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《陳奐生上城》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計(jì)是怎么寫的嗎？下面是小編幫大家整理的《陳奐生上城》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《陳奐生上城》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用 篇1
1、把握困難的人物形象
2、比較人物心理與＜項(xiàng)鏈＞的區(qū)分
3、奇妙的情節(jié)構(gòu)思
教學(xué)重難點(diǎn)：人物形象
教學(xué)支配：一課時
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入
在中國有這樣一個群體，他們擅長動手，勤于勞動，特殊務(wù)實(shí)。他們醇厚得受了損失不知道查究，單純的受到欺瞞全無覺察，他們甘于付出高額的代價換取極低的生活條件，他們能夠忍受超人的苦難去爭得極少的快樂。這就是農(nóng)夫，但是這樣一個可愛的群體，長期以來一只生活在貧困勞苦之中，黨的農(nóng)村政策使農(nóng)夫慢慢地富有起來，新時期的農(nóng)夫在物質(zhì)生活改善之后精神狀態(tài)又怎樣呢？我們可以通過他們的典型代表陳奐生來看一下。
二、作者介紹
高曉聲是當(dāng)代蓍名作家，高曉聲的小說《陳奐生上城》獲1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎。“陳奐生系列小說”包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》《陳奐生包產(chǎn)》＜陳奐生出國＞。主要寫一個農(nóng)夫陳奐生在黨的十一屆三中全會前后的巨大改變，從而歌頌黨的政策。因此，我們要想更精確地把握陳奐生這個人物和本文的主題思想及高曉聲的創(chuàng)作風(fēng)格，就可以讀一讀這四部作品并加以比較分析。
三、梳理情節(jié)。
三部分分別概括內(nèi)容。第一節(jié)陳奐生上城賣油繩以及他的精神追求。
其次節(jié)陳奐生車站賣油繩感冒。
第三節(jié)陳奐生住高級款待所前后的行為和心理。
四、學(xué)習(xí)第一部分，了解背景，以及陳奐生的精神追求。
1、小說故事的背景是怎樣的？從哪些地方可以看出？請閱讀第一部分，思索這個問題。
點(diǎn)撥：看。寫作（發(fā)表）時間（1980）。再如第三段，第五段，第六段，等，比較集中。
問：這之前在農(nóng)村有有什么重大事務(wù)？從這些中，可以看出當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)社會狀況？
點(diǎn)撥：十一屆三中全會。農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。隨著黨的十一屆三中全會的召開，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的改變，為調(diào)動農(nóng)夫的生產(chǎn)主動性，實(shí)行了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，新時期的農(nóng)夫在物質(zhì)生活方面得到了很大改善，生活條件越來越好。
2、開放之后，生活好了，陳奐生滿足簡直滿足透了，囤里有米，櫥里有衣，身上有肉，臉上有了笑，晚上睡不著覺。他還有什么追求呢？
明確：他總想，要是能遇到一件大家都不曾經(jīng)過的事情，講給大家聽聽就好了，就神氣了。假如說以前是物質(zhì)上的饑渴，那么此時他感到的則是一種精神上的饑渴。這種渴望，不外乎說東道西、妙語驚人之類，陳奐生精神復(fù)蘇的表現(xiàn)，有自我表現(xiàn)的欲求，自尊的須要，但明顯帶有深厚的小農(nóng)色調(diào)。
勤勞樸實(shí)，易于滿意；醇厚單純，和善正直，平平淡淡，靜默無聞的中國農(nóng)夫形象。
五、學(xué)習(xí)第三部分，重點(diǎn)分析心理描寫和人物形象
1、陳奐生這個愿望在上城時實(shí)現(xiàn)了，賣油繩時感冒被吳書記送到了款待所，我們看一下在生疏環(huán)境中的陳奐生的表現(xiàn)。考慮：陳奐生的表現(xiàn)以什么為界分為兩個階段？明確：以付出五元錢為界前后不同，都是五元錢惹的禍。
2、陳奐生的.表現(xiàn)前后有很大的改變我們先看一看之前的陳奐生，閱讀P26“陳奐生想罷”——“橫豎他要走了，去付了錢吧。”考慮：這部分寫了陳奐生什么心理，體現(xiàn)陳奐生什么特點(diǎn)？
明確：在這個生疏的環(huán)境中陳奐生有一些自卑甚至有一些自慚形穢，膽怯把被子弄臟，膽怯弄出一點(diǎn)聲音，膽怯把大皮椅壓癟，從中我們看到的是他的和善節(jié)儉的本質(zhì)。 3、付出五元錢之后陳奐生似乎已經(jīng)不是以前的他了，我們看此時他的心理是怎樣的，哪些細(xì)微環(huán)節(jié)給你印象最深。閱讀“推開房間，看看照出人影的地板。”――“忍痛放棄算了。”
明確：此時的心理主要是對五元錢的痛惜。
這部分的心理描寫，有干脆的心里描繪：脫不脫鞋？忿忿想：“出了五元錢呢！”再也不怕弄臟。 “管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢呢。”為什么睡一夜要出兩頂帽錢呢？連沈萬山都要住窮的。困一夜做七天還要倒貼一角
這一次再也不怕弄臟什么，他出了五元錢呢。還有對他動作的描寫：再也不怕弄臟，大搖大擺走了進(jìn)去
有意立直身子，撲通坐下去……試了三次
把提花毛巾撈起來干擦了一陣，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么……即使房間弄成了豬圈，也不值。
從中我們看到了陳奐生有哪樣一些落后的思想意識？（探討）
他的種種行為，只想找回點(diǎn)什么，讓這五元錢花得值，這種隨意作踐東西的行為則表現(xiàn)了農(nóng)夫的自私和狹隘。
4、這一部分充分體現(xiàn)了陳奐生的痛，他的感情是不是始終停留在痛惜懊悔之中？
明確：陳奐生的感情始終處于改變之中，肉痛始終持續(xù)到回家路上，他突然覺得五元錢花得值透，他不是實(shí)現(xiàn)了自己長期以來的幻想么？于是他開心地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門。由于坐了縣委書記的汽車，住過縣委書記介紹的五元一夜的高級款待所，就感到精神的滿意，得意非凡。這表現(xiàn)農(nóng)夫的封建等級觀念和落后愚昧心理。
5、他的感情改變很快，他很簡單受到損害，又快速找到平衡，從他身上我們會想到在中國文史上很聞名的一個人物？
明確：阿Q，他的典型特征就是精神成功法，表現(xiàn)就是自欺、健忘。
6、總結(jié)其性格特征
六、觀賞品嘗
1、陳奐生回到隊(duì)里，身份顯著提高，這樣的結(jié)尾有何深意？
提示：其一，陳奐生的想法、做法與其前輩“阿Q”是相同的。但阿Q的“精神成功法”不過是“自欺”罷了，而陳奐生不僅“自欺”，而且“欺人”；更可悲的是，被欺之人盡然買他的帳！
其二，令人敬重的事不是獨(dú)創(chuàng)和制造汽車，設(shè)計(jì)和修建房屋，而是坐小汽車和住高級住房。這真是咄咄怪事。其三，揭示了農(nóng)夫意識深處的封建等級觀念及農(nóng)村社會的落后。說明農(nóng)夫中愚昧麻木等級觀念重的人，特別普遍，陳奐生不是個別現(xiàn)象，這是一個嚴(yán)峻的社會問題。其四，和《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾一樣，既讓人大出意料之外，又點(diǎn)點(diǎn)都在情理之中，符合情節(jié)發(fā)展的邏輯。
2、本文情節(jié)設(shè)計(jì)奇妙。
這篇小說質(zhì)樸自然，但有奇妙的情節(jié)設(shè)計(jì)，有耐人尋味的伏筆。我們來看看陳奐生為什么會得感冒，哪些伏筆？車站的地點(diǎn)也是一個奇妙的設(shè)計(jì)：這里油繩好賣，這里有茶水，有長椅，與吳書記巧遇也非此莫屬。
書記巧遇陳奐生也是一個奇妙的設(shè)計(jì)：既反映當(dāng)時干群的密切關(guān)系，又使陳奐生住進(jìn)高級房間成為可能。感冒最是一個奇妙的設(shè)計(jì)：高燒時神志不清，睡一夜就好，用其次天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無馬腳。 3、在這篇文章中，作者為了揭示其心理采納了什么手法？
這篇小說以精彩的心理描寫見長。作品結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，結(jié)合人物的行為描寫心理，心理描寫又推動情節(jié)發(fā)展，人物的行為改變又在心理描寫的觀照下得到說明。
例如，陳奐生付過房錢再進(jìn)房間，有一系列動作：不再脫鞋，大搖大擺進(jìn)去，往太師椅一坐，倒開水吃餅，用勁坐了皮凳三次，熱度退盡了，用枕巾擦嘴，和衣睡覺，過后又起身出門。每個行為為什么這樣做，都有心理描寫，這些心理描寫呈現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，也就是解剖了人物的靈魂。這跟《項(xiàng)鏈》中的心理描寫有所區(qū)分。《項(xiàng)鏈》的心理描寫，運(yùn)用了西方小說慣用的心理分析方法。《陳奐生上城》也注意心理描寫，然而運(yùn)用了我國傳統(tǒng)小說的寫法，是結(jié)合人物的行動、肖像描寫，結(jié)合景物、天氣的描寫綻開的，符合中國人的觀賞習(xí)慣。
七、課后練習(xí)與思索
關(guān)于這篇小說的主題你怎樣看？《漏斗戶主》片斷
①漏斗戶——指常年負(fù)債的窮苦人家。
A欠債總是要還的。現(xiàn)在又該考慮還債了。有得還，倒也罷了，沒有呢？
陳奐生背了一身債，不是錢債，是糧債。近十年來，他年年虧糧，而且越虧越多。他約摸估計(jì)，等今年口糧分下來后，還清債，連做年夜飯的米都不會有。但是，寧可沒有吃，還是肯定要還的。他總是這樣對老婆說：“我們已經(jīng)是‘漏斗戶’了，還能再失掉信用嗎？”
他說這些話的時候，臉色很平板，但心里卻禁不住要顫抖，他真愧對老婆孩子，自己沒有養(yǎng)家活口的本領(lǐng)。他力氣不比人家小，勞動不比別人差，可他竟落到了這個地步，在人面前連頭也抬不起。
同他相好的一些人，都替他焦急，經(jīng)常忍不住要替他嘆息說：“奐生呀，到哪一年你才夠吃呢？”
B陳奐生越來越緘默了，表情也越來越木然了。他總是低著頭，靜默地勞動，靜默地走路。他從不叫苦，也從不透露心思，但看著他的樣子，沒有一個人不清晰，他想的只有一件東西，就是糧食。有些黃昏，他也到相好的人家去閑逛，兩手插在褲袋里，低著頭靜默坐著，整整坐半夜，不說一句話，把主子的心都坐酸了，叫人由不得產(chǎn)生“他吃過晚飯沒有？”的揣測，由衷地發(fā)出一聲稍微的嘆息。而他則猛醒過來，拔腳就走，讓主子關(guān)門睡覺。這樣的時候，總給別人帶來一種深厚的愁悶，好象隔著關(guān)了的大門，還聽得到夜空中傳來他的饑腸轆轆聲。
考慮：是什么使陳奐生如此的？
《陳奐生上城》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)范文通用 篇2
一、教材的處理及教學(xué)設(shè)計(jì)思路
閱讀小說一向從情節(jié)起先切入，但是最終教學(xué)的重點(diǎn)一般都放在人物的分析上，情節(jié)只是一帶而過，似乎語文的重要任務(wù)僅僅是傳道而已。囿于傳統(tǒng)的文以載道的觀點(diǎn)，我們過多地重視對“道”的解讀，而忽視了“載道”的“文”。教學(xué)《陳奐生上城》，我打算從情節(jié)入手，和學(xué)生們共同探討小說情節(jié)的妙處以及作者編故事的技巧。
詳細(xì)為：探討概括故事情節(jié)，進(jìn)而了解情節(jié)在小說中的重要作用，學(xué)習(xí)情節(jié)構(gòu)思中的因果推斷方法。設(shè)計(jì)流程如下：首先，讓學(xué)生用一句話來概括讀完小說后的感受；其次，讓學(xué)生為小說的情節(jié)概括一個章回式的小標(biāo)題，既訓(xùn)練學(xué)生的概括實(shí)力，又訓(xùn)練他們對對聯(lián)這種傳統(tǒng)的語言形式的駕馭；第三，探討小說情節(jié)的奇妙原委體現(xiàn)在什么地方；第四，探討小說情節(jié)在小說中的作用；第五，探討作者是怎樣構(gòu)思故事的，進(jìn)而了解構(gòu)思故事的技巧；最終，供應(yīng)一篇小說的開頭，讓學(xué)生推斷情節(jié)的發(fā)展和結(jié)局。
二、教學(xué)目標(biāo)
1．探討并概括故事情節(jié)，進(jìn)而了解情節(jié)在小說中的重要作用；學(xué)習(xí)情節(jié)構(gòu)思的因果推斷方法。
2．在充分把握小說細(xì)微環(huán)節(jié)的前提下，通過對小說情節(jié)的因果分析，把握小說的一般敘述技巧。
3．培育與文本、作者、老師對話的意識，形成同等探討的探討氛圍。
三、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
英國哲學(xué)家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人才智，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”那么，讀小說呢？培根并未說明，我認(rèn)為讀小說至少讓人愉悅，讓人體驗(yàn)一種從未有過但又似曾相識的情感，我們可以和主子公同悲同喜，也可以被跌宕的故事情節(jié)吸引得欲罷不能。讀完高曉聲的《陳奐生上城》，大家感覺如何？
（二）開篇
1．請同學(xué)們用一句話概括一下自己讀后的感受。
2．任何小說，都不行缺少情節(jié)。閱讀小說應(yīng)當(dāng)先從情節(jié)入手。《陳奐生上城》是一篇情節(jié)比較曲折的小說，讀起來引人入勝。試為小說的情節(jié)寫一個章回式的小標(biāo)題，概括我們對小說的了解。
參考：
賣油繩，陳奐生悠悠上城；卑無識，漏斗戶汲汲思變。
欠斟酌無緣新帽子；因饑寒病困火車站。遇書記悲喜款待所：顯神氣艷羨村里人。
3．情節(jié)跌宕曲折，引人入勝，在于它奇妙的設(shè)置和伏筆的運(yùn)用。請思索：本篇小說奇妙的情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)在什么地方？
參考：
①賣油繩是個奇妙的設(shè)計(jì)。能炸油繩，可見糧油有余，陳奐生的喜悅也就油然而生；賣掉油繩身上連本帶利也許八塊錢光景，這樣才有下文的能付五元錢的房租而又傷心不已。 ②買帽子是一個奇妙的設(shè)計(jì)。既見從前的貧困，又見今日稍有改善。由此透露出“今年似乎變嬌了”，為下文感冒埋下伏筆。
③車站的地點(diǎn)是一個奇妙的設(shè)計(jì)。在這里油繩好賣，這里有茶水，有長椅，與吳書記巧遇也合情合理。
④感冒是一個最奇妙的設(shè)計(jì)。高燒時神志不清，睡一夜就好，用其次天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無馬腳。 4．情節(jié)為什么不行缺少呢？它在小說中起什么作用？參考：
情節(jié)在小說中，至少起了以下四個方面的重要作用：
①小說的各種材料，往往要通過情節(jié)發(fā)展的線索來組織。
②人物的性格，要通過情節(jié)來體現(xiàn)和發(fā)展。
③小說的主題經(jīng)常要通過情節(jié)來表現(xiàn)。
④小說情節(jié)能引起讀者共鳴，增加小說的藝術(shù)感染力。
5．“故事”一般指按時間依次支配的一系列事務(wù)，而“情節(jié)”一般指依據(jù)因果關(guān)系支配的一系列事務(wù)。故事強(qiáng)調(diào)的是時序性，情節(jié)強(qiáng)調(diào)的是因果性。按這樣的界定，一個故事有可能構(gòu)成一篇小說的情節(jié)框架，但情節(jié)已不同于故事了。那么如何形成小說的情節(jié)呢？請大家推想一下高曉聲的創(chuàng)作思路。
據(jù)他介紹，最初引起他創(chuàng)作動機(jī)的，是他本人住進(jìn)了高級款待所，看到住一晚就要花掉一個農(nóng)夫近十天的工錢。他感到這太懸殊了，于是想讓一個農(nóng)夫到高級款待所去住一晚，讓他在沙發(fā)、高級床和地毯上盡情體驗(yàn)一番、表演一番、比較一番。于是他確定讓“漏斗戶主”陳奐生住進(jìn)去。請依據(jù)小說來推導(dǎo)情節(jié)的構(gòu)思過程。
參考：陳奐生一般狀況下是不進(jìn)城的.，于是作者讓他在政策開放以后進(jìn)城賣油繩：賣油繩與高級款待所仍掛不起鉤來，非要一個有地位的人介紹不行，于是引出了吳書記；而吳書記為什么會介紹陳奐生住高級款待所呢？這里肯定有特別緣由，于是設(shè)法讓陳奐生生病；而且這場病必需來勢重，好得快，所以就支配他患重感冒。陳奐生為什么會患重感冒呢？因?yàn)樗麤]有買帽子……從構(gòu)思的過程看，采納的是因果推導(dǎo)法。
6．情節(jié)發(fā)展練習(xí)。
老師供應(yīng)一篇小說的開頭部分，讓學(xué)生續(xù)寫故事的發(fā)展和結(jié)局。
學(xué)生分組思索探討，列出提綱，進(jìn)行溝通。小說的開篇是：
第一次世界大戰(zhàn)后，一些法國老戰(zhàn)士回到了家鄉(xiāng)。他們當(dāng)中很多人都生活得很不錯，弗朗科雷勃因?yàn)橹辛硕練猓】凳冀K不曾復(fù)原，丟失了勞動實(shí)力，生活很是貧苦。但他自尊心素來很強(qiáng)，他從不接受別人的施舍。
每年，這些老戰(zhàn)士要實(shí)行一次團(tuán)聚。有一年，他們在朱力斯格蘭汀家里聚會。格蘭汀長得胖乎乎的，錢袋總是滿滿的。席間，他興趣盎然地掏出一枚古金幣，滔滔不絕地介紹起這枚古幣的年頭、價值和來歷。來客們坐在長桌上一一傳著欣賞，溢美之詞不絕于耳。客人們在歡宴中開懷暢飲，談笑自若，話題從古金幣轉(zhuǎn)到別的上面去了。突然格蘭汀記起了金幣，但是，這枚金幣不翼而飛了。
7．總結(jié)。
小說的情節(jié)設(shè)置一般呈兩種傾向：強(qiáng)化或淡化。情節(jié)強(qiáng)化的小說，作者經(jīng)常利用尖銳的、驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)來表現(xiàn)人物性格。情節(jié)淡化的小說，不寫那么多的巧合、偶然、生死沖突、巨大的懸念，而是力求寫生活本身的豐富多彩、平凡樸實(shí)，寫平凡中的意義。如孫犁的《荷花淀》。好的情節(jié)，無論淡化或強(qiáng)化，都應(yīng)作到生動，寫出人物性格，展示出肯定的社會生活內(nèi)容。
四、教學(xué)反思
本節(jié)課的最終設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)了三個階段。
第一次我是以陳奐生如何向老婆交賬為切入點(diǎn)。讓學(xué)生在探討陳奐生交賬的過程中體會陳奐生的性格特點(diǎn)。這樣設(shè)計(jì)上課簡單切入，學(xué)生很感愛好。學(xué)生在表演中評價人物性格是否符合小說的發(fā)展。但是，整個課堂將流于庸俗，缺乏深度。
其次次我設(shè)計(jì)了如下幾個步驟：
①探討情節(jié)設(shè)計(jì)的奇妙之處：
②探討如何評價陳奐生這個人；
③探討小說原委表現(xiàn)了什么樣的主題；
④反思陳奐生式的人生對策。這樣好像四平八穩(wěn)，但可能蜻蜒點(diǎn)水，不能深化。
最終我變更了原來的思路，重新設(shè)計(jì)。我們常常把情節(jié)等同于故事。事實(shí)上并不如此。19世紀(jì)以前，小說的情節(jié)即小說敘述的故事。那時候的小說，往往依據(jù)人物經(jīng)驗(yàn)，按依次鋪敘一個個事務(wù)，也就構(gòu)成了小說的情節(jié)。19世紀(jì)以后，小說有了很大發(fā)展，“故事”“情節(jié)”這兩個概念，已有了新的界定。如上文所述，一個故事，它有可能構(gòu)成一篇小說的情節(jié)框架，但情節(jié)已不同于故事了，于是我把教學(xué)目標(biāo)就定位在對情節(jié)的賞析上。
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