心理的作文

時間：2022-05-26 20:59:52 心理我要投稿

【熱門】心理的作文合集七篇

　　在現實生活或工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的心理的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【熱門】心理的作文合集七篇

心理的作文篇1

　　“真想快點忘了那件煩心事！忘了它我就能以嶄新的姿態去追逐幸福了！”有些事你越想忘就越忘不掉。你本可以過得更舒心更快樂，結果卻被心頭的巨石壓得苦不堪言。

　　不光是你，大家心里都有塊或大或小的石頭。可人的大腦就是這么古怪，你想讓它記住的事它卻記不住，你想讓它忘掉的事它又忘不了。這究竟是為什么呢？神為什么要把人的大腦設計成這樣？

　　生活中，有些人迫切地“想過上幸福的生活”，并也在為之而奮斗，可結果卻不盡人意。有些人整天一副吊兒郎當的樣子，活得稀里糊涂的，卻能得到幸運之神的垂青。你不覺得上述情況有點不公平嗎？可遺憾的是，就心理咨詢案例來看，這都是千真萬確的事實。

　　追求幸福有錯嗎？追求幸福就只能得到不幸的下場嗎？會不會是你“努力的方法”不對頭呢？那到底怎樣才能得到幸福呢？你如果正為不幸而苦惱，我建議你把本書從頭到尾好好地讀一遍，本書能清除掉你心頭的巨石。它會以最科學最明了的方式告訴你該如何面對自己，如何對待他人，如何制造出讓雙方都滿意的幸福感。

　　本書用通俗易懂的語言闡述了“認知心理學”與“記憶心理學”的精華，希望你在閱讀之后能早一天過上多姿多彩的生活。

　　近幾年的美國心理學界十分關注被稱作“白熊實驗”的認知研究與記憶研究。美國心理學家把想忘記的事稱為“白熊”。“白熊實驗”就是探討怎樣才能讓人徹底忘掉某事的實驗。實驗結果表明，你越告訴自己“不要去想白熊”，“白熊”的形象就越會在你的頭腦中時隱時現。也就是說，你越想忘掉某事，記住它的幾率就越高。

　　心理學家把這種奇怪的現象稱為“精神控制諷刺過程”。即如果你強迫自己做些禁欲精神訓練和自我啟發，也許到頭來只能起到反作用。“越想做好越做不好”的現實會讓你倍感痛苦。而這種有心栽花花不開的痛苦卻理直氣壯地折磨得你痛不欲生。拋開這些理論不說，你想獲得幸福，首先就得清醒地認識到自己心中存有“白熊”的事實，其次你還得掌握馴養它的方法。

　　尊敬的心理學家魏格納先生是本領域的開拓者之一，他在前些天召開的學會中發表了這樣一段講話：“人如果沒有"可想"的事，也就沒有"不要去想"的事了。”

　　我認為這句至理名言一針見血地指出了人的特點。你要是想著：“趕緊把那件事忘了吧！”就等于在提醒自己：“哎？我想忘掉"什么事"來著？”這樣一來你就又把想忘掉的事回憶了一遍。

　　記憶的“諷刺機關”會在你不知不覺的情況下悄悄開啟，你如果總這樣自虐地回憶那件事，時間久了就會形成精神創傷。

　　因此，為了不陷入這個惡性循環，你就得牢牢記住那件你想忘掉的事。這句話聽起來很矛盾，不過從心理學的角度上來講，它絕對是正確的。即便你能對此產生“原來如此”或者“也許真是那么回事”的同感，但仔細想來也會覺得很棘手。那么，具體的解決方法又是什么呢？究竟怎樣做才能趕走心中的“白熊”，讓自己過上幸福的生活呢？

　　放心，有我在你還怕什么！我會用最新的心理學知識向你詳細介紹具體的“對策”。如果你連自己的心理問題都解決不了，還怎么和別人相處呢？更遺憾的是，不少時候你的處理都產生了“南轅北轍”的效果。

　　你如果能掌握認知心理學與記憶心理學的精華，就能大大降低錯誤處理問題的幾率。只有對癥下藥才能消除焦慮與不安。照我說的去做吧，錯不了！

　　做到下列四步你就能變成“理想中的自己”了。即：振作起來；正確地看待問題；成功地與人交往；變得人見人愛。

　　你必須改變自己的性格。性格改變，人生的“色調”才會改變。你可以把僅有一次的人生渲染成黑、橙、藍等各種顏色。在此，我真摯地祝福你擁有多姿多彩的每一天和一個幸福快樂的人生。

心理的作文篇2

　　一次老攝影家蔣齊生問美術家王朝聞先生：“如何提高藝術修養呢?”王朝聞答曰：“欣賞。”這雖然談的是藝術修養問題，但對于人們的心理也大有裨益。

　　心，貴在養。然如何養呢?王朝聞先生所說的“欣賞”，不失為一個有益的經驗。欣賞，乃享受美好的事物，領略其中的情趣之謂。這種作法恰是養心的一個好方法。

　　不是嗎?當你走進美術館瀏覽那一幅幅作品時，心靈會受到陣陣的觸動;當你觀看那一張張風光旖旎的攝影時，心中會產生一種愉悅之感，當你和家人或朋友外出旅游，看到那多姿多彩的風景時，心曠神怡之感會油然而生。這些都是欣賞給你帶來的感受，這感受猶如你在干渴時喝上杯清涼可口的茶水一般，頓時讓你感到身心愉快。

　　在人們的生活中很需要這種欣賞的心境。這種心境能讓人擺脫躁動，去掉煩惱，換來平和心態。筆者有位朋友，原先脾氣不大好，遇事就愛著急發火，后來在大家的開導下他學畫畫。在學畫的過程中，既要臨摹作品，又要到實地寫生，堅持數年下來，不僅畫技大長，他那著急發火的毛病也改掉了。談及體會他說;“學畫畫急不得，得耐著性子慢慢來。再就是在外寫生時，你得慢慢地觀賞，這樣一來我也就被改造了。”一席話說得大家哈哈大笑。

　　也許有人會說，欣賞有那么大的魔力嗎?魔力究竟有多大，尚不敢妄言，但這欣賞于人有幫助確是無疑的。一位心理學家曾說道：“欣賞，其實就是將人的注意力相對集中，當人對一景物觀賞、對一物件把玩時，全身心都會處在一種良好的循環狀態，這樣對于養心很有好處。”心，樂在靜安。心一平靜、安祥，平和的心態呈現，人就有了底氣，進而看人看事也就能夠比較客觀、理智。

　　欣賞還能使人獲得更多的心境。心境每人都有，但有的人心境比較單一。如果這單一的心境是愉悅的，那還不錯;倘若是郁悶的，那就麻煩了，應當趕緊改變。如何改變呢?欣賞能助人一臂之力。啟功先生年輕練字時，每每寫完自我欣賞一番，當有進步時，得到的是愉悅心境;馬未都先生好收藏，當他把玩一物件有新發現時，得到的滿足心境;有的人喜歡坐下來觀賞一幅山水畫，得到是恬靜的心境;有的人靜靜地看書，得到的是獲新知的心境;有的老爺爺看小孫子，觀其走路玩耍出怪樣，得到的是歡喜心境。由此可見，好心境從欣賞中來。只要學會欣賞，慣于欣賞，人的心境就會多多。而多種心境于一身，人的.心態就會豐滿、充實。

　　至于說如何培養欣賞呢?說難也不難，關鍵一條是要熱愛生活。俄國作家車爾尼雪夫斯基曾言：“人最寶貴的東西是什么?是生活，因為我們的一切歡樂，我們的一切幸福，我們的一切希望都只能和生活在一起。”德國詩人普拉頓也說：“合理生活的目的就在于：懂得什么是正義的東西，感受什么是奇妙的東西，渴求什么是美好的東西。”這些話語都表明，熱愛生活，樂于探詢生活中的真善美，才能進入欣賞的狀態。如果一個人對生活缺乏熱愛之情，對什么事情都不感興趣，那怎么能做到欣賞呢?

　　具體到欣賞什么?那就因人而異，隨情而生，不可能千篇一律。舉凡你感興趣的領域、事物、人物，都可納入欣賞的范圍。然最重要的，你首先要有一個樂于欣賞的愿望。

心理的作文篇3

　　心理健康是人類思想的關鍵，如果心里不健康就會做出一些不正常的事情。我來講一個小故事吧。

　　一天，一個患有癌癥的人去檢查身體，另一個沒有患病的人也去檢查身體。體檢報告出來了，由于病人太多醫生把體檢報告弄錯了，那個沒病的人看到報告十分傷心，而有患病的人相反，很開心。沒病的人每天生活在痛苦里，不知道哪天會死去，所以提心吊膽的。患有癌病的人每天生活在快樂之中。一年之后他們過來復檢，沒病的人真的患了疾病，而本來有病的人卻好了。

　　這個故事告訴我們心理健康真的很重要。心理健康了什么事都能解決。

心理的作文篇4

　　花兒擁有陽光，變得嬌艷欲滴;樹木擁有陽光，變得蒼翠挺拔;大地擁有陽光，變得生機勃勃……在我心中，總有一縷陽光，時刻溫暖我的心靈。

　　小時候，常常依偎在奶奶的懷里，看媽媽削蘋果。奶奶愛吃蘋果，媽媽怕奶奶牙疼就經常削蘋果給奶奶吃。媽媽的動作十分嫻熟，一只紅彤彤的大蘋果在媽媽的手里不停地旋轉，不一會兒，那件紅外套就脫落了下來，接著，切下一小塊，小心翼翼地送到奶奶和我的嘴里。甘甜的果香在唇齒間流露，飄進了我的心田，暖暖的，很舒心，就像寒風中灑下的一縷陽光，照耀大地，溫暖、滋潤著一顆幼小的嫩草。

　　在陽光的哺育下，小草一點一點地長大了，她通過自己的努力，終于體會到成長的喜悅。

　　那天回家，奶奶躺在床上，她生病了。媽媽出差，不在家。我就在床邊守著奶奶。我握著她的手，想讓她感受到愛的溫度。她的手好粗糙，冷冰冰的。歲月在她的臉上無情地留下了痕跡。我看了，心里一陣酸楚。奶奶的嘴角輕輕地蠕動著，我靠近一聽，原來奶奶想吃蘋果了。怎么辦?媽媽不在家，我又不會削蘋果，可是……正想著，我拿起一個蘋果，學者媽媽的方法削蘋果，但這把水果刀就像被施了魔法一樣，怎么也不聽我的使喚，削了老半天，奶奶才等到了我的蘋果。我切下一塊放進奶奶的嘴里，她細細地咀嚼，眼角的皺紋慢慢地舒展開來，奶奶笑了。是啊，她感到了溫暖，小時候，她像一縷暖陽時時刻刻滋潤我，保護我。現在我長大了，我也是奶奶心中的陽光，我也給她帶來了溫暖。

　　漸漸地，媽媽手里的水果刀也被我掌控了，我也能像媽媽一樣削出可口、美觀的蘋果給奶奶吃。每當看到她們臉上洋溢的笑容，我的內心就無比溫暖。愛，在我們的心中傳遞著……

　　媽媽，您永遠是我心中的暖陽，您給了我愛，并讓我學會了奉獻愛。我將永遠珍藏這縷縷陽光，為我空虛、寂寞的心靈增添一份色彩!

心理的作文篇5

　　這篇文章的靈感來自于一位沒有多高文化的五十多歲的退休工人之口。她的收入只夠日常生活開支，而且緊巴巴的，她在經歷了白發人送黑發人的女兒的離開，憋屋里數月后終于出來見陽光，終于面對事實，終于有了笑意后，心境平淡中吐出的一句話，把一切外在的物質貧乏忽略。簡單的五個字勾動了我的痛，我久久的惘然若思，這么一句現世人性的深刻心里的挖掘，完全是生活實踐的總結，我不能不對只看電視和聊聊天，從不看書的她肅然起敬。

　　現在人的缺失中，恐怕這是最大的缺失了。揮金如土的富豪也好，溫飽線上粗茶淡飯的平民也好，他們的精神高度完全在同一線上，只不過富人的表現在于用錢來修飾，窮人的表現從勞碌奔波上顯現而已。對于幸福、健康這些指標是同樣的參數，完全沒有階級地位高低之分，心里的缺憾才是生命中最大的悲哀。

　　拿這句話問母親，她說她的缺失是不知道過早去世的外公的模樣。那個死守古文，反對白話，為此寧愿放棄教書的職業，從而在家收徒教古文，饑餓來襲，把生的飯食留給家人，活活餓死的保守派，也給母親留下沒有一絲父愛的遺憾。而我的小腳姥姥又是如何地艱難拉扯三個孩子過活。除此之外，貫穿一生的懼怕就是刻入骨髓的饑餓感。母親說現在還常在夢中糾纏她饑餓的神經——親情和食欲的雙重缺失。

　　而于1957年出生的父親，隨后中國刮起了的共產風。嬌慣大的爺爺自私自利的表現是弄到的食物獨吞，奶奶和11歲的姑姑想法得到的食物總先顧及剛踏步又站不穩的父親，那是如何無助的母女兩人，致使后來奶奶無論如何無法原諒爺爺，他們的恩情也搖搖欲墜。以現在人的觀點，爺爺完全是一個沒有責任心，不知親情為何物的男人，又是母女兩人支撐著父親的學業，致使父親的腸胃在那時的干饃頭白開水中腐蝕，至今留下一生身體和心理的傷疤。

　　父母之間的情感他們從未提起，也許根本不是生活的主角，他們的主角是平實生活中的相互依存，相互習慣了的兒女牽系的親情。我每次開玩笑地問及曾經的青春，他們都默默地回避，只有姑姑曾和我談及父親相親時如何的不情愿，甚至用男子漢的眼淚向家人抗議，但抵不過姑姑和奶奶，還是把母親迎進了家門，也守住了這份責任，彼此為一個完整的家緊緊地相扣著走到今。

　　沒有饑，沒嘗過餓的我們對于那種吃樹皮啃樹葉的饑餓感只能遙遙地想象著感受，那時人們身體的饑餓完全沖淡心中對愛的饑渴，恐怕他們那代人對“離婚”二字是完全不可思議，他們或許根本沒有想過，饑餓才是他們生活中最大的不幸，而現在的人們吃足穿暖之余，心里的饑餓發酵膨脹，愛情親情友情無不顯得萎縮中的不足，這些全染指上衣不遮體，酒足飯飽后的物欲的烙印，他們的深度全要靠金錢來釀造，生活的質量也要靠它來丈量，對此狂熱追求的同時指標也越來越高，但心里的殘缺卻逆向而行，這些不但提高不了內心的幸福感指數，反而減弱下降，用無恥的墮落來削減內心的空洞。

　　“我這一生從來沒有沒有過一天快樂的日子。”拿破侖這一句話對我猶如驚天之語，自從看到一直駐存于心。一個叱咤戰場，名垂青史的推動世界政局的風流人物出如此之言，可見成功填補一時的滿足感和成功感，但提升不了快樂感。

　　其實，心里的缺失完全可以彌補，只要我們轉換思路，給自己一定的自足感，除卻自滿滯步不前的那種。學會欣賞身邊的事物，一朵花，一次聚會……完全可以有適時的快樂和心里的豐盛，這樣的生活境界早已超然物外，心里的缺憾就是有，也該是曇花一現了。

　　愛情不是不付諸行動的坐在屋里做著各種奇麗的夢，成為想望上的巨人，而又時時抱怨“癡情的女人死光了”，“癡情的有責任心的男人早已滅絕了”的感嘆；友情不應該僅僅建立于互利互惠上，而應該多些心與心真誠的交流；親情也不應父母單方的對兒女情感上的豐足，兒女對父母滴水之恩的回應……

　　只愿人性的共同努力下，在消除外在饑餓，籌建物質王國的同時，不減負至少也減弱心里的缺失感，還一個內外都健康的歡快人生，讓人間之情都在“我真換你真”中完善升華，讓幸福指標向空氣指標一樣，日日測量，日日設法提升，如果外力確實讓我們失之一二，我們又無法改變事實，就讓我們從其它方面來彌補。遵循道德規范，遵循人性尺度，生活不完美也燦爛一片了。

　　兄弟？規矩！

　　鏢門里的劉安順被他的師弟算計了，一如當初張小強被他的兄弟算計。

　　劉安順和李希平反目，是因為李希平裝不下去了，他不能再裝作對戴戎除同門之宜外，再無其他。這個時候，狠狠地將了劉安順一軍，并在以后的人生道路上步步緊逼，大有不共戴天之勢。回頭看他們從前，卻也曾同生死、共進退，情同手足，何曾會想過會有今日？

　　小強出事時，我的腰包很癟，幫不了什么忙，彼時若無那個干數控的兄弟，很難想象他將如何拖著坡腳走下去。保險公司賠付之后，小強決意買房，被那兄弟索要三萬，為補那三萬的缺，他選擇了高利貸。昔日肝膽相照的兄弟就這樣斷送，事先也沒有想到。

　　李希平可能不會為了錢財與兄弟反目，但現在的人們會，可相同的是，他們都對不起“兄弟”兩個字。

　　《鏢門》講到了規矩，鏢門的規矩。鏢門雖滅，規矩還在。窮兇極惡的李希平最終醒悟，只求一死，以贖其罪。多么可敬可畏又可愛的時代！而今，是不及那百千分之一的吧。

心理的作文篇6

　　記得有一次，你布置的作業太多，我寫到晚上九點多才寫完，寫完了作業，我就迫不及待的一下子撲到床上睡著了。等到早上太陽已經曬床上起來到屁股了，一看表，已經七點一刻了，我心里只有一個念頭：遲到了!!!我立刻從床上起來，穿上衣服就走了。到了學校就晚了。

　　到學校以后，我交上了作業，本以為自己的任務已經完成了，可是我還不知道更大的錯誤向我逼近。第二節課下了以后，我同位叫我上語文老師辦公室，我以為是老師要表揚我，可是沒想到沒受到表揚，還受到了批評，老師說我沒寫作業，我打開本子一看，交錯本子了。于是我想回去拿我的作業本，想洗清我的冤屈，不過我回去左找右找，居然沒找到我的作業本，這時我想自己是跳進黃河也洗不清了，轉念一想，車到山前必有路，我慢慢的走進了老師的辦公室，可憐的說：“老師，對不起，我沒帶作業本。”老師一聽立刻河東獅吼起來，說：“你不用說了，沒做就是沒做……”一些教育我的話劈頭蓋臉的打了下來，我覺得我又可憐有氣憤。

　　老師，我想對你說：以后請給我們少布置點作業，我知道你是為我們好，可是您也換位思考一下我們的感受。老師，您一定要理解我們，理解萬歲!

心理的作文篇7

　　飽和一詞系化學術語，將鹽不斷加入水中，當鹽不能再溶解時，叫做飽和。心理飽和則是指心理的承受力到了不能再承受的程度。卓別林在《摩登時代》中扮演一名工人，成天做著擰螺絲的活兒，干久了，他看見過路女人胸前的一對鈕扣，也用扳手去擰。這雖屬笑話，卻也是心理飽和的典型例子。

　　心理飽和現象在生活中幾乎隨處可見。有個美國商人去印第安人居住地旅游，他見那里的編織草帽很漂亮，于是問道：買一頂多少錢？對方回答：10元。如果我買100頂同樣的草帽呢？每頂20元。為什么我批發反而更貴？做一頂帽子，我們感到很新鮮，做10頂我們要耐著性子，而要做100頂相同的草帽，我們將要怎樣強忍著厭煩！心理飽和導致這筆生意流產。

　　心理飽和多為負面效應。比如，老師布置100道數學題，學生開始做作業時，動作快，做得也正確，但做到后來，速度慢了，還常出差錯。同理，工人做同樣工作，干部伏案辦公等，都可能出現心理飽和的現象。簡而言之，他們干膩了！

　　現在婚外戀&cols=1婚外戀的現象比較多，其實也是心理飽和在作怪。兩夫妻結婚幾年或十幾年，一直在一起生活，對方的一舉一動、一言一行，自己都了如指掌，彼此之間漸漸失去了當年的新鮮感，就連性生活也遠不如新婚時那么癡迷，互相間要說的話都說過了，一種隱藏著的厭倦開始萌生。此刻，一旦碰到別的異性向他（或她）投來異樣的目光時，他們便感到新奇、刺激，覺得對方比自己的配偶有趣，假如墜入情網，便難以自拔。縱觀各種婚外戀，屬于心理飽和的要占相當的比重。由此可以看出，心理飽和是一種不安定因素，對人有害無益，不過，它并非不治之癥。比如，當每天做同一工作出現厭煩情緒時，你不妨活動活動身子，極目遠眺片刻，或散散步，或與別人說說話，分散一下緊張的情緒，這樣，可以減少心理飽和帶來的精神壓力。因心理飽和導致的婚外戀，是個比較復雜的社會課題，然而，只要預防在先，同樣可以將它消滅于萌芽之中：一是夫妻雙方都要自律，莫放縱，立場堅定地拒絕外來的誘惑，對配偶負責，對子女負責，對家庭負責；二是婚姻也要更新，夫妻都應不斷地提高自己的品位，充實自己，使自己成為一部讓對方永遠看不厭的好書，不叫配偶產生心理飽和。

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