《小石潭記》語文優(yōu)秀教學設(shè)計
【教學目的】
1.感受人生挫折中的勇氣與堅韌。
2.疏通文意，落實字詞，整體感知課文內(nèi)容。
3.理清課文的思路結(jié)構(gòu)。
【教學重點】
疏通文意，落實字詞，整體感知課文內(nèi)容。
【教學難點】
理清課文的思路結(jié)構(gòu)。
【設(shè)計理念】
1.走入文本，營造課堂品味文學美的氛圍；
2.啟迪思維，通過合作探究，了解文章、了解文風。
【教學時間】
一課時。
【課前預習】
要求學生利用工具書和文下注釋，解決初讀中遇到的疑難，合作疏通字詞句義。
①給下列字詞注音。
A.篁竹（ ） 清冽（） 為坻（ ）
B.為嶼（ ） 為嵁（） 佁然（ ）
C.俶爾（ ） 翕忽（） 差互（ ）
D.寂寥（ ） 悄愴（ ） 幽邃（ ）
②翻譯全文。
【教學過程】
一、導入新課。
唐代有一位著名作家，他曾經(jīng)被貶到湖南的永州做司馬。在此期間，寫下了一組著名的山水游記，合稱《永州八記》。上學期我們曾學過他寫的《黔之驢》，同學們猜猜看，這位作家是誰？今天我們一起來學習柳宗元的《永州八記》之一的《小石潭記》。（板書課題。）
一提起藝術(shù)呀，我們總覺得它特高雅，很高深但藝術(shù)也在我們身邊。其實我們接觸過很多形式的藝術(shù)，譬如音樂、美術(shù)、電視、電影、舞蹈對，別忘記了文學，我們語文課接觸到的文學作品也是藝術(shù)，藝術(shù)的形式真多，但藝術(shù)是相通的，為什么？──因為藝術(shù)都是抒寫人的內(nèi)心情感的。今天我們就嘗試一下，用其它的藝術(shù)形式來解讀我們的文學作品。不知大家有沒有這樣的體會：有時我們讀一篇好的作品時，從心靈深處就會響起一首曲，隱隱約約，腦海中會閃現(xiàn)相關(guān)的畫面，朦朧或者清晰？
二、整體感知。
1.試讀。
2.悟情。
探究：通過試讀，你感悟到字里行間融入了作者怎樣的思想感情？
──他是想寄情山水，優(yōu)美的景色，清脆的天音，自在的`魚兒，的確讓他忘記了憂愁，但畢竟是短暫的，空寂的環(huán)境、冰涼的石頭，讓他再一次涌起了失意之感。（明確后繼續(xù)試讀，盡可能把感情韻味讀出來。）
3.范讀。
播放中央電臺播音指導方明的朗誦。揣摩朗誦者在節(jié)奏、輕重、語氣上的處理。
4.仿讀。
探究：如果給朗誦配上音樂，你認為選擇怎樣的音樂？
──配古箏音樂，很緩很低的古箏樂曲
教師提供音樂背景，學生朗誦玩味。
──比較古典，有歡樂，但并不歡快。淡淡的喜，濃濃的愁，緩緩地流淌出抑郁哀怨。一代失意的文人，其心態(tài)透過文字顯現(xiàn)出來了。音樂幫助我們解讀了文學作品的情感基調(diào)。
三、虛擬聚焦。（慢慢的描）
活動設(shè)計：假如你就是一位錄像師，請你把文章展現(xiàn)的景物重現(xiàn)畫面、聲光，把文字符號轉(zhuǎn)化成可感知的視覺聽覺形象。
活動要求：自行設(shè)計，不必拘泥于課文的描述，可以拓展，進行潤色、加工。
小組活動：內(nèi)部討論。（教師巡回。）
成果展示：由小組發(fā)言人語言展示錄制的設(shè)計和內(nèi)容。
──《小石潭記》是一幅畫，濃郁的愁、清雅的景，融匯成一幅幽雅深邃的水彩畫。有水、石、樹、竹、魚、蔓很自然的景色，作者用很簡潔的文筆就把豐富的景給寫出，譬如，蒙絡搖綴四個字，就寫出了樹蔓的自然生長態(tài)勢，或茂盛、或自然，或靜態(tài)，或動態(tài)，給我們很大的想象空間。而且作者還融入了自己的情感，譬如如鳴佩環(huán)，那種由水聲帶來的快樂也躍然紙上。文中這種例子實在很多。
四、多角品讀。（細細的理）
（一）自主完成（投影顯示）下列問題。
1.作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？請用譯文回答。
──隔著茂密的竹林，聽到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂起來。
2.小石潭的全貌是怎樣的？
─一整塊石頭做為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。
3.游魚和潭水有什么特點？
──潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直照到水底，魚的影子散在石上，靜止不動；忽然向遠處游走了，往來很快。
4.作者是怎樣描寫潭上景物的？
──潭的四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，沒有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。
5.文中哪些句子寫了石？請說明理由。
──全石以為底、卷石底以出、影布石上這些句子寫了石。（明寫）聞水聲，如鳴佩環(huán)其岸勢犬牙差互（暗寫）文中描繪的景物無不浸透著石的氣息。全石以底、卷石底以出說明這個潭的確是個石潭。如鳴佩環(huán)形容聲音嘹亮，說明石潭的不一般。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂寫出了翠蔓附石而形成的優(yōu)美形態(tài)。影布石上借印在石上的魚影表現(xiàn)水的清澈透明。犬牙差互不僅摹出了兩岸的形，而且描繪出了兩岸的神。凄神寒骨不盡是石的冰涼，不容含蓄地表達了作者優(yōu)傷、悲涼的心境。
6.課文是按游覽的順序來寫，條理十分清楚，清說說本文寫作思路。
──發(fā)現(xiàn)小潭──潭中景物──小潭源流──潭中氣氛（投影顯示）
（二）教師提出各種專題，供五人學習小組選擇，并引導討論。
1.濃郁的愁、清雅的景，怎樣融匯成了一幅幽雅深邃的水彩畫。
2.描寫的視角轉(zhuǎn)換（鏡頭與畫面）。
3.文中的石與文章的命題立意。提示：注意暗寫。
4.文中的水。
5.文中動與靜的配合。
6.文中對比與烘托的運用。
7.短句與濃郁的愁、清雅的景（景與情）。
8.文中樂與凄的關(guān)系。
9.文中清含義。
10.描繪的角度。
五、熟讀成誦。
老師不是攝影師，只是從網(wǎng)上下載了一些相近的圖片，就讓我們在音樂中，在圖片的變換中，根據(jù)提示，試著背誦全文。
六、課堂小結(jié)。
小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點生動細致地寫景狀物，文字充滿著詩情畫意情景交融，寄托了他凄苦憂傷的感情。
柳宗元的游記就是這樣──借景抒情、寫景寓情、游蹤清晰。他的《永州八記》很值得一讀。
藝術(shù)就是這樣，很美，很高雅，很有魅力，但藝術(shù)絕不是難于接近的，不管哪一種形式，藝術(shù)是相通的，希望我們同學們能更多地去感受文學等藝術(shù)的高雅。
七、課后訓練。
《小石潭記》把一代失意的文人地心態(tài)顯現(xiàn)了出來。其實呀，中國文人太多這種遭遇了：懷才不遇，抱負難施，惟有借文學抒寫出來，柳宗元是一位，我們從文學作品中還了解其它人嗎？（李白、王安石、劉禹錫、辛棄疾、李商隱、韓愈、陸游）那是時代的悲劇啊！失意的文人只有借助他們的筆，寄情于山水，或抑郁、或灑脫、或大氣如果有興趣，大家可利用課外時間，對這一系列的文人作一番深入的了解，從他們的作品中去走近他們內(nèi)心，去感受人生挫折中的勇氣與堅韌。解讀失意文人應是很有品味的事。請同學們課下搜集相關(guān)的作家作品，組成一幅歷史畫廊，凝成一首抑郁哀怨的古典曲子。
【課后反思】
教學中對教材有獨到的發(fā)現(xiàn)，是一種境界；教師在教學中若能點撥學生建立發(fā)現(xiàn)的意識，積聚發(fā)現(xiàn)的勇氣，學到發(fā)現(xiàn)的技能，則又是一種境界。教師除了引讀、講讀，還應特別注意教讀，特別注意教給學生學習的本領(lǐng)。
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