《指南錄后序》的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2021-07-01 10:05:45 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

《指南錄后序》的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

　　教學(xué)設(shè)想

《指南錄后序》的教學(xué)設(shè)計(jì)范文

　　本文的教學(xué)重點(diǎn)為教學(xué)目的第2、4點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)是：要求學(xué)生在課堂上于較短時(shí)間內(nèi)對第4段基本能熟讀成誦。教學(xué)方法：以導(dǎo)讀為主。教具：按書上圖例用小黑板預(yù)先繪制一幅文天祥北行路線脫險(xiǎn)行程圖，為分析課文以及學(xué)生練習(xí)背誦第4段時(shí)備用。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)2教時(shí)。

　　導(dǎo)入新課

　　我國歷史上的科舉制度，通過考試曾出現(xiàn)過許多進(jìn)士、狀元，隨著時(shí)間流逝，這些堪稱人物的名字早已被世人淡忘了，但有一個(gè)人物卻不是因?yàn)樗?jīng)是狀元而被人們熟記，而是因?yàn)樗麆C然的正氣和忠貞的愛國精神而留傳千古，這個(gè)人物就是文天祥。

　　我們在初中第六冊的古代詩歌中曾學(xué)過他的一首七言律詩，有誰還記得這首詩的篇名和名句？（《過零丁洋》，“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”）

　　文天祥的詩歌，特別是他后期的詩歌，大多是敘述他抗元的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和表達(dá)他以死報(bào)國的決心，今天我們要講讀的這篇課文（板書課題、作者）就是文天祥為自己的詩集寫的一篇序言。簡介作者（參看人教社1991年5月第1版高中第四冊《教參》第166頁）。

　　指導(dǎo)預(yù)習(xí)：

　　學(xué)生閱讀“預(yù)習(xí)堤示”，教師提問并歸納“提示”要點(diǎn)：(1)為什么稱《后序》；(2)詩集的命名由來；(3)課文的主要內(nèi)容（書序的一般格式）；(4)課文采用的表達(dá)方式和遣詞造句的特色。根據(jù)要點(diǎn)讓學(xué)生：

　　1．初讀課文，給全文劃分段落層次：

　　第一部分：第1——4自然段（記敘部分）；

　　第二部分：第5——6自然段（說明部分）。

　　2．細(xì)讀（或誦讀）課文，結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書疏通文意。教師巡堂進(jìn)行答疑、提問并歸納有關(guān)字詞的讀音、釋義和用法。

　　實(shí)詞（課本已有注釋的除外）：

　　縉紳：原意是插笏于帶，舊時(shí)官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱、修辭上稱為借代。縉，也寫作“搢”，插。紳，束在衣服外面的帶子。

　　萃：聚集。

　　會使轍交馳：使，使者。名詞。

　　奉使往來：使，使命。名詞。

　　意使遇哨：使，假使。連詞。

　　使北營：使，出使。動詞。

　　眾謂予一行為可以紓禍：“謂……為……”，“說……是……”。

　　覘（ｃｈāｎ）：窺視、觀測。

　　遽（ｊù）：匆忙。

　　自度（ｄｕó）：度，估計(jì)，忖度。

　　付之度（ｄù）外：度，所考慮的、所打算的。

　　庶幾（ｊī）：也許可以，表示希望。

　　無聊：無所依托。

　　迥（ｊｉǒｎｇ）：遠(yuǎn)。

　　靡（ｍǐ）：無。

　　虛詞（參看課本第296頁，虛詞用法（三），并要求學(xué)生摘抄或畫出有關(guān)例句）：

　　莫知計(jì)所出：莫，在句中用作不定代詞，充當(dāng)主語，相當(dāng)于“沒有人”；所，在句中用作助詞，同動詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)，名詞性短語。全句譯為：誰都想不出辦法來。

　　夜則以兵圍所寓舍：所字結(jié)構(gòu)，后面有名詞“舍”（或名詞性結(jié)構(gòu)），則此“所”字結(jié)構(gòu)起定語作用。

　　為巡船所物色：“為”和“所”相呼應(yīng)，表示被動。

　　為巡徼所陵迫死：同上。

　　當(dāng)國者：者，助詞。附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語。譯為“……的人”。

　　以上字詞的釋義或正音，不必在“指導(dǎo)預(yù)習(xí)”一欄中全部列出。為便于歸納，像一詞多義的“使”“度”，還有“數(shù)”“分”“間”等字詞可放在講讀有關(guān)句段時(shí)詳細(xì)解釋。

　　研習(xí)新課

　　1．講讀第1自然段。

　　教師先列出問題(1)(2)（見下文），要求學(xué)生用課文原句回答，對重點(diǎn)詞語用現(xiàn)代漢語作出解釋；疑難的字詞句可適當(dāng)插問。例如：“修門”用了什么修辭方法；“莫知計(jì)所出”應(yīng)如何串講；“眾謂一行為可以紓禍”應(yīng)如何誦讀等等。

　　(1)提問：文天祥是在怎樣的形勢下出使北營的'？

　　明確：是在“時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”（當(dāng)時(shí)元兵已迫近國都門外，出戰(zhàn)、堅(jiān)守、遷都全都來不及實(shí)施）的嚴(yán)重形勢下出使北營的。

　　(2)提問：文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣？

　　明確：心情是：“予不得愛身”（我不能只顧愛惜自己），即已抱定了為國捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動也”（估計(jì)元軍方面還是可以用言語說動的），企圖以外交手段來挽回?cái)【郑涣硪环矫媸恰案灰棻保瑲w而求救國之策”（更希望去觀察一下元軍的情況，回來后好尋求挽救國家的策略）。

　　小結(jié)段意：出使北營的背景、心情與意圖；表達(dá)了作者在國事危急之際挺身自任的思想感情。

　　2．講讀第2自然段。

　　(1)提問：文天祥至北營大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，這三個(gè)階段是怎樣的？

　　明確：第一階段是：“初至北營……北亦未敢遽輕吾國。”第二階段是：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后……予不得歸矣。”（按：呂師孟叔侄先后投降元軍，文天祥曾上書要求宋朝殺掉他們的親屬，因此和呂師孟結(jié)下了仇恨。“構(gòu)”，造成、結(jié)成；“惡”，怨恨、仇恨。“構(gòu)惡”，即“結(jié)仇”。賈余慶在德祐二年二月元軍使者入臨安城封府庫之后，他以右丞相充“祈請使”出使元軍，與元軍合謀扣留文天祥。“獻(xiàn)諂”，向敵人獻(xiàn)媚，指合謀扣留文天祥。這兩個(gè)分句也可澤為：呂師孟以前和我有仇，賈余慶在背后（賣國）媚敵出賣我。）第三階段是：“未幾……北驅(qū)予并往，而不在使者之目。”

　　(2)提問：文天祥既然“分當(dāng)引決”（按理應(yīng)當(dāng)自殺），為什么卻又“隱忍以行”（暗中忍受著去了）？

　　明確：“將以有為也”（“以”后省代詞“此”。全句可譯為：是打算借此機(jī)會有所作為啊！這句話出自韓愈《張中丞傳后敘》：“巡呼云曰：‘南八，男兒死耳，不可為不義屈。’云笑曰：‘欲將以有為也，公有言，云敢不死！’”）。

　　小結(jié)段意：出使北營，震懾?cái)撤剑硎芰b縻和被驅(qū)北上；表達(dá)了他忍辱負(fù)重，圖謀再舉的思想。

　　3．講讀第3自然段。

　　出示繪有圖例的小黑板。教師范讀，同時(shí)以教鞭指示文天祥北行路線得脫險(xiǎn)行程。幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。

　　范讀前，教師應(yīng)提示學(xué)生，本段寫了三層意思：第1層，得脫后的喜悅；第2層，受誤會后的困境；第3層，得舟后急于南下的急迫心情。要求學(xué)生注意畫出那些既能準(zhǔn)確表明作者活動的特點(diǎn)，又能表達(dá)作者急切、緊張的心情，以及連續(xù)所經(jīng)歷的坎坷的動詞；領(lǐng)會作者用詞靈活多樣的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。

　　極富表現(xiàn)力的動詞有：“奔”寫出了當(dāng)時(shí)迫不擇路的極快速度；“變”“詭”二字反映了形勢突變以及自己采取的果敢行動；“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”等一連串動詞，反映了作者迅速離開險(xiǎn)境的情況，同時(shí)也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元以報(bào)效國家的急切心情。

　　小結(jié)段意：寫出京口抵永嘉的苦難歷程，表現(xiàn)了作者經(jīng)歷艱險(xiǎn)，仍力圖中興的心愿。

　　4．講讀第4自然段。

　　先給學(xué)生指出本段在結(jié)構(gòu)上與前面1、2、3段的關(guān)系：如“預(yù)習(xí)提示”所指出，本文在表達(dá)方式上有一顯著特點(diǎn)，即“敘述和抒情相結(jié)合”。這具體體現(xiàn)在第1—3自然段側(cè)重記敘曲折艱難的經(jīng)歷，第4自然段則偏重于對這種經(jīng)歷的慨嘆，前者是后者的必要鋪墊，后者是在前者的基礎(chǔ)上的自然流露與抒發(fā)。例如，第2自然有“予自度不得脫，則直前詬虜帥失信……”，第4自然段則有“詆大酋當(dāng)死……”；再如，第3自然段有“至京口，得間奔真州”，第4自然段則有“去京口……幾自剄死。”讓學(xué)生理解了上述關(guān)系之后，然后引導(dǎo)學(xué)生理解本段的層次結(jié)構(gòu)（完成“思考和練習(xí)”二）。

　　本段可分三個(gè)層次：

　　第1層：“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”（唉！我接近死亡的危險(xiǎn)，真不知有多少次了啊！“之”，結(jié)構(gòu)助詞。“者”，指示代詞，代及于死的情況。“其”，語氣詞，表測度。）用“嗚呼”引出“及于死”的危難，總起下文。

　　第2層：承接上文，連用了“……當(dāng)死”“幾……死”“……死”等17個(gè)排比句，最后用一“無可奈何，而死固付之度外矣！”情感真摯，氣勢磅礴，大大提高了表達(dá)效果。

　　第3層：“嗚呼！死生，晝夜事也……痛定思痛，痛何如哉！”（……痛苦過去了再回想痛苦，那是多么的痛苦啊！“痛何如”即“如何痛”；為強(qiáng)調(diào)“痛”，故將“痛”提前）三句，把思想感情向前推進(jìn)，進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國事難為的傷痛。

　　小結(jié)段意：以抒情為主，表明愛國、憂國心志。

　　至此，要求學(xué)生當(dāng)堂熟讀、背誦本段，使他們受到作者高潔情操的強(qiáng)烈感染。為強(qiáng)化記憶，可先將課文結(jié)合北行路線、脫險(xiǎn)行程圖例來理解記憶，也可將課文化整為零分塊識記，如前三個(gè)“當(dāng)死”、三個(gè)“幾……死”可為一塊，后十二“……死”又可分為三塊。先個(gè)人讀，再分組讀，后全班讀。

　　以上第1——4自然段是全文的第一部分，第4自然段是全文抒發(fā)感慨、表達(dá)心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引。

　　5．講讀第二部分（第5——6自然段）。

　　列出題目（見下文），要求用課文原句回答并解說。

　　(1)提問：詩集的由來是怎樣的？

　　明確：文天祥“在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢，……”（在患難當(dāng)中，有時(shí)用詩來記錄所遭遇的事情，現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉……）。

　　(2)提問：結(jié)集的目的是什么？

　　明確：目的是“將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。”（打算把它藏在家里，使后世人閱讀它，同情我的志向啊。文天祥的志向是什么？中興復(fù)國。）

　　(3)提問：為什么要以《指南錄》命名？

　　明確：取詩集中《揚(yáng)子江》一詩“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”句意命名，表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛國之情。

　　小結(jié)第二部分5——6段段意：說明詩篇的寫作情況和結(jié)集的目的，交代詩集的命名。

　　歸納中心思想，并評價(jià)文天祥的行動。（完成“思考和練習(xí)”一，答案參見“教參”170頁）。

　　研究與討論：

　　本文是什么文體？表達(dá)方式上有什么顯著特色？舉例說明（完成“思考和練習(xí)”四）。

　　本文是一篇序跋文章，作者通過對自身出使元營、逃歸永嘉的歷程的記敘，扼要地?cái)⑹隽嗽娮鳟a(chǎn)生的背景，同時(shí)也簡要說明了詩集編輯的體例和目的，作序的時(shí)間和詩集命名，是一篇典范的書序；但又是一篇文質(zhì)兼美的敘事散文。寫作上的特點(diǎn)是記敘中兼用了抒情和議論。舉例（略。參見《教參》第168頁）。

　　布置作業(yè)：

　　課外完成“思考和練習(xí)”四。

　　〔附〕助讀資料——有關(guān)文天祥的祠聯(lián)

　　浙江溫州文信國①祠聯(lián)：

　　久要不忘平生之言，古誼若龜鑒②，忠膽若鐵石；敢問何為浩然正氣③，鎮(zhèn)地為河岳，麗天為日星④。花外子規(guī)⑤燕市⑥冷；柳邊精衛(wèi)⑦浙江潮。

　　北京文天祥祠聯(lián)：

　　南宋狀元宰相；西江孝子忠臣。

　　正氣貫人寰，河岳日星傳萬世；明禋⑧崇廟觀，丹心碧血照千秋。

　　海豐縣方飯亭聯(lián)：

　　熱血腔中只有宋；孤忠?guī)X外更無人。

　　〔注釋〕

　　①文信國：文天祥曾被封為信國公。