2025年高考語文模擬試題（精選16套）

　　在日常學習和工作生活中，我們都不可避免地會接觸到試題，試題可以幫助學校或各主辦方考察參試者某一方面的知識才能。你知道什么樣的試題才是好試題嗎？下面是小編整理的2025年高考語文模擬試題，希望能夠幫助到大家。

　　高考語文模擬試題 1

　　高考2025模擬試題

　　一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

　　（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

　　閱讀下面的文字，完成1～5題。

　　不管是要找出第二次世界大戰(zhàn)的原因，還是查明天花板上水印的來由，我們通常都要考察可能的解釋。比如說天花板上的水印，是屋頂漏水了？還是管子漏水了？我們可能會這樣推理：“這個水印在廚房天花板上，正好是在浴室的下面，所以很可能是管子漏水。”現(xiàn)在到樓上去檢查一下，如果發(fā)現(xiàn)了漏水的管子，那么就可以合理地得出結(jié)論，對于水印的最佳解釋是管子漏水，當然，也可能屋頂和管子同時漏水。

　　這個簡單而實際的例子展示了科學研究的推理過程：提出各種假說，一個一個地排除，直到得出最佳解釋。地質(zhì)學的歷史為科學研究如何運用這樣的推理過程提供了一個清楚的例子。地球已經(jīng)有上億年的歷史、大陸在漂移，這些都是非常驚人的發(fā)現(xiàn)。它們被接受的過程是漫長而復雜的，要求仔細的觀察、改良的技術(shù)、大量的集體努力以及在很多學科中共享知識。地質(zhì)學最近的發(fā)展歷史就展現(xiàn)了這樣的過程。

　　1912年，德國科學家阿爾弗雷德·魏格納提出了板塊漂移理論來解釋這個明顯的事實——非洲大陸和南美洲大陸看上去好像很吻合。但是在他之前的理論家，通過觀察過去的地圖，也推測這些太陸原本是連在一起的。魏格納對這一理論的補充是，在兩個大陸相對應(yīng)的邊緣，巖石的形成和動植物化石都非常相似。因為他不能提出一個解釋或者模型來說明像板塊這樣巨大的東西是如何“漂移”的，他的理論遭到了普遍的拒絕，甚至被嘲笑。雖然他的理論解釋了一些觀察到的現(xiàn)象，但是并沒有被采信，因為它與當時人們所相信的關(guān)于大洋和大陸的物理結(jié)構(gòu)方面的觀點不一致。擁有可接受的解釋模型是科學斷言能被接受的重要標準。

　　魏格納的理論在20世紀60年代被美國地質(zhì)學家哈雷·赫斯復興。赫斯提出，最近發(fā)現(xiàn)洋中脊在延伸，而大陸居于板塊之上，因此板塊應(yīng)是由底層的地慢緩慢運動的“環(huán)流”所推動的。赫斯也承認，這個理論一開始只是猜想，并且與現(xiàn)有的理論相悖。但它確實是可以從現(xiàn)有知識中推斷出來的最合理的理論。

　　赫斯的理論為魏格納的觀察提供了一種解釋，也解釋了不斷出現(xiàn)的驚人的異常——根據(jù)現(xiàn)有理論不能得到滿意解釋的數(shù)據(jù)——比如巖石的磁性定向。人們發(fā)現(xiàn)，玄武巖（由火山爆發(fā)所形成的巖石）包含磁鐵礦，而正如這個名字所顯示的，其行為模式讓人感到它像是由小指南針所構(gòu)成的。在玄武巖溫度很高、尚未凝固之前，它們總是指向北極。基于一些尚未被理解的原因，每隔幾百萬年，北極和南極就調(diào)轉(zhuǎn)方向，先前指向北極的指南針，將會在調(diào)轉(zhuǎn)之后指向南極。因此，玄武巖中的磁鐵礦可以揭示它凝固時極點的位置。

　　此外，磁鐵礦的定向不僅是水平的，也是垂直的。當它們凝固的時候，玄武巖越是接近極點，磁鐵礦的“指南針”的定向就越垂直，不管是接近北極還是南極，在赫斯發(fā)表其學說的那個年代，地磁數(shù)據(jù)存在異常。大量的地磁數(shù)據(jù)表明，相較于它們現(xiàn)在的位置，接近于赤道的巖石是在更為接近極點的地方形成的。因為大陸運動的理論尚未被接受，所以對于這些觀察缺乏適當?shù)慕忉尅?/p>

　　不過，赫斯的理論還是展示了一個成功的新理論模型的重要特點：（1）它應(yīng)該能對現(xiàn)有信息提供更全面的解釋，包含對目前尚不能理解的現(xiàn)象的解釋；（2）它應(yīng)該能夠提出新的、可以被測試的預測。赫斯的理論成功地實現(xiàn)了這兩點。美國《地質(zhì)服務(wù)》上的一篇文章對此總結(jié)道：“1962年，赫斯明確地意識到仍然缺乏堅實的證據(jù)來證實他的假說，因此無法說服雖然傾向于接受但是仍然存有懷疑的人。然而一年之后，范恩·馬修斯對于海底磁條帶的解釋，以及在接下來的幾年中其他的海洋勘測，最終提供了證據(jù)來證實赫斯關(guān)于海底擴張的模型。之后的年代測定研究表明，離洋中脊地殼越遠的海底存在的時間就越長，赫斯的理論得到了進一步的鞏固。最后，更完善的地震數(shù)據(jù)證實了赫斯的假說。他關(guān)于海底擴張以及洋中脊的基本觀點經(jīng)受住了時間的'考驗。”

　　還應(yīng)該指出，赫斯的理論不僅符合新的數(shù)據(jù)，而且還展現(xiàn)了巨大的解釋力。板塊構(gòu)造理論對地震、山脈形成以及火山現(xiàn)象都提出了新的解釋。這樣的理論是富有成果的，即一個理論具有支持很多研究的潛在能力，以及提供大范圍內(nèi)的解釋性洞見的能力。

　　（摘編自莎倫·白琳等《權(quán)衡：批判性思維的探究與應(yīng)用》，仲海霞譯）

　　1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（3分）（）

　　A.文章開頭講述了推測天花板上水印由來的過程，用有生活氣息的例子引出對科學研究推理過程的探討。

　　B.赫斯基于洋中脊在延伸這一發(fā)現(xiàn)，完善了板塊漂移理論，解釋了魏格納的觀察和巖石磁性定向的問題。

　　C.玄武巖的磁性定向既可以揭示它凝固時極點的位置，也可用于測定其現(xiàn)在所在地與極點之間的距離。

　　D.赫斯通過推理提出了海底擴張模型，之后的海洋勘測、年代測定研究和地震數(shù)據(jù)不斷證實了這一理論。

　　2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）

　　A.即便沒有明確的數(shù)據(jù)支持，僅根據(jù)當時已有知識所能做出的推斷而言，赫斯的板塊構(gòu)造理論依舊是最合理的理論。

　　B.赫斯的理論改變了板塊漂移學說長期不被接受的處境，可見科學發(fā)展主要得益于提出與當時的技術(shù)及觀念相符的解釋模型。

　　C.赫斯的海底擴張理論很快得到了一系列科學測量數(shù)據(jù)的支持，說明越來越多的人認識到他理論的價值，而且愿意進一步探索。

　　D.諸多科學事實支持了板塊構(gòu)造理論，而該理論又為地震、山脈形成等現(xiàn)象提供了新解釋，可見假說與發(fā)現(xiàn)的互動促進了科學發(fā)展。

　　3.下列對相關(guān)理論的描述，最符合文中成功的新理論模型特點的一項是（3分）（）

　　A.量子力學改變了人們對微觀世界中物質(zhì)結(jié)構(gòu)及其相互作用的認識，并預言了新的物理現(xiàn)象。

　　B.哈雷運用牛頓定律準確預測了1759年的彗星再現(xiàn)，為牛頓定律的可信性提供巨大支持。

　　C.經(jīng)營者根據(jù)馬斯洛需求層次理論，評估消費者心理需求的級別，據(jù)此開發(fā)和推銷產(chǎn)品。

　　D.費孝通先生提出了“差序格局”這一理論模型，有力地解釋了中國鄉(xiāng)土社會的人倫關(guān)系。

　　4.梳理文中板塊漂移理論的發(fā)展過程，填寫下圖中空缺部分的內(nèi)容。（4分）

　　5.以下是對屠呦呦團隊青蒿素研究歷程的簡述請結(jié)合上文分析這一歷程所體現(xiàn)的科學研究路徑（6分）

　　20世紀50年代，瘧疾重新肆虐。屠呦呦團隊受命從中草藥中尋找并提取具有抗瘧療效的成分。團隊收集、挑選方藥，測試提取物效果，發(fā)現(xiàn)青蒿提取物有一定效果，然而實驗結(jié)果很難重復，而且似乎與文獻記錄相性。查閱大量文獻后，團隊發(fā)現(xiàn)加熱提取的方式破壞了青蒿的活性成分，于是改為低溫提取，效果得到提升。之后成功從青蒿中分離提純出青蒿素，并將其轉(zhuǎn)化為藥物，該藥療效明確。團隊進一步研發(fā)雙氫青蒿素，使療效提高近十倍，且病人復發(fā)率低。雙氫青蒿素也被發(fā)展成新的藥物，嘗試用于治療其他疾病。

　　（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

　　閱讀下面的文字，完成6～9題。

　　最后一次巡邏

　　王曦

　　二班長要退伍了。退伍就要下山，離開高原。他得去跟他的山告?zhèn)�別。這是一個雪后的早晨，二班在操場集合完畢，只等連長一聲令下，便可以出發(fā)，前往實控線附近的山口例行巡邏。二班長知道，這大概是最后一次了。

　　隊伍出發(fā)了。①作戰(zhàn)靴踩在厚厚的雪上，發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音，把滿滿一山谷的寂靜踩了個碎。副營長扭頭看了一眼身后的二班長，說:“守平，今天是你們班？”二班長愣了一下，趕緊答是。副營長說了聲好，回過頭，又輕輕地說了一聲，很好。二班長希望副營長再說點什么，可副營長不再吭聲，邁步向前走了。二班長只好跟上去，踏著副營長踏出的腳印，低頭默默揣測。

　　二班長是個寡言少語的人，喜歡把什么事都擱心里琢磨，嘴一閉，就成了石頭。這點跟副營長很像。沒辦法，二班長就是他帶出來的兵嘛。十多年前，二班長來到這個駐扎在云端的連隊時，副營長是他的排長。②那時的二班長還是個高高瘦瘦的新兵，穿上松松垮垮的軍裝，山風一吹，活像個立在麥地里的稻草人。二班長一直待在這個連隊，歷經(jīng)了三任連長、四證指導員。連長說，這石頭可真夠硬的，什么事都憋在心里，這怎么行，老憋著會出問題的指導員說你可把心擱肚子里去吧，咱這石頭外硬內(nèi)軟，外冷內(nèi)熱，是塊和田.溫的，通透著呢。

　　隊伍沿著連隊門前的河，溯流向山里走。十二個人，不急，不慢，不停歇，走成一條的線。河不大，是季節(jié)性的，還沒入冬就結(jié)矛冰，斷流了。一斷就是半年。的隊伍走得有點悶。帶頭的副營長不說話，大家都不好說話。副營長東瞅瞅看，很激動，像是初來乍到一樣。

　　有什么好看的？這條路線他走了少說也上百遍了，以前沒見他這么興奮過。”難道是專門來送自己的？肯定不是，二班長覺得自己還沒那么重的分量。他為什么來跟隊巡邏？沒聽說有什么特別情況。還有他那句“很好”，是什么意思？這一個又一個問題困擾著二班長，他反復琢磨，沒琢磨明白。心里裝的事情多了，二班長腳下就有些重，有些粘，他計劃的告別巡邏，被副營長攪亂了。

　　二班長到細微的聲音：5201、5201。出發(fā)后不久，這個聲音便時不時從背后傳到他耳朵里，二班長回頭，看了一眼跟在身后的那個列乒，二班長很滿意，就像看成熟的麥子。二班長家里是農(nóng)村的，他喜歡莊稼，上高原后，就更喜歡了。

　　③53……37、53……37，身后又傳來列縣的聲音，這次是斷斷續(xù)續(xù)、有氣無力的。一班長連忙回頭看，一看，二班長就有些生氣。

　　“護目鏡戴上！怎么回事？說你凡次了！”二班長訓斥列兵。

　　正在仰望雪山的列兵戴上護目鏡，心里卻是不大樂意。列兵上高原剛滿兩個月，這是第二次跟隊巡邏。當作戰(zhàn)地圖上那些爛熟于心的黑色三角變成了眼前一座座活生生的雪山時，他才真正知道，每座山都是唯一的，每座山都是有生命的，沒有誰能征服一座山。他要好期察這些山，要為每座山都寫一首詩。

　　二班長喜歡這個比他小了快十歲的兵。這個小孩能吃苦，愛學習，會寫東西，是連里的宣傳骨干，最重要的是，他有很多新奇的想跡。比方銳前兩天，列兵找二班長說，想向連里建議買架無人機。二班長問咱不空軍，配無人機干什么用？列兵說不是打仗的那種無人機，是小型的，網(wǎng)上就有得，能高空拍照。二班長這才明白他說的是什么。二班長說恐怕連里不會批。列兵說試試唄。一試，連長當場就批了。連長也有很多新奇的想法，一年來，二班長跟連長的腳步跟得有些吃力。

　　隊伍拉著手翻過積雪過膝的山脊，開進一片開闊的高原戈壁。他們要穿過戈壁，去對面的雪山。雪山看似近在眼前，其實還很遠，要走三個多小時才能到。

　　副營長接著說：“守平，聽說今年你要走了。”

　　二班長愣了一下，舔舔嘴唇，咕噥出一個短促的音節(jié)：“嗯。”

　　副營長抬頭望向前方，像是在自言自語：“當年的老家伙一個個都走了，咱們早晚都有下山的一天，今年我也要走了。”

　　二班長現(xiàn)在真的明白了，原來這次巡邏，副營長也是來告別的。

　　隊伍在這里休整。二班長走到連長跟前，叫列兵過來。④列兵蹦跳著跑過來，像只也里覓食的藏羚羊。二班長說:“程志，不是跟你說過嗎，不要猛沖猛跑。”列兵雙手撐膝蓋，邊大口喘氣邊答是。二班長說：“程志，報告當前位置。”列兵有些為難地看著自的班長。二班長說：“你一路上嘟囔什么呢？”列兵立即明白了，趕緊回答：“當前位于5585峰和5621峰之間。”二班長驕傲地看看連長。連長黑著臉，沒什么表情。二班長列兵走開。二班長說：“是個不錯的兵吧？”連長說：“還行。”二班長說：“他現(xiàn)在是我們的活地圖，才兩個月，資料已經(jīng)滾瓜爛熟了。”連長說：“不錯。”二班長問：“能留在山上？”連長看二班長一眼說：“石頭你今天話還真多，他自己不想走，誰還能攆他不成。”二長笑了，放心地走去副營長那邊。

　　列兵覺得班長今天有點怪。班長不守規(guī)矩，摘掉了護目鏡和防寒面罩。班長還脫手套，抓一把雪往嘴里塞。班長不再是冷冷的班長。班長笑了，有些羞澀，有些傻氣憨的，像一塊開花的石頭。

　　再次上路，隊伍仍舊那么走著，不急，不慢，不停歇，走成一條緊湊的線。高原寂靜聲。雪地上留下一行長長深深的腳印。

　　（有刪改）

　　6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）（ ）

　　A.二班長要退伍了，離開部隊前要在最后一次例行巡邏時跟“他的山”告別，這一次巡邏讓他感到沉重又抗板。

　　B.副營長話少，隊伍出發(fā)時副營長跟二班長交流不多，只是簡單問候，但一聲“好”和“很好”都飽含著豐富情感。

　　C.二班長讓列兵報告當前位置并“驕傲地”看連長，是為了炫耀自己培養(yǎng)的士兵，以此來顯示自己的帶兵能力。

　　D.列兵是第二次跟隊巡邏，他有新奇的體驗，他眼中的景象能引發(fā)詩情，他對眼前的每座山都熟悉，倍感親切。

　　7.對文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）（）

　　A.句子①中寫巡邏途中作戰(zhàn)靴踩在雪上發(fā)出“嘎吱嘎吱”的聲音，運用了以動襯靜的手法，表現(xiàn)了山谷的寂靜。

　　B.句子②中運用了“高高瘦瘦”“松松垮垮”兩個疊詞和“麥地里的稻草人”的比喻，寫出了二班長當年的瘦弱。

　　C.句子③中“53……37”承接前面的“5201”，一起為后文“當前位于5585峰和5621峰之間”的回答做了鋪墊。

　　D句子④中“藏羚羊”的比喻能看出，作為一名年輕的邊防戰(zhàn)士列兵朝氣蓬勃成長迅速，因此“能留在山上”。

　　8.文章結(jié)尾處，二班長的“笑”體現(xiàn)了他怎樣的8理請加以梳理概括。（4分）

　　9.讀完本文，同學們計劃做一個短視頻來表現(xiàn)二班長作為邊防老兵的英雄形象，你負責擬寫視頻拍攝腳本，請根據(jù)文本內(nèi)容填寫下面的表格。（6分）

　　分鏡頭腳本（二班長） 時長：20秒

　　配樂

　　風聲、踩雪聲

　　遠鏡頭

　　（1）

　　特寫鏡頭

　　（2）

　　視頻解說

　　（3）

　　二、古代詩文閱讀（27分）

　　（一）文言文閱讀（共5小題，22分）閱面的文言文，完成10～14題。

　　材料—

　　武王問太公曰：“論將之道奈何？”太公曰：“將有五材十過。”武王曰、“敢問其目。”太公曰：“所謂五材者，勇、智、仁、信、忠也。勇則不可犯，智則不可亂，仁則愛人信則下欺，忠則無二心。所謂十過者，有勇而輕死者，有急而心速者，有貪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉潔而不愛人者，有智而心緩者，有剛毅而自用者，有懦而喜任人者。故兵者，國之大事，存亡之道，命在于將。將者，國之輔，先王之所重也，故置將不可不察。故曰：兵不兩勝，亦不兩敗。兵出逾境期不十日不有亡國必有破軍殺將。”武王:“善哉！”

　　（節(jié)選自《六韜·論將》，有刪改）

　　材料二：

　　王銘，字子敬，和州人。初隸元帥通海麾下，從攻蠻子海牙于采石。以銘驍勇，途充奇兵。戰(zhàn)方合，帥敢死士大噪突之，拔其水寨。自是數(shù)有功。與吳軍戰(zhàn)太湖，流矢中臂，引佩刀出其鏃，復戰(zhàn)。通海勞之。龍灣之戰(zhàn)，逐北至采石，銘?yīng)殧酬嚒�敵兵攢槊刺銘，傷頰。銘三出三入，所殺傷過當。賜文綺銀碗，選充宿衛(wèi)。從取江州，戰(zhàn)康郎山及涇江口，復克英山諸寨，擢管軍百戶。洪武四年，都試百戶諸善用槍者，率莫能與銘抗。累官至長淮衛(wèi)指揮金事，移守溫州。上疏曰：“臣所領(lǐng)鎮(zhèn)，外控昌爽，城池樓櫓仍陋襲簡，非獨不足壯國威，猝有風潮之變，捍御無所，勢須改為。”帝報可。于是繕城浚源，悉倍于舊，加筑外垣，起海神山屬郭公山，首尾二千余丈，敞壯麗，屹然東浙巨鎮(zhèn)。帝甚嘉之，予世襲。嘗請告暫還和州。溫士女遮道過迎。長吏皆相顧嘆曰：“吾屬為天子牧民，民視景屬去來漠然，愧王指揮多矣。”

　　（節(jié)選自《明史·王銘傳》，有刪改）

　　☆10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標號涂黑。（3分）

　　兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F國G必有H破軍殺將

　　☆11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

　　A.目，指條目，與《離騷”忽反顧以游目兮”中的“目”意思不同。

　　B.拔，指攻克，與成語“拔苗助長”中的“拔”意思不同。

　　C.勞，指慰勞，與《孔雀東南飛并序》“念母勞家里”中的“勞”意思相同。

　　D.告，指休假，與《五代史伶官傳序》“則遣從事以一少牢告廟”中的“告”意思不同。

　　☆12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

　　A.太公認為選擇將帥至關(guān)重要，關(guān)系著戰(zhàn)爭勝負和國家存亡，要考慮“五材十過等方面，武王同意他的說法。

　　B.王銘追隨元帥俞通海在采石攻打蠻子海牙時，從作戰(zhàn)開始就率領(lǐng)敢死隊沖鋒陷陣，之后被選拔充當奇兵，多次立有戰(zhàn)功。

　　C.王銘曾獨自突入敵陣，即使被敵兵操槊刺傷臉部，仍能三進三出敵陣，殺敵頗多，因此獲得賞賜且被選為皇帝的警衛(wèi)。

　　D.王銘隨軍作戰(zhàn)，攻取了江州，在康郎山和涇江口一帶作戰(zhàn)時，又攻克了英山的各個營寨，憑借功勞被擢升為管軍百戶。

　　☆13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

　　（1）將者，國之輔，先王之所重也，故置將不可不察。

　　譯文：

　　（2）吾屬為天子牧民，民視吾屬去來漠然，愧王指揮多矣。

　　譯文：

　　☆14.從材料二中王銘移守溫州后的經(jīng)歷來看，他符合材料一中太公“五材”的哪些標準？請結(jié)合材料簡要概括（5分）答：

　　（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。

　　江城子·九日與季登高

　　李綱

　　客中重九共登高。逼煙霄，見秋毫。云涌群山，山外海翻濤。回首中原何處是，天似幕，碧周遭。

　　茱萸蕊綻菊方苞。左傾醪③，右持螯①。莫把閑愁，空使寸心勞。會取八荒皆我室，隨節(jié)物，且游遨。

　　【注】①諸季：諸弟。②李綱：南宋初主戰(zhàn)派大臣。此詞作于貶謫瓊州（今屬海南）途中。③醪（láo）:濁酒。④螯：螃蟹。

　　☆15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

　　A.上闋開篇扣題，點明重九登高。因在貶謫途中，故詞人自稱為“客”。

　　B.畫橫線句描寫高處所見之景，運用了夸張手法，所寫景物層次分明。

　　C.下闋首句白描，寫到了茱萸與菊花，與古人“重九”佩茱萸、賞菊的習俗有關(guān)。

　　D.詞人飲酒品蟹，閑愁頓消，是因為身處異鄉(xiāng)可以盡情“游邀”，欣賞佳節(jié)美景。

　　☆16.這首詞是如何表現(xiàn)詞人起伏變化的心情的？請簡要分析。（6分）答：

　　（三）名篇名句默寫（本題共1小題6分）

　　17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

　　（1）陶淵明曾嘆“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒”，李白在《夢游天姥吟留別》中也有類似的情感抒發(fā)：“ ， ”。

　　（2）古時行軍打仗，常常通過敲擊金屬器具來傳遞信息，高適的《燕歌行并序》對此即有體現(xiàn)：出征路上，士兵們“ ”；深陷重圍后，晚上所聞卻是“ ”。

　　（3）船作為水上交通工具，它不僅載人遠游，也承載著豐富的情感，古詩詞中常用它來營造意境，且喜用借代手法，如：“ ， ”。

　　三、語言文字運用（本題共5小題，18分）

　　（一）語言文字運用I（本題共3小題，8分）閱讀下面的文字，完成18～20題。

　　那條金黃的稻草龍，時常在我童年的記憶里舞動。

　　在故鄉(xiāng)，正月初一過新年，家家戶戶都是過中節(jié)，也就是中午這餐算是過節(jié)的正餐，大魚大肉，最為豐盛，于今亦然。吃罷中飯后，若是不下雨，村民們便會聚集村門口，閑站閑談，會有人扯到龍燈身上，提議扎龍燈，一人倡議，眾人響應(yīng)，于是一年一度的舞龍燈鄉(xiāng)俗就此拉開了序幕。

　　長久以來，故鄉(xiāng)的龍燈都是用稻草扎的，自然可稱作稻草龍燈，或者草龍燈。扎龍燈，技術(shù)含量最高的當數(shù)扎龍頭。扎寶珠龍頭時，眾人先用梳理干凈的稻草，扎出一個個蒜頭狀的長稈寶珠，寶珠大的如拳，小的如新母雞下的蛋，各有類別，各有所用。而后，將二三十個這樣的稻草寶珠組合綁扎，漸漸就有了形制，龍首、龍角、龍眼、龍耳、龍嘴、龍舌、龍須……應(yīng)有盡有，活靈活現(xiàn)，看起來威猛又漂亮，氣勢不凡。扎龍燈的時候，有的小孩子也拿稻草扎制自個兒玩耍的稈龍燈，有時也在自己的龍燈上插上幾支點燃的香火，搖一搖，舞一舞，學著大人舞龍燈的樣子，一如龍子龍孫，玩得十分開心。

　　舞龍燈時，村中就會自發(fā)地有一群人，大人、少年和兒童，從朝門口的盤龍?zhí)帲�舉起這條長龍，敲鑼打鼓，在石板巷子里游走，挨家挨戶收香。場地上人影攢動，眾聲喧嘩，眾人將這些香火，一支一支插滿龍頭、龍辮、龍節(jié)、龍尾，頓時，一條渾身布滿火紅光點的香火龍，在黑夜的映襯下璀璨明麗，神采奕奕。

　　①在那個遠去的淳樸年代②春節(jié)期間，精彩呈的舞龍燈杰演藝術(shù)，③成了故鄉(xiāng)人人參與的重大活動④與耍獅子、看戲一道，⑤共同營造了湘南鄉(xiāng)村歡快樣和的年俗娛樂。☆18.文中加點的詞語在結(jié)構(gòu)與表達政果上有何共性？（2分）答：

　　☆19.文中畫波浪線的句子如改成“漸漸就有了龍的整體形制”，語義基本相同，但原句表達效果更好，為什么？（2分）

　　答：

　　☆20.文中最后一段有西處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（4分）

　　答：

　　（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）

　　閱讀下面的文字，完成21～22題。

　　生命在于運動，體育運動有益于人體健康，但是， A 。早在1924年就有研究人員指出，劇烈的身體運動會縮短壽命。荷蘭腦研究所研究顯示，以下兩個因素決定壽命長短：新陳代謝和大腦的體積。 B ，人的壽命就越短，這與觀察到的世界上頂尖運動員的壽命都較短的現(xiàn)象是一致的，因為劇烈的體育運動需要消耗大量的身體能量，加快新陳代謝，從而縮減人的壽命。研究者在動物身上也發(fā)現(xiàn)了類似的現(xiàn)象，果蠅的飛行活動越多，死得就越早。如果適當限制果蠅的飛行活動，可觀察到它們的壽命會延長。

　　影響人的壽命的第二個因素是大腦的容量。大腦容量越大，思維越活躍，人的壽命也越長。眾所周異，世界上杰出科學家的大腦體積都是比較大的，他們的壽命也更長一些。相反，那些擁有較小大腦體積的個體，比如唐氏綜合征或小腦畸形綜合征患者，他們的壽命通常都較短。那么， C ？研究表明，經(jīng)常給大腦提供新信息來刺激大腦有助于大腦容量的提高。21.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字（6分）答：

　　22.材料對保持長壽有何啟迪？請簡要概述。要求使用包含正反對比關(guān)系的句子，表達簡潔流暢，不超過50個字。（4分）答：

　　四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

　　我們喜歡接受自己愿意接受的信息，也喜歡尋找肯定自己觀點的證據(jù)。

　　這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

　　語文參考答案

　　1.C（“也可用于測定其現(xiàn)在所在地與極點之間的距離”于文無據(jù)。）

　　2.B（“科學發(fā)展主要得益于提出與當時的技術(shù)及觀念相符的解釋模型”曲解文意。）

　　3.A（成功的新理論模型不但能夠?qū)ΜF(xiàn)有現(xiàn)象進行解釋，還需要能提出新的預測。）

　　4.①觀察地圖進行猜測；②不能解釋板塊如何漂移；③板塊應(yīng)是由底層的地幔緩慢運動的“環(huán)流”所推動的。（答出①、②各給1分，答出第③點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）

　　5.①基于假說，進行驗證，設(shè)想中草藥中可能具有抗瘧療效的成分，通過收集、挑選方藥，逐一驗證，鎖定青蒿提取物。②完善假說，改變青蒿的提取方式，分離提純得到青蒿素，并研發(fā)雙氫青蒿素，提升療效。③發(fā)展假說，將雙氫青蒿素發(fā)展成新的藥物用于治療其他的疾病。（每答出一點給2分，意思答對即可。如有其他答案，只要盲之成理，可酌情給分）

　　6.B（A.“沉重又抗拒”無中生有，文中并沒有說他內(nèi)心抗拒，由后文可知，他對這次告別巡邏是珍視而慎重的。C.“炫耀”“顯示自己的帶兵能力”錯誤，二班長是向連長推薦列兵程志，想讓他留在山上。D“他對眼前的每座山都熟悉”曲解文意，原文是“當作戰(zhàn)地圖上那些爛熟于心的黑色三角變成了眼前一座座活生生的雪山時，他才真正知道，每座山都是唯一的，每座山都是有生命的，沒有誰能征服一座山。他要好好觀察這些山，要為每座山都寫一首詩”，可見他熟悉的是作戰(zhàn)地圖上的山，對眼前的真實的山并不熟悉。“倍感親切”于文無據(jù)。

　　7.D（此處的比喻不能看出列兵成長迅速，后文“不錯的兵”“活地圖”“資料已經(jīng)滾瓜爛熟”的描述可看出二班長對列兵的喜愛和認可，這才是列兵“能留在山上”的原因。）

　　8.①對自己所帶列兵努力上進、盡職盡責、諳熟高原地形的滿意和驕傲。②對列兵獲得連長認可，能留在山上，接續(xù)守衛(wèi)邊疆事業(yè)的欣慰與放心。（每點2分，意思對即可）

　　9.①遠鏡頭：蒼茫雪原、日光閃耀，一列巡邏的人。（答出“雪原”“巡邏的人”即可得2分）②特寫鏡頭：黝黑的臉烙著濃郁的高原紅：嘴唇黑紫、開裂，下唇翹起的兩片便死皮在日光下顯得透明和有光澤。（2分，應(yīng)有細節(jié)描寫）③視頻解說：黝黑的臉色和兩頰濃郁的高原紅，是二班長十數(shù)年堅守高原的最好見證：黑紫、開裂的嘴唇，以及唇上看起來光澤如玉的死皮，是二班長戰(zhàn)風斗需、不畏艱難、堅守邊疆的榮譽勛章。（2分，答案應(yīng)體現(xiàn)二班長外貌特征背后負載的精神品質(zhì)，即扎根高原、堅守邊防。戰(zhàn)風斗雪、不畏艱難的邊防軍人品質(zhì)）

　　10.BEG（句意：軍隊出征越過國境，為期不到十天，如果不是滅掉敵國，就必定是己方軍隊戰(zhàn)敗，將領(lǐng)被殺。“境”是“兵出逾”的賓語，B處斷開：“十”作補語，E處斷開；“亡國”作“有”的賓語，G處斷開。）

　　11.C（A.條目/眼睛。句意：能給我具體講講嗎？/忽然回首放眼觀看。.攻克/拔起。句意：攻克了敵人的水寨。/把禾苗拔起一點，來幫助它成長。C.錯誤。兩個“勞”意思不同，慰勞/操勞。句意：俞通海慰勞了他。/記掛婆婆在家里操勞。D.休假祭告、句意：王銘曾請求告假暫時回到和州。就派隨從官員用羊、豬各一頭祭告祖廟。）

　　12.B（“從作戰(zhàn)開始就率領(lǐng)敢死隊沖鋒陷陣，之后被選拔充當奇兵”錯誤，根據(jù)原文“以銘驍勇，選充奇兵。戰(zhàn)方合，帥敢死士大噪突之”、應(yīng)該是先“被選拔充當奇兵”，然后“從作戰(zhàn)開始就率領(lǐng)敢死隊沖鋒陷陣”。）

　　13.（1）將帥，是國家的輔佐大臣，是先王重視的對象，所以任命將帥，不能不認真審察。（判斷句；“所”字結(jié)構(gòu)；“置”，任命。每點1分，句意1分）（2）我們這些人為天子治理百姓，百姓看到我們?nèi)�來十分冷漠，和王指揮相比我們很慚愧。（“屬”，某類人；“牧”，治理；“愧”，與···相比慚愧。每點1分，句意1分）

　　14.符合智、仁、忠的標準：①明于審勢，做事因備，這是智；②士女送迎，足見愛民，這是仁；③為國謀劃，思壯國威，這是忠。（答出一點1分，答出兩點3分，答出三點5分）

　　15.D（“閑愁頓消，是因為身處鄉(xiāng)可以盡情‘游遨’”錯誤，“隨節(jié)物，且游遨”是虛寫，結(jié)合“會取八荒皆我室”可知，此處是詞人對收復失地后四處游用的想象。）

　　16.①開篇通過重九登高所見壯闊之景，表現(xiàn)豪邁之情。②回首中原，想到壯麗河山淪陷而生發(fā)感慨，情感由此下沉。③下片回到眼前，寫自己與諸弟飲酒品蟹，勸自己要忘卻閑愁，繼而表達對收復失地、漫游天下的信心與期待。（每點2分）

　　17.（1）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏（2）擬金伐鼓下榆關(guān)寒聲一夜傳刁斗（3）（示例一）歸帆去棹殘陽里背西風（示例二）談笑間檣櫓灰飛煙滅（示例三）孤帆遠影碧空盡唯見長江天際流（每空1分，共6分）

　　18.①結(jié)構(gòu)相同，均以間隔疊詞的方式構(gòu)成，富有韻律美和節(jié)奏感；②這些詞語，營造了濃郁的鄉(xiāng)村氣息，表現(xiàn)了作者對舞龍習俗的熱愛。（每點1分）

　　19.①原句一一羅列龍的各個部位，次第呈現(xiàn)出完整、生動的龍的形象，更有動態(tài)感；②這種列舉凸顯了稻草龍燈制作的精細與復雜，更能傳達對傳統(tǒng)手藝的喜愛。（每點1分）

　　20.②修改為：春節(jié)期間，精彩紛呈的舞龍燈（春節(jié)期間，精彩紛呈的舞龍燈表演）。⑤修改為：共同營造了湘南鄉(xiāng)村歡快祥和的年俗娛樂氛圍。（一處2分，共4分）【解析】②處搭配不當。“春節(jié)期間，精彩紛呈的舞龍燈表演藝術(shù)，成了故鄉(xiāng)人人參與的重大活動”中主語“舞龍燈表演藝術(shù)”與“成了……重大活動”搭配不當，所以可改為“春節(jié)期間，精彩紛呈的舞龍燈”或“春節(jié)期間，精彩紛呈的舞龍燈表演”。⑤處成分殘缺。“共同營造了湘南鄉(xiāng)村歡快祥和的年俗娛樂”中缺少與“營造”搭配的賓語中心詞，所以可改為“共同營造了湘南鄉(xiāng)村歡快祥和的年俗娛樂氛圍”。

　　21.A運動必須要適度B新陳代謝越快C如何提高大腦容量（如何使大腦體積增大）（每空2分，共6分。意思對即可）

　　22.①要保持適度運動，而不要長期劇烈運動；②要經(jīng)常用新信息刺激大腦，活躍思維，而不要封閉外界信息。（每點2分，其中正面、反面各1分，共4分。意思對即可，字數(shù)不符合要求，酌情扣分）

　　23.略

　　【參考譯文】

　　材料—：

　　武王問太公說：“評論將帥的原則是怎樣的呢？”太公回答說：“作為將領(lǐng)，有‘五材’，有‘十過’。”武王又問：“能再具體給我講講嗎？”太公說：“所說的五材，指勇、智、仁、信、忠五種美德。勇敢就不可侵犯，智慧就不會思慮惑亂，仁慈就愛護他人，誠信就不會欺騙人，忠誠就沒有二心所說的十過，指有的雖然勇敢但卻輕易去送死，有的性情急躁而心中急于立功，有的乘性貪婪喜好貪圖利益，有的性情仁慈而不忍心傷害他人（姑息違法亂紀的行徑），有的雖然機智但膽小怯懦，有的雖然誠信但喜歡輕信別人，有的本性廉潔但不愛護他人，有的雖然有才智而優(yōu)柔寡斷，有的雖然性格剛強但十分自負（剛愎自用），有的天性懦弱喜歡依賴他人。所以說，戰(zhàn)爭是國家的大事，關(guān)系著生死存亡，戰(zhàn)爭的勝敗全在將帥手中。將帥，是國家的輔佐大臣，是先三重視的對象，所以任命將帥，不能不認真審察。因此說，大凡戰(zhàn)爭，不能兩方都獲勝，也不可能兩方都失敗。軍隊出征超過國境，為期不到十天，如果不是滅掉敵國，就必定是己方軍隊戰(zhàn)敗，將領(lǐng)被殺。”武王道：“說得很好。”

　　材料二：

　　王銘，字子敬，和州人。最初隸屬元帥俞通海部下，隨軍在采石攻打蠻子海牙。因為王銘勇猛，被選拔充當奇兵。從作戰(zhàn)一開始，他就率敢死隊大喊著突擊敵人，攻克了敵人的水寨。從此多次立有戰(zhàn)功。在太湖和吳軍交戰(zhàn)，被飛過來的箭射中右臂，他拔出佩刀割出箭鏃，又投入戰(zhàn)斗。俞通海慰勞了他。龍灣之戰(zhàn)，追擊敗兵到采石，王銘?yīng)氉詻_入敵陣。敵兵拿槊刺他，傷了他的臉。王銘三進三出，殺敵傷敵人數(shù)超過自己軍隊人數(shù)。（他）被賜予文綺銀碗，被選拔充當宿衛(wèi)。（他）隨軍攻取江州，激戰(zhàn)康郎山和涇江口，又攻克英山各寨，被提升為管軍百戶。洪武四年，考察百戶中各個善用槍的人，大抵沒人能與王銘抗衡。積功升官到長淮衛(wèi)指揮僉事，調(diào)任守衛(wèi)溫州。（他）上奏說：“臣所管轄的地方，對外控制海盜（倭寇），城池樓櫓因陋就簡，不僅不能壯國威，如突遇大風潮水的變故，便沒有辦法抵御，勢必要進行改造。”太祖批復照準。于是修繕城池和護城河，全都比過去規(guī)格增加一倍。加筑外墻，從海神山開始連接郭公山，頭尾長二千多丈，宏偉寬敞壯麗，屹立東浙巨鎮(zhèn)之中。太祖十分贊賞，給予世襲。王銘曾請求告假暫時回到和州。溫州的百姓阻擋道路迎送。長官都相視嘆息道：“我們這些人為天子治理百姓，百姓看到我們?nèi)�來十分冷漠，和王指揮相比我們很慚愧。”

　　高考語文模擬試題 2

　　2025高考語文第一次模擬試題及答案解析

　　一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）

　　（一）論述類文本閱讀（本題共 3 小題，9 分）

　　閱讀下面的文字，完成 1～3 題。

　　文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。

　　文化自信，從根本上說，取決于文化的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。只有不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，文化才能充滿生機與活力，才能在世界文化之林中獨樹一幟。而文化創(chuàng)新創(chuàng)造的主體是人民。人民是歷史的創(chuàng)造者，也是文化的創(chuàng)造者。只有充分激發(fā)人民群眾的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能使文化自信具有深厚的根基。

　　堅定文化自信，還需要積極的文化交流互鑒。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。在經(jīng)濟全球化的時代背景下，不同文化之間的交流交融交鋒日益頻繁。我們要以海納百川的寬廣胸懷，打破文化交往的壁壘，吸收借鑒其他文明的優(yōu)秀成果，同時也要推動中華文化走向世界，展示中華文化的獨特魅力。

　　1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3 分）

　　A. 文化自信是一個國家和民族發(fā)展中最持久的力量，所以它最為重要。

　　B. 只要不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，文化就能充滿生機與活力，在世界文化中獨樹一幟。

　　C. 人民是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的主體，激發(fā)人民活力能使文化自信根基深厚。

　　D. 堅定文化自信只需積極的文化交流互鑒，無需注重自身文化的創(chuàng)新。

　　2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3 分）

　　A. 文章開篇提出文化自信的重要性，后文從創(chuàng)新創(chuàng)造和交流互鑒兩方面進行論述。

　　B. 文章論述文化創(chuàng)新創(chuàng)造時，強調(diào)了人民在其中的主體作用，論證有力。

　　C. 文章在論述文化交流互鑒時，運用了舉例論證，使論證更具說服力。

　　D. 文章整體采用總分總的結(jié)構(gòu)，層次清晰，邏輯嚴密。

　　3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3 分）

　　A. 一個民族若拋棄自身文化，必然無法發(fā)展，甚至可能遭遇悲劇。

　　B. 文化自信取決于文化的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，所以應(yīng)排斥其他文化成果。

　　C. 在經(jīng)濟全球化背景下，積極推動文化交流互鑒很有必要。

　　D. 我們既要吸收借鑒其他文明成果，也要讓中華文化走向世界。

　　（二）實用類文本閱讀（本題共 3 小題，12 分）

　　閱讀下面的文字，完成 4～6 題。

　　材料一：

　　近年來，我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展迅速。數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模持續(xù)擴大，2019 年我國數(shù)字經(jīng)濟增加值規(guī)模達到 35.8 萬億元，占 GDP 比重達到 36.2%。數(shù)字經(jīng)濟在推動經(jīng)濟發(fā)展、提高勞動生產(chǎn)率、培育新市場和產(chǎn)業(yè)新增長點、實現(xiàn)包容性增長和可持續(xù)發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。

　　（摘編自《中國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展報告》）

　　材料二：

　　數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展也面臨一些挑戰(zhàn)。比如，數(shù)字鴻溝問題依然存在，不同行業(yè)、不同地區(qū)之間的數(shù)字化發(fā)展不平衡。此外，數(shù)據(jù)安全和隱私保護問題日益凸顯，網(wǎng)絡(luò)攻擊、數(shù)據(jù)泄露等風險不斷增加。

　　（摘編自《數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)》）

　　材料三：

　　為推動數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展，我國采取了一系列措施。加強數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高網(wǎng)絡(luò)覆蓋和傳輸速度；制定相關(guān)法律法規(guī)，加強數(shù)據(jù)安全和隱私保護；加大對數(shù)字經(jīng)濟領(lǐng)域的研發(fā)投入，培養(yǎng)數(shù)字經(jīng)濟人才。

　　（摘編自《推動數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的舉措》）

　　4. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3 分）

　　A. 我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模不斷擴大，對經(jīng)濟發(fā)展起到重要作用。

　　B. 數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展平衡，不存在行業(yè)和地區(qū)之間的差異。

　　C. 數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展面臨數(shù)字鴻溝和數(shù)據(jù)安全等挑戰(zhàn)。

　　D. 我國為推動數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展采取了多種措施。

　　5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（3 分）

　　A. 材料一主要介紹我國數(shù)字經(jīng)濟的規(guī)模和作用。

　　B. 材料二重點闡述數(shù)字經(jīng)濟面臨的所有挑戰(zhàn)。

　　C. 材料三詳細說明了數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的具體成果。

　　D. 三則材料都是圍繞數(shù)字經(jīng)濟的未來發(fā)展展開。

　　6. 根據(jù)上述材料，談?wù)勎覈鴳?yīng)如何進一步推動數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展。（6 分）

　　（三）文學類文本閱讀（本題共 3 小題，15 分）

　　閱讀下面的文字，完成 7～9 題。

　　《老井》

　　我們村西有一口老井，究竟有多老，誰也不知道。老井四周用青石砌成，石上長滿青苔。井口被井繩勒出一道道深深的溝痕，記錄著歲月的滄桑。

　　小時候，我常跟著母親去老井挑水。那時候，村里還沒有自來水，家家戶戶的生活用水都靠這口老井。每天天不亮，老井邊就排起了長隊。人們或挑著水桶，或提著瓦罐，一邊等待打水，一邊拉著家常。井水清澈透明，冬暖夏涼。夏天，我們把西瓜放進井水里冰鎮(zhèn)；冬天，井口總是冒著騰騰的熱氣。

　　后來，村里通了自來水，老井漸漸被人們遺忘。井臺上長滿了雜草，井口也被一塊大石板蓋住。只有那些上了年紀的老人，還會時常提起老井，講述著過去的故事。

　　如今，老井已成為村里的一道風景。每當我回到家鄉(xiāng)，總會去看看那口老井，摸摸那青石，仿佛又回到了童年時光。

　　7. 下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3 分）

　　A. 文章開頭對老井歷史的介紹，增添了老井的神秘色彩。

　　B. 文中描繪人們在老井邊排隊打水的場景，充滿生活氣息。

　　C. 老井被遺忘的結(jié)局，表達了作者對人們喜新厭舊的批判。

　　D. 文章結(jié)尾表達了作者對老井的懷念以及對童年的眷戀。

　　8. 請結(jié)合文本，分析老井在文中的象征意義。（6 分）

　　9. 文中多處運用對比手法，請找出兩處并分析其作用。（6 分）

　　二、古代詩文閱讀（34 分）

　　（一）文言文閱讀（本題共 4 小題，19 分）

　　閱讀下面的文言文，完成 10～13 題。

　　韓休，京兆長安人。工文辭，舉賢良。玄宗在東宮，令條對國政，與校書郎趙冬曦并中乙科，擢左補闕，判主爵員外郎。進至禮部侍郎，知制誥。出為虢州刺史。虢于東、西京為近州，乘輿所至，常稅廄芻，休請均賦它郡。中書令張說曰：“免虢而與它州，此守臣為私惠耳。”休復執(zhí)論，吏白恐忤宰相意，休曰：“刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉。”訖如休請。以母喪解，服除，為工部侍郎，知制誥。遷尚書右丞。

　　開元二十一年，侍中裴光庭卒，帝敕蕭嵩舉所以代者，嵩稱休志行，遂拜黃門侍郎、同中書門下平章事。

　　休直方不務(wù)進趨，既為相，天下翕然宜之。萬年尉李美玉有罪，帝將放嶺南。休曰：“尉小官，犯非大惡。今朝廷有大奸，請得先治。金吾大將軍程伯獻恃恩而貪，室宅輿馬僭法度，臣請先伯獻，后美玉。”帝不許，休固爭曰：“罪細且不容，巨猾乃置不問，陛下不出伯獻，臣不敢奉詔。”帝不能奪。大率堅正類此。初，嵩以休柔易，故薦之。休臨事或折正嵩，嵩不能平。宋璟聞之曰：“不意休能爾，仁者之勇也。”

　　（節(jié)選自《新唐書·韓休傳》）

　　10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3 分）

　　A. 休直方不務(wù)進趨/既為相/天下翕然宜之

　　B. 休直方/不務(wù)進趨/既為相天下/翕然宜之

　　C. 休直方不務(wù)/進趨既為相/天下翕然宜之

　　D. 休直方不務(wù)進趨/既為相天下/翕然宜之

　　11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3 分）

　　A. 賢良，漢代選拔官吏的科目之一，由郡國推舉文學之士充選。

　　B. 乘輿，指皇帝和諸侯所乘的車子，也泛指皇帝所用的器物。

　　C. 服除，指守喪期滿，除去喪服。古代官員遇父母喪要辭官守喪。

　　D. 黃門侍郎，秦漢時宮門皆黃色，黃門侍郎因在黃門內(nèi)供職而得名。

　　12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3 分）

　　A. 韓休擅長文辭，考中賢良科，被授予官職。他曾請求把虢州的賦稅平均分攤給其他州郡。

　　B. 韓休任宰相后，剛正不阿，遇到事情有時會反駁甚至指責蕭嵩，蕭嵩為此感到不平。

　　C. 萬年尉李美玉犯罪，皇帝要將其流放嶺南，韓休認為應(yīng)先懲處程伯獻，皇帝不同意，韓休據(jù)理力爭。

　　D. 宋璟聽說韓休在處理政事時常常反駁蕭嵩，稱贊韓休有仁者之勇，對他表示贊賞。

　　13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10 分）

　　（1）刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉？雖得罪，所甘心焉。

　　（2）罪細且不容，巨猾乃置不問，陛下不出伯獻，臣不敢奉詔。

　　（二）古代詩歌閱讀（本題共 2 小題，9 分）

　　閱讀下面這首唐詩，完成 14～15 題。

　　《秋興八首（其一）》

　　杜甫

　　玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

　　江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。

　　叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

　　寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

　　14. 下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3 分）

　　A. 首聯(lián)描繪了夔地露冷楓丹、萬物蕭森的景象，為全詩奠定了沉郁悲涼的基調(diào)。

　　B. 頷聯(lián)通過對巫山巫峽波浪滔天、風云匝地景象的描寫，表現(xiàn)了詩人的開闊胸襟。

　　C. 頸聯(lián)中“叢菊兩開”“孤舟一系”，既寫出了時間的流逝，又抒發(fā)了羈旅之情。

　　D. 尾聯(lián)通過描寫白帝城傳來的搗衣聲，烘托了深秋的凄清氛圍，也傳達出詩人的思鄉(xiāng)之情。

　　15. 這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？（6 分）

　　（三）名篇名句默寫（本題共 1 小題，6 分）

　　16. 補寫出下列句子中的空缺部分。

　　（1）《勸學》中“，”兩句，通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。

　　（2）蘇軾在《赤壁賦》中描寫客人吹簫為自己伴奏，其中表現(xiàn)簫聲作用和力量的名句是“舞幽壑之潛蛟，”。

　　（3）《出師表》中諸葛亮向后主劉禪提出應(yīng)嚴明賞罰的建議，其中表示“若有作奸犯科及為忠善者”應(yīng)“，__________”。

　　三、語言文字運用（20 分）

　　閱讀下面的文字，完成 17～19 題。

　　靠著“祖?zhèn)髅胤健保�老字號曾獨領(lǐng)風騷；（ ）。據(jù)報道，一些老字號品牌餐飲，尚在生死線上掙扎。“京城八大樓”之一的正陽樓，在制作大螃蟹、勾兌涮羊肉湯上，獨具特色，曾經(jīng)紅極一時，時下卻__________。

　　當然，也有不少憑借老秘方自救的老字號。20 世紀 90 年代，云南白藥這個__________的“療傷圣藥”，幾乎在人們視野中消失，直到把老秘方運用到新載體上才__________。把白藥加入創(chuàng)可貼，云南白藥以止血、鎮(zhèn)痛、消炎、愈創(chuàng)的優(yōu)勢收復被邦迪占領(lǐng)的陣地；把白藥加入牙膏，云南白藥以防治口腔潰瘍、牙齦腫痛等療效，迅速與高露潔、佳潔士等國外品牌__________。

　　綿延千百年，老字號大都歷經(jīng)風霜，它們發(fā)展的`跌宕軌跡，折射著家國命運的起伏，凝結(jié)著中華傳統(tǒng)文化的精華，匯聚著愛國憂時的民族情感。

　　如今，時代變了，市場變了，受眾變了，老字號該何去何從？或許在喧囂的時代變遷中，只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng)，只守住工藝的獨特的代代相傳的秘方，并不是長青之道。

　　17. 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵? 分）

　　A. 江河日下 聞名遐邇 浴火重生 平分秋色

　　B. 每況愈下 好整以暇 脫胎換骨 分庭抗禮

　　C. 江河日下 好整以暇 浴火重生 分庭抗禮

　　D. 每況愈下 聞名遐邇 脫胎換骨 平分秋色

　　18. 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵? 分）

　　A. 可是守著秘方“討飯吃”的老字號企業(yè)，卻也不在少數(shù)

　　B. 有一些老字號企業(yè)也只是守著秘方“討飯吃”，數(shù)量可不少

　　C. 可是也有不少老字號企業(yè)守著秘方“討飯吃”

　　D. 但如今守著秘方“討飯吃”的老字號企業(yè)，卻比比皆是

　　19. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵? 分）

　　A. 或許在喧囂的時代變遷中，只守住代代相傳的工藝獨特的秘方，只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng)，并不是長青之道。

　　B. 或許在時代喧囂的變遷中，只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng)，只守住代代相傳的獨特工藝秘方，并不是長青之道。

　　C. 或許在喧囂的時代變遷中，只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng)，只守住代代相傳的獨特工藝秘方，并不是長青之道。

　　D. 或許在時代喧囂的變遷中，只守住代代相傳的工藝獨特的秘方，只守住誠信經(jīng)營的優(yōu)良傳統(tǒng)，并不是長青之道。

　　20. 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過 15 個字。（6 分）

　　花青素是一種水溶性的植物色素，分布在液泡內(nèi)的細胞液中，能夠決定花的紅色、藍色、紫色等顏色的差別。這是因為花青素__________：在酸性溶液中呈現(xiàn)紅色，在堿性溶液中變?yōu)樗{色，處于中性環(huán)境時則是紫色。更令人稱奇的是__________，比如有一種牽牛花清晨是粉紅色，之后變成紫紅色，最后變成藍色。究其原因，就是花瓣表皮細胞的液泡內(nèi) pH 值發(fā)生了變化，__________，從而形成花的顏色的變化。

　　21. 請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過 70 個字。（5 分）

　　2024 年 6 月 30 日，我國首條以輸送“沙戈荒”新能源為主的電力通道——寧夏至湖南±800 千伏特高壓直流輸電工程正式開工建設(shè)。該工程途經(jīng)寧夏、甘肅、陜西、重慶、湖北、湖南 6 省（區(qū)、市），線路全長 1634 千米，工程總投資 286 億元。

　　四、寫作（60 分）

　　22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　有人說，人生需要規(guī)劃；也有人說，人生充滿未知，規(guī)劃沒有意義。

　　對此，你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于 800 字。

　　答案及解析：

　　一、現(xiàn)代文閱讀

　　（一）

　　1. C

　　【解析】A 項，原文只是說文化自信是“最基本、最深沉、最持久的力量”，并未說“最為重要”；B 項，“只要……就”表述過于絕對，原文說的是“只有不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，文化才能充滿生機與活力，才能在世界文化之林中獨樹一幟”；D 項，堅定文化自信既需要自身文化的創(chuàng)新，也需要積極的文化交流互鑒，并非只需其一。

　　2. C

　　【解析】文章在論述文化交流互鑒時，未運用舉例論證。

　　3. B

　　【解析】文化自信取決于文化的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，但不能排斥吸收借鑒其他文明的優(yōu)秀成果。

　　（二）

　　4. B

　　【解析】數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展不平衡，存在行業(yè)和地區(qū)之間的差異。

　　5. A

　　【解析】B 項，材料二并非重點闡述數(shù)字經(jīng)濟面臨的所有挑戰(zhàn)；C 項，材料三主要說的是推動數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的舉措，而非具體成果；D 項，材料一主要介紹數(shù)字經(jīng)濟的現(xiàn)狀，并非圍繞未來發(fā)展展開。

　　6. ①縮小不同行業(yè)、地區(qū)之間的數(shù)字鴻溝，促進數(shù)字經(jīng)濟均衡發(fā)展；②加強數(shù)據(jù)安全和隱私保護，應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)攻擊和數(shù)據(jù)泄露等風險；③持續(xù)加強數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高網(wǎng)絡(luò)覆蓋和傳輸速度；④進一步完善相關(guān)法律法規(guī)，為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展提供保障；⑤加大研發(fā)投入，培養(yǎng)更多數(shù)字經(jīng)濟人才。

　　（三）

　　7. C

　　【解析】老井被遺忘并非表達作者對人們喜新厭舊的批判，而是時代發(fā)展的必然結(jié)果，老井成為了一種回憶和象征。

　　8. 老井象征著鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)生活方式和淳樸的鄉(xiāng)情；象征著人們的童年記憶和對家鄉(xiāng)的深深眷戀；象征著鄉(xiāng)村文化的傳承和歷史的見證。

　　9. ①老井過去的熱鬧與現(xiàn)在的冷清形成對比，突出了時代的變遷對鄉(xiāng)村生活的影響。②井水冬暖夏涼與現(xiàn)在老井的被遺忘形成對比，表達了作者對過去美好時光的懷念和對現(xiàn)實的感慨。

　　二、古代詩文閱讀

　　（一）

　　10. A

　　【解析】“休直方不務(wù)進趨”是一個完整的主謂結(jié)構(gòu)，“既為相”表示時間的變化，在其前斷開，所以選 A。

　　11. B

　　【解析】“乘輿”在文中指皇帝所乘的車子，并非泛指皇帝所用的器物。

　　12. D

　　【解析】宋璟稱贊韓休是“仁者之勇”，是因為韓休在處理政事時堅持正義，并非因為韓休反駁蕭嵩。

　　13. （1）刺史有幸了解到百姓的困苦卻不去救助，這難道是為政之道嗎？即使獲罪，也是心甘情愿的。

　　（2）罪小的尚且不能容忍，大奸之人卻放在一邊不問，陛下不懲處程伯獻，臣不敢接受詔令。

　　（二）

　　14. B

　　【解析】頷聯(lián)通過對巫山巫峽波浪滔天、風云匝地景象的描寫，不是表現(xiàn)詩人的開闊胸襟，而是烘托了陰沉壓抑、動蕩不安的環(huán)境氣氛，寓情于景，表達了詩人憂國之情和孤獨抑郁之感。

　　15. ①抒發(fā)了詩人因秋而生的羈旅之愁和對故鄉(xiāng)的思念之情。②表達了詩人憂國憂民的愛國之情。③流露出詩人暮年多病、身世飄零的愁苦。

　　（三）

　　16. （1）故木受繩則直，金就礪則利 （2）泣孤舟之嫠婦 （3）宜付有司論其刑賞

　　三、語言文字運用

　　17. A

　　【解析】“江河日下”指情況一天天壞下去；“每況愈下”表示情況越來越壞。“聞名遐邇”形容名聲很大，遠近都知道；“好整以暇”形容既嚴整，又從容。“浴火重生”經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗，獲得重生，并在重生中達到升華；“脫胎換骨”比喻通過教育，思想得到徹底改造。“平分秋色”比喻雙方各得一半，不分高低，表示平局；“分庭抗禮”指雙方平起平坐，實力相當，可以抗衡。

　　18. D

　　【解析】A 項，“卻也不在少數(shù)”表述較平淡；B 項，“數(shù)量可不少”語言較口語化；C 項，“可是也有不少老字號企業(yè)守著秘方‘討飯吃’”不如 D 項“但如今守著秘方‘討飯吃’的老字號企業(yè)，卻比比皆是”更強調(diào)現(xiàn)狀。

　　19. A

　　【解析】“時代喧囂的變遷”語序不當，應(yīng)為“喧囂的時代變遷”；“工藝獨特的代代相傳的秘方”語序不當，應(yīng)為“代代相傳的工藝獨特的秘方”。

　　20. ①在不同環(huán)境中會呈現(xiàn)出不同顏色 ②有些花的顏色可以一日數(shù)變 ③花青素也就隨之發(fā)生變化

　　21. 2024 年 6 月 30 日，我國首條輸送“沙戈荒”新能源的電力通道寧湘特高壓直流輸電工程開工，途經(jīng) 6 省，全長 1634 千米，投資 286 億

　　22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　有人說，人生需要規(guī)劃；也有人說，人生充滿未知，規(guī)劃沒有意義。

　　對此，你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于 800 字。

　　本題考查的是對人生規(guī)劃與未知性的辯證思考及寫作能力。審題時，應(yīng)首先把握材料的核心議題：“人生是否需要規(guī)劃”以及“面對人生的未知性，規(guī)劃的意義何在”。

　　審題立意分析：

　　本題提供了兩種截然不同的觀點作為思考的起點：一方面，強調(diào)人生規(guī)劃的重要性，認為通過規(guī)劃可以明確目標、指引方向、提高效率，使人生之路更加清晰有序；另一方面，則指出人生充滿未知與變數(shù)，規(guī)劃可能因外界因素的變化而失去效用，甚至束縛了個人的自由發(fā)展與應(yīng)變能力。這兩種觀點看似對立，實則互為補充，共同揭示了人生規(guī)劃的復雜性與多面性。

　　從立意上看，考生可以選取任一角度深入闡述，也可以綜合兩者進行辯證分析。若側(cè)重規(guī)劃的重要性，可以探討如何通過科學規(guī)劃實現(xiàn)個人價值與夢想，同時指出規(guī)劃的靈活性與調(diào)整性，以應(yīng)對人生路上的未知挑戰(zhàn)；若強調(diào)未知性的價值，則可論述如何在不確定中尋找機遇，培養(yǎng)適應(yīng)變化的能力，同時也不完全否定規(guī)劃在提供基本框架和方向上的作用。

　　最佳立意應(yīng)體現(xiàn)在對人生規(guī)劃與未知性之間關(guān)系的深刻洞察上，即認識到規(guī)劃是應(yīng)對人生不確定性的一種方式，而擁抱未知則能使規(guī)劃更加富有彈性和創(chuàng)造性。通過這樣的立意，文章既能展現(xiàn)考生對人生哲學的思考深度，也能體現(xiàn)其面對生活挑戰(zhàn)的積極態(tài)度和智慧。

　　規(guī)劃人生，擁抱未知

　　在人生的浩瀚長河中，每個人都是自己航船的舵手，面對波濤洶涌或風平浪靜，我們既需要手中的羅盤指引方向，也需有勇氣去探索未知的海域。于是，關(guān)于“人生是否需要規(guī)劃”的討論，便如同海面上的一道亮麗風景線，引人深思。我認為，人生既需要規(guī)劃，也應(yīng)擁抱未知，二者相輔相成，共同繪就人生的多彩畫卷。

　　規(guī)劃，是人生的燈塔

　　規(guī)劃，是對未來的一種預見性安排，它如同夜空中最亮的星，為迷航者指引方向。在人生的旅途中，設(shè)定目標、制定計劃，能夠幫助我們更加清晰地認識自己，明確前行的道路。正如航海家需要精確的航海圖，規(guī)劃讓我們在復雜多變的人生旅途中少走彎路，提高效率。它不僅關(guān)乎職業(yè)的選擇、學業(yè)的進步，更關(guān)乎個人價值觀的塑造和人生理想的實現(xiàn)。一個有著明確規(guī)劃的人生，往往更加充實、有意義。

　　未知，是生命的魅力所在

　　然而，人生并非完全按照既定的劇本上演，它充滿了未知與變數(shù)。正是這些未知，賦予了生命以無限的可能和魅力。我們無法預知明天會發(fā)生什么，但正是這種不確定性，激發(fā)了我們的好奇心和探索欲，促使我們不斷學習、成長。面對未知，我們需要的是勇氣與智慧，去擁抱它，挑戰(zhàn)它，而不是逃避或恐懼。正如探險家勇闖未知領(lǐng)域，每一次的突破都是對自我極限的挑戰(zhàn)，也是生命價值的體現(xiàn)。

　　規(guī)劃與未知的和諧共生

　　因此，人生應(yīng)當是規(guī)劃與未知的和諧共生。規(guī)劃為我們提供了方向和目標，而未知則讓我們在探索中不斷修正、完善自我。在規(guī)劃的基礎(chǔ)上，保持對未知的敬畏與好奇，勇于嘗試，敢于創(chuàng)新，這樣的人生才能既有方向又不失活力。正如航行中的船只，既要依靠羅盤確定方向，又要靈活應(yīng)對海上的風浪，才能安全抵達彼岸。

　　總之，人生是一場既需要規(guī)劃又需擁抱未知的旅程。規(guī)劃讓我們有章可循，目標明確；而未知則讓我們的旅程充滿驚喜與挑戰(zhàn)。讓我們在規(guī)劃的引領(lǐng)下勇敢前行，同時以開放的心態(tài)迎接每一個未知，用智慧和勇氣書寫屬于自己的精彩人生。如此，方能在人生的旅途中，既享受過程的樂趣，又收獲成功的喜悅。

　　高考語文模擬試題 3

　　八省適應(yīng)性聯(lián)考2025屆高考模擬演練考試語文試卷及答案

　　一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　材料一：

　　鳥類是寶貴的自然資源，保護鳥類資源可以造福生活在其活動范圍內(nèi)的人類和生態(tài)系統(tǒng)。遷徙鳥類是地球上最具流動性的生物類群之一，借助物質(zhì)流、能量流和信息流，鳥類極大地影響了遷徙途中相關(guān)聯(lián)的當?shù)厣�物群落和生態(tài)系統(tǒng)。基于一年當中利用不同區(qū)域棲息地的需求，鳥類在距離遙遠的不同生態(tài)系統(tǒng)間進行遷徙，同時也為人類提供了生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能。

　　鳥類擁有強大的飛行能力，可以快速、主動選擇高質(zhì)量且低風險的生活環(huán)境，因此鳥類被視為對棲息地質(zhì)量和變化非常敏感的指示生物。依據(jù)《濕地公約》當濕地承載的水鳥數(shù)量高于某一閾值時，就被列為國際重要濕地。這一規(guī)定將水鳥和濕地這兩者的保護緊密聯(lián)系在一起，并倡導了保護鳥類棲息地就是保護鳥類的思想。

　　人類活動引起的土地利用變化和全球氣候變化等因素，導致了全球遷徙鳥類的數(shù)量呈下降趨勢，其中水鳥數(shù)量下降尤為嚴重。

　　濕地是世界上最重要的生態(tài)系統(tǒng)之一，在氣候變化、生物多樣性、水文和人類健康方面發(fā)揮著重要作用。例如，雖然淡水濕地只覆蓋了地球表面的1.2%，但是儲存了幾乎所有人類可利用的淡水資源（冰川和地下水除外），同時還支持了世界上超過40%的物種的生存，而生物多樣性的功能和服務(wù)是人類可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。濕地也是受威脅最嚴重的生態(tài)系統(tǒng)，全球已經(jīng)喪失了50%以上的濕地。亞洲的濕地喪失和退化導致了水鳥數(shù)量銳減，開展水鳥和濕地的監(jiān)測與保護工作迫在眉睫。

　　筆者團隊繪制了水鳥全年利用濕地的熱點圖，從中可以看出，遷徙水鳥在年周期中長時間利用的濕地高度集中，開且大都分布在我國東部的洪泛平原。過徙水鳥集中越冬和停歇的濕地面積之和不到我國國土總面積的1.5%，卻在非繁殖季節(jié)承載著亞洲20多個國家的水鳥。其中，長江中下游濕地已成為我國乃至亞洲最重要的水鳥越冬區(qū)域，鄱陽湖承載了長江濕地約30%～50%的鳥類，因此被列為亞洲最重要的濕地。

　　濕地圍墾和水壩建設(shè)等大型工程，會改變濕地的面積、地形地貌和漲落區(qū)面積等，對濕地功能和遷徙水鳥生存威脅很大。

　　1978—2008年，中國濕地總面積下降了33%。圍墾和修建大壩等人類活動是過去60年長江流域遷徙水鳥數(shù)量和多樣性下降的主要原因。1950年以來，長江中下游大規(guī)模圍湖造田，導致1000多個湖泊消失。

　　（摘編自曹壘、孟凡娟、趙青山《保護濕地，讓水鳥不再“無家可歸”》）

　　材料二：

　　人類活動對濕地退化消失具有強烈影響，負“直接責任”，比如開墾濕地、破壞植被、水污染等等，其中過度開墾濕地是中國濕地面積減少的主要原因。自然演變對濕地的影響相對于人類活動來說是緩慢持久的，負“間接責任”。但是自然過程很難逆轉(zhuǎn)，造成的后果更是難以彌補。

　　以沿海濕地為例，有專業(yè)研究人員發(fā)現(xiàn)，在全球范圍內(nèi)，1999年至2019年期間沿海濕地（潮汐沼澤，紅樹林和潮灘）損失達13700平方公里，新增加的沿海濕地面積為9700平方公里，最終20年間沿海濕地凈損失達4000平方公里。這些變化中27%與轉(zhuǎn)為農(nóng)業(yè)用地等人類的直接活動有關(guān)，還有人類對河流集水區(qū)的影響、海岸帶的廣泛開發(fā)等，其他變化則主要歸因于自然驅(qū)動因素，如自然海岸變化和氣候變化影響等。

　　氣候變化對濕地造成的影響是全方位的。全球變暖主要通過水源補給方式和水文過程影響濕地的分布和生態(tài)功能。同時，氣候變化通過對大氣降水和陸面蒸散等環(huán)節(jié)的影響，間接影響濕地水位、面積等水文特征；區(qū)域性降雨和徑流的變化會影響濕地蓄水量的季節(jié)性變化。

　　全球變暖導致的海平面上升給濱海濕地帶來極大沖擊和變化，許多灘地、紅樹林和沼澤在海浪的不斷水淹和沖蝕中逐漸消失。被譽為“海岸衛(wèi)士”的紅樹林，是抵御臺風的天然屏障，可以有效吸收海浪的沖擊力，降低海浪、風暴潮和海嘯的強度，減輕極端天氣對海岸帶的破壞。但根據(jù)預測，到21世紀80年代，僅海平面上升就將使全球22%的鹽沼和紅樹林喪失。許多紅樹林和鹽沼植物群落是水鳥和濕地野生動物的重要棲息地，這些生物的生存也將同樣受到海平面上升的威脅。

　　濕地既是水源，又可滯洪、凈化水源和空氣，同時為人類提供源源不斷的可再生資源，被冠以“綠色水庫”“生物貯水庫”“地球之腎”“物種基因庫”等多種稱呼。

　　濕地退化將使生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能下降或喪失。因圍墾、泥沙淤積和開墾，濕地、沼澤的草根層和泥炭層蓄水、防洪能力下降，水資源緊缺和洪澇等問題加劇。

　　濕地水質(zhì)被污染，生態(tài)環(huán)境遭到破壞，許多河段和湖泊喪失使用功能，影響生活用水、農(nóng)業(yè)灌溉和工業(yè)用水。

　　濕地植被的破壞還將導致土壤侵蝕加劇，土地肥力、生產(chǎn)力下降，濕地生物多樣性也會受到影響。

　　濕地的破壞和退化，與二氧化碳排放有著密切的關(guān)系，特別是泥炭地。據(jù)計算，泥炭地占地球表面積的3%，卻儲存著地球30%的碳，是全球森林總碳儲量的兩倍。當泥炭地沼澤森林和土壤被抽干、焚燒、開采和過度放牧，貯藏的碳就會被排放到大氣中，從而加劇溫室效應(yīng)和全球變暖進程。

　　（摘編自中國氣象數(shù)據(jù)《進退之間，濕地退化會帶來什么？》）

　　1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．鳥類不僅能夠影響遷徙途中相關(guān)聯(lián)的當?shù)厣�物群落和生態(tài)系統(tǒng)，也能為人類提供生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能。

　　B．鳥類選擇生活環(huán)境的能力出色，被視為對棲息地質(zhì)量和變化非常敏感的指示生物，事實上保護鳥類棲息地就是保護鳥類。

　　C．沿海濕地曾在20年間凈損失達4000平方公里，是人類對河流集水區(qū)的影響、海岸帶的廣泛開發(fā)與濕地轉(zhuǎn)為農(nóng)業(yè)用地的結(jié)果。

　　D．許多紅樹林和鹽沼植物群落消失導致水鳥和濕地野生動物的生存受到威脅，這與全球變暖導致的海平面上升有關(guān)。

　　2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（ ）（3分）

　　A．兩則材料都論述了濕地退化的現(xiàn)實及其嚴重危害，都提出了如何應(yīng)對此現(xiàn)象的具體措施。

　　B．兩則材料都運用了多種類型的論據(jù)，如例證、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、權(quán)威觀點、比喻、引用等，使觀點更有說服力。

　　C．占地球表面僅1.2%的淡水濕地，能夠支持世界上超過40%的物種的生存，表明濕地在保護生物多樣性上發(fā)揮著重要作用。

　　D．材料二從多個方面進行論述，指出濕地的重要作用及濕地退化造成的嚴重后果，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。

　　3．下列選項，適合作為論據(jù)來支撐材料一“保護濕地，拯救瀕危水鳥，已迫在眉睫”觀點的一項是（ ）（3分）

　　A．每年春秋，多達246種、數(shù)百萬只遷徙水鳥，途經(jīng)我國濱海濕地。其中生存依賴我國濱海濕地的遷徙水鳥，有24種處于瀕危狀態(tài)，幾乎是全球其他遷飛區(qū)上瀕危水鳥種類的總和。

　　B．農(nóng)作區(qū)大量使用化肥、農(nóng)藥，鳥類吃了帶有毒性的化學物品，鳥蛋含鈣量減少，繁殖后代的數(shù)量和質(zhì)量下降。

　　C．從2005年起，觀鳥者發(fā)起了每月一次的中國沿海水鳥同步調(diào)查活動，該活動目前已涵蓋25個地點，有500多名志愿者參與。

　　D．據(jù)監(jiān)測，福建閩江河口濕地共有鳥類313種，常年在此停歇的水鳥超5萬只，濕地現(xiàn)有的80種國家重點保護野生動物中80%為鳥類。

　　4．根據(jù)材料二內(nèi)容，下列選項對下面這幅圖表的解讀不恰當?shù)?一項是（ ）（3分）

　　我國東北地區(qū)濕地面積變化情況

　　A．在2000年，圖示四個省區(qū)除遼寧省的濕地面積相較1995年有所增加之外，其余三個省區(qū)均有不同程度的下降。

　　B．1990—2000年，我國東北地區(qū)的濕地面積總體呈減少趨勢，其中濕地面積最大的黑龍江省也在減少，且減少面積最多。

　　C．濕地面積下降，與人類開墾濕地、破壞植被、水污染等活動有關(guān)，濕地退化將會導致生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能下降或喪失。

　　D．黑龍江濕地面積減少迅速，使?jié)竦刂脖辉獾狡茐模�影響了濕地的生物多樣性，降低了濕地提供可再生資源的能力。

　　5．濕地有什么重要意義？請結(jié)合材料內(nèi)容進行簡要概括。（6分）

　　閱讀下面的文字，完成小題。

　　狩獵

　　師陀

　　孟安卿有滿腔壯志，年輕時候是個大空想家。在剛剛過了二十歲的那一年上，突然離開祖輩世居的果園城——他出發(fā)了，開始了生活上的大狩獵。

　　孟安卿確乎下了決心，決心不再見果園城了。試想他回來何干？看那座城頭上的塔嗎？塵土極深的街道嗎？奸惡的臉嗎？還是去看一去不回的河水？

　　果園城里他的姨表妹，氣惱加上悲痛，為他哭了，甚至為這個狠心人病了。“你沒良心。走就走吧，誰攔著你了？可是總該、總該……”傷心的把臉埋在枕頭上，她在床上想。

　　朱太太——那個姨母，“為他難過呢！什么好東西？……像他這種人，我們擠上眼也找得來！”

　　她光火有充分理由。兩個小兒女在她眼中長大，正像兩棵花兒。所有看見過他們的人早就自然的把他們當做夫婦，全以為他們終有一天要結(jié)婚的，在這長久的期待中，她在他們身上耗的苦心多么多，寄的希望多么大！一陣狂風，所有的美夢給吹散了。說真話，她流的眼淚比她的女兒更多。看看她的女兒——這個生了長長的黑臉蛋的美貌小姐，她的兩只大眼看人時候從下面滾上去，像在人家心上打閃；破顏一笑，小鼻子鼓動得多逗人愛；①常常，她常常穩(wěn)重的坐著，眉整起來，嚴密的閉著的嘴唇稍微向外突出，就像頑固的小花骨朵。從這種特別表情，誰都能看出她有性格，有主見。她的樣子仿佛說：“你瞧我多有本事？我準備好了，我在等待著了。”她顯著的傾向?qū)嶋H方面，最后兩年母親幾乎把家務(wù)全交給她，很快就練成了能手。她比母親處治的更有條理。

　　可惜正為她處治的更有條理，孟安卿想起這是個愛用秤桿子教育姑娘，專門出產(chǎn)能干老婆的城市，幻夢才深深受了傷。并不是他不愛她了；恰恰因為他仍舊愛她，她的每一個小動作仍舊能牽動他的神魂——那么他怎么能忍受這種打擊？怎么能眼看著他的幻象破碎，看著他的偶像躍倒下來，將來看著她專門爭斤論兩，計算柴米和油鹽哪？

　　孟安卿離開果園城十二年，沒有給過果園城消息。年輕人全有這種氣度，青春跟雄心支持著他，幻象在他前面，他勇往直前，從不動搖。最后他成了個肖像兼風景畫家，他大狩獵的結(jié)果。

　　但是最初的興奮——由工作順手激起的興奮和快樂過去之后，孟安卿的心里漸漸空虛，終于成了一片荒涼，出其不意，有一天他突然回來，回果園城來了。

　　他在車站下面的旅館里訂了個房間，在里頭關(guān)兩小時，仔細的從鬢角上拔掉幾根白頭發(fā)，隨后他走出來，一直上了河堤。郊野上好風光，天色澄藍，陽光充沛的照耀著新犁起的田地、樹林和大路，仿佛向人報告好運。而鳥兒在柳樹上鳴唱著，在堤岸旁邊，孟安卿沒有想到，它們看見他驚駭?shù)娘w開了——過去他跟它們那么親密過的，現(xiàn)在它們不認識他了！就是這個孟安卿，當他做孩子時，他在堤岸上奔跑著，額上出滿了汗；再大一些，為偶然跟姨表妹發(fā)生口角，哀愁地坐在柳蔭下望著河水吹笛……

　　接著他進城，在果園里，春天他曾陪同姨表妹去掐花，夏天他們曾游玩過的，現(xiàn)在果樹大半都衰老卷禿了，有的且被砍伐代以新的小樹了。最后他走上市街，在街上，仍舊是塵土，仍舊是狗和豬。“看起來只有這里沒有變動，”他心里想。面坊的磨子響著，腳踏籮的撞擊聲一直傳到外邊。藥鋪里的舂藥聲仍舊是老調(diào)子，叮咚叮當，藥臼的鳴聲活潑而又清脆。

　　②終于他站在那個一直深埋在記念中的門前，手按在門環(huán)上，他遲疑不決。既然已經(jīng)回來，既然不久就要看見想念的人，何不把這種好心情多保存一會兒？

　　③一個熟人湊巧解救了他。正在這時候，一個賣紙煙的湊巧從那邊走過來。

　　“賣香煙的！”他走過去。

　　賣紙煙的原先賣梨糕，他自己小時候是個買零食的好主顧。

　　“你不賣梨糕了？”

　　“不，不賣了。現(xiàn)在沒有人做了。”賣紙煙的驚異地看著他。

　　“你可知道朱太太還住在這里？”

　　賣紙煙的說她仍舊住在老地方，壓根兒就沒有搬過。

　　“那么——”孟安卿的心跳起來，氣色變了，臉紅了。他本來想問另外一個女人，朱太太的女兒，他的姨表妹，忽然他改了口。

　　“那么，這城里有個孟安卿，你認識嗎？”

　　“不，不認識。”他說他根本不相信有這個人他以為只是愛開玩笑的捏造來騙人的傳說。

　　一陣失望壓倒了孟安卿，突然間他感到興亡變遷，時間加到人身上的變化。他想起他在旅館里拔掉的白頭發(fā)，他的終于無可遮掩的皺紋。現(xiàn)在果園城人更進一步告訴他，他們認為根本沒有他這么個人，只在人家的笑談中才存在了。孟安卿毫不動彈的站著，腳踏籮藥臼照樣響著，——其實連它們也變動過了；狗和豬從旁邊走過去，他也不再感到親切了。他向空中愣好半天，最后，看見賣紙煙的還等著他，他搭訕著買了一包。

　　他沒有再詢問他的姨表妹。他珍重的將在果園城買的香煙塞進口袋，然后向車站那邊走去。④火車在等候他，一切旅館和按月出租的房子都在等候他。

　　一九四三年二月二十日

　　（選自《果園城記》，有刪改）

　　6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．文章開頭講孟安卿有“滿腔壯志”，年輕的時候就離開祖輩世居的果園城，開啟他的“離鄉(xiāng)”之旅，也為后文“還鄉(xiāng)”張本。

　　B．在這個專門爭斤論兩的城市，姨表妹被培養(yǎng)成了“生活能手”，這也是年輕的孟安卿離鄉(xiāng)開始生活大狩獵的原因之一。

　　C．“孟安卿離開果園城十二年，沒有給過果園城消息”的原因除了“青春”“雄心”，還因為他對故鄉(xiāng)的情感淡漠。

　　D．孟安卿在旅館里拔白頭發(fā)的細節(jié)，既暗示了時間的流逝，也表明了他希望以良好的狀態(tài)呈現(xiàn)在故鄉(xiāng)人面前的心理。

　　7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．句子①描寫人物筆觸細膩，“頑固的小花骨朵般”的嘴唇，細致入微地刻畫了個有性格有主見的少女形象。

　　B．句子②通過孟安卿動作等細節(jié)的刻畫揭示了他歸鄉(xiāng)時的遲疑心理，制造合理的懸念，增加了故事的張力。

　　C．句子③寫賣紙煙的“熟人”，說明孟安卿并沒有忘卻故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人，和“熟人”忘了自己形成了對比。

　　D．句子④“按月出租”意在暗示外出狩獵是另一種版本的“爭斤論兩”，他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)，孟安卿無處可逃。

　　8．有評論說，孟安卿是理想的化身，請結(jié)合文本簡要分析。（5分）

　　9．本文和《祝福》都有一個“歸鄉(xiāng)”模式，文章是怎樣敘述這個“歸鄉(xiāng)”模式的？請簡要分析。（6分）

　　二、文言文閱讀（20分）

　　閱讀下面的文言文，完成下面小題。

　　明君之所以立功成名者四；一曰天時，二曰人心，三曰技能，四曰勢位。非天時，雖十堯不能冬生一穗；逆人心，亟賁、育①不能盡人力。故得天時，則不務(wù)而自生；得人心，則不趣而自動；因技能，則不急而自疾；得勢位，則不推進而名成。若水之流，若船之浮。守自然之道，行舞窮之令，故曰明主。

　　夫有材而無勢，雖賢不能制不肖。故立尺材于高山之上，則臨千仞之溪，材非長也，位高也。桀為天子，能制天下，非賢也，勢重也；堯為匹夫，不能正三家，非不肖也，住卑也。千鉤得船則浮錙銖失船則沉非千鉤輕錙銖重也有勢之與無勢也。故短之臨高也以位，不肖之制賢也以勢。人主者，天下一力以共載之，故安；眾同心以共立之，故尊。人臣守所長，盡所能，故忠。以尊主御忠臣，則長樂生而功名成。名實相持而成，形影相應(yīng)而立，故臣主同欲而異使。人主之患在莫之應(yīng)，故曰：一手獨拍，雖疾無聲。人臣之憂在不得一，故曰：右手畫圓，左手畫方，不能兩成。故曰：至治之國，君若槨，臣若鼓，技若車，事若馬。故人有余力易于應(yīng)，而技有余巧便于事。立功者不足于力，親近者不足于信，成名者不足于勢，近者不親，而遠者不結(jié)，則名不稱實者也。圣人德若堯、舜，行若伯夷，而位不載于世，則功不立，名不遂。故古之能致功名者，眾人助之以力，近者結(jié)之以成，遠者譽之以名，尊者載之以勢。如此，故太山之功長立于國家，而日月之名久著于天地。此堯之所以南面而守名，舜之所以北面而效功也。

　　（選自《韓非子·功名》）【注】①賁、育：指孟賁、夏育，兩人都是戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國人，著名的大力士。

　　10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。（3分）

　　千鉤得船則浮A錙銖B失船則沉C非千鉤D輕錙銖E重也F有勢之與無勢也

　　11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．“因技能”與“因人之力而敝之”（《燭之武退秦師》）兩句中的“因”意思相同。

　　B．“天下一力以共載之”中的“載”與“載笑載言”（《氓》）中的“載”意思相同。

　　C．“雖疾無聲”中的“疾”與成語“痛心疾首”中的“疾”意思不同。

　　D．南面，即君位，古代君主臨朝南面而坐，因此把為君叫作“南面為王”“南面稱孤”。

　　12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．文章首先闡明英明的君主“立功成名”的條件有四項：天時、人心、技能和勢位。

　　B．文章指出君主處在君位，要建立功業(yè)長享聲名，需要擁有權(quán)勢，并得到臣下的配合。

　　C．本文以左右手不能同時畫兩種不同圖形為例，來表明君主的憂患在于不能專守一職。

　　D．“立功者”“親近者”“成名者”“近者”“遠者”若各存在一定的不足，會使君主“名不稱實”。

　　13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

　　（1）故得天時，則不務(wù)而自生：得人心，則不趣而自勸。

　　（2）堯為匹夫，不能正三家，非不肖也，位卑也。

　　14．君主如何能使“太山之功長立于國家，而日月之名久著于天地”？請根據(jù)原文簡要概括（2分）

　　三、古代詩歌閱讀（9分）

　　閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

　　詠雪①

　　辛棄疾

　　書窗夜生白，城角曉增悲。

　　未奏蔡州捷②，且歌梁苑詩。

　　餐氈懷雁使，無酒羨羔兒。③

　　農(nóng)事勤憂國，明年喜可知。

　　［注］①本詩寫于詩人罷官閑居帶湖（今江西上饒）時。②蔡州捷：用唐將李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑詩：指文人宴集賞雪賦詩。③“餐氈”句：用蘇武牧羊事。羔兒：美酒名。

　　15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（ ）（3分）

　　A．第二句的“角”聲，與姜夔《揚州慢》“清角吹寒”類似，都有以聲襯情的作用。

　　B．第二聯(lián)“未奏”“且歌”對舉，表達了詩人既然不受重用，不妨暫且逍遙的豁達。

　　C．尾聯(lián)由下雪聯(lián)想到來年農(nóng)業(yè)的豐收，既拓寬了詩歌的意境，也豐富了詩人的形象。

　　D．這首詩雖以“詠雪”為題，但不以詠物寫景取勝，而是重在山雪生發(fā)，言志抒懷。

　　16．“餐氈懷雁使”一句借蘇武故事來表達詩人的思想感情，請結(jié)合《蘇武傳》的相關(guān)內(nèi)容對此作簡要分析。（6分）

　　四、名篇名句默寫（6分）

　　17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

　　（1）在《阿房宮賦》中，杜牧善用疊字，如以“______”寫渭水、樊川的浩蕩，以“______”寫宮女打開梳妝鏡的情形。

　　（2）辛棄疾在《青玉案·元夕》中寫女子精心打扮去觀燈的情景的句子“______，______”。

　　（3）中國人將“龍”視為文明象征、精神圖騰，請寫出含有“龍”的古詩詞“______，______”。

　　五、語言文字運用（20分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　快步行走是一種簡單、方便的體育鍛煉方式，它介于散步和跑步之間，不受年齡、性別、體力等方面的限制。步數(shù)多少并不完全決定運動效果，在與慢速行走 A ，每天快走約30分鐘能夠進一步降低罹患心臟病、癌癥、癡呆癥和死亡的風險。

　　研究表明，①每天步行超過1萬步并沒有顯示出額外的好處。②步數(shù)越多并不完全等同于健身效果越好。③如果想走路來健身鍛煉，④那么除了步數(shù)以外，⑤行走時的運動強度也是衡量的重要標準。⑥比如起身倒杯水、丟個垃圾和日常活動中產(chǎn)生的步數(shù)，實際上都屬于“無效步數(shù)”，⑦因為人們在進行這些活動時的行走速度即運動強度往往是不達標的。⑧若是按照這種不達標的強度進行鍛煉，⑨就算每天走到一萬步，⑩也不會獲得很好的運動。

　　但專家提醒，如果走路過多過快，超過了身體可承受的范圍，則容易造成損傷，也并不能提升鍛煉效果。所以人們應(yīng)按照個人的年齡和身體情況，適當安排 B 。如對青少年來說，每天1萬步是保證生長發(fā)育的基本活動量；對中老年人來說，每天最好不要超過1萬步。在速度上，中青年人群適合以快速行走提高心率，從而達到消耗多余熱量的效果；老年人群則適合采用中低速行走。

　　18．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

　　19．文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。

　　閱讀下面的文字、完成下面小題。

　　夏天的那些日子里，天空沒有一朵云，______飄來一絲半縷，轉(zhuǎn)眼間就被燃燒殆盡了，化為一股透明的熱氣，不知消失到了哪里。四周本來有聲音，靜下來一聽，又______。

　　河水嘩嘩的聲音細聽下來，也是空空的。還有我的手指甲在林子里的陰影中時，它還是閃著光的，可到了陽光下卻透明而蒼白，指尖冰涼。我伸著手在太陽下曬了一陣后，皮膚開始發(fā)燙了，但分明感覺到里面流淌的血還是涼的。

　　在河邊一個人待著，時間長了，就終于明白為什么總是有人會說“白花花的日頭”了。原來它真的是白的！真的，世界只有呈現(xiàn)白的質(zhì)地時，才能達到極度熱烈的氛圍，極度強烈的寧靜。這種強烈，是人的眼睛、耳朵，以及最輕微的碰觸都無力承受的。我們經(jīng)常見到的那種陽光，只能把人照黑，但這樣的太陽，卻像是在把人往白里照，越照越透明似的，直到你被照得消失了為止……那種陽光，它的熾熱是你經(jīng)驗中的現(xiàn)實感覺之外的熾熱。河水是冰冷的，空氣也涼幽幽的，只要是有陰影的地方就有寒氣颼颼颼地______著……可是，那陽光卻在這清涼的整個世界之上，______地強烈熾熱著……更像是幻覺中的熾熱。

　　20．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?）

　　A．偶爾 空空蕩蕩 躥 不動聲色

　　B．偶爾 空空寂寂 躥 無動于衷

　　C．偶然 空空寂寂 鉆 不動聲色

　　D．偶然 空空蕩蕩 鉆 無動于衷

　　21．文中多處使用了ABB的短語形式，如“白花花”“涼幽幽”，說說它們和“白”“涼”相比，語意上各自有什么不同。

　　22．文中畫波浪線的部分，可以改成“才能達到極度熱烈的氛圍和強烈的寧靜”，從語意上看兩者基本相同，為什么原文表達效果更好？

　　六、寫作（60分）

　　23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　有人說：世間萬物，皆有其道，觀察與思考，便是領(lǐng)悟哲理的鑰匙。

　　也有人說：世間萬物，皆有其時，強求不得，順其自然。

　　請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題。不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。

　　參考答案

　　1．C2．C3．A4．D

　　5．①濕地是世界上最重要的生態(tài)系統(tǒng)之一，在氣候變化、生物多樣性、水文和人類健康方面發(fā)揮著重要作用。②濕地既是水源，又可滯洪、凈化水源和空氣，同時為人類提供源源不斷的可再生資源，可稱之為“地球之腎”。

　　6．C7．D

　　8．①他是有理想的。他是一個有理想的浪漫主義者，為了實現(xiàn)自己的夢想，追尋理想中的新生活，他選擇了離鄉(xiāng)狩獵。②他是理想化人格的化身。他是一個追求完美的理想主義者，他的理想中的生活是沒有算計、沒有斤斤計較、沒有庸俗世故的，然而對生活的城市喜歡算計而不滿，害怕自己喜歡的人變成一個爭斤論兩的庸俗世故之人，現(xiàn)實生活和理想的差距也使他選擇了離鄉(xiāng)。

　　9．①本文以孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來、再次遠離”為線索（或“歸鄉(xiāng)”模式為孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來、再次遠離”），體現(xiàn)了孟安卿對生命意義的追問與探索。②采用第三人稱敘事，運用全知視角，描繪了孟安卿的心路歷程。突出了他既無法在城市找到心靈歸宿，也無法回歸故鄉(xiāng)的精神困境。③回憶與現(xiàn)實交織，“記憶中”和“還鄉(xiāng)后”的對比寫出了果園城的變與不變，引發(fā)讀者對人物命運的關(guān)照與思考。

　　10．ACF11．B12．C

　　13．（1）所以掌握了天時，不努力莊稼也會自行生長：獲得了人心，就算不督促民眾也會自我勉勵。

　　（2）堯做一個普通的百姓，不能管理好三戶人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下了

　　14．①處于君位，又權(quán)勢；②得到臣下的配合。

　　參考譯文：

　　英明的君主立功成名的條件有四項：一是天時，二是人心，三是技能，四是勢位。不順應(yīng)天時，即使十個堯也不能使冬天里結(jié)出一個穗子：違背人心，即使是孟賁、夏育這樣的勇士也不能逼迫人使出全部的力氣。所以掌握了天時，不努力莊稼也會自行生長；獲得了人心，就算不督促民眾也會自我勉勵；依靠技能，就算你不著急也會很快成功；有了威勢和地位，即使你不追求也會建立功名。事情就像水自然向下流，就像船浮在水面上。遵守自然的規(guī)律，推行暢通無阻的法令，所以叫做英明的君主。

　　只有才能沒有勢位，即使是賢德的人也不能制服無德無才的人。所以將一尺長的木材樹立在高山上，那么它就可以俯視千仞深的山澗，不是木材長高了，是它處的地位很高。夏桀做了天子，能控制天下，不是他的德才好，是他的權(quán)勢重：堯做一個普通的百姓，不能管理好三戶人家，不是他的德才不好，是他的地位太低下了。千鈞的重物有船載就能浮起來，很輕的東西沒有船載就會下沉，不是千鈞的東西輕，很輕的東西重，而是因為有船這個“勢”和沒有船這個“勢”（是不一樣的）。所以短的東西因為地位高而俯視千仞，無德無才的人因為權(quán)勢可以控制賢德的人。君主，全天下的人合力來擁戴他，所以地位鞏固；大眾同心且共同擁立他，所以他尊貴。臣子堅守自己的所長，盡自己的所能，因此叫做忠。以尊貴的君主驅(qū)使忠臣，那么君主就可以長久安樂地生活，而功名也可建立。名和實相互依賴而形成，形和影相互對應(yīng)而出現(xiàn)，所以臣子和君主目標一致而使命不同。君主的憂患在于沒有人響應(yīng)他，所以說一只手單獨拍打，雖然迅疾卻沒有響聲。人臣的憂患在于不能專守一職，所以說：右手畫圓形，左手畫方形，不能同時畫成兩種圖形。所以說：治理得很好的國家，君主就好比鼓槌，臣子就好比鼓，技能就好比車子，政事就好比馬。因此人有多余的力量就容易響應(yīng)君主的號召，而有了超人的技能就容易辦成事。想為君主立功的人力量不夠，和君主親近的人誠信不夠，要擁戴君主成名的人沒有權(quán)勢，貼身的人不貼心，而關(guān)系遠的人不來結(jié)交，那么君主的名聲和實際就不相符了。圣明的人的道德如同堯、舜，而行為如同伯夷，但他的地位不被世人所擁戴，就不能立功，也不能成名。所以古代能功成名就的人，大家都來幫他出力，貼身的人用真心來和他結(jié)交，關(guān)系遠的人用好名聲來稱譽他，地位尊貴的人用權(quán)勢來擁戴他。像這樣的話，那么像泰山一樣的豐功偉績就會長期樹立在國家之中，像太陽月亮一樣的光輝名聲就會永久地著于天地之間。這就是堯處在君位上能夠保住名聲，舜處在臣位上能夠做出功績的原因。

　　15．B

　　16．①“餐氈”寫蘇武在匈奴嚼雪吞氈毛的經(jīng)歷，暗含詩人不會因處境艱難而屈服的頑強斗志：

　　②“雁使”寫漢朝以大雁傳書為由，最終接蘇武回國之事，表達了詩人重回朝廷效力的渴望：

　　③詩句借蘇武困守北海、持節(jié)不失類比詩人閑居帶湖、心憂國事，表達了詩人忠貞不渝的愛國情懷。

　　17．二川溶溶 明星熒熒 蛾兒雪柳黃金縷 笑語盈盈暗香去 鴻雁長飛光不度 魚龍潛躍水成文（熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔）

　　易錯字：“溶”“熒”“殷”。

　　18．A：步數(shù)相同的情況下 B：行走鍛煉的步數(shù)和速度（步數(shù)和速度）

　　19．（1）第③句，“走路”修改為“通過走路”（2）第⑥句，“和”修改為“等”（3）第⑩句，“運動”后加“效果” 20．B

　　21．①“白花花”指白得晃眼，令人眼花，突出白的程度：“白”僅指顏色本身而不表示程度；

　　②“涼幽幽”指清涼，并有幽深腳暗之意，復合了清涼和幽暗兩個意思，語意更為豐富：而“涼”僅指觸感上的清冷，而無“幽暗”之意。

　　22．①原句用了兩次“極度”，形成兩個短句，句式工整，有節(jié)奏感，讀起來更有氣勢（或“更有沖擊感”）：

　　②原句強調(diào)夏日里獨在河邊時，對自然界的敏銳感知。

　　23參照高考作文評分標準。

　　高考語文模擬試題 4

　　2025屆高三模擬語文試題

　　一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

　　（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　文學話語是一種創(chuàng)造性的語言，它通過獨特而有創(chuàng)造性的表述，塑造形象，表達情感，反映社會生活。文學話語的存在是不可取代的，它一旦缺失，人們會明顯感到可供使用的語匯不足，社會也將出現(xiàn)大面積的失語現(xiàn)象。相對于人們所欲表達的日新月異的內(nèi)容，周圍既有的日常語匯所組成的敘述和抒情，顯得疏遠而又陳舊，與人們的真實遭際有點格格不入，事實上就帶來了表述上的失語。文學話語能匯聚這些失語的經(jīng)歷，使之脫離不可表述的黑暗，浮現(xiàn)到語言的層面上，得到語言上的定型。從這個意義上說，文學話語有能力開拓新的語言資源，修補既有表述留下的空缺，常常成為社會無意識的代言。許多時候，這種代言可能以一呼百應(yīng)的形式號令天下，也可能以振聾發(fā)聵的形式驚世駭俗。

　　通常情況下，一個新的語言潮汐鋪天蓋地地涌過日常用語，需要明顯的時間跨度作為積累。然而，令人驚異的是，這樣的積累在文學之中常常會在一夜之間即告完成。文學可能將這個緩慢的演變凝縮起來，這種凝縮致使新舊話語系統(tǒng)之間的沖突提煉得格外強烈。人們經(jīng)常看到，一個語言浪潮可能突如其來地襲擊了文學，在文學內(nèi)部造成一場席卷一切的運動。在很短的時期內(nèi)，一批迥異于傳統(tǒng)的實驗作品競相登場，種種夸張其辭的辯護與反唇相譏的駁詰簇擁于周圍。盡管這種文學運動的革命對象僅僅是語言，但是在許多時候，語言的革命往往成為一種新價值體系即將登陸的先兆。

　　文學中所出現(xiàn)的語言潮汐當然要追溯到作家。作家是這樣一批人：他們潛心于語言的海洋，時刻監(jiān)測著語言的動向，進而制造出各種語言事變。作家往往比常人更為迅速地洞察通行于日常用語之中各種詞匯的活力衰退，洞察某些語言正在作為一種無形的束縛框住現(xiàn)實，悶住現(xiàn)實向外蔓延的可能。他們迫不及待地通過文學提出一套對抗性的文學話語。對于那些情愿充當先驅(qū)者的先鋒作家來說，他們狂熱地通過語言變換來搜索精神的種種可能。日常用語之中種種固定的表述如同流水線上的預制零件，先鋒作家不能忍受將精神視為這些零件的固定裝配，他們破壞性地瓦解陳舊的語言結(jié)構(gòu)，在一片瓦礫之中構(gòu)思新的精神詩篇。這導致了先鋒作家對于語言傳統(tǒng)的叛逆。這種叛逆并不是違反交通規(guī)則、砸爛商店的櫥窗或者擾亂咖啡館秩序，而是擁有一個精神形式——他們企圖借助語言革命打開精神空間，發(fā)現(xiàn)未來的主題。

　　當兩者抗衡的時候，文學話語時常與日常用語分道揚鑣。人們或許會追問：作家的語言天賦是否足以維持文學話語的反抗功能？個人的語言駕馭才能僅僅是問題的一個方面，更為重要的是文學話語的傳統(tǒng)立場——美學立場。美學立場常常拋開現(xiàn)成的理性框架，拋開固有的常識范式，重新啟用感官洞悉現(xiàn)實。文學話語亦即文學對于感性洞見的表白，美學立場成為了文學話語和日常用語相持的尺度。許多詞匯、語句或者表述方式可能依然毫無障礙地運轉(zhuǎn)于日常用語之中，但它們的日常用法將在美學的尺度之下遭到文學話語的放逐，通過重新表述而產(chǎn)生新的語言效果。

　　日常的現(xiàn)實磨鈍了人們的感覺，人們按照習慣或者常識看待身邊的世界，強大的慣性致使人們的目光陷于熟視無睹的境地，人們的所有感覺都因為不斷重復而自動化、機械化了。文學話語的重要職責即是通過語言重新制造陌生的效果，阻止人們的感覺繼續(xù)在日常用語之中沉睡，讓人們在驚訝之中重新使用眼睛，重新見識一個嶄新的世界。列夫·托爾斯泰的陌生化手法在于，他不用事物的名稱來指稱事物，而是像描述第一次看到該事物那樣去加以描述，就像是初次發(fā)生的事情。同時，他在描述事物時所使用的名稱，不是該事物中已通用的那部分的名稱，而是像稱呼其他事物中相應(yīng)部分那樣來稱呼。當然，并不是文學話語的每一句話都有陌生之效，但是，一部完整的作品出現(xiàn)時，這部作品自身的內(nèi)在結(jié)構(gòu)必將或顯或隱地體現(xiàn)出陌生化的傾向。

　　從母語上看，文學話語與日常用語是同源的。一方面，文學話語不可能完全自鑄詞匯，另立語法，這使文學話語與日常用語永遠糾纏不清；另一方面，文學話語又時時制造一種美學分裂，它企圖掙脫日常用語，從而葆有一個日常用語所無法企及的語言空間。顯而易見，文學話語的反抗是永無止境的。一切都如同維特根斯坦所說的那樣：“我們已卷入與語言的搏斗。我們正在與語言搏斗。”

　　（摘編自南帆《文學的維度》）

　　1. 下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）

　　A. 在表達日新月異的內(nèi)容時，文學話語能夠修補既有表述留下的.空缺，切合人們的真實遭際，成為社會無意識的代言。

　　B. 文學中出現(xiàn)語言潮汐，以鋪天蓋地的姿態(tài)涌過日常用語，這是先鋒作家致力于顛覆語言傳統(tǒng)和語言規(guī)則的結(jié)果。

　　C. 針對日常用語中的詞匯活力衰退的現(xiàn)象，一些作家希望通過瓦解陳舊的語言結(jié)構(gòu)，打開精神空間，發(fā)現(xiàn)未來主題。

　　D. 文學話語與日常用語的關(guān)系極為密切，文學話語雖然不能完全脫離日常用語而存在，但又不斷以反抗的形式出現(xiàn)。

　　2. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）

　　A. 文學話語作為一種價值體系即將登陸的先兆，常常在瞬間能完成對日常用語的積累，在文學內(nèi)部造成一場文學運動。

　　B. 從美學尺度的角度看，文學話語只是對日常用語中許多詞匯、語句和表述方式的日常用法進行放逐，而不是完全拋棄。

　　C. 如果人們不按照習慣或常識看待身邊世界，就不大可能形成強大的慣性，人們的感覺也不太會變得自動化、機械化。

　　D. 文中列舉列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的例子，意在論證可以通過語言制造陌生效果、重新見識嶄新世界的觀點，增強說服力。

　　3. 下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第五段“陌生化”觀點一項是（ ）

　　A. 句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。（劉勰《文心雕龍》）

　　B. 吟安一個字，捻斷數(shù)莖須。（盧延讓《苦吟》）

　　C. 刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標新二月花。（鄭板橋書齋聯(lián)）

　　D. 字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（《紅樓夢》甲戌本評語）

　　4. 如何理解文中畫橫線部分“已卷入”“正在”兩個詞語的作用？

　　5. 有人說，網(wǎng)絡(luò)文學語言作為一種新興的文學話語，也能部分解決社會失語問題。你認為其理由有哪些？請結(jié)合文本簡要說明。

　　（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　文本一：

　　有魚

　　胡竹峰

　　古人以絹帛作書，裝入木雕的鯉魚腹內(nèi)傳給對方，因稱魚箋、魚素。所謂魚傳尺素，是源自漢樂府的《飲馬長城窟行》，有詩句說：“客從遠方來，遺我雙鯉魚……中有尺素書。”

　　魚傳尺素的實物并不多見，倒是燈會里司空見慣的魚燈惹人心心念念。有年春節(jié)去皖南，恰逢燈會，魚燈燭光閃閃。一盞刀型大扁燈在前開路，后面是兩頭獅子，邊走邊舞，大鑼大鼓伴奏，其后緊跟著花燈、魚燈、五谷燈，五光十色，燦爛斑斕。士農(nóng)工商摩肩接踵，車馬人物滿巷，燈火達旦。銅鑼鏗鏘，鼓聲點點。魚燈最為活潑熱鬧，鱗鰭閃爍，你來我往，或上躥下跳，或左擺右搖，所到之處，鞭炮齊鳴。一女子在巷子里站著，魚燈燭油的氣息飄來，映得人姿容似玉，出塵脫俗。

　　魚燈當然喜慶，臘月里，在廊檐下吊著油汪汪的雞鴨魚肉，也喜慶，像小時候的辰光。瓦屋下，幾個婦人在腌制咸肉咸魚，曬太陽的老翁在打盹，花貓?zhí)�上椅子，池塘里一條金鯉躍出水面，激起白色的水花。三十年前的往事，歷歷在懷。

　　逢年過節(jié)每每多些懷舊，萬事如意、富貴吉祥、抬頭見喜的頌詞都在意都喜歡，紅紙黑字端端正正寫了貼在家里，滿室生輝，有墨香有吉光。故鄉(xiāng)幾十年習俗，每逢春節(jié)，家里要掛“連年有魚”的年畫，有古版有新印。記憶最深的年畫上有一個胖乎乎的男嬰，手拿蓮花，懷抱又大又壯的鯉魚。那個小小的自己站在年畫下一年年仰望，破舊的老屋仿佛也多了鮮氣多了仙氣。年畫紙上木刻印刷的魚追求肥美追求富貴，也并非一味取“家有余慶”的好兆頭，更是飽滿、喜滋滋、其樂融融的人間生活的好愿望。

　　燕趙大地“三魚爭月”的年畫最好，一尺見方，三條大鯉魚擺尾翻身躍出水面，去爭瞻那一輪凌空高懸的皓然明月。三魚共一首，爭頭也爭月。“月”同“躍”，看似三魚爭月，實為三魚爭躍。道家所謂一生二，二生三，三生萬物。三三無盡，無盡有余，“三魚爭月”實則萬魚爭躍，元氣恢弘。作為襯底的“萬頃波濤”更是聲勢浩浩，古風昭昭。

　　有地方除夕時在秤鉤掛條魚，秤有魚，剩有余。有人將活鯉魚穿絲繩、貼紅紙作為祭品，號稱“元寶魚”。漁村新婦出嫁，隨手撒些銀錢在地上，所謂鯉魚撒子，子孫滿堂。古人萬事講究陰陽，講究相生相克，舊年人家，墻上懸掛有木魚，魚為水，水克火。懸魚長者丈余，短者不足一尺，配有各類紋飾，意寓平安。

　　我鄉(xiāng)多水，河流密布。魚是日常口食，河、湖、塘、渠、溪、池里多的是鯽魚、草魚、鰱魚、青魚，用來紅燒，用來清蒸，用來煎炸……各有風味。鯽魚性屬土，泥水里自在游弋；能補胃，鄉(xiāng)下婦人生產(chǎn)后用它燉湯，以充發(fā)物。草魚、鰱魚易活，肥大之極，我見過身長近一扁擔的魚，農(nóng)人腌成咸魚，曬在太陽地里，冒著油光。

　　舊年山里交通不便，一般人家難得鮮魚，山民則做“面魚”，聊且快意耳。面魚是豆腐皮將糯米、肉末、豆腐、粉絲、紅豆、生姜末與香蒜末裹成長條，放鍋里炕至兩面金黃或微焦時，切成方塊狀，仿魚的形狀盛入盤中。甜糯咸鮮，外皮脆香，內(nèi)里綿軟。

　　世俗里，魚被尊為吉祥富貴之物。武王伐紂，過黃河時，一條白魚跳進船艙，眾人說是吉兆。魚鱗如鎧甲，魚腹多子如兵。孔門得子，國君魯昭公送鯉魚祝賀，孔子高興，給兒子取名為鯉，字伯魚。

　　魚在水中，飛鳥般自在。據(jù)說魚有龍相，戰(zhàn)國時有人乘鯉魚而登仙，成仙之后，常騎著赤紅的鯉魚現(xiàn)身水上。筆記傳奇上說，每年三月冰化雪消，幾千尾黃河鯉魚從百川匯集龍門，逆水往上蹦跳攀登，能上去的，就化為龍；跳不上去的，碰得額破腮裂，敗陣而歸。鯉魚跳過龍門，即有云雨相隨，天降祥火燒去魚尾，助其化龍。唐朝的燒尾宴即源流于此，士人登第或升官，同僚、朋友及親友前來祝賀，主人要準備豐盛的酒饌和樂舞款待來賓，名為燒尾。

　　龍相久遠，縹緲成了傳說，脫俗相、出塵相、清逸相倒是了然。童年在紙上見過幾次大魚，先是莊子筆下的北冥魚，名為鯤，魚之大，不知有幾千里，化為鳥，是為鵬，背闊不知幾千里，翼若垂天之云。后來又見《玄中記》上的大魚，船行一日才過魚頭，七日方過魚尾，生產(chǎn)時，碧海為之血紅。這樣的魚并非全然喜慶相、富貴相，倒是更近乎心性的大自在與大安詳。

　　坐觀垂釣者，徒有羨魚情，只是后世的釣徒心態(tài)各異。有人釣的是朝堂之志，有人釣的是隱逸心事，有人釣的是一日三餐，或得鯉魚，或得鱸魚，或得刀魚，或得鱖魚，或得鰣魚，還有白魚、鳊魚、鰻魚、鲃魚、鯽魚、草魚、鰱魚、青魚……

　　臘月天在皖南山居，路過張志和故里。張志和一生起伏，幾番上下，終于了卻宦意，帶上僮婢，告別親友，四處游歷，最后來到湖州城西漁隱，自稱煙波釣徒，和西塞山前的白鷺為伍，也和桃花流水鱖魚為伍。“斜風細雨不須歸”，怎么說也是一種境界。

　　（有刪改）

　　文本二：

　　安徽岳西人胡竹峰的寫作是我期待已久的一種勇敢嘗試，因為他開辟了散文創(chuàng)作的新路。他的散文總體上志在傳承本土遺產(chǎn)，對家鄉(xiāng)的記憶成了揮之不去的印記。又談墨趣，談韻致，談風骨，談意境，在精微處看智慧，在總體上見心性，對中國文學批評的實踐和理論別有深刻體會。竹峰還由物及人，由人及人境與人生，遍及草木蟲魚、日月山川、衣食住行、天道人心，于字里行間重申“功夫在詩外”（陸游語）的文學觀，體悟到大自然借給我們詩意和靈感之浩瀚古意和美意——不失為文章之道的又一要旨。

　　（節(jié)選自韓少功《我讀胡竹峰》，有刪改）

　　6. 下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）

　　A. 文章開頭引用漢樂府詩句，交代了“魚傳尺素”的由來，既表現(xiàn)了魚與社會生活的緊密聯(lián)系，又具有知識性和趣味性。

　　B. 文章中“那個小小的自己站在年畫下一年年仰望”一句，寫作者回憶自己小時候看年畫的情景，表現(xiàn)了時空的久遠。

　　C. 文章以“脫俗相、出塵相、清逸相倒是了然”引出世俗未見的大魚，進而強調(diào)“大魚”是更近乎心性的大自在與大安詳。

　　D. 文末寫漁隱，除了張志和自稱“煙波釣徒”，與“有魚”有關(guān)，還表現(xiàn)作者想要擺脫世事煩擾，追慕張志和的漁隱生活。

　　7. 下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）

　　A. 文章寫游燈會的場景采用點面結(jié)合的手法，“映得人姿容似玉，出塵脫俗”，就是從面上描寫，讀來如臨其境，別有情趣。

　　B. 文章利用諧音將“三魚爭月”說成“三魚爭躍”，并以道家的觀點對“三”作了哲學上的解讀，揭示了年畫的豐富意蘊。

　　C. 文章中“我鄉(xiāng)多水，河流密布”這段文字，運用鋪陳手法突出魚鄉(xiāng)特點，描寫出故鄉(xiāng)飽滿、喜滋滋、其樂融融的人間生活。

　　D. 文章對世俗與脫俗的思辨圍繞“有魚”展開，白魚跳船艙、孔子給兒子取名是世俗的，而北冥魚等是脫俗的，表達清晰。

　　8. 文本一中提到“魚有龍相”，你認為燈會和年畫里的魚各有什么“相”？請簡要分析。

　　9. 韓少功稱“胡竹峰的寫作是我期待已久的一種勇敢嘗試”，請結(jié)合文本二的闡述談?wù)勎谋疽粡哪男┙嵌茸髁恕坝赂覈L試”。

　　二、古代詩文閱讀（35分）

　　（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

　　閱讀下面的文言文，完成下面小題。

　　材料一：

　　當殷之亡、周之興，微子賢也，抱祭器而去之；武王、周公圣也，從天下之賢士與天下之諸侯而往攻之，未嘗聞有非之者也。彼伯夷叔齊者，乃獨以為不可。殷既滅矣，天下宗周，彼二子乃獨恥食其粟，餓死而不顧。由是而言，夫豈有求而為哉？信道篤而自知明也。

　　今世之所謂士者，一凡人譽之，則自以為有余；一凡人沮之，則自以為不足。彼獨非圣人而自是如此。夫圣人乃萬世之標準也。余故曰：若伯夷者，特立獨行，窮天地亙?nèi)f世而不顧者也。雖然，微二子，亂臣賊子接跡于后世矣。

　　（節(jié)選自《昌黎先生集·伯夷頌》）

　　材料二：

　　夫伯夷，古之論有孔子、孟子焉。孔孟皆以伯夷遭紂之惡，不念以怨，不忍事之，以求其仁，餓而避，不自降辱，以待天下之清，而號為圣人耳。然則司馬遷以為武王伐紂，伯夷叩馬而諫①，天下宗周，而恥之，義不食周粟而為《采薇》之歌；韓子因之，亦為之頌，以為微二子，亂臣賊子接跡于后世矣，是大不然也。

　　夫商衰而紂以不仁殘?zhí)煜拢�天下孰不病紂？而尤者，伯夷也。嘗與太公②聞西伯③善養(yǎng)老，則往歸焉。當是之時，欲夷紂者，二人之心豈有異邪？及武王一奮太公相之遂出元元于涂炭之中伯夷乃不與。何哉？蓋行年八十余，而春秋固已高矣。自海濱而趨文王之都，計亦數(shù)千里之遠，豈伯夷欲歸西伯而志不遂，乃死于北海邪？抑來而死于道路邪？抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪？如是而言伯夷，其亦理有不存者也。

　　且武王倡大義于天下，太公相而成之，而獨以為非，豈伯夷乎？天下之道二，仁與不仁也。紂之為君，不仁也；武王之為君，仁也。伯夷固不事不仁之紂，以待仁而后出。武王之仁焉，又不事之，則伯夷何處乎？余故曰：圣賢辯之甚明，而后世偏見獨識者之失其本也。嗚呼，使伯夷之不死，以及武王之時，其烈豈減太公哉！

　　（節(jié)選自《王安石文集·伯夷論》）

　　【注】①叩馬而諫：武王伐紂，伯夷與叔齊拉著武王的馬勸諫阻止。②太公：姜子牙。③西伯：周文王。

　　10. 文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

　　及武王A一奮B太公C相之D遂出E元元F于涂炭之中G伯夷H乃不與。

　　11. 下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）

　　A. “信道篤而自知明也”與《陳情表》“則劉病日篤”中“篤”詞義不同。

　　B. “天下孰不病紂”與《種樹郭橐駝傳》“故病且怠”中“病”詞義相同。

　　C. “欲夷紂者”與《蘇武傳》“大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”中“夷”詞義相同。

　　D. “太公相而成之”與《孔雀東南飛》“好自相扶將”中“相”詞義不同。

　　12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）

　　A. 韓愈認為伯夷在商朝滅亡后寧可餓死也不吃周粟的行為，是為了堅守自己的道。

　　B. 韓愈通過贊頌伯夷“特立獨行”“信道篤”的精神，批評當時士人中存在的不良風氣。

　　C. 王安石認為，韓愈寫《伯夷頌》是依據(jù)司馬遷的觀點，而司馬遷的觀點有失偏頗。

　　D. 王安石通過推論，否定了孔子、孟子二人認為伯夷為追求“仁”而餓死的說法。

　　13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　（1）雖然，微二子，亂臣賊子接跡于后世矣。

　　（2）嗚呼，使伯夷之不死，以及武王之時，其烈豈減太公哉！

　　14. 王安石認為司馬遷、韓愈對伯夷的評價是片面的，依據(jù)是什么？請簡要概括。

　　（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

　　閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

　　酬令狐相公①使宅別齋初栽桂樹見懷之作

　　劉禹錫

　　清淮南岸家山樹，黑水東邊第一栽。

　　影近畫梁迎曉日，香隨綠酒入金杯。

　　根留本土依江潤，葉起寒棱映月開。

　　早晚陰成比梧竹②，九霄③還放彩雛來。

　　【注】①令狐相公：令狐楚，時任節(jié)度使。②梧竹：相傳鳳凰非梧桐不棲，非竹實不食。③九霄：一說天極高處，一說皇帝居處。

　　15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）

　　A. 本詩是酬答詩，“酬”字表明令狐楚先前就初栽桂樹寫詩贈劉禹錫，詩人作此詩回贈。

　　B. 頷聯(lián)視覺嗅覺結(jié)合，樹影映畫梁，花香融綠酒，詩人觀賞到如此美景，不禁陶醉其中。

　　C. 頸聯(lián)中，“留”寫樹根保留了原來的泥土，“起”展現(xiàn)了桂葉在月影下舒展的動態(tài)美。

　　D. 全詩明寫桂樹，暗寫詩人對令狐楚的贊美之情，含而不露，給人留下了遐想的空間。

　　16. 有人認為詩中的“彩雛”指人才，也有人認為是指令狐楚在朝為官的兒子，你贊同哪種觀點？請結(jié)合尾聯(lián)說說你的看法。

　　（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

　　17. 補寫出下列句子中的空缺部分。

　　（1）畢業(yè)紀念冊上，小剛引用《離騷》中“______________，______________”兩句，寄語同學要兼具“內(nèi)美”與“修能”，提升自身的高度。

　　（2）俗話說“人同此心，心同此理”。《阿房宮賦》中作者從最普遍的人心角度說“_____________，______________”，揭示了人心相通的道理。

　　（3）古人對水有不少雅稱，如小而深的水稱為“潭”，大而深的水稱為“淵”。古詩文中含有“潭”或“淵”的句子有“______________，______________”。

　　三、語言文字運用（20分）

　　（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　逛南京像逛古董鋪子，到處都有些時代侵蝕的遺痕。你可以摩挲，可以憑吊，可以悠然遐想；想到六朝的興廢、王謝的風流、秦淮的艷跡。這些也許只是老調(diào)子，不過經(jīng)過自家一番體貼，便不同了。所以我勸你上雞鳴寺去，最好選一個微雨天或月夜。在朦朧里，你坐在一排明窗的豁蒙樓上，吃一碗茶，看面前蒼然蜿蜒著的臺城。豁蒙樓的一排窗子安排得最有心思，讓你看的一點不多，一點不少，臺城外明凈荒寒的玄武湖就像石濤的畫。

　　從寺后的園地，揀著路上臺城；沒有垛子，真像平臺一樣。城上可以望南京的每一角。這時候若有個熟悉歷代形勢的人，給你指點，隋兵是從這角進來的，湘軍是從那角進來的，你可以想象異樣裝束的隊伍，打著異樣的旗幟，拿著異樣的武器，洶洶涌涌地進來，遠遠仿佛還有哭喊之聲。假如你記得一些金陵懷古的詩詞，趁這時候暗誦幾回，也可印證印證，或許更能領(lǐng)略詩人當日的情思。

　　一出城，看見湖，就有煙水蒼茫之意。這里的水是白的，又有波瀾，儼然長江大河的氣勢，與西湖的靜綠不同。若在微醺之后，迎著小風，似睡非睡地躺在藤椅上，聽著船底汩汩的波響與不知何方來的簫聲，真會教你忘卻身在哪里。湖上的櫻桃最出名。據(jù)說櫻桃熟時，游人在樹下現(xiàn)買，現(xiàn)摘，現(xiàn)吃，談著，笑著，多熱鬧的。

　　18. 下列句子中“心思”和文中加點處的“心思”，意義相同的一項是（ ）

　　A. 一家人都歡天喜地的，可趙二媽滿臉愁容，一肚子心思。

　　B. 客人們故意地和我說東說西，招我笑，我卻沒心思說笑

　　C. 怎樣繡？那姑娘的心思十分精巧，她的刺繡最栩栩如生。

　　D. 你不要白費心思了，我是一個講原則的人，不能答應(yīng)你。

　　19. 假如文中畫橫線部分中的“你”就是你自己，你最想暗誦哪兩句詩？請寫出詩句并說明理由。

　　20. 請簡要分析文中畫波浪線句子的表達效果。

　　（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　漢字具有表意特點，造字的構(gòu)形取象一般來自造字者身邊所及的事物。民俗作為人們模式化的生活文化，是造字者最多的身邊所見，所以漢字的構(gòu)形難免留下民俗基因的印記。總體來看， ① 大致可以通過形象、義符和聲符所含信息來呈現(xiàn)。

　　在字形隸變發(fā)生以前的古文字階段，漢字構(gòu)形是通過對物象的描摹而形成的，如“為”字的篆文作“豪”形，像“爪”（人手）牽著“象”，蘊含上古時代中原地區(qū)民眾“役象以助勞”的生產(chǎn)習俗。

　　隨著漢字構(gòu)形圖像性的消退，用文字自身意義來表義的“義符”逐漸增多，因此，民俗基因在晚出的文字中常常 ② 。這里的“義符”包括會意字的表義部件和形聲字的義符。比如，始見于秦簡中的“郵（郵）”字是由“垂”“邑”合成的會意字。《說文解字》：“垂，邊也。”“邑，國也。”二者合起來表示“境上”的“行書舍”（傳送書信的客舍），蘊含著歷史上長期存在的驛站型傳信方式的習俗。

　　漢字構(gòu)形中的聲符所示語源也蘊含著民俗。例如，“婚”字，從昏聲，之所以用“昏”作聲旁，是因為古代有搶婚習俗， ③ ，所以“婚”的音義來源于黃昏的“昏”。

　　21. 請在文段橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。

　　22. 請從下面四個字中任選兩字，分別談?wù)勊鼈兊臉?gòu)形及其蘊含的習俗信息。

　　四、寫作（60分）

　　23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　讀書，需要合理的質(zhì)疑。質(zhì)疑，可以激發(fā)思維，可以尋找真相，可以修正錯誤，可以促進創(chuàng)新……有時，質(zhì)疑的合理性也會隨著時間的推移而變化。讀書如此，其他方面亦如此。

　　以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章，可以寫記敘文，可以寫議論文，也可以寫應(yīng)用文（書信、演講詞、讀后感、倡議書……）。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

　　2025屆高三模擬語文試題參考答案

　　1. B【1題詳解】本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力。

　　選項強加因果。文中相關(guān)內(nèi)容有“一個新的語言潮汐鋪天蓋地地涌過日常用語，需要明顯的時間跨度作為積累……這樣的積累在文學之中常常會在一夜之間即告完成”“文學中所出現(xiàn)的語言潮汐當然要追溯到作家……先鋒作家不能忍受將精神視為這些零件的固定裝配，他們破壞性地瓦解陳舊的語言結(jié)構(gòu)……當兩者抗衡的時候，文學話語時常與日常用語分道揚鑣”，文學語言潮汐和作家有關(guān)，但先鋒作家做法的結(jié)果是“文學話語時常與日常用語分道揚鑣”，不是選項內(nèi)容的原因。

　　2. A【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

　　“常常在瞬間能完成對日常用語的積累”錯誤，原文相關(guān)內(nèi)容為“一個新的語言潮汐鋪天蓋地地涌過日常用語，需要明顯的時間跨度作為積累。然而，令人驚異的是，這樣的積累在文學之中常常會在一夜之間即告完成”，是積累時間，覆蓋日常用語，且文學語言是“一夜之間”……，不是“瞬間”。選項曲解文意。

　　3. C【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

　　“陌生化”是不用事物已通用的的名稱來指稱事物，而是用嶄新的描述的方式呈現(xiàn)事物，讓人們在驚訝之中重新見識一個嶄新的事物。

　　A.以削、減、疏、密談字句比較常見，不算陌生化。B.談煉字，不是文字的陌生化。C.以“刪繁就簡”形容三秋樹，以“領(lǐng)異標新”形容二月花，獨出機杼，與眾不同，讓人們重新認識三秋樹與二月花，有陌生化的效果。D.以“血”來凸顯作者創(chuàng)作的艱辛，多有此說法，不算是陌生化。

　　4. ①“已卷入”強調(diào)人們與語言“搏斗”的被迫無奈；②“正在”突出人們與語言“搏斗”的積極主動；③形象地表現(xiàn)出人們與語言“搏斗”的永無止境。

　　【4題詳解】本題考查學生理解文中重要詞語作用的能力。

　　“卷入”表明被動或不愿意參與其中，“已卷入與語言的搏斗”則是強調(diào)人們與語言“搏斗”的被迫無奈；

　　“正在”表示行為動作在進行之中，“已卷入”有迫不得已的意味，而“正在”則表明兵來將擋水來土掩，是一種積極面對的態(tài)度，要與語言“搏斗”不服輸；

　　前文有“文學話語的反抗是永無止境的”，句中的兩個詞語是對此句的呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)出人們與語言“搏斗”的永無止境。

　　5. 網(wǎng)絡(luò)文學語言①能夠開拓新的語言資源，修補既有表述的空缺；②能夠解除日常用語中某些語言形成的束縛；③能夠制造陌生的效果，重新見識一個嶄新的世界。

　　【5題詳解】本題考查學生探究文本內(nèi)容提出自己見解的能力。

　　解答本題需要抓住關(guān)鍵詞語“文學話語”“解決社會失語”篩選概括信息，也即文學語言的作用。

　　文中相關(guān)內(nèi)容有“文學話語有能力開拓新的語言資源，修補既有表述留下的空缺”“洞察某些語言正在作為一種無形的束縛框住現(xiàn)實”“文學話語的重要職責即是通過語言重新制造陌生的效果，阻止人們的感覺繼續(xù)在日常用語之中沉睡，讓人們在驚訝之中重新使用眼睛，重新見識一個嶄新的世界”。

　　從網(wǎng)絡(luò)文學語言的角度概括整合以上信息即可。

　　6. D【6題詳解】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

　　“還表現(xiàn)作者想要擺脫世事煩擾，追慕張志和的漁隱生活”屬于過度解讀。“斜風細雨不須歸’，怎么說也是一種境界”是對張志和及其人生境界的贊美，但從中看不出作者自己的想要擺脫世事煩擾，追慕張志和的漁隱生活。

　　7. A【7題詳解】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

　　“映得人姿容似玉，出塵脫俗’，就是從面上描寫”錯，寫“人”應(yīng)該是“點”，寫燈五光十色，燦爛斑斕，車馬人物滿巷等是“面”。

　　8. （1）燈會里的魚指魚燈，最為活潑熱鬧，有喜慶相；（2）①“連年有魚”年畫里的是又大又壯的鯉魚，有富貴相；②“三魚爭月”年畫里的是萬魚爭躍、元氣恢弘的鯉魚，有氣派相。

　　【8題詳解】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

　　（1）文章第二段說“魚傳尺素的實物并不多見，倒是燈會里司空見慣的魚燈惹人心心念念”，可見燈會里的魚指魚燈；此段描繪燈會的熱鬧場景，“魚燈最為活潑熱鬧”，第三段“魚燈當然喜慶”。可見燈會里的魚最為活潑熱鬧，有喜慶相；

　　（2）①年畫里的魚指的是過年時掛的“連年有魚”年畫里的魚，“記憶最深的年畫上有一個胖乎乎的男嬰，手拿蓮花，懷抱又大又壯的鯉魚”，是又大又壯的鯉魚，“年畫紙上木刻印刷的魚追求肥美追求富貴”，有富貴相；

　　②還有“三魚爭月’實則萬魚爭躍，元氣恢弘。作為襯底的萬頃波濤’更是聲勢浩浩，古風昭昭”，“三魚爭月”年畫里的是萬魚爭躍、元氣恢弘的鯉魚，有氣派相。

　　9. ①作者圍繞“有魚”回憶故鄉(xiāng)經(jīng)歷、習俗，敘寫故鄉(xiāng)風光，志在傳承本土遺產(chǎn)；②作者說魚傳尺素，說各地“有魚”的寓意，說傳奇，說境界，在精微處看智慧，在總體上見心性；③作者從“有魚”寫到“有人”，由人寫到人的愿望與哲思，體現(xiàn)了“功夫在詩外”的文學觀。

　　【9題詳解】本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

　　①文本二“他的散文總體上志在傳承本土遺產(chǎn)，對家鄉(xiāng)的記憶成了揮之不去的印記”。文本一題目是“有魚”，作者以此為線索，寫了故鄉(xiāng)的燈會，臘月里腌制咸肉咸魚，春節(jié)掛年畫，除夕時在秤鉤掛條魚，介紹家鄉(xiāng)水多、出產(chǎn)各種魚，舊年里做“面魚”等等，回憶故鄉(xiāng)的經(jīng)歷、習俗，敘寫故鄉(xiāng)風光，志在傳承本土遺產(chǎn)；

　　②文本二“又談墨趣，談韻致，談風骨，談意境，在精微處看智慧，在總體上見心性”。文本一開頭寫“魚傳尺素”；說各地“有魚”的寓意，如燈會里的魚代表喜慶，年畫里的魚代表富貴等；也說傳奇，如“武王伐紂，過黃河時，一條白魚跳進船艙”；說境界，如莊子筆下的北冥魚。在精微處看智慧，在總體上見心性；

　　③文本二“竹峰還由物及人，由人及人境與人生……于字里行間重申功夫在詩外’（陸游語）的文學觀”。作者從“有魚”寫到“有人”，如燈會中由燈到“一女子在巷子里站著，魚燈燭油的氣息飄來，映得人姿容似玉，出塵脫俗”；寫武王伐紂時躍上船的白魚，寫到孔子給兒子起名叫“鯉”；寫到人的愿望與哲思，如“年畫紙上木刻印刷的魚追求肥美追求富貴，也并非一味取家有余慶’的好兆頭，更是飽滿、喜滋滋、其樂融融的人間生活的好愿望”，體現(xiàn)了“功夫在詩外”的文學觀。

　　10. BDG【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。

　　句意：等到武王起事，姜太公輔佐他，于是就把黎民百姓從水火中拯救出來，這時伯夷卻沒參與。

　　“及武王一奮”作時間狀語，其后斷開，選B；“太公相之”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，其后斷開，選D；“遂出元元于涂炭之中”省略主語“武王”，“于涂炭之中”介詞短語作狀語，修飾“出”，其后斷開，選G。

　　11. B【11題詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

　　A.正確。忠實，專一；/病重。句意：是因為忠實地相信自己的道并且清楚知道自己罷了。/劉氏的病情在一天天加重。B.錯誤。怨恨；/困苦疲勞。詞義不相同。/句意：天下人誰不怨恨紂王呢？/所以都非常困苦而且疲乏。C.正確。都是“消滅”的意思。句意：想要消滅商紂的心情。/大臣無罪而全家被殺的有幾十家。D.正確。輔佐；/偏指一方，指代“姥”或“她”。句意：在太公輔佐下終于完成。/好好地服侍老人家。

　　12. D【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

　　“否定了孔子、孟子二人認為伯夷為追求仁’而餓死的說法”錯誤，原文“夫伯夷，古之論有孔子、孟子焉。孔孟皆以伯夷遭紂之惡，不念以怨，不忍事之，以求其仁，餓而避，不自降辱，以待天下之清，而號為圣人耳”可知，王安石引用孔子、孟子的觀點是為了證明自己的論點。

　　13. （1）雖然這樣，如果沒有這兩個人，亂臣賊子在后世就會接連出現(xiàn)。

　　（2）唉，假使伯夷不死，趕上武王的時代，他的功業(yè)難道比姜太公少嗎？

　　【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

　　（1）“雖然”，雖然這樣；“微”，如果；“接跡”，接連出現(xiàn)。

　　（2）“使”，假使；“及”，趕上，來得及；“烈”，功業(yè)。

　　14. ①伯夷特別怨恨紂王；②伯夷未能趕上助武王伐紂；③伯夷尊奉“仁”。

　　【14題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息能力。

　　原文“夫商衰而紂以不仁殘?zhí)煜拢�天下孰不病紂？而尤者，伯夷也”可知，伯夷特別怨恨紂王；

　　原文“自海濱而趨文王之都，計亦數(shù)千里之遠，豈伯夷欲歸西伯而志不遂，乃死于北海邪？抑來而死于道路邪？抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪？”可知，伯夷未能趕上助武王伐紂；

　　原文“伯夷固不事不仁之紂，以待仁而后出”可知，伯夷尊奉“仁”。

　　【參考譯文】

　　材料一：

　　當殷商要滅亡而周要興盛時，微子這樣的賢人都抱著祭祀的器具離開殷商。武王、周公是圣人，率領(lǐng)天下的賢士和諸侯前去進攻殷商，未曾聽說有人批評過他們。獨有伯夷、叔齊認為他們不該。殷商滅亡后，天下承認周為宗主國，伯夷、叔齊二人獨認為吃周的糧食是羞恥的，即使餓死也不后悔。由此說來，他這樣做難道是要博取什么嗎？是因為忠實地相信自己的道并且清楚知道自己罷了。

　　現(xiàn)今的所謂讀書人，當有一人稱譽他，自以為該得到更高的贊譽。有一人不滿他，自以為別人的話未盡正確。他可以獨自批評圣人而自以為是到如此的地步。圣人的行事是萬世的標準啊。所以我認為，好像伯夷這樣的人，是立身行事獨特，窮盡天地，經(jīng)歷萬世也不會回頭的人啊。雖然這樣，如果沒有他們二人，亂臣賊子便會接連不斷地出現(xiàn)在后來的世代了。

　　材料二：

　　伯夷，古代論述他的有孔子和孟子。孔子孟子都認為他趕上了殘暴的紂王，不記舊怨，又不忍屈心侍奉，來求得他的仁義，甘心受餓，退避隱居，不肯自己降低自己去受污辱，等待天下政治清明，從而有了圣人的稱號。然而，司馬遷卻認為武王伐紂時，伯夷敲著馬進諫，天下歸周后，伯夷感到恥辱，堅持道義不吃周的糧食，而做《采薇》這首歌。韓愈根據(jù)這個說法，也為他寫了篇《伯夷頌》，認為沒有伯夷叔齊這兩個人，亂臣賊子會接連不斷地出現(xiàn)于后世。這是非常不正確的。

　　商朝衰落，紂王因不仁殘害天下人，天下人誰不怨恨紂王呢？而最怨恨的，是伯夷了。伯夷與姜太公曾經(jīng)聽說西伯侯善于奉養(yǎng)老人，就打算歸附他。在這個時候，想要消滅商紂的心情，他們二人會有什么不同嗎？等到武王起事，姜太公輔佐他，于是就把黎民百姓從水火中拯救出來，這時伯夷卻沒參與，這是為什么呢？原來伯夷、呂尚都是當時德重年高的人，八十多歲了，年事已高。從海邊趕到文王的邦都，算起來也有幾千里遠，從文王興起，到武王時代，也要有幾十年的時間，難道伯夷想歸附西伯侯愿望沒等實現(xiàn)，就死在渤海邊了嗎？或許死在奔赴西伯的道路上了？也許到了文王的邦都卻沒有等到武王的時代就死了嗎？根據(jù)這種分析推論，也不會有像司馬遷所說的伯夷“叩馬而諫”這種說法成立的道理。

　　況且武王向天下人倡導大義，在太公輔佐下終于完成，可唯獨他不認為是正義的，難道這個人會是伯夷嗎？天下的政道有兩種，仁義的和不仁義的。商紂為王，不仁義；武王為王，仁義。伯夷堅持不侍奉不仁義的商紂而等待仁義的君王，后來出現(xiàn)了仁義的武王，又不侍奉他，那么伯夷是想把自己處于何種境地呢？所以我說：古圣先賢說得清清楚楚明明白白，可是后世人持有偏見靠自己的見識把事情搞得失去本來面目。唉，假使伯夷不死，趕上武王的時代，建功立業(yè)的又哪會僅僅是姜太公呢！

　　15. B【15題詳解】本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。

　　“觀賞到”錯誤，這兩句為想象的內(nèi)容，并非實景觀察。

　　16. 示例一：贊同“彩雛”指人才。詩人寫桂樹早晚會長得像梧竹一樣，能引來“彩雛”，以此祝愿令狐楚能筑巢引鳳，吸引人才。

　　示例二：贊同“彩雛”指令狐楚的兒子。詩人寫桂樹早晚會長得像梧竹一樣，能引來“彩雛”，借此設(shè)想令狐楚的兒子衣錦還鄉(xiāng)，贊美他教子有方。

　　【16題詳解】本題考查學生理解詩歌相關(guān)內(nèi)容分析意象含義的能力。

　　首先表明贊同哪種觀點，然后綜合考慮詩篇背景和意境，結(jié)合尾聯(lián)的內(nèi)容進行具體分析。本題為開放性試題，能自圓其說即可。

　　將彩雛理解為人才更合理，這里的“放”為釋放或者放出人才的意思，令狐楚時任節(jié)度使，“栽桂樹”則為吸引人才，與政府培養(yǎng)和選拔人才的政策相符合。

　　“彩雛”指的是令狐楚在朝為官的兒子。盡管“彩雛”一詞常常用來比喻人才，但在這首詩中，考慮到令狐楚的身份和時代背景，更可能是指他的兒子。首先，令狐楚作為當時的節(jié)度使，其子在官場上很可能也有不俗的表現(xiàn)。彩雛在此可被解讀為有前途、有才華的官員后代，他們像彩雀一樣在政治舞臺上展翅高飛。其次，尾聯(lián)“九霄還放彩雛來”，表達了一種令人期待的意味，期待狐楚的兒子衣錦還鄉(xiāng)，更貼合令狐楚這位官員的家庭背景。

　　17. （1）紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能 （2）一人之心，千萬人之心也 （3）昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家/羈鳥戀舊林，池魚思故淵/江水流春去欲盡，江潭落月復西斜/下臨深潭，微風鼓浪/積水成淵，蛟龍生焉/據(jù)億丈之城，臨不測之淵

　　18. C【18題詳解】本題考查學生分析詞語語境義的能力。

　　文中加點處的“心思”指智慧、才思。

　　A．指心事。B．指心情。C．指智慧、才思。D．指心神、精力。

　　19. 示例：“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”，這兩句詩印證了六朝興亡交替的歷史，表現(xiàn)了詩人吊古傷今、感慨世事變化的情思。

　　【19題詳解】本題考查學生古詩詞積累的能力。

　　由“假如你記得一些金陵懷古的詩詞”可知，詩句必須與“金陵懷古”相關(guān)，能體現(xiàn)詩人對朝代更替的感受，并結(jié)合詩句說明理由。

　　如：“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”，這兩句詩印證了六朝興亡交替的歷史，表現(xiàn)了詩人吊古傷今、感慨世事變化的情思。關(guān)于“金陵懷古”的詩句還有：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家/江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼/玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空/山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回……

　　20. 連續(xù)運用短句，節(jié)奏明快，渲染了熱鬧的場景，形象地表現(xiàn)了游人歡快的心情。

　　【20題詳解】本題考查學生分析語句表達效果的能力。

　　逗號的基本作用是表示語氣的停頓，它有表現(xiàn)較長時間停頓的效果。

　　“現(xiàn)買，現(xiàn)摘，現(xiàn)吃，談著，笑著”使用了逗號，將幾個短語分隔開，連續(xù)運用短句，使語言表達節(jié)奏分明、活潑靈動，增強了語言的表現(xiàn)力，語言表達極富情趣，渲染了熱鬧的場景，形象地表現(xiàn)了游人歡快的心情。

　　21. ①漢字構(gòu)形中的民俗基因 ②通過義符來呈現(xiàn) ③搶婚往往在黃昏時分

　　【21題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

　　①此處為總結(jié)句，前文闡述漢字的構(gòu)形留下了民俗基因的印記，后文為漢字中民俗基因的具體呈現(xiàn)，可填“漢字構(gòu)形中的民俗基因”。

　　②文段對應(yīng)前文的三類基因中的“義符”，且前后文都提到義符，故可填“通過義符來呈現(xiàn)”。

　　③此處承上啟下，前文提到搶婚習俗，后文說“婚”的音義來源于黃昏的“昏”，可知搶婚時間是黃昏，可填“搶婚往往在黃昏時分”。

　　22. 示例一：美，由羊大會意而成，蘊含了古人的飲食習俗。

　　示例二：男，由田力會意而成，指男子在田里用力勞作，蘊含古代男子“主田間勞作”的習俗。

　　示例三：社，從示從土，蘊含古代農(nóng)耕社會對土地崇敬的習俗。

　　示例四：財，從貝才聲，義符“貝”蘊含古代以貝殼作為貨幣的習俗。

　　【22題詳解】本題考查學生語言表達之分析漢字構(gòu)形及蘊含的習俗的能力。

　　認真觀察所給漢字，從形象角度分析構(gòu)形，再結(jié)合義符和聲符闡述習俗。

　　如第一個字，其由“羊”“大”構(gòu)成，古人有“羊大為美”之說，據(jù)此闡述習俗，可談飲食，可說外型。其他都按照此思路分析即可。

　　23. 【23題詳解】本題考查學生的寫作能力。

　　審題：

　　這是一道引語類材料作文題。

　　材料首先說讀書，需要合理的質(zhì)疑，然后指出質(zhì)疑對于我們認知、思維、糾偏、創(chuàng)新等各方各面的重要意義，從而提倡要有大膽的質(zhì)疑精神。同時，材料也指出“質(zhì)疑的合理性”并非會一直存在，而是可能會隨時間而變化，比如原先正確的東西，可能會不適用于當代。由此，材料引導學生從更廣闊的角度去思考“質(zhì)疑”的意義。

　　質(zhì)疑是一種不迷信書本、敢于創(chuàng)新的科學精神。一方面，只有對既有結(jié)論大膽質(zhì)疑，才能更好地剔除不良信息，從而實現(xiàn)對其合理內(nèi)核的傳承；另一方面，大膽質(zhì)疑所帶來的新思考與新機遇，將為創(chuàng)新提供可能性。由此觀之，大膽質(zhì)疑是破舊立新、繼往開來的重要條件。尤其在當下日新月異的新時代，尤其需要質(zhì)疑精神，人類的創(chuàng)造創(chuàng)新都是在不斷的質(zhì)疑和反思中形成的。

　　行文思路上，開頭可借助“盡信書不如無書”等與“質(zhì)疑”有關(guān)的經(jīng)典言論，引出話題，提出“我們要有獨立思考的能力，敢于質(zhì)疑，展現(xiàn)我們的理性判斷”。然后列舉趙括紙上談兵、楚人一葉障目、袁隆平研制出雜交水稻、牛頓揭開色光之謎等人的例子從正反兩個方面論證學習、科研、交際等各方面生活中學會“質(zhì)疑”的必要性。同時，還可結(jié)合材料中對于質(zhì)疑的批判性思考，再從“怎樣做”的層面闡述如何形成理性判斷，如通過實踐檢驗證明，結(jié)合實際情況準確分析等。最后結(jié)合新時代青年的身份強調(diào)，要勇于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，這樣才能擔負起時代青年的使命，為偉大的民族復興夢貢獻出自己的力量。

　　立意：

　　1.敢于質(zhì)疑才能有創(chuàng)新思維。

　　2.要有質(zhì)疑的勇氣，才有創(chuàng)新的魄力。

　　3.時代在質(zhì)疑和反思中前進。

　　4.學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。

　　例文：

　　勇于質(zhì)疑

　　孟子說：“盡信書，則不如無書。”在這個日新月異的快時代，面對紛繁復雜的知識信息，我們更應(yīng)該大膽質(zhì)疑、合理取舍。這就要求我們要有獨立思考的能力，展現(xiàn)我們的理性判斷能力。

　　敢于質(zhì)疑，是一種懂得思考，善于發(fā)現(xiàn)的清醒。敢于質(zhì)疑，是一種拒絕盲從拒絕迷信的睿智。“人是一根會思想的葦草。”每個人都應(yīng)該有獨立思考和明辨是非的能力。

　　伯樂孫陽的兒子按圖索驥，終認為蛤蟆是千里馬；趙括紙上談兵，終使強大的趙軍失敗。這都是因為他們盡信書，死讀書，最終失去自己獨立的思考能力，為世人笑話。正如華羅庚說的“人做了書的奴隸，便把活人讀死了”，用在他們身上恰到好處。

　　因懷疑而思索，因思索而辨別是非。袁隆平不相信“水稻自花授粉雜交無優(yōu)勢”，最終研制出雜交水稻，造福世界；牛頓不相信“色光只有黑白兩色”，最終揭開了色光之謎；物理學家潘建偉不相信“以人類的智力無法構(gòu)造自身可破的密碼”，填補了我國量子領(lǐng)域的空白，搶占了量子科技創(chuàng)新的制高點……正是他們的敢于質(zhì)疑，不斷探求，并為此科學考證，最終成為行業(yè)的精英。

　　那么，究竟如何質(zhì)疑，才能對一個現(xiàn)象形成理性的判斷？

　　在一個眾說紛紜的時代，孜孜不倦地汲取知識，使自己學識淵博，是形成自己批判性思維的首要條件。要勤于獨立思考并加以理性分析，才可能形成正確的判斷。回顧那些曾經(jīng)被廣為接受的“失實表述”，不難發(fā)現(xiàn)，很多時候先入為主的看法會使我們遠離真相。它對于人們建立邏輯通往真相有很大的干擾，因此在獲取知識時要有選擇地篩選，合理取舍。

　　其次要積極調(diào)查，有理有據(jù)表達意見。由于了解世界的局限，我們總易輕信書本，對事物產(chǎn)生先入為主的觀念而不加以辨別，甚至被這些觀念禁錮而不自知，失去了質(zhì)疑精神和批判思維。因此想要對抗“失實表述”，要成為準確的判斷者，就要能對積累的東西進行選擇性地篩選、甄別、分析，最終用實踐檢驗。所謂“讀萬卷書行萬里路”“實踐是檢驗真理的唯一標準”等正是這個意思。

　　東方欲曉，莫道君行早。作為新時代青年的我們要勇于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，實踐得真知，這樣才能擔負起我們青年人的使命，為祖國的偉大復興獻出自己的一份力量。

　　高考語文模擬試題 5

　　山東省(新高考)2025屆高三第一次模擬考試卷

　　語文

　　(考試時間:150分鐘試卷滿分:150分)

　　注意事項:

　　1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

　　2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇,順時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

　　3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

　　一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

　　（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

　　閱讀下面的文字，完成1~5題。

　　材料一：

　　2025年是極不平凡的一年。面對重要時間節(jié)點和重大歷史事件，中國紀錄片從不缺席。

　　近年來，網(wǎng)絡(luò)空間已成為新聞宣傳主陣地，中國紀錄片在其中發(fā)揮了重要作用。尤其是2025年，紀錄片以昂揚姿態(tài)全面挺進主戰(zhàn)場，據(jù)不完全統(tǒng)計，全年累計生產(chǎn)播出紀錄片 350余部；國家廣電總局監(jiān)管中心數(shù)據(jù)顯示，2025年僅在互聯(lián)網(wǎng)上線的紀錄片就達259部。中國紀錄片邁入了高質(zhì)量發(fā)展關(guān)鍵期。

　　邁入21世紀，中國紀錄片更好地承擔起塑造國家形象與書寫中華文明的職能。《圓明園》首次在紀錄片中使用數(shù)字動畫技術(shù)，再現(xiàn)昔日“萬國之園”的宏美景觀，顛覆了紀實美學的定義，帶領(lǐng)觀眾飽覽視覺奇觀。《本草中國》《茶，一片樹葉的故事》等紀錄片，借助中醫(yī)、茶文化等廣受世界矚目的優(yōu)秀內(nèi)容，成功地將其中蘊含的生活智慧、思想觀念和人文精神傳播到海外。

　　只要堅持創(chuàng)作精品的態(tài)度，將品質(zhì)扎實的原創(chuàng)內(nèi)容和生動活潑的表達形式進行有機結(jié)合，這樣的作品就能在網(wǎng)絡(luò)上取得良好的傳播效果。中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷調(diào)查顯示，60.8%的受訪者愛看人文地理紀錄片，56.3%的受訪者愛看人物傳記片。其他還有藝術(shù)紀錄片（39.5%）、文化評論片（30.0%）、新聞故事片（29.6%）和政論專題片（26.6%）等。毋庸置疑，關(guān)注受眾需求，注重創(chuàng)作品質(zhì)，繼續(xù)深耕內(nèi)容高地，做有品質(zhì)、有內(nèi)涵、有故事的好作品，才是中國紀錄片正確的打開方式。

　　（取材于《光明日報》2025年1月27日）

　　材料二：

　　新時代，中國紀錄片出現(xiàn)了更多元的現(xiàn)實表達和呈現(xiàn)方式，在主流化的國家表達的同時，也關(guān)注個體命運的淺吟低唱。《八月桂花遍地開》以視聽化的手段將百年前歷史痕跡重新搬入熒屏，讓我們走進一百年前那群年輕人的世界，嘗試脫理盆解軍那個時代年輕人的故事與情懷；《村莊故事》記錄了脫貧路上村莊中一個個真實的人物；《2025春天紀事》寫出了生命個體在疫情下的堅韌性……借力融媒體的聯(lián)合發(fā)展，紀錄片的播放渠道也更為豐富，一部《飛吧，嫦娥》在手機、電視、電腦上都能觀看，引起強烈反響。越來越多的電影紀錄片重返院線放映，2018年有19部，2019年則有26部，作為國內(nèi)首部戰(zhàn)疫紀錄片，《武漢日夜》上映6天，累計票房已突破2025萬。

　　以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任的中國文史紀錄片更是通過創(chuàng)新表達方式，有溫度地展示歷史，有靈魂地描摹傳統(tǒng)，有情趣地傳播文化。

　　北京故宮是世界上現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，是近600年中國滄桑歷史的見證者，也是海外觀眾眼中傳統(tǒng)神秘、色彩瑰麗的東方大國的典型象征，它自然而然地成為文史紀錄片拍攝題材的選擇對象。值得關(guān)注的是，故宮近600年的歷史景象已不復存在，史料也有限，為顧及觀眾的觀感體驗，紀錄片往往通過數(shù)字技術(shù)手段，幫助觀眾更好地理解故宮的歷史文化。央視播出的2025年至2025年的跨年之作《我在故宮600年》成功引爆熒屏，和它的姊妹篇《我在故宮修文物》一樣，大量使用三維電腦動畫技術(shù)逼真地“重現(xiàn)歷史，形成了強烈的視覺沖擊，極大地豐富、美化了紀錄片。

　　中國紀錄片常常被看作國家的相冊，它代表中國聲音的力度越來越大，我們期待紀錄片人承擔起越來越多的責任和使命

　　（摘編自《2025紀錄片：新時代，影像志的新表達》）

　　材料三：

　　作為國家文化對外傳播的有力載體，中國紀錄片正經(jīng)歷從“講述中國”到“認同中國”的轉(zhuǎn)變。 主旋律紀錄片已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)意義上的重大歷史題材、重大革命 題材的紀錄片，而且是能夠體現(xiàn)出人類命運共同體理念的紀錄片。我們可以從題材、敘事、制播、平臺方四方面著手，調(diào)整策略方法，加強中國紀錄片在國際傳播中的影響力。

　　國際傳播語境下的紀錄片在題材上注重選擇不同地區(qū)、民族、國家的受眾共同關(guān)注的故事、人物和現(xiàn)象。既可以在中國題材中挑選出具有全球性的話題，也可以積極發(fā)掘同一主題下不同情節(jié)的故事，在多元差異中體現(xiàn)出同一性的全球主題。

　　國際傳播語境下的紀錄片以講述人類視角下的日常故事為敘事原則。“人類視角”下的紀錄片敘事可以理解為人類通過了解和把握自己生存的世界來認識把握自己，即使是非人類的生命體也可以在人類視角基礎(chǔ)上表現(xiàn)人性化的日常生活。人們從這些生活的場景中看到自己的影子，并影響自己的思考。

　　國際傳播語境下的紀錄片制播方式表現(xiàn)為“分離式的制播融合”和“合作式的制播融合”兩種情況。 前者指本國制作團隊與國際播出渠道的融合，是一種傳統(tǒng)單線式的融合；后者是以多方合作方式分別組建制作團隊，搭建播出平臺，是交叉互動式的融合。目前，用于國際傳播的中國紀錄片正在從“分離式”的制播簡單融合轉(zhuǎn)向“合作式”的制播深度融合。

　　國際傳播語境下的中國要積極搭建“中國倡議下的世界對話”平臺。 中國紀錄片要能夠號召世界力量完成對話交流，中國紀錄片不能局限在“中國”的單一標簽上，而應(yīng)體現(xiàn)“中國”與“世界”的互動，以“價值共享”的立場，展示出自身在“世界議題設(shè)置”上的責任和能力。

　　（取材于雷璐榮、胡正榮等的相關(guān)文章）

　　1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）()

　　A 不論是全年累計生產(chǎn)紀錄片350余部還是紀錄片互聯(lián)網(wǎng)上線達259部，都顯示了2025年紀錄片的昂揚姿態(tài)。

　　B．《圓明園》開創(chuàng)性地使用了數(shù)字動畫技術(shù)，顛覆了紀實美學定義，做到有溫度地展示歷史，有情趣地傳播文化。

　　C.新時代，中國紀錄片的呈現(xiàn)方式更為多元化、豐富化，比如《飛吧，嫦娥》在手機、電視、電腦上都能觀看。

　　D.主旋律紀錄片是指那些講述紅色經(jīng)典故事、關(guān)注重大歷史題材和重大革命題材、有著深遠意義的紀錄片。

　　2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分） （ ）

　　A.中國紀錄片在作為新聞宣傳主陣地的網(wǎng)絡(luò)空間中發(fā)揮了重要作用，已邁人高質(zhì)量發(fā)展關(guān)鍵期。

　　B.中醫(yī)、茶文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能廣泛受到世界矚目，正在于相關(guān)紀錄片講好了中國故事。

　　C.如果要給海外觀眾拍攝一部能體現(xiàn)中國神秘瑰麗特點的文史紀錄片，那故宮肯定是不可忽視的。

　　D.中國紀錄片常常被看作國家相冊，代表著中國的聲音，紀錄片人理應(yīng)要承擔起更多的責任和使命。

　　3.材料三指出中國紀錄片需從四個方面調(diào)整策略方法，下列各項中不屬于策略方法范疇的一項是（3分）（）

　　A.紀錄片《熊貓?zhí)蕴浴穼�動物角色置于家庭背景中，呈現(xiàn)出淘淘阻止女兒爬樹冒險等豐富的`日常生活細節(jié)，給人以強烈的代入感。

　　B.紀錄片《我們的男孩》圍繞一場跨國醫(yī)療救助事件展開尋訪，從一段六十年的感恩回饋中，娓娓道出中俄兩國跨越時空的友誼。

　　C.中國自主拍攝的紀錄片《第三極》，被美國國家地理頻道釆購，在其覆蓋全球200多個國家和地區(qū)的電視網(wǎng)絡(luò)上滾 動播出。

　　D.為了更 好地促進人類命運共同體而精心打造的系列紀錄片《光陰的故事》，著力塑造了中國與世界各國之間的共同記憶。

　　4.文中畫橫線的句子在論證上有何作用？請結(jié)合材料簡要分析。（4分）

　　5.閱讀下 面關(guān)于紀錄片《從長安到羅馬》的相關(guān)報道，根據(jù)材料二和材料三簡析這部紀錄片成功的原因。（6分）

　　《從長安到羅馬》是一部由央廣總臺親自策劃，中意兩國導演聯(lián)手打造的百集紀錄片。中意兩國知名學者走進絲綢之路的起點和終點，深入西安和羅馬兩個城市，跨越時空展現(xiàn)東西文明交融，用中國眼光和國際表達生動闡釋了“平等互利、包容互鑒”的絲路精神。紀錄片別具匠心地采用專家學者體驗的視角來拍攝，當專家們行走在古城遺跡中，觀眾也能夠跟隨著鏡頭，真切感受到自己與當代世界和歷史之間的密切聯(lián)結(jié)。 該片首次以4K超高清影像品質(zhì)呈現(xiàn)，以徽視頻為載體，實現(xiàn)微紀錄、輕表達，適合多渠道、多平臺傳播，成為融媒體時代的一次大膽嘗試。

　　（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

　　揚州慢

　　巽靜

　　①揚州竟然還存著野趣，這是我去揚州前沒有預想到的。從御碼頭下湖，水道若揚州的瘦巷，由船而視，柳桃夾岸，順水蜿蜒，“瘦巷”豁然開朗，水中點綴小汀洲，有人凝然垂釣，望去仿佛迷蒙之境，人工種植的芭蕉、楊柳和野生的草卉夾雜，駁岸不見水泥生制，軟泥依水，蓬勃一片青綠的野草，是西湖太湖不曾見過的情景。其實，岸上即是車流人行的城市，河上的橋也就是通衢，可是，河道竟然雜花生樹野趣橫生。這份野趣要過了瘦西湖主景區(qū)才續(xù)上，那已是接近了平山堂，好似尾聲的裊繞，瘦西湖抱歉著風景區(qū)不能免俗的嘈雜，終究給了人完整的念想。

　　②揚州的巷子卻是俗趣盎然的。除去新城區(qū)不說，老城的巷子照例也是瘦，瘦也瘦得各自曼妙，有的是細勁，筆直的一透到底；有的是如水盤紆，拐個小彎一個老井臺，轉(zhuǎn)個身幾戶人家，一路下來，起始與終點隔著一段紅綢舞；有的卻瘦中有腴，不喜骨感，但要勻稱，并行三人是沒有問題的，這樣的巷子邊上常開著小店，煙雜店、菜鋪、點心店，冷不丁還有大戶人家的幾進院落，比如“汪氏小苑”，如此巷子就添了幾分熱鬧，候客的黃包車、掛相機的游人和賣水果的販子、提著菜籃子回家的揚州人來來往往。無一例外的是，瘦的巷子不僅走人，還行車。中午時分，騎單車的中學生蜂擁巷子，貼著墻避讓，只見他們一路鈴聲絕巷而去；或回家或路過的摩托車手已然靈活馳行，仿佛老巷一如高速公路。巷子人家已然習慣的，有的男子還在門口修摩托，老婦照樣揀菜燒飯。 好在揚州的老巷子是修繕過的，青石板齊整，就希望它們身子骨夠堅實，否則如何經(jīng)得起。

　　③老巷的人真的非常“揚州”，就是那種平常生活仔細過的味道，仿佛“大煮干絲”那樣，分量足，內(nèi)容多，東西平常味道鮮美，佐酒下飯兩相宜。去問路，一位老太太怕說不清楚，站起來拿身子比畫，這么走那么走，再轉(zhuǎn)彎，手腳并用表方向，就恨不得親自帶路了，旁邊的人說坐車算了，看老太太一撇嘴：你不曉得的，人家就是要走走逛逛嘛。說著對著我們很懂人心思地一笑。

　　④去巷子里的朱自清紀念館，門關(guān)上了，那個中年男人正戴摩托帽，見了，立馬脫了帽子，重新開門，陪著一起參觀，前院側(cè)院，細細看，且交談且解說，是懷著希望外鄉(xiāng)人一起自豪家鄉(xiāng)的情感，而不僅僅把它當作一個旅游點的工作而已。鎖門的時候他說歡迎下次再來。

　　⑤揚州的趣味或許還在它的小，游瘦西湖，看史可法和揚州八怪，在富春茶樓吃三丁包，所有這些地方都不需坐車的，拿張地圖，在老巷子新馬路穿來穿去，步行是足可以承受的。這種小卻又透著清朗，且時常給你一些屬于揚州的驚喜，比如找到了老字號“謝馥春”，干脆買點零拷的胎盤霜回去搽手，重溫少年時去百貨店零買雪花膏的喜悅；比如拍下“飲食協(xié)會”和“沐浴協(xié)會”兩張牌子緊挨而掛的機構(gòu)大門，仿佛聞到熱氣騰騰的揚州煙火氣；再比如，在民族英雄史可法紀念館后院驚喜地發(fā)現(xiàn)了1912年廣陵琴派梅花嶺雅集的照片，看到前輩琴家劉少椿攜古琴與友共游瘦西湖的留影和1937年出版的最早的《今虞琴刊》，仿佛忝為今生的琴社會員找到了前世，實在感受到這個城市的蘊藉和風華。走來走去的，就又走回了文昌閣，又見那家吃過兩次“大煮干絲”的飯店，從揚州農(nóng)村來的女孩子仿佛招待鄰家客人似的微笑著。

　　⑥沿著古運河叫車去汽車站，那位女司機熱情地給異鄉(xiāng)人介紹自己從南方闖蕩歸來的經(jīng)歷，說，還是家鄉(xiāng)好。很想問，是家鄉(xiāng)的桃紅柳綠，還是家鄉(xiāng)的悠閑平實。可惜已經(jīng)到站。下車，買來牛皮糖吃，發(fā)現(xiàn)這是形容揚州恰當?shù)摹跋笳鳌保�軟中帶韌，甜而不膩，淡淡桂花香飄出幾縷芝麻味，配上揚州的“魁龍珠”茶，既不是什么御制貢品，也非富貴精雅之物，是人人皆可享的，耐咀耐泡，回味自在唇齒。仿佛瘦西湖邊的桃柳夾岸，灼灼依依的風情全占了，卻不是玫瑰橡樹的古典油畫，是春光一現(xiàn)的粉彩，就是艷，也是繁花爛漫，不會獨立吹雪，于是，骨子里非常的家常。

　　⑦這個城市就是這樣。盡管杜牧“二十四橋明月夜”上的“玉人簫聲”早已吹成一闋揚州古今的風雅慢。

　　6.解釋文中第一段畫線句子在文中的含義。（3分）

　　7.分析第三段畫線句子在文中的作用。（3分）

　　8.請?zhí)骄课恼碌谄叨谓Y(jié)尾的妙處。（5分）

　　9.縱觀全文概括作者眼中的揚州所具有的特點。（5分）

　　二、古代詩文閱讀（35分）

　　（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

　　贈黎安二生序

　　曾鞏

　　趙郡蘇軾，余之同年友也。自蜀以書至京師遺余，稱蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數(shù)十萬言，安生攜其文亦數(shù)千言，辱以顧余。讀其文，誠閎壯雋偉，善反復馳騁，窮盡事理；而其材力之放縱，若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。

　　頃之，黎生補江陵府司法參軍。將行，請余言以為贈。余曰：“余之知生，既得之于心矣，乃將以言相求于外邪？”黎生曰：“生與安生之學于斯文，里之人皆笑以為迂闊。今求子之言，蓋將解惑于里人。”余聞之，自顧而笑。

　　夫世之迂闊，孰有甚于余乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂闊，孰有甚于余乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患為笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而歸，且重得罪，庸詎止于笑乎？

　　然則若余之于生，將何言哉？謂余之迂為善，則其患若此；謂為不善，則有以合乎世，必違乎古，有以同乎俗，必離乎道矣。生其無急于解里人之惑，則于是焉，必能擇而取之⑥

　　遂書以贈二生，并示蘇君，以為何如也？

　　【注】①趙郡：今河北省趙縣，北宋末年升為慶源府。蘇軾是四川眉山人，由于他的遠祖——唐代文學家蘇味道（公元648~705年）是趙州欒城人，所以蘇軾除署“眉山蘇軾”外，又稱“趙郡蘇軾”。②江陵府：在今湖北省荊州市。司法參軍：官名，置于各州，掌議法斷刑。 ③迂闊：迂遠而不切實際。④道：指圣人之道，即儒家學說。⑤庸詎：也作“庸遽”，豈，難道。⑥擇而取之：指在古文、道與時文、世俗之間的選擇。

　　10．下列句子中，加點的詞解釋不正確的一項是（）（3分）

　　A.自蜀以書至京師遺余遺：贈予B.辱以顧余辱：侮辱

　　C.若不可極者也極：用盡D.既得之于心矣 得：契合

　　11．下列各組句子里加點的詞用法和意義都相同的一組是（）（3分）

　　A.生其無急于解里人之惑吾其還也

　　B.孰有甚于余乎相與枕藉乎舟中，不知東方之既白

　　C.特以文不近俗雖董之以嚴刑，震之以威怒

　　D.則于是焉世與我而相違，復駕言兮焉求

　　12.下列句子中，加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是（）（3分）

　　A.趙郡蘇軾，余之同年友也 B.而其材力之放縱，若不可極者也

　　C.里之人皆笑以為迂闊 D.則于是焉，必能擇而取之

　　13.下面是對這篇贈序的具體分析理解，其中不正確的一項是（）（3分）

　　A.文章第一段敘述好友蘇軾向他推薦蜀之士黎安二生，不久，二生攜文求見，詳讀二生之文后，作者覺得黎安二生堪稱“魁奇特起”之士。第二段敘述黎生在將外出做官之際，因他與安生“學于斯文”“里之人皆笑以為迂闊”，請求作者為他們“解惑于里人”。

　　B.第三、四段為議論，就黎生所謂里之人笑其迂闊，求言以解里人之惑而發(fā)。作者明確指出自己的“迂闊”在于信古志道，不與世俗同流，不怕世人譏笑，并希望“二生無急于解里人之惑，則于是焉，必能擇而取之”，這實際上是在勉勵二生要堅持學習古文，反對俗文。

　　C.這篇文章的“文眼”是“迂闊”二字。從行文上看，全文緊緊圍繞“迂闊”二字來寫；文章議論的唯一中心，也在于“迂闊”二字；文章的主旨，也是為了表達對于世人所譏笑的這種“迂闊”，作者自己是矢志不渝的。章文王

　　D.此文本來就是為自己不合世俗、懷才不遇而寫的，作者針對“迂闊”二字發(fā)議論，咄咄逼人，把自己心中郁積的不平和憤懣一瀉無余，與蘇軾、韓愈那些痛快淋漓、氣勢不凡的古文有相似之處。

　　14.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

　　①二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也。

　　②知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。 此余所以困于今而不自知也。

　　（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

　　浣溪沙

　　蘇軾

　　風壓輕云貼水飛，乍晴池館燕爭泥。沈郎多病不勝衣。

　　沙上不聞鴻雁信，竹間時聽鷓鴣啼。此情惟有落花知！

　　15.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（ ）。（3分）

　　A.第一句寫和風吹拂，薄云迅飛，連用3個動詞，使整個畫面都鮮活起來。

　　B.第二句點明時空，天氣初晴，池館周圍，新燕銜泥，軟語呢喃，春意盎然。

　　C.第三句詞人自比多病的沈約，瘦損不堪，詞風從明快變?yōu)殛幱簦�詩人情感出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。

　　D.上片開頭兩句寫盎然春景，第三句抒情，自傷消瘦體弱，用的是融情入景的手法。

　　16.簡要賞析詞的末句“此情惟有落花知”。（6分）

　　（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

　　17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

　　（1）杜甫《登高》中“ ，”

　　兩句，借用落葉和江水表達詩人對于宇宙永恒，但時光易逝、壯志難酬的感傷。

　　（2）屈原在《離騷》中借從早到晚采摘堅貞、芳香的植物表現(xiàn)自己精勤修德、踐行忠善長久之道的句子是： ，

　　（3）《師說》中，韓愈褒揚百工不恥相師，批評士大夫之族只看門第官位不重真才實學的兩句是。

　　三、語言文字運用（20分）

　　（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

　　閱讀下面的文字，完成18~20題。

　　在魯迅所有回憶紹興的文章中，故鄉(xiāng)常成為中國鄉(xiāng)土恧昧落后的負面象征，顯現(xiàn)出陰冷、灰暗的質(zhì)感，如一塊均質(zhì)的巖石，無法穿透，唯有戲臺卻是的例外——在的故園，戲臺上的燈光，幾乎成為最寶貴的他的少牛記憶里的光源，照亮了一代代中國人的少年記憶，也照亮了他的記憶。透過魯迅的目光，無數(shù)中國人看見了那座戲臺……曲終人散，每個人都轉(zhuǎn)身走進自己的戲。戲臺上的、無限纏綿，收束進岸上的樓窗、河中的船影。狹長的石板路，層出不窮的石橋，悠悠蕩蕩的烏篷船，他們的戲臺無處不在，只不過沒有人把他們的戲文寫下來，我們無從得知而已。戲臺上的忠奸爭斗、征戰(zhàn)殺伐，也慢慢融入了觀看者的血脈，變成遺傳基因。戲臺上下，不僅構(gòu)成一種對話關(guān)系，更構(gòu)成一種輪回關(guān)系，戲臺與看客，戲文與生活。觀眾和角色可以互換，戲臺下的觀眾一扭身，就融入了一個更大的戲臺，變成角色，吶喊或者語絲，都是他們的唱詞。

　　18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

　　A.屈指可數(shù) 風雨如磐 玉樹臨風翻云覆雨

　　B.屈指可數(shù) 風雨如晦 風流俊雅翻云覆雨

　　C.為數(shù)不多風雨如晦玉樹臨風翻覆顛倒

　　D.為數(shù)不多風雨如磐風流俊雅翻覆顛倒

　　19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

　　A，戲臺上的燈光，幾乎成為他的少年記憶里最寶貴的光源，照亮了他的記憶，也照亮了一代代中國人的少年記憶。

　　B.戲臺上的燈光，幾乎成為最寶貴的他的少年記憶里的光源，照亮了他的記憶，也照亮了一代代中國人的少年記憶。

　　C.戲臺上的燈光，幾乎成為他的少年記憶里最寶貴的光源，照亮了一代代中國人的少年記憶，也照亮了他的記憶。

　　D，戲臺上的燈光，幾乎成為他最寶貴的少年記憶里的光源，照亮了他的記憶，也照亮了一代代中國人的少年記憶。

　　20.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（5分）

　　（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

　　閱讀下面的文字，完成21，22題。

　　運動員體能包含多種要素，①舉重主要比力量，長跑主要比耐力，體操需要超強的柔韌性，羽毛球則看重協(xié)調(diào)能力。

　　研究表明，在由影響競技體育成績的各種因素組成的金字塔中，最基礎(chǔ)的底部是基礎(chǔ)體能，（)。②，有利于運動員保持穩(wěn)定的競技水平，從而延長運動生涯。

　　一些優(yōu)秀運動員，平時體能和身體素質(zhì)訓練大概占總訓練量的70% 因此，要求運動員體能達標，③，而是必須完成的任務(wù)。

　　21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

　　A.往上是專項技術(shù)，再往上是專項體能，最上面才是競技成績

　　B. 往上是專項體能，再往上是專項技術(shù)，最上面才是競技成績

　　C.往上是競技成績，再往上是專項體能，最上面才是專項技術(shù)

　　D.往上是專項體能，再往上是競技成績，最上面才是專項技術(shù)

　　22.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過8個字。（6分）

　　四、寫作（60分）

　　23.閱讀以下材料，按要求作文。（60分）

　　面對“我讀過很多書，但是后來大部分被我忘記了，那閱讀的意義是什么”的疑問，我 聽說過一個巧妙的回答：當我還是個孩子時，我吃過很多食物，現(xiàn)在已經(jīng)記不起來吃過什么了，但是可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成我的骨頭和血肉。閱讀對思想的改變也是如此。

　　閱讀以上材料，談?wù)勀銓Α伴喿x的意義”有怎樣的體驗和思考認識，請據(jù)此寫一篇文章。

　　要求：①自擬題目；②自選文體；③不得抄襲或套作；④不少于800字。

　　山東省(新高考)2025屆高三第一次模擬考試卷參考答案及評分標準

　　1、B 2、B 3、C

　　4、①畫線句運用了舉例(引用)論證的方法，(1分)②列舉(引用、借助)中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷調(diào)查得出的數(shù)據(jù),分析了紀錄片受眾對不同類型紀錄片的喜愛比例,論證了紀錄片應(yīng)該關(guān)注受眾的需求,為紀錄片的發(fā)展指明了方向。(2分)③使論證真實、科學、直觀,更具說服力。(1分)

　　5.①該紀錄片在題材上選擇了不同國家的受眾共同關(guān)注的題材，體現(xiàn)了中國紀錄片書寫中華文明,同時記錄世界文明的重要職能。②通過創(chuàng)新表達方式，如4K技術(shù)、微紀錄、輕表達，幫助觀眾更好地理解兩國深厚的歷史文化內(nèi)涵。③選取“人類視角”,使觀眾通過了解和把握自己生存的世界來認識把握自己。④積極搭建“中國倡議下的世界對話”的平臺。在“中國”與“世界”的互動中展現(xiàn)了自身的責任和能力。(每點2分,答出三點即可)

　　6、瘦西湖風景區(qū)雖然沒有給人應(yīng)有的悠閑、寧靜,也有斷續(xù),但仍不失為一份有頭有尾的野趣。

　　7、(1)在結(jié)構(gòu)上領(lǐng)起下文;(2)內(nèi)容上引出揚州老巷人平常生活仔細過的特點;(3)語言上以比喻的修辭手法形象地描寫出了老巷人的生活味道,使文章語言更加豐滿。

　　8、(1)有野趣。水道蜿蜒,岸上野趣橫生。

　　(2)俗趣盎然。老城的巷子瘦得千姿百態(tài),巷子里的人生活趣味濃厚。

　　(3)悠閑、平實。揚州的人熱心、有責任感,將平淡的生活過出了不一樣的味道。

　　(4)范圍小而內(nèi)容豐富,不需要坐車即可遍覽揚州特色。

　　9、(1)總收全文,并照應(yīng)開頭“揚州竟然還存在著野趣,這是我去揚州前沒有預想到的”,使文章首尾呼應(yīng)。

　　(2)既引用杜牧的詩句又使人聯(lián)想到“揚州慢”的詞與詞牌,借此點明題意。

　　(3)把對揚州這座古城的情思推到高潮,又戛然而止,讓人回味無窮。

　　10. B【解析]B項,辱:謙詞,這里是屈尊的意思。

　　11. A【解析]A項,均為副詞,還是。B項,語氣詞,嗎/介詞,在。C項,連詞,因為/介詞,用。D項,語助詞代詞,什么。

　　12.C【解析]A項,“同年”在句中是指“科舉考試中同榜考中的人”,今義是“同一年,同歲”。B項，“放縱”在句中是“奔放”的意思,是個褒義詞,現(xiàn)代漢語中是“縱容,不加約束;不守規(guī)矩,沒有禮貌”的意思,多用作貶義。C項,“以為”在句中是“認為”的意思,和今義相同。D項,“于是”在句中是復合虛詞,意思是“在這方面”,現(xiàn)代漢語中作連詞。

　　13.D【解析]D項,作者針對“迂闊”二字發(fā)議論，是一唱三嘆、抑揚吞吐,而不是咄咄逼人、一瀉無余。并且,此文遠不及蘇軾、韓愈的古文那樣痛快淋漓、氣勢不凡,只有一種含蓄優(yōu)雅的風韻,與歐陽修的文章有相似之處。

　　14.①二生真的可以說得上是杰出特異的人才,蘇君真的可以說是善于識別人才的人了。

　　②只知道相信古人,卻不懂得迎合當世;只知道立志于圣賢之道,卻不懂得隨同世俗。這就是我困頓到現(xiàn)在而自己尚且不知道的原因啊。

　　③于是寫了這些話贈給二生,并且拿給蘇君看,(你們)認為怎么樣呢?

　　15.D【解析]此題考查考生賞析古詩詞的能力,解題時需從語言、手法、形象、情感等方面進行細致分析。ABC三項說法均正確。D項“融情入景”的手法表述有誤。“沈郎”即南朝名相沈約，沈約常體弱多病,詩人化用典故,以“沈郎”自比,“以樂景寫哀情”，使吏得眼前春意盎然的景象與自己的衰弱形成強烈反差。

　　16.作者運用了移情的手法,使無知的落花變成了深知作者心情的知己。“惟有”二字,說明除落花之外,其他人或事物均不明了作者的心情;落花與作者孤苦、票飄零的命運相似;但落花無言,即使它理解作者的心情,也不能勸慰。這樣寫更進一步表達了詩人內(nèi)心白孤苦之情。

　　17.(1)無邊落木蕭蕭下 ，不盡長江滾滾來

　　(2)朝搴毗之木蘭兮，夕攬洲之宿莽

　　(3)位卑則足羞，官盛則近諛

　　18.D【解題思路]本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。為數(shù)不多:數(shù)量已經(jīng)不多了。屈指可數(shù):形容數(shù)目很少。風雨如磐:形容天氣惡劣,風雨極大。也形容社會的黑暗勢力壓迫沉重。風雨如晦:風雨交加,白天如同黑夜一樣昏暗。后用來形容局勢動蕩或社會的黑暗。玉樹臨風:比喻年輕男子風度翩翩,秀美多姿。風流俊雅:“風流”指有功績而又有文采的,英俊杰出的;“俊雅”指俊秀文雅。此處說的是戲臺上展現(xiàn)出的氣度韻味,應(yīng)用“風流俊雅”。翻覆顛倒:“翻覆”指發(fā)生巨大而徹底的變化,“顛倒”指上下、前后跟原有的或應(yīng)有的位置相反。翻云覆雨:比喻反復無常或玩弄手段。此處指“戲臺與看客”“戲文與生活”發(fā)生了轉(zhuǎn)換,應(yīng)用“翻覆顛倒”。故選D項。

　　19.A [解題思路]本題考查辨析并修改病句的能力。原句共有兩處語病:一是多層定語位置不當,“他的少年記憶里”表領(lǐng)屬,應(yīng)放在最前面,正確語序為“他的少年記憶里最寶貴的光源”;二是邏輯混亂,“照亮了他的記憶”“照亮了一代代中國人的少年記憶”應(yīng)遵循從個體到普遍的邏輯順序,不能顛倒。綜合分析，應(yīng)選A項。

　　20.該句使用了比喻的修辭手法,本體是每個人各自的人生，喻體是戲,作者把每個人的人生經(jīng)歷比喻成戲臺上的“戲”,形象地再現(xiàn)了“戲臺”無處不在、無所不包的特征,凸顯了魯迅作品在國人心中的藝術(shù)穿透力,體現(xiàn)了魯迅作品對國人的深遠影響。

　　[解題思路]本題考查分析修辭手法及其表達效果的能力。解答此題首先要對修辭的概念有準確的判斷,了解修辭的基本構(gòu)成以及常見的表達效果。“每個人都轉(zhuǎn)身走進自己的戲”是把人生比成了“戲”,運用了比喻的修辭手法，契合了文段關(guān)于魯迅對于“戲臺”的分析,寫出了魯迅作品對人們的影響。

　　21.B[解題思路]本題考查語言表達連貫、準確的能力。文段論述的中心是運動員的體能,開頭第一段強調(diào)了體能的重要性,之后舉出例子介紹了運動員在不同的項目中,體能的表現(xiàn)也不同。括號處上文是“最基礎(chǔ)的底部是基礎(chǔ)體能”,接下來要介紹的應(yīng)該是更高一級的體能-專項體能。排除A、C兩項。根據(jù)“由影響競技體育成績的各種因素組成的金字塔”可知,“成績”應(yīng)為最終結(jié)果,即最上面的是“競技成績”。排除D項。

　　22.示例:①項目不同表現(xiàn)不同②體能儲備足③并非可有可無(每處2分,意思對即可。字數(shù)不合要求,酌情扣分。如有其他答案，言之成理亦可酌情給分)

　　[解題思路]本題考查語言表達簡明、連貫、準確的能力。第①空，根據(jù)上文“運動員體能包含多種要素”可知,下文的闡述對象應(yīng)是“運動員體能”,根據(jù)下文“舉重主要比力量……羽毛球則看重協(xié)調(diào)能力”可知,不同的項目中,運動員體能的表現(xiàn)也不同,故此處可填寫“項目不同表現(xiàn)不同”之意的句子。第②空,根據(jù)上文“最基礎(chǔ)的底部是基礎(chǔ)體能”可知,語境強調(diào)的是體能的重要性，故此處可填寫“體能儲備足”之意的句子。第③空，根據(jù)下文“而是必須完成的任務(wù)”可知,要填寫的句子的意思應(yīng)與之相對,故此處可填寫“并非可有可無”之意的句子。注意字數(shù)的限制。

　　23.【參考例文]

　　閱讀的意義

　　古人云:“書中自有黃金屋。”每當我讀一本新書,收獲一份知識的時候,我心中的那種快樂是無法用語言表達的,正如培根所說:“知識是人類進步的階梯。”一個教師,要想適應(yīng)新的教育形勢,就必須以讀書加以補足,況且,在競爭激烈的現(xiàn)代社會，沒有一個淵博的大腦是不行的。讀書讓我們能夠很好地乘上時代的風帆,讓我們的職業(yè)生輝。

　　博斯威爾有這樣一句話:“每天讀上五小時書，人很快就會淵博起來。”教師每天很多時間都用在教育教學中,你或許會說沒有時間讀書,但是只要書籍在你的心中,每天抽出一點點的時間,就可以彌補自己的不足,知識是來不得半點虛假的,更不能是道聽途說。

　　我們可以從教育理論書籍中獲得理論的指導，為我們的教育教學指引方向;我們可以從名家名著中獲得精神的營養(yǎng),使我們自身的素質(zhì)獲得提高;我們也可以從眾多的書籍中找到人生的意義,生命的詮釋,心靈的感動。

　　有一句諺語這樣說,“生活中沒有書,就好像天地間沒有陽光;智慧中沒有書,就仿佛鳥兒沒有翅膀”。中華民族自古以來都是以禮儀聞名于世,我們的民族從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,就深刻反映了這一點。讀書才能知禮、講禮。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現(xiàn),是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。而讀書是提高個人修養(yǎng)的必然途徑,是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。

　　一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來，獲得無比強大的精神力量和豐富的物質(zhì)財富。作為一名教師,也唯有提高自身的素質(zhì)才能夠更好地為社會的教育事業(yè)貢獻自己的微薄力量。千里之行,始于足下,讓我們堅信自己的信念不會改變,讓我們在讀書中感受人生的哲理。

　　高考語文模擬試題 6

　　2025屆南通名校聯(lián)盟高三暑期學習暨普通高考模擬考試語文試卷+答案

　　一、現(xiàn)代文閱讀

　　閱讀下面的文字，完成下面小題。

　　材料一：

　　中國美學最近40多年的發(fā)展大體可劃分為三個階段：第一階段是新時期美學研究的審美自律論階段，這一時期的美學研究關(guān)注的焦點問題是美與藝術(shù)的本質(zhì)問題；第二階段是新世紀美學研究的文化他律論階段，這一時期美學研究積極拓寬自己的研究領(lǐng)域，主動回應(yīng)大眾文化的欲求，重點強調(diào)美學研究的分散化與區(qū)域性特點；第三階段或者說新時代中國美學的發(fā)展一定要突破“泛美學”傾向，應(yīng)該從審美研究和文化研究發(fā)展到跨文化研究。

　　美學與文化的結(jié)合形成文化美學，其主要表現(xiàn)是立足于各自民族文化的立場，質(zhì)疑西方美學的普遍有效性，強調(diào)文化的特殊性，反對對美學作出統(tǒng)一規(guī)定，如提出東方美學、中國美學、日本美學、印度美學等。

　　跨文化藝術(shù)美學研究是對文化美學的超越，是對美學自身研究領(lǐng)域的拓展。它體現(xiàn)出一種將美學的內(nèi)部問題與外部問題有機結(jié)合起來所形成的的綜合研究的體征，既不放棄美學自身固有的老問題，又不拒絕回答文化研究提出的新問題。從這個意義上講，從美學到文化美學再到跨文化美學是美學學科發(fā)展的內(nèi)在要求，這是從美學發(fā)展的角度得出的一個基本結(jié)論。換言之，跨文化藝術(shù)美學體現(xiàn)了中國藝術(shù)美學發(fā)展的內(nèi)在要求，具有重要的研究價值。近幾十年來，以大眾文化為主要研究旨趣的文化研究對美學研究形成了深刻的影響，帶來了巨大的沖擊。當前的美學研究一直努力在對這種沖擊和挑戰(zhàn)進行積極回應(yīng)，以此深度介入當代審美實踐出現(xiàn)的全新的文化問題，及時總結(jié)新媒體藝術(shù)以及在全球化背景下產(chǎn)生的跨文化藝術(shù)門類。在此背景下，跨文化藝術(shù)美學正是對文化研究的積極回應(yīng)，將隨著新媒體出現(xiàn)的新型藝術(shù)納入自己的研究范圍，是對美學研究領(lǐng)域的拓展。

　　跨文化藝術(shù)美學研究的主要內(nèi)容是“古今中外”問題。“古今”為跨文化藝術(shù)美學研究的時間維度，“中外”為跨文化藝術(shù)美學研究的空間維度。長期以來，美學研究的時間維度與空間維度是疊加的，由此出現(xiàn)了“中為古”（即把中國等同于古代）、“西為今”（把西方等同于現(xiàn)代）的中西二元論模式。跨文化藝術(shù)美學研究首先要分割時間與空間兩種維度的疊加，復原“中外”與“古今”各自的原初含義，實現(xiàn)美學研究跨越中外與跨越古今的平等交流與對話。

　　跨文化藝術(shù)美學包含兩方面的含義：第一是指跨文化藝術(shù)的美學研究；第二是藝術(shù)美學的跨文化研究。跨文化藝術(shù)，作為跨文化藝術(shù)美學的研究對象，是指跨越不同文化界限的藝術(shù)，包括跨文化藝術(shù)創(chuàng)造、跨文化藝術(shù)作品、跨文化藝術(shù)欣賞和批評等。跨文化藝術(shù)創(chuàng)作，是從作者層面對跨文化藝術(shù)的界定，例如一位作者處于異文化環(huán)境中并受到異文化影響而進行的藝術(shù)創(chuàng)作，或者不同民族文化背景的作者共同完成一件藝術(shù)作品，這都屬于跨文化藝術(shù)創(chuàng)作。跨文化藝術(shù)作品是指作品中吸收了異文化的因素，或者借鑒了異文化的藝術(shù)技法而創(chuàng)作的藝術(shù)作品，或者是對異民族藝術(shù)作品的再創(chuàng)作。對跨文化藝術(shù)創(chuàng)造、跨文化藝術(shù)作品和跨文化藝術(shù)欣賞和批評進行美學研究顯然屬于跨文化藝術(shù)美學的題中之義。

　　跨文化藝術(shù)美學，無論是跨文化藝術(shù)的美學研究，還是藝術(shù)美學的跨文化研究，都是新課題，需要付出許多艱辛和努力，也需要許多同行的共同協(xié)作。跨文化藝術(shù)美學因其對美學研究的新發(fā)現(xiàn)與新思考，必將成為當代中國美學研究的發(fā)展新趨向。

　　（摘編自李慶本《跨文化藝術(shù)美學：當代中國美學發(fā)展新趨向》）

　　材料二：

　　從20世紀初期到中期，蔡元培、朱光潛、宗白華等都借助西方古典美學思想來與中國古代美學思想結(jié)合，做出中西美學融合與對比的解釋，構(gòu)建出中西跨文化美學的初步形態(tài)。但20世紀中期開始到21世紀，隨著語言、媒介等因素對具體藝術(shù)形式的介入，中西跨文化藝術(shù)美學難度更高也更復雜。

　　通過分析當今跨文化藝術(shù)美學中語言符號、審美意識形態(tài)、文化習性三個難點，來尋找克服三種跨文化美學阻礙的可能性。首先，對語言符號在藝術(shù)形式中難以轉(zhuǎn)化、難以傳達深度美學思想的問題，圖像轉(zhuǎn)化和圖像研究可以是一條路徑。就最能體現(xiàn)中國戲劇美學的戲曲藝術(shù)而言，突破戲曲是一種視聽藝術(shù)綜合體的觀念，在跨文化過程中先將語言符號功能弱化，通過圖像符號建立文化視覺符號，再通過文化視覺符號建立一種民族藝術(shù)符號象征，從而最終進入到完整的戲曲藝術(shù)中，讓西方通過戲曲了解中國藝術(shù)美學。第二，在審美意識形態(tài)成為中國當代藝術(shù)傳播與交流的屏障時，靈活運用藝術(shù)作品的商品功能，適當巧妙地避免審美意識形態(tài)沖突的尷尬境遇。第三，在藝術(shù)跨文化中因文化習性陌生化而影響到審美方式，用分離式的經(jīng)驗審美來替代介入式的經(jīng)驗審美，甚至用想象來替代經(jīng)驗，是避免藝術(shù)作品跨文化因文化習性陌生化的方式之一。

　　當然，以上這三種方案也僅能在一定程度上地解決跨文化藝術(shù)美學構(gòu)建中的問題，無法做到徹底地消除跨文化藝術(shù)美學構(gòu)建中的障礙，如果要做到中西跨文化藝術(shù)美學的平等，更需要使西方美學家和藝術(shù)家對中國美學與藝術(shù)產(chǎn)生興趣，做到自覺融合。所以需要挖掘藝術(shù)在跨文化進程中的難點，有利于進一步解決跨文化的問題，進而促使西方從美學理念與藝術(shù)實踐兩方面理解中華美學精神，去實現(xiàn)跨文化藝術(shù)美學的中西文化平等跨越。

　　（摘編自李一帥《構(gòu)建跨文化藝術(shù)美學的難點思辨》）

　　1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）

　　A．文化美學的產(chǎn)生與民族獨立密不可分，在統(tǒng)一的規(guī)定下展現(xiàn)民族文化的特殊性是美學發(fā)展的新趨向。

　　B．跨文化藝術(shù)美學之所以具有重要的研究價值，其中一個重要的原因是它體現(xiàn)了中國藝術(shù)美學發(fā)展的內(nèi)在要求。

　　C．中西二元論模式的出現(xiàn)，是由于長期以來美學研究的領(lǐng)域里，時間維度與空間維度是相互疊加的。

　　D．跨文化藝術(shù)創(chuàng)作，是從作者層面對跨文化藝術(shù)的'界定，這種作品吸收了異文化的因素，或者借鑒了異文化、異民族藝術(shù)作品。

　　2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的是（ ）

　　A．當今中國美學的發(fā)展任務(wù)應(yīng)該是拓寬研究領(lǐng)域，積極回應(yīng)新時代民眾對于跨文化藝術(shù)美學的訴求。

　　B．跨文化藝術(shù)美學研究是對文化美學的超越，由此看來，其特征表現(xiàn)為不放棄美學自身固有的老問題。

　　C．正是因為需要挖掘藝術(shù)在跨文化進程中的難點，所以要使西方美學家和藝術(shù)家對中國美學與藝術(shù)產(chǎn)生興趣，做到自覺融合。

　　D．在以大眾文化為主要研究旨趣的文化研究對美學研究進行沖擊的背景下，跨文化藝術(shù)美學將隨著新媒體出現(xiàn)的新型藝術(shù)納入自己的研究范圍。

　　3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持材料二最后一段的論據(jù)是（ ）

　　A．作家莫言認為應(yīng)該利用文學作品普及到對全人類以及世界上各個國家的描寫，文學作品應(yīng)該立足于作家的本土，甚至超越本土。

　　B．《中國梵高》講述世界最大的油畫復制工廠——深圳大芬油畫村的農(nóng)民畫工趙小勇、周永久，多年來以復制西方經(jīng)典油畫謀生。

　　C．加拿大藝術(shù)家佩爾蒂埃提到，中國的傳統(tǒng)和文化、傳說和故事，總是與人們的日常生活交織在一起，這就是她最大的靈感來源。

　　D．作家余華曾經(jīng)多次表明，是川端康成與卡夫卡構(gòu)成了他對文學的認識，他的敘述得益于川端康成，而奇情異想則要感謝卡夫卡。

　　4．請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。

　　5．結(jié)合全文，簡要概括如何解決跨文化藝術(shù)美學構(gòu)建中產(chǎn)生的問題。

　　閱讀下面的文字，完成小題。

　　豐收（節(jié)選）

　　葉紫

　　為著幾次堅決的反對辦“打租飯”，大兒子立秋又賭氣地跑出了家門。云普叔除了愜氣之外，仍舊是恭恭敬敬地安排著。無論如何，他可以相信在這一次“打租”的筵席上，多少總可以博得爺們一點同情。他老了，年老的人，在爺們的眼睛里，至少總還可以討得一些便宜吧！

　　早晨，云普叔到過何八爺家里，又到過李三爹莊上，誠懇地說明了他的敬意之后，八爺三爹都答應(yīng)來吃他們一餐飯，堤局里的陳局長也在內(nèi)。

　　“云普！你費了力呀！”滿面花白胡子，眼睛像老鼠的三爹說。

　　“實在沒有什么，不恭敬得很！只好請各位爺，原諒原諒！唉！老了，實在對不住各位爺們！”

　　云普叔戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答著，身子幾乎縮成了一團。“老了”兩個字說得特別的響。接著便是滿臉的苦笑。

　　“我們叫你不要來這些客氣，你偏要來，哈哈！”何八爺張開著沒有血色的口，牙齒上堆滿了大糞。

　　“八爺，你老人家……唉！不過是聊表佃戶們一點孝心而已！一切還是要請八爺?shù)暮Ａ堪�涵！�?/p>

　　“請呀！”

　　筷子羹匙，開始便像狼吞虎咽一樣。云普叔和少普二人分立在左右兩旁侍候，眼睛都注視著桌上的菜肴。當肥肥的一塊肉被爺們吞嚼得津津有味時，他們的喉嚨里像有無數(shù)只螞蟻在那里爬進爬出。涎水從口角里流了出來，又強迫把它吞進去。

　　像上戰(zhàn)場一般地捱過了半點鐘，爺們都吃飽了。少普忙著泡茶搬桌子，爺們都閑散地走動著。五分鐘后，又重新地圍坐攏來。

　　“云普，飯也吃過了，你有什么話，現(xiàn)在盡管向我們說呀！”

　　“三爹，八爺，陳老爺都在這里，難道爺們還不明白云普的困難嗎？總得求求爺們……”“今年的收成不差呀！”

　　“實在是云普去年的元氣傷很了。滿門大小天天要吃的，云普又沒有力量賺活錢。總得要求要求八爺，三爹……"

　　“你的打算呢？”

　　“總求八爺高抬貴手，在租谷項下，減低一兩分。去年借的豆子和今年種谷項下，也要請八爺格外開恩！……三爹，你老人家也……”

　　“好了，你的意思我統(tǒng)統(tǒng)明白了，無非是要我們少收你幾粒谷。可是云普，你也應(yīng)當知道呀！去年誰沒有遭水災(zāi)呢？我們的元氣說不定還要比你損傷得厲害些呢！除了這幾粒租谷以外！至于去年我借給你的豆子，你就更不能說什么開恩不開恩。那是救過你們性命的東西啦！現(xiàn)在你還好意思說一句不還嗎？……”

　　“不是不還八爺，我是想要求八爺在利錢上……”

　　“我知道呀！我怎能使你吃虧呢？借豆子的不止你一個人。你的能夠少，別人的也能夠少！至于種谷，那更不是我的事情，那是縣庫里的東西，我怎么能夠做主呢？"

　　云普叔的臉色十分地沮喪了，說話時的喉嚨也硬酸酸的。

　　“不過，你是太可憐了，八爺也決不會使你吃虧的。你今年除去還捐還債以外，實實在在還能落到手幾多？你不妨報出來給我聽聽看！"

　　“一共收下來一百五十擔谷子，三爹也要，陳老爺也要，團防局也要，捐錢，糧餉，……”

　　八爺叫了那位穿藍布長衫的算租先生：

　　“滌新！你把云普欠我的租和賬算算看？”

　　“八爺，算好了！連租谷，種子，豆子錢，頭利一共一百零三擔五斗六升！云普的谷，每擔作價一塊三角六。”

　　“三爹你呢？”

　　“大約也不過三十擔吧！”

　　“堤局約十來擔光景！”陳局長說。

　　“那么，云普你也沒有什么開銷不來呀！”

　　“哎呀！八爺！我一家老小不吃嗎？還有團防費，糧餉，捐錢都在里面！八爺呀！總要你老人家開恩！……”

　　云普叔的眼淚跑出來了！在這種緊急關(guān)頭中，他只有用最后的哀告來博取爺們的憐憫心。

　　“唔！……好！云普，我答應(yīng)你。可是，現(xiàn)在的租谷借款項下，一粒也不能拖欠。等你將來到了真正不能過門的時候，我再借給你一些吃谷是可以的！并且，明天你就要替我把谷子送來！多挨一天，我便多要一天的利息！”

　　第二天的清早，云普叔眼淚汪汪地叫起來了少普，把倉門打開。何八爺李三爹的長工都在外面等待著。這是爺們的恩典，怕云普叔一天送去不了這許多，特地打發(fā)自家的長工來幫忙挑運。

　　黃黃的，壯壯的谷子，一擔一擔地從倉孔中量出來，云普叔的心中，像有千萬利刀在那里宰割，渾身陣陣地發(fā)顫。

　　云普叔用力地把谷子挑起來，像有一千斤重。汗如大雨一樣地落著！勉強地移過三五步，他想放下來停一停，然而頭腦昏眩了，經(jīng)不起一陣心房的慘痛，便橫身倒下來了！

　　云普叔的眼睛閉上了。長工將一擔一擔的谷子從云普叔的身邊挑過，腳板來往的聲音，統(tǒng)統(tǒng)像踏在云普叔的心上。漸漸地，在他的口里冒出了鮮血來。

　　“他們難道都是強盜嗎？”

　　少普心中涌上著異樣的惱憤。他舉著血紅的眼睛，望了這一群人。他始終不明白，為什么自己辛辛苦苦種下來的谷子，都一擔一擔地送給人家挑走，他咬緊了牙齒，想跑上去把這些強盜抓幾個來飽打一頓，要不是旁邊兩個佩盒子炮的向他盯了幾眼。

　　只有半點鐘功夫，長工們都走光了。

　　“少普！你等一會告訴你爹爹，還差三擔三斗五升多捐款，限他三天內(nèi)親自送到局里去！不然，隨即就會派兵來抓人。”保甲惡狠狠地傳達著。

　　午夜，立秋回來了！

　　云普叔緊緊地把握著立秋的手腕，顫動地說著：

　　“立秋！我們的谷子呢？今年是一個少有的豐年呀！”

　　立秋的心房創(chuàng)痛了！半晌，才咬緊牙關(guān)地安慰了他的爹爹：

　　“不要緊的喲！爹爹。你老人家何必這樣傷心呢？遲早總有一天的，只要我們不再上當了。現(xiàn)在壟上還有大半沒有納租谷還捐的人，都準備好了不理他們。要不然，就是一次大的拼命！今晚，我還要到那邊去呢！”

　　模糊中，他隱約地了解立秋不常在家的原因。勉強地展開著眼睛，苦笑地望了立秋一眼，很遲疑地說道：

　　“你去吧，愿天老爺保佑他們！”

　　作于1933年

　　6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）

　　A．作者善于通過傳神的外貌描寫刻畫人物形象，如寫何八爺張開沒有血色的口，牙齒上堆滿了大糞，寥寥數(shù)語，一個令人厭惡的地主形象便躍然紙上。

　　B．小說的題目是“豐收”，文本也提及今年是豐年，云普叔家今年一共收下來一百五十擔谷子，也算是殷實，可是卻“豐收成災(zāi)”，這不禁引人深思。

　　C．同樣是取材于農(nóng)村， 《豐收》和《祝福》都通過虛構(gòu)故事情節(jié)和人物形象來反映社會生活，都塑造了立秋和回到魯鎮(zhèn)的“我”這樣的敢于反抗的“新人形象”。

　　D．通過對文本的精細閱讀，我們可以體會到葉紫的創(chuàng)作動機，正如他自己所說——“我的對于客觀現(xiàn)實的憤怒的火焰，已經(jīng)快要把我的整個靈魂燃燒殆斃了”。

　　7．關(guān)于文中云普叔家辦“打租飯”的情節(jié)，下列說法正確的是（ ）

　　A．立秋因為堅決反對辦“打租飯”與父親發(fā)生爭執(zhí)，跑出了家門，云普叔對此非常生氣，可見立秋對父親感情不深，兩人之間有很深的矛盾。

　　B．云普叔辦“打租飯”是為了表示對何八爺?shù)热说母兄x，感謝他們在荒年時救助了自己一家人，因此他始終恭恭敬敬地安排著和伺候著。

　　C．何八爺他們吃飯也才用時半點鐘，對于云普叔父子卻如上了戰(zhàn)場一般，這是因為他們極少吃這般美味，如今卻只能看別人吃，自己不能動。

　　D．面對云普叔的叫苦，何八爺叫來算租先生來幫云普叔算賬，是因為云普叔讀書不多，算不清楚賬，讓算租先生算更加公平，這是為了幫云普叔。

　　8．從開始辦“打租飯”到何八爺一行人離開，云普叔的心境從希望變成了絕望，請結(jié)合文本相關(guān)部分加以分析。

　　9．魯迅稱葉紫的文學是“對于壓迫者的答復：文學是戰(zhàn)斗的！”，閱讀《豐收》時可以感受到其中燃起的拋棄幻想、奮起反抗的“星星之火”。請結(jié)合文本對此加以分析。

　　二、文言文閱讀

　　閱讀下面的文言文，完成下面小題。

　　材料一：

　　昔西伯拘羑里，演周易；孔子厄陳蔡，作春秋；屈原放逐，著離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

　　（選自《史記·太史公自序》）

　　材料二：

　　大凡物不得其平則鳴。……人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！

　　（選自韓愈《送孟東野序》）

　　材料三：

　　予聞世謂詩人少達而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工，然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。

　　予友梅圣俞少以蔭補為吏累舉進士輒抑于有司困于州縣凡十余年。年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。其家宛陵，幼習于詩，自為童子，出語已驚其長老。既長，學乎六經(jīng)仁義之說，其為文章，簡古純粹，不求茍說于世。世之人徒知其詩而已。然時無賢愚，語詩者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之，故其平生所作，于詩尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！

　　圣俞詩既多，不自收拾，其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至于吳興以來所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩論之詳矣；故不復云。廬陵歐陽修序。

　　（選自《古文觀止·梅圣俞詩集序》）

　　10．文中畫波浪線的部分句讀正確的是（ ）

　　A．予友梅圣俞少/以蔭補為吏/累舉進士/輒抑于有司/困于州縣凡十余年

　　B．予友梅圣俞/少以蔭補為吏/累舉進士/輒抑于有司困/于州縣/凡十余年

　　C．予友梅圣俞/少以蔭補為吏/累舉進士/輒抑于有司/困于州縣/凡十余年

　　D．予友梅圣俞少/以蔭補為吏/累舉進士/輒抑于有司困/于州縣凡十余年

　　11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）

　　A．拘，指被拘禁，“百里奚舉于市”的“舉”表示被選拔、被任用，兩者用法相同。

　　B．蔭，是指封建時代子孫因先代官爵或功勛而受到封賞，文中梅堯臣因家族親屬而受蔭。

　　C．辟，指征召，與《答司馬諫議書》“辟邪說，難壬人”中的“辟”詞義相同。

　　D．雅頌是《詩經(jīng)》內(nèi)容和樂曲分類的名稱。雅為朝廷的樂曲，頌為宗廟祭祀的樂曲。

　　12．下列對材料三有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項是（ ）

　　A．文中指出古代不得志的詩人更能體悟生活，抒發(fā)沉郁的胸臆，寫出人們難于表達的情感。

　　B．梅圣俞常用詩歌抒發(fā)不得志的感情，所以當時不論賢愚，人們談?wù)撛姼枰欢〞�向他求教�?/p>

　　C．梅圣俞詩作很多，但他卻沒有收集保管。通過謝景初的努力，使梅圣俞的詩作得以保存。

　　D．序文以評述梅詩為軸心，融議論、敘事、抒情為一體，飽含了作者對梅圣俞的傾慕和同情。

　　13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　（1）蓋愈窮則愈工，然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。

　　（2）予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。

　　14．請分別概括三則材料的文學創(chuàng)作理論。

　　三、古代詩歌閱讀

　　閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

　　汴河懷古

　　（一）

　　唐·皮日休

　　萬艘龍舸綠絲間，載到揚州盡不還。

　　應(yīng)是天教開汴水，一千余里地無山。

　　（二）

　　盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。

　　若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。

　　15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）

　　A．詩中的描寫是寫當年的浩然盛大的場面如今已經(jīng)不復存在，實質(zhì)是暗示當時的唐帝國早已衰落。這是對當政者的警告，意味深長。

　　B．很多研究隋朝滅亡原因的人都把隋朝速亡的原因歸咎于大運河的開通，視大運河為禍根，認為大運河一無是處。作者皮日休贊同這種說法。

　　C．詩人一句“共禹論功不較多”是以“若無水殿龍舟事”為前提的，這就大大增加了對隋煬帝的諷刺和批判。

　　D．全詩從隋朝大運河展開描寫和議論，立意新奇，議論精辟，不失為唐代懷古詩中的佳品。

　　16．兩首詩盡管都命名為“汴河懷古”，但兩者側(cè)重點各有不同，請結(jié)合詩句簡要分析兩首詩的異同。

　　四、名篇名句默寫

　　17．補寫出下列句子中的空缺部分。

　　（1）《項脊軒志》中“ ， ”兩句，描寫了明月之夜月光將桂樹影子映在墻上、樹影隨風搖曳的景象。

　　（2）《禮記·禮運》中“ ”和《諫太宗十思疏》中“ ”的語句都強調(diào)了“能”對選拔人才的重要性。

　　（3）在主題班會課上，朱老師針對一些同學自信心不足的表現(xiàn)，用“ ， ”的古詩文名句勉勵他們。

　　五、語言文字運用

　　閱讀文字，完成下面小題。

　　當你覺得勞累而懶得說話，情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時，往往是身體在提醒你：“電量已經(jīng)觸底，需要立即充電。”常用的充電方式，包括合理睡眠、適度運動、調(diào)整飲食等多種，其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過度都會加重人的疲憊感，②引發(fā)多種疾病，③所以，④通過睡眠如何快速讓自己精力充沛，⑤才是問題的關(guān)鍵。

　　睡眠時長是保證身體正常運轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康，相信喜愛健康科普節(jié)目的人，都已經(jīng)耳熟能詳了。實際上，我們所需的睡眠時長是 A 的，有人不睡夠9個小時難以清醒，有人睡上4個小時就能活力滿滿；有人睡了很長時間仍然精神萎靡，有人只要打個盹兒就能 B 。因此，能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時長，就是最適合自己的睡眠時長。

　　睡眠不足會導致疲勞無法緩解而殘留下來，長此以往，疲勞會像負債一樣逐漸累積并且利上滾利，掏空你的“家底”，進而引發(fā)多種疾病。（ 甲 ）也很簡單：在節(jié)假日睡到自然醒，記下你的睡眠時長，然后減去工作日的睡眠時長，如果多出2個小時以上，即說明你正處于“睡眠負債”的狀態(tài)，需要及時補充調(diào)整。但另一方面，一次性補充過多的睡眠，又會擾亂人體生物鐘，使你的睡眠質(zhì)量大打折扣，同時引發(fā)新的疲勞。所以對于“睡眠負債”，要采取“分期償還”的方式求得解決。其實，（ 乙 ）。如果質(zhì)量不佳，睡眠時間再長也難以恢復疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種，如在固定時間起床，以調(diào)整身體節(jié)律；在睡眠前洗熱水澡，以盡量放松身心。只有睡得夠，睡得好，堅持不懈，才能從“感覺身心疲憊”成功轉(zhuǎn)化成“感覺棒極了”。

　　18．文中第一段用“電”比喻人的精力體力，使用了借喻的修辭手法。請以“云”為本體寫一個句子。要求：語意完整，使用借喻；借喻貼切，表達流暢。

　　19．請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

　　20．文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。

　　21．請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

　　22．文中畫波浪線的“恢復疲勞”，有人說不合邏輯，有人說可以使用。你的看法是什么？請簡要說明理由。

　　六、作文

　　（本次共命制2道作文題，參與考試的學校任選一題參加考試）

　　23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　一位驢友在游覽南京西站時，曾發(fā)出如下感慨：“站在6號站臺，望著這個小火車站，恍如隔世。我仿佛看到了當年這個車站的繁榮，猶如今天的各大景區(qū)人流如潮的景象。俱往矣！再如何繁華，都會有結(jié)束的一天。”

　　以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

　　23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

　　一朝背井離鄉(xiāng)去，故鄉(xiāng)再無春夏秋。

　　以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

　　要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

　　江蘇省2025年全省高考和選考模擬考試試卷評分參考

　　高三語文

　　1．A 2．D 3．C 4．①先總述中國美學近40多年的發(fā)展歷程，提出“跨文化藝術(shù)美學”的概念；

　　②然后分寫“跨文化藝術(shù)美學”和文化美學以及美學的關(guān)系，“跨文化藝術(shù)美學”研究的主要內(nèi)容，“跨文化藝術(shù)美學”的內(nèi)涵。 5．通過分析當今跨文化藝術(shù)美學中語言符號、審美意識形態(tài)、文化習性三個難點，來解決這個問題。具體來看，圖像轉(zhuǎn)化和圖像研究可以是一條路徑；靈活運用藝術(shù)作品的商品功能，適當巧妙地避免審美意識形態(tài)沖突的尷尬境遇；用分離式的經(jīng)驗審美來替代介入式的經(jīng)驗審美，甚至用想象來替代經(jīng)驗。

　　6．C 7．C 8．①云普叔辦“打租飯”是為了博取老爺們的一點同情，他覺得年老的人是可以討得一些便宜的，此時的他充滿了希望。②飯后云普叔向老爺們述說自己的困難，希望老爺們高抬貴手，可是老爺們卻并不體諒他，此時的他感到非常沮喪。③最后他只能用哀告來博取爺們的憐憫心，可是老爺們卻都離開了，只告訴他明天便來收租，此時的他陷入了深深的絕望。 9．①豐收之年卻“豐收成災(zāi)”，農(nóng)民豐收卻反而欠債累累，小說深刻地揭示了災(zāi)難的“人禍”根源，貧苦農(nóng)民被逼得無路可走，只能揭竿而起。②立秋是一個敢于反抗的覺醒了的新人形象，作者在他身上寄予了希望，讀者可以在這個人物形象身上看到奮起反抗的“星星之火”。③小說的最后，云普叔勉強地展開著眼睛，看著回來的立秋，隱約中了解了立秋不常在家的原因，并對立秋的工作表示認同，點燃了奮起反抗的“星星之火”。

　　10．C 11．C 12．B 13．（1）大概越困厄就越能寫得工巧，既然這樣，那么并非寫詩使人困厄，大概是詩人處境困厄后才能寫出工巧的詩來。

　　（2）我曾經(jīng)酷愛梅圣俞的詩，擔心不能全部得到它；我當即高興謝氏能夠替他分類編排，就寫了這篇序并（把它）珍藏起來。 14．司馬遷“發(fā)憤著書”說；韓愈的“不平則鳴”說；歐陽修的“窮而后工”說。

　　15．B 16．相同點：都是以隋朝大運河為描寫議論抒情的載體；都屬于現(xiàn)實主義的懷古詩；

　　不同點：①第一首詩描述了隋煬帝游覽揚州的豪華船隊以及大運河的地理環(huán)境，隱含了隋煬帝被部將所殺的歷史事實（載到揚州盡不還）以及對唐王朝的警示；第二首詩從隋亡于大運河說起，接著從反面論述，批駁了修大運河是亡國之舉的傳統(tǒng)觀點，從歷史的角度對隋煬帝的是非功過進行了評價。肯定了大運河的積極作用，暗含了對隋煬帝的批判與諷刺。

　　17． 桂影斑駁 風移影動 選賢與能 簡能而任之 長風破浪會有時 直掛云帆濟滄海（天生我材必有用，千金散盡還復來）

　　18．示例一：那是一個晴朗的夏日，蔚藍的天空中飄著一朵朵潔白的蓮花。

　　示例二：一陣大風吹過，天空中擁擠的羊群被吹得搖搖擺擺，逐漸向遠處散去。 19．A因人而異；B神采奕奕（精神抖擻）。 20．①句修改為：睡眠不足和睡眠過度都會加重人的疲憊感；④句修改為：如何通過睡眠快速讓自己精力充沛。 21．甲：而要判斷自己是否“睡眠負債”；乙：睡眠質(zhì)量比睡眠時長更為重要 22．觀點一：不合邏輯，要恢復的是精力體力，對疲勞需要消除。

　　觀點二：可以使用，“恢復疲勞”并不是說重新回到疲勞狀態(tài)，而是由疲勞狀態(tài)恢復正常。

　　23．參考2024年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試評分標準

　　高考語文模擬試題 7

　　一、(24分，每小題4分)

　　1、下列詞語中加點的字，讀音全都不相同的一項是( D )

　　A、黑暗 喑啞 韻腳 黯然失色

　　B、調(diào)動 雕刻 稠密 民生凋敝

　　C、稍微 譏誚 末梢 形銷骨立

　　D、阻止 狙擊 租賃 神情沮喪

　　2、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是( C )

　　A、畏蒽 參禪 鳩占雀巢 摩肩接踵

　　B、寒喧 坎坷 嚴懲不貸 一愁莫艘

　　C、伸張 宏偉 鞭辟入里 輕歌曼舞

　　D、題綱 參與 功虧一潰 牽強附會

　　3、依次填入下列句子橫線處的詞語，正確的一項是( B )

　　(1)相關(guān)條例提示：銀行向異地信用卡用戶支付大額現(xiàn)金，需要得到發(fā)卡地所在銀行 。

　　(2)為了改變被動局面，盡快恢復生產(chǎn)，工廠決定 部分剛剛退休的工程技術(shù)人員。

　　(3)對生活在經(jīng)濟條件較差地區(qū)的烈士遺屬，當?shù)卣�府�?yīng)該履行 的義務(wù)，以告慰烈士的英靈。

　　A、受權(quán) 啟用 扶養(yǎng)

　　B、授權(quán) 起用 扶養(yǎng)

　　C、受權(quán) 起用 撫養(yǎng)

　　D、授權(quán) 啟用 撫養(yǎng)

　　4、下列各句中加點的成語使用不正確的一項是( B )

　　A、康有為等維新人士深知，保守的清政府如果再不改弦更張，變法圖強，整個江山就有被西方列強瓜分的危險。

　　B、六月中旬以來，深滬股市一路下跌，那情形真是勢如破竹，叫人不得不為中國股市的前程捏一把冷汗。

　　C、誰也沒有想到，在經(jīng)歷了工廠破產(chǎn)、家庭破裂的重重打擊之后，他還能夠東山再起，再次在商場上大顯身手。

　　D、在文章中使用繁筆，有它的好處：描摹事物狀態(tài)，可以窮形盡相;刻畫人物心理，能夠細致入微。

　　5、下面句子沒有語病的一項是( A )

　　A、能否有效地遏制房價過快增長，從而做到“居者有其屋”，是評價政府作為的重要方面。

　　B、剛剛上市的這種玉米，是經(jīng)過改良而制成的、吃起來有水果味的，被稱為“水果玉米”。

　　C、鳥巢、水立方等一座座現(xiàn)代化的體育場館進行幾年的艱苦奮戰(zhàn)，矗立在首都人民的面前。

　　D、如何避免生豬收購價格不再上漲，穩(wěn)定豬肉市場供應(yīng)，是需要相關(guān)部門著力考慮的問題。

　　6、填入下面橫線處，與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検? B )

　　化學農(nóng)藥的使用是三大公害之一，理應(yīng)加以限制。但是， 。有實驗表明，在當前的生產(chǎn)水平下，如果不使用化學農(nóng)藥，有些蔬菜會減收80%以上。實際上，不同化學農(nóng)藥的毒性及其對環(huán)境的污染是很不相同的，我們要禁止使用那些高毒、劇毒和在人體內(nèi)可能長期殘留的農(nóng)藥。

　　A、有一些病蟲害還是主要依賴化學農(nóng)藥進行控制，所以目前人類還離不開化學農(nóng)藥，也就還不能限制使用農(nóng)藥。

　　B、限制不等于不用，這是因為目前人類還離不開化學農(nóng)藥，甚至有一些病蟲害主要依賴化學農(nóng)藥進行控制。

　　C、事實上還不能加以限制，因為有一些病蟲害主要依賴化學農(nóng)藥進行控制，人類目前還離不開化學農(nóng)藥。

　　D、人類目前還離不開化學農(nóng)藥，甚至有一些病蟲害主要依賴化學農(nóng)藥進行控制，因此適當?shù)南拗剖潜匾�的�?/p>

　　二、(16分，每小題4分)

　　閱讀下面的現(xiàn)代文，完成7—10題。

　　在南極，雖然連熱氣騰騰的火山也被控制在冰封雪壓之下，但是也有超然于冰雪之外的地方。若從飛機上看下去，在羅斯島以西有一片黑色的沒有冰雪的土地，在茫茫白色的世界里顯得格外突出，這就是干谷。實際上，干谷地區(qū)是由古人谷地組成的，自南往北依次是泰勒谷、右谷和堆克多利亞谷。

　　干谷地區(qū)有幾個非常特殊的湖。其中最著名的是右谷的汪尼達湖和泰勒谷中的巴內(nèi)湖，都是咸水湖。有趣的是，這些湖水的咸度是分層的，表層咸度最小，上面為3—4米厚的冰所覆蓋。越位深處，咸度越大。例如，汪尼達湖附近年平均溫度為20。C左右，但在69米深的湖底，水溫卻高達25。C，其咸度比海水高10倍。還有一個小湖，其湖水的咸度是如此之高，以至在零下50。C時也不會結(jié)冰。水溫的熱能主要還是來自太陽。在夏天，太陽光線透過冰層，連續(xù)不斷地照射下去，由于湖水咸度很高，很容易就把這些熱能吸收并儲存起來。科學家們發(fā)現(xiàn)，在這些湖水中，居然生長著海藻和某些類型的真菌。

　　科學家們對干谷地區(qū)的巖石和土壤也特別感興趣。這里的原始土壤，在許多性質(zhì)上，與火星和月球上的土壤極為相似。因此，從事火星探測的科學家們，專門到南極去進行實地考察，以得到某種感性認識。還有一項重要的發(fā)現(xiàn)是，科學家們利用右谷地區(qū)的巖石標本所作的古地磁研究表明，大約在10億多年以前，現(xiàn)在的南極是位于赤道附近的.。

　　據(jù)研究，大約在5萬年以前，干谷地區(qū)同樣也被冰雪所覆蓋。實際上，這些山谷就是冰川刻劃出來的。那么，后來是由于什么原因，冰川都消失得無影無蹤了呢?而且，按理說，沿海地區(qū)的降雪量是很大的，其他地區(qū)的積雪都年復一年地積存下來，唯獨干谷地區(qū)卻能把降雪融化得干干凈凈，不留痕跡，這又是為什么呢?這正是科學家們急于想知道的。但是，人類走到哪里，就會把污染帶到哪里。由于進入干谷的人越來越多，給干谷地區(qū)所帶來的污染也就愈來愈嚴重。因此很有可能，在科學家們還沒有搞清楚干谷的奧秘之前，那里獨特的科學價值可能就已經(jīng)不復存在了。

　　7、下面對第一段文意的理解，不正確的一項是( D )

　　A、在南極，即使冒著熱氣的火山也覆蓋著冰雪。

　　B、在南極，有一片沒有冰雪的土地被稱為干谷。

　　C、干谷在羅斯島以西，從高空看土地是黑色的。

　　D、干谷呈東西走向，是由三個谷地連接組成的。

　　8、下面對第二段文意的理解，不正確的一項是( C )

　　A、干谷地區(qū)的咸水湖咸度是分層次的，越往深層咸度越高。

　　B、干谷地區(qū)的咸水湖溫度是分層次的，越往深層溫度越高。

　　C、干谷地區(qū)的咸水湖不結(jié)冰，它們的熱量來自陽光的照射。

　　D、干谷地區(qū)的咸水湖的咸度雖然很高，但是也有生命存在。

　　9、下面對第三段文意的理解，正確的一項是( D )

　　A、干谷地區(qū)的巖石和土壤比火星和月球上的巖石和土壤性質(zhì)更為原始。

　　B、干谷地區(qū)的巖石和土壤與火星和月球上的巖石和土壤顏色極為相似。

　　C、考察干谷地區(qū)有利于研究火星探測，是南極科學探索的一項重要發(fā)現(xiàn)。

　　D、科學家通過研究干谷地區(qū)的巖石標本表明，南極大陸原來離赤道不遠。

　　10、下面對第四段文意的理解，正確的一項是( B )

　　A、5萬年以前干谷地區(qū)氣候變暖，冰雪才消失得無影無蹤。

　　B、科學家認為，干谷地區(qū)的山谷是被冰川流動切割出來的。

　　C、干谷地區(qū)的降雪比其他地區(qū)少，所以沒留下冰雪的痕跡。

　　D、本文作者對人類研究開發(fā)利用干谷地區(qū)的前景充滿信心。

　　三、(25分)

　　閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11—15題。

　　幸福是一種內(nèi)心快樂的狀態(tài)。它使我們由衷地感到：活著是多么有意義，人生是多么美好。因此，幸福的體驗直接地包含著我們對生命意義的肯定評價。感到幸福，也就是感到自己的生命意義得到了實現(xiàn)，不管擁有這種體驗的時間多么短暫，這種體驗卻總是指向人整個一生的，因為它所包含的是對生命意義的總體評價。

　　當一個人感覺到自己很幸福時，他的心中就會響起這樣一個聲音：“為了這個時刻，我這一生值了!”如果你沒有這種感覺而又說自己“幸福”，那就是濫用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事，身體只會有快感，不會有幸福感。

　　苦難與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂都是沉睡著的，一旦我們感到增補或遭遇苦難時，它便醒來了。如果說增補是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受;那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是否定，只要是真切的，就必定有靈魂的出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，也只能是一個精神事件，卻稱不上是苦難。一種東西能夠把震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態(tài)，那它一定具有某種精神價值。

　　快感和痛感是身體的感覺，快樂和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，兩者凸現(xiàn)的是對生命意義的或正或負的強烈體驗。

　　幸福是生命意義得以實現(xiàn)的鮮明感覺。一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實現(xiàn)，因為苦難與幸福并不一定是互相排斥的。當然，在更多情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。但是我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個人對于生命意義的認識。

　　領(lǐng)悟悲劇需要有深刻的心靈，人生的艱難關(guān)頭最能檢驗一個人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸，卻未嘗體驗過真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。

　　11、從第一段的文意看，“對生命意義的肯定評價”就是什么?(4分)

　　答：使人感到活著有意義，人生很美好(照抄含有這個意思的原文，也算對)

　　12、根據(jù)第一段、第二段的文意，回答下面的問題?(6分)

　　(1)為什么說“幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅”?

　　答：因為對幸福的體驗指向人整個的一生，是對生命意義的深層次的總體評價(4分)

　　(2)快感和和幸福有什么不同?

　　答：快感是的愉悅，幸福是靈魂的愉悅(意思對即可，2分)

　　13、根據(jù)第三段的文意，解釋“對它無論是肯定還是否定”一句中包含的下列詞語的意義。(6分)“它”是指生命意義 。“肯定”是指 感到幸福。 “否定”是指 感到苦難 。

　　14、根據(jù)第四段的文字表述，完成下表。(每個方框只填兩個字)(6分)

　　快感

　　苦難

　　快樂痛苦

　　(正體驗) (負體驗)

　　15、用一句話概括第五段的中心意思。(不超過20個字，3分)

　　答:幸福和苦難都是生命意義得到實現(xiàn)的鮮明感覺。(意思對即可)

　　四、(25分)

　　閱讀下面的文言文，完成16—18題。

　　夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。故狗似玃①，玃似母猴②，母猴似人，人之與狗則遠矣。此愚者之所以大過也。

　　宋之丁氏家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井④，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。

　　子夏之晉，過衛(wèi)，有讀史記者曰：“晉師三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。墨盒己與三相近，豕與亥相似。”至于晉而問之，則曰“晉師己亥涉河”也。

　　辭多類非而是，多類是而非，是非之經(jīng)⑦，不可不分，此圣人之所以慎也。然則何以慎?緣物之情及人之情，以為⑧所聞，則得之矣。

　　[注]：①玃(jué)：大獼猴。②母猴：又叫沐猴、獼猴。③過：錯誤。④穿井：打井。⑤子夏：孔子的學生。⑥史記：史書。⑦經(jīng)：界線。⑧為：這里是審察的意思。

　　16、文中能夠表明本文中心論點的一句話是什么?采用了什么論證方法?(4分)

　　答：夫得言不可以不察。舉例論證

　　17、“丁氏穿井”鬧出了什么笑話?為什么會出現(xiàn)這樣的笑話?子夏為什么敢于質(zhì)疑書上的記載?(6分)

　　答：明明是丁氏打了井，可以節(jié)省一個勞動力，卻誤傳為打井挖出一個人來。

　　因為丁氏傳出的“吾穿井得一人”的話過于簡潔，有歧義，結(jié)果以訛傳訛。

　　“三豕過河”的記載不合常理，“三豕”與“己亥”字形接近。

　　18、將文章最后一句話(畫線部分)譯成現(xiàn)代漢語，并說說它的含意?(6分)

　　答：遵循事物的規(guī)律和人的情理，來審察自己聽到的傳聞，就可以知道真實的情況了。

　　這句話強調(diào)了尊重事理人情的重要性，提出了“察言”的原則和方法。

　　閱讀下面的古詩，完成19—20題。

　　跋子瞻和陶詩

　　(黃庭堅)

　　子瞻謫嶺南，進宰欲殺之。

　　飽吃惠州飯，細和淵明詩。

　　彭澤千載人，東坡百世士。

　　出處雖不同，風味乃相似。

　　時宰：指當時的宰相章惇(dūn)，他對蘇軾一貶再貶，必欲致之死地。

　　彭澤：指陶淵明，他任彭澤縣令后一百多天即棄官歸隱。出處：出仕和隱居。

　　19、“飽吃惠州飯，細和淵明詩”表現(xiàn)了蘇軾怎樣的情懷?這兩句詩有怎樣的表達效果?(4分)

　　答：表現(xiàn)了蘇軾隨遇而安的樂觀曠達情懷，以及追慕古代高人隱士(陶淵明)，以寫詩自娛的優(yōu)雅情趣。

　　這兩句詩具有夸張和幽默的效果，生動地刻畫出蘇軾不畏強權(quán)、我行我素的精神品質(zhì)。

　　20、“千載人”和“百世士”是什么意思?最后兩句詩表達了詩人怎樣的觀點?(5分)

　　答：“千載人”和“百世士”都是贊美兩位詩人的話，稱他們是“流芳千年百世的人”

　　蘇軾和陶淵明有仕(蘇)與隱(陶)的人生選擇上雖然不相同，但他們超脫世俗、率性認真的“性情”是相同的。

　　五、作文(60分)

　　22、溝通是人類生存和發(fā)展不可或缺的行為方式。小到個人，大到國家，都需要溝通。溝通可以加強了解，化解矛盾，增進友誼，促進和諧。請以“溝通”為話題，寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，文體不限。(詩歌除外，60分)

　　作文略。

　　高考語文模擬試題 8

　　一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)，錯選、多選或未選均無分。

　　1.辛棄疾《水龍吟》(登建康賞心亭)“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”所表述的思想情懷是( )

　　A.山河破碎，有家難歸 B.時光易逝，年華虛度

　　C.不謀私利，國事為重 D.知音難覓，孤獨寂寞

　　2.《諫逐客書》中，李斯用秦王所喜好的珍寶美色都出產(chǎn)于別的.諸侯國，來證明驅(qū)逐客卿是錯誤的，這種論證方法是( )

　　A.演繹法 B.例證法

　　C.類比法 D.對比法

　　3.《談時間》一文的主要論證方法是( )

　　A.演繹論證;B.比較論證;C.歸納論證;D.類比，對比，歸納論證

　　4.《論毅力》中，梁啟超引用孔子的話說：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也，”這里所包含的一個成語是( )

　　A.半途而廢 B.功虧一簣

　　C.事倍功半 D.勞而無功

　　5.《選擇與安排》中，作者在論證一件藝術(shù)品必須是一個有機整體時，所用的比喻是( )

　　A.擒賊先擒王 B.浮雕突出于石面

　　C.常山蛇陣 D.自己打自己耳光

　　6.《張中丞傳后敘》中，寫南霽云抽刀斷指時，“一座大驚，皆感激為云泣下”，對刻畫南霽云形象來說，這種表現(xiàn)手法是( )

　　A.類比顯現(xiàn) B.對比反襯

　　C.象征暗示 D.側(cè)面烘托

　　7.李密的《陳情表》一文屬于( )

　　A.書信;B.小說;C.辭賦;D.奏疏;

　　8.《愛爾克的燈光》中，象征著對新生活的信念和對理想的追求的是( )

　　A.故居大門內(nèi)亮起的昏暗燈光

　　B.哈里希島上的愛爾克的燈光

　　C.“我常常看見的”“我的心靈的燈”

　　D.“傍晚，逐漸黯淡的最后的陽光”

　　9.《往事》中說，“海是神秘而有容”，這里的“有容”的寓意是( )

　　A.容貌美麗 B.胸懷寬廣

　　C.從容自得 D.充實豐富

　　10.《背影》中，敘寫父親買桔子之前，先描述他是個胖子，穿鐵路、爬月臺困難，這種表現(xiàn)手法是( )

A.鋪墊 B.側(cè)寫

　　C.對比 D.象征

　　高考語文模擬試題 9

　　第I卷 閱讀題(70分)

　　一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

　　(一)論述類文本閱讀(9分)

　　閱讀下面的文字，完成1—3題。

　　文字是記錄和傳達語言的書寫符號。語言是有聲的思維，文字是有形的思維。二者都是思維的外化。像語言一樣，文字也是思維能力的反映，蘊含著思維的特點。從某種意義上說，古文字是對思維進行考古的工具。

　　古人類主要運用形象進行思維。這種特點反映在古詩歌中，人們喜歡用比興來說明某種道理;反映在原始神話中，人們通過具體的故事來說明某個道理，抽象的道理是沒用的。形象思維曾是人類最得心應(yīng)手的思維方式。抽象思維是在形象思維的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的。從文字的創(chuàng)造特點看，繪畫文字是最早的文字。這種文字的主要特點是象形。不僅中國的古文字用形象來表示，古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人等無一不是從象形開始來創(chuàng)造古文字的。

　　創(chuàng)造文字的時代，人們抽象思維的能力還比較薄弱。人們進行抽象思維，還很難脫離具體形象來進行，往往要依賴于對形象的類比、比較、聯(lián)想來進行。表現(xiàn)在文字的創(chuàng)造上，形與義密切結(jié)合在一起，人們是從形象來了解符號的意義的。文字的產(chǎn)生一方面是以人類抽象思維的能力達到一定水平為基礎(chǔ)的。但另一方面，象形文字又標志著人類抽象思維能力還不發(fā)達，這種低下的抽象思維能力不可能創(chuàng)造太抽象的符號。

　　抽象思維能力的低下還主要表現(xiàn)在古文字上的詞類上，表現(xiàn)為形容詞的極端貧乏。從甲古文看，形容詞數(shù)量相當少，只有白、厚、明、光、赤、美、麗等為數(shù)不多的形容詞。事物的性質(zhì)包含在事物之中，與事物不可分離，只能通過人的思維才能把事物的性質(zhì)從事物本身分開。在近代一些少數(shù)民族那里，要說熱，只能說“像火一樣”。

　　早期文字中的“魚”字是各種各樣的魚類象形，后來逐漸概括出一種共同的魚的特征的象形文字，作為各種各樣魚的代表。早期文字中，幾乎每個文字都經(jīng)歷了一定的概括過程。沒有概括過程，就不可能產(chǎn)生一般意義上的文字。這種概括能力使人們能概括出事物的共同性質(zhì)，撇開了同類事物之間的差別性、個性和偶然性，產(chǎn)生了最初的種、類概念。

　　在概括能力發(fā)展的同時，形象思維本身也在不斷發(fā)展著。形象思維從自身中演化出了抽象思維。抽象思維的發(fā)展又推動著形象思維的發(fā)展。古人類從事物中抽象出事物的性質(zhì)，從而創(chuàng)造了形容詞后，又創(chuàng)造著代表新的形象的詞。例如，從羊的肥大的形象創(chuàng)造了“美”字，進一步又創(chuàng)造了“美服”“美女”等新的名詞。形容詞產(chǎn)生后，也使原有的一些代表具體形象的詞成為更形象生動的新詞。例如月字、鏡字，在抽象出了“明”字后變成了“明鏡”“明月”，使形象更逼真。古人類從眾多的個別的事物中概括出代表一般意義的詞后，又以此為指導去認識新的個別事物，創(chuàng)造新的字。

　　從古文字的演變進化過程中，我們可以看到形象思維與抽象思維在互相補充、互相促進中辯證地發(fā)展，使人類的思維能力不斷由低級向高級發(fā)展，從而使人類能夠更探更廣地認識世界。

　　(摘編自朱長超《從古文字看原始思維及其發(fā)展》，有刪改)

　　1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)

　　A.“語言”與“文字”都是思維的外化，如同可以通過古代語言來考察原始思維一樣，我們也可以從古文字來考察原始思維。

　　B.創(chuàng)造文字的時代里，人們常需要依賴形象的類比、比較、聯(lián)想來進行抽象思維。那時候，人們從形象來了解符號的意義。

　　C.概括讓人們認識到了事物的共性，沒有概括就不可能產(chǎn)生一般意義上的文字，因而幾乎每個文字都經(jīng)歷了一定的概括過程。

　　D.古人類充滿智慧，能夠從眾多個別的事物中概括出代表一般意義的詞之后，又以此為指導去認識新的個別事物，創(chuàng)造新字。

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)

　　A.因為文字是有形的思維，是思維能力的反映，蘊含著思維的特點，所以從某個意義上而言，古文字是對思維進行考古的工具。

　　B.人們在古詩歌中喜歡用比興來說明某種道理，在原始神話中用具體故事來說明某種道理。這種形象思維的主要特點便是象形。

　　C.事物的性質(zhì)與事物不可分離。形容詞是對事物性質(zhì)的抽象概括，當人們具備一定的抽象思維能力之后，形容詞才有可能出現(xiàn)。

　　D.形象思維與抽象思維關(guān)系密切、辯證發(fā)展。形象思維從自身中演化出了抽象思維，抽象思維的發(fā)展又推動著形象思維的發(fā)展。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)

　　A.古文字是考察原始思維的寶貴資源，因而，當下對古文字的研究與保護，不僅是對人類文化的尊重，更是對人類歷史的尊重。

　　B.古中國人、古巴比倫人、古雅瑪人、古埃及人都是從象形開始創(chuàng)造古文字。這說明古代東西方人的思維中存有相同的因子。

　　C.文字的產(chǎn)生是以人類抽象思維能力達到一定水平為基礎(chǔ)的，因而，如果人類抽象思維的.能力不太發(fā)達，人類就不太可能創(chuàng)造出文字。

　　D.抽象思維與形象思維在相互補充、相互促進中辯證地發(fā)展，推動人類思維能力不斷發(fā)展，使人類更好地認識世界。

　　(二)實用類文本閱讀(12分)

　　閱讀下面的文字，完成4—6題。

　　梁思禮與梁啟超

　　解璋璽

　　梁思禮生于1924年8月24日。這一年，或可稱為梁啟超的“災(zāi)年”。他的第一任夫人李蕙仙因病離世，而喪事初了，愛子又遠行留學。因而老年得子，算是給他一點難得的慰藉，于傷痛之中還能體會到人生未盡之樂。

　　梁啟超固深愛著他的九個兒女，但愛小兒子梁思禮尤甚。這種人之常情是不難為人所理解的。他稱小兒子“老baby(老白鼻)，在寫給兒女的信中常常提到這個聰明可愛、討人喜歡的小兒子，以至于姐姐、哥哥們責怪“爹爹信中只說老白鼻不說別的弟妹，太偏心”，結(jié)果，梁啟超特意在信中寫了一大段文字，專講達達、六六、司馬懿(七女)的近況。不過，梁啟超并不回避他是“專一喜歡老白鼻”的。他注意到老白鼻一點一滴的進步和變化，不到兩歲，就已經(jīng)“一天到黑‘手不釋卷’”了，而且能唱“葡萄美酒”。梁啟超在飲冰室讀書、寫作時，是不允許孩子們來打擾的，但老白鼻是個例外，每天“總來攪局幾次”，梁啟超不僅不惱，甚至“盼望老白鼻快來”，因為老白鼻的到來，恰恰是他“最好的休息機會”。過生日了，大孩子都不在身邊，他就叫老白鼻代表姊姊、哥哥們拜壽。老白鼻也樂得如此，居然“一連磕了幾十個響頭，聲明這是替親家的，替二哥、三哥乃至六姊的”，而作為父親，他在信中告訴大孩子們，“我都生受你們了”。這種父子之間其樂融融的場面，不僅兒子是天真爛漫的，父親又何嘗不是和藹可親，一團孩子氣呢。

　　梁啟超病逝時梁思禮只有四歲半。母親與姊姊、哥哥們合力供他讀完了小學、中學，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，母親籌措了四百美金，送他到美國求學。其實，梁啟超早在1925年為幾個孩子預籌學費時曾說過：“至于老白鼻那份，我打算不管了。到他出洋留學的時候，有姊姊哥哥，還怕供給他不起嗎?”然而，中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他的姊姊、哥哥們陸續(xù)流落大后方，自顧不暇，哪里還有余力顧及遠在天津的這個小弟弟?

　　梁思禮到美國后，考入普渡大學電機工程系。由于家道中落，要靠家庭資助完成學業(yè)已不可能，他只能靠自己打工賺錢，交學費和維持生活。 “他憑著自己的聰明才智和苦斗精神，在國外打工讀書，在飯館里洗碗碟，在游泳池當救生員，他什么都能干”，苦讀了八年。在1945年從普渡大學畢業(yè)，獲得學士學位，隨后，他又獲得辛辛那提大學碩士學位和博士學位。梁家子弟沒有不是心懷報國熱忱的，雖然著名的無線電公司RAC向他發(fā)出了邀請，并許諾優(yōu)厚的待遇，但父親的話言猶在耳：“人必真有愛國心，然后方可用大事。”于是，他毅然謝絕了美國公司的邀請，和姊姊梁思懿同船回到祖國，投身于新中國的建設(shè)。

　　幾十年來，嘔心瀝血，篳路藍縷，屢敗屢戰(zhàn)，排除萬難，終于將遠程運載火箭研制成功。中國能夠成為世界上的航天大國，梁思禮作為開拓者中的一人，功不可沒。

　　1987年，他被選為國際宇航科學院院士，并擔任國際宇航聯(lián)合會副主席;1993年，又當選為中國科學院院士，成為梁氏一門三院士①中的一位。

　　(選自《新華文摘》，有刪改)

　　【注】①一門三院士，九子皆才俊。梁啟超有九個子女，除梁思禮外，還有兩位院士：梁思成，建筑學家;梁思永，考古學家，均為中央研究院院士。此外，梁思順，詩詞研究專家;梁思忠，西點軍校畢業(yè)，參與淞滬抗戰(zhàn);梁思莊，圖書館學家;梁思達，經(jīng)濟學家;梁思懿，社會活動家;梁思寧，曾參加新四軍。

　　4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，最恰當?shù)囊豁検?3分)

　　A.1924年是梁啟超的“災(zāi)年”：妻子因病去世，喪事初了，愛子遠行留學。梁思禮的出生，消解了他所有的抑郁情緒。

　　B.梁思禮也許沒能直接受教于梁啟超，但梁啟超給他的童年創(chuàng)造了一個健康、快樂的成長環(huán)境。他從父親的言傳身教中自會受到春風化雨般的滋潤和熏陶。

　　C.梁啟超在寫給兒女的信中常常提到討人喜歡的小兒子，以至于哥哥、姊姊們責怪父親不關(guān)心出國的子女，但是，梁啟超沒有作回應(yīng)。

　　D.梁思禮歷時幾十年將遠程運載火箭研制成功，使中國成為了世界上的航天大國。同時，因貢獻突出，被評為中國科學院院士，成為梁氏一門三院士中的一位。

　　5.結(jié)合全文，請簡要分析梁思禮具有哪些精神品質(zhì)?(4分)

　　6.每當我們追念起梁啟超繼而談到“一門三院士，九子皆才俊”時，心中總是為梁啟超對兒女的成功教育而嘆服。請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?5分)

　　(三)文學類文本閱讀(14分)

　　閱讀下面的文字，完成7—9題。

　　借給你的溫柔

　　江文勝

　　這天晚上，天下大雪，出奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前，他不敢出門。

　　忽然，狗叫。王老漢極不情愿地打開屋門，一股刺骨的寒風迎面刮來，他打了一個激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來到院子里，沒見到任何人，可狗還在叫。

　　院子左邊的一排房屋，是豬圈。他逐一查看豬圈，仔細地數(shù)，總共60頭豬連毛發(fā)都沒少一根。豬沒被盜，狗為啥叫呢?肯定有情況，不然，通人性的狗是不會無緣無故地瞎叫的。果然，王老漢在那排距自己的住房最遠的飼料庫發(fā)現(xiàn)了“敵情”：喂豬的苕片飼料少了一袋!

　　王老漢立馬來了精神，他趕緊回到屋里，拉上三十歲出頭的兒子金華出來尋找。原來下了雪，現(xiàn)在雪停了，院子里從院門到飼料庫、從飼料庫到院門各有兩行腳印，清晰可辨。金華說：“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人!”王老漢說：“這是一個人的腳印，咱倆去追，可以對付，鐵證如山，看他如何狡辯。”

　　父子倆一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前沒了，別的磚房都熄了燈，只有這間房沒有熄燈。

　　真是膽大包天啊!做了賊還敢亮著燈?王老漢這樣想。

　　窗是玻璃窗，玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒了，糊上了報紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶紙，用手指輕輕一捅，報紙上便出現(xiàn)了一個小孔：一個黑黑的瘦瘦的中年漢子，坐在屋里的矮凳上，他的頭上還冒著熱氣。啊!那袋裝有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著一個雙手籠在袖頭里的老頭，床頭的被子下露出一個小腦袋，一個中年婦女站在這個黑漢子的對面。

　　王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外，大氣不敢出，傾聽著屋里的動靜。

　　“糧，借來了。這就是，紅苕片，100斤。你還愣著干啥?還不快去熬苕片湯!”漢子的聲音。

　　“媽，快熬，我餓壞了，我要吃苕片湯。”小孩的聲音。

　　“亞龍，這糧是咋借來的?”老人的聲音。

　　“爹，我事先寫好了借條，借條壓在袋子下。”漢子的聲音。

　　王老漢一愣，心想，我怎么沒注意到那借條!真的有?

　　“這不是偷嗎?自打你從娘胎里出來，我是怎么指教你的?做人要本分!還好，留下了借條，人要憑良心。但借糧容易還糧難哪!礦上不開工資，啥時候能還上?”老人的聲音。

　　“爹，這個我想過。車到山前必有路，活人不能讓尿憋死，我還有一雙手。到春天，礦上如果還不能開支，我就到農(nóng)村去幫工。聽說王老漢厚道，日子也過得殷實，不然我干嗎要借他的。我想去他那里，幫他干活，用工錢抵糧錢……”漢子的聲音。

　　“快走!”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進了院子，王老漢急奔飼料庫，果然發(fā)現(xiàn)了那張借條：

　　家里無米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍，此據(jù)。

　　某某年某月某日

　　上面還有一個用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。

　　太陽從蠟子山上露出頭來。吳亞龍推開屋門，見門口堆了一些東西：一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來物似的翻來覆去地找，竟找不出一張哪怕是手指寬的字條……

　　7.下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，最準確的一項是(3分)

　　A.小說以“借給你的溫暖”為題，揭示了文章的主題，表現(xiàn)了淳樸的人性美。

　　B.小說運用了外貌、神態(tài)、動作、心理、對話、細節(jié)等描寫手法，生動形象地刻畫了王老漢和吳亞龍的形象。

　　C.這篇小說講了一個感恩的故事，他把人物放在大饑餓的時代，用簡潔的文字給人物設(shè)置了一個道德困境。

　　D.小說的結(jié)尾照應(yīng)了題目，既出人意料，又在情理之中;而且，使得王老漢“誠信”的形象更為突出。

　　8.小說中兩處寫到“雪”，分別有何作用?請結(jié)合文本簡析。(5分)

　　9.小說中王老漢和吳亞龍，哪一位是主人公?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)

　　二、古代詩文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成10—13題。

　　周起字萬卿，淄州鄒平人。生而豐下，父意異之，曰：“此兒必起吾門。”因名起。幼敏慧如成人。意知衛(wèi)州，坐事削官，起才十三，詣京師訟父冤，父乃得復故官。舉進士，授將作監(jiān)丞。擢著作佐郎，累遷戶部度支判官。真宗北征，領(lǐng)隨軍糧草事，尋為東京留守判官，判登聞鼓院。以右正言知制誥，權(quán)判吏部流內(nèi)銓。封泰山，攝御史中丞，所過得采訪官吏能否及民利病以聞。東封還，近臣率頌功德，起獨以居安為戒。初置糾察刑獄司，因命起，起乃請諸已決而事有所枉及官吏非理榜掠者，并聽受訴，從之。擢樞密直學士、權(quán)知開封府。起聽斷明審，舉無留事。真宗嘗臨幸問勞，起請曰：“陛下昔龍潛于此，請避正寢，居西廡。”詔從之，名其堂曰繼照。起嘗奏事殿中，適仁宗始生，帝曰：“卿知朕喜乎?宜賀我有子矣。”即入禁中，懷金錢出，探以賜起。從祀汾陰，權(quán)知河中府，徙永興、天雄軍，所至有風烈，數(shù)賜書褒諭。拜給事中,進禮部侍郎。起素善寇準，嘗與寇準過同列曹瑋家飲酒，既而客多引去者，獨起與寇準盡醉，夜漏上乃歸。明日入見，引咎伏謝，真宗笑曰：“天下無事，大臣相與飲酒，何過之有?”準且貶，起亦罷為戶部郎中，又降太常少卿。后復為禮部侍郎，以疾請知穎州，徙陳州。卒，贈禮部尚書，謚安惠。起性周密，凡奏事及答禁中語，隨輒焚草，故其言，外人無知者。家藏書至萬余卷。起能書。弟超，亦能書，集古今人書并所更體法，為《書苑》十卷。

　　(節(jié)選自《宋史列傳第四十七》)

　　10.對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是(3分)

　　A.生而豐下，父意異之 認為……奇特

　　B.攝御史中丞 代理

　　C.擢樞密直學士、權(quán)知開封府 暫且

　　D.起素善寇準 好好地

　　11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

　　A.廟號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如真宗、仁宗。

　　B.泰山封禪起源于春秋戰(zhàn)國時期，是帝王受命于天的典禮，目的是鞏固皇權(quán)，粉飾太平。

　　C.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、學校、科舉等，長官為禮部尚書。

　　D.我國古代以銅壺滴漏計算時間，夜漏就是深夜時分。

　　12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.周起關(guān)注民生，思慮長遠。他把采訪官吏能力大小及百姓疾苦報知朝廷;東封還朝后，皇上近臣都歌功頌德，唯有周起認為應(yīng)該居安思危。

　　B.周起善于斷案，明辨是非。擔任糾察刑獄司官員時，周起傾聽了那些已經(jīng)判決但事實確有冤情，以及官吏胡亂拷打的犯人的申訴，受到皇上慰勞。

　　C.周起交好寇準，受到牽連。他一向與寇準關(guān)系好，曾到寇準家喝酒，盡醉方歸;寇準將要被貶官，周起也被連續(xù)降職。

　　D.周起為人謹慎，做事周密。凡是上奏事情以及書面應(yīng)答宮中的文書，周起隨后就燒掉草稿，他的言語看法，外人沒有知曉的。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)意知衛(wèi)州，坐事削官，起才十三，詣京師訟父冤，父乃得復故官。

　　(2)從祀汾陰，權(quán)知河中府，徙永興、天雄軍，所至有風烈，數(shù)賜書褒諭。

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。

　　西江月①

　　【宋】蘇軾

　　照野彌彌②淺浪，橫空隱隱層霄③。障泥④未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。

　　可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤⑤。解鞍欹枕綠揚橋，杜宇一聲春曉。

　　【注】①此詞為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊，過酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書此詞于橋柱上。②彌彌：水波翻動的樣子。③層霄：彌漫的云氣。④障泥：馬韉，垂于馬兩側(cè)以擋泥土。⑤瓊瑤：美玉。這里形容月亮在水中的倒影。

　　14.下列對本詞的理解，不正確的兩項是(5分)

　　A.“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”，寫詞人頻臨溪流，從馬上下來，等不及卸下馬韉，即欲眠于芳草。既側(cè)面描繪出月下溪景之美，又表現(xiàn)了詞人的喜悅心情。

　　B.“可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤”一句運用了借代的修辭手法。瓊瑤，本是美玉，這里代指月色，水月交輝，有如晶瑩剔透的珠玉。此句傳神地寫出水月之靜美。

　　C.“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉”一句用“解鞍欹枕”這個特寫鏡頭表現(xiàn)出詞人的隨意豁達，而“杜鵑春曉”寫出空山春晨的喧鬧和生機。

　　D.本詞寫作者愛惜一溪風月，不讓馬踏碎溪月，解鞍酣眠直至春曉，描寫了一個醉心自然、隨性灑脫、樂觀豁達的詩人形象。

　　15.請從表達手法的角度簡要賞析“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句的妙處。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(5分)

　　16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

　　(1)在《念奴嬌赤壁懷古》中詞人神游故國后，用“ ， ”來書寫自己多愁善感而頓覺年華逝去的感嘆。

　　(2)在《生于憂患死于安樂》中，孟子認為上天要讓一個人擔負重大使命，一定會讓這個人經(jīng)歷種種艱難困苦，最終“ ， 。”

　　(3)在《永遇樂京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“封狼居胥”，但是由于行事草率，最終卻“ ”。

　　第Ⅱ卷 表達題(80分)

　　三、語言文字運用(20分)

　　17.下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是(3分)

　　①從歷史上看，人類社會每一個新時代的開啟，似乎都與技術(shù)變革息息相關(guān)。如今，正是新的技術(shù)革命爆發(fā)的前夜。

　　②他心高氣傲，目空一切，總喜歡妄自菲薄別人，結(jié)果可想而知，沒有人愿意跟他打交道，他成了大海里的一葉孤舟。

　　③在義工聯(lián)盟中，他不僅是發(fā)起人、帶頭者，更是義工精神的實踐者、堅守者，時時處處都處心積慮，親力親為。

　　④82歲高齡的袁隆平面對輝煌沒有任何改變，他依然風塵仆仆地騎著摩托車去實驗田，依然從北到南查看育種基地。

　　⑤莫言小說最先征服你的并不是故事和人物，而是語言。那一個個平淡的文字背后深藏著穿云裂石的哀痛和精彩斑斕的憐愛。

　　⑥自2015年6月起，經(jīng)過三個月的改造，仁和花園煥然一新。如今，小區(qū)活動廣場內(nèi)籃球場、健身器材、桌椅等一應(yīng)俱全。

　　A.①④⑥ B.②③⑥ C.①④⑤ D.③⑤⑥

　　18.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

　　A.峰會期間新聞中心共接待大約來自近70個國家中外媒體記者共1.8萬人次，并成功舉辦12場新聞發(fā)布會。

　　B.在里約殘奧會上，中國殘奧代表團共獲107枚金牌、81枚銀牌和51枚銅牌，239塊獎牌的驕人成績連續(xù)第四次占據(jù)金牌榜與獎牌榜雙第一。

　　C.根據(jù)國家統(tǒng)計局9月9日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，8月份CPI(全國居民消費價格總水平)同比上漲1.3%，創(chuàng)下今年以來新低。

　　D.日前，北京市公布了《北京市關(guān)于進一步推進戶籍制度改革的實施意見》。至此，全國已出臺戶籍制度改革方案的省份達到30個。

　　19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是 (3分)

　　愛因斯坦的左腦特別發(fā)達，__①__他總是使用左腦。他分析自然現(xiàn)象的能力和形成觀念的能力非常卓越。__②__有趣的是，他__③__用語言__④__用非語言(比如圖形)進行思考的，__⑤__是以一種跳躍的方式。完成之后，再將它轉(zhuǎn)換成語言，__⑥__從左腦轉(zhuǎn)到右腦。這就是“思維錯位癥”。

　　① ② ③ ④ ⑤ ⑥

　　A 因為 但 不是 而是 而且 即

　　B /[ 并且 不僅 而且 就是 即

　　C 但是 但 不是 而是 并且 然后

　　D 因為 并且 不僅 而且 就是 然后

　　20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)

　　“字”是我們工作及生活中必不可少的部分，那么，① ?關(guān)于漢字的起源，一直是我國學者研究的對象，但一直② ，直到最近幾十年，我國考古學家才先后發(fā)布了一系列“安陽殷墟甲骨文”及與漢字起源有關(guān)的出土資料。資料顯示，我國最早的漢字可追溯到原始社會晚期及人類社會早期在陶器上面刻畫或彩繪出的符號，同時，還有少量刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。這些符號，距今已經(jīng)有8000多年歷史。由此可見，③ 。

　　21.下面是某賓館住客控制流程圖，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表達準確，語言連貫，不超過60字。(5分)

　　四、寫作(60分)

　　22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

　　林丹和李宗偉，一個是金牌拿到手軟，光世界冠軍就有將近20個的大滿貫得主;一個是窮其一生可能也無法實現(xiàn)奧運冠軍夢的“千年老二”。我們會記得林丹奪冠后的瘋狂，也有不少人忘不了李宗偉落寞的身影。有網(wǎng)友說，若沒有李宗偉，林丹縱然再強，也無法被激發(fā)出最好的自己。林丹說：“你們除了看到我以外，也應(yīng)該看到我的對手李宗偉，我不覺得他是失敗的。他通過努力讓很多人也認可他，我覺得這就足夠了。金牌只是一種標準，不能夠代表所有。有時我也會向李宗偉學習，我會想他輸給了我這么多次重要比賽，為什么還能夠放下一切，繼續(xù)跟我再拼下一次比賽?”李宗偉在接受采訪時說：“其實冠軍對我來說已經(jīng)不是很重要了，我想的是接下來看能不能再多打兩年，慢慢享受羽毛球吧。”

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　參考答案

　　1.C【“擴大范圍”。原文是“早期文字中，幾乎每個文字都經(jīng)歷了一定的概括過程……”，C選項表述忽略了“早期文字”的范圍。】

　　2.B【“曲解文意”。原文是“從文字的創(chuàng)造特點看……這種文字的主要特點是象形”，并不是B選項提的“這種形象思維的主要特點便是象形”。】

　　3.C【“說法絕對”。原文是“象形文字又標志著人類抽象思維能力還不發(fā)達，這種低下的抽象思維能力不可能創(chuàng)造太抽象的符號”。C選項中“如果人類抽象思維的能力不太發(fā)達，人類就不太可能創(chuàng)造出文字”有誤。】

　　4.B【A項“消解了他所有的抑郁情緒”錯;C項“不關(guān)心出國的子女”錯誤;D項“同時”表述不當，而且，“梁思禮被評為中國科學院院士”，不是只有“他將遠程運載火箭研制成功”這一個原因。】

　　5.①熱愛祖國。面對新中國成立之后的百廢待興，梁思禮學成后，毅然謝絕了美國公司的高薪邀請，回到祖國的懷抱。②克難攻堅、勇于拼搏。幾十年來，嘔心瀝血，篳路藍縷，屢敗屢戰(zhàn)，排除萬難，終于將遠程運載火箭研制成功。③自力更生、勤奮刻苦。在美留學8年,梁思禮從未得到過家人的接濟，寒窗苦讀,獲得博士學位。【4分，每點2分，答出2點即可，其他答案言之成理可酌情給分。】

　　6.①愛子情深，營造良好的家庭氛圍。梁啟超對兒女充滿著深沉而強烈的父愛，家庭氣氛輕松活潑;給子女的書信中充滿真摯的愛，這愛變成一種力量，注入了孩子們的生命。②重視對子女的學業(yè)培養(yǎng)，大力支持子女出國求學。夫人逝去，喪事初了，仍然讓愛子出國求學;預籌孩子們出國留學的學費，讓孩子們無后顧之憂。③教育子女相親相愛，互幫互助。大孩子都不在身邊，他就叫老白鼻代表姊姊、哥哥們拜壽。梁啟超為幾個孩子預籌學費時曾將梁思禮托付給他的哥哥姐姐。④注重愛國主義教育。“人必真有愛國心，然后方可用大事。”在梁啟超的愛國教育下，梁思禮和姊姊梁思懿回到祖國，投身于新中國的建設(shè)。【5分，4點中任答3點即可，每點2分，言之成理即可。】

　　7.A【B項，對王老漢沒有外貌描寫，對吳亞龍沒有心理描寫;C項，小說并非在講述“感恩的故事”，時代背景也不是“大饑餓時代”;D項，不是表現(xiàn)王老漢“誠信”的形象，應(yīng)是吳亞龍的。】

　　8.第一處：“這天晚上，天下大雪，出奇的冷”，渲染氣氛，交代了故事發(fā)生的背景，【1分】引出下文王老漢因冷不出門、吳亞龍留借據(jù)拿苕片的故事的敘寫。【1分】

　　第二處：“原來下了雪，現(xiàn)在雪停了”，推動了情節(jié)的發(fā)展，【1分】為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊，【1分】也暗指了吳亞龍選擇在雪停之夜偷苕片，其實意并不在偷。【1分】

　　9.答案示例：

　　(一)我認為王老漢是主人公。

　　①形象塑造上，作者在塑造王老漢時，著墨最多，運用了動作、神態(tài)、心理、細節(jié)以及正側(cè)面等多種描寫手法進行塑造。【2分】②內(nèi)容主題上，小說的結(jié)尾寫到“門口堆了一些東西”“竟找不出哪怕是手指寬的字條”，雖只字未提王老漢，但很明顯能看出是王老漢的善舉，從而體現(xiàn)人性之美，深化了主題。【2分】③情節(jié)結(jié)構(gòu)上，作為明線，王老漢的活動貫穿情節(jié)始終。【2分】④題目上，“借給你的溫暖”中的“借給”也昭示著主人公應(yīng)是王老漢。【2分】

　　(二)我認為吳亞龍是主人公。

　　①形象上，小說雖然對吳亞龍的描寫刻畫著墨不多，但吳亞龍勤勞、憨厚、淳樸、善良、誠信的形象非常突出。【2分】②內(nèi)容上，正是因為有吳亞龍偷“苕片”留借條，有吳亞龍與他父親的那番對話，才有了結(jié)尾的那幕感人場景。【2分】③主題上，小說《借給你的溫暖》宣揚的就是人與人之間的一種誠信，一種互助，一種信任，一種大愛，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準備靠做幫工來抵糧錢的憨厚淳樸換來王老漢的無私幫助，正好揭示了小說的主題。【2分】④結(jié)構(gòu)上，吳亞龍借糧食作為一條暗線貫穿小說始終。【2分】

　　(三)兩位都是主人公。

　　①形象上，兩位都是作者著力塑造的形象。【2分】)②主題上，吳亞龍用偷“苕片”留借條、準備靠做幫工來抵糧錢的憨厚淳樸換來王老漢的無私幫助，正好揭示了小說頌揚人性美的主題。【2分】③結(jié)構(gòu)上，兩個人物的活動作為明暗兩條線索貫穿小說始終。【2分】④內(nèi)容(題目)上，“借給你的溫暖”是建立在兩人的高尚人格上的。【2分】

　　【只要言之成理即可，理由每點2分，答出3點即可，只有觀點沒有分析不給分。】

　　10.D【交好】

　　11.A【只有皇帝才能稱廟號】

　　12.B【“曾到寇準家喝酒”分析有誤】

　　13.(1)周意擔任衛(wèi)州知州時，因犯罪被削去官職，周起才十三歲，到京城為父辨冤，他父親才官復原職。【大意2分，“坐事”“詣”“訟”各1分】

　　(2)跟從皇上祭祀汾陰，暫代河中府，后來移任永興、天雄軍中，所到之處，作風剛烈，皇上多次下詔褒獎。【大意2分，“從祀”“權(quán)知”“褒諭”各1分】

　　【參考譯文】

　　周起字萬卿，淄州鄒平人。生下來時下頜豐滿，父親周意認為他很奇特，說：“這孩子一定光耀我門楣。”因此起名為起。周起幼時便聰慧如成人。周意擔任衛(wèi)州知州時，因犯罪被削去官職，周起才十三歲，到京城為父辨冤，他父親才官復原職。后考中進士，擔任齊州將作監(jiān)丞。又提拔為著作佐郎，多次升遷，官至戶部度支判官。真宗北伐，周起管理隨軍糧草事宜，不久，擔任東京留守判官，兼任掌管聞鼓院。以右正言的身份掌管文書，暫且兼任吏部流內(nèi)銓。皇帝封泰山，他擔任御史中丞，所到之處采訪官吏的能力大小及百姓疾苦狀況，來報知朝廷。東封還朝后，皇帝近臣都歌功頌德，唯有周起以居安思危來勸誡。剛開始設(shè)置糾察刑獄司時，讓周起擔任首任官，于是周起請求將那些已經(jīng)判決但事實確有冤情，以及官吏胡亂拷打的犯人，一并聽取他們的申訴，皇上聽從了他。提拔為樞密院直學士、暫時代理開封府尹。周起善于傾聽判斷，明辨細密，沒有積壓的公務(wù)。真宗曾經(jīng)親到官衙慰問，周起奏請說：“陛下從前未登基時在這里住過，我請求避開這個正堂，搬到堂下西廊屋去。”皇上下詔同意了他的意見，并給大堂起名為繼照堂。周起曾經(jīng)在殿中奏事，恰逢仁宗降生，皇帝說：“你知道我有喜事嗎?應(yīng)該祝賀我有兒子了。”皇上隨即進入后宮，懷揣金錢出來，掏出賞賜給周起。跟從皇上祭祀汾陰，暫代河中府，后來移任永興、天雄軍中，所到之處，作風剛烈，皇上多次下詔褒獎。授給事中一職，擔任禮部侍郎。周起素來與寇準友好，曾經(jīng)與寇準到同僚曹瑋家飲酒，不久客人都回去了，唯獨周起與寇準都大醉了，深夜才回去。第二天上朝拜見皇上，把過錯歸于自己，向皇上跪伏謝罪。真宗笑著說：“天下太平無事，大臣一起飲酒，有什么過錯呢?”寇準將要被貶官，周起也被降職為戶部郎中，后又降職為太常少卿。后來恢復為禮部侍郎，因疾病請求執(zhí)政潁州，遷調(diào)陳州。死后，追贈為禮部尚書，謚號為“安惠”。周起性情周全細密，凡是上奏事情以及書面應(yīng)答宮中的文書，隨后就燒掉草稿，所以他的言語看法，外人沒有知曉的。他家里藏書至萬余卷，周起善于書法，他弟弟周超也擅長書法。他弟弟收集古今名人書法和演變體法，寫成《書苑》十卷。

　　14.B、C【B是借喻，不是借代。C“喧鬧和生機”不對，應(yīng)為“表現(xiàn)了空山春晨的萬籟俱寂”。】【答對1項得2分，兩項得5分】

　　15.①側(cè)面描寫(或側(cè)面烘托)：寫月下細浪漣漪層層涌起，空中云朵依稀，側(cè)面烘托月光朗照，月色美好。②借景抒情，通過寫景營造出清爽明麗的意境，凸顯詩人愉悅之情。

　　③疊詞，“彌彌”“隱隱”表現(xiàn)了水之盛、云之淡，音律和諧，瑯瑯上口，聲聲悅耳。④對仗，“照野”對“橫空”，“彌彌”對“隱隱”，“淺浪”對“層霄”，對仗工整，富于音韻之美。【每條3分，任選兩條作答。】

　　16.(1)多情應(yīng)笑我 早生華發(fā) (2)(所以)動心忍性 曾益其所不能 (3)贏得倉皇北顧

　　17.A 【息息相關(guān)：形容關(guān)系密切。句中形容時代與技術(shù)的關(guān)系恰當。/妄自菲薄：形容過分看輕自己。用錯對象。/處心積慮：千方百計地盤算，多含貶義。用錯褒貶。/風塵仆仆：形容旅途奔波，忙碌勞累。使用正確。/穿云裂石：意為穿破云天，震裂石頭。形容聲音高亢嘹亮。用錯對象。/煥然一新：是指改變舊面貌，出現(xiàn)嶄新的氣象。含褒義。煥然：鮮明光亮的樣子。這里指小區(qū)面貌發(fā)生了很大的變化，使用正確。】

　　18.D【A項“大約”和“近”都是表約數(shù)，只能用一個。B項成分殘缺，“驕人成績”前應(yīng)有介詞“以”，“連續(xù)第四次”不當。C項“根據(jù)”和“數(shù)據(jù)顯示”雜糅，可以去掉“根據(jù)”。】

　　19.A【①處表原因，②處表轉(zhuǎn)折，③④兩處句子構(gòu)成并列關(guān)系，⑤處表遞進，⑥處是對前文句子的解說。】

　　20.①漢字是什么時候起源的呢 ②(但一直)沒能確定漢字的起源時間 ③我國的漢字文化歷史悠久【5分;寫對1處2分，對2處4分，對3處5分】

　　21.散客或團隊，【1分】既可預定入住賓館，【1分】也可直接入住。【1分】入住賓館后，可以在店外消費，【1分】也可以在店內(nèi)消費，【1分】結(jié)賬完畢方可離開賓館。【1分】

　　【解析】解答圖文轉(zhuǎn)換題時，要注意分析畫面中的要素要全，不能偏頗或疏漏，包括敘述順序，也是重點。本題是某賓館住客控制流程圖，解答時要注意讀懂“箭頭”所指內(nèi)容，應(yīng)該是有先后順序的;另外，要注意敘述的條理性，要按一定的順序說明。

　　22.【立意角度】

　　從林丹的角度看，可以作如下立意:尊重對手，欣賞對手，才是真正的勝利者;強大的對手可以激發(fā)出最好的自己。

　　從李宗偉的角度看，可以作如下立意：屢敗屢戰(zhàn)，永不放棄;結(jié)果并不重要，重要的是享受你所熱愛的東西;體育運動的意義不只是拿牌奪冠帶來的榮耀，還有享受運動本身產(chǎn)生的快樂。

　　從林丹和李宗偉兩個人的角度可以作如下立意：光芒不會掩蓋光芒;對手是最好的加速劑;相得益彰，相映成趣。

　　從比賽結(jié)果的角度看可以作如下立意：金牌不是衡量成敗的唯一標準(成功不是衡量人物的唯一標準);成功和失敗并不重要，重要的是對目標永不放棄的態(tài)度。

　　【例文】

　　尊重對手

　　曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺詞：無論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。

　　也許，這就是對手吧!

　　如果，這個世界上有一個比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對手了。

　　記得曹操與劉備煮酒論英雄的事，雖有人說曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對手時，并沒有先下手為強啊!他可以對劉備說：“天下英雄，唯操與使君”這種對對手的認同——盡管他們尚未成為對手——是多么的難得!

　　現(xiàn)實生活中，人們對自己的對手，是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解，認可他的對手的，又有幾人?嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競爭中屢見不鮮人類的生活處處充滿了競爭，對手之間的關(guān)系復雜得讓人難以想象。難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎?

　　其實，能成為對手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時此地，是多么困難?試想，為什么你的對手是他而不是別人呢?

　　對手，就意味著雙方對彼此的重視。地球是無時無刻不在轉(zhuǎn)的，一切也都是再普通不過了，你不是所有人的生活中心，自然關(guān)注你的人也不多，而你的對手卻在時刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。

　　人生，就如白駒過隙一般，如此簡短的人生，你的對手卻一直在你的身邊，為你簡短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時光。沒有對手，沒有競爭，一切都是那么的平淡無味。

　　請尊重你的對手吧!把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來吧!這是競爭的需要，也是生活的需要。在這白駒過隙般的人生中，不就是要活得快樂一點，有意義一點嗎?

　　因為對手是了解你的人，因為他是關(guān)注你的人，因為你們是有緣份的，因為他是你的動力源泉，讓我們學著認可他，學著尊重他，學會在競爭中尋找高貴的人生吧!

　　尊重對手

　　白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，它高，它威嚴，但也有人曾留下足跡;雄鷹搏擊長風，鑄造了它有力的翅翼。對手無處不在，有時他是前進的動力，有時卻是礙眼的絆腳石。

　　對對手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素，因此，尊重對手吧，這樣才能使你的人生與眾不同!

　　尊重對手是智者的舉措，在尊重對手的同時，你也拓展了生命的寬度。每個人都會有對手，或崇高或卑微，他總在你心中讓你魂牽夢縈，時時掛念。有的人會喪失自信因為對手太強了，此時他的心中必定充滿妒嫉與不甘，心里的矛盾越來越明顯，結(jié)果可想而知。其實，他只要換一種角度思考，對對手懷一種尊重的態(tài)度，以之為奮斗的目標，在敬仰中超越，并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂事呢?

　　“上善若水，水善利萬物而不爭。夫唯不爭，故無尤。”在如今這個高手烏集的時代，我想沒有人會做到不爭吧!生命因拼搏而跌巖起伏，人生的激情因拼搏而噴發(fā)，要想生命有棱有角，必須競爭。

　　此時，尊重對手是一個有德行的人的必修課。試想，一個野蠻人又怎懂得競爭之道呢，更別提“尊重”二字了。當直面對手時，要像蘇轍一樣有“使其中坦然，將何往而非快”的曠達，也要有 “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟。以包容的心態(tài)去面對對手，這既是對他人的尊重，也是對自己的尊重。

　　尊重對手其實很簡單，然而這道心坎卻曾經(jīng)擋住了太多太多人。在古代，許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個心懷坦蕩?曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟 “煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩》。如果一個人有了對手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無存。將對手當作自己的合作伙伴吧!這樣你的心中就會多幾分寬容，少幾分愁緒，自己的潛能也將在競爭中不斷搖曳璀璨。

　　在物欲橫流的現(xiàn)代，在這個經(jīng)濟社會，尊重對手顯得至關(guān)重要。不像古代裊雄們?yōu)闋帣?quán)浮夸的虛名爾虞我詐，刀光劍影那樣，也不像列強瓜分世界那樣猖狂。為了建設(shè)和平的世界，戰(zhàn)爭已落入后人伍，共進才是共同的宗旨。所以尊重對手詩先進文明的體現(xiàn)，擁有這種氣度的國家才能永世長存。

　　對手，既是競敵，又是好朋友。尊重對手也是對自我的尊重，擁有“望天空云卷云舒”的氣度，競爭必會成為天際最亮麗的風景線。

　　當對手來臨時，你準備好了嗎?

　　[2017年新考綱全國卷高考語文模擬試題（附答案）]相關(guān)文章：

　　高考語文模擬試題 10

　　一、名句名篇默寫（6分）

　　1、在以下著名句子寫空缺部分。

　　（1）________________，漸車帷幕·氓》）

　　（2）黃鶴之飛不能過，________________。（李白《蜀道難》）

　　（3）位卑則足羞，________________。（韓愈《師說》）

　　（4）元嘉草草，封狼居胥，________________________。（辛棄疾《永遇樂》·京口北固亭懷古）

　　（5）________________，波浪如怒，潼關(guān)路在山河表面。（張養(yǎng)浩的山坡羊·潼關(guān)懷古）

　　（6）居廟高則憂民；________________________。（范仲淹岳陽樓記）

　　答案（1）淇水湯（2）猿欲度愁攀援（3）官盛則近拍（4）贏得倉皇北顧（5）峰巒如聚（6）遠處江湖，憂其君

　　二、語言文字使用（13分）

　　2、閱讀下面的本，完成以下主題。（2分）

　　旗袍近年來最重要的變化是袖子的廢除。同時，衣領(lǐng)短，長袍短，裝飾性質(zhì)也不可避免，用盤花紐扣代替，很快就連紐扣也被丟棄了，用按壓（）紐。總之，這個賬完全是減法。——所有的點輟產(chǎn)品，無論是有用還是無用，都。

　　（1）給加點的字注上正確的拼音。（1分）

　　（2）文中有一個錯別字，請指出并糾正。（1分）

　　答：

　　答案（1）qìn（2）“輟”改為“綴”

　　解析發(fā)音考試的重點是常見的多音字、形狀相似的單詞、容易讀錯的單詞、發(fā)音與聲音不一致的.形狀和聲音單詞等。此外，正確記憶漢字的形狀是漢語使用的基本技能，其內(nèi)容包括區(qū)分形狀相似的單詞、同音單詞、注意不要寫錯單詞、寫作規(guī)范等。

　　3、依次填寫下面文字中橫線上的單詞，最合適的組是（2分）（）

　　中國歷史上河西走廊________。它曾經(jīng)是佛教東傳的主要道路，也是絲綢之路西行的咽喉。這里的歷史文化歷史悠久，名勝古跡燦爛。還有大量的石窟，大大小小的石窟________。東西方文化在這里相互作用________，積累壯觀的歷史文明。

　　A、名噪一時俯拾即是激蕩

　　B、大名鼎鼎俯拾即是交流

　　C、大名鼎鼎星羅棋布激蕩

　　D、名噪一時星羅棋布交流

　　答案C

　　解析“大名鼎鼎”指名氣很大，“名噪一時”指名聲在一段時間內(nèi)廣泛傳播。“星羅棋布”形容多而密集，“俯拾即是”描述地上的某種東西，要找的例子，文章中的錯別字等等。“激蕩”指因沖擊而動蕩，與后面動蕩“積淀”聯(lián)系更緊密；“交流”缺乏這樣的語境。

　　4、以下文字中有一句有語病的話，請先寫出有語病句子的序號，再修改。（2分）

　　①新聞事業(yè)取得了巨大的發(fā)展進步，在幫助當代中國走向現(xiàn)代化的過程中發(fā)揮了重要作用。記者享有很高的社會地位和職業(yè)聲譽。②然而，在名聲下，一些媒體記者放棄了職業(yè)道德和道德底線，進行新聞勒索、新聞勒索，甚至大銀行付費新聞等非法活動。③這些情況的出現(xiàn)極大地損害了新聞機構(gòu)和記者的形象，使整個行業(yè)感到羞恥。

　　語病句子序號：________

　　修改：答案②　“新聞勒索，新聞勒索”與“有償新聞”位置調(diào)換。

　　解析在②句中，“甚至”一詞表遞進，而“新聞勒索，新聞勒索”在程度上比“有償新聞”重，所以要換位置。

　　5、閱讀以下材料，完成以下主題。（7分）

　　中國人愛刻“到此一游”。萬里長城傷痕累累，刀筆寫“到此一游”幾乎到處都是墻，國內(nèi)其他景點，類似的情況無處不在，甚至在埃及盧克索寺廟的浮雕上，也刻著“到此一游”幾個漢字。

　　你覺得這種現(xiàn)象怎么樣？請簡要說明。（要求：表達簡潔連貫，言之成理。150字左右。

　　答：答案（示例）中國人在景區(qū)亂畫的現(xiàn)象非常嚴重，不僅損害了游客自身的形象，也損害了祖國和民族的形象。待人接物，不重于禮；行為不重于儀。我們應(yīng)該采取行動，從自己開始，對自己的行為負責，從內(nèi)到外樹立擎天大柱，扭轉(zhuǎn)世界對中國的印象，支持中國文明的光明外衣。

　　解析材料主要描述了中國人在景區(qū)的混亂“到此一游”不文明行為。回答問題時，首先要有明確的觀點，明確指出反對這種行為，同時也要升華，如中國人的素質(zhì)和祖國的形象，使語言連貫得體。

　　高考語文模擬試題 11

　　隨堂演練

　　(2014浙江瑞安中學高三期中考試)閱讀下面的文字,完成題目。

　　母 親

　　莫 言

　　①我5歲的時候,正處于中國歷史上一個艱難的歲月。生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開的梨樹下,用一根洗衣用的紫紅色的棒槌,在一塊白色的石頭上,捶打野菜的情景。綠色的汁液流到地上,濺到母親的胸前,空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味。那棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音,沉悶而潮濕,讓我的心感到一陣陣地緊縮。

　　②這是一個有聲音、有顏色、有氣味的畫面,是我人生記憶的起點,也是我文學道路的起點。這個記憶的畫面中更讓我難以忘卻的是,愁容滿面的母親,在辛苦地勞作時,嘴里竟然哼唱著一支小曲!我母親她一生中遭受的苦難,真是難以盡述。戰(zhàn)爭、饑餓、疾病,在那樣的苦難中,是什么樣的力量支撐她活下來,是什么樣的力量使她在饑腸轆轆、疾病纏身時還能歌唱?我在母親生前,一直想跟她談?wù)勥@個問題,但每次我都感到?jīng)]有資格向母親提問。

　　③有一段時間,村子里連續(xù)自殺了幾個女人,我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。那時候我們家正是最艱難的時刻,父親被人誣陷,家里存糧不多,母親舊病復發(fā),無錢醫(yī)治。我總是擔心母親走上自尋短見的絕路。每當我下工歸來時,一進門就要大聲喊叫,只有聽到母親的回答時,心中才感到一塊石頭落了地。有一次下工回來已是傍晚,母親沒有回答我的呼喊,我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找,都沒有母親的蹤影。我感到最可怕的事情發(fā)生了,不由地大聲哭起來。這時,母親從外邊走了進來。母親對我的哭泣非常不滿,她認為一個人尤其是男人不應(yīng)該隨便哭泣。她追問我為什么哭。我含糊其詞,不敢對她說出我的擔憂。母親理解了我的意思,她對我說:“孩子,放心吧,閻王爺不叫我是不會去的!”這是一個母親對她的憂心忡忡的兒子做出的莊嚴承諾。現(xiàn)在,盡管母親已經(jīng)被閻王爺叫去了,但母親這句話里所包含著的面對苦難掙扎著活下去的勇氣,將永遠伴隨著我,激勵著我。

　　④在那些饑餓的歲月里,我看到了許多因為饑餓而喪失了人格尊嚴的情景,譬如為了得到一塊豆餅,一群孩子圍著村里的糧食保管員學狗叫。保管員說,誰學得最像,豆餅就賞賜給誰。我也是那些學狗叫的孩子中的一個。大家都學得很像。保管員便把那塊豆餅遠遠地擲了出去,孩子們蜂擁而上搶奪那塊豆餅。這情景被我父親看到眼里。回家后,父親嚴厲地批評了我:“人應(yīng)該有骨氣、有尊嚴地活。”爺爺也嚴厲地批評了我。爺爺對我說:嘴巴就是一個過道,無論是山珍海味,還是草根樹皮,吃到肚子里都是一樣的,何必為了一塊豆餅而學狗叫呢?人應(yīng)該有骨氣!他們的話,當時并不能說服我,因為我知道山珍海味和草根樹皮吃到肚子里并不一樣!但我也感到了他們的話里有一種尊嚴,這是人的尊嚴,也是人的風度。人,不能像狗一樣活著。

　　⑤饑餓的歲月使我體驗和洞察了人性的復雜和單純,使我認識到了人性的最低標準,使我看透了人的本質(zhì)的某些方面。我的父母、祖父母和許多像他們一樣的人,為我樹立了光輝的榜樣。這些普通人身上的寶貴品質(zhì),是一個民族能夠在苦難中不墮落的根本保障,也正是文學的靈魂。

　　(選自《》,有刪改)

　　1.文章第①段,母親捶打野菜情景的描寫很有特點,試作賞析。

　　解析:“綠色的汁液流到地上,濺到母親的胸前”是從視覺的角度來寫,“空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味”是從嗅覺的角度來寫,“那棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音,沉悶而潮濕”是從聽覺的角度來寫。

　　答案:從聽覺、視覺、嗅覺方面描寫母親捶打野菜的情景,構(gòu)成了一幅有動作、有聲音、有顏色、有氣味的勞動場面。

　　2.第③段中,畫波浪線句子“有一段時間,村子里連續(xù)自殺了幾個女人,我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼”,在文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有何作用?

　　解析:首先從結(jié)構(gòu)作用的角度來考慮,是承上啟下的過渡作用,然后從對人物形象的塑造角度來分析即可得出結(jié)論。

　　答案:照應(yīng)前文“正處于中國歷史上一個艱難的歲月”,引出下文我對母親的擔憂;體現(xiàn)生活的艱難、人性的脆弱,反襯母親的堅強。

　　課案訓練

　　閱讀下面的文章,完成1～4題。

　　特別的禮物

　　郁蔥 譯

　　早上,阿爾瓊被收音機定時的7點新聞鬧醒。他摸著旁邊空空的枕頭,才想起妻子出差了。

　　瑪洛比此刻正在奧蘭多,她早就起來了,但她怕打擾丈夫阿爾瓊休息,一直等到7點才撥通家里的電話,因為今天是他的生日。結(jié)婚27年了,她從未忘記過。不能與丈夫一起慶賀他的53歲生日,她感到很遺憾。好在今天晚上她就可以回家了。

　　電話響了,阿爾瓊拿起聽筒。“祝你生日快樂!”電話另一端唱道道。“謝謝你,親愛的。你還好嗎?你什么時間回來?”所有的話都一下涌到阿爾瓊的嘴邊。

　　“我一切都好。我乘坐的航班晚上7點28分到菲尼克斯,八點半就可以到家了。記得給藥店打電話給你送藥,你的藥明天就該吃完了。回家后,我與你一起到外面吃晚飯。”

　　“啊,太好了,”他說,“我一直想去昌德爾大街上新開的巴西餐館品嘗一下那里飯菜的味道呢。”

　　瑪洛比最后還提醒他別忘了按時吃藥,因為她仍然認為他什么都不能自理。

　　他像往常一樣,吃過早飯后就把藥服了;他的心臟隨時都可能出問題。醫(yī)生說他需要做心臟移植手術(shù),而且越早越好。他已經(jīng)在全國心臟移植登記名錄上等待了兩年。他每天都隨身帶著呼機,因為很快就該輪到他得到新的心臟了。很久以前,在一個要好的朋友因腎臟衰竭而死亡后,他和瑪洛比就簽約死后將器官捐獻出來。

　　就在他要出門時,女兒希卡來電話祝他生日快樂。她現(xiàn)正在舊金山的大學學醫(yī),她是他的驕傲。下午,醫(yī)院的.一名護士來電話,說他們得到一個好消息——有心臟了,今天晚上就可以做移植手術(shù)。終于等到心臟了,他異常興奮。護士告訴他,心臟正在送來的路上,他必須到醫(yī)院辦理入住手續(xù)。他趕緊給妻子打電話,可她的手機關(guān)機。可能正在回家的路上。于是他給她留了一條短信:“瑪洛比,你一定不會相信,我得到了最好的生日禮物。醫(yī)院說他們?yōu)槲艺业搅艘粋�心臟,并馬上要做移植手術(shù)。晚上吃飯的事只好取消了,我們以后再吃。醫(yī)院見。”

　　然后,阿爾瓊又給他最要好的朋友沙姆打了個電話,沙姆堅持放下工作陪阿爾瓊?cè)メt(yī)院。阿爾瓊住進醫(yī)院之后,醫(yī)院就為他開始做手術(shù)前的準備工作。現(xiàn)在就等著心臟送到后就進手術(shù)室了。得知阿爾瓊要做心臟移植手術(shù)的消息之后,其他好幾個朋友也都急忙趕到醫(yī)院。沙姆也已去機場接瑪洛比了。女兒明天上午就到。晚上7點45分,護士來說,心臟已經(jīng)到了,正在送往醫(yī)院的路上。

　　手術(shù)很成功。真是奇跡,他的身體對新心臟沒有任何排斥。阿爾瓊慢慢開始從手術(shù)的麻醉中醒過來。他睜開眼,感到嘴很干。

　　護士走到他跟前,問他需要什么。“水和我的妻子。”他艱難地用嘶啞的聲音說。護士給他拿來一些冰沙,并把沙姆叫來。他用質(zhì)問的眼光看著沙姆:“瑪洛比在哪里?”“她很快就到,你現(xiàn)在應(yīng)該好好休息。醫(yī)生說手術(shù)很成功。祝賀你!”沙姆說。

　　兩個星期后,阿爾瓊回到家里。他的心臟手術(shù)恢復得很好,但他卻悶悶不樂。家里沒有瑪洛比,顯得很空。瑪洛比再也沒有回來,實際上,她已經(jīng)部分回來。就在瑪洛比回家去機場的路上,不幸遭遇車禍。一輛快速行駛的小轎車迎面與她相撞,她被緊急送往醫(yī)院,但已經(jīng)無法搶救。她的大腦徹底受損。醫(yī)院從她的駕駛執(zhí)照上得知,她是器官捐獻者。于是,他們把她的器官留了下來。阿爾瓊正好是等待移植心臟名單的下一個——死者的血型等情況正好與他相匹配,所以。心臟便給阿爾瓊送來。

　　得知這一切,阿爾瓊悲痛欲絕。他坐在椅子上看著窗外,想起了30年前他們在加爾各答大學讀書的時光。他們剛開始戀愛,就趕上他的生日。

　　她問他:“生日想要什么?”

　　“我想要你的心。”他回答。

　　他還記得瑪洛比在聽到這句話時,羞怯地低著頭笑的樣子。她是多么美麗,多么可愛!

　　想到這里,眼淚不由自主地從他眼里流了下來。

　　1.小說第四段,妻子瑪洛比“記得給藥店打電話給你送藥,你的藥明天就該吃完了”這句話是一個細節(jié)描寫,請從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析這句話的作用。

　　解析:本題考查考生鑒賞情節(jié)結(jié)構(gòu)的能力。“記得給藥店打電話給你送藥,你的藥明天就該吃完了”這句話是一個細節(jié)描寫,同時是一個必不可少的情節(jié)。情節(jié)的作用一般要結(jié)合主旨和形象考慮,本文中妻子對丈夫的關(guān)心以及夫妻之間的真情可見一斑,結(jié)構(gòu)上因為文段主要在文章開始,所以主要是鋪墊。

　　答案:①從內(nèi)容來看,這句話表現(xiàn)了瑪洛比對丈夫無微不至的關(guān)心和相濡以沫的愛;

　　②從結(jié)構(gòu)來看,這句話為后文寫阿爾瓊有心臟病、需要做心臟移植手術(shù)的情節(jié)作了鋪墊。

　　2.小說情節(jié)設(shè)計既在意料之外,又在情理之中,試各舉兩例說明。

　　解析:本題考查考生鑒賞文學作品藝術(shù)特點和表達技巧的能力。題目思考難度并不大,關(guān)鍵是考生要能條分縷析,分析恰切,比如題干要求是“既在意料之外,又在情理之中”,那么回答時要緊扣這一關(guān)鍵詞,不能答非所問。還有就是概括一定要簡潔、針對性強。

　　答案:意料之外:①瑪洛比在趕回家為丈夫過生日的路上出了車禍,這是偶然發(fā)生的意外事故。②阿爾瓊移植的心臟碰巧是妻子的而不是別人的,這也是意想不到的。

　　情理之中:①阿爾瓊心臟有病需要做心臟移植手術(shù),而且已經(jīng)等了兩年,這就為后文作了鋪墊,使他作心臟移植手術(shù)的情節(jié)成為必然。②第七段最后一句“很久以前,在一個要好的朋友因腎臟衰竭而死亡后,他和瑪洛比就簽約死后將器官捐獻出來”,也就為后文寫瑪洛比在出車禍后獻出器官(心臟)的必然性埋下了伏筆。

　　3.讀了這篇小說,有何感悟?請結(jié)合作品談?wù)勀銓π≌f主題的理解。

　　解析:本題考查對主題的理解能力。小說主題是靠人物形象來體現(xiàn)的,本文主要是塑造了一對相親相愛27年的夫妻一段感人至深的故事:夫妻二人相濡以沫,細致關(guān)懷,“很久以前,在一個要好的朋友因腎臟衰竭而死亡后,他和瑪洛比就簽約死后將器官捐獻出來”又可以看出二人不同尋常的博愛。所以本文主要是贊美這種真善美。

　　答案:①珍惜擁有,忠于愛情和家庭。②愛是奉獻。③人對社會要有愛心和責任。(其他答案言之成理也可。)

　　4.選出下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不恰當?shù)膬身検? )

　　A.小說有一些細節(jié)描寫,比如阿爾瓊摸身邊空空的枕頭,瑪洛比為不打擾丈夫休息而推遲打電話的時間等等,這些細節(jié)描寫很好地表現(xiàn)了他們夫妻之間的愛。

　　B.小說標題“特別的禮物”的“特別”之處主要在于需要做心臟移植手術(shù)的人在生日那一天得到了可以移植的心臟,而且是他妻子生前簽約捐獻給他的。

　　C.阿爾瓊出院后回到家里,但“家里沒有瑪洛比,顯得很空”。這個“空”字具有雙關(guān)的意義,既是房間因沒有妻子而顯得空,又是阿爾瓊因妻子去世而失落的心理。

　　D.小說結(jié)尾“想到這里,眼淚不由自主地從他眼里流了下來”,阿爾瓊內(nèi)心充滿了愧疚、悔恨之情。

　　E.小說對瑪洛比遭遇車禍的情節(jié)沒有按時間順序來寫,而是用補寫的方法來寫,這樣就在前面設(shè)置了懸念,以便為后文給讀者造成強烈心理震撼而蓄勢。

　　解析:BD 本題考查考生對文學類作品的分析綜合能力,重點是對文章的理解。B項“簽約捐獻給他”的說法不妥;D項他的心情是復雜的,懷念、感激、不舍、愧疚等情緒交集在一起,選項表述片面。

　　高考語文模擬試題 12

　　滿分：150分 時間：l50分鐘

　　一、選擇題：l～20小題。每小題2分。共40分。在每小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的。把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。

　　1.1951年榮獲“人民藝術(shù)家”稱號的是 ( )

　　A.茅盾

　　B.趙樹理

　　C.老舍

　　D.巴金

　　2.中國現(xiàn)代小說的奠基人是 ( )

　　A.曹禺

　　B.巴金

　　C.魯迅

　　D.茅盾

　　3.在中國文學史上，開創(chuàng)豪放詞派的詞人是 ( )

　　A.李煜

　　B.蘇軾

　　C.柳永

　　D.辛棄疾

　　4.蘇軾的《前赤壁賦》的語言特色是 ( )

　　A.感情充沛

　　B.欲揚先抑

　　C.駢散相間

　　D.感情充沛

　　5.下列議論文中，屬于駁論的是 ( )

　　A.《寡人之于國也》

　　B.《論毅力》

　　C.《季氏將伐顓臾》

　　D.《論快樂》

　　6.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡吆罘接蛏�活�?( )

　　A.清代中期

　　B.明末清初

　　C.明代中期

　　D.晚清

　　7.《門檻》一文是 ( )

　　A.寓言詩

　　B.散文詩

　　C.抒情詩

　　D.哲理詩

　　8.屈原根據(jù)楚地民間祭神樂歌加工而成的組詩是 ( )

　　A.《天問》

　　B.《離騷》

　　C.《九歌》

　　D.《九章》

　　9.《張中丞傳后敘》一文的表達方式以下列哪種為主? ( )

　　A.敘述和抒情

　　B.議論

　　C.敘述和議論

　　D.敘述

　　10.下列詩句中化用《詩經(jīng)》中詩句的是 ( )

　　A.周公吐哺，天下歸心

　　B.山不厭高，水不厭深

　　C.呦呦鹿鳴，食野之蘋

　　D.對酒當歌，人生幾何

　　11.下列句子中“焉”字作兼詞用，相當于“于之”的是( )

　　A.予是焉河伯欣然自喜。

　　B.焉足以知是且非邪?

　　C.斯天下之民至焉。

　　D.危而不持，顛而不扶;則將焉用彼相矣?

　　12.“易安居士”是指 ( )

　　A.蘇東坡

　　B.李清照

　　C.王安石

　　D.辛棄疾

　　13.下列哪位作家是世界三大短篇小說之王之一? ( )

　　A.契訶夫

　　B.泰戈爾

　　C.屠格涅夫

　　D.伏爾泰

　　14.《論毅力》的作者是 ( )

　　A.歐陽修

　　B.康有為

　　C.梁啟超

　　D.王安石

　　15.《楚辭·九歌·國殤》之“國殤”的含義是 ( )

　　A.祭奠為楚國捐軀的將士

　　B.感傷楚國國勢的衰敗

　　C.鼓舞為楚國捐軀的斗志

　　D.感傷楚國將士斗志的衰敗

　　16.下列各句采用的修辭手法依次是 ( )

　　(1)小鳥好肥，整個身子好像一個蓬松的球兒。

　　(2)小青石看見了許許多多人的腳，它覺得很愉快。

　　(3)是誰創(chuàng)造了人類的文明?是勞動人民。

　　(4)謝惠敏的兩撇眉毛險些飛出腦門，她瞪圓了雙眼望著張老師。

　　A.比喻擬人設(shè)問 夸張

　　B.擬人 比喻設(shè)問 夸張

　　C.擬人對偶反問 比喻

　　D.對偶 擬人反問 比喻

　　17.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是 ( )

　　2015年成人高考專升本大學語文模擬試題及答案

　　18.下列各句翻譯不正確的一項是 ( )

　　A.吾孰與徐公美

　　譯文：我和徐公比，誰更美?

　　B.君安與項伯有故

　　譯文：你怎么和項伯有舊交情呢?

　　C.蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　譯文：蚯蚓沒有爪牙的鋒利，筋骨的強健。

　　D.夫庸知其年之先后生于吾乎

　　譯文：哪管他的年紀比我大還是比我小呢?

　　19.下列加點詞解釋有誤的一項是 ( )

　　A.世祖引允與論刑政，言甚稱旨 稱：適合

　　B.遂除田禁，悉以授民 除：解除

　　C.主上向我，為首為諱乎 首：自首

　　D.如君言，誘我死，何其不直 直：值得

　　20.下列各句中“所”字的意義和用法相同的兩項是 ( )

　　①贏聞如姬父為人所殺 ②得無教我獵蟲所耶

　　③朝濟而夕設(shè)版焉，君之所知也 ④蓋余所至，比好游者尚不能十一

　　A.①②

　　B.①③

　　C.③④

　　D.②④

　　二、文言文閱讀：21～29小題，共30分。

　　(一)閱讀《季氏將伐顓臾》中的一段文字，回答下列21～23小題。

　　冉有日：“今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂。”孔子日：“求!君子疾夫舍日：“欲之”，而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之;既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”

　　21.將“吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”譯成現(xiàn)代漢語，并說明孔子這句話所表達的觀點。(4分)

　　22.這段文字表達了什么觀點?(4分)

　　23.這段文字在論證方法上有何特色?(2分)

　　(二)閱讀曹操《短歌行》中一段文字，回答下列24～26小題。

　　月明星稀，鳥鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

　　24.將“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”譯成現(xiàn)代漢語，并說明這句話中的典故。(4分)

　　25.這段文字表達了作者怎樣的思想感情?(2分)

　　26.哪幾句用了比喻手法?(4分)

　　(三)閱讀下面一段課文，回答下列27～29小題。

　　當二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁?茍此不能守，雖避之他處何益?及其無救而且窮也，將其創(chuàng)殘餓贏之余，雖欲去，必不達。二公之賢，其講之精矣!守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢，天下之不亡，其誰之功也!當是時，棄城而圖存者，不可一二數(shù)，擅強兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責二公以死守，亦見其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。

　　27.解釋這段文字中加點字的含義。(4分)

　　逆：

　　就：

　　滋：

　　淫辭：

　　28.作者揭露“棄城圖存者”和“擅兵坐觀者”的作用是什么?(4分)

　　29.這段文字是怎樣概括張、許的守城功績的?(2分)

　　三、現(xiàn)代文閱讀：30～38小題。共30分。

　　(一)閱讀作品片段，回答下列 30～32小題。

　　一切快樂的享受都屬于精神的'，盡管快樂的原因是身體上的物質(zhì)刺激。小孩初生下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和身體還沒有分化……洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙……要是你精神不痛快，像將離別時的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息、泥滋味。那時刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西。

　　30.在這一片段中作者提出了什么論點?(2分)

　　31.作者從什么角度來論證這一觀點?(4分)

　　32.在這一片段中作者運用了修辭方法來說理論事，其作用如何?(4分)

　　(二)剛讀作品片段，回答下列33~35小題。

　　走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難，可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說：“我走了，到那邊來信!”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。

　　33.這段文字是選取什么角度來刻畫父親形象的?(2分)

　　34.在這段文字中，作者運用了哪種人物描寫方法?(4分)

　　35.在這段文字中，從哪幾處的描寫中可以看出作者“我”對父親的感情?(4分)

　　(三)閱讀小說片段，回答下列36～38小題。

　　那三位麥琪，諸位知道，全是有智慧的人——非常有智慧的人——他們帶來禮物，送給生在馬槽里的圣子耶穌。他們首創(chuàng)了圣誕節(jié)饋贈禮物的風俗。他們既然有智慧，他們的禮物無疑也是聰明的，可能還附帶一種碰上收到同樣的東西時可以交換的權(quán)利。我的拙筆在這里告訴了諸位一個沒有曲折、不足為奇的故事;那兩個住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明地為了對方犧牲了他們一家最寶貴的東西。但是，讓我們對目前一般聰明人說最后一句話，在所有饋贈禮物的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切授受禮物的人當中，像他們這樣的人也是最聰明的。無論在什么地方，他們都是最聰明的。他們就是麥琪。

　　36.作者為什么說“他們是最聰明的”?(2分)

　　37.為什么作者又稱他們?yōu)椤氨亢⒆印?(4分)

　　38.這段文字中麥琪的原意是什么?而結(jié)尾“他們就是麥琪”中的“他們”指的是誰?

　　四、作文：50分。

　　39.題目：千里之行、始于足下

　　要求：A.文體：議論文;

　　B.字數(shù)：不少于800字;

　　C.字跡清楚，卷面整潔。

　　高考語文模擬試題 13

　　1.閱讀下面一首宋詩,回答后面的問題。

　　泛吳松江

　　(宋)王禹偁

　　葦蓬疏薄漏斜陽,半日孤吟未過江。

　　惟有鷺鷥知我意,時時翹足對船窗。

　　【注】 此詩系作者第二次被貶時所作。

　　請從修辭手法的角度,賞析詩歌的后兩句。

　　解析:由第三句的“知我意”可以看出詩人把鷺鷥當做人來寫,這是擬人手法。指出手法后,還要分析手法的表達效果。

　　答案:擬人手法。詩人賦予鷺鷥?nèi)说那閼B(tài)、動作,寫它如同知己一樣知曉自己的心思,并頻頻翹足對窗,使詩人在孤寂中獲得寬慰。

　　2.閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。

　　登金陵鳳凰臺

　　李 白

　　鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。

　　吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外,一水中分白鷺洲。

　　總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。

　　“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法?試作簡要分析。

　　解析:由下句的“長安不見使人愁”可知前句的“浮云能蔽日”是一種比喻的說法,而非實指。詩人希望到長安,受到君王的重用,但終因小人蒙蔽君王視聽,使他難以如愿,徒愁緒盈懷。指出手法后,還要注意分析其表達效果。

　　答案:比喻手法。用“浮云”喻“奸邪”,用“日”喻君王。用“浮云能蔽日”喻君王為奸邪之人蒙蔽,生動形象地揭示了小人當?shù)赖纳鐣�現(xiàn)實,表達了自己難以受到君王重用的愁緒。

　　3.閱讀下面一首小令,回答問題。

　　水仙子·尋梅

　　喬 吉

　　冬前冬后幾村莊,溪北溪南兩履霜,樹頭樹底孤山上。冷風來何處香?

　　忽相逢縞袂綃裳。酒醒寒驚夢,笛凄春斷腸,淡月昏黃。

　　“忽相逢縞袂綃裳”,“酒醒寒驚夢,笛凄春斷腸”分別采用了什么修辭手法?表達了什么樣的感情?

　　解析:詞句寫冷風中忽然聞到花香,原來夢寐以求的梅像一個美麗的女子一樣出現(xiàn)了,但是酒醒之后現(xiàn)實卻是令人“斷腸”的。因此,從夢中夢醒的對比中寫出了作者孤獨、失落、凄涼的心情。修辭手法也很明確,把梅花寫成白衣女子是擬人,“酒醒寒驚夢,笛凄春斷腸”是對偶。

　　答案:“忽相逢縞袂綃裳”采用了比喻(或擬人)的修辭,把梅花寫成了一位清雅飄逸的白衣女子,表達了終于找到梅時的那種喜悅心情。“酒醒寒驚夢,笛凄春斷腸”采用了對偶(或夸張)的修辭,表現(xiàn)了從醉態(tài)回到現(xiàn)實后的萬分孤獨和失落。

　　4.閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。

　　綿谷回寄蔡氏昆仲

　　羅 隱

　　一年兩度錦江游,前值東風后值秋。

　　芳草有情皆礙馬,好云無處不遮樓。

　　山牽別恨和腸斷,水帶離聲入夢流。

　　今日因君試回首,淡煙喬木隔綿州。

　　【注】 詩中提到的錦江、綿州、綿谷都是四川的三個地名。詩題中的“蔡氏昆仲”,是羅隱游錦江時認識的`兩兄弟。在羅隱離開錦江,經(jīng)過綿州回到綿谷后,蔡氏兄弟還在錦江。

　　頷聯(lián)運用了什么修辭手法(對偶除外)?有怎樣的表達效果?請作簡要分析。

　　解析:頷聯(lián)兩句描寫的對象分別是芳草、好云,但詩人卻將其人格化,言其“有情”“礙馬”“遮樓”,這是擬人手法的運用,這樣寫使詩句更生動形象。

　　答案:運用了擬人的修辭手法。將人的感情賦予碧草白云,明明是詩人多情,沉醉于大自然的迷人景象,卻說芳草像友人一樣依依有情,似乎有意絆住馬蹄,不讓離去;美麗的云彩也像多情的友人一樣殷勤挽留自己,有意把樓臺層層遮掩,生動形象地表達了詩人對友人的依依不舍之情,寄托了對他們深深的懷念。

　　高考語文模擬試題 14

　　1.閱讀下面這首詩歌,回答問題。

　　江 行

　　[宋]嚴羽

　　暝色蒹葭外,蒼茫旅眺情。

　　殘雪和雁斷,新月帶潮生。

　　天到水中盡,舟隨樹杪行。

　　離家今幾宿,厭聽棹歌【注】聲。

　　【注】棹歌:行船時船工所唱的歌。

　　請從“景”與“情”的角度,賞析本詩的頷聯(lián)。

　　解析:

　　解答此題要從詩歌意象入手,把握景物特點,從而分析景中情。

　　答案:

　　詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致,景中寄寓了詩人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。

　　2.閱讀下面這首敦煌曲子詞,回答問題。

　　菩薩蠻①

　　敦煌曲子詞

　　枕前發(fā)盡千般愿,要休②且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底枯。

　　白日參辰③現(xiàn),北斗④回南面。休即⑤未能休,且待三更見日頭。

　　【注】 ①近代楊寧益《零墨新箋》考證《菩薩蠻》為古緬甸曲調(diào),唐玄宗時傳入中國,列入教坊曲。②休:罷休,雙方斷絕關(guān)系。③參辰:星宿名。參星在西方,辰星(即商星)在東方,晚間此出彼滅,不能并見,白天一同隱沒。④北斗:星座名,以位置在北、形狀如斗而得名。⑤即:同“則”。

　　試就該詞的抒情特點加以鑒賞。

　　解析:

　　該詞寫女子對愛情的盟誓,充滿對愛情磐石般的信念和烈火般的熱情,直率、熱烈、大膽、潑辣,遣詞造句亦不假修飾,體現(xiàn)出民間歌詞拙樸、自然的本色。

　　答案:

　　直抒胸臆 。以一連串不可實現(xiàn)之事——青山爛、秤錘浮、黃河枯、白日現(xiàn)參辰、北斗星回南面等,來表現(xiàn)女子對愛情的忠貞不渝。直率、熱烈,感人至深。

　　3.閱讀下面一首唐詩,回答問題。

　　田 家

　　聶夷中

　　父耕原上田,子鋤山下荒。

　　六月禾未秀,官家已修倉。

　　本詩表現(xiàn)“田家”的悲苦命運,卻沒有一句議論和抒情的句子,詩歌是用怎樣的表達方式表現(xiàn)這一主題的?請作簡要賞析。

　　解析:

　　本詩四句寫了四個場面,全部是白描或者說敘述的'語言,字面上絲毫不帶作者的觀點態(tài)度,但作者的情感態(tài)度又充滿字里行間,顯示了高超的表現(xiàn)藝術(shù)。白描即用最樸素、最簡練的筆墨,不事雕飾,不加烘托,抓住描寫對象的特征,如實地勾勒出人物、事件與景物的情態(tài)。回答本題要抓住題干中“沒有一句議論和抒情的句子”的提示語,自然會聯(lián)想到白描的手法。

　　答案:

　　全詩運用白描手法,寥寥數(shù)語勾勒了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉的畫面,表現(xiàn)封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。(如果回答敘述也正確)

　　4.閱讀下面這首詩,回答問題。

　　示秬秸【注】

　　張 耒

　　北鄰賣餅兒,每五鼓未旦,即繞街呼賣,雖大寒烈風不廢,而時略不少差也。因為作詩,且有所警,示秬、秸。

　　城頭月落霜如雪,樓頭五更聲欲絕。

　　捧盤出戶歌一聲,市樓東西人未行。

　　北風吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。

　　業(yè)無高卑志當堅,男兒有求安得閑。

　　【注】 秬秸:張耒二子張秬、張秸。張耒,北宋著名文學家,曾官太常寺少卿。

　　這首詩的寫景敘事,平實而富有韻味,請結(jié)合具體詩句作簡要分析。

　　解析:

　　此題考查鑒賞文學作品的表達方式的能力。解答此題,首先要抓住題干中的重點信息,如“寫景敘事”“平實而富有韻味”“結(jié)合具體詩句”等;其次要看哪些詩句是寫景,寫了什么景,如此寫景是如何表現(xiàn)平實、有韻味的;哪些詩句是敘事,敘了什么事,有何目的;最后,用簡潔的語言概括出來即可。

　　答案:

　　要點一:平實,沒有華麗辭藻,明白如話,通俗淺顯。舉例:“捧盤出戶”“市樓東西”等,均無任何修飾之語。

　　要點二:有韻味。寫景、敘事,蘊涵豐富。舉例:開篇兩句,從視覺和聽覺兩個方面描畫出了清冷空寂的景色,透露出作者對賣餅兒生活際遇的同情和關(guān)懷。其他如“人未行”的空寂街景、“憂餅冷”的心態(tài)表露,均語淺而意深。

　　高考語文模擬試題 15

　　1.閱讀下面一首古詩,完成后面的問題。

　　塞下曲

　　王昌齡

　　蟬鳴空桑林,八月蕭關(guān)①道。

　　出塞復入塞,處處黃蘆草。

　　從來幽并客②,皆向塵沙老。

　　莫學游俠兒,矜夸紫騮③好。

　　【注】①蕭關(guān):古關(guān)塞名。②幽并客:指幽州、并州武勇之人。③紫騮:駿馬名。

　　詩中詩人寫了兩種人,分別表示“褒”與“貶”的不同態(tài)度。從詩中找出這兩種人,并簡要分析詩人對他們的態(tài)度。

　　解析:這首詩的前四句寫景,突出表現(xiàn)了邊塞生活環(huán)境的艱苦。五、六兩句,在前四句描繪蕭關(guān)仲秋時節(jié)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)向?qū)α⒐ι硤龅慕�兒們進行歌頌。幽、并二州地接邊塞,民俗好武而強悍,習于征戰(zhàn),不少人為了守衛(wèi)邊疆,長期戍守,馳騁沙場,肯定了“幽并客”戍邊御敵的愛國精神。七、八兩句又勸勉他們不要學那些“游俠兒”,只會夸耀自己的駿馬。言外之意,是要他們堅定報國壯志。全詩至此,在一正一反的對比襯托下,充分體現(xiàn)了整首詩歌的主要意蘊是殺敵報國,建功邊防,烘云托月般地表達了詩人對“皆向塵沙老”的“幽并客”的由衷贊美和對那些“游俠兒”的批評。

　　答案:詩中寫了“幽并客”和“游俠兒”兩種人。詩人對前者的慷慨豪邁、保衛(wèi)祖國的精神持贊揚態(tài)度;而對后者只是停留在向人夸耀駿馬,而并沒有捐軀赴難、為國犧牲的游俠兒持批評態(tài)度。

　　2.閱讀下面這首詩,然后回答問題。

　　移居(其二)

　　陶淵明

　　春秋多佳日,登高賦新詩。過門更相呼,有酒斟酌之。

　　農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時。

　　此理將①不勝,無為忽去茲。衣食當須紀②,力耕不吾欺。

　　【注】①將:豈。②紀:經(jīng)營。

　　本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受到了哪種樂趣?這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的?

　　解析:這一題既考查了思想內(nèi)容,又考查了表現(xiàn)手法。作為田園詩人的陶淵明,他對田園生活是抱有一種向往和追求的態(tài)度,所以,他筆下的田園生活一般都是美好的。從這首詩來看,他描寫的是人們之間的日常生活,從“相呼”“斟酌”“披衣”“言笑”等描寫來看,表現(xiàn)的就是人與人之間那種美好的人際關(guān)系。其“白描手法”從語言的質(zhì)樸中不難看出。

　　答案:第一問:感受到一種美好的人際關(guān)系,即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。第二問:這種樂趣主要是運用白描手法,描寫人與人之間無拘無束、自由自在地相呼、相飲、相思、相言、相笑等情景,盡情地表現(xiàn)出來。

　　3.閱讀下面這首詩,回答問題。

　　夜 坐

　　張 耒

　　庭戶無人秋月明,夜霜欲落氣先清。

　　梧桐真不甘衰謝,數(shù)葉迎風尚有聲。

　　《文心雕龍》中說:“人親七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然。”請結(jié)合本詩對“梧桐”這一形象的描寫,分析作者的情感。

　　解析:答題模式為:寫了……的梧桐形象,表達了作者……的情感。

　　答案:梧桐面對風霜,不甘凋零,依然颯颯有聲;作者借此贊美了剛強不屈的生命力,表現(xiàn)了內(nèi)心孤傲倔強的個性特點。

　　4.閱讀下面一首詞,回答問題。

　　長相思

　　李 煜

　　一重山,兩重山,山遠天高煙水寒,相思楓葉丹。

　　菊花開,菊花殘,塞雁高飛人未還,一簾風月閑。

　　有人說作者的內(nèi)心是凄冷的,有人說作者的內(nèi)心是溫暖的,你認為呢?請結(jié)合詞中的意象做簡要回答。

　　解析:首先要明確這首詞寫了哪些意象。詞中寫到的意象主要有山、水、楓葉、菊花、大雁、月。其次應(yīng)抓住描寫意象的修飾語,從不同角度分析,如“煙、丹、高飛”等。

　　答案:(示例一)作者的內(nèi)心是凄冷的。這首詞以遠山、煙水、楓葉、菊花、大雁等共同構(gòu)建了一個清冷的寒秋,在這樣的寒秋中,相思愈發(fā)深重,內(nèi)心更為凄冷。

　　(示例二)作者的內(nèi)心是溫暖的`。“相思楓葉丹”喻示著相思的熱烈,正因為內(nèi)心裝著所思念的人,所以內(nèi)心是溫暖的。

　　5.閱讀下面這首詩,完成下面的問題。

　　秋日赴闕題潼關(guān)①驛樓

　　[唐]許渾

　　紅葉晚蕭蕭,長亭酒一瓢。

　　殘云歸太華②,疏雨過中條③。

　　樹色隨關(guān)迥,河聲入海遙。

　　帝鄉(xiāng)明日到,猶自夢漁樵。

　　【注】①潼關(guān):在今陜西省潼關(guān)縣境內(nèi)。②太華:華山,在今陜西省華陰縣。③中條:山名,在今山西永濟縣東南。

　　“帝鄉(xiāng)明日到,猶自夢漁樵”兩句表達了詩人怎樣的情感?

　　解析:此題考查分析概括作者在文中觀點態(tài)度的能力。解答此題,關(guān)鍵是要準確理解“帝鄉(xiāng)”和“漁樵”均運用了借代的修辭手法,前者指出仕為官,后者指歸隱山林,“猶自”表明了前后分句之間的轉(zhuǎn)折關(guān)系,以此揭示詩人內(nèi)心的矛盾。而將“夢漁樵”放在“猶自”的后面,表達了詩人對隱逸生活的留戀。

　　答案:表現(xiàn)了詩人出仕為官和歸隱山林的矛盾心理,表達了對漁樵生活的留戀和懷念之情。

　　高考語文模擬試題 16

　　1、請參照示例的方式，反駁其他你認為錯誤的觀點。要求：符合邏輯，句式基本一致，語言簡潔明了。

　　某天，北京大學課間休息時，眾教師閑聊起譚鑫培演出的《秦瓊賣馬》。胡適道：“京劇太落伍，甩—根鞭子就算是馬，用兩把旗子就算是車，應(yīng)該用真車真馬才對！”在場者恭聽高論，一時無人應(yīng)聲。黃侃慢慢站起身，說道：“適之，唱《武松打虎》怎么辦？”胡適一時語塞，眾人哈哈大笑。

　　示例：如果唱《秦瓊賣馬》要用真車真馬，那么唱《武松打虎》就要用真老虎。

　　①__________。

　　②__________。

　　2、歸謬法是指為反對錯誤觀點，先假設(shè)這個觀點是正確的，由此推論得出荒謬結(jié)論的論證方法。仿照下面的示例，另寫一句話。要求：符合歸謬邏輯，句式基本一致，語言簡潔明了。

　　例句：如果作品水品越高，知音越少，那么誰也不懂的東西就是世界上的絕作了。

　　3、下面文段在表達上有三處邏輯問題，請指出并加以修改。

　　著名黨史研究專家金沖及先生的《向開國領(lǐng)袖學習工作方法》近日由三聯(lián)書店出版，該書很有特色，它把人物與思想、理論與實踐、歷史與當代有機結(jié)合起來，很好讀也很耐讀，是新中國建立以來最有吸引力的書之一，每一個讀者只要讀了這本書，就會有一種愛不釋手的感覺。在當今這個信息井噴和工作壓力巨大的時代，能一口氣讀完一本書是一件不容易的事，我一口氣讀完了這本書，所以你也一定能一口氣讀完它。只要你讀完了它，你就能變成一個智慧的人。

　　①___________________________________________________________________。

　　②___________________________________________________________________。

　　③___________________________________________________________________。

　　4、參照示例中反駁方式，針對材料中的邏輯錯誤，作出兩種恰當?shù)姆瘩g。

　　示例：

　　問題語段：這支球隊的每一名球員都非常優(yōu)秀，可以肯定，這支球隊也一定是一支非常優(yōu)秀的球隊。

　　反駁：

　　①一支球隊能成為優(yōu)秀球隊有多重因素，每一名球員優(yōu)秀并不等于整個球隊就一定優(yōu)秀。

　　②那里擺放著一堆上等的好磚，你能說它就是一座好房子嗎？

　　問題語段：小強今天沒來上班，想不到他這么自暴自棄，看來他該去看心理醫(yī)生了。

　　反駁：①_____________________________________________________________________________ ②__________________________________________________________________________________

　　5、歸謬法是指為反對錯誤觀點，先假設(shè)這個觀點是正確的，由此推論出荒謬結(jié)論的論證方法。仿照下面的示例，另寫兩個歸謬論證的句子。要求：符合歸謬邏輯，句式基本一致，語言簡潔明了。

　　例句：如果流行的一定是被喜歡并接受的，那么流行感冒也就成為最受歡迎的疾病了。

　　①_____________________________________________________________

　　②_____________________________________________________________

　　6、閱讀下面一段文字，回答問題。

　　從2015年7月開始，敦煌研究院對莫高窟采用了預約參觀辦法。這一措施合理有效調(diào)控和平衡了游客流量，一方面加強了洞窟的保護，另一方面給游客提供了更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。實施預約參觀辦法以來，來莫高窟參觀的人數(shù)逐年遞增，年游客接待量由2014年的45萬人次增加到2016年的55萬人次。

　　從邏輯方面看，以上材料可以推斷出某一結(jié)論，請從下面兩項中選出推斷不妥的一項并說明不妥的理由。

　　甲：莫高窟預約參觀的辦法為游客提供了便利。

　　乙：預約參觀辦法實施前莫高窟的游客量不均衡。

　　不妥的一項是_______________理由：___________________________________________________________________________________________________

　　7、某村子里有個理發(fā)師，他規(guī)定：在本村我只給那些自己不刮胡子的人刮胡子。請問：這個理發(fā)師給不給自己刮胡子？這是數(shù)學史上著名的“理發(fā)師悖論”。請用簡潔的語言闡釋理發(fā)師陷入了怎樣的邏輯矛盾之中。（不超過70字）

　　8、仿照對手的邏輯和方式，在下面語段中為馬丁·路德·金寫一段駁斥對手的話。

　　一位牧師曾詰難美國黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金：“先生既有志于黑人解放，非洲有那么多黑人，先生為何不去非洲？”

　　馬丁·路德·金從容地回答：“__________”

　　9、排中律，指同一個思維過程中，兩個相互矛盾（或否定）的思想不能同假，必有一真，即“要么A，要么非A”。

　　下面有三個盒子：金盒、銀盒、鉛盒，每只盒子上各寫有一句話，三句話中只有一句話是真話。請根據(jù)邏輯中的排中律，推理出寶石在哪個盒子中，并解釋為什么。

　　①寶石在________________。 ②原因是：_________________________________________________________________________________。

　　10、下面的文字在邏輯方面存在問題，請用簡明的語言進行針鋒相對的反駁。要求能抓住對方的漏洞，言之有理。字數(shù)不超過100字。

　　古往今來，取得偉大成就的人大多數(shù)都經(jīng)歷過苦難。苦難磨礪了他們的意志，讓他們成為了最好的自己。可以說，苦難使人變得偉大。

　　11、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求回答問題。

　　“苔花如米小，也學牡丹開”打動了無數(shù)人，而我卻偏偏關(guān)注前兩句“白日不到處，青春恰自來”。這兩句是不是在暗示“雖然皇帝的恩澤惠及不到我，可我卻不管那么多，就是要活出自己的精彩來”呢？或許有，但袁枚絕對不會說出來。因為清代的文字獄極為嚴酷。當然，追問當年袁枚到底是怎么想的，意義不大。詩也好，文也罷，讀經(jīng)典詩文的價值不在于理解詩文本身，而是把這些詩文和現(xiàn)實生活結(jié)合起來，和自身的經(jīng)歷結(jié)合起來，從而使經(jīng)典詩文常讀常新，常讀常深。

　　①文中有一處邏輯錯誤，找出并改為“______________________________”。 ②這段文字中作者得出的最終結(jié)論是_____________________________________________________。（不超過20字）

　　③作者是通過___________________________________________________________________引出這個結(jié)論的。

　　12、參照示例中反駁方式，針對材料中的邏輯錯誤，作出兩種恰當?shù)姆瘩g。

　　示例：

　　問題語段：老張跟別人吵架了，想不到老張是這么一個討人嫌棄的人，他人緣肯定好不到哪里去。

　　反駁：老張跟別人吵架的原因很多，不能因此就說明老張討人嫌棄、人緣不好。你和朋友吵架了，就能說你討人嫌棄、人緣不好嗎？

　　問題語段：這所大學的圖書館的藏書非常豐富，可以肯定，這所大學一定是一所一流大學。

　　反駁①：___________________________________________________________________________________________________。

　　反駁②：___________________________________________________________________________________________________。

　　13、閱讀下面的文段按要求完成后面的題目。

　　公元前663年，齊桓公率領(lǐng)大軍討伐孤竹國。這場戰(zhàn)爭從春季開始，結(jié)束時已是冬季，山川草木都變了樣，齊軍不熟悉地形，返回途中迷失了方向。齊桓公十分著急，這時，管仲獻計說：“老馬是認識道路的，可以讓軍隊里的那幾匹老馬為我們帶路。”齊桓公依計而行，齊軍跟在老馬后面，果然找到了出路。后來隊伍進到山中，沒有水喝，齊桓公一籌莫展。這時大臣隰朋說：“螞蟻冬天時住在山的南面，夏天時住在山的北面。不管在哪里，螞蟻總是在水源上方筑巢。現(xiàn)在這里有螞蟻窩，我們找找看，是否能找到水源。”齊桓公聽了十分驚奇，命令士兵挖掘，果然挖出了水。

　　文段中，管仲借老馬尋找道路，從邏輯上講，用的是三段論推理。其推理過程如下：老馬是認識路的，這幾匹馬是老馬，所以這幾匹馬是認識道路的。

　　文段中，隰朋找水也運用了同樣的推理方法，請仿照管仲尋找道路的推理過程，寫出隰朋找水的.邏輯推理過程。

　　①____________________________，②____________________________，③____________________________。

　　14、請參照文段中所舉前一例句，合理進行邏輯推斷，續(xù)寫后面一個句子。

　　當下很多勵志雞湯，常被冠以一些商界名人的名義到處傳播，給不同境遇的人以鼓勵。當然，很多句子也存在矛盾，經(jīng)不起推敲。譬如：

　　“你窮，是因為你沒有野心”，然而，人有了野心，并不一定就真的不會窮了。“網(wǎng)絡(luò)上面就一句話，光腳的永遠不怕穿鞋的”，①__________。“上當是因為自己太貪”，那么，貪心，是不是一種對成功的貪婪？“這個世界上沒有免費的午餐，永遠不要走捷徑！”，②__________？

　　15、下面是辯論會的一個片段，請根據(jù)要求作答。

　　反方二辯：以紅花為目標還是當紅花？什么是當紅花？

　　正方一辯：以紅花為目標。

　　反方二辯：我們問的是應(yīng)做紅花還是想做紅花？

　　正方二辯：人類總是有一種不甘落后的精神，我們應(yīng)該以紅花為目標，做綠葉的人也想做紅花，做綠葉的只是沒有達到他的目標而已。

　　反方二辯：對方誤解了紅花才能令社會進步，其實綠葉的團結(jié)精神亦能推動社會進步。并不是所有人都做紅花，中國那么多人里有多少能做紅花呢？不是只有紅花才能推動社會的進步，綠葉也起作用。請解釋。

　　正方三辯：人應(yīng)該是去競爭做紅花的。

　　反方二辯：正方二辯犯了嚴重的錯誤，要以紅花為目標，就并不代表去做紅花。對方也默認了，并不是所有人都能做紅花。

　　正方四辯：綠葉是團隊合作，綠葉在合作中，也想突出自己成為紅花。

　　①雙方的辯題是：人應(yīng)該做紅花還是綠葉。

　　②反方所持立場是：____________________________________________________________________。

　　③反方認為正方二辯所犯的邏輯錯誤是：_____________________________________________________。

　　16、順水推舟是辯論中常用的方法，它的特點是表面上認同對方觀點，順應(yīng)對方的邏輯進行推導，并在推導中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對方觀點在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對方觀點截然相反的結(jié)論。

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