佛山婚慶禮儀有哪些

時間：2023-02-10 14:45:32 禮儀常識我要投稿

佛山婚慶禮儀有哪些

　　在結婚季的時候，接到紅色炸彈的你可不需要害怕，因為在佛山部分地方是不收紅包滴!諸如坐花轎、踢轎門、拜堂成親，這些常常出現在電視劇中的鏡頭其實是傳統嶺南婚嫁習俗的環節。佛山作為嶺南文化的重要起源與傳承之地，也有著獨一無二的婚嫁習俗，一些傳統的婚嫁禮儀，或改良或沿襲至今。下面小編就為大家整理了關于佛山婚慶禮儀，希望能夠幫到你哦!

　　佛山婚慶禮儀

　　一、佛山婚嫁習俗之基本環節

　　1、過大禮。以前稱為“三水六禮”，但因為禮儀繁瑣，現代人一般簡化為過大禮。無論佛山哪個鄉鎮，男方在結婚前都需要給女方家長禮金，金額多少由新人和各自父母溝通后，再互相商定。

　　2、祈福。在結婚前，新人一般都會去佛山祖廟祈福，如果是村里的新人還會去祠堂拜祭祖先。

　　3、聚頭。即我們從西方學來的那種single night(單身之夜)，新郎在結婚前一天，邀請所有的朋友玩一次，唱歌、喝酒等不在話下，第二天這些好友就要協助新郎搶新娘。要強調的是，結婚的前一天晚上，準新郎和準新娘是不能見面的，但現在通訊手段這么發達，要打個電話以解思念之意也是輕而易舉。另外，準新郎還要找一個有福氣的男孩壓床(要求父母健在，家庭美滿)，并且把花生、紅棗、核桃等意味著早生貴子等好意頭的食品放在床上。

　　4、上頭。在迎新之前，男女雙方仍然會分別進行上頭的儀式。上頭象征著一對新人正式步入成人階段，要組織新的家庭，肩負起開枝散葉的使命。上頭要擇好時辰，新郎要比新娘早半小時，并且必須由“好命婆”(即“全福”之人，父母子女健在)來梳頭，以往的上頭是梳成發髻，但現代的新娘子妝容百花綻放，因此上頭都簡化為理順頭發。

　　5、搶新娘。新郎帶著自己的兄弟，到新娘家搶新娘，這一環節在佛山是比較過癮的，新娘的姐妹會出很多千奇百怪的問題刁難新郎團，如果想成功搶到新娘，新郎要闖過重重的關卡，彩噴成了兄弟姐妹團“對戰的武器”。

　　第一關：入門，入門便要開門利是，必須得經過姐妹們的圍攻刁難，讓眾姐妹們滿意才會開門，開門以后新郎要以花球迎接新娘。

　　第二關：找紅鞋子，新郎必須要在新娘子的房間城找到新娘穿的紅鞋子，給新娘子親手穿上才可以把新娘帶走，姐妹們通常都會藏在一些意想不到的地方。

　　第三關：拜別。新人必須再向雙新奉茶跪拜，接著，撐紅傘，撒米等，由伴娘撐紅包傘伴著新娘新郎出門，新娘在整個過程中都不能回頭望。

　　如果遇上那些不允許新郎入村的習俗，那新郎面對的只是姐妹們組成的人墻，輕而易舉就能搶到新娘。

　　6、車隊繞行吉祥路。迎接新娘的車隊必須繞著市區的吉祥路走一圈。娶親的行車路線如下：祖廟是迎新必經之處，花車過祖廟門前，要燃鞭炮，為的是祈求神靈保佑;筷子路象征早生貴子;福祿路代表有福有祿;良緣路代表天賜良緣、婚姻美滿;永安路代表平平安安;錦華路、升平路取其路名的吉祥之意。

　　由于這些舊城區道路狹窄，車隊行進有困難，現時有些新人采用繞行世紀蓮的路線，也是取“蓮花”的吉祥寓意，并且能避開擁堵的市區，一舉兩得。當然，非禪城區的新人則取男女兩家路線迎娶即可。

　　7、過門。過門是指新娘由女方家出門后必須邁過男方家的火盆，拜見翁姑及男方家其他長輩。新娘入門后就要換上傳統的龍鳳裙褂參拜祖先，敬男方父母長輩茶禮。

　　8、婚禮酒宴。到酒店舉行儀式，新人與兄弟姐妹一起迎賓，有司儀安排開始的儀式，酒席開始之后，新娘會還上傳統的龍鳳裙褂或敬酒服向親朋好友們敬酒，以表達感激賞面之意。現時在佛山的鄉鎮地區，還保留著在祠堂擺酒的風俗習慣，盡管場面沒有酒店的華麗，但流動酒席與婚慶公司的旺盛供給，為鄉鎮居民完美解決了問題。

　　9、三朝回門。是指在婚后第二天，新婦由夫婿陪同，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖。

　　二、佛山婚嫁習俗之過大禮/搬嫁妝

　　上文提及訂親是佛山婚禮習俗中最隆重的儀式，約在婚禮前15-20天前進行。男家擇定良辰吉日，攜帶禮金和多種禮品送到女家。時到今日，由于這種傳統婚嫁禮儀繁瑣需時，甚少會采用“三書六禮”儀式，多化簡為過大禮這一環節。此外，必須要過大禮后才可以開始派請帖。

　　男家過大禮所需物品如下：

　　收到大禮后，女家最遲需于大婚前一天把嫁妝送到男家。嫁妝是女家身份與財勢的象征。以往，廣東人喜用樟木攏送嫁妝，取其堅固耐用之意。送嫁妝可分為“送妝” 與“迎妝”。“送妝”是女家將嫁妝往男家送，除了抬妝的人外，女家會請幾位親友跟隨照料，人數愈多代表女方家底愈厚。嫁妝抬到男家后，男家會請親朋好友出來迎接，這叫“迎妝”。

　　在嫁妝中，除了名貴的珠寶金飾外，還有許多象征好兆頭的東西。以痰孟作子孫桶，希望女兒開枝散葉，兒孫滿堂;以紅尺作子孫尺，有良田萬頃之意;花瓶代表花開富貴;銅盤及鞋則寓意同偕到老;銀包皮帶有腰纏萬貫之意;剪刀有指蝴蝶雙飛;龍鳳被、床單及枕頭一對，祝福新人恩愛纏綿;片糖則比喻甜蜜幸福;龍鳳碗筷作衣食碗筷有豐衣足食之意(碗內放置一封利市，可取代嫁妝的72套衣服)。

　　三、佛山婚嫁習俗之大妗姐和嫁娶屋

　　大妗姐又叫喜娘，是佛山民間婚嫁習俗中非常重要的人物。基本上結婚的大小事務都由大妗姐一手包辦。一般大妗姐是由女家雇用，在男家花轎到來迎親時，由喜娘背起新娘送入花轎。到了男家，又把新娘背入新房。

　　到上世紀70年代后，為了破除封建，大妗姐這些習俗便禁止了一段時間;90年后，流行復古，于是大妗姐的習俗又再出現。做大妗姐也不容易，首先是相貌體態要端莊健壯，口齒要伶俐，要有應付賓客刁難的急才，要熟悉各種禮節所用的名詞術語和動作，還要懂得替新娘梳頭化妝。所有這些，初入行的都要先拜師學習，得到師傅認可后才能出外獨立工作。

　　大妗姐的經典口頭禪

　　飲過新抱茶、富貴又榮華。

　　茶到口財到手、奔馳寶馬買到手。

　　食粒蓮子就年生貴子，食粒糖開大廠。

　　今年飲喜酒、明年飲雞酒。

　　啊老爺奶奶、抹下頭就越老越風流、抹下手拖孫又乖溜、抹下眼就眼目光明、抹下面就時常錢銀便、抹下后枕就享后福、抹下肚就明年有孫抱。

　　將條新群西幾西、兒孫滿地菊芽齊、長裙西到床偏上、明年請咁多位來食姜!

　　嫁娶屋，是佛山婚嫁習俗中一種特殊的出租房屋，形象點來說，應該比較像現在的酒店。上世紀20年代到30年代，佛山鎮內的街道上，常見張貼“嫁娶屋租賃”的街頭廣告。嫁娶屋，是當時民間婚嫁習俗中一種特殊的出租房屋，形象點來說，應該比較像現在的酒店。婚嫁當事方往往只會租上3至4天，而且租金非常貴，1次需要20-30個銀元。此外，有些出租方為吸引生意，還附帶送一桌酒菜。

　　所謂嫁娶屋，其實并非一種特殊建筑形式，建筑本身開始時只是單純的聚居此地家族的大型民居宅第建筑群。明清時期，佛山人口密集，絕大多數人家的房屋極為擠迫，婚嫁喜事又注重形式，務求熱鬧，但苦于無從鋪張。隨著佛山清代社會商品經濟意識漸濃，嫁娶屋作為一種專供出租操辦婚嫁喜事的場所，遂應運而生，在古鎮里巷中越來越普遍，并形成一種相沿已久的習俗，直至民國初年。

　　現在佛山的嫁娶屋已經不復存在，但處于東華里片區的嶺南天地商圈則有一座修繕好的嫁娶屋，婚禮文化是佛山文化的一個重要組成部分。修繕啟用嫁娶屋就是為了讓更多人了解昔日的嶺南婚嫁習俗，為大家舉辦傳統婚禮提供服務。為推廣佛山特有的婚嫁習俗，禪城區婚姻登記處還在嫁娶屋旁增設了頒證點，并于2013年底正式啟用，因其獨特的嶺南建筑特色，吸引了不少年輕男女選擇該點登記結婚。

　　廣州婚慶禮儀

　　一、過大禮

　　過大禮，也就是落定，雙方定了這門親事，男方家把聘禮送到女方家，婚事就不再反悔了。當然過大禮之前，肯定有媒婆在中間進行了充分的溝通。雙方家長或雙方男女都同意了這門親事了，就可以過大禮了。而過大禮的時間通常在婚禮前三個月進行。過大禮男方要送的禮物，視男方家的家境和大方情況。一般來說是燒乳豬一只，喜餅一對，公雞母雞一對，公鵝母鵝一對，然后帶上一封大利市(金額比較大的紅包)，然后帶一對椰子(寓意有椰有子)，一盤紅棗，半盤花生，一棵桔樹。

　　現在時代的過大禮則簡化很多，男方帶上大利市一封，一般給三千到一萬元。男方還要提高給女方給親戚禮餅的錢。因為到婚前，女方家要送出一打紅白兩色的喜餅給親戚。喜餅有一半是糖冬瓜做的餡，有一半是蓮蓉做的餡，都是送給長輩或者關系好的親戚。

　　男方的大禮中，如果有錢的，會送一套房，一輛車，不過這還是少有的。家境差的送一千八，兩千八，都是取個好意頭，即發和百年好合的意思。同時帶上椰子，一對雞，一對燒酒，雙方家長在這次見過面，然后一起確定婚期。

　　二、鋪床

　　結婚了要有新房要鋪新床，這是作為男方家必備的。鋪床時間是在結婚的前一天進行。鋪床要由好命婆來鋪。什么是好命婆呢?就是指生育多個子女特別是兒子的婦女，她不僅把兒子都養得很好，而且工作順利家庭幸福。當然，現今時代則很多都是由大襟姐來鋪。(大襟姐指的是幫手主持操辦婚禮的重要人物。)

　　鋪好新床單新被子之后，在床罩下面要放蓮子、雙數的花生和雙數的紅棗。這是給新婚當天夫妻壓床用的。當然還得放下兩封利市在床頭床尾，還要用盤子放一堆利市在床上面，以便在結婚當天，給那些陪嫁的兄弟姐妹拿新房利市。

　　三、沖新

　　沖新也叫著刷新。這個現代人就比較少人知道了。沖新也是沖涼，時間是在結婚的前一天晚上，新郎新娘分別在自己的家里進行。過程是：要用柚子葉、香茅煮成熱水，涼了之后，新人用這些水洗臉擦身。之后穿上新的睡衣新的拖鞋，等著晚上上頭。沖新寓意是指洗去污穢，驅邪，然后開始新的生活新的人生。

　　不過現代人的沖新就變得很簡單，只是拿著柚子葉和香茅在花灑下面沖一下身子就可以了。

　　四、上頭

　　結婚前一晚，男女雙方各自在家對鏡梳頭，稱為上頭。

　　男方舊時是由家里最長輩的人，如爺爺之類的人來上頭，用梳子梳頭。新時代則是由姑媽、姑姐或者是爸爸也可以。女方則由大襟姐操辦，舊時現在都是如此。

　　上頭的工具是：用半圓的梳子，綁上一片柏葉和一撮紅繩。柏葉代表的是婚姻長青。梳子尾部還要綁上利市，里面有點錢。大襟姐一邊梳頭一邊唱一些吉利的說辭：

　　一梳梳到尾;二梳白發齊眉;三梳兒孫滿堂!舊時一共有十梳，分別是：四梳風調雨順;五梳翁俚和順;六梳夫妻相敬;七梳一直到十梳。不過現代則簡化為三梳了。

　　上頭之后，將梳子的紅繩柏葉分別綁在新郎新娘的頭發上，持續到第二日婚禮結束。

　　上頭之后要吃糖水，母親捧出蓮子、百合、花生、紅豆加雞蛋煮成的糖水。新人則要把這些糖水喝掉。

　　五、開臉

　　開臉就是新娘在出嫁化妝之前，要把臉上的毛拉掉，稱為開臉。

　　以前的女人化妝比較少，因此新娘化妝出閣之前，都希望開臉美容，打扮得更美一點。民國時候基本都還是這樣的。但是現代的女人化妝多了，臉毛少，簡單的做一下開臉就可以化妝了。

　　六、踩床

　　結婚當天，新郎新娘進入新房，坐在床前，抱一個童男，在新床上走來走去，從頭走到尾。最好還拉屎撒尿，則用盆缽接住，意味著有金有銀。

　　上次參加一個婚禮，有個童子在新床上拉屎，當然被大人用盆缽接住了。此舉被眾人叫好，那新郎更是高興，立刻給這個小孩封了一百元利市。

　　七、壓床

　　婚禮之后，新郎新娘坐在床上，兄弟姐妹們會推著新人在床上滾來滾去，意圖是壓碎床罩下面的花生蓮子，取個好意頭。

　　八、接新娘

　　新郎到女方家里接新娘，來回行走的路線不能一樣，也就是不能原路返回。這叫做轉運。當然，有的山地方或者是藏族的人，都是要原路去原路回的，叫做有來有回。而廣州的是路線不能相同，最好是繞得越遠越好。

　　九、出嫁

　　新郎到了女方家里接新娘了，首先要敲開新娘的閨房門，一般來說要新娘打開方面，要經歷伴娘和新娘姐妹的重重刁難。姐妹們早已經把新娘的一只鞋子藏了起來，而新郎進了房間之后，就發動兄弟們找新娘的鞋，如果找不到，就要發一些利市給姐妹們，讓她們透露一點消息。如果還是找不到，就要任由姐妹們處置了。

　　如果新娘比哥哥先結婚，就要鉆哥哥的褲子。拿一條褲子掛在新娘的房門，出門是從褲腳下走過去就可以了。當然，還要給哥哥敬茶。如果新娘有弟弟的，還要給弟弟捧上小舅鞋，廣州稱為“舅仔鞋”。

　　如果女方的哥哥比新郎年齡還大，則要送腰帶了，稱為“大舅帶”。

　　找到鞋子之后，新郎抱著新娘出門了，這個時候大襟姐要一馬當先在門口打開鮮紅色的傘(番禺順德是由父親撐傘)。然后有人在傘上面撒米。

　　人們都不知道撒米的風俗是怎么來的。這里就有個傳說了。傳說舊時有一個女子，從小養了一只雞，她跟雞的感情很好，一直都舍不得殺雞。后來女子長大要出嫁了，雞怕她嫁了之后，自己留在家里會被宰了來宴客。因此央求女子要帶它一起出嫁。女子答應了。

　　而到了出嫁當日，新娘忙暈了頭，出門的時候忘記了把雞帶上。女子的父親則真的要把雞殺了宴客。雞很著急，趕緊追趕出了門去的新娘，而父親則在后面，拿著一把菜刀要殺雞。這樣就形成了一種場面：新娘在前面走，雞在后面追新娘，而父親則在更后面追雞。雞好不容易追上了新娘，它認為新娘負心了，于是飛到新娘頭上，把新娘的眼睛啄瞎了，新娘就盲了眼。而后人在出嫁的時候，就在新娘的頭上撒米，意思是讓雞啄米，而不啄新娘。

　　十、入家門

　　新娘入新郎家門了，要跨火盆。跨火盆的寓意是將新娘過去的污氣趕走。跨了火盆之后，入了家門，則要舉酒舉茶敬男方家的祖先，沒祖先的就敬當天，即倒在地上深深一拜，然后上香。

　　十一、敬茶

　　新娘在娘家出門前，也就是新郎找到鞋之后，男女雙方要敬女方的父母，舅父，姨媽、爺爺、叔伯還有一些近親等。

　　在男方家敬茶，是先敬爺爺，父親，還有就是父親的親戚。然后在敬母親，母親的親戚。舅舅也是很大的長輩，俗稱“天上舅公地下雷公”。敬茶以碗為主，次序是先男后女。如果有舅母沒有舅舅，那么要先敬一杯茶倒在地上，這是舅母不能代喝的。然后才是給舅母敬茶。

　　敬茶的過程一般是大襟姐手捧茶盤，遞給新娘新郎，茶盤只放兩個被子。一邊敬茶的時候大襟姐還要一邊喊：“飲杯心抱(媳婦)茶，富貴又榮華。”“舅舅飲完添福又添壽，舅母飲完多金笑開口。”這些好話沒有固定的說法，只要是好意頭就可以了。而這些方面就要考驗大襟姐的急才了。

　　婚禮當天晚上的敬茶，在主圍(圍席)由姐妹伴娘捧一盤茶在酒席中間，新郎新娘逐一去敬，雙手遞茶。其它席則不需要逐一敬茶了，把茶盤放在中間讓大家喝就是了。參加喜宴的人，已婚的，由女方放兩封利市在茶盤回贈。哪怕只來了一個人，也要放兩封利市。未婚的則不用回利市了。

　　十二、送客

　　上完茶之后，陸續有客人離開，則男女雙方家人都應該齊聚于門口，逐一送客，逐一握手。

　　十三、回門

　　三朝回門，舊時就是拿雞、鵝、乳豬、燒酒一對、發菜一點、青菜一扎。帶的食物越多表示越富有和女子越得到夫家的寵愛。然后新人留在娘家吃頓飯，留宿一晚，算是最高禮遇了。一般是吃頓飯就走。

　　現在的回門則是即日回門，敬茶之后，馬上帶上燒豬，雞、鵝各一只，燒酒，煙，用紅紙包著生菜一扎，由一個伴娘伴郎跟著回娘家。送嫁的人也一起回去。回到家之后，娘家把新郎家送來的乳豬砍下一半，就自己收下豬尾巴，豬頭還給男家。酒收下一對，還要封利市。生菜收下一半，還對方一半。指兩家都發財。

　　有些地方不還物了，怕麻煩，就在紅包上封夠一定數額的錢，在紅包寫上：“雞、鵝、生財”等字樣，生菜要寫成生財。娘家回利市，如果男方家來十元則回三元;生菜上的利市則十元需要回八元。

　　注意事項：回紅包

　　婚禮中回收到很多利市，而廣州這個地方是需要回利市的。怎么回呢?如果是新郎的母親家的親戚，基本上是由母親收紅包，也是由母親回紅包。新郎父親家的親戚，由父親自己收紅包和回紅包。新郎新娘的紅包由各自收也由各自回。回紅包是本著回人情，有來有回。有些人比較貪心，收了不回，那是不好的，對賀禮的客人不尊敬。

　　有的地方是收一半回一半，廣東大多數地方是收喜事，比如收一百拿八十回二十。五百就收三百回兩百。現在流行回紅包的時候搭上小禮物，讓別人經常看到小禮物，記起這個婚禮的隆重。

　　舊時新婚時候，賓客不流行封利市，都是送毛毯，送被子，掛滿了廳堂。不過當代都怕麻煩，差不多都是送紅包了。

　　籌備婚慶禮儀

　　一、關于婚慶邀請客人

　　邀請客人的方式決定了你的婚禮是否圓滿。專家建議使用下請柬的方式。提前一個月開始準備列出所需邀請人員名單，購買或定制請柬，在請柬上應該注明時間、地點、新人名字等要件，并要求收到請柬的人給予可否參加的明確回復，以此來確定具體前來的賓客人數以及對象。發出請柬后，在估計已經收到的時候再給你邀請的人打電話確認請柬是否收到，委婉地詢問此人是否將攜家人前往。記住，人數的掌握對于婚宴的確定起到至關重要的作用。

　　二、關于婚慶場地

　　婚宴是婚禮的重要組成部分，最好提前一個月開始選址。在選擇婚宴地點方面，要注意以下幾個方面：

　　1、應該根據自己計劃邀請賓客的數量預定大小適中的房間，房間的高度不能太低，尤其是大房間。

　　2、關于備桌。因為每一個獲邀的來賓都可能臨時帶來客人，根據經驗，應該按每10～20人增加一個備桌的標準安排。備桌只需繳納少量服務費，只要不開就不用另交錢。

　　3、現在有些時尚年輕人開始嘗試采用自助餐婚宴，形式非常隨意，氣氛也相對較輕松，但是值得注意的是，即使是自助餐也一定要安排固定座位，尤其是主桌，避免場面失控。

　　4、婚宴地點的音響一定要在預定時候試一試。

　　5、不少酒店或酒樓有專門為婚宴準備的房間，這樣的房間一般都采用略帶紅色的裝飾，適合中國人的審美習慣。

　　三、關于婚慶現場

　　1、在場景布置上，千萬別忘了把新人的名字寫在宴廳的醒目位置，并準備煙酒糖果。

　　2、婚禮應該安排一個婚禮簽到臺，因為它最主要的功能是收集禮金，所以應該安排一個信得過的親戚負責。還要注意的是，如果來客沒有在禮金包上書名，最好當時就把他(她)的名字寫上，將來很可能會有需要“禮尚往來”的時候。

　　3、婚禮中應該安排來賓發言，其中新人父母、證婚人(最好不選擇親戚)以及來賓代表(男女雙方各一個)這三方面人士的發言是必不可少的。事先應該選定代表，確定他們一定能出席婚禮，并通知他們準備2分鐘左右的發言。

　　4、在婚禮中一定要注意座位的安排，應該將婚禮上地位比較重要的人物(比如雙方父母、證婚人、單位領導等)安排在主桌，主桌應該位于宴廳相對中心的位置。

　　四、關于婚慶嫁日新娘

　　對于待嫁新娘來說，前幾章的“實戰備忘”是寫給新郎和其他人看的，而她們需要做的只是等著做最漂亮的新娘。

　　北京婚慶禮儀

　　北京結婚習俗之聘

　　禮男女雙方家長說媒、相親、訂婚后男方送彩禮往女家,表明聘定女方為妻。聘禮的一部分是具有象征意義的物品。“聘”是婚禮前最后的也是最重要的環節。

　　北京結婚習俗之陪嫁

　　女方收到男方送來的聘禮后,在出嫁前一天下午將娘家陪送的嫁妝送往男家。中等人家陪嫁一般為24抬、32抬,有的人家陪嫁有相應還禮之意,原則上以男方聘禮增一倍還禮。

　　北京結婚習俗之娶親

　　吉期一到,喜轎執事上門,娘家忙著打發上轎,夫家忙著迎娶進門,排場大又隆重,禮數也多,算給雙方的家境來了一場大展示。“娶親太太”扮演著重要角色,隨喜轎執事上門迎親,引導行禮。她主持婚禮儀式,另有儐相指導新郎新娘完成婚禮禮節。

　　北京結婚習俗之洞房坐帳

　　新人拜過天地后,上炕抓蓋頭,夫婦才算正式見了面。拜堂后要“鬧新房”。新婚夫婦進行同吃子孫餑餑、喝交杯酒、撒床、上頭等儀式。其中貫穿著祝愿新人稱心如意,家道發達興旺的主題。

　　北京結婚習俗之回

　　門洞房花燭夜后,第二天一早,新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗親三代,并拜見父母等長輩,定名分,認大小。婚禮舉行后的第三天,通常新娘要回娘家與父兄親友行回見禮。這就是所謂“回門”,也叫“回酒”。

　　北京結婚習俗須知

　　1、男女雙方家長說媒、相親、訂婚后男方送彩禮往女家，聘禮的一部分是具有象征意義的物品。“聘”是婚禮前最后的也是最重要的環節。下聘禮要送女方茶葉、點心盒、女方三套衣服錢等，也可以送水果、保健品、金器等等。

　　2、男方帶4個蘋果女方還8個，講究四平八穩，男方帶2個點心盒女方還2個，家里要擺6樣糕點，還要沏茶。

　　3、接親的人要是雙數2、4、6都可以，最好有長輩，女方家送親的輩分要跟男方家來的一樣，還有就是哥不接姐不送。

　　4、接親時不走重復路，意在結婚值此一次，新郎新娘下喜車后喜車花立即拆除(意在結婚坐喜車就這一次)，但不要抓凈(意在把福根給留下)、四彩禮掛紅包裝。

　　5、新娘對窗外飛紅手帕(意在喜上加喜)、典禮前，斧子，去時為單數，不能掉井里)。

　　6、新郎新娘互扎紅腰帶時切忌不打結(意在夫妻感情和順、新娘抓福時盡量多抓，不結疙瘩)。

　　7、迎親人員和迎親車輛、喜車返回遇喜車、秤砣用紅布包好，到女方家和返回新房時，返回時迎送親人員和迎送親車輛為雙數(意在成雙成對)。

　　8、過路口或過橋時、新房附近井蓋用紅紙遮蓋(意在把井蓋上了，行車往里拐(意在不往外去)，不被吹散)，生生死死都在一起。

　　9、北京人送紅包數字，一般在6、8百塊，量力而行。

　　寧波婚慶禮儀

　　1）結婚酒席辦三天（第一天為辦嫁妝日子，第二天是正是結婚當日，第三天是新娘子回娘家日子

　　2）在那里是現在又訂婚選日子的說法，訂婚那天男方拿禮金和金銀首飾去女方，還要有介紹人哦。

　　3）男方最起碼是裝修好房子，買好家具東西斗有女方買來，版這點買來的底就叫做搬嫁妝。

　　4）結婚當日男方和女方都是自己管自己辦喜酒，但是糖和煙為男方出的，在寧波有鬧酒席的說法，就是可以出各種難題來考新娘新郎，要是回答不出來就要討喜糖或喜煙。

　　5）雙方的禮金斗是自己父母收取的。在那里還有拜堂的做法。結婚當天早上3點左右新娘就要起來拜祖宗，放鞭炮。

　　6）中午有新郎來新娘家喝喜酒，下午再把新娘接回家。所以一般在晚飯時候女方家就很靜啦，男方就熱鬧啦。

　　7）在那里伴娘就不只有一個啦。有8個左右，但是斗要沒有結婚的，別忘記給伴娘要有紅包和喜糖哦。伴郎就是新娘的小舅子啦，一般就是新娘不管是堂的還是表的只要是他的兄弟斗可以去做伴郎。單是好要給他們紅包哦！

　　寧波結婚習俗，是從古代“六禮”（一納采、二問名、三納吉、四納征、五請期、六迎親）演變轉化而來的。

　　提親

　　男女婚姻大事，依父母之命，經媒人撮合，認為門當戶對，互換“庚貼”（年齡、生辰八字）壓于灶君神像前凈茶杯底，以測神意。如三日內家中無碗盞敲碎、飯菜餿氣、家人吵嘴、貓狗不安等“異常”情況，則請算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有無相尅。舊時有人迷信所謂六年大沖、三年小沖；男婚年齡逢雙，女子十九不嫁；謂雞狗（雞犬不和）、龍虎（龍虎相斗）、虎羊（羊落虎口）、蛇鼠（蛇吞老鼠）難相配，待認為周全后始議親。

　　定親

　　定親前議親，議親始議“小禮”，在買賣婚姻年代均討價還價。一般“四洋紅”或“六洋紅”（綢緞衣料四至六件），金戒子兩只、金耳環一副；聘禮，小禮三十六，中禮六十四，大禮一百廿（銀圓）；食品，個數“六十四”，即包頭64對、油包64只、麻餅64只等，尚有老酒2擔至8擔不等，故生囡有“老酒甏”之稱。定親后，男方將上述禮品用杠箱抬到女方。女方回禮多為金團、油包及閨女自做的繡品。定親憑證，男方送“過書”，俗稱“紅綠書紙”（紙張兩層外紅內綠），女方送 “回貼”認可，俗稱“文定”。故舊時夫妻吵嘴，妻子常說我是有“紅綠書紙”的，以此抑制丈夫。繼“文定”后擇吉迎娶，由擇日店揀“好日”的日子。親友送禮，婚禮多是現金，或喜幛、喜軸，并書以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁禮多為繡花或綢緞被面、被頭或日用器物，亦有送紅棗、花生、桂圓、蓮子，寓“早生貴子”意。

　　舊時有媒人首次進門不能喝茶的習俗，謂“媒不飲茶”，說喝了茶要沖淡婚事。又稱媒人為“媒百櫥”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“謝媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有調解責任。

　　廈門婚慶禮儀

　　提字仔

　　廈門俗稱提親為"提字仔",男方托媒上女方家門提條。

　　女方父母若無意結親,煤人只得怏怏離去。如女方父母有意,即向煤人要來寫有男方姓名籍貫、出生年月日、職業等情況的紅紙條——"字仔",讓煤八三天以后再來,這門婚事算有了希望。

　　在提親議婚的過程中,"煤太婆"往往憑借其三寸不爛之舌,鼓動議婚雙方振成親事,好從中撈取"煤人錢"。

　　廈門議婚很早就有"對看對相"的相親風俗。兩家通過"提字仔",彼此認定門戶相當之后,即通過煤人進一步談論聘金、聘禮的具體數目,婚事的各項程序、日期和要求。

　　現在能簡潔到什么程度呢?

　　男方直接帶禮品(要有黃金，喜糖和喜餅)上門就成，那叫一個干凈利落!

　　小妖后來跟廈門的老人聊天，問到這個提親到底要怎樣。

　　男方：就帶"四件"禮物上門。煙、酒和水果什么的。

　　女方：就是招待啦。看客人多不多決定要不要擺酒。

　　吃定

　　稱為"訂婚"。

　　一、祭祖

　　男方在出發前往女方家之前，要先在家中進行祭祖儀式，并將納聘所用之盒仔餅9西餅)、大餅、陳列于祖先神案前，行香祭告列祖列宗將前往某地女家下聘，請祖先保佑這段姻緣美滿幸福。

　　下聘人數應成雙，男方家之年長親朋擔任。

　　二、納采：

　　男方納聘車隊到女方家門口，男方燃放鞭炮，女方亦應燃引連炮相迎，并由新娘兄弟一人替新郎開門，再端洗臉水，讓新郎洗手、擦手，新郎應回以紅包答謝。而后將聘禮交給新娘父兄。

　　男方的納采人群進入女家，此時媒人介紹雙方家人及親友相互認識，并講些吉祥語，增添喜氣，而雙方親友也可借此機會寒暄問候。

　　三、受聘

　　由女方敦請一位福壽雙全的長輩，在列祖列宗神案前進行點燭、燃香、獻餅及獻禮儀式，默默預祝此女婚姻幸福。開始訂婚儀式：

　　奉甜茶：準新娘在媒人的陪同下，奉甜茶獻請前來納聘的男方親友，并由媒人---加以介紹，男方親戚可借此機會端詳新娘。

　　壓茶甌：甜茶飲畢，準新娘再捧出茶盤收杯子，男方來客此時應將紅包與茶杯同置于茶盤上，即俗稱"壓茶甌"

　　戴戒指：由新郎取出系有紅線的金戒、銅戒、套在新娘右手中指上，象征永結同心。通常在戴戒指時，均故意將中指一屈，以免日后被對方吃定，但互信互重是婚姻制勝之道。

　　燃炮：訂婚禮進行至此，女方應燃炮，男、女雙方互相道賀結成兒女親家，并將喜餅與親友共享。

　　訂婚喜宴：訂婚儀式完成后，女方家設宴款待男方來客及媒人，宴畢男方應送紅包"壓桌"給女方，酒宴結束后，整個訂婚儀式也到尾聲。

　　回禮：宴畢，男方應盡速離去，不宜久留，女方則回贈男方幾項禮品，如新郎衣料，皮鞋等十二件，同時亦讓男方攜回幾盒喜餅及禮香、禮燭、禮炮一份。同時附有媒人禮，男方回家時，絕不可互道再見，因為下聘之事豈能再來第二回。

　　告祖禮：男方回家后，要行告祖禮，告知完成納采之禮，并將女方回敬之喜餅分享親友。

　　現在婚禮一般都不再經過"訂婚"這個環節,合并到"送定"這個步驟,節省了應酬花費、也有送女方一只金戒指或一條金項鏈作為信物的,這頗有舊時代"吃暗訂"的訂婚意味了。

　　一朋友訂婚非常簡單，收了男方送的黃金首飾，給雙親敬茶改口(特地問了下，敬茶時候要跪著)。儀式完了后，一起吃頓飯也就算成了……

　　還有個俗語叫"吃糖"。糖是男方家買，送來給女方的親戚吃。其他東西就帶提親的時候女方提的條件。(黃金啊，房子鑰匙之類的。)

　　送走

　　即送聘禮、聘金。

　　聘禮:

　　扎餅,俗稱"大餅著花"。"大餅"即特制的碗口大的馬蹄酥,兩個一包,動輒數百數千包。"著花"即中空的油炸糯米球,外面用糖漿粘上"米香"(爆米花),類似今日的"麻著"。還有"四色餅",即各種小餡餅,包裝成封,視"大餅"的多少,按一定比例搭送。

　　禮糖,俗稱"大糖小巧"。"大糖",由糖壓制成塊狀,中空;"小巧",顧名思義,是較小的糖塊,多為樂形或菱形,實心。女方大部分收下,退回小部分。男方也散發禮餅禮糖給親友,常再加香蕉搭進,寓招子之意。男方在"送定"前已給親戚喜物,為紅糯米湯圓一桶(用紅色飯桶裝)或糯米摻四大團和禮糖若干。

　　面線。寓白頭偕老之意。

　　冰糖、冬瓜糖、桔餅、柿餅、糖花生等蜜料、茶料(飲茶的條配),女方也退回部分。這些都是招待客人的甜點佳品。甜應俗語"吃甜甜,生后生",桔餅寓吉意,生花寓早生貴子。女方陪嫁也都有這些。

　　甕酒、活雞活鴨。女方留下酒,雞鴨要退回。

　　龍風大紅燭、禮炮、禮香。都是婚事必需品,龍鳳大紅燭供女子出嫁前舉行"上頭"(冠禮)儀式用。

　　四時水果。香蕉、鳳梨、柑桔等,香蕉寓招子,鳳梨寓"旺來",柑桔寓吉意。

　　飾物。手環、戒指、項鏈、珍珠片頭、金銀河、珠寶等。

　　女方回禮：

　　收大部分禮餅禮糖，退回小部分，俗稱"壓箱底"。

　　收下豬羊肉、退回豬腳

　　回贈女婿一套結婚禮服，衣服鞋襪，文房四寶及其他禮品，希望女婿知書達禮，出人頭地。

　　填寫女方婚書，交付媒人送往男方家，即起結婚證書的作用。至此是緣定終身，婚事宣告成功。

　　婚期既定,各項婚前準備就加緊進行...

　　婚前準備——擇定佳期。

　　廣告親友。男女雙方都發出紅帖遍告親友。有的再發禮餅禮糖,以示隆重。自"吃定"以來,收到喜糖喜餅的親友都準備結婚禮品.前往致賀或"添妝"。婚家派送喜糖喜餅也頗有考慮,關系密切、感情深厚的宜厚送,反之薄送。

　　吉日裁衣,男女兩家同時進行。過去結婚外裝多請外工裁縫制作。裁衣日,女家還制作新婦結婚系的"肚裙",也以白布為之。這件"肚裙"在頭胎嬰兒出生后裁作兒衣,具有預兆早生貴子的意思,也是必不可少的。

　　合帳。男家在裁衣當日,須制床帳一頂,也是"好命人"執剪,在當日縫制好,稱為"臺帳"。

　　安床。男家擇吉日安床。安床即擺放新床。

　　要請熟悉個中忌緯的親戚參議，擇下吉日良辰，考慮新夫婦生辰八字，求平安吉祥如意。床安好后，用酒肉、豆腐等事物祭床母，祈其安適，多家庇佑。當晚，新郎要于衣個父母雙全的男孩同睡新床，俗說：翻鋪生干鋪，即男孩睡在床上左右翻身，新娘將來會生男孩的佳兆。(老人說的是屬龍的小男孩比較好)

　　送嫁妝。迎娶前一日或數日,女家將新婦隨嫁的物品——嫁妝先行送往男家。一般試錢、衣服、布料、金器、禮餅、禮糖、冬瓜糖、桔餅、紅棗、龍眼干肉、茶點、日用品等，還有一個子孫桶。子孫桶拿進新房時要念："子孫桶(提)高高，生子生孫中狀元。"

　　送嫁妝由女方派人押送,不用煤人,煤人只算男家的代表。男家也同樣禮待女方客人。

　　婚禮當天——行上頭禮，即行成年禮。

　　"上頭"男女穿上稱為"上頭衫仔褲"的白布衫，端坐正廳祖先神位前竹椅上。男子朝內坐，婦子朝外坐，意如男子成年掌家，女子成年外嫁。

　　神位前放一大"加籮"――扁平竹制大曬盤，上鋪紅毯一條，毯上放一小竹椅，擱腳用。儀式前神位前先擺十二道菜，焚香、點燭、拜祖。然后由"好命人"從后面梳頭，梳好后，男子用紅絲線束發，戴上禮帽。

　　婦子"上頭"須先"開面"――用紅線絞去臉上汗，梳好頭后，用發簪插在發髻上。在梳頭時，"好命人"要對男子念："上頭帶冠已成人，出門坐大位，食人頭杯酒，說人頭句話。"意即指新人從此后受人敬重，給女子念："頭發梳起，坐金交椅"意即將來過好日子的祝福。

　　好像很多都能省略了……

　　女方出門的時候要選定吉時，拜祖先拜父母。男方同樣也要拜，而且時辰要跟女方家的吉時相同

　　婚慶禮儀常識

　　1、朋友回禮

　　相信您邀請來做婚禮后援團的朋友應該都是死黨，彼此之間的交情可不是金錢可以衡量的，細心的新人一定會叢朋友的立場出發來送禮品。直接贈送當天的部分服飾就是不錯的主意，既可以和自己的禮服配合，也可免去朋友不必要的花費。

　　2、收禮之禮

　　接受來賓禮金的時候一定要注意禮節，一般又新娘雙手接受，道謝后交由身旁的伴娘保管，再和來賓來個禮貌的合影留念。千萬不要出現手拿紅包和來賓如鏡頭的尷畫面，伴娘用來裝紅包的手袋也要大方得體才行。

　　3、迎親之禮

　　婚禮當天上午，新郎要帶著伴郎們一起到新娘家中迎親，此時免不了被新娘的姐妹們一陣拷問刁難，巧妙回答問題之余，發紅包是免不了的，但這個環節只是習俗，無須花費太多。

　　4、待人之禮

　　攝影師、攝像師、化妝師、司儀婚禮當天有許多婚慶專業人員在現場為新人服務，最好事先為他們安排好相映的席位，或者購買好食品請他們提前就餐，對他們的辛苦與努力說聲謝謝，體現對他們服務的尊重的同時，您也能得到更好的回報。

　　5、拜謝之禮

　　婚禮當天，新郎到新娘家迎親，需要向新娘父母行拜謝之禮；而后新人一起到新郎加重，同樣要向新郎父母行拜謝之禮。一般流程為，新人向父母奉茶、鞠躬道謝，其后新人要吃一些加入花生、蓮子、蜜棗等帶有美好寓意食品的甜羹等。

　　6、問候之禮

　　如果您婚禮結束后不是立即趕赴蜜月，就一定要注意在婚禮后的第二天感謝一些重要人物咯；向雙方父母打電話或是登門請安，向前一天辛苦的伴郎伴娘們表示感謝，對前來證婚的長輩也要表示感謝。

　　7、上門贈禮

　　新人雙方正式確定結婚意愿之后,一定會按照慣例拜訪雙方父母.這時候備上精心挑選的禮物,既關乎面子,又表示誠意.保養品、首飾、洋酒都是不錯的選擇，最妥當的選擇是能根據父母喜好購買。

　　8、長輩敬禮

　　婚禮中，新人常會邀請親戚朋友中的長輩作為婚禮的證婚人或嘉賓。如果只是口頭邀請難免有矢禮數，邀請長輩到外小聚，送上精心準備的禮物，一方面體現誠意，一方面也可以讓對方更了解你們兩個人。

　　9、蜜月回禮

　　蜜月之行，可不是購物之行，只需要購買當地的特色禮物贈送給父母和比較親密的朋友就可以了。以表蜜月的甜蜜和他們在你們心中的特殊地位。贈送的方式不要太正式，輕松而開心最重要。

　　婚慶禮儀知識

　　為什么新娘要戴面紗？

　　最初，新娘的面紗象征著青春和純潔。據說，當年有位美麗的貴族女孩，不經意地站到了白紗窗簾后面，她的未婚夫見了驚為天人，贊嘆不已，這給了她在婚禮時帶面紗的靈感，她的舉動立即掀起一陣風尚，這也就是今天新娘戴面紗的習俗由來。

　　為何要喝交杯酒？

　　新郎，新娘在婚禮上喝交杯酒

　　是婚禮上重要的儀式之一。這種習俗起源于秦代，據史料記載，新郎，新娘各執半瓢飲酒，屬意兩人合二為一、相親相愛、百事和諧。到了唐代才將容器換成酒杯，但是不管用瓢還是酒杯，它的屬意還是一致的，也就是象征著永結同好，同甘共苦的深意。

　　《禮記；昏羲》載：新郎、新娘各執一片一剖為二的瓢飲酒。其意是象征一對新人自此合二為一，夫妻間享有相同的地位，婚后相親相愛，百事和諧。到了唐代，除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯替代。到了宋代，新婚夫婦喝交杯酒時用的是兩個酒杯，先飲一半后再換杯共飲，飲完后則將酒杯一正一反擲于床下，以示婚后百年合好。清末的時候，交杯酒儀式已發展成為合巹、交杯、攥金錢三個部分。今天的婚儀中，安杯于床下之禮已被革除，攥金錢則為擲紙花所代替，惟交杯酒之禮儀仍然實行，為婚禮平添了喜慶的氣氛。

　　為什么新娘要穿白色禮服？

　　自羅馬時代開始，白色象征歡慶，這就如同在中國，紅色象征著歡慶一樣。在1850 1990

　　年間，白色也是富裕的象征。到了20世紀初，白色代表純潔的意義就遠超過其它。所以白色通常是是禮服的首選顏色，也更代表了新娘的美麗和圣潔。

　　為什么新娘總是站在新郎的左邊？

　　與傳統的中國婚禮不同，西式婚禮不是遵循男左女右的位置站立。那時因為古時候，盎格魯薩克遜的新郎常常必須挺身而出，以保護新娘子免得被別人搶走。在結婚典禮時，新郎讓新娘站在自己的左邊，一旦情敵出現，就可以立即拔出佩劍擊退敵人。

　　婚戒起源

　　結婚戒指起源于古埃及。當時訂婚和結婚戒指同屬于契約的一部分。

　　結婚戒指戴在新娘的無名指上，表示新娘對丈夫的忠誠與順從。古埃及曾一度出現戒指熱。

　　現代流行在婚禮上互換戒指。婚前戴右手無名指，婚后戴左手無名指，意為左手連心，可以心心相印。

　　新娘手花的持法

　　隨著輕快而莊嚴的進行曲，緩緩地步上紅毯，走道兩旁的目光里滿滿是支持與祝福，而在紅毯的另一端，有著最甜蜜最真誠的誓言和滿心歡喜的他在等待。

　　你知道今天自己是最美麗的女人，可千萬別讓手中的捧花，輕易顯露出內心的緊張。要如何持手花，才能看起來落落大方，給人高雅脫俗的印象呢？