《黔之驢》教學設計10篇
作為一位兢兢業業的人民教師，通常會被要求編寫教學設計，借助教學設計可以讓教學工作更加有效地進行。那么大家知道規范的教學設計是怎么寫的嗎？以下是小編整理的《黔之驢》教學設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《黔之驢》教學設計 篇1
教學目標
1.在學習中掌握重點文言實詞的含義。
2.訓練學生閱讀文言文的能力。
3.理解寓言的深刻含義。
教學重點：1、2
教學難點：3
教學步驟
一.導入
趕驢人在驢子的脖子前掛一塊肉，驢子為了吃到那塊肉就不停往前跑，但是驢子始終也追不到那塊肥肉。
二.整體感知
1.范讀（關注字音、節奏）
2.自讀（注意讀準字音、節奏、圈畫疑難）
3.個別朗讀，同學互評
4.集體朗讀
三.合作探究
1.疑難字詞，小組交流，班級互助
2.根據幻燈解決重點詞句
3.根據課文內容，用自己的話復述故事，同時思考導致驢悲劇的原因有哪些。
預設：
（1）好事者（2）老虎
（3）驢本身（4）黔地
4.你認為哪個原因更重要（用自己的話概括）
預設：
（1）好事者帶來且無用；不帶，或帶而用，則不會出現此悲劇
（2）老虎要吃它，驢并未有侵犯虎之意，是虎主動入侵（直接原因）
（3）驢本身無能，僅一“鳴”、一“蹄”。（根本原因）
（4）黔地，沒有挖掘驢的價值
注：由預設2、3理清結構，解讀課文
①虎對驢的態度前后有何變化（看圖找出文中相對應的句子，并選擇自己感興趣的畫面深層挖掘虎的心理）
以為神——莫相知——以為且噬己——覺無異能——終不敢搏——技止此
畏---疑---恐---不奇---怕---喜（結合畫面，試背課文）
②面對兇悍的老虎，驢有何反應
“鳴”“蹄”（成語：黔驢技窮黔驢之技）
③觀看flash影片《黔驢技窮》，概括虎、驢的形象
驢：軟弱無能狂妄自大遲鈍麻木愚蠢虛榮
貌似強大外強中干
虎：勇敢大膽謹慎小心觀察仔細狡猾敏捷
小結：好事者與老虎包括黔地，作為外因在這場悲劇中起了一定的作用
但根本原因在驢自己.文章標題是《黔之驢》，但著力多的卻是虎，是否偏題，標題可否改為“黔之虎”（學生討論）
以虎襯驢
5.作者為何要塑造驢的形象，通過什么方法來塑造，目的又何在。（作者、背景、體裁）
寓言：用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品，常常有諷刺或勸戒的性質。
作者：柳宗元，字子厚，河東人，唐代文學家。和韓愈合稱為“韓柳”，被譽為“唐宋散文八大家”之一。其作品多為揭露統治者的昏庸無能，殘暴兇殘，同情人民的不幸遭遇。
背景：《黔之驢》是柳宗元被貶官時所作的《三戒》中的一則。《三戒》是作者寓言作品中的代表作，《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》。作者認為這三則寓言都可以使人引以為戒，故稱“三戒”。作品諷刺了那些徒有外表、實質虛弱無能的人。
6.有人說，“寓言是一個魔袋，袋子雖很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西，”作者除了諷刺那些徒有外表、實質虛弱無能的人以外，還給我們怎樣的啟發？
（1）貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一點能戰勝它。
（2）透過現象看本質
（3）知己知彼
（4）不虛榮買弄
（5）正確估計對手
（6）堅持，不放棄
四.拓展：
1．一場驢虎之爭以驢死虎口而宣告結束，真是幾家歡喜、幾家憂，虎家族正在為它們的英雄召開慶功會，驢家族卻在沉痛哀悼他們的不幸同伴，請你代表虎家族寫一份賀詞，代表驢家族寫一份悼詞。
2.柳宗元在這則寓言中塑造了一個不光彩的“蠢驢”形象，其實驢也很無辜，請你改編《黔之驢》，為驢平反，重塑驢的形象。
3.通過本文的學習你有什么收獲，有什么新的發現，新的疑問、新的觀點？
《黔之驢》教學設計 篇2
教學目標
1、知識和技能：
（1）理解本文的內容即老虎懼驢、識驢、戲弄驢、吃掉驢的過程和本文啟示人們應該認識事物本質、克服對未知事物畏懼的心理，從而駕御并征服客觀事物，掌握真本領，真才干的重要的寓意。
（2）積累掌握一些文言詞匯，如：蔽、窺、稍、憫然、狎、跳踉等，翻譯文言文。
2、過程和方法：
讓學生在朗讀、自由讀的基礎上，要求學生結合注釋看課文，自己試譯課文，使學生初步理解課文內容。在試譯課文的過程中，體現了學生自主性學習，合作性學習。最后由學生歸納寓意，即讀譯質疑討論總結。
3、情感態度和價值觀：
⑴要認識事物的本質；使學生認識到掌握真本領、真才干的重要。
⑵從不同角度品味寓意。
教學重點、難點：
重點：
（1）積累掌握一些文言詞匯，學會翻譯文言文。
（2）理解本文的內容和寓意
難點：（1）學習本文對心理和動作的細致描寫的方法
（2）理解“龐然大物”“黔驢技窮”這兩個成語
課時安排：1課時
教學方法：朗讀法、討論法、探究法。
教學過程
一、導入新課
同學們，在學習的時候大家一定會經常遇到一些成語，成語來源有很多，有源于口語的，歷史故事的，古書中名言警句的摘錄或節縮的，外來語等等，其中有不少來源于我國古代寓言故事，“黔驢技窮”就是其中一例，它來源于我國唐代文學家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》。而要正確理解這個成語的意思，我們就必須先來一起接觸這篇寓言。
二、作者簡介
作者柳宗元（773一819），唐代文學家、哲學家。字子厚，河東（今山西永濟）人，世稱柳河東永貞革新失敗后被貶為永州司馬；調任柳州刺史，逝于柳州，又稱“柳柳州”。
《黔之驢》是柳宗元《三戒》中的一則。《三戒》是作者寓言作品中的代表作，揭露統治者的昏庸無能，殘暴兇狠，同情人民的不幸遭遇，包括《臨江之麋》《黔之驢》和《永某氏之鼠》。作者認為這三首寓言都可以使人引以為戒，故稱“三戒”。其作品文學藝術價值極高，和韓愈合稱“韓柳”，被譽為“唐宋八大家之一”。山水游記散文“永州八記”流于后世。著有《柳河東集》。
三、新課教學
1、朗讀課文
⑴指名請學生朗讀并作評價
⑵注意字的讀音。
黔qián窺kuī駭hài遁dùn噬shì狎xiá踉liáng憖yìn
強調：“載”字讀四聲zài，不讀zǎi。當表示“年”時讀zǎi，如“三年五載”。“一年半載”。而表示交通運輸時讀zài。如“裝載”。
2、譯
⑴請學生結合注釋自己試譯課文。（看書，結合注釋和工具書。師巡視）。
⑵指名請學生翻譯第一段。
⑶生譯第二段（略）。
3、質疑、討論
問題1：你能分別找出課文中描寫老虎心理活動及動作的詞句來嗎？
畏懼好奇害怕
（學生看書，之后舉手）心理活動的有：以為神→莫相知→以為且噬己→也覺無異能者→終不敢搏→技止此耳
懷疑膽怯竊喜
表示動作的：蔽窺近遁、視（之）、蕩倚沖冒、跳踉……
問題2：作者是從哪幾方面來寫驢的嗎？根據是什么？從哪一句可以看出來？
學生討論作答，明確：
（1）叫聲。“驢一鳴”。（2）動作。如“驢大怒，啼之”。
問題3：開篇第一段，作者是怎樣描寫驢的外表的？是從哪方面來寫的呢？
生思考明確：“龐然大物”是“形體”。
師總結：作者從聲音、動作、形體三個方面來寫驢的。
問題4：虎開始為什么害怕驢？
生明確：因為虎見到驢形體大，是個“龐然大物”。把它“以為神”，當作神奇的東西。
問題5：虎后來為什么能吃掉驢？老虎吃掉驢的過程。
生明確：（1）因為虎通過多次觀察，知道驢的本領只不過會叫，會踢，所以能吃掉驢。
（老虎知道驢的本領只會“鳴”和“蹄”，“技止此耳”，沒有什么別的能耐，做到了“知已知彼，―――“百戰不殆”。才吃掉它。）
（2）虎跳過去，咬住驢的喉嚨，吃掉它的肉。即文中所描述的，虎“跳――――“跳踉大闞，斷其喉、盡其肉”。
師總結：看來我們今后再做什么事的時候，一定要熟悉對方或這種事物，才能了解它，從而戰勝它（他）。
問題6：驢能否避免自己的悲劇？為什么？
生討論作答明確：
（1）驢能避免自己的悲劇。因為驢起初叫喊時，把老虎嚇跑了，如果它這時候趁機逃走，就不會被老虎吃掉。
（2）驢不能避免自己的悲劇。因為它沒有什么真本領，只會踢，當老虎看清了它的真本事之后，就把它吃掉了。
（3）我認為有兩種可能。一種是驢能避免自己的悲劇，一種是驢不能避免自己的悲劇。
請同學們說說這兩種可能的原因。
生討論作答：第一種可能，如果驢掌握了真本領，有真才實學，那么它就不會被老虎吃掉。（從驢的角度談的）。
第二種可能，老虎反復觀察驢，已摸清了驢的底細，知道它只會踢，沒有什么其它的本事，所以“斷其喉、盡其肉”。（從老虎的角度談的）。
探究各種原因：
（1）我認為驢不能避免自己的悲劇。因為老虎知道躲在樹林子里觀察驢，而驢卻不知道觀察老虎，就在那等的，所以被老虎吃掉。
（2）它不能做到知已知彼，虎非常了解對方，而它卻不了解老虎，因此被老虎吃掉。
（3）驢對老虎不感興趣。驢是吃草動物，不是吃肉動物。所以它不會吃掉虎，只能被老虎吃掉。
（4）“好事者”如果不把驢運到貴州，把它運到別的地方，那它就不會被老虎吃掉。
（5）這不怨驢，而怨那個人。
師總結：我們考慮的是驢能否避免自己的悲劇，無非有兩種可能，或者能避免，或者不能避免。不論哪一種可能，只要能說明你的理由即可。但有一點，我們應該知道，驢之所以最終被老虎吃掉，是因為它沒有什么真本事。所以，我希望每一位同學都應該掌握真本領，有真才實學，才能在將來的競爭中立于不敗之地。
4、總結寓意
寓言往往通過一定的故事，講明一個道理，寓含諷喻勸戒的意義。它常用動植物或非生物作為主人公，借此喻彼，借小喻大，借古喻今。那么這篇寓言借驢和虎這兩個動物想告訴我們一個什么道理呢？
試從以下幾個角度歸納寓意：⑴從驢的角度你得到的啟示是什么？⑵從虎的角度你得到的啟示是什么？⑶從其它的角度你得到的啟示是什么？
學生討論：
（1）從驢的角度：我們應該掌握文化知識，有了真知識、真本領，才能使自己有立足之地。
（2）從驢的角度：我認為應該謙虛。如果驢不在虎的面前叫、不“鳴”，那它也不會被老虎吃掉。
（3）從老虎的角度：我們無論做什么事，都應該多觀察，多了解對方的情況，才能使自己處于有利地位，才能做到“知已知彼，百戰不殆”。
（4）從老虎的角度：我認為做事要謹慎，但認準一個目標，就不放棄，始終堅持。
老虎很謹慎。從哪里能看出來呢？
起初虎不了解驢的時候，它“蔽林間窺之”，躲在樹林子里偷看，當驢一鳴，給老虎嚇跑之后，它又回來繼續觀察，如“稍出近之”，“近出前后，終不敢搏”。可以看出老虎不貌然出擊，不輕易出手，辦事很小心謹慎。
老虎認準一個目標，就不放棄，始終堅持，依據是什么？
它被驢的叫聲嚇跑之后，又回來繼續觀察，找機會下手，直到吃掉驢。
師總結：虎沒有被驢的叫聲嚇倒，沒有被驢的表面現象所迷惑，我們應該認識事物的本質，貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰而勝之。同時也諷刺那些看似有能，實則無能，而又肆意逞能的人。我們應該掌握真本領。通過這篇寓言的學習，我們應明確意識到：“真才實學”這四個字的重要。我希望同學們今后也要成為一個有真才實學的人。
5、從這則寓言中你知道哪些成語，說說它們的意思？
黔驢之技：比喻虛有其表，本領有限。
黔驢技窮：比喻僅有的一點點伎倆也用完了。
龐然大物：外表上龐大的東西。
這三個成語多用于貶義，諷刺人的技能低劣，遭遇無法解決的窘境等等。
五、小結
通過學習《黔之驢》我們又掌握了一些文言文詞匯，深刻理解了故事的寓意，一次性學習了三個成語，更感受了中華語言文字的博大精神，受益匪淺。
六、作業：1、熟讀并背誦課文。
2、翻譯重點句子。
七、板書設計：
黔之驢
柳宗元
一、注意加點字的讀音三、總結寓意四、從這則寓言中你知道
哪些成語
黔qián窺kuī駭hài遁dùn
（1）從驢的角度：黔驢之技：
噬shì狎xiá踉liáng憖yìn黔驢技窮：
（2）從虎的角度：龐然大物：
二、質疑、討論
問題1：你能分別找出課文中描寫老
虎心理活動及動作的詞句來嗎？
八、教學反思：
《黔之驢》教學設計 篇3
教學目標
1、正確流暢地朗讀課文。
2、理解第一段，背誦第一段。
教學重難點掌握第一段的重要字詞，準確背誦第一段。
考點第一段的重要字詞句。
教學環節：
(一)導入新課，確定目標
問題導入/創設情境/實驗導入/直觀展示/復習導入/其他
（二）明確任務，自主學習
自學教材/小組學習/學生質疑/學生反饋/教師引導/其他
(三)合作探究，完成任務
學生討論/學生答疑/教師答疑/其他
(四)交流展示，師生互動
方法：學生展示/學生歸納/當堂訓練/糾錯提高/教師小結/其他
作者簡介
自學指導一
1、學生自由地朗讀課文，不會的字音做上記號。
2、解決不認識的字。
3、大聲朗讀課文。
4、個人展示朗讀。
自學指導二
1、小組合作譯讀第一段
要求：重要詞語一定要單獨翻譯
翻譯過程中有不懂的可以問老師。
翻譯完后，小組自己設計展示方案展示。
2、背誦第一段
看誰背得又快又準
背誦展示
當堂檢測
學生出題，學生答題。（所學的重要詞句）
李莎
《黔之驢》教學設計 篇4
學生通過對前一環節虎和驢兩種動物的形象特點的細致分析，領悟寓言的深刻寓意自然就水到渠成，還能從多個角度闡述自己的看法。
拓展環節續寫寓言故事。這一環節時間安排合適，但所提要求還不是很具體。續寫寓言故事應往哪個方向動筆？既然續寫的是寓言故事，那么所寫的也是通過一個故事告訴人們什么道理，學生若寫的并不是寓言故事，應如何評價激勵？在學生回答時我并沒有將這些問題處理好。
最后小結學習得到的啟發，并送給學生一幅對聯共勉，安排作業。
現代教育強調學生的經歷、經驗和體驗。希望每一個學生都能在課堂主動參與中激發興趣，在積極交往中學會合作，在成功體驗中享受學習。
《黔之驢》教學設計 篇5
一、導入
上課之前，咱們來個實話實說，初一學年即將結束，我們學了18篇文言文，我想問一問你們喜歡學文言文嗎？
（“喜歡”——“興趣是最好的老師”，大家有如此高的學習興趣，我相信這節課我們一定會學得輕松愉快。）
（“不喜歡”——為什么不喜歡？我也有同感，老祖宗的東西，咱們學起來有代溝，沒關系，這節課，咱們嘗試著用另一種方法來學習文言文，相信大家一定會有所收獲，我們一起努力，大家有沒有信心？）
今天我們來學習柳宗元的《黔之驢》，這是一篇自讀課文，以大家自學為主，學習的自主權就在你們手里，希望大家能夠做好學習的主人。
二、介紹作者、寓言特點
1、文章作者是柳宗元，哪一個同學能把你所知道的柳宗元介紹給我們？（學生互相交流自己課前搜集的有關資料）
2、這是一篇寓言故事，誰能談談寓言的特點（點一生介紹）
3、教師投影作者簡介、寓言特點
三、演讀情景
1、齊讀“預習提示”中生字三遍后，全班齊讀課文，要求讀準字音。
2、教師正音，指出朗讀分三個層次：
a.讀得準確；
b.讀得流暢；
c.讀出感情。
這是一篇寓言故事，注意要讀得聲情并茂，利用聲音的抑揚頓挫，再現故事情景。
3、教師范讀，再點一生朗讀，學生點評后，全班齊讀，要求讀出感情。
四、搶答競賽，檢查詞語、句子的理解。
1、大聲讀文下注解，進一步理解課文內容，準備搶答競賽，檢查大家對本文重點詞語、句子的掌握情況。競賽題目分兩個等級，一星級的題目只解釋詞語，二星級的題目除了解釋詞語外，還要能翻譯句字。誰先站起來，誰先答，優勝者得紅旗，答對一星級的題目得一面紅旗，答對二星級的得兩面紅旗。
2、解釋下列字詞：（投影文字）
一詞多義：
☆☆虎見之，龐然大物也，以為神（把…當作）以為
☆以為且噬己也（認為）
☆憫然，莫相知。（…的樣子）
然
☆☆然往來視之，覺無異能者。（然而，但）
☆☆以為且噬己也，甚恐。（將要）
且
☆且焉置土石（況且）
特殊用法：
☆稍出近之（靠近）
☆☆驢不勝怒，蹄之（踢）
☆☆有好事者，船載以入（用船）
☆☆慮因喜，計之曰“技止此耳”（止一只）
古義：（離開）
☆☆盡其肉，乃去
今義：（往）
方法一：學會養成分類整理，隨時積累文言詞語的習慣。
方法二：文言文翻譯方法：留、補、刪、換、調（較熟悉，不一一介紹）
3、學生對不理解的詞語和句子提出疑問，師生共同解答。
五、看畫面，想情節
齊讀課文，對課文內容有了一個大致的了解，我給大家展示幾幅畫面，請大家看畫面，想故事情節，準備添枝加葉講故事。（教師投影幾幅動畫，學生根據畫面回憶故事情節）
六、添枝加葉講故事
輕松一下，大家喜歡聽故事嗎？咱們班誰特會講故事，請你把《黔之驢》這個故事講給大家聽（教師投影畫面，一生上講臺繪聲繪色講故事）。
我看見有同學露出了會意的笑容，笑什么？他講的故事精彩，老師展示的畫面精彩，文章的語言更精彩呢！不看不知道，一看忘不掉。
七、妙點品味
文言文的學習大家已經知道了許多好的學習方法，今天我們再接觸一種新的學法“妙點品味法”（投影文字）。
所謂“妙點品味”，就是從詞語運用，形象塑造以及情節結構，表達方式，修辭手法，構思特點等方面體會課文的妙點，以使自己透徹地理解課文。
其實這種方法我們并不陌生，在閱讀現代文時，比如詩歌、散文、小說經常用到，這里我們把它移花接木，巧借到對文言文的學習上。像本文就有不少的美點妙處，值得我們用心品味。
八、教師示范
我先給大家一個示范：文中有很多詞語用得準確生動，我覺得有一個字用得特別妙，大家能猜得出嗎？（投影“屏展蔽林間窺之”畫面）“蔽”用得好，“窺”用得更妙，意思是“偷看”，現在仍然適用，“窺視”、“窺探”，一個“窺”字，勾畫出老虎初見驢時，既好奇，又害怕，又不心甘的心理，可謂一字傳神，我覺得換任何一個字都不恰當。（投影文字）
一個“窺”字，勾畫出老虎初見驢時，既好奇，又害怕，又不心甘的心理，可謂一字傳神。
文言文中還學了許多與“看”有關的動詞，一起回憶。
望桓候而旋走（遠遠看見，《扁鵲》）
睨之，久而不去（斜著眼看，不在意的樣子，《賣油翁》）
顧野有麥場（回頭看，往旁邊看，《狼》）
眈眈相向（注視的樣子，《狼》）
可否將“窺”字換成“睨”字？生作答并模仿“窺”與“睨”不同神態。
九、學法實踐，學生進行課文妙點列舉
從詞語運用，心理活動描寫，形象塑造三個方面品味本文的美點妙處，每人用一句話說明一個“妙點”。
學生進行課文妙點列舉，教師投影幾幅畫面：“驢一鳴，虎大駭，遠遁”、“驢不勝怒，蹄之”、“龐然大物”、計之曰：“技止此耳”。
十、歸納妙點
1、妙在詞語運用恰當，特別是動詞的使用傳神。
2、妙在心理活動描寫，細致逼真，且富于變化。特別是把老虎的心理刻畫得一波三折，層次清楚（畏懼——好奇——害怕——懷疑——膽怯——竊喜）。
3、妙在形象塑造，對比鮮明，相映成趣。明在寫虎，暗在寫驢，揭示作者創作意圖：以虎襯驢，以驢為戒，用寓言形式揭露官僚貴族貌似強大，實則腐敗無能的本質（驢被虎吃的角度）。變換一個角度，理解寓言，虎吃掉驢的角度：對于任何事物，不應被表面現象迷惑，只要弄清其本質，認真對待，就一定能戰勝它。
其它角度：如要堅持不放棄，要知己知彼，不要虛榮和賣弄，要正確估計對手等。
十一、奇思妙想編故事
柳先生害驢不淺，自從《黔之驢》一文以后，千百年來，人們對驢心存偏見，驢的名聲一敗涂地，驢成了蠢笨的代名詞。現代教育提倡創新思維、多向思維，咱們來一個奇思妙想編故事，讓這頭蠢驢、笨驢利用自己的聰明智慧戰勝獸中之王老虎。（投影文字和畫面）
《黔驢新編》《鄂驢之技》
學生可任選一題，編寫故事，相互交流。
十二、課外積累
收集帶有“虎”字的成語十個。（投影文字）
《黔之驢》教學設計 篇6
一、學習目標：
1、熟讀成誦，翻譯全文，各累詞匯。
2、掌握“龐然大物”、“外強中干”、“黔驢技窮”三成語，理解文章的內容及寓意。
二、教學重點：
1、培養學生自學能力，獨立翻譯，理解文章內賓。
2、由“龐然大 物”、“外強中干”、“黔驢技窮”引出文章寓意。
三、教學設想及準備：
1、讓學生對作家、作品做簡要的了解，反復誦讀，逐步理解文章的內容和寓意。
2、通過投影，結合自己思考題，引發學生對黔之驢的新解，擴展學生的發散思維。
教學步驟：
一、導入新課，由《左傳》中成語故事“外強中干”導入。
二、學習目標：
1、熟讀成誦，結合注釋試譯全文，積累文言詞匯。
2、掌握“龐然大物”、“外強中干”、“黔驢技窮”，理解文章的寓意。
（指導學生預習新課，先自讀，然后分段朗讀，及時正音）（5’）
三、作家作品簡介：
柳宗元（773——819）字子厚，河東解人，世稱“柳河東”，唐代著名文學家，與韓愈共同倡導“古文運動”，被后人同列入“唐宋八大家”，并稱“韓柳”。文學成就包括多方面，有論說、寓言、傳記、游記等。
四、自學指導：
1、默讀課文，結合注釋翻譯全文。
2、記下有疑問處，互相討論質疑（10分鐘后比較自學效果）。
五、根據譯講要求，翻譯全文。
1、文中的哪些詞語表現了驢子的反映和老虎的心理變化過程？
簡析：“龐然大物”是經虎的眼光來顯示它的心生畏懼，“以為神”更是敬畏之至。“蔽”、“窺”、“稍”更反映老虎既好奇，急于摸底，又害怕的心理。“終不敢搏”可見虎之謹慎，“稍稍近之”，“往來視之”，“近出前后”，“蕩倚沖冒”可見虎之生性大膽和工于心計。
2、這則寓言給你怎樣的啟示呢？試從好事者、驢、老虎等角度談談你的看法，五分鐘后各抒已見。
比如，首先可以黔之驢真的沒有用處嗎？為什么稱船載驢以入的人為“好事者”呢？你為驢子感到悲哀嗎？你又為老虎感到驕傲嗎？
簡析：
（1）黔之驢并非廢物，而是“虎落平原”，沒有發揮自己的特長，英雄也要有用武之地，若在內地它吃苦耐勞可負重千里。
（2）“好事者”未能從實際出發，因地制宜，沒有能使驢子進入“用武之地”，“止增笑耳！”
（3）老虎，我為你驕傲。“你”膽大、心細、勇猛而不失謹慎，無論外物是如何貌似強大，“你”毫無畏懼，善于斗爭，所以能取得勝利。
（4）驢子，我為你悲哀。無論是做人還是驢，都要有自知之明，徒有其表，名不符實，輕舉妄動逞英雄，只會落下可恥的下場。
六、課堂作業：
1、背誦全文。
2、寫一篇50字左右的小短文，談談這則寓言對你的啟示。
附板書：
黔之驢
柳宗元
好hào窺kuī載zài驢：黔無驢龐然大物一鳴再鳴蹄之
載以入：連詞“而”虎：以為神且噬已覺無異能技止此耳
以（之）為神：介詞“把”，“之”代指驢寓意：辛辣的諷刺了貌似龐然大物，實以為且噬已也：動詞“以為”則外強中干，遇到困難就黔驢技
蹄之：名詞活用為動詞窮的人。
益習其聲：益“更加”，習“習慣”
《黔之驢》教學設計 篇7
課題：《黔之驢》（柳宗元）語文版七年級下冊
課型模式：朗讀、表演型
教學目標：
1、體會文中對驢與虎的動作和神態描寫，加深對虎與驢形象的理解；
2、理解故事的深刻寓;
3、培養學生自主、合作、探究的學習習慣和學習能力。
教學重點：
多角度探究寓意，把逼真、細膩的動作、心理描寫寓于表演中。
教學難點：
理解這篇寓言所諷刺的人情世態，并從中得到啟示。教師在教學過程中引導學生思考
教學準備：
課前預習。
教學設想：
1課時。
教學流程：
一、導入新課
由學生熟知的《揠苗助長》的寓言故事導入，并介紹：
1、寓言：用通俗淺顯的故事闡明深刻的道理。可借此喻彼、借小喻大、借古喻今。
2、柳宗元：唐代文學家，唐宋八大家之一，字子厚。代表作有“三戒”：《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。
二、朗讀感知全文
1、請一名同學讀課文，然后全班同學評點朗讀情況，再齊讀以下字詞：
黔好事者窺遁駭嚙狎不勝跳踉
2、聽朗讀，指導學生結合文中注釋理解全文。
3、全體學生齊讀課文，體會詞句的含義。
4、體會細致、逼真的心理、動作描寫。
（1）、“蔽、窺、稍”→體現虎的好奇、急、害怕
（2）、“憖憖然”→體現虎的.小心謹慎
（3）、驢叫→體現虎心有余悸
小結：
虎懼驢→識驢→戲驢→吃驢
5、形象：
虎：機智勇敢
驢：外強中干虛張聲勢
6、成語積累：
龐然大物黔驢技窮
三、請兩名同學分別扮演虎和驢，模仿虎、驢特有的動作和心理即興表演，然后教師小結、指導，再請學生扮演。
五、學生再次齊讀課文，注意虎驢的形象。
六、領會寓意
1、將原文結尾的內容及譯文材料印發給學生閱讀：
原文：噫,形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取，今者是焉，悲夫！
譯文：哎，外形龐大的好似很有德性，聲音洪亮好似很有本領，如果不露出它的可憐的技能，即使虎很勇猛，卻疑慮畏懼，最終不敢進取。像今天這樣，可悲啊。
2、引導學生從虎、驢及作者的遭遇談寓意。
七、總結全文
作者借此文諷刺當時統治集團中無才無能，外強中干而又毫無自知之明的上層人物。
八、布置作業
理解、背誦課文。
《黔之驢》教學設計 篇8
教學目標：
1、通過反復誦讀，品味細致逼真的心理、動作描寫，分析虎、驢兩個寓言形象的特點。
2、探究這篇寓言的寓意，并從中獲得啟示。
教學重難點：
通過分析虎、驢兩個寓言形象的特點，來探究本文的寓意。
教學過程：
一、成語入手，導入新課
二、檢查預習，熟悉文意
1、朗讀課文，明確要求：讀準字音、讀順句子、聲音響亮。
2、掌握重點字詞句的意思，熟悉文章內容。
三、品讀課文，感知形象
1、通過多種形式的誦讀，層層深入地理出老虎心理變化的過程，從而概括老虎的形象。
2、發揮想象，繪聲繪色講故事。
3、明確寫虎的作用。
4、概括驢的形象。
四、了解背景，探究寓意
1、學生多角度談啟示。
2、介紹背景，探究寓意。
3、用所學的三個成語寫一段話，表達一個完整的意思。
五、布置作業，有所創新
1、奇思妙想編故事《黔驢新編》。
2、課外積累：收集帶有“虎”字的成語5個。
《黔之驢》教學設計 篇9
【自讀導言】
學習本文的基本要求：
1.讀出"黔之驢"由被"船載以入"，到被"斷其喉，盡其肉"的全過程，以及在此過程中老虎的不同表現，理清敘事層次。
2.對比"驢"和"虎"各自的形象特點，弄清兩者在文中的關系，以及對表達中心的作用。
3.從驢一點一點的喪失自己的優勢，虎一點一點的進逼中，品味出本文的寓意，并能聯系實際談出自己的感受。
4.掌握成語"龐然大物"和"黔驢技窮"。
自讀側重點為聯系原文談寓意，聯系現實談感想。
(解說：初中學生讀古文，能扣住原文讀懂是第一步；在讀懂的基礎上讀出作者的思路和想法是第二步；能讀出自己的想法是第三步；最后還得儲存一定的知識。)
【自讀程序】
1.首先帶著問題進入課文。快速瀏覽，撇開具體的生僻、難解字，從情節的角度把握全文。思考：
①"黔無驢"--可見故事在什么樣的背景下發生?
②"虎見之"的最初反應是什么?為什么會如此?
③從哪里看出虎的態度在逐漸改變?
④故事的結局是什么?
2.在理清脈絡的基礎上朗讀2～3遍，抓住具體的詞語來理解形象。學習第1段，思考：
①"蔽"可見虎的什么心理?"蔽而不逃"又可見什么?
②"近之"怎么理解?為什么要"近之"?
③本段寫虎的心理活動扣住了哪一個字?文中表現在哪些字詞上?
3.學習第2段。思考：
①對于虎的細心觀察，驢的回應是什么?面對驢的回應，虎又如何表現?
②"然"的作用是什么?"益習"，"近出"，"終不敢搏"，是對虎的什么描寫?作用是什么?
③虎是怎樣取得了對驢的徹底認識并終于消除了顧慮呢?
④對驢的正面描寫有幾次，分別是什么?以此表現了它的什么特點?
4.品讀，從驢和虎的各自表現及其命運中，得出相應的道理。
①從虎的角度來思考。
②從驢的角度來思考。
③還可以從虎對待驢的過程、結局，他們彼此的關系、態度等角度來思考。
5.跳讀，思考虎和驢，在文中誰主誰次，誰輕誰重?作者用意又何在?從篇幅看，虎的篇幅超過驢；從標題上看，又是說驢。--引導學生生疑、設疑、解疑。在此過程中引出文章的結尾和文章的背景。
(解說：首先，好奇心是求知的最好鑰匙，因而打破傳統的以"串講"開頭，而以情節來開頭，不被個別的字詞所困擾，不被個別的難點所羈絆，會引學生進入一種輕松的學習氛圍）。
第二，在分析形象時扣住原文字詞，這樣把詞語放到具體的語言環境中去理解，記住哪個詞在哪個環節中出現，自然就記住了它的意思，同時還理解了它的作用。同時，由具體的語句解釋、語句分析引出對形象的理解，也為多角度理解寓意做了準備。
第三，引導學生從不同角度去揣摩、推測文章所包含的道理，答案可以是豐富多彩的，只要言之有理即可。鼓勵有創見、獨見，立足課文，放開思維。聯系自己、聯系現實，將寓意化為自己的精髓。
第四，將補充結尾和交代背景安排在討論寓意之后，一來明確作者的寫作意圖，二來拓展課文內容，三來給前面自己的發揮作個總結。)
【自讀點撥】
從情節角度來把握課文。
首先點撥背景：黔地無驢，船載以入。一可見其是外來戶，二來鋪墊虎被迷惑的情節，三來暗說其形體龐大。其次看虎的最初反應："以為神"--因為不識，因其龐大。接著，找表現虎變化的詞：蔽窺之，近之然，遠遁甚恐，覺無異能者，近出不敢搏，稍近，蕩倚沖冒，大さ取＠沓齷⒂煽志--懷疑--挑釁的態度變化。最后看結局，可以用原文的話：斷其喉，盡其肉，乃去。情節點撥關鍵是條理清晰和角度完整。
從形象的角度來把握課文。
第1段的幾個問題：
1.①畏懼心理，視之為龐然大物；②以為神；③因不識而害怕。④雖怕卻不甘心，不逃而"窺"；⑤虎以"窺"來摸對方底細；⑥為下面情節發展作鋪墊。
2.①"近"作動詞解；②揭示虎要認識對方的決心；②"稍"和"然"照應，說明"近"的程度，虎還在探求階段，故而謹慎。
這一節寫虎的心理活動扣一"怕"字，但又有起伏變化。
第2段的幾個問題：
1.從三個角度來看驢、虎的相互反應：①驢"鳴"，虎"駭"和"遁"(教學生用雙音節詞來解釋單音節詞)；②從"以為神"到"以為且噬己也"，虎對敵手的認識并無實質性進展；③但它放棄了沒有呢?引出下文。
2."然"，表轉折；"往來視之"，仍然堅持觀察，且細心而頻繁；"覺"和前面的兩個"以為"一脈相成，是懷疑的開始，因而也標志著情節的轉折。后面那些則是虎的心理和動作(理解"益""習"的一字多義)。表現虎在心理上習慣、行動上更大膽，同時又不貿然行事的思想。煞費苦心只為最后一吃，虎的形象也逐漸清晰。
3."跳踉大"，以一縱一吼震懾對方；"斷其喉"，擊其要害，機警而精明；"盡其肉"，大嚼大吃，徹底享用。--這一切，對虎是多么酣暢，對驢又是多么可悲啊!
4.驢正面出場兩次，一次是"一鳴"，一次是"不勝怒，蹄之"，表現了驢在別人暗算面前的麻木和乖乖進入圈套的愚蠢。
從寓意的角度來把握。
1.虎的角度：對于任何事物，不應被表面現象迷惑，只要弄清其本質，認真對待，就一定能戰勝它。
2.驢的角度：以黔驢的可悲下場，諷刺那些毫無自知之明而自招禍患的人。
3.其他角度：諸如要堅持，不放棄；要知己知彼；不要虛榮和賣弄；要正確地估計對手等。
從寫作意圖和文章背景來把握。
1.看原文結尾。"類有德"而無德，"類有能"而無能，"今出其技"乃自取滅亡。作者的談論重點顯然在黔驢身上。
2.看背景，推知作者的寫作動機：諷刺當時無德無能而官高位顯、仗勢欺人卻又外強中干的統治集團中的某些上層人物。
3.看驢、虎關系。①借助虎的形象襯托驢。虎的一切心理和行為都是圍繞驢而產生和展開的，明寫了虎的老謀深算、謹慎精明，也就暗寫了驢的麻木不仁、愚不可及。②寫驢筆墨雖少而精。"龐然大物"，通過虎的眼睛來看驢，不僅明寫了驢的外在形體，而且暗示了它的內在無能。在虎"然"時"一鳴"，寫出其虛榮和賣弄，在虎"蕩倚沖冒"時"蹄之"，寫出其愚蠢上當。③寫活了虎，驢的形象就更鮮明可信。
【自讀思考】
1.解釋下列每組中的加點詞。
好事者船載以入
以為神
以君之力
以為且噬己也
虎見之，龐然大物也
然往來視之
船載以入
稍出近之
驢不勝怒，蹄之
技止此耳
盡其肉，乃去
2.用"龐然大物"、"黔驢技窮"造句。
3.閱讀短文，回答文后問題。
永某氏之鼠
永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子②，鼠，子神也。因愛鼠。不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問。
由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，木施③無完衣，飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙④斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。
數歲，某氏徙居他州。后人來居，鼠為態如故。其人曰："是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉?"假五六貓，闔門，撤瓦，灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。
嗚呼：彼以其飽食無禍為可恒也哉!
《黔之驢》教學設計 篇10
一、教材分析：
《黔之驢》是七年級下半學期的一篇文言文，根據《課程標準》中要求初中學生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”的要求，以及本單元文言文所表現的重視德行、保持正直操守的價值取向，我確定了本文的教學目標和教學的重難點。
二、教學目標：
1、知識和技能：
(1)了解作者柳宗元及其代表作品。
(2)積累掌握一些文言詞匯，如：蔽、窺、稍、憫然、狎、跳踉等，翻譯全文。
(3)理解本文的內容即老虎懼驢、識驢、戲弄驢、吃掉驢的過程和本文啟示人們應該認識事物本質、克服對未知事物畏懼的心理，從而駕馭并征服客觀事物，掌握真本領，真才干的重要的寓意。
2、過程和方法：
(1)在朗讀、自由讀的基礎上，要求學生結合注釋看課文，自己試譯課文，使學生初步理解課文內容。
(2)小組討論，歸納出文章的寓意。
3、情感態度和價值觀：
通過對本課的學習，教會學生在以后的生活中要善于年個認識事物的本質，使學生認識到掌握真本領、真才干的重要。
三、教學重點：
1、積累并掌握一些常用的文言字、詞，學會翻譯文言文。
2、理解本文的內容和寓意。
四、教學難點：
1、學習本文對心理和動作細節描寫的方法。
2、理解并掌握“龐然大物”“黔驢技窮”這兩個成語。
五、課時安排：
1課時
六、教學過程：
1、導入：
大家一定記得有這樣一首詩：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐朝詩人柳宗元的《江雪》。我想這首小詩為身在南國的人們描繪了一幅絕美的雪景，今天就讓我們走進他的另一篇比較著名的文章《黔之驢》，看看作者又會給我們哪些驚喜和啟示。
2、作家、作品簡介
柳宗元(773--819)，宗子厚，河東人，世稱“柳河東”。二十一歲登進士第，三十一歲為監察御史。順宗即位，王叔文等執政，他參加了王叔文的集團，被任命為禮部員外郎。這時他和王叔文，劉禹錫等積極從事政治、經濟、軍事等各方面的革新，如罷宮市，免進奉、擢用忠良、貶謫贓官等，做了不少有利于人民的大事。王叔文執政不到七個月，因為遭到宦官和舊官僚聯合反攻而失敗。柳宗元被貶為永州司馬。十年后，改為柳州刺史。憲宗元和十四年，死于柳州，年四十七歲。所以他還有另外一個稱號就是“柳柳州”。
柳宗元被貶為永州司馬以后的作品，有些是采取寓言的形式，諷刺了當時腐敗的政治和社會。文章短小警策，含意深遠，表現了杰出的諷刺才能。《三戒》是著名的諷刺小品，包括《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。這三篇寓言，深刻有力地諷刺了封建剝削階級丑惡的人情世態。
柳宗元的散文與韓愈齊名，為唐宋八大家之一，詩歌與韋應物并稱，是唐代著名的詩人，也是唐代古文運動的倡導者。著有《柳河東集》。
3、具體講解：
(1)教師范讀課文，并強調讀準下列字音：
黔(qián)窺(kuī)?yìn)駭(hài)遁(dùn)噬(shì)狎(xiá)踉(liáng)倚(yǐ)
(2)學生自由朗讀。
(3)讀完課文后，請大家分組討論文章翻譯。教師指定每小組的翻譯范圍。
(4)教師板書重點詞：
船——用船 蔽——隱藏 窺——偷看
稍——漸漸地 憖然——小心謹慎的樣子 遁——逃走
且——將要 噬——咬 異能——特殊的本領
習：習慣 狎——親近而不莊重 計——盤算
跳踉——跳躍 蹄——踢
(5)請每組的學生代表到講臺前說出文言文翻譯，教師予以指正。
①第一小節：
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憫然，莫相知。
譯文：
黔這個地方沒有驢子，有個喜好多事的人用船運載了一頭驢進入黔地。運到后卻沒有什么用處，便把它放置在山下。老虎見到它，一看原來是個巨大的動物，就把它當作了神奇的東西。于是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它，很小心謹慎，不了解它究竟有多大本領。
②第二小節：
他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。
譯文：
一天，驢子一聲長鳴，老虎大為驚駭，頓時遠遠地逃跑；認為驢子將要吞噬自己，非常恐懼。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢子好象沒有什么特殊的本領似的；漸漸地習慣了它的叫聲，又靠近它前前后后地走動；但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地，老虎又靠近了驢子，態度更為隨便，碰擦闖蕩、沖撞冒犯它。
③第三至四小節：
驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰，“技止此耳！”因跳踉大x（口闞），斷其喉，盡其肉，乃去。
譯文：
驢禁不住發怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盤算此事。心想到：“驢子的本領只不過如此罷了！”于是跳躍起來，大聲吼叫，咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉，才離去。
(6)師生問答：
問：請找出課文中描寫老虎心理活動及動作的詞句。
答：（學生看書，之后舉手）心理活動的有：“虎大駭”“以為且噬已也”“以為神”。
問：嗯，這是心理活動，表示動作的呢？
答：“蔽林間窺之”
問：對，還有嗎？誰能補充。
答：“稍出近之”“跳踉大闞”
問：好。能說說作者是從哪幾方面來寫驢的嗎？
答：叫聲。
問：根據是什么？從哪一句可以看出來？
答：“驢一聲長鳴”。
問：答得很好。除此以外，還有嗎？誰來補充？
答：還有動作。如“驢大怒，啼之”。
師：不錯，這是它的本領。除了這兩點以外，還有嗎？（提示）大家別忘了，開篇第一段，作者是怎樣描寫驢的外表的？
生：“龐然大物”
師：對，那這是從哪方面來寫的呢？
生：是“形體”。
師：就是說作者從聲音、動作、形體三個方面來寫驢的。那么虎開始為什么害怕驢？
生：因為虎見到驢形體大，是個“龐然大物”。把它“以為神”，當作神奇的東西。
師：虎后來為什么能吃掉驢？
生：因為虎通過多次觀察，知道驢的本領只不過會叫，會踢，所以能吃掉驢。
師：嗯，老虎知道驢的本領只會“鳴”和“蹄”，“技止此耳”，沒有什么別的能耐，才吃掉它。
師：也就是我們平常所說的虎能做到“知已知彼……
生：“百戰不殆”。
師：文中描寫老虎吃掉驢的過程所用的句子是？
生：（齊答）“跳踉大闞，斷其喉、盡其肉”。
師：很好。看來我們今后再做什么事的時候，一定要熟悉對方或這種事物，才能了解它，從而戰勝它（他）。
師：現在請大家想一想：驢能否避免自己的悲劇？為什么？大家可以小組討論交流一下，然后請學生來回答。
根據學生的回答教師做最后的點評：
我們考慮的是驢能否避免自己的悲劇，無非有兩種可能，或者能避免，或者不能避免。不論哪一種可能，只要能說明你的理由即可。但有一點，我們應該知道，驢之所以最終被老虎吃掉，是因為它沒有什么真本事。所以，我希望每一位同學都應該掌握真本領，有真才實學，才能在將來的競爭中立于不敗之地。
4、總結寓意：
師：寓言往往通過一定的故事，講明一個道理，寓含諷喻勸戒的意義。它常用動植物或非生物作為主人公，借此喻彼，借小喻大，借古喻今。那么這篇寓言借驢和虎這兩個動物想告訴我們一個什么道理呢？先請學生來回答，教師做最后的小結。
小結：
如果從驢的角度談，給我們的啟示是：我們應該掌握文化知識，有了真知識、真本領，才能使自己有立足之地，而且要謙虛；如果從老虎的角度談，給我們的啟示是：我們無論做什么事，都應該多觀察，多了解對方的情況，才能使自己處于有利地位，才能做到“知已知彼，百戰不殆”，而且不管做什么事都要謹慎，這些我們可以從課文中找到證明：起初虎不了解驢的時候，它“蔽林間窺之”，躲在樹林子里偷看，當驢一鳴，給老虎嚇跑之后，它又回來繼續觀察，如“稍出近之”，“近出前后，終不敢搏”。我們也可以說文中的老虎具有認準一個目標，就不放棄，始終堅持的精神。
七、總結、擴展：
《黔之驢》是外強中干的小人的寫照，雖然他們“形之龐也類有德，聲之宏也類有能”，而其實無德無能。作者用寓言尖銳地諷刺了這種人。日常生活中也有很多這樣的人，也許他們會有一時的風光，但這個世界要的是真本事！只有具備真才實學的人才能很好地在社會中立足！
八、布置作業：
1．熟讀并背誦課文。
附：板書設計
黔之驢(寓言)
柳宗元
驢 虎
形態：龐然大物———以為神 畏驢
聲音：鳴———甚恐↓
動作：踢———喜(技止此耳)食驢
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