)期，如果將網(wǎng)絡(luò)語言帶入課堂，將會(huì)嚴(yán)重影響其學(xué)習(xí)語言、使用語言的'效果和程度，將會(huì)有很大的負(fù)面效果。
2.魚龍混雜的瀏覽內(nèi)容弱化小學(xué)生的道德意識(shí)。新媒體的特性呼應(yīng)著小學(xué)生活躍的思維、廣泛的興趣，對(duì)其有著巨大的吸引力，很容易讓他們沉迷，長時(shí)間使用網(wǎng)絡(luò)，小學(xué)生和電腦或手機(jī)處在相對(duì)封閉的環(huán)境，不接觸更多的人和事物，缺乏真實(shí)的交流，容易產(chǎn)生孤僻、冷漠、自閉的性格。
三、新媒體環(huán)境下小學(xué)思想品德教育問題的對(duì)策探索
1.政府機(jī)構(gòu)及社會(huì)組織積極努力營建優(yōu)良新媒體環(huán)境。越來越多的家長呼吁有關(guān)部門能夠整頓小學(xué)生的上網(wǎng)環(huán)境，希望能形成綠色、健康的網(wǎng)絡(luò)世界。這個(gè)愿望的實(shí)現(xiàn)，必須要有一個(gè)前提作為基礎(chǔ)，就是完善網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的法律法規(guī)，通過法律手段保護(hù)小學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)安全。例如，新加坡對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的管制方法就非常值得我們學(xué)習(xí)，他們開展了“分類許可證”制度，用戶傳輸?shù)男畔⒍夹枰?jīng)過政府的電腦控制中心“中轉(zhuǎn)”，這樣做有效地過濾了負(fù)面的、非法的信息。如果不按政府要求辦理“分類許可證”者，是要被處以重罰的。做到這樣，(1)要建立健全網(wǎng)絡(luò)督察機(jī)制，從根本上杜絕不良信息的蔓延，可以建立網(wǎng)絡(luò)信息檔案，定期督察各種小學(xué)生使用的網(wǎng)站、信息、視頻、圖片等，肅清小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。(2)建立健全完備的懲罰制度，并依法追究責(zé)任。通過廣泛聽取專家、家長、老師、小學(xué)生等多方面意見，歸納總結(jié)不同的建議和意見，形成小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)安全管理?xiàng)l例，做到有法可依。
2.教育管理部門和學(xué)校加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育。新媒體環(huán)境下的思想品德教育具有雙向性、互動(dòng)性，“青少年時(shí)期既是人生最重要的發(fā)展時(shí)期，也是人生一個(gè)最為脆弱和危險(xiǎn)的時(shí)期，德育工作者一定要利用各種平臺(tái)讓學(xué)生充分表達(dá)自己并作及時(shí)引導(dǎo)，打開師生交流的渠道�！苯逃吆褪芙逃呖梢宰杂傻脑诰W(wǎng)絡(luò)上交流意見、發(fā)表觀點(diǎn)，“校園手機(jī)論壇”、“網(wǎng)上聊天室”、“在線輔導(dǎo)”等，通過輕松的交流與對(duì)話，一起探索和求知，打破了傳統(tǒng)教育的固定模式，使受教育者變被動(dòng)為主動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)、求知的自主性和積極性被調(diào)動(dòng)起來，可以隨時(shí)查閱信息，隨時(shí)發(fā)表自己的見解、看法，與老師、同學(xué)溝通、探討。這是一種人本主義教育理念，教育者與被教育者及時(shí)溝通、探討、交流，教育者將成為受教育者在道德完善途中的一個(gè)知心朋友。。
3.家長提高自身素質(zhì)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德指導(dǎo)。家長在提高自身網(wǎng)絡(luò)技能的同時(shí)，也應(yīng)該對(duì)孩子的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行指導(dǎo)，小學(xué)生正處于心理發(fā)展和個(gè)性養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，在學(xué)校遵循老師的指導(dǎo)，回家聽從父母的安排，而在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，他們就成為了自己的主人，可以任意按照自己的意愿行事，正因?yàn)槿绱�，特別容易受到不良信息的侵害，在使用聊天工具的時(shí)候，不懂得保護(hù)自己，也容易受到消極觀念、惡俗觀念的影響。所以，家長要做好人工“防火墻”，幫助孩子過濾掉壞的信息，“對(duì)家用電腦中青少年不宜的功能或網(wǎng)頁加密等。要求家長對(duì)孩子上網(wǎng)的時(shí)間和地點(diǎn)做出一定的限制和監(jiān)管，及時(shí)控制可能出現(xiàn)的違規(guī)動(dòng)機(jī)和行為，指導(dǎo)并監(jiān)督孩子們理智地處理上網(wǎng)娛樂和學(xué)習(xí)的關(guān)系”放下對(duì)網(wǎng)絡(luò)所持的片面態(tài)度，通過與孩子真誠、耐心的交流，了解他們的內(nèi)心所需和真實(shí)所想，就會(huì)避免孩子沉溺于網(wǎng)絡(luò)。總之，家長通過正確的引導(dǎo)，家長合理的監(jiān)督和管理，就會(huì)大大降低網(wǎng)絡(luò)對(duì)小學(xué)生的消極影響。網(wǎng)絡(luò)生活是現(xiàn)今社會(huì)的常態(tài)化生活方式，要想使孩子有效、安全、合理的利用網(wǎng)絡(luò)，最大程度的減少網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，最有效的方式是加強(qiáng)同孩子的溝通與交流，在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)上起到榜樣的作用。正確的引導(dǎo)，合理的管理，網(wǎng)絡(luò)將會(huì)成為孩子成長中的好幫手。
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