心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄(匯編13篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？以下是小編整理的心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、大多數(shù)的時(shí)候人們之所以會(huì)離婚就是因?yàn)樗麄儫o(wú)法處理夫妻間的差異性，如果你們沒(méi)有一個(gè)好的婚姻至少你要有一個(gè)好的離婚。我們所謂的好的離婚是指最起碼這個(gè)離婚對(duì)孩子有一個(gè)正向的影響。
2、每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛(ài)的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開(kāi)朗；挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教會(huì)你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。過(guò)得去的是經(jīng)驗(yàn)，過(guò)不去的是經(jīng)歷，對(duì)你都有裨益。
3、有時(shí)候生活會(huì)給我們一些無(wú)法改變的難題，我們只能選擇勇敢地面對(duì)，等風(fēng)雨過(guò)去，你會(huì)收獲最美的彩虹。
4、孤單是對(duì)你最好的懲罰，請(qǐng)對(duì)號(hào)入座。
5、與其熱鬧著引人奪目，步步緊逼，不如趨向做一個(gè)人群之中真實(shí)自然的人，不張揚(yáng)，不虛飾，隨時(shí)保持退后的位置。心有所定，只是專(zhuān)注做事。
6、關(guān)于這個(gè)世界，我們需要了解的第一個(gè)道理就是：大家都不傻，誰(shuí)都是聰明人，如果你看到一個(gè)人貌似在做一件傻事，那只能是說(shuō)明你不了解這個(gè)人。
7、因?yàn)槟阕銐蚝茫钥傆腥藶榱艘湍愠蔀榕笥眩谡勗捴胁唤?jīng)意透露一些別人的秘密給你。別蠢到以為你們真的是無(wú)話不談了，一個(gè)人為了沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾面的人出賣(mài)其他人，以后你也會(huì)成為被出賣(mài)的對(duì)象。
8、我們常常看到的風(fēng)景是：一個(gè)人總是仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實(shí)，每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，卻常常在別人眼里。
9、就好像在龜兔賽跑的故事里，你不能因?yàn)樽约菏侵煌米佣械阶载?zé)，你不能停下來(lái)等待烏龜?shù)淖汾s。你要相信的是，前面有一只跑得更快的兔子在等著你。
10、征服畏懼建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
11、成長(zhǎng)不是發(fā)現(xiàn)世界越發(fā)黑暗，而是發(fā)現(xiàn)世界越發(fā)復(fù)雜的過(guò)程。兒時(shí)覺(jué)得世界美好是因?yàn)楹?jiǎn)單，愛(ài)你的人都為你阻擋了復(fù)雜。世界沒(méi)有很糟糕也沒(méi)有很美好，它只是復(fù)雜。任何只有好的一面和壞的一面都不代表真實(shí)，它勢(shì)力虛榮，卻又真誠(chéng)時(shí)而善良。成長(zhǎng)就是了解到這一點(diǎn)，然后相信你選擇相信的。
12、有時(shí)候，我們?cè)敢庠徱粋�(gè)人，并不是我們真的愿意原諒他，而是我們不愿意失去他。道歉并不總意味著你是錯(cuò)的，它只是意味著你更珍惜你們之間的關(guān)系。愛(ài)，不是尋找一個(gè)完美的人，而是學(xué)會(huì)用完美的眼光，欣賞一個(gè)不完美的人。專(zhuān)一不是一輩子只喜歡一個(gè)人，是喜歡一個(gè)人的時(shí)候一心一意。
13、換一種方式做那些習(xí)慣了的事情，就是讓心中長(zhǎng)出一個(gè)全新的自我。
14、沒(méi)人能讓時(shí)光倒流，然后重新再出發(fā)，但所有人都可以在今天啟程，去創(chuàng)造一個(gè)全新的結(jié)局。
15、人生需要一種素質(zhì)，那就是淡定。生活的高低起伏，重心從來(lái)就不穩(wěn)，甚至是讓人非常緊張。一個(gè)人的胸懷寬闊，是對(duì)自己命運(yùn)的一種善待。
16、一個(gè)人的情緒會(huì)破壞兩個(gè)人的心情。善待別人的同時(shí)也是善待自己。
17、旅行就是，離開(kāi)自以為是的生活，串聯(lián)起以前的回憶，并以開(kāi)放的態(tài)度結(jié)識(shí)，日常生活之外的有趣人，至于風(fēng)景，那只是附贈(zèng)品。
18、一個(gè)有缺角的圓，第一次找到合適的一角時(shí)錯(cuò)失了機(jī)會(huì)，第二次又因用力過(guò)猛而摧毀了那一角，最后終于得以完整，卻發(fā)現(xiàn)完美的圓，因滾得太快而失去了沿途風(fēng)景和原來(lái)的快樂(lè)，最后，他幡然醒悟：成熟，是時(shí)光的雕刻，原來(lái)不完美才是最大的完美。
19、信任就像橡皮擦，每犯一次錯(cuò)，就會(huì)變小一點(diǎn)。
20、如果有一天，你發(fā)現(xiàn)你的情緒不能用語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)，而寧愿讓自己漸漸消失在深夜亮著著華麗街燈的街道上，這就是孤獨(dú)。
21、生命里最大的突破之一，就是不再為別人對(duì)我的看法而擔(dān)憂。此后，能自由地去做認(rèn)為對(duì)自己最好的事。只有在我們不需要外來(lái)的贊許時(shí)，才會(huì)變得自由。
22、人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不論幸福還是不幸都保持做人的正直和尊嚴(yán)。做人比事業(yè)和愛(ài)情都更重要，不管你在名利場(chǎng)和情場(chǎng)上多么春風(fēng)得意，如做人失敗了，你的人生就在總體上失敗了。最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置，和誰(shuí)一起過(guò)日子，而是你自己究竟是一個(gè)什么樣的人。
23、事業(yè)的追求，并不一定要什么頭銜和稱(chēng)號(hào)來(lái)滿足，你愛(ài)上了一種東西，愿意用全部心血去研究它，掌握它，從中得到了樂(lè)趣，并且永遠(yuǎn)也不舍得丟棄它，這就是事業(yè)心，是比什么都重要的。
24、沒(méi)有到手的東西，總是比到手的稀奇，但不一定比我們已擁有的更好。有些事知道了就好，不必去多說(shuō)。有些人認(rèn)識(shí)了也就好，不必去深交。你若是找不到堅(jiān)持下去的理由，那么你就找一個(gè)重新開(kāi)始的理由，生活本來(lái)就這么簡(jiǎn)單。
25、好運(yùn)只是個(gè)副產(chǎn)品，只有當(dāng)你不帶任何私心雜念，單純地去做事情時(shí)，它才會(huì)降臨。
26、時(shí)間很短，幻化都很迅疾，花謝之后開(kāi)始結(jié)果，白鳥(niǎo)也飛遠(yuǎn)了。我們還在固守和狹窄的城墻之下沉睡不醒。
27、在這世間，沒(méi)有人比你更愛(ài)自己。心游走于千萬(wàn)方向，有誰(shuí)比自己更親密。已懂得怎樣愛(ài)自己，就不會(huì)再令別人痛苦。
28、總覺(jué)得別人把你看輕了，實(shí)則是你把自己看重了。但凡有分量的人，都懂得拿捏＂輕重＂：一人獨(dú)處時(shí)，看重自己。與人相處時(shí)，別把自己看得太重。
29、真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。我們懷著美好的希望，勇敢的走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠(yuǎn)相信明天會(huì)更好，永遠(yuǎn)相信不管自己再平凡，都會(huì)擁有屬于自己的幸福，這才是平凡人生中的最燦爛的風(fēng)景。
30、都說(shuō)心寬路更寬，反之亦然，路寬心也寬。面對(duì)大山大水，才知道自己的渺小，看蒼穹變幻，才明白無(wú)常聚散，才學(xué)會(huì)放下。一顆心可以很小，也可以無(wú)限大，做人的格局大些，看遠(yuǎn)些，心也寬，路也寬，也就快樂(lè)些，也才可以走遠(yuǎn)些。
31、喜歡那些具有植物一樣品性的人，她們所言所行沒(méi)有絲毫浮夸，帶有自然真誠(chéng)的氣質(zhì)。亦似花，靜靜開(kāi)悄悄落，有陽(yáng)光即可按自己的方式生長(zhǎng)，與世間太無(wú)瓜葛。無(wú)須傾城色，只滌盡千塵。
32、有些事情，現(xiàn)在不去做，以后很有可能永遠(yuǎn)也做不了。不是沒(méi)時(shí)間，就是因?yàn)橛袝r(shí)間，你才會(huì)一拖再拖，放心讓它們擱在那里，任憑風(fēng)吹雨打，鋪上厚厚的灰塵。
33、生活里不必要渴求別人的理解和認(rèn)同，就像你沒(méi)有理解和認(rèn)同別人的義務(wù)。靜靜的過(guò)自己的生活，心若不動(dòng)，風(fēng)又奈何。
34、其實(shí)你明知道，不是對(duì)一個(gè)人拼命的好就回得到相應(yīng)回報(bào)的，也不是沒(méi)有誰(shuí)就活不下去了。
35、一些道理想通了就是天堂，想不通就是地獄。
36、學(xué)會(huì)知而不言，因?yàn)檠远啾厥В粚W(xué)會(huì)自我解脫，因?yàn)檫@樣才能自我超越；學(xué)會(huì)一個(gè)人靜靜思考，因?yàn)檫@樣才能讓自己更清醒、明白；學(xué)會(huì)用心看世界，因?yàn)檫@樣才會(huì)看清人的本來(lái)面目；學(xué)會(huì)放下，因?yàn)橹挥蟹畔虏拍苤匦乱婚_(kāi)始；學(xué)會(huì)感恩，擁有一顆感恩的心，在逆境中找求希望，在悲觀中找求快樂(lè)。
37、那時(shí)候我們說(shuō)話都喜歡用終于，就像終于放假了，終于畢業(yè)了，終于離開(kāi)這里了，終于過(guò)年了，仿佛任何的告別都象是一種解脫。最后我們才發(fā)現(xiàn)，那些自以為是的如釋重負(fù)，才是讓人想念的東西。沒(méi)什么會(huì)等你，就像所有的曲終人散與分道揚(yáng)鑣，到最后可惜的不是離散，而是沒(méi)有好好地與那些告別。
38、只要用力呼吸，就能看到奇跡，一個(gè)人的快樂(lè)不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。
39、人生的困境，有時(shí)是自己編織出來(lái)的蜘蛛網(wǎng)，人生的絕境，往往也都是你內(nèi)心創(chuàng)造出來(lái)的假象。其實(shí)，生命里那些讓你過(guò)不去的境遇，都是未來(lái)讓你成長(zhǎng)蛻變的養(yǎng)分。當(dāng)你看清這個(gè)真相，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)老天從不會(huì)讓你走投無(wú)路；相反的，是你的恐懼與妄想，才會(huì)逼你走入絕境。
40、要想成為公主，你得相信自己就是一個(gè)公主。你應(yīng)該像你所想象中的公主那般為人處世。另外，你得高瞻遠(yuǎn)囑，從容不迫，笑對(duì)人生。
41、①無(wú)論做什么記得是為自己而做；②面對(duì)困境不悲觀厭世；③任何時(shí)候都不怕重來(lái)；④讓自己平與豁達(dá)一點(diǎn)；⑤女孩要先經(jīng)濟(jì)獨(dú)立再談別的；⑥不要忘記進(jìn)修學(xué)問(wèn)，拓寬胸襟；⑦失去的東西并未屬于自己；⑧保持少女般浪漫情懷；⑨生命的樂(lè)趣自己找找，沒(méi)人義務(wù)討好自己。
42、吃虧是福。能吃虧的人，才配得上好運(yùn)。遇到"不公平"事件就強(qiáng)烈反彈的人，不是自私就是太傻。人生是場(chǎng)游戲，玩得起的人收放自如，得失隨緣。此次失去一些利益，下次一定得回一個(gè)機(jī)會(huì)。玩不起的人只想著"這就是我該得的，憑什么不給我"，真是怎么死的都不知道。
43、不要輕言你是在為誰(shuí)付出與犧牲，其實(shí)所有的付出與犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場(chǎng)與任何人無(wú)關(guān)的自我的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看你配不配得到。
44、和孩子發(fā)生聯(lián)結(jié)。我們現(xiàn)在很少能聽(tīng)到孩子內(nèi)在的聲音，大都是從外在行為上回應(yīng)他們。如果我們能夠聽(tīng)到孩子內(nèi)心有什么樣的感受，他們才可以和你分享他/她的那些感受。你不見(jiàn)得需要完全接受，但是你至少要能聽(tīng)到他/她的內(nèi)在發(fā)出了哪些聲音。
45、說(shuō)他保護(hù)自己的方式是在身體附近營(yíng)造一團(tuán)光。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄2
一、凡不關(guān)心別人的人，比會(huì)在有生之年遭受重大困難，并且大大傷害到別人。也就是這種人，導(dǎo)致了人類(lèi)的種種錯(cuò)失。
二、傷害人的東西有三種：煩惱、爭(zhēng)吵、空的錢(qián)包。
三、從你來(lái)到世界上這一天開(kāi)始，你所有的每一種行動(dòng)，出發(fā)點(diǎn)都是為了你自己，都是因?yàn)槟阈枰┦裁础?/p>
四、你希望別人怎么待你，你就該怎樣的對(duì)待別人。
五、知性和年齡有關(guān)，和閱歷有關(guān)，和心態(tài)有關(guān)。
六、人生沒(méi)有絕對(duì)的公平，卻又是相對(duì)公平的。在一個(gè)天平上，你得到的越多，也必須比別人承受的更多。
七、如果我們有安寧的思想和足夠的勇氣，那么坐在自己的棺木上，人們也能欣賞無(wú)限的風(fēng)景，在饑寒交迫時(shí)也能高聲歌唱。
八、我們之所以感到疲勞，是因?yàn)槲覀兊那榫w是我們的身體緊張。
九、聽(tīng)別人數(shù)說(shuō)我們的錯(cuò)誤很難，但假如對(duì)方謙卑地自稱(chēng)他們也并非完美，我們就比較容易接受了。承認(rèn)一個(gè)人本身的錯(cuò)誤，就算你還沒(méi)有改正過(guò)來(lái)，也可以幫助改善行為。在指責(zé)別人之前，先想想自己的錯(cuò)誤。
十、在這個(gè)世界上，影響他人的唯一方法就是談?wù)撍麄兿胍模⑶腋嬖V他們?nèi)绾蔚玫健?/p>
十一、只有愚蠢的人，才會(huì)批評(píng)人、斥責(zé)人和抱怨人，但若要寬恕和了解他人，那就需要在人格及克己上下功夫了。
十二、一個(gè)在奮斗途徑上努力的人，要是不把步驟分清楚，等于你旅行一個(gè)地方，不先規(guī)定睡眠和行程一般。分清步驟，是十分重要的。
十三、一個(gè)人的事業(yè)成功與否，完全在他對(duì)這項(xiàng)事業(yè)是否感興趣，而不是用苦干去打開(kāi)的成功大門(mén)。
十四、不論推銷(xiāo)什么，你首先要做的第一件事情就是盡可能地了解它。
十五、盡量在舒適的情況下工作。記住，身體的緊張會(huì)制造肩痛和精神疲勞。
十六、為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。
十七、世上人人都在尋求快樂(lè)，但只有一個(gè)確實(shí)有效的方法，那就是控制你的思想。快樂(lè)不在乎外界的情況，而是依靠?jī)?nèi)心的情況。
十八、一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)就是，凡是你遇見(jiàn)的人，都會(huì)覺(jué)得他們?cè)谀撤矫姹饶銖?qiáng)。巧妙地承認(rèn)對(duì)方的重要性，并由衷地表達(dá)出來(lái)，就會(huì)使你得到他的友誼。
十九、無(wú)論明日，有多落魄，至少今天，沒(méi)有蹉跎。
二十、許多人無(wú)法成為一名良好的與人交流者，主要是他們只會(huì)談他們自己感興趣的事情，而這些事情卻令其他人感到無(wú)聊透頂。
二十一、做一個(gè)有堅(jiān)定信念的普通人。
二十二、從希望別人所給我的，而去給別人。
二十三、人不是因?yàn)闆](méi)有信念而失敗，而是因?yàn)椴荒馨研拍罨尚袆?dòng)，并且堅(jiān)持到底。
二十四、對(duì)別人好不是一種責(zé)任，它是一種享受，因?yàn)樗茉鲞M(jìn)你的健康和快樂(lè)。你對(duì)別人好的時(shí)候，也就是對(duì)自己好的時(shí)候。
二十五、對(duì)別人的恭維，不過(guò)是婉轉(zhuǎn)地表達(dá)對(duì)自己的贊美。
二十六、我是否曾主張，我們應(yīng)對(duì)向著我們而來(lái)的一切災(zāi)難低頭屈服？絕不！那只是宿命論的主張。只要有讓我們解救情況的一絲機(jī)會(huì)，我們便要奮斗。
二十七、一個(gè)人如果真誠(chéng)的關(guān)心別人，在兩個(gè)月時(shí)間里所交的朋友，要比等著讓別人對(duì)你發(fā)生興趣，在兩年時(shí)間里能交的朋友還多。
二十八、做一個(gè)善于傾聽(tīng)的人，鼓勵(lì)別人談?wù)撍麄冏约海@是讓別人如何喜歡你的方式之
二十九、如果你能確定，在你一天中你有一半的時(shí)間是對(duì)的。那你可以去華爾街了，日賺百萬(wàn)美元，買(mǎi)游艇，娶舞女了。如果你不能確定，你憑什么要指責(zé)人家的錯(cuò)誤呢？
三十、快樂(lè)是有傳染性的，而只有使別人快樂(lè)才能讓自己快樂(lè)。
三十一、只要相信自己做的對(duì)，就不要在意別人怎么說(shuō)。
三十二、此心自有道理，是為道理所不自知。
三十三、設(shè)法協(xié)助別人，恐懼便會(huì)消失。
三十四、世俗有“時(shí)間是金錢(qián)”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，顯然該加以處罰。
三十五、如果你被人批評(píng)，那是因?yàn)榕u(píng)你能給他一種滿足感。這也說(shuō)明你是有成就的，而且引人注意。小人常為偉人的缺點(diǎn)或過(guò)失而得意。不合理的批評(píng)往往是一種掩飾了的贊美。
三十六、任何人的信用，如果要把它斷送了都不需要多長(zhǎng)時(shí)間。就算你是一個(gè)極謹(jǐn)慎的人，僅須偶爾忽略，偶爾因循，那么好的名譽(yù)，便可立刻毀損。所以養(yǎng)成小心謹(jǐn)慎的習(xí)慣，實(shí)在重要極了。
三十七、愛(ài)情不是去愛(ài)一個(gè)完美的人，而是用一段時(shí)間去明白，對(duì)方是個(gè)不完美的人。承認(rèn)我們都不完美，然后去試著理解對(duì)方的那些缺點(diǎn)，并與那個(gè)雖然也看到自己的一身缺點(diǎn)，卻依然愛(ài)自己的人攜手前行。
三十八、找醫(yī)生看病的病人中有70%只要能夠消除他們的恐懼和憂慮，病自然會(huì)好起來(lái)。
三十九、對(duì)于我們大家來(lái)說(shuō)，生活中最重要的事情不是遙望將來(lái)，而是動(dòng)手理清自己手邊實(shí)實(shí)在在的事。
四十、困難也許是上帝對(duì)你的特別饋贈(zèng)，將開(kāi)啟另一段幸福生活。
四十一、你所認(rèn)為的你，并非真正的你，反倒是你怎么想的，你就會(huì)變成什么樣的人。
四十二、我們的疲勞通常不是由于工作本身，而是由于憂慮、緊張和不快。
四十三、與人相處時(shí)，應(yīng)該記住。我們不是應(yīng)付理論的人，而是在應(yīng)付感情的人。
四十四、女人可以不美麗，但不能不智慧，智慧能重透塑美麗，唯有智慧能使美麗常駐，能使美麗有質(zhì)的內(nèi)涵。
四十五、比自身生命更高貴的奉獻(xiàn)精神，會(huì)帶來(lái)真正的成功與快樂(lè)，會(huì)帶來(lái)更多朋友。
四十六、世界上充滿了這些人：自私、樂(lè)于擄取，所以少數(shù)不存私心為別人提供幫助的人，能夠大獲成功，他們幾乎遇不到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
四十七、記住人家的名字，而且很輕易地叫出來(lái)，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。
四十八、如果你對(duì)某項(xiàng)結(jié)果足夠關(guān)注，你自然一定會(huì)達(dá)到。
四十九、永遠(yuǎn)按照對(duì)方的觀點(diǎn)去想，從他人的立場(chǎng)去看待事情，這或許會(huì)成為影響你終生事業(yè)的一個(gè)關(guān)鍵因素。
五十、我們雖然是平常的人，但不代表我們就該承受折磨。我們唯一能做的是正視生活本身，在經(jīng)歷中不斷學(xué)習(xí)，以確保未來(lái)不會(huì)發(fā)生憾事。
五十一、假如我們激勵(lì)我們所接觸的人，讓他們知道自己潛藏著的能量，那我們所做的不只是改變他們的意志，而是改變了他們的命運(yùn)。
五十二、我不知道怎樣做，才能和我所已做的不同。
五十三、若想激怒對(duì)方，你只需以激烈的批評(píng)作為武器；即使那批評(píng)合情合理，對(duì)方都可能會(huì)記恨終生。
五十四、如果你的行為散發(fā)著快樂(lè)，就不可能在心理上保持憂郁。
五十五、每個(gè)人在內(nèi)心深處都渴望被重視。
五十六、你我都只是歷史長(zhǎng)河中的一小滴水，并不是我們個(gè)人的存在成就了歷史，而是歷史的前進(jìn)孕育了你我的人生。
五十七、不要評(píng)議人，免得為人所評(píng)議。
五十八、人不會(huì)因?yàn)檫^(guò)度勞累而死，卻會(huì)放蕩和憂煩而去。
五十九、我沒(méi)有時(shí)間爭(zhēng)吵，也沒(méi)有時(shí)間后悔，沒(méi)人能強(qiáng)迫我恨他們。我想到的是那些給我?guī)椭模屏嫉娜藗兾覍o(wú)以回報(bào)！
六十、一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。
六十一、幸福就是找一個(gè)能夠溫暖你心的人慢慢的過(guò)一輩子，珍惜愛(ài)你的人，珍惜你愛(ài)的人，珍惜那個(gè)一直在你身邊陪著你、保護(hù)你、溫暖你一直把你當(dāng)成全世界。
六十二、如果一個(gè)人只是過(guò)一天算一天，什么希望也沒(méi)有，他的生命實(shí)際上也就停止了。
六十三、世界上唯一能影響別人的方法，是談?wù)撍枰模⒏嬖V他怎樣得到。
六十四、又想獲得成功卻又不愿承擔(dān)獲得成功的代價(jià)，這是軟弱和懶惰的最明顯的標(biāo)志。要得到任何值得欣賞和擁有的東西都必須愉快地付出勞動(dòng)，這就是實(shí)踐中力量的奧秘所在。
六十五、正確的思想，本身就是一種創(chuàng)造。
六十六、讓自己更平和一點(diǎn)，更豁達(dá)一點(diǎn)，更寬容一點(diǎn)。人人都有他的難處，何必強(qiáng)求與人？
六十七、我們不久就可看出，彼此的意見(jiàn)相距并不很遠(yuǎn)，不同的地方很少，而相同的地方卻很多。
六十八、人與人之間需要一種平衡，就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人，最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨。
六十九、世上充滿了有趣的事情可做，在這令人興奮的世界中，不要過(guò)著乏味的生活。
七十、讓信仰的力量和心安的感覺(jué)充滿心中。
七十一、“世俗有時(shí)間是金錢(qián)”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們。
七十二、休息并不是絕對(duì)什么事情都不做，人的休息其實(shí)是對(duì)身體上某些損失的彌補(bǔ)。
七十三、最重要的是交朋友的能力，說(shuō)到其本質(zhì)，其實(shí)也就是欣賞別人優(yōu)點(diǎn)的能力。
七十四、一個(gè)人的成功只有15%是靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而85%則要靠人際關(guān)系和為人處世的技巧。
七十五、一個(gè)人的成功，只有由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而85％則要靠人際關(guān)系和他的做人處世能力。
七十六、獲得心理平和的方法是改變?nèi)说南敕ǎ銘?yīng)努力培養(yǎng)舒暢自然的心態(tài)。
七十七、緊張是一種習(xí)慣，放松也是一種習(xí)慣。
七十八、如果希望成為一個(gè)善于談話的人，那就先做一個(gè)致意傾聽(tīng)的人。
七十九、我發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)是克服憂慮的最佳方法。當(dāng)你煩惱時(shí)，多用肌肉，少傷腦筋，結(jié)果會(huì)出人意料的好。對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)我運(yùn)動(dòng)時(shí)，也正是煩惱離我而去時(shí)。
八十、培養(yǎng)自信的方法，那就是做你所怕做的事，去獲得一次成功經(jīng)驗(yàn)的記錄。
八十一、我們都擁有自己不了解的能力和機(jī)會(huì)，都有可能做到未曾夢(mèng)想的事情。
八十二、用爭(zhēng)奪的方法，你永遠(yuǎn)無(wú)法得到滿足，可是當(dāng)你謙讓的時(shí)候，你可以得到比你所期望的更多。
八十三、對(duì)喜歡逃避責(zé)任的人來(lái)說(shuō)，困難無(wú)疑成了最好的擋箭牌。
八十四、憎恨傷不了對(duì)方一根寒毛，卻把自己的日子弄成了煉獄。
八十五、人生如行路，一路艱辛，一路風(fēng)景。你的目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己優(yōu)秀的人，說(shuō)明你正在走上坡路；總是看到不如自己的人，說(shuō)明你正在走下坡路。與其埋怨，不如思變。
八十六、恐懼大都因?yàn)闊o(wú)知與不確定感而產(chǎn)生。
八十七、生命是個(gè)回力板，你付出什么，便收回什么。
八十八、如果我們想交朋友，就要先為別人做些事—那些需要花時(shí)間體力體貼奉獻(xiàn)才能做到的事。
八十九、要想別人對(duì)你友善，要想與同事和睦地相處，處理好上下級(jí)關(guān)系，那就絕不能去觸動(dòng)別人心靈的傷疤。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、寬容就是在別人和自己意見(jiàn)不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。從心理學(xué)角度，任何的想法都有其來(lái)由。任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。了解對(duì)方想法的根源，找到他們意見(jiàn)提出的基礎(chǔ)，就能夠設(shè)身處地，提出的方案也更能夠契合對(duì)方的心理而得到接受。消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對(duì)人生的看法和體會(huì)，我們要尊重他們的知識(shí)和體驗(yàn)，積極吸取之間的精華，做好揚(yáng)棄。
2、我們的有些教授專(zhuān)家就是這樣，他們沒(méi)有弄明白，除了理工科外，其他所謂的哲學(xué)啊社會(huì)公共關(guān)系學(xué)啊文學(xué)啊心理學(xué)啊這些“學(xué)”的搞學(xué)問(wèn)就是一混飯吃并且讓你塌實(shí)安度余生不要給社會(huì)造成負(fù)擔(dān)既無(wú)功也不要有過(guò)的一個(gè)東西。舉凡這些學(xué)科，任何的課題和學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)就是無(wú)價(jià)值的，有些人不甘心，非要整出動(dòng)靜，往大了整，往危言聳聽(tīng)了整，以造核武器的心態(tài)來(lái)做學(xué)問(wèn)，下場(chǎng)就是鬧笑話。
3、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。（贊科夫
4、就普通人而言，人們更喜歡的不是十全十美的人，百是既有超凡能力，又偶爾犯點(diǎn)錯(cuò)誤的人，心理學(xué)上管這叫犯錯(cuò)誤效應(yīng)。
5、心理學(xué)巨匠威廉詹姆士說(shuō)播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，收獲一種性格播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。"
6、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注，灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西.埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
7、心理學(xué)上有個(gè)名詞叫期望底線，就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人的期望值超出他能忍耐的極限，人們會(huì)因此而崩潰。佛蘭克把目標(biāo)分成棵杉木樹(shù)，每當(dāng)他到達(dá)一棵杉木樹(shù)時(shí)，他的緊張心理就會(huì)得到徹底釋放，然后又開(kāi)始第二個(gè)目標(biāo)。
8、讀者方面，從一字一句閱讀開(kāi)始，通過(guò)讀完一篇，這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。--川端康成
9、據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空"
10、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分，而沒(méi)有改變情感與行為傾向，因此時(shí)間一過(guò)，態(tài)度又回復(fù)原狀。社會(huì)心理學(xué)
11、一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。
12、我覺(jué)得中國(guó)電影沒(méi)法達(dá)到好萊塢的那高度和許多(女)明星的綜合素質(zhì)有關(guān)。國(guó)外的很大一部分是獲得高等教育后再全職做演員的，中國(guó)基本上就是從中戲北電那挑人。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，影后波特曼是哈佛心理學(xué)出來(lái)的，但咱的新謀女郎高考才二百來(lái)分。還被錄取了。坑爹啊！
13、知識(shí)的保持和復(fù)現(xiàn)，在很大程度上依賴(lài)于有關(guān)的心理活動(dòng)第一次出現(xiàn)時(shí)注意和興趣的強(qiáng)度。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯
14、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注，灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
15、年，奧地利心理學(xué)家阿德勒把他理論的重點(diǎn)從真正的勝利自卑感轉(zhuǎn)向主觀的自卑感，或自卑感。這時(shí)的補(bǔ)償或過(guò)度補(bǔ)償都直接指向真實(shí)的或想象的自卑。在他建立理論的那個(gè)時(shí)期，他放棄生物學(xué)而轉(zhuǎn)向研究心理學(xué)，他認(rèn)為任何引起自卑感的東西都是值得研究的課題。
16、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真實(shí)的能手。——蘇霍姆林斯基
17、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。贊科夫
18、要開(kāi)心，先“開(kāi)”心。——據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空
19、你可以借助蔡格尼克效應(yīng)促使自己朝著目標(biāo)前進(jìn)。這位俄羅斯心理學(xué)家（BlmZeigrik）發(fā)現(xiàn)餐廳服務(wù)員只有在上菜的時(shí)候能記住客人的菜單，菜上齊后，菜單就從他們記憶中消失了。"
20、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。--蘇霍姆林斯基
21、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
22、心理學(xué)研究的最終目的是人類(lèi)生活的成功健康幸福。
23、有些演員，喜歡把演技當(dāng)一門(mén)技術(shù)去使用。有人覺(jué)得國(guó)外演員的戲比較真實(shí)，比較生動(dòng)，她們學(xué)完表演，還要學(xué)心理學(xué)，或者其它專(zhuān)業(yè)，也或者干脆沒(méi)有學(xué)過(guò)表演。其實(shí)沒(méi)技術(shù)，就是看誰(shuí)最真，真實(shí)可以打動(dòng)一切。真實(shí)永遠(yuǎn)也是最真實(shí)的，這就是差距吧。
24、競(jìng)爭(zhēng)心與嫉妒心是互為表里的關(guān)系。要?jiǎng)龠^(guò)比自己出色的人，不愿被同級(jí)的人勝過(guò)自己，以及不愿輸給比自己更低一格的人的競(jìng)爭(zhēng)心，都與嫉妒心有著密切的關(guān)系。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》
25、北京有一個(gè)媽媽?zhuān)瑑鹤由衔迥昙?jí)，寫(xiě)作業(yè)磨蹭。在心理學(xué)專(zhuān)家的指導(dǎo)下，媽媽開(kāi)始采取習(xí)慣培養(yǎng)的措施。
26、你也可以嘗試美國(guó)心理學(xué)家唐納艾登的方法想著不愉快的事，同時(shí)把你的指尖放在眉毛上方的額頭上，大拇指按著太陽(yáng)穴，深吸氣。據(jù)艾登說(shuō)，這樣做只要幾分鐘，血液就會(huì)重回大腦皮層，你就能更冷靜地思考了。
27、心理學(xué)家表示，我們有些人生來(lái)就有強(qiáng)烈的內(nèi)在控制傾向。這些人相信他們能夠控制自己的命運(yùn)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，每次挫折都是容易解決的問(wèn)題讓他們實(shí)現(xiàn)自己最終的目標(biāo)。他們不在乎被人拒之門(mén)外，因?yàn)樗麄兿嘈胚@會(huì)讓自己更接近成功的大門(mén)。
28、心理學(xué)家推薦的能讓你開(kāi)心的事每天拍幾張照片;看快樂(lè)的電影;在周末的清晨做白日夢(mèng);給朋友寄卡片;在水邊散步;偶爾吃一頓大餐;每星期堅(jiān)持做一次鍛煉;一邊開(kāi)車(chē)，一邊大聲歌唱;一邊喝咖啡，一邊讀小說(shuō);一邊打電話，一邊信手涂鴉;一邊洗澡，一邊唱歌。
29、時(shí)髦起源于創(chuàng)造服裝行業(yè)。《社會(huì)心理學(xué)》在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
30、從術(shù)語(yǔ)上講，自我期待，是心理學(xué)上一個(gè)非常重要的概念。百科的詞條解釋是自我期望，是一種日漸具體的自我觀念，對(duì)自我行為表現(xiàn)及未來(lái)發(fā)展方向所持有的知覺(jué)與期望，故自我期望可以說(shuō)是個(gè)人自我觀念的具體體現(xiàn)。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄4
1、據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空"
2、北京有一個(gè)媽媽?zhuān)瑑鹤由衔迥昙?jí)，寫(xiě)作業(yè)磨蹭。在心理學(xué)專(zhuān)家的指導(dǎo)下，媽媽開(kāi)始采取習(xí)慣培養(yǎng)的措施。
3、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——贊科夫《和教師的談話》
4、有時(shí)在朝目標(biāo)邁進(jìn)途中并沒(méi)出現(xiàn)問(wèn)題，反而在于停下前進(jìn)的腳步。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)。沉沒(méi)成本會(huì)讓人做出奇怪的事
5、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。（前蘇聯(lián)）贊科夫"
6、當(dāng)你必須要做選擇而卻未做的時(shí)候，這種情況本身就是一種選擇。知名心理學(xué)家哲學(xué)家威廉詹姆斯（WimJmes）如是說(shuō)，他是完全正確的。如果你此時(shí)感覺(jué)就像是歷經(jīng)次連續(xù)投票仍處于僵局的陪審團(tuán)，不如用一枚硬幣打破自己的心理僵局。
7、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——美國(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆士
8、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的.心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基
9、學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分。或者如果教師們很理解有關(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。比格
10、最佳學(xué)習(xí)條件對(duì)學(xué)生能力的獲得和提高有多大促進(jìn)作用，特別是對(duì)那些俗話說(shuō)起來(lái)比較笨的兒童有多大作用。這些都對(duì)課程設(shè)置和教學(xué)方法有重要影響。──英威.道.沃爾
11、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
12、有些演員，喜歡把演技當(dāng)一門(mén)技術(shù)去使用。有人覺(jué)得國(guó)外演員的戲比較真實(shí)，比較生動(dòng)，她們學(xué)完表演，還要學(xué)心理學(xué)，或者其它專(zhuān)業(yè)，也或者干脆沒(méi)有學(xué)過(guò)表演。其實(shí)沒(méi)技術(shù)，就是看誰(shuí)最真，真實(shí)可以打動(dòng)一切。真實(shí)永遠(yuǎn)也是最真實(shí)的，這就是差距吧。
13、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分，而沒(méi)有改變情感與行為傾向，因此時(shí)間一過(guò)，態(tài)度又回復(fù)原狀。社會(huì)心理學(xué)
14、成功人物最重要的是高尚品格和健康的身心，事業(yè)上的失意者大都是由于品格低劣及不能自我調(diào)節(jié)。——哈佛大學(xué)心理學(xué)教授赫華斯
15、良好的品德是從對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)中培養(yǎng)出來(lái)的。一-（德國(guó)心理學(xué)家）德克斯特
16、為什么教師要研究心理學(xué)，教育史，各科教學(xué)法一類(lèi)的科目呢？有兩個(gè)理由一有了這類(lèi)知識(shí)，他能夠觀察和解釋兒童心智的反應(yīng)否則便易于忽略。二懂得了別人用過(guò)有效的方法，他能夠給予兒童以正當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
17、我想，你們焦慮的第二個(gè)原因是你們想過(guò)得幸福。你們?cè)堰x修《樂(lè)觀心理學(xué)》和《幸福學(xué)》，就是想從中找到一點(diǎn)秘訣。可怎樣才能找到幸福呢？我給你們一個(gè)鼓舞人心的答案成長(zhǎng)。調(diào)查表明，年紀(jì)越大的人比如說(shuō)我這個(gè)歲數(shù)的人就比年輕人的幸福感更強(qiáng)烈。
18、讀者方面，從一字一句閱讀開(kāi)始，通過(guò)讀完一篇，這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。
19、大千世界，人人皆望成功，個(gè)個(gè)忌諱失敗，但成功有大小，層次分高低。美國(guó)心理學(xué)大師馬斯洛有著名人生需求五層次說(shuō)，我也狗尾續(xù)貂，不揣淺陋，湊成人生成功五層次說(shuō)，供大伙茶余飯后一笑。
20、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注，灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。——多蘿西。埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
21、心理學(xué)就是對(duì)于人體的有效模型，而自由意志可被鑲嵌其中，從此詩(shī)意棲居時(shí)間，情感撫慰人心，藝術(shù)之花綻放。——霍金
22、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真實(shí)的能手。——蘇霍姆林斯基
23、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——美國(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆士
24、答案錯(cuò)誤。盡管人有生物鐘，但是心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)表明，人對(duì)時(shí)間的感覺(jué)是最不可靠的。比如，看一個(gè)很好看的電影的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快。而等待診斷結(jié)果的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很慢。
25、社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座，如此至次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
26、競(jìng)爭(zhēng)心與嫉妒心是互為表里的關(guān)系。要?jiǎng)龠^(guò)比自己出色的人，不愿被同級(jí)的人勝過(guò)自己，以及不愿輸給比自己更低一格的人的競(jìng)爭(zhēng)心，都與嫉妒心有著密切的關(guān)系。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》
27、時(shí)髦起源于創(chuàng)造服裝行業(yè)。《社會(huì)心理學(xué)》在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
28、讀者方面，從一字一句閱讀開(kāi)始，通過(guò)讀完一篇，這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。
29、愛(ài)因斯坦有句名言興趣是最好的老師，心理學(xué)家研究也表明人們對(duì)自己感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識(shí)它興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物特有的意向，是個(gè)體主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。
30、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。贊科夫
31、據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空
32、有效的傾聽(tīng)是可以通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的技巧。認(rèn)識(shí)自己的傾聽(tīng)行為將有助于你成為一名高效率的傾聽(tīng)者。美國(guó)著名心理學(xué)家托馬斯。戈登研究發(fā)現(xiàn)，按照影響傾聽(tīng)效率的行為特征，傾聽(tīng)可以分為三種層次。一個(gè)人從層次一成為層次三傾聽(tīng)者的過(guò)程，就是其溝通能力交流效率不斷提高的過(guò)程。
33、德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯對(duì)記憶做了系統(tǒng)研究，首創(chuàng)了記憶的實(shí)驗(yàn)研究。他得出了這樣一條遺忘規(guī)律遺忘的進(jìn)程是不平衡的，在識(shí)記后最初遺忘得比較快，而以后逐漸緩慢。
34、要開(kāi)心，先“開(kāi)”心。——據(jù)心理學(xué)家分析，很多人的心理問(wèn)題是由無(wú)法與外界交流造成的。不快樂(lè)的人，只要跳出自己設(shè)立的心靈圈套，心境立即海闊天空
35、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注，灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
36、還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個(gè)性品質(zhì)，如學(xué)會(huì)集體工作熱愛(ài)勞動(dòng)克服困難的堅(jiān)毅精神等。前蘇聯(lián)教育家心理學(xué)家贊可夫困難的
37、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉？詹姆士
38、知識(shí)的保持和復(fù)現(xiàn)，在很大程度上依賴(lài)于有關(guān)的心理活動(dòng)第一次出現(xiàn)時(shí)注意和興趣的強(qiáng)度。德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯
39、第三個(gè)管理是情緒管理。現(xiàn)在越來(lái)越多的心理學(xué)研究表明，人的情緒狀態(tài)對(duì)思維成果是有影響的。心理學(xué)上有個(gè)著名的耶克斯多德森定律，說(shuō)的是壓力和動(dòng)力的關(guān)系呈倒曲線，即如果緊張感過(guò)高或者過(guò)低，成績(jī)都會(huì)比較低只有處在適當(dāng)?shù)慕箲]水平，才能發(fā)揮自己的最佳狀態(tài)。
40、在我們的日常生活中，我們都有這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn)越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上是容易解釋的一定要同客觀存在的東西保持一定的距離，才能客觀地去觀察。
41、最后用著名心理學(xué)家威廉詹姆士的一句話作為結(jié)束語(yǔ)播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生！
42、美國(guó)心理學(xué)之父威廉?詹姆士對(duì)時(shí)間行為學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)這樣兩種對(duì)待時(shí)間的態(tài)度這件工作必須完成，但它實(shí)在討厭
43、心理學(xué)家表示，我們有些人生來(lái)就有強(qiáng)烈的內(nèi)在控制傾向。這些人相信他們能夠控制自己的命運(yùn)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，每次挫折都是容易解決的問(wèn)題讓他們實(shí)現(xiàn)自己最終的目標(biāo)。他們不在乎被人拒之門(mén)外，因?yàn)樗麄兿嘈胚@會(huì)讓自己更接近成功的大門(mén)。
44、社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座，如此五至六次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。"
45、近日，在一場(chǎng)題為做最好的自己的講座中，申繼亮教授以這樣一個(gè)例子開(kāi)宗明義。這次講座是中央文明辦教育部和中國(guó)心理學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦的全國(guó)心理專(zhuān)家講壇系列活動(dòng)的第八場(chǎng)。
46、從術(shù)語(yǔ)上講，自我期待，是心理學(xué)上一個(gè)非常重要的概念。百科的詞條解釋是自我期望，是一種日漸具體的自我觀念，對(duì)自我行為表現(xiàn)及未來(lái)發(fā)展方向所持有的知覺(jué)與期望，故自我期望可以說(shuō)是個(gè)人自我觀念的具體體現(xiàn)。
47、有了這樣激烈的感情，而不一定立刻顯現(xiàn)于表面，這就是嫉妒。在引發(fā)事端的場(chǎng)合，反而是冰山一角，許多嫉妒都是深藏在人們的心中的，使烏漆烏黑的功能發(fā)酵，以歪曲的形態(tài)爆炸開(kāi)來(lái)。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》
48、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄5
1、你不努力，永遠(yuǎn)不會(huì)有人對(duì)你公平，只有你努力了，有了資源，有了話語(yǔ)權(quán)以后，你才可能為自己爭(zhēng)取公平的機(jī)會(huì)。
2、理想的生活是，不被上一秒牽掛，不為下一秒擔(dān)憂。
3、我們要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
4、每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光，生活的窘迫，工作的失意，學(xué)業(yè)的壓力，愛(ài)的惶惶不可終日。挺過(guò)來(lái)的，人生就會(huì)豁然開(kāi)朗；挺不過(guò)來(lái)的，時(shí)間也會(huì)教會(huì)你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。過(guò)得去的是經(jīng)驗(yàn)，過(guò)不去的是經(jīng)歷，對(duì)你都有裨益。
5、遠(yuǎn)離那些企圖讓你喪失雄心的人吧。小人經(jīng)常如此，而真正的偉人會(huì)讓你覺(jué)得你也可以變得偉大。
6、面對(duì)連一天都無(wú)法多撐下去的絕望瞬間，我能夠堅(jiān)強(qiáng)地?fù)芜^(guò)來(lái)，主要原因在于——我的人生終究不屬于我一人。在此瞬間，我的人生又展開(kāi)一條新的命運(yùn)道路，我不會(huì)就此逃避，無(wú)論任何事情，都會(huì)面對(duì)接受并想辦法克服。因?yàn)樯咸旖o予我的使命，正是"創(chuàng)造新的希望"。
7、很多時(shí)候我們都是膽小的，知道了路途卻依舊很難邁開(kāi)步子走。回頭看到你在身后站立，便安心前行。我依賴(lài)于你給的力量，帶有附屬的成長(zhǎng)。
8、生命就是一系列選擇的過(guò)程，而關(guān)鍵是要知道如何去承受自己選擇的后果。
9、那些別人的絢麗奪目之下所隱藏的東西，是你該慶幸，你不曾擁有的。
10、任何一本書(shū)被一個(gè)讀者拿起來(lái)的時(shí)候，他心底都有一種或許連自己都不知道的欲望，就是我要改變自己，要提升自己，這是一個(gè)很偉大也很卑微的欲望。
11、多年后，再回想這樣的迷茫或許連執(zhí)著的原因都記不得了，青春就是讓你張揚(yáng)的笑，也給你莫名的痛。
12、時(shí)光繼續(xù)，然而生命中總有些什么，會(huì)被我們惦念。
13、不管昨天、今天、明天，能豁然開(kāi)朗就是美好的一天。不管親情、友情、愛(ài)情，能永遠(yuǎn)珍惜就是好心情。曾經(jīng)擁有的不要忘記；已經(jīng)得到的更加珍惜；屬于自己的不要放棄；已經(jīng)失去的留作回憶；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；選擇了就不要后悔；痛了才享受生活；傷了才明白堅(jiān)強(qiáng)。
14、我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱(chēng)。一個(gè)有感覺(jué)的人在他的能力擴(kuò)大了他的愿望的時(shí)候，就將成為一個(gè)絕對(duì)痛苦的人了。只有在一切力量都得到運(yùn)用的時(shí)候，心靈才能保持寧?kù)o，人的生活才能納入條理。
15、你究竟有多好，別人不會(huì)知道，因?yàn)檫@世上絕大多數(shù)人都不關(guān)心你。如果你真的非常好，那么這反會(huì)成為別人嫉妒的理由。人們可以容忍平凡，卻不能容忍出色。越好的人，就越會(huì)被嫉恨，被打擊。所以，當(dāng)你承受壓力時(shí)，千萬(wàn)別讓自己融入平庸。因?yàn)榧刀时旧砭褪且环N仰望。
16、曾經(jīng)也有個(gè)階段覺(jué)得父母不可理喻，想離家越遠(yuǎn)越好。離開(kāi)家了才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們也有夢(mèng)想，也曾經(jīng)風(fēng)華正茂，只是他們的夢(mèng)想變成了我，我過(guò)得好他們就好。如果沒(méi)有我，他們?cè)缇蛯?shí)現(xiàn)夢(mèng)了。在你為了感情要死要活的時(shí)候，當(dāng)你累的時(shí)候想想你身后的父母正在為你打拼，這是你今天需要堅(jiān)強(qiáng)的理由。
17、我們常常看到的風(fēng)景是：一個(gè)人總是仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實(shí)，每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，卻常常在別人眼里。
18、只要內(nèi)心不亂，外界就很難改變你什么。不要艷羨他人，不要輸?shù)糇约骸?/p>
19、最好的年齡就是，那一天，你終于知道并且堅(jiān)信自己有多好，不是虛張，不是夸浮，不是眾人捧，是內(nèi)心明明澈澈知道：是的，我就是這么好。
20、獨(dú)處的確是一種檢驗(yàn)，用它可以測(cè)出一個(gè)人靈魂的深度，測(cè)出一個(gè)人對(duì)自己真正的感受。一個(gè)連自己也不愛(ài)的人，我敢斷定他對(duì)于別人也是不會(huì)有多少價(jià)值的，他不可能有高質(zhì)量的社會(huì)交往。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個(gè)靈魂充實(shí)豐富的人，才可能有真正動(dòng)人的愛(ài)情和友誼。
21、一個(gè)人只要知道自己真正想要什么，找到最適合于自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧對(duì)于他就的確成了無(wú)關(guān)之物。你的身體盡可能在世界上奔波，你的心情盡可以在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個(gè)寧?kù)o的核心。有了這個(gè)核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄6
人累了，就休息；心累了，就淡定。長(zhǎng)大了，成熟了，這個(gè)社會(huì)就看透了。累了，難過(guò)了，就蹲下來(lái)，給自己一個(gè)擁抱。因?yàn)檫@個(gè)世界上沒(méi)有人能同情你，憐憫你。你哭了，眼淚是你自己的；你痛了，沒(méi)有人能體會(huì)到。那么你只有流著淚去微笑。
有人能讓你痛苦，說(shuō)明你的修行還不夠。如果我放棄了，不是因?yàn)槲逸斄硕俏叶恕Ｕ乙粋�(gè)屬于自己的地方，在眼淚中懂得遺忘的傷。每個(gè)人都有自己的個(gè)性，別把人生搞得太復(fù)雜，讓一切變得簡(jiǎn)單些，喜歡了就爭(zhēng)取，得到了就珍惜，錯(cuò)過(guò)了就遺忘。向日葵經(jīng)歷了風(fēng)雨，站在陽(yáng)光下更顯燦爛。
男人很忙，因?yàn)槟腥藢?duì)婚姻的安全感更多是取決于物質(zhì)，他想掙更多的錢(qián)讓自己對(duì)婚姻充滿信心。女人孤單，是因?yàn)榕藢?duì)婚姻的安全感更多是取決于感情，她想要男人更多的陪伴。
人走了，茶涼了；日子變得更長(zhǎng)了。想你了，心碎了，半夜偷偷流淚了；人瘦了，憔悴了，拿酒沒(méi)喝就醉了；話少了，言貴了，把你怎么得罪了？心飛了，事黃了；人也不在白忙了；停機(jī)了，沒(méi)費(fèi)了；網(wǎng)上說(shuō)你已睡了；走神了不對(duì)了，干啥啥也不會(huì)了；總之都是想你想出毛病了
現(xiàn)實(shí)和虛擬，往往喜歡穿著對(duì)方的外衣。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的世界里戴著虛擬的面具，說(shuō)著言不由衷的話，做著違背心意的事，卻在虛擬的世界里肆無(wú)忌憚地表達(dá)著自己的真情實(shí)感，以虛擬的形式展露自己最為真實(shí)的一面。網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一個(gè)面具，卻成了一面鏡子；現(xiàn)實(shí)本來(lái)是一面鏡子，卻成了一個(gè)面具。
感謝那些困難的日子，讓你學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。生活的腳步不管是沉重，還是輕盈，成長(zhǎng)，有時(shí)比成功更重要。人的一生，總是失意的時(shí)候多，得意的時(shí)候少，無(wú)論失意還是得意，都要淡定。失意的時(shí)候要坦然，得意的時(shí)候要淡然。如果說(shuō)挫折是生命的財(cái)富，那么創(chuàng)傷就是前進(jìn)的動(dòng)力。
明明人在線，明明想說(shuō)話，還要學(xué)隱身；明明很難過(guò)，明明很想哭，還要裂嘴笑；明明很孤單，明明很害怕，還要一個(gè)人；明明想見(jiàn)面，明明很期待，還要去拒絕；明明心很亂，明明想人陪，還要裝沉默；明明舍不得，明明放不下，還要去放手；明明在心里，明明很在乎，還要假裝無(wú)所謂。
未來(lái)難預(yù)測(cè)，我們只堅(jiān)持當(dāng)下的選擇。生活有進(jìn)有退，輸什么也不能輸了心情。不愛(ài)的，爭(zhēng)來(lái)也沒(méi)用任何事情，總有答案。愛(ài)情或許會(huì)讓你不知所措，那是會(huì)讓你嫉妒生氣，是會(huì)讓你傷心流淚。但它最終是溫暖的，能給你愉悅，能給你安全感。如果不是這樣的，那要么就是愛(ài)錯(cuò)人，要么用錯(cuò)方法。
沉默，是生命的沉淀劑，讓我們混濁的心，趨于清澈透明。沒(méi)有多少人牽掛你的哀樂(lè)喜怒，對(duì)某此人而言，你挫敗失意，他會(huì)替你難過(guò)；如果你成功了得意了，他會(huì)更難過(guò)。無(wú)論怎樣，你就是你，讓你的心靈輕松快樂(lè)，才是你生命唯一的本真，沉默會(huì)愈合你的創(chuàng)傷，讓你拋卻浮躁，安享珍貴的寧?kù)o與自由。
如果有人問(wèn)你：你這么努力，也許在此中失去了純情，失去了朋友，失去了很多自由，不痛苦嗎？然后你說(shuō)：我的確失去了純情，失去了朋友，失去了自由，但是這沒(méi)什么不好的。那就算你贏了。情感心理學(xué)
有時(shí)候我們有些近視，忽略了離我們最真的情感；有時(shí)候我們有些遠(yuǎn)視，模糊了離我們最近的幸福。一輩子真的很短，遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象的那么長(zhǎng)，永遠(yuǎn)真的沒(méi)有多遠(yuǎn)。所以，對(duì)愛(ài)你的人好一點(diǎn)，對(duì)自己好一點(diǎn)，今天是你的枕畔人，明天可能成了陌路人，如果這輩子來(lái)不及好好相愛(ài)，就更不要指望下一輩子還能遇見(jiàn)。
有一種痛叫舍不得，欲要擁有而又不能前進(jìn)一步，欲要離開(kāi)而又無(wú)法舍棄，生來(lái)多情而又無(wú)情，左右不得，徘徊不得，只能觀望心痛無(wú)語(yǔ)，只能聆聽(tīng)心已遠(yuǎn)離。斷根，斷念，斷不了愛(ài)。
公主被魔王抓走，救她的王子始終沒(méi)有出現(xiàn)，只有一只小青蛙陪伴著她，黑暗的日子里，它鼓勵(lì)她，幫助她，最終他們一起想辦法打敗了魔王，獲得自由的公主要嫁給小青蛙，小青蛙說(shuō)：可是我不是王子啊。公主說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，就算你不能變成王子，我也要和你在一起。說(shuō)完公主變成了一只漂亮的小青蛙。
讓外表簡(jiǎn)單一點(diǎn)，內(nèi)涵就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓需求簡(jiǎn)單一點(diǎn)，心靈就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓言語(yǔ)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，溝通就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓私心簡(jiǎn)單一點(diǎn)，友情就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓情緒簡(jiǎn)單一點(diǎn)，人生就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓環(huán)境簡(jiǎn)單一點(diǎn)，空間就會(huì)更豐富一點(diǎn)。讓愛(ài)情簡(jiǎn)單一點(diǎn)，幸福就會(huì)更豐富一點(diǎn)。
當(dāng)我未有足夠的信心讓你幸福，我放棄了你。當(dāng)我未有一定的能力讓你安穩(wěn)，我放走了你。當(dāng)我有了足夠的信心讓你幸福，你已經(jīng)離開(kāi)我了。當(dāng)我有了一定的能力讓你安穩(wěn)，你已經(jīng)嫁作他人了。
人生吧，歲出場(chǎng)，歲快樂(lè)成長(zhǎng)，為情彷惶，基本定向，拼命打闖，回頭望望，告老還鄉(xiāng)，搓搓麻將，曬曬太陽(yáng)，躺在床上，歲掛在墻上…生得偉大，死得凄涼。所以呀該吃就吃，該喝就喝，遇事別往心里擱，洗著澡，看著表，舒服一秒是一秒。
不要輕易去依賴(lài)一個(gè)人，它會(huì)成為你的習(xí)慣，當(dāng)分別來(lái)臨，你失去的不是某個(gè)人，而是你精神的支柱。無(wú)論何時(shí)何地，都要學(xué)會(huì)獨(dú)立行走，它會(huì)讓你走得更坦然些。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄7
1. 獨(dú)身生活方式可能有其方便之處，在一段時(shí)間里可能令人愉快，但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式，就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后。——埃里克森
2. 人對(duì)唯一的一次生命，是將它作為不得不是這個(gè)樣子而接受的，把它作為必然的，不允許有其他替代物而接受的，是以“人的生活是人自己的責(zé)任”這樣一個(gè)事實(shí)而接受的。——埃里克森
3. 簡(jiǎn)言之，做父母不是一件容易的事，在我們的社會(huì)中，盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一，但在這方面缺乏培訓(xùn)，對(duì)什么人能養(yǎng)育兒童、怎樣養(yǎng)育兒童都沒(méi)有規(guī)定，其結(jié)果是，很多兒童缺少個(gè)人價(jià)值感，他們對(duì)父母感到害怕，不知道怎么與他們相處，他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰，他們感到不安全和不適應(yīng)，他們渴望溫暖，他們需要支持，但卻得不到。這些兒童感到迷惘、害怕、焦慮。——?jiǎng)P倫.霍尼
4. 現(xiàn)代民主的興起，使人類(lèi)不再被禁錮于封建制度的壁壘，我們獲得了自由感……我們?cè)敢獬蔀樵鯓拥娜硕夹校吲d做什么就做什么。然而正是這種極端的自由給我們?cè)斐闪撕艽蟮膯?wèn)題。自由可以是可怕的東西，它強(qiáng)迫我們每個(gè)人去面對(duì)那些我們必須獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的個(gè)人決定……為避免自由帶來(lái)的焦慮，大多數(shù)人接受了社會(huì)為我們選定的角色和可預(yù)見(jiàn)的生活方式，在某種意義上，我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式，這樣，我們變成了一部大機(jī)器上的螺齒。——弗洛姆
5. 擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達(dá)出我們真實(shí)的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時(shí)候，我們表達(dá)出了內(nèi)在的感情。——弗洛姆
6. 我們是單個(gè)的個(gè)人，對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來(lái)的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是，專(zhuān)制主義宗教和人道主義宗教是不同的，前者強(qiáng)調(diào)我們?cè)谝粋�(gè)強(qiáng)有力的宗教領(lǐng)袖控制之下，而人道主義宗教則為個(gè)人成長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)。——弗洛姆
7. 我們處在一個(gè)“焦慮時(shí)代”，在過(guò)去的美好日子里，我們下午在公園漫步，炎炎夏日的晚上在走廊里乘涼，這些日子都已經(jīng)被日益增大的工作難度、越來(lái)越快的工作節(jié)奏和比別人干得更好的壓力取代了。
8. 成人的依戀類(lèi)型分為
1)、安全型的成人，他們很容易與人相處及信賴(lài)對(duì)方（既相信自己，也相信他人）；
2)、回避型的成人，他們懷疑那些說(shuō)愛(ài)他的人，害怕離他們太近會(huì)受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感（相信自己，而不相信他人。不怕被拋棄，但害怕親密）；
3)、焦慮—矛盾型的成人，他們對(duì)同伴的愛(ài)缺少安全感，以致過(guò)于苛求對(duì)方，他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴（相信他人，而不相信自己，需要依靠別人的肯定來(lái)證明自己的價(jià)值。不怕親密，但害怕被拋棄）；
4)、恐懼型的成人，這些人認(rèn)為自己不值得愛(ài)……回避與他人的親密關(guān)系，因?yàn)樗麄兒ε卤痪芙^的痛苦（既不相信自己，也不相信他人）。[括號(hào)內(nèi)為個(gè)人注解]
依戀類(lèi)型會(huì)影響我們的愛(ài)情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說(shuō)幾句寬心話。當(dāng)這些人進(jìn)入一個(gè)安全的長(zhǎng)期的成人人際關(guān)系時(shí)，他們要想改變自己的依戀類(lèi)型也是可能的。
9. 存在主義哲學(xué)家認(rèn)為，人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé)，這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ)，它能說(shuō)明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說(shuō)“我必須”這句話，例如“我必須去上課”、“我必須去見(jiàn)朋友”等。其實(shí)，我們不一定非要干這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出，在特定的時(shí)刻，行為是每個(gè)人自己的選擇。
10. 只有按生活本來(lái)面貌去生活，我們才能成為真正完善的人。對(duì)過(guò)去和未來(lái)的思考雖然有益，但多數(shù)人花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間反省過(guò)去、計(jì)劃未來(lái)，這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)橹挥猩钤诖藭r(shí)此地，人才能充分享受生活。
11. 好的人生，是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)狀態(tài)；它是一個(gè)方向，而不是終點(diǎn)。——羅杰斯
12. 多數(shù)人是在有條件的積極關(guān)注環(huán)境中浙大的。小時(shí)候，我們的父母或監(jiān)護(hù)人給我們愛(ài)和支持，但這些都不是無(wú)條件的。就是說(shuō)，大多數(shù)父母都只是在孩子們滿足了自己的期望的時(shí)候，才會(huì)愛(ài)他們。當(dāng)父母對(duì)孩子的行為不滿意的時(shí)候，他們就收回他們的愛(ài)。孩子們逐漸懂得，只有做了父母想讓他們做的事情，才能得到父母的愛(ài)。孩子們需要的積極關(guān)注是以他們自己的行為為條件的。這種有條件的積極關(guān)注的結(jié)果就是，孩子們學(xué)會(huì)了拋棄他們自己的真實(shí)感情和愿望，而只是接受父母贊許的那一部分自我。他們拒絕自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。最終，孩子變得越來(lái)越不了解自己，而且在將來(lái)也越來(lái)越不可能成為一個(gè)心理和諧的人。作為承認(rèn)，我們也還在繼續(xù)這這一過(guò)程，我們只是把那些最有可能被我們生活中的重要人物贊許、愛(ài)和支持的內(nèi)容納入自我概念。其實(shí)每個(gè)人身上都還有另一部分內(nèi)容，它們不被贊許或有可能被反對(duì)，與接受和表達(dá)這些思想和情感的做法相反，我們會(huì)否認(rèn)或扭曲它們，把它們從自我概念中剔除出去。那么我們就失去了與自己真實(shí)的情感的聯(lián)系，也不可能成為心理和諧的人……我們需要無(wú)條件的積極關(guān)注來(lái)接受我們?nèi)烁裰械乃蟹矫妗恢睈?ài)孩子，接受孩子，在這種條件下，孩子就會(huì)覺(jué)得不需要去隱藏那部分可能會(huì)引起愛(ài)的撤銷(xiāo)的自我，他們就可以自由地體驗(yàn)全部的自我，自由地把錯(cuò)誤和弱點(diǎn)都納入到自己的自我概念中，自由地體驗(yàn)全部生活。——羅杰斯
13. 達(dá)到目的可以獲得有能力的感覺(jué)，但是真正的快樂(lè)是在過(guò)程中而不是取得成功之后……只有當(dāng)我們努力在每時(shí)每刻發(fā)生的體驗(yàn)中尋找生活的意義和樂(lè)趣的時(shí)候，真正的幸福才能夠來(lái)臨……到達(dá)目的并不是終點(diǎn)。奮斗過(guò)程才能帶來(lái)享受。幸福來(lái)源于控制自己的生活，而不是屈從于社會(huì)準(zhǔn)則或他人的要求。
14. 自我表露與主觀幸福感間的因果關(guān)系是雙向的。一個(gè)人之所以能夠自由地向別人表露自己的信息，是因?yàn)樗旧硎切睦斫】档娜耍睦斫】邓降奶岣咭驳靡嬗趯?duì)朋友、愛(ài)人的自我表露。成為一個(gè)心理健康的人的關(guān)鍵，是使自己更透明。我們要愿意并且能夠向生活中的重要他人充分地表露自己。當(dāng)然，這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是很難做到的。我們通常會(huì)盡力避免別人發(fā)現(xiàn)我們身上的許多不被人喜歡的人格特點(diǎn)或者壞習(xí)慣。我們害怕會(huì)使自己陷入難堪的境地或者失去自己喜歡或崇拜的人的尊重。但是，所有這些欺瞞的結(jié)果是使我們更加擔(dān)心，永遠(yuǎn)害怕別人發(fā)現(xiàn)真正的自己……人只有通過(guò)自我表露才能逐漸地真正認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)把感情轉(zhuǎn)變成文字，我們會(huì)更加認(rèn)識(shí)這些情感，僅僅在頭腦中思索這些情感是達(dá)不到這種認(rèn)識(shí)的……用詞匯來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感覺(jué)將使人“看見(jiàn)”自己的情感，并且能更有效地對(duì)待它們。——朱拉德
15. 男性和女性只有在適合自己的社會(huì)性別角色范圍內(nèi)表露時(shí)才被接受。對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，這通常意味著保留信息（隱忍、沉默，尤其是對(duì)于心中的一些細(xì)膩感受，聽(tīng)聽(tīng)《男人哭吧不是罪》會(huì)更明白）；對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，則意味著開(kāi)放和表露，但只是在有關(guān)社會(huì)認(rèn)為是適合女性探討的話題上（比如化妝心得、情感經(jīng)歷，而不是政治新聞、個(gè)人野心等）[括號(hào)內(nèi)為個(gè)人注解]……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化，男性和女性和他們的朋友交流時(shí)都會(huì)感到更加自由。
16. “當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿意時(shí)，孤獨(dú)就會(huì)出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸，但只要你對(duì)此滿意，就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。相反，即使你已經(jīng)有了很多朋友，但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼，你依然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。
17. 在集體主義文化中融入社會(huì)和完成自己份內(nèi)的事是驕傲的源泉，而在個(gè)體主義文化中個(gè)人成就和獨(dú)立性最被看重……在個(gè)體文化中良好的自我感覺(jué)是過(guò)上好日子的關(guān)鍵，而符合社會(huì)角色是集體文化中通向幸福的法門(mén)。
18. 人們以為自己知道自己行為的原因是什么，其實(shí)許多行為的原因人們并不知道。——斯金納
19. 心理學(xué)家很少能找到一個(gè)統(tǒng)一的答案解釋人類(lèi)行為……但關(guān)鍵問(wèn)題并不在于“哪個(gè)理論是正確的”，而在于“這些觀點(diǎn)會(huì)怎樣幫助我更好地理解人類(lèi)行為”。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄8
1. 獨(dú)身生活方式可能有其方便之處，在一段時(shí)間里可能令人愉快，但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式，就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后。——埃里克森
2. 簡(jiǎn)言之，做父母不是一件容易的事，在我們的社會(huì)中，盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一，但在這方面缺乏培訓(xùn)，對(duì)什么人能養(yǎng)育兒童、怎樣養(yǎng)育兒童都沒(méi)有規(guī)定，其結(jié)果是，很多兒童缺少個(gè)人價(jià)值感，他們對(duì)父母感到害怕，不知道怎么與他們相處，他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰，他們感到不安全和不適應(yīng)，他們渴望溫暖，他們需要支持，但卻得不到。這些兒童感到迷惘、害怕、焦慮。——?jiǎng)P倫.霍尼——
3. 擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達(dá)出我們真實(shí)的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時(shí)候，我們表達(dá)出了內(nèi)在的感情。——弗洛姆
4. 我們是單個(gè)的個(gè)人，對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來(lái)的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……---弗洛姆
5. 成人的依戀類(lèi)型分為
1)、安全型的成人，他們很容易與人相處及信賴(lài)對(duì)方（既相信自己，也相信他人）；
2)、回避型的成人，他們懷疑那些說(shuō)愛(ài)他的人，害怕離他們太近會(huì)受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感（相信自己，而不相信他人。不怕被拋棄，但害怕親密）；
3)、焦慮—矛盾型的成人，他們對(duì)同伴的愛(ài)缺少安全感，以致過(guò)于苛求對(duì)方，他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴（相信他人，而不相信自己，需要依靠別人的肯定來(lái)證明自己的價(jià)值。不怕親密，但害怕被拋棄）；
4)、恐懼型的成人，這些人認(rèn)為自己不值得愛(ài)……回避與他人的親密關(guān)系，因?yàn)樗麄兒ε卤痪芙^的痛苦（既不相信自己，也不相信他人）。
依戀類(lèi)型會(huì)影響我們的愛(ài)情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說(shuō)幾句寬心話。當(dāng)這些人進(jìn)入一個(gè)安全的長(zhǎng)期的成人人際關(guān)系時(shí)，他們要想改變自己的依戀類(lèi)型也是可能的。
6. 存在主義哲學(xué)家認(rèn)為，人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé)，這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ)，它能說(shuō)明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說(shuō)“我必須”這句話，例如“我必須去上課”、“我必須去見(jiàn)朋友”等。其實(shí)，我們不一定非要干這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出，在特定的時(shí)刻，行為是每個(gè)人自己的選擇。
7. 好的人生，是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)狀態(tài)；它是一個(gè)方向，而不是終點(diǎn)。——羅杰斯
8. 多數(shù)人是在有條件的積極關(guān)注環(huán)境中浙大的。小時(shí)候，我們的父母或監(jiān)護(hù)人給我們愛(ài)和支持，但這些都不是無(wú)條件的。就是說(shuō)，大多數(shù)父母都只是在孩子們滿足了自己的期望的時(shí)候，才會(huì)愛(ài)他們。當(dāng)父母對(duì)孩子的行為不滿意的時(shí)候，他們就收回他們的愛(ài)。孩子們逐漸懂得，只有做了父母想讓他們做的事情，才能得到父母的愛(ài)。孩子們需要的積極關(guān)注是以他們自己的行為為條件的。——羅杰斯
9. 達(dá)到目的可以獲得有能力的感覺(jué)，但是真正的快樂(lè)是在過(guò)程中而不是取得成功之后……只有當(dāng)我們努力在每時(shí)每刻發(fā)生的體驗(yàn)中尋找生活的意義和樂(lè)趣的時(shí)候，真正的幸福才能夠來(lái)臨……到達(dá)目的并不是終點(diǎn)。奮斗過(guò)程才能帶來(lái)享受。幸福來(lái)源于控制自己的生活，而不是屈從于社會(huì)準(zhǔn)則或他人的要求。
10. 自我表露與主觀幸福感間的因果關(guān)系是雙向的。一個(gè)人之所以能夠自由地向別人表露自己的信息，是因?yàn)樗旧硎切睦斫】档娜耍睦斫】邓降奶岣咭驳靡嬗趯?duì)朋友、愛(ài)人的自我表露。成為一個(gè)心理健康的人的關(guān)鍵，是使自己更透明。我們要愿意并且能夠向生活中的重要他人充分地表露自己。當(dāng)然，這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是很難做到的。我們通常會(huì)盡力避免別人發(fā)現(xiàn)我們身上的許多不被人喜歡的人格特點(diǎn)或者壞習(xí)慣。我們害怕會(huì)使自己陷入難堪的境地或者失去自己喜歡或崇拜的人的尊重。但是，所有這些欺瞞的結(jié)果是使我們更加擔(dān)心，永遠(yuǎn)害怕別人發(fā)現(xiàn)真正的自己……人只有通過(guò)自我表露才能逐漸地真正認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)把感情轉(zhuǎn)變成文字，我們會(huì)更加認(rèn)識(shí)這些情感，僅僅在頭腦中思索這些情感是達(dá)不到這種認(rèn)識(shí)的……用詞匯來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感覺(jué)將使人“看見(jiàn)”自己的情感，并且能更有效地對(duì)待它們。——朱拉德（Jourard）
11. 男性和女性只有在適合自己的社會(huì)性別角色范圍內(nèi)表露時(shí)才被接受。對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，這通常意味著保留信息（隱忍、沉默）；對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，則意味著開(kāi)放和表露，但只是在有關(guān)社會(huì)認(rèn)為是適合女性探討的話題上……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化，男性和女性和他們的朋友交流時(shí)都會(huì)感到更加自由。
12. “當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿意時(shí)，孤獨(dú)就會(huì)出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸，但只要你對(duì)此滿意，就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。相反，即使你已經(jīng)有了很多朋友，但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼，你依然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。
13. 心理學(xué)家很少能找到一個(gè)統(tǒng)一的答案解釋人類(lèi)行為……但關(guān)鍵問(wèn)題并不在于“哪個(gè)理論是正確的”，而在于“這些觀點(diǎn)會(huì)怎樣幫助我更好地理解人類(lèi)行為”。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄9
美女是別人的，別愛(ài)。老婆是自己的，別厭。人生是痛苦的，別迷。活著是短暫的，別慌。欲望是無(wú)窮的，別貪。身體是自己的，別懶。工作是大家的，別搶。鈔票是消費(fèi)的，別存。生活是豐富的，別煩。假期是休閑的，別忙。朋友是永遠(yuǎn)的，別忘。
一個(gè)人聽(tīng)歌，一個(gè)人難過(guò)，一個(gè)人開(kāi)心；一個(gè)人自言自語(yǔ)，一個(gè)人自哼自唱；一個(gè)人坐欄桿上看夜景，一個(gè)人等待月落晨起。習(xí)慣一個(gè)人獨(dú)坐，沒(méi)有憂傷，沒(méi)有煩惱，因?yàn)闆](méi)有思念；習(xí)慣一個(gè)人睡，忘記時(shí)間，忘記存在，忘記沒(méi)有忘記的過(guò)去；習(xí)慣一個(gè)人的世界，因?yàn)橐粋�(gè)人的世界，只有自己才懂。
再回首，風(fēng)雨又一年，落花盡山河遠(yuǎn)，日落在西邊，不見(jiàn)。你以為不可失去的人，原來(lái)并非不可失去，你流干了眼淚，自有另一個(gè)人逗你歡笑，你傷心欲絕，然后發(fā)現(xiàn)不愛(ài)你的人，根本不值得你為之傷心，今天回首，何嘗不是一個(gè)喜劇？
有些話說(shuō)與不說(shuō)都是傷害，有些人留與不留都會(huì)離開(kāi)。人這一輩子，要經(jīng)得起謊言，忍得住欺騙，忘得了諾言。慢慢才知道：堅(jiān)持未必是勝利，放棄未必是認(rèn)輸，與其華麗撞墻，不如優(yōu)雅轉(zhuǎn)身。給自己一個(gè)迂回的空間，學(xué)會(huì)思索學(xué)會(huì)等待學(xué)會(huì)調(diào)整。人生，有很多時(shí)候，需要的不僅僅是執(zhí)著，更是回眸一笑的灑脫
人，相互依靠才腳踏實(shí)地；事，共同努力才簡(jiǎn)單容易；路，共同行走才風(fēng)景美麗；友，相互惦記才分外親切。在生活中，要做好受傷的準(zhǔn)備，因?yàn)椋軅彩巧畹囊徊糠帧５绻憧偸鞘軅欢ㄊ翘诤踝约毫恕Ｓ袝r(shí)候，太把自己當(dāng)盤(pán)菜，原本就是人生中一道難以治愈的暗傷。
心與心的愛(ài)需要經(jīng)歷那么多磨難，但是你我依然在這個(gè)紛亂的世界里相愛(ài)了，雖然你狠心仍下我，可我依舊放下了尊嚴(yán)，固執(zhí)的去挽回，因?yàn)槲曳挪幌履氵�有我們那剛準(zhǔn)備綻放的愛(ài)情。
幸福不是你房子有多大，而是房子里的笑聲有多甜；幸福不是你開(kāi)多豪華的車(chē)，而是你開(kāi)著車(chē)平安到家；幸福不是你的愛(ài)人漂亮帥氣，而是愛(ài)人的笑容有多燦爛；幸福不是你能過(guò)燈紅酒綠的日子，而是你深夜回家有一盞燈為你亮著；幸福不是你聽(tīng)多少甜言蜜語(yǔ)，而是你傷心時(shí)有一雙手輕拍你的肩說(shuō)：沒(méi)事，有我呢。
小幸福什么時(shí)候想嫁人了就告訴我，我娶你。你個(gè)笨蛋啊遇到這種事要站在我后面！一輩子那么長(zhǎng)，等你幾年算什么。只要你要，只要我有，你還外邊轉(zhuǎn)什么阿？老實(shí)在我身邊待著就行了。我愛(ài)的人我要親手給她幸福別人我不放心。聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在結(jié)婚很便宜，民政局塊錢(qián)搞定，我請(qǐng)你吧！
不要等到春節(jié)才想起家人；不要等到母親節(jié)才想起媽媽?zhuān)徊灰鹊礁赣H節(jié)才想起爸爸；不要等到情人節(jié)才想起老婆；不要等到中秋節(jié)才想起回家；不要等到失去才懂得珍惜；不要等到有需要時(shí)才想起朋友；不要等到感恩節(jié)才想起感謝；不要等到給力時(shí)才想起，不要等，人生其實(shí)不長(zhǎng)。
“老板，來(lái)盤(pán)寂寞。”“對(duì)不起，先生，本店只剩空虛。”“開(kāi)心快樂(lè)也沒(méi)有嗎？”“有，是水貨。”“真心有嗎？”“昨天有買(mǎi)虛情假意的搭給他了。”“情人有嗎？”“有。”“來(lái)一個(gè)，給我加點(diǎn)諾言。”“現(xiàn)在諾言都是假的。”“那知己怎賣(mài)。”“這個(gè)可貴，一緣一份。”“來(lái)一份。”“那你得邂逅。”
情感心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄條精選_太有哲理了
再執(zhí)著的未來(lái)，也會(huì)有以往；再優(yōu)美的旋律，也會(huì)有情殤；再期盼的目光，也會(huì)有迷惘；再純凈的文字，也會(huì)有悲傷；再動(dòng)人的風(fēng)花雪月，也等不到地久天長(zhǎng)。不要抓住回憶不放，斷了線的風(fēng)箏，只能讓它飛，放過(guò)它，更是放過(guò)自己。要自信甚至是自戀一點(diǎn)，時(shí)刻提醒自己我值得擁有最好的一切!
有時(shí)候哭泣不是因?yàn)殡y過(guò)。有一些東西錯(cuò)過(guò)了，就一輩子錯(cuò)過(guò)了。人是會(huì)變的，守住一個(gè)不變的承諾，卻守不住一顆善變的心。有時(shí)候執(zhí)著是一種負(fù)擔(dān)，放棄是一種解脫，人沒(méi)有完美，幸福沒(méi)有一百分，知道自己沒(méi)有能力一次擁有那么多，也沒(méi)有權(quán)力要求那么多，否則苦了自己，也為難了對(duì)方。
請(qǐng)不要輕易許下承諾。那做不到的承諾，比沒(méi)許下更可惡。也許很多男女都喜歡那一張張空頭支票，但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)每一張都是不能兌現(xiàn)的時(shí)候，你還會(huì)愛(ài)著這個(gè)騙子么？
許多人過(guò)日子總很累。不管身邊人做什么，都讓她勞心勞力傷心傷神。其實(shí)這世上，哪有這么多不如意，只不過(guò)是你的心思太重，想的太多而已。有些小事，想多了就變成大事。有些細(xì)節(jié)，想重了就變成慘劇。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，全是幻想而已。所以說(shuō)，人重累人，心重累心。做人要放輕松。
心，應(yīng)該是一顆樹(shù)，在緘默中佇立，既能接受陽(yáng)光，也能包容風(fēng)雨。如果我不在乎了，你說(shuō)的任何話，做的任何事，都觸動(dòng)不了我的神經(jīng)，你是走在我心門(mén)之外的無(wú)關(guān)之人；如果我不在乎了，傷痛就是一種麻木，傷害就是一種冷漠，再多的傷，我都會(huì)輕輕地對(duì)你說(shuō)：沒(méi)關(guān)系；可是我做不到，我竟是那么地在乎你
熱鬧不過(guò)人看人，著急不過(guò)人等人，難受不過(guò)人想人，溫暖不過(guò)人幫人，感動(dòng)不過(guò)人疼人，殘酷不過(guò)人害人，陰險(xiǎn)不過(guò)人算人，郁悶不過(guò)人氣人，恥辱不過(guò)人戲人，為難不過(guò)人求人，生氣不過(guò)人比人，成功不過(guò)人上人，友情不過(guò)人念人，和諧不過(guò)人愛(ài)人。
我榮耀過(guò)，落魄過(guò)，輕狂過(guò)，墮落過(guò)，揮霍過(guò)，窘迫過(guò)，漂泊過(guò)，穩(wěn)定過(guò)，深?lèi)?ài)過(guò)，幸福過(guò)，放縱過(guò)，悔恨過(guò)，醒悟過(guò)，失落過(guò)，一切都過(guò)去了。現(xiàn)在清醒了，釋然了，看透了，放棄了，離開(kāi)了，一切都默默的，接受了。保持一份清醒，擁有一份淡定從容，每一段人生都有獨(dú)特的風(fēng)景。
你不曾心碎，怎么知道我的悲傷；你不曾喝醉，怎么會(huì)看到我的眼淚；你不曾象我一樣付出，哪里懂得愛(ài)一個(gè)人的痛苦，想一個(gè)人的悲哀，等一個(gè)人的凄涼；你不曾象我一樣深?lèi)?ài)一個(gè)人，那會(huì)懂得放棄你是真的好難，好難！如果我的離開(kāi)能換取你的幸福，我愿意放棄。只要你心里能明白我真的愛(ài)過(guò)。
生命是一場(chǎng)又一場(chǎng)的相遇和別離，也是一次又一次的遺忘和開(kāi)始，我們相遇在那雨中，也終究在雨里分別，可是可總有些事，一旦發(fā)生，就留下印記，總有個(gè)人，一旦來(lái)過(guò)，就無(wú)法忘記。
如果有一天，我變得更冷漠了，請(qǐng)記得，我曾經(jīng)要人陪的時(shí)候你都只說(shuō)忙如果有一天，我變得目中無(wú)人了，請(qǐng)記得，曾經(jīng)也沒(méi)有人把我放在心里如果有一天，我不再在乎你了，請(qǐng)記得，曾經(jīng)也沒(méi)人聽(tīng)過(guò)我的心事如果有一天，我不再對(duì)你笑了，請(qǐng)記得，你曾經(jīng)也沒(méi)有問(wèn)我過(guò)的快不快樂(lè)。
真心等你的人，他總會(huì)真心等下去，不愿意等你的人，總是一轉(zhuǎn)身就牽了別人的手。人與人之間難免有矛盾和隔閡，也少不了誤會(huì)和誤解，這時(shí)最需要的是彼此的理解，將心比心，設(shè)身處地為他人著想，積極溝通，消除誤會(huì)，多關(guān)心人理解人幫助人，以心換心，則人間處處是春天，生活處處皆是福。
在講臺(tái)上,老師問(wèn)一位女士：“能不能做個(gè)俯臥撐？”女士回答：“不能。”“給錢(qián)。”“也不能。”“現(xiàn)在我是一個(gè)強(qiáng)盜，如果你不能，就殺掉你兒子。能不能？”女士想了想，咬咬牙：“能。”其實(shí)大家總是說(shuō)我做不到，其實(shí)他缺少一個(gè)理由，一個(gè)成功的理由。給自己一個(gè)成功的理由，你的路就會(huì)越走越寬。
一場(chǎng)華麗的邂逅。一段靜默的收?qǐng)觥缮ㄩ_(kāi)。花開(kāi)兩生。相遇在錯(cuò)誤的季節(jié)里。生長(zhǎng)在不同的世界中。你往東。我往西。從此。擦肩過(guò)客。只是一場(chǎng)偶然邂逅。故事散場(chǎng)了。終要回到原本的世界。若人生只如初見(jiàn)。是否仍會(huì)選擇這樣的遇見(jiàn)？
人生像是個(gè)碰碰車(chē)，碰對(duì)了方向，光彩一輩子；碰對(duì)了環(huán)境，舒坦一輩子；碰對(duì)了時(shí)運(yùn)，順當(dāng)一輩子；碰對(duì)了愛(ài)好，充實(shí)一輩子；碰對(duì)了愛(ài)人，幸福一輩子；碰對(duì)了情人，相思一輩子；碰對(duì)了領(lǐng)導(dǎo)，寬松一輩子；碰對(duì)了朋友，快樂(lè)一輩子；碰上了神仙，還有下輩子！把這個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)到自己微博，你就會(huì)幸福一輩子。
喜歡，就是知道對(duì)方最好的一面而喜歡他；愛(ài)，就是明知對(duì)方最差的一面，卻仍然愛(ài)得義無(wú)反顧。
讓如何你擦去那最美的開(kāi)始。相處久了，心有些安逸，此刻的要求卻更多了，于是發(fā)現(xiàn)對(duì)方的不好，開(kāi)始失望了，最后絕望。可是你知道嗎？那不是本來(lái)的我，我有著一顆想帶你飛的心。
千萬(wàn)不要考驗(yàn)人性一個(gè)聰明的女人，不會(huì)妄圖去證明自己的男人坐懷不亂，而是讓男人習(xí)慣拒絕除自己以外的女人來(lái)坐懷；一個(gè)聰明的朋友，不會(huì)讓友人在自己與利益中做選擇，而是竭力創(chuàng)造彼此共同的利益；只有愚蠢的人，才去考驗(yàn)別人的人性，然后，兩敗俱傷。
有時(shí)候堅(jiān)強(qiáng)并不是什么好事情，因?yàn)橛行┤藭?huì)認(rèn)為你堅(jiān)強(qiáng)，所以傷害你問(wèn)題不大，于是一再的傷害你。愛(ài)情，有時(shí)候，是一件令人沉淪的事情，所謂理智和決心，不過(guò)是可笑的自我安慰的說(shuō)話。愛(ài)情從來(lái)都是一種束縛，追求愛(ài)情并不等于追求自由。自由可貴，我們用這最寶貴的東西換取愛(ài)情。
生命很短暫，別把那些重要的話憋著，會(huì)沒(méi)有時(shí)間說(shuō)的。人生在世，往往會(huì)因這樣或那樣的傷害而心痛不已。笑而不語(yǔ)是一種豁達(dá)。朋友間的戲虐，遭人誤解后的無(wú)奈，過(guò)多的言辭申辯反讓人覺(jué)得華而不實(shí)，莫不如留下一抹微笑，任他人作評(píng)，有時(shí)一個(gè)微笑可讓兩個(gè)宿怨之人冰釋前嫌
見(jiàn)或不見(jiàn)，并不重要，重要的是想念有多深。遵從內(nèi)心的召喚，認(rèn)認(rèn)真真地活著，讓每一個(gè)日子都看見(jiàn)歡喜。許多事情的答案都不是只有一個(gè)，即使一切都在變，唯一不變的就是我們依舊在前行，那些藏在過(guò)去，埋葬的碎夢(mèng)，在時(shí)間流過(guò)的瞬間，早已相隔千里，在歲月?lián)u曳的長(zhǎng)河里，注定有明媚的憂傷
有些人，一旦遇見(jiàn)，便一眼萬(wàn)年；有些心動(dòng)，一旦開(kāi)始，便覆水難收。
你偶爾是會(huì)想起先前的他，你只是笑笑，笑自己當(dāng)初的幼稚與天真，你說(shuō)，那不是愛(ài)，那就只是自己給自己編織的情網(wǎng)，你喜歡垂釣愛(ài)情，釣的是自己的感覺(jué)和自己的血肉。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄10
1. 心理學(xué)研究的最終目的是人類(lèi)生活的成功、健康、幸福。
2. 世界不是身在何處，而是心在何處。
3. 人類(lèi)需要愛(ài)勝過(guò)食物。
4. 親情并不只是生，而是養(yǎng)。
5. 殺人犯首先是受害者。
6. 做父親比做老板更重要。
7. 死刑只在落后國(guó)家存在。
8. 生命比單詞重要。
9. 碰到挑戰(zhàn)的時(shí)候，躲避沒(méi)有好結(jié)果。
10. 遇見(jiàn)狼，就變成狼。
11. 單純比復(fù)雜有時(shí)候要好得多。
12. 對(duì)立永遠(yuǎn)站不住腳。
13. 要承認(rèn)別人比自己強(qiáng)。
14. 單純、執(zhí)著、愛(ài)勝過(guò)復(fù)雜、技巧、知識(shí)、文化。
15. 男人必須會(huì)掙錢(qián)。
16. 明清四大名著有害心理健康。
17. 一般來(lái)說(shuō)，聰明人沒(méi)有好下場(chǎng)。
18. 真正自信的強(qiáng)者總是找別人的可愛(ài)之處。
19. 真正的珍寶往往看起來(lái)沒(méi)有什么特別的。
20. 缺點(diǎn)高的人，才干也高；只要使用才干，不要展現(xiàn)缺點(diǎn)。
一、找到自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，二、看到別人的可用之處。
21. 男人好色是很正常的。
22. 與成功的人交朋友。
23. 找出你是誰(shuí)？你的優(yōu)勢(shì)在哪里？你的天性當(dāng)中，不用學(xué)就比別人高的優(yōu)勢(shì)是什么？相信你的天賦。
24. 很多東西不能講科學(xué)。人性當(dāng)中最不科學(xué)的東西就是愛(ài)。
25. 全世界有一個(gè)半國(guó)家信中醫(yī)，中國(guó)占半個(gè)。
26. 除掉所有的知識(shí)，剩下的就是素質(zhì)。
27. 視覺(jué)上的不一定是真實(shí)的，心里有的才是真實(shí)的。
28. 好事情要在好的環(huán)境里做。
29. 注意難受的東西，看到的就是難受的東西。
30. 注意鮮明的東西，看到的就是鮮明的東西。
31. 世界上沒(méi)有同樣的生活，只有覺(jué)醒以后的生活。
32. 只給自己良性刺激，獎(jiǎng)勵(lì)自己。
33. 人要為自己創(chuàng)造樂(lè)趣。
34. 把自己當(dāng)成一只老鼠，為自己創(chuàng)造一個(gè)“斯金納箱”。
35. 生活在于選擇，并不是給予的。
36. 教育是把孩子本來(lái)?yè)碛械奶煨园l(fā)展出來(lái)。
37. 母愛(ài)永遠(yuǎn)不可替代。
38. 人類(lèi)所有的動(dòng)力來(lái)自于性力。
39. 所有沒(méi)有錢(qián)的男人都會(huì)說(shuō)自己有感情，有真誠(chéng)。
40. 生理需要衣、食、住、行、性。
41. 男人可以什么都不會(huì)，但一定要會(huì)掙錢(qián)。
42. 給感情良好的土壤，富裕的環(huán)境，讓它枝繁葉茂。
43. 知識(shí)是不會(huì)帶來(lái)金錢(qián)的，掙錢(qián)是能力。
44. 不要為了破知識(shí)犧牲父母、兄弟、姐妹的生活質(zhì)量。
45. 跟心理健康的人在一起就顯得順利。
46. 北大、清華，對(duì)大多數(shù)人是一個(gè)永遠(yuǎn)的騙局。
47. 很多人渴望受騙。
48. 有許多事情是注定的。
49. 絕對(duì)不要和敵對(duì)性很強(qiáng)的人談戀愛(ài)，他現(xiàn)在不打你，早晚會(huì)打你。
50. Do>Think
51. 一個(gè)人可以創(chuàng)偉業(yè)，但絕不可以有偉感。
52. 天才應(yīng)是健康的、幸福的。
53. 我們永遠(yuǎn)要記住：我們都是平凡的人。
54. 目的一定要明確。
55. 丟人、難堪、誤解、委屈、不公正都要能承受。
56. 知識(shí)分子總愛(ài)做沒(méi)有的事。
57. 成功要素排名：目標(biāo)、胸懷、勇氣、堅(jiān)持，然后才是聰明。
58. 成功的人往往是比較低調(diào)的。
59. 只要是秘密，永遠(yuǎn)不要從你的嘴里說(shuō)出來(lái)——一輩子。否則你將是不成功人。
60. 心理健康的原則之一：重視現(xiàn)在。
61. 醫(yī)生不能有貪天之功，藥是引子，愛(ài)是主要的。
62. 疾病是我們與生活中和的一種方式。
63. 世界上沒(méi)有一個(gè)人記憶不良。
64. 人的意志力量可以改變我們的身體。
65. 一個(gè)男人在另一個(gè)人眼中發(fā)過(guò)兩次火，就不是男人，而是漢子。
66. 在都市里生活，有田園的心境。
67. 好男人的標(biāo)準(zhǔn)——工作上：游刃有余；生活上：從容不迫；個(gè)性上：幽默溫和。
68. 要知道人總是有道理的。
69. 男女之間沒(méi)有純潔的友誼。
70. 女孩往往以友誼為名要求幫助。
71. 人要有被利用的價(jià)值！
72. 好丈夫比事業(yè)更重要。
73. 當(dāng)你遇上一個(gè)失敗者，至少要離他50米。
74. 全世界的太太都不敢和丈夫頂嘴，除了大陸。
75. 生命中是充滿了不如意的。
76. 一些事做也是完蛋，不做也是完蛋。
77. 生命中95%的事是不需要論真的，只要化解掉。
78. 只有失去，才會(huì)感受。
79. 感情是不講道理的。
80. 工作、感情不能纏在一起。
81. 悄悄地過(guò)自己的幸福生活。
82. 真正的男子漢一般是比較低調(diào)的。
83. 不張揚(yáng)是一個(gè)紳士的品質(zhì)。
84. 男人凡是氣急敗壞的，都是沒(méi)錢(qián)的。
85. 所有有為者，都是深通無(wú)為之理。
86. 人生是需要管理的，同時(shí)，人生是不可管理的。
87. 福報(bào)比努力更重要。
88. 真正的王者，不要去找別人的缺點(diǎn)。
89. 一個(gè)人敢于暴露自己的弱點(diǎn)，代表他自信、強(qiáng)大。
90. 上司說(shuō)得永遠(yuǎn)都是對(duì)的。
91. 真往往是害人的，比謊言更甚。
92. 總考雙百的孩子是怪物。
93. 悅納自己，悅納他人，悅納自然。
94. 把老板推上去，你才能干老板。
95. 人類(lèi)最大最深沉最艱巨的任務(wù)：讓所有的人都心理健康。
96. 千萬(wàn)不要做什么都懂的人。
97. 沒(méi)有面包的愛(ài)情是苦中作樂(lè)，有面包的愛(ài)情是樂(lè)在其中。
98. 寬容是吉祥的征兆。
99. 好人是天生的，而不是教育出來(lái)的；壞人才是教育出來(lái)的。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄11
1、不能接受失敗，也意味太想去成功了，從心理學(xué)上解釋?zhuān)粋�(gè)人的期望值越大，心理承受力就會(huì)越小，就越經(jīng)受不住失敗的打擊，也就越容易失敗，還不如懷揣一顆平常心，但行好事，莫問(wèn)前程，往往成功的幾率反而更大些
2、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。（贊科夫
3、定位效應(yīng)社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座，如此至次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
4、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉.詹姆士
5、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基不管我們的成績(jī)有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大安然自得和疏忽大意的情緒。斯大林
6、根據(jù)社會(huì)心理學(xué)，我們往往喜歡那些與我們存在相似之處的人，而且相同點(diǎn)越多，你喜歡此人的可能性越大。由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論，那就是最好去招募你不喜歡的人。只要他們聰明，有思想，這些人恰恰是你公司所需要的多元化的代表。"
7、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注，灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西。埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
8、書(shū)經(jīng)”是南宋以后儒學(xué)的基本書(shū)目，儒生學(xué)子的必讀書(shū)。“書(shū)經(jīng)”包括文學(xué)史學(xué)社會(huì)學(xué)，心理學(xué)等方面的學(xué)科內(nèi)容，涉及到中國(guó)社會(huì)政治制度統(tǒng)治基礎(chǔ)軍事斗爭(zhēng)文學(xué)藝術(shù)等廣泛而豐富的內(nèi)容。表達(dá)了儒家思想的基本方法與中心體系，其內(nèi)容構(gòu)成了儒家這一千年來(lái)中國(guó)社會(huì)主流同志思想的精華與真諦。其語(yǔ)言則千錘百煉，字字如金，是千百年來(lái)代代書(shū)人從事政治活動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)文本。是上至帝王將相，下至黎民百姓治國(guó)修身立德的根本依據(jù)。無(wú)論是在中國(guó)思想史還是世界思想史上均產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，至今仍為中國(guó)社會(huì)道德規(guī)范處世法則與里國(guó)基礎(chǔ)，屬于中華民族最為寶貴的文化遺產(chǎn)之一。
9、美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。
10、(作者簡(jiǎn)介巴甫洛夫伊凡彼德羅維奇，俄國(guó)生理學(xué)家心理學(xué)家醫(yī)師高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)生理學(xué)的奠基人。條件反射理論的建構(gòu)者，也是傳統(tǒng)心理學(xué)領(lǐng)域之外而對(duì)心理學(xué)發(fā)展影響最大的人物之一，曾榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。)
11、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分。因此時(shí)間一過(guò)，態(tài)度又回復(fù)原狀，而沒(méi)有改變情感與行為傾向。社會(huì)心理學(xué)
12、母親那種獻(xiàn)身精神那種專(zhuān)注，灌輸給一個(gè)男孩的是偉大的自尊，那些從小擁有這種自尊的人將永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，而是發(fā)展成自信的成年人。你有這種信心，如果再勤奮就可以成功。多蘿西.埃諾博士(英國(guó)倫敦大學(xué)心理學(xué)家)
13、定位效應(yīng)社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座，如此五至六次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
14、讀者方面，從一字一句閱讀開(kāi)始，通過(guò)讀完一篇，這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。
15、社會(huì)心理學(xué)家曾作過(guò)一個(gè)試驗(yàn)在召集會(huì)議時(shí)先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進(jìn)入室內(nèi)入座，如此至次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過(guò)的位子。凡是自己認(rèn)定的，人們大都不想輕易改變它。
16、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。（前蘇聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》責(zé)任心一種發(fā)自內(nèi)心的，敢于面對(duì)生活的勇氣。陳芳菲
17、定期鍛煉還可以增強(qiáng)我們的注意力創(chuàng)造力，可以改善我們的人際關(guān)系，以及有利于自信心的提升。哈佛大學(xué)等著名大學(xué)的心理學(xué)家，他們把定期的心理鍛煉稱(chēng)為心理治療上的靈丹妙藥。一周次，每次分鐘，這樣的體育鍛煉足夠了。
18、良好的品德是從對(duì)壞傾向作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)中培養(yǎng)出來(lái)的。一-（德國(guó)心理學(xué)家）德克斯特
19、美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯納認(rèn)為“興趣是一種特殊的意識(shí)傾向，是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的重要原因。”溫州人把創(chuàng)業(yè)作為的樂(lè)趣，創(chuàng)業(yè)的過(guò)程是他們實(shí)現(xiàn)價(jià)值的必然歷程，所以對(duì)創(chuàng)業(yè)中的艱辛，他們能坦然地接受，并把艱難困苦作為一種歷練，苦難也是一種財(cái)富。
20、教育者應(yīng)當(dāng)深入了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己全部教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真實(shí)的能手。蘇霍姆林斯基
21、威廉詹姆斯，美國(guó)近代的心理學(xué)之父，他說(shuō)，世紀(jì)最大的發(fā)現(xiàn)，就是通過(guò)改變?nèi)说乃枷霃亩淖兾覀兊娜松?jīng)留給世界一句著名的名言思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。他就是這個(gè)秘密最早的受益者。"
22、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。
23、美國(guó)羅得艾蘭大學(xué)心理學(xué)教授詹姆斯普羅斯把實(shí)現(xiàn)某種轉(zhuǎn)變分為四步
24、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。作者（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基"
25、讀者方面，從一字一句閱讀開(kāi)始，通過(guò)讀完一篇，這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。--川端康成
26、亞里士多德說(shuō)人的行為總是一再重復(fù)。因此，卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。心理學(xué)巨匠威廉詹姆士說(shuō)播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，收獲一種性格播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。"
27、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——美國(guó)著名心理學(xué)家威廉.詹姆士
28、體育競(jìng)賽之最絕妙處乃由于它只在手做，不在口說(shuō)。--近代德國(guó)心理學(xué)家和教育家赫爾巴特
29、學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分。或者如果教師們很理解有關(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。美莫.L.比格《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》
30、心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績(jī)，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級(jí)愈高就愈是如此。
31、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分。因此時(shí)間一過(guò)，態(tài)度又回復(fù)原狀，而沒(méi)有改變情感與行為傾向。
32、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。美國(guó)著名心理學(xué)家威廉.詹姆士
33、我想，你們焦慮的第二個(gè)原因是你們想過(guò)得幸福。你們?cè)堰x修《樂(lè)觀心理學(xué)》和《幸福學(xué)》，就是想從中找到一點(diǎn)秘訣。可怎樣才能找到幸福呢.我給你們一個(gè)鼓舞人心的答案成長(zhǎng)。調(diào)查表明，年紀(jì)越大的人比如說(shuō)我這個(gè)歲數(shù)的人就比年輕人的幸福感更強(qiáng)烈。
34、心理學(xué)上有一個(gè)著名的“不值得定律”--不值得做的事情，就不值得做好。想想看，擁有了一座金山的人，又怎會(huì)甘心每天汗流浹背地去沙中淘金呢.而帶著“不值得”的心理去學(xué)習(xí)工作的人，所收獲的，也必將是一個(gè)“不值得”的人生。
35、一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來(lái)，覺(jué)得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開(kāi)眼界。
36、競(jìng)爭(zhēng)心與嫉妒心是互為表里的關(guān)系。要?jiǎng)龠^(guò)比自己出色的人，不愿被同級(jí)的人勝過(guò)自己，以及不愿輸給比自己更低一格的人的競(jìng)爭(zhēng)心，都與嫉妒心有著密切的關(guān)系。詫摩武俊《嫉妒心理學(xué)》
37、讀者方面，從一字一句閱讀開(kāi)始，通過(guò)讀完一篇，這觀賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程。川端康成
38、當(dāng)你必須要做選擇而卻未做的時(shí)候，這種情況本身就是一種選擇。知名心理學(xué)家哲學(xué)家威廉詹姆斯（WimJmes）如是說(shuō)，他是完全正確的。如果你此時(shí)感覺(jué)就像是歷經(jīng)次連續(xù)投票仍處于僵局的陪審團(tuán)，不如用一枚硬幣打破自己的心理僵局。
39、寬容就是在別人和自己意見(jiàn)不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。從心理學(xué)角度，任何的想法都有其來(lái)由。任何的動(dòng)機(jī)都有一定的誘因。了解對(duì)方想法的根源，找到他們意見(jiàn)提出的基礎(chǔ)，就能夠設(shè)身處地，提出的方案也更能夠契合對(duì)方的心理而得到接受。消除阻礙和對(duì)抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對(duì)人生的看法和體會(huì)，我們要尊重他們的知識(shí)和體驗(yàn)，積極吸取之間的精華，做好揚(yáng)棄。
40、心理學(xué)上的非愛(ài)行為就是以愛(ài)的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行非愛(ài)性掠奪，它是以一種愛(ài)的名義進(jìn)行的一種強(qiáng)制性的控制，讓他人按照自己的意愿去做。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間，戀人之間，母子之間，父女之間，也就是世界上最親近的人之間。
41、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
42、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。（美）杜威
43、美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。
44、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。作者蘇霍姆林斯基
45、米國(guó)心理學(xué)家稱(chēng)男生和女生分別有種基本的愛(ài)情需求。男生信任接受感激贊美認(rèn)可鼓勵(lì)。女生關(guān)心理解尊重忠誠(chéng)體貼，安慰。
46、最后用著名心理學(xué)家威廉詹姆士的一句話作為結(jié)束語(yǔ)播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生！
47、時(shí)髦起源于創(chuàng)造服裝行業(yè)。《社會(huì)心理學(xué)》在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄12
1．愛(ài)，應(yīng)該是先知后行。
2．有才華，性格又溫柔的人往往不漂亮；才貌雙全的，自恃聰明漂亮的人又很難溫柔；而漂亮溫柔的人多半沒(méi)什么才華。
3．不要去恨你愛(ài)過(guò)的人，不要去等他可能回頭。你失去了不愛(ài)你的人，而對(duì)方則失去了愛(ài)他的人，他的損失比你大。
4．男人，易承受不住幸福的考驗(yàn)；女人，易承受不住痛苦的考驗(yàn)。
5．不要過(guò)于天真和幼稚，因?yàn)榛橐霾皇且粋�(gè)坦白的地方，而是一個(gè)外交地。
6．一切都是為了我們，而不只是為了自己或者只是為了對(duì)方。
7．那些不假思索就做出決定的人，到關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)溜走。
8．強(qiáng)迫和乞求來(lái)的愛(ài)情是不牢固的。
9．有愛(ài)情沒(méi)有成為夫妻是人生一大遺憾。
10．老年人容易懷疑真的，青年人容易相信假的。
11．多么忙不重要，忙什么才重要。人生最大的麻煩和問(wèn)題，就是不知道自己的目標(biāo)。
12．有人說(shuō)，人到了50歲以后，宜清閑，不宜急進(jìn)；宜藏鋒，不宜露勢(shì)；宜口訥，不宜激辯；宜淡出，不宜雄起。
13．朋友就是財(cái)富，有時(shí)一句話就能幫助你扭轉(zhuǎn)乾坤，人際關(guān)系是生產(chǎn)力啊！
14．保守一個(gè)秘密比傳播一個(gè)秘密更有價(jià)值。
15．智者無(wú)言，無(wú)言自威。不要信口開(kāi)河，要勤睜眼睛慢張口。
16．要為受窘的人說(shuō)一句解圍的話，為沮喪的人說(shuō)一句鼓勵(lì)的話，為疑惑的人說(shuō)一句提醒的話，為自卑的人說(shuō)一句自信的話，為痛苦失意的人說(shuō)一句安慰同情的話，雪中送炭比錦上添花好。
17．長(zhǎng)壽之人都是不苛求別人的人。
18．有人說(shuō)，認(rèn)識(shí)一個(gè)人要機(jī)緣，了解一個(gè)人要靠智慧，以后和睦相處要靠寬容。
19．真理也需要掩飾，赤裸裸的真理會(huì)刺耳。選擇適當(dāng)?shù)姆绞秸f(shuō)真話，讓人心悅誠(chéng)服地接受。
20．學(xué)會(huì)分辨小人，因?yàn)榈米镆粋�(gè)小人比得罪十個(gè)君子還要麻煩。
21．人與人之間過(guò)多的猜疑和防備是不必要的社會(huì)運(yùn)行成本，是自己折騰自己，并最終使自己?jiǎn)适腋！?/p>
22．事臨頭三思為妙，怒攻心一忍最好，退一步海闊天高。
23．人在困境、險(xiǎn)境、絕境時(shí)最需要?jiǎng)e人幫助，因此成人之美真是功德無(wú)量。
24．常見(jiàn)到以德報(bào)德和以怨報(bào)怨，而高尚的人能以德報(bào)怨，缺德的人才以怨報(bào)德。
25．有人說(shuō)，明知道幫助別人肯定有滅頂之災(zāi)，還去幫助別人的人是一等人；明知道幫助別人可能有滅頂之災(zāi)，還去幫助別人的人是二等人；明知道幫助別人對(duì)自己沒(méi)有什么損失，去幫助別人的人是三等人；明知道幫助別人自己會(huì)得到些好處，小幫助會(huì)換來(lái)大幫助，才去幫助別人的人是四等人；不幫助別人的人是五等人；給別人添小麻煩的人是六等人；去坑害別人的人是七等人。
26．山西喬家大院的對(duì)聯(lián)——“讀書(shū)即未成名究竟人品高雅，修德不期獲報(bào)自然夢(mèng)穩(wěn)心安”
27．誰(shuí)能夠準(zhǔn)確把握住不做什么和做什么這條人生底線，誰(shuí)就能夠站穩(wěn)腳跟。抵住誘惑，這也是人生浮沉的分界線，事業(yè)成毀的關(guān)鍵點(diǎn)。
28．有人說(shuō)，要學(xué)會(huì)交往，因?yàn)槿狈煌纳钍且环N缺陷；但是也要學(xué)會(huì)獨(dú)處，缺乏獨(dú)處的能力，耐不住寂寞，離開(kāi)人就活不下去，也是一種災(zāi)難。
29．人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏實(shí)。
30．不要生氣，不要失望，不要欣喜若狂，一切都會(huì)過(guò)去。
31．一些道理想通了就是天堂，想不通就是地獄。
32．一個(gè)人能快樂(lè)地獨(dú)自做著有利于社會(huì)、他人的事，那是一位偉大的超人。
33．富足人生是忙世人之所閑，閑世人之所忙。
34．有人說(shuō)，抱怨的人不見(jiàn)得不善良，但是往往不受歡迎。
35．有人能騙你一次，可恥在他；但是他若能騙你兩次，可恥在你。
36．不要在失敗時(shí)才想起別人的忠告，不要在失去之后才想起珍惜。
37．機(jī)會(huì)像一個(gè)小偷，他來(lái)到時(shí)無(wú)聲無(wú)息，走了時(shí)你卻損失嚴(yán)重。
38．該堅(jiān)持時(shí)就堅(jiān)持，以不變應(yīng)萬(wàn)變；該改變時(shí)就改變，以萬(wàn)變應(yīng)不變。
39．眾聲沸騰不一定就是民主。
40．偉人改變環(huán)境，能人利用環(huán)境，凡人適應(yīng)環(huán)境，庸人不適應(yīng)環(huán)境。
41．耶穌在星期五被釘死在十字架上，那是全世界最絕望的一天，可是三天后就是復(fù)活節(jié)，所以人在困境中應(yīng)該學(xué)會(huì)至少再等三天。
42．弱者要等待機(jī)會(huì)，強(qiáng)者要制造機(jī)會(huì)，智者要把握機(jī)會(huì)。
43．凡是對(duì)利益太能計(jì)算的人，實(shí)際上都是非常不幸的，甚至可能永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。
44．心安靜則無(wú)躁，心干凈則無(wú)擾。
45．清凈心看世界，歡喜心過(guò)生活。
46．要懂得活著是一種責(zé)任，不僅僅是為了自己。
47．幸福就是在快樂(lè)的時(shí)刻，一顆寧?kù)o之心對(duì)著世界微笑。
48．生活中沒(méi)有愉快，生命就真正陷入黑暗和貧窮里了。
49．有人說(shuō)，面對(duì)失敗和挫折，一笑而過(guò)是一種樂(lè)觀自信，然后重整旗鼓，這是一種勇氣；面對(duì)誤解和仇恨，一笑而過(guò)是一種坦蕩寬容，然后保持本色，這是一種達(dá)觀；面對(duì)贊揚(yáng)和激勵(lì)，一笑而過(guò)是一種謙虛和清醒，然后不斷進(jìn)取，這是一種力量；面對(duì)煩惱和憂愁，一笑而過(guò)是一種平和釋然，然后努力化解，這是一種境界。
50．要感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男膽B(tài)；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙了你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊；感激拋棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)你獨(dú)立。
51．無(wú)論什么情況下，都不應(yīng)該以犧牲自己的快樂(lè)情緒為代價(jià)，不要讓自己生氣的成本太高，自尋煩惱是人生最大的冤枉。
52．苦難對(duì)一個(gè)天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，而對(duì)于庸人卻是萬(wàn)丈深淵。
53．痛苦是性格的催化劑，它使強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱，智者更智，愚者更愚。
54．幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更加可貴。
55．有時(shí)無(wú)言的沉默或者簡(jiǎn)明莊重的姿勢(shì)，比大發(fā)脾氣更有力量；以平和的語(yǔ)調(diào)擺事實(shí)和講道理，要比大喊大叫更令對(duì)手心驚；寬恕和諒解有時(shí)比傷害和侮辱更能夠震撼對(duì)手的靈魂，令旁觀者同情；以友愛(ài)、仁慈、贊揚(yáng)的方式，比用暴力更能改善別人的心靈。
56．永遠(yuǎn)不要在仇恨、痛苦、情緒不好的時(shí)候做決定，否則你一定會(huì)后悔。
57．永遠(yuǎn)不要對(duì)可能有壞的結(jié)局的事情好奇，否則可能會(huì)要了你的命。
58．不要用別人的錯(cuò)誤懲罰自己，也不要用自己的錯(cuò)誤懲罰別人，更不要用自己的錯(cuò)誤懲罰自己。
59．遺忘了而微笑，勝于記住了卻悲痛。
60．看一個(gè)人的人品，不僅要看他好起來(lái)能做什么好事，而且要看他壞起來(lái)不做什么壞事。
心理學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄13
只有按生活本來(lái)面貌去生活，我們才能成為真正完善的人。對(duì)過(guò)去和未來(lái)的思考雖然有益，但多數(shù)人花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間反省過(guò)去計(jì)劃未來(lái)，這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)橹挥猩钤诖藭r(shí)此地，人才能充分享受生活。
好的人生，是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)狀態(tài)；它是一個(gè)方向，而不是終點(diǎn)。——羅杰斯
多數(shù)人是在有條件的積極關(guān)注環(huán)境中浙大的。小時(shí)候，我們的父母或監(jiān)護(hù)人給我們愛(ài)和支持，但這些都不是無(wú)條件的。就是說(shuō)，大多數(shù)父母都只是在孩子們滿足了自己的期望的時(shí)候，才會(huì)愛(ài)他們。當(dāng)父母對(duì)孩子的行為不滿意的時(shí)候，他們就收回他們的愛(ài)。孩子們逐漸懂得，只有做了父母想讓他們做的事情，才能得到父母的愛(ài)。孩子們需要的積極關(guān)注是以他們自己的行為為條件的。這種有條件的積極關(guān)注的結(jié)果就是，孩子們學(xué)會(huì)了拋棄他們自己的真實(shí)感情和愿望，而只是接受父母贊許的那一部分自我。他們拒絕自己的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。最終，孩子變得越來(lái)越不了解自己，而且在將來(lái)也越來(lái)越不可能成為一個(gè)心理和諧的人。作為承認(rèn)，我們也還在繼續(xù)這這一過(guò)程，我們只是把那些最有可能被我們生活中的重要人物贊許愛(ài)和支持的內(nèi)容納入自我概念。其實(shí)每個(gè)人身上都還有另一部分內(nèi)容，它們不被贊許或有可能被反對(duì)，與接受和表達(dá)這些思想和情感的做法相反，我們會(huì)否認(rèn)或扭曲它們，把它們從自我概念中剔除出去。那么我們就失去了與自己真實(shí)的情感的聯(lián)系，也不可能成為心理和諧的人……我們需要無(wú)條件的積極關(guān)注來(lái)接受我們?nèi)烁裰械乃蟹矫妗恢睈?ài)孩子，接受孩子，在這種條件下，孩子就會(huì)覺(jué)得不需要去隱藏那部分可能會(huì)引起愛(ài)的撤銷(xiāo)的自我，他們就可以自由地體驗(yàn)全部的自我，自由地把錯(cuò)誤和弱點(diǎn)都納入到自己的自我概念中，自由地體驗(yàn)全部生活。——羅杰斯
達(dá)到目的可以獲得有能力的感覺(jué)，但是真正的快樂(lè)是在過(guò)程中而不是取得成功之后……只有當(dāng)我們努力在每時(shí)每刻發(fā)生的體驗(yàn)中尋找生活的意義和樂(lè)趣的時(shí)候，真正的幸福才能夠來(lái)臨……到達(dá)目的并不是終點(diǎn)。奮斗過(guò)程才能帶來(lái)享受。幸福來(lái)源于控制自己的生活，而不是屈從于社會(huì)準(zhǔn)則或他人的要求。
自我表露與主觀幸福感間的因果關(guān)系是雙向的。一個(gè)人之所以能夠自由地向別人表露自己的信息，是因?yàn)樗旧硎切睦斫】档娜耍睦斫】邓降奶岣咭驳靡嬗趯?duì)朋友愛(ài)人的自我表露。成為一個(gè)心理健康的人的關(guān)鍵，是使自己更透明。我們要愿意并且能夠向生活中的重要他人充分地表露自己。當(dāng)然，這對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是很難做到的。我們通常會(huì)盡力避免別人發(fā)現(xiàn)我們身上的許多不被人喜歡的人格特點(diǎn)或者壞習(xí)慣。我們害怕會(huì)使自己陷入難堪的境地或者失去自己喜歡或崇拜的人的尊重。但是，所有這些欺瞞的結(jié)果是使我們更加擔(dān)心，永遠(yuǎn)害怕別人發(fā)現(xiàn)真正的自己……人只有通過(guò)自我表露才能逐漸地真正認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)把感情轉(zhuǎn)變成文字，我們會(huì)更加認(rèn)識(shí)這些情感，僅僅在頭腦中思索這些情感是達(dá)不到這種認(rèn)識(shí)的……用詞匯來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感覺(jué)將使人“看見(jiàn)”自己的情感，并且能更有效地對(duì)待它們。——朱拉德
男性和女性只有在適合自己的社會(huì)性別角色范圍內(nèi)表露時(shí)才被接受。對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，這通常意味著保留信息……或許隨著傳統(tǒng)性別角色逐漸被弱化，男性和女性和他們的朋友交流時(shí)都會(huì)感到更加自由。
“當(dāng)一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)比預(yù)期的更小或更不滿意時(shí)，孤獨(dú)就會(huì)出現(xiàn)”——你可以與別人只有很少的接觸，但只要你對(duì)此滿意，就不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。相反，即使你已經(jīng)有了很多朋友，但只要你仍然感到需要更多更深刻的友誼，你依然會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)。
在集體主義文化中融入社會(huì)和完成自己份內(nèi)的事是驕傲的源泉，而在個(gè)體主義文化中個(gè)人成就和獨(dú)立性最被看重……在個(gè)體文化中良好的自我感覺(jué)是過(guò)上好日子的關(guān)鍵，而符合社會(huì)角色是集體文化中通向幸福的法門(mén)。
人們以為自己知道自己行為的原因是什么，其實(shí)許多行為的原因人們并不知道。——斯金納
心理學(xué)家很少能找到一個(gè)統(tǒng)一的答案解釋人類(lèi)行為……但關(guān)鍵問(wèn)題并不在于“哪個(gè)理論是正確的”，而在于“這些觀點(diǎn)會(huì)怎樣幫助我更好地理解人類(lèi)行為”。
獨(dú)身生活方式可能有其方便之處，在一段時(shí)間里可能令人愉快，但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式，就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后。——埃里克森
人對(duì)唯一的一次生命，是將它作為不得不是這個(gè)樣子而接受的，把它作為必然的，不允許有其他替代物而接受的，是以“人的生活是人自己的責(zé)任”這樣一個(gè)事實(shí)而接受的。——埃里克森
簡(jiǎn)言之，做父母不是一件容易的事，在我們的社會(huì)中，盡管養(yǎng)育孩子是我們面臨的最重要的事情之一，但在這方面缺乏培訓(xùn)，對(duì)什么人能養(yǎng)育兒童怎樣養(yǎng)育兒童都沒(méi)有規(guī)定，其結(jié)果是，很多兒童缺少個(gè)人價(jià)值感，他們對(duì)父母感到害怕，不知道怎么與他們相處，他們擔(dān)心因他們不理解的原因而受到父母不公正的懲罰，他們感到不安全和不適應(yīng)，他們渴望溫暖，他們需要支持，但卻得不到。這些兒童感到迷惘害怕焦慮。——?jiǎng)P倫霍尼
現(xiàn)代民主的興起，使人類(lèi)不再被禁錮于封建制度的壁壘，我們獲得了自由感……我們?cè)敢獬蔀樵鯓拥娜硕夹校吲d做什么就做什么。然而正是這種極端的自由給我們?cè)斐闪撕艽蟮膯?wèn)題。自由可以是可怕的東西，它強(qiáng)迫我們每個(gè)人去面對(duì)那些我們必須獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的個(gè)人決定……為避免自由帶來(lái)的焦慮，大多數(shù)人接受了社會(huì)為我們選定的角色和可預(yù)見(jiàn)的生活方式，在某種意義上，我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式，這樣，我們變成了一部大機(jī)器上的螺齒。——弗洛姆
擁抱自由的關(guān)鍵是自發(fā)性——經(jīng)歷并表達(dá)出我們真實(shí)的欲望。當(dāng)我們知道我們自己要做什么而不是別人期望我們做什么的時(shí)候，我們表達(dá)出了內(nèi)在的感情。——弗洛姆
我們是單個(gè)的個(gè)人，對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來(lái)的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是，專(zhuān)制主義宗教和人道主義宗教是不同的，前者強(qiáng)調(diào)我們?cè)谝粋�(gè)強(qiáng)有力的宗教領(lǐng)袖控制之下，而人道主義宗教則為個(gè)人成長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)。——弗洛姆
我們處在一個(gè)“焦慮時(shí)代”，在過(guò)去的美好日子里，我們下午在公園漫步，炎炎夏日的晚上在走廊里乘涼，這些日子都已經(jīng)被日益增大的工作難度越來(lái)越快的工作節(jié)奏和比別人干得更好的壓力取代了。
成人的依戀類(lèi)型分為
安全型的成人，他們很容易與人相處及信賴(lài)對(duì)方（既相信自己，也相信他人
回避型的成人，他們懷疑那些說(shuō)愛(ài)他的人，害怕離他們太近會(huì)受到傷害。他們也因分離不可避免而害怕付出情感（相信自己，而不相信他人，不怕被拋棄，但害怕親密
焦慮—矛盾型的成人，他們對(duì)同伴的愛(ài)缺少安全感，以致過(guò)于苛求對(duì)方，他們太希望受到注意以致于嚇跑了同伴（相信他人，而不相信自己，需要依靠別人的肯定來(lái)證明自己的價(jià)值，不怕親密，但害怕被拋棄
恐懼型的成人，這些人認(rèn)為自己不值得愛(ài)……回避與他人的親密關(guān)系，因?yàn)樗麄兒ε卤痪芙^的痛苦（既不相信自己，也不相信他人。
依戀類(lèi)型會(huì)影響我們的愛(ài)情關(guān)系……但我們應(yīng)該為那些不安全型依戀的人說(shuō)幾句寬心話。當(dāng)這些人進(jìn)入一個(gè)安全的長(zhǎng)期的成人人際關(guān)系時(shí)，他們要想改變自己的依戀類(lèi)型也是可能的。
存在主義哲學(xué)家認(rèn)為，人們最終要對(duì)所發(fā)生的事情負(fù)責(zé)，這就是人本主義人格理論的基礎(chǔ)，它能說(shuō)明我們?yōu)槭裁唇?jīng)常說(shuō)“我必須”這句話，例如“我必須去上課”“我必須去見(jiàn)朋友”等。其實(shí)，我們不一定非要干這些事，在某種程度上，我們可以不做任何事。人本主義心理學(xué)家指出，在特定的時(shí)刻，行為是每個(gè)人自己的選擇。
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