八年級(jí)《與朱元思書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)本文描寫景物的方法和培養(yǎng)學(xué)生利用想像望“文”生“景”的能力。
2、過(guò)程與方法：以自主合作、探究的方法通過(guò)品味語(yǔ)言、描繪畫面，體會(huì)作者筆下富春江景色之美。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：領(lǐng)略自然美景給人帶來(lái)的情感體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣，培養(yǎng)健康的審美情趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、在朗讀過(guò)程中，讓學(xué)生體會(huì)到作者筆下富春江景色之美，初步培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
2、學(xué)習(xí)本文任何從“奇山”和“異水”兩方面去描寫景物的方法。
三、課時(shí)安排
兩課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（1）：同學(xué)們，我們?cè)诖笞匀恢行蕾p了生機(jī)勃勃的春，領(lǐng)略了火熱坦誠(chéng)的夏，更感受到了秋天的成熟與豐碩，也品味了冬的嚴(yán)肅與溫柔。這多姿多彩的四季皆是現(xiàn)代的四季，這四季的多姿多彩也是現(xiàn)代人的感受，那么同學(xué)們，你想換換口味，欣賞一下一千五百年前的自然風(fēng)光嗎？今天就讓我們共同走進(jìn)古代的浙江，來(lái)欣賞富春江的美景吧！
設(shè)計(jì)（2）：我們偉大的祖國(guó)，山河壯美，無(wú)數(shù)名山大川像熠熠生輝的瑰寶，裝扮著中華大地，引得歷代文人墨士為這歌唱。南朝梁文學(xué)家吳均為我們留下了一篇篇膾炙人口的詩(shī)文，《與朱元思書(shū)》就是其中一篇。讓我們一起走進(jìn)那風(fēng)光旖旎的富春江。
設(shè)計(jì)（3）：古人說(shuō)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，與自然融為一體是文人學(xué)士的共同追求。他們用心靈觀察體會(huì)自然萬(wàn)物之美，賦予山水靈性、情感以至生命。吳均的《與朱元思書(shū)》為我們留下了獨(dú)具特色的富春江景，讓我們悉心體味，盡情觀賞。
（二）課文簡(jiǎn)介
也許同學(xué)們會(huì)問(wèn)：這么優(yōu)美的一篇文章，出自誰(shuí)人之手？又是怎么寫成的呢？那么，誰(shuí)能告訴大家？（檢查預(yù)習(xí)效果）
《與朱元思書(shū)》的作者是吳均，他是南朝梁文學(xué)家，其作品多以描寫山川景物見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格清秀挺拔、語(yǔ)言流暢自然。本文是作者寫給友人朱元思的一封信的節(jié)選。
（三）進(jìn)入文本，把握文意
1、研究性學(xué)習(xí)：
先由教師范讀一遍課文，再由學(xué)生指讀，不理解、不認(rèn)識(shí)的字詞句做好標(biāo)記，集中提出來(lái)，在教師的指導(dǎo)下先由學(xué)生集體解決，再由教師對(duì)學(xué)生無(wú)法解答的問(wèn)題做仔細(xì)的解釋和引導(dǎo)。
第一段學(xué)生可能不懂的字詞：
風(fēng)煙：指煙霧。
共色：同樣的顏色。
俱：都。
許：附于數(shù)詞之后，表約數(shù)，相當(dāng)于“光景”或“左右”。
獨(dú)絕：獨(dú)一無(wú)二；絕，到了極點(diǎn)。
從流飄蕩：乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動(dòng)的，省略
了主語(yǔ)。
第二段學(xué)生可能不懂的字詞：
縹碧：青白色；縹，音．piǎo。
急湍：急流的水；湍，音tuān。
直視無(wú)礙：一直看下去，可以看得很清楚，毫無(wú)障礙，這是形容江水非常清澈。
第三段學(xué)生可能不懂的字詞：
寒樹(shù)：使人看了感到有寒涼之意的樹(shù)。
負(fù)勢(shì)競(jìng)上：憑依(高峻的)形勢(shì)，爭(zhēng)著向上。這一句說(shuō)的是“高山”，不是“寒樹(shù)”
軒邈（xuānmiǎo）：軒，高；邈，遠(yuǎn)。這兩個(gè)字在這里作動(dòng)詞用，意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。
泠泠(ling)：形容水聲的清越。
相鳴：互相和鳴。
戾(lì)天：到天上；戾，至。
息心：平息熱衷于功名利祿的心。
經(jīng)倫(lún)：籌劃、治理。
忘反：流連忘返；“反”同“返”。
橫柯(ké)上蔽：橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著。上，在上，名詞作狀語(yǔ)
猶：好像，如同。@交映：互相掩映。
見(jiàn)：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，顯露。
2、朗讀成誦 ，理清課文思路。
目的是讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的過(guò)程中鞏固字詞知識(shí)和對(duì)全文的理解。教師在此過(guò)
程中指導(dǎo)朗讀，可進(jìn)行分組讀、接力讀、競(jìng)賽讀等形式。朗讀成誦后，討論文章的行
文思路。教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行板書(shū)。
第一段：山水總印象：奇山異水天下獨(dú)絕
第二段：異水： 千丈見(jiàn)底（清） 急湍猛浪（急）
第三段：奇山： 高山寒樹(shù)（樹(shù)之奇）負(fù)勢(shì)軒邈（山之勢(shì)）
泉鳥(niǎo)蟬猿（山之音）息心忘返（山之力）
橫柯疏條（林之密）
3、描繪富春江：
面對(duì)這如詩(shī)如畫的美景，你想不想做一次畫家，讓這美景成為眼前的永恒？
要求：從文中選擇描寫景物的語(yǔ)句，畫成風(fēng)景畫，看誰(shuí)畫得最能表現(xiàn)相應(yīng)的語(yǔ)句。
（四）作業(yè)：
背誦課文
第二課時(shí)
（一）檢查背誦
1、抽查
2、集體背誦
（二）品析課文
1、望文生景 ：出示課文景物描寫的句子，讓學(xué)生閉起眼睛想像，然后把
想像到的畫面用語(yǔ)言描繪出來(lái)。
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
2、望景生文 ：讓學(xué)生展示第一課時(shí)所畫風(fēng)景圖片并欣賞，提問(wèn)：此圖此景使你聯(lián)想到了課文中的哪些句子？（圖片選擇大致與“望文生景”相同）
3、美點(diǎn)探究：如此秀麗的自然美景，作者并不是用攝像機(jī)拍攝下來(lái)的，而是用文字為我們描繪的，你想知道作者是怎樣描繪的嗎？那么就讓我們一起來(lái)研究吧！
（1）品讀文章的第一幅畫面，思考作者總寫了什么？
①登舟縱目的總體感受：風(fēng)煙俱凈，天山共色。
②江上放舟的自由情態(tài)：從流飄蕩，任意東西。
（2）富陽(yáng)在富春江的下游，桐廬則在其上游，因此作者是溯江而上，這一百里左右的水路也是富春江的最佳游程。請(qǐng)問(wèn)作者是怎樣評(píng)價(jià)這段游程的？
（奇山異水，天下獨(dú)絕）
（3）作者是怎樣具體描繪富春江的奇山異水？“異”表現(xiàn)在哪里？“奇”在哪里？
①江水清澈之異：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。
②江流氣勢(shì)磅礴之異：急湍甚箭，猛浪若奔。
③奇：夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。
（4）從人的感覺(jué)角度看，這里分別運(yùn)用了什么感官來(lái)描繪富春江的奇山異水？
①視覺(jué)：山峰、樹(shù)木
②聽(tīng)覺(jué)：泉水、鳥(niǎo)叫、蟬鳴、猿啼
（5）從修辭角度看，這里又運(yùn)用了哪些修辭手法？
①擬人：夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。
②對(duì)偶：泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫
無(wú)絕。
小結(jié)：作者采用擬人化的手法來(lái)寫雄奇的高山，使人感受到大自然那種強(qiáng)烈的生命力；而山泉聲、鳥(niǎo)鳴聲、蟬聲、猿聲交織在一起，構(gòu)成了一部大自然的協(xié)奏曲，多么令人心曠神怡！這種美感更由于作者采用了對(duì)偶句式使大自然的音律美與文章的韻律美結(jié)合在一起，我們?cè)跄懿慌c作者產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴：鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸事務(wù)者，窺谷忘反！這幾句也采用了對(duì)偶的句式從內(nèi)心感受來(lái)寫富陽(yáng)美景對(duì)人的心靈的凈化，真可謂“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”！
（6）文章的最后兩句描寫了山上的樹(shù)木，齊讀這幾句，思考：作者抓住了樹(shù)木的什么特點(diǎn)來(lái)寫的？
（樹(shù)木茂密 ）
小結(jié)：這四句是寫山谷中樹(shù)木蔽天，景象幽深，陽(yáng)光只偶爾從疏枝葉隙間漏射下來(lái)。這種境界給人一種清幽、寧?kù)o之感，可以說(shuō)是對(duì)上文的一種補(bǔ)充。
（三） 探究拓展：
馬克思說(shuō)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人。人通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以改造自然，美化自然，使之成為適于人類自下而上的`美好環(huán)境；另一方面，美的自然環(huán)境也可以美化人，使之受到教育和陶冶而變得更完美，更高尚。”結(jié)合這段話，談?wù)勀銓?duì)“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的理解。
學(xué)生自由發(fā)言。
教師提示：這兩句話雖然流露出作者亟思奮發(fā)有為，終未顯達(dá)，因而有些消極遁世的思想情緒，但所蘊(yùn)含的自然美的審美情趣，教育意義是不容忽視的。那些汲汲追求名利、四處奔走、苦心經(jīng)營(yíng)的人，面對(duì)奇峰，聆聽(tīng)美聲，不覺(jué)心曠神怡，移情山水而淡泊名利。
（四）課堂小結(jié)
讀《與朱元思書(shū)》，如讀一首好詩(shī)，因?yàn)樗粌H有詞采雋永、音節(jié)和諧的詩(shī)一般的語(yǔ)言，更洋溢著清新淡雅的詩(shī)情；讀《與朱元思書(shū)》，如賞一幅畫，因?yàn)樗粌H有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意。同學(xué)們，請(qǐng)拿起你手中的畫筆，或借助電腦，創(chuàng)一組“富春江水明信片”如何？
（五）作業(yè)
同學(xué)們，吳均的一篇《與朱元思書(shū)》猶如一曲《高山流水》，晴日、藍(lán)天、碧水、青山，蟬抱高枝、猿躍林間，使人讀后禁不住也流連忘返，心中不禁默嘆：自然，帶給我們的，不僅僅是豐碩的果實(shí)，更有一種怡人的心性，一種忘卻功名利祿的自然之心。是誰(shuí)在后世吟誦：青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。又是誰(shuí)在感嘆：子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？同學(xué)們，面對(duì)自然，你的感受又是如何呢？一千多年后的今天，我們?cè)絹?lái)越難以找到文中的世界，這又是什么緣故呢？請(qǐng)你用300字左右就“人與自然”這個(gè)話題談一談你的思考。
附板書(shū)設(shè)計(jì)：
與朱元思書(shū)
吳均
異水： 千丈見(jiàn)底————（水之清）
急湍猛浪————（水之急）
奇山： 高山寒樹(shù)————（樹(shù)之奇）
負(fù)勢(shì)軒邈————（山之勢(shì)）從流飄蕩
泉鳥(niǎo)蟬猿————（山之音）天下獨(dú)絕
息心忘返————（山之力）
橫柯疏條————（林之密）
五、資料寶庫(kù)
1、關(guān)于作者：吳均，字叔庠，吳興故鄣(今浙江安吉)人。生于宋明帝泰始五年(469)，卒于梁武帝普通元年(520)。家世寒賤，均好學(xué)而有俊才。沈約曾見(jiàn)其文，頗為贊賞。天監(jiān)初，柳惲任吳興太守，召他為主簿，常與他賦詩(shī)。后為建安王蕭偉記室，升國(guó)侍郎。他曾表求撰寫《齊春秋》，完稿后上呈武帝，武帝惡其實(shí)錄，“以其書(shū)不實(shí)”，命焚毀。后奉詔撰寫《通史》，未就而卒。事見(jiàn)《梁書(shū)》卷四十九、《南史》卷七十二《吳均傳》。今人朱東潤(rùn)《詩(shī)人吳均》一文中有吳均年譜(見(jiàn)《中國(guó)文學(xué)論集》，中華書(shū)局1983年出版)。
吳均是史學(xué)家，他著有《齊春秋》三十卷、《廟記》十卷、《十二州記》十六卷、《錢塘先賢傳》五卷，注釋范曄《后漢書(shū)》九十卷等，惜皆已亡佚。他是著名的文學(xué)家。《梁書(shū)》本傳說(shuō)：“均文體清拔有古氣，好事者或?qū)W之，謂為‘吳均體’。”《隋書(shū)·經(jīng)籍志》四著錄：“梁奉朝請(qǐng)《吳均集》二十卷。”《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》、《新唐書(shū)·藝文志》著錄皆為二十卷。《宋史·藝文志》著錄：“《吳均集》三卷。”可見(jiàn)其文集宋時(shí)已大部分散失。
2、參考譯文。
沒(méi)有一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消失，天空和群山是同樣的顏色。（我的小船）隨著江流飄飄蕩蕩，時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。從富陽(yáng)到桐廬一百來(lái)里（的水路上），奇山異水，獨(dú)一無(wú)二。
水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游魚(yú)和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還要快，那驚濤駭浪勢(shì)若奔馬。
江兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)，透出一派寒意。（重重疊疊的）山巒各仗著自己的地勢(shì)爭(zhēng)相向上，仿佛要比一比，看誰(shuí)爬得最高，伸得最遠(yuǎn)，由此而形成無(wú)數(shù)的山峰。（山間）的泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)兒彼此嚶嚶地叫著，十分和諧。蟬不停地叫著，猿不停地啼著。看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷，那些忙于世俗事務(wù)的人就會(huì)流連忘返。樹(shù)枝縱橫交錯(cuò)擋住了上面的天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗；在枝條稀疏的地方，有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光。
3、古詩(shī)文中的“山水”
千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。——（南朝）劉義慶
林?jǐn)嗌礁m(xù)，洲盡江復(fù)開(kāi)。——（南朝）王融
山中何所有，嶺上多白云。——（南朝）陶弘景
青山行不盡，綠水去何長(zhǎng)。——（唐）崔顥
夕陽(yáng)天外云歸盡，亂見(jiàn)青山無(wú)數(shù)峰。——（唐）楊凝
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。——（唐）王之煥
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。——（唐）杜甫
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。——（唐）韋應(yīng)物
欲識(shí)潮頭高幾許，越山渾在浪花中。——（宋）蘇軾
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。——（宋）蘇軾
午夜江聲推月上，浪花如雪寺門前。——（元）鄭元祜
落日千帆低不度，驚濤一片雪山來(lái)。——（明）李攀龍
4、《與朱元思書(shū)》賞析（丁長(zhǎng)河）
梁陳之際的吳均以寫景小品文在當(dāng)時(shí)文壇上獨(dú)樹(shù)一幟。《梁書(shū)》本傳說(shuō)他：“文體清拔有古氣，好事者或效之，謂之吳均體。”《與朱元思書(shū)》就是其代表作。
這篇文章是作者寫給友人的信，可是卻突破了一般書(shū)信的格式，非通常事務(wù)的敘述，亦無(wú)客套的絮語(yǔ)，而是奇山異水的描繪。“風(fēng)煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。”開(kāi)篇?jiǎng)e開(kāi)生面，新辟奇境，節(jié)奏明快，如陡板走丸，精彩奪人。作者泛舟于浩浩江面之上，飽覽著沿途悅目賞心的綺麗風(fēng)光。“風(fēng)煙俱凈”，寫其天空之高爽明凈。作者從大處著眼，為下文的工筆描摹，勾勒出一幅背景。同時(shí)，它又成為“天山共色”的陪襯。“天山共色”，峻山聳入九天，挺拔秀勁。仰視之時(shí)，天山相連，萬(wàn)里無(wú)云，共呈一色。此乃“奇”山之隱喻。“從流飄蕩，任意東西”。一葉扁舟于江水之上，不得不隨波逐流。這兩句寫水之自然奔流，舟之任意東西，已暗示此水之“異”，并隱喻了作者由此而產(chǎn)生的飄逸之情。
“自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。”作者承上文揚(yáng)起的文勢(shì)一宕，要言不繁，交代出地點(diǎn)、距離，以及其特點(diǎn)──“奇山異水，天下獨(dú)絕”。至此，文章雖是簡(jiǎn)筆淡墨，然而，山水之形貌已初步顯現(xiàn)出來(lái)。緊接著，作者將文筆一揮，崛起描寫之文字。
“異水”──“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。”作者在此分兩層寫。一是用夸張的手法寫其秀美。碧波蕩漾，澄澈透明；魚(yú)群穿梭，爭(zhēng)與人樂(lè)，逗人游興；細(xì)石壘壘，怪形異狀，以奇引人。魚(yú)之動(dòng)，使得山水別饒生趣；石之靜，襯得魚(yú)之娓娓可愛(ài)。兩者相映成趣，逼真欲現(xiàn)，給人以清美秀麗之感。一是用比喻的手法寫其壯美。山高嶺連，自然水之落差極大，成滔滔汩汩之勢(shì)。波光粼粼，水聲轟鳴，置身于此山此水，怎不心胸壯闊，感情激越!
“奇山”──“夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。爭(zhēng)高直指，千百成峰。”這里沒(méi)有鋪寫重巖疊嶂，奇壁陡削之狀，而其遮天蔽日，橫云割霧之形依然可見(jiàn)。究其實(shí)，是作者巧妙地通過(guò)一個(gè)“寒”字體現(xiàn)出來(lái)的：“寒樹(shù)”緣無(wú)陽(yáng)光溫暖而來(lái)，無(wú)陽(yáng)光是因?yàn)樯街摺！柏?fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”。寒樹(shù)不畏天高氣寒，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)，互比高低，給山增加了無(wú)限生機(jī)。“爭(zhēng)高直指，千百成峰”。寒樹(shù)直指蒼穹，參差起伏，蜿蜒連綿，宛若山峰。作者在此通過(guò)樹(shù)的特點(diǎn)：適寒、競(jìng)長(zhǎng)、繁多的描寫，突出了樹(shù)之奇，也就顯示了山之奇。真可謂慘淡經(jīng)營(yíng)，別出心裁。
“泉水激石，泠泠作響。”游覽在江水之上，眼看水石相激，濺起朵朵浪花，耳聞泠泠泉聲，諧婉動(dòng)聽(tīng)。這兩句是文章之樞紐，由繪形寫貌，過(guò)渡到摹聲錄音。作者步步寫來(lái)，層層墨染，境界遞現(xiàn)。畫面轉(zhuǎn)換，妙造自然。“好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕。”由奇山異水，引出鳥(niǎo)禽的奇聲異音。鳥(niǎo)之鳴，婉轉(zhuǎn)流麗，晶瑩潤(rùn)暢，富有音韻之美，悅耳動(dòng)聽(tīng)。蟬、猿之聲，在空谷傳響，裊裊不盡，從側(cè)面突出了山之拔地參天，連綿不斷。
有奇山異水，有奇聲異音，必有人之奇形異?ài)E。順理成章，過(guò)渡自然；筆墨有序，環(huán)環(huán)相扣。“飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。”具有一飛沖天雄心的人，看見(jiàn)這樣的高峰，也要沉迷山景而不作非分之想；為世俗之事所纏繞的人，望見(jiàn)這樣的山谷也要留連忘返，寧愿遁跡山林，不作凡夫俗子。如果說(shuō)文章前面是正面落墨，那么這里就是側(cè)面著筆，通過(guò)襯托的手法，強(qiáng)化了山水誘人的力量。
文章至此似乎可以結(jié)束，然而作者又寫出這樣四句：“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。”讀者仔細(xì)咀嚼，方覺(jué)其妙。一是起了反復(fù)渲染的作用。寫樹(shù)木遮空，晝夜不分，既照應(yīng)前面對(duì)寒樹(shù)的描寫，又給山水增加奇色異彩。二是使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完美。全文猶如作者放出的千里之線，這里又收回手中，綰接文章開(kāi)頭四句，總攬經(jīng)緯，悠然而止。
《與朱元思書(shū)》在藝術(shù)上很有特色。
別具一格的構(gòu)思。文章沒(méi)有出現(xiàn)人物，但又字字不離人物。它給讀者設(shè)計(jì)的環(huán)境和氣氛是：一只小船在富春江上隨流而下，作者于船上飽賞著滿目風(fēng)光。崢嶸的山石，浩蕩的江水，挺拔的寒樹(shù)，清厲的猿叫，給人以秀拔勁峭之感；漾漾的碧波，娓娓的游魚(yú)，泠泠的泉聲，嚶嚶的鳥(niǎo)語(yǔ)，久久的蟬鳴，顯得清麗雋潔，令人讀后如入詩(shī)畫。
渾然一體的結(jié)構(gòu)。這可分為三方面來(lái)說(shuō)。
形聲兼?zhèn)洹＿@篇文章時(shí)而山水之形顯露畫面，時(shí)而鳥(niǎo)禽之聲喧于卷幅，做到形聲兼?zhèn)洌馐媲闀场！凹蓖纳跫屠巳舯肌！睜畈ǚ藵L之形，聞?wù)鹈@發(fā)聵之聲：“好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。”摹鳥(niǎo)語(yǔ)串串之聲，宛見(jiàn)群鳥(niǎo)交歡之景。文章就是這樣寫形寫聲，形中聞聲，聲中有形，臻入形聲相融的意境。
虛實(shí)相間。如果說(shuō)“飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”是虛寫，那么前面則是實(shí)寫。實(shí)寫一方面給人以具體的感受，又為虛寫提供了依據(jù)；虛寫進(jìn)一步突出實(shí)寫。兩者共同表現(xiàn)“奇山異水，天下獨(dú)絕”。同時(shí)文章又實(shí)中有虛，虛中見(jiàn)實(shí)。具體描寫時(shí)，給人廣闊的想像天地，使其具有意境上簡(jiǎn)筆勾勒的美感；側(cè)面虛寫中含有形象，且從真實(shí)性角度看，又覺(jué)合情合理。
動(dòng)靜互見(jiàn)。“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕。”表面看來(lái)似乎是寫鳥(niǎo)禽聲音，實(shí)質(zhì)是以聲音來(lái)反襯山林之寂靜。這是以動(dòng)寫靜，寓視于聽(tīng)的手法。“橫柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。”光線隨枝條疏密而明暗，是因?yàn)槿嗽诖校S水行。這是以靜寫動(dòng)，寓動(dòng)于靜的手法。
駢散相間。文章雖用駢體，但有散行句穿插其中，別具一番參差錯(cuò)落的韻致。駢體文源于兩漢辭賦，到了南北朝畸形發(fā)展，文風(fēng)上綺麗浮靡。但是，《與朱元思書(shū)》既不艱深晦澀，又不華辭麗藻，在重視形式美的同時(shí)，做到清新雋逸，疏暢諧婉。這在當(dāng)時(shí)形式主義泛濫的文壇上，確是難能可貴的。
《與朱元思書(shū)》這篇文章對(duì)祖國(guó)大好河山的描繪，給人以美的享受，藝術(shù)上的造詣，也是值得我們借鑒的。
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