教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)教育的名言，歡迎閱讀。
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1.如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗的本質(zhì)時，我就回答說：要盡量多地要求一個，也要盡可能地尊重一個人…… ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
2.學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結(jié)構(gòu)的一個持久的部分。或者如果教師們很理解有關(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。——[美]莫·L·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》
3.戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。——蘇霍姆林斯基
4.師生年齡有差別,知識有差別,身份有差別,人格無差別!——儲昌樓
5.只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過程的邏輯。——蘇霍姆林斯基
6.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。──司馬遷
7.我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標(biāo)。“所謂教育，是忘卻了在校學(xué)得的全部內(nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。——(德)愛因斯坦
8.一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
9.能培養(yǎng)獨創(chuàng)性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領(lǐng)。——(德)愛因斯坦
10.教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
11.教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。——葉圣陶：《葉圣陶教育書簡》
12.三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹）ぉた鬃?/p>
13.不會觸類旁通，研究哪一門學(xué)問都難有成就。——傅雷
14.為子孫富貴作計者，十有九敗。——林逋
15.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知
16.教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。——梁啟超：《教授法》
17.善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
18.“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”——陶行知
19.讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。──朱熹
20.野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情;而以應(yīng)有的友情對待他們就是一個培養(yǎng)他們友情的手段。——(英)斯賓塞《教育論》
有關(guān)教育的名言摘抄
1.學(xué)問之根苦，學(xué)問之果甜。學(xué)問勤中得，富裕儉中來。
2.鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。——洛克《教育漫話》
3.記問之學(xué)，不足以為人師。——《禮記·學(xué)記》
4.溺愛享樂釀苦果;勤勞素樸造賢才。——《格言對聯(lián)》
5.勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基
6.教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。——愛迪生
7.名譽雖然不是德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)……但是它離德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)是最近的……它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵兒童的正當(dāng)方法。——(英)洛克《教育漫話》
8.有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點。——西塞羅
9.兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
10.懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。教學(xué)要合一，有三個理由： 第一， 先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。 第二， 教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。 第三， 先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。——陶行知
11.教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基
12.培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。 ——(前蘇聯(lián))馬卡連柯
13.同是天涯淪落人，相蓬何必曾相識。──白居易(唐代詩人)
14.因為兒童應(yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責(zé)過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時可以減少孩子對父母的尊敬。——洛克《教育漫話》
15.不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。——荀子
16.道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齊
17.學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水——夸美紐斯
18.科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。——車爾尼雪夫斯基
19.德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。 ——洛克
20.我學(xué)到的任何有價值的知識，都是由自學(xué)中得來的。——達(dá)爾文
21.學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子《論語》
22.只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
23.天才不過是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才。——莫泊桑
24.雖然偶然的失敗，在某些情況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學(xué)習(xí)的進(jìn)步并不是不利的，但相當(dāng)經(jīng)常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出：“學(xué)習(xí)以成功為動力。”除非動機(jī)是非常強(qiáng)烈的，連續(xù)的失敗就會使學(xué)生失去信心而受挫折，妨礙進(jìn)一步努力的程度。——[美]M·L·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》
25.雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。——諺語
26.你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活，死教育教人變死。 ——陶行知
27.享有特權(quán)而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養(yǎng)，但沒有成為社會上行善的積極力量，這些人就對不起為培育和供養(yǎng)他們而花費的代價。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。——亨利·范·戴克
28.善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》
29.智慧可以使一個人即使未受教育仍可活下去。——諺語
30.鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。 ——洛克