《木笛》語(yǔ)文教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是重要的工作之一，教學(xué)的心得體會(huì)可以總結(jié)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編精心整理的《木笛》語(yǔ)文教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《木笛》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文選讀課文第七課，其編排意圖是回應(yīng)“勿忘國(guó)恥，振興中華”這一主題，。而在方法上是盡量放手讓學(xué)生自讀自悟，教師適當(dāng)抽查，進(jìn)行必要的指導(dǎo)。為此，我在20xx年1月3日第一節(jié)教學(xué)《木笛》時(shí)，遵循以學(xué)生為中心，注重從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
一、聯(lián)系實(shí)際導(dǎo)入，激發(fā)愛(ài)國(guó)情結(jié)。上課伊始，我讓學(xué)生回憶、說(shuō)出自己難忘的考試，甲生說(shuō)自己在期中考試時(shí)，意想不到的得了滿分，是語(yǔ)文學(xué)科的第一次滿分，也是人生中難得的一次滿分。乙生說(shuō)自己上學(xué)年期末考試預(yù)計(jì)要考班上第一名，結(jié)果只得第二。丙生提出到底要怎么做才能考好試？依據(jù)學(xué)生對(duì)考試的局限性，我把狹義的分?jǐn)?shù)型考試引申到了廣義的考試，由學(xué)習(xí)中的考試延伸到了生活中的'考試，從“一試定終身”拓展到人生中其實(shí)隨時(shí)隨地都存在考試，只是叫法不同而已，它是人類文明進(jìn)步的階梯，也是精益求精的考驗(yàn)手段之一，目的是推進(jìn)歷史的進(jìn)步。我講了一個(gè)兒時(shí)父親講給聽(tīng)過(guò)的一個(gè)故事：從前，有個(gè)老翁，衣衫襤褸，窮困潦倒，總是會(huì)在趕集天，坐在一座瓦橋頭，翹起二郎腿，每當(dāng)人們路過(guò)，他就故意把草鞋挑到橋下，讓人幫他撿回，日復(fù)一日，年復(fù)一年，始終沒(méi)有人理會(huì)他，只有人嘲笑他齷齪、邋遢、老不正經(jīng)……就在老翁絕望地?fù)u頭嘆息之際，一位相貌英俊、目光不怒而威的少年，跑到橋下給老翁撿回草鞋，小心翼翼的幫老翁穿上，并一再堅(jiān)持要求送老翁回家。老翁此時(shí)露出了廬山真面目——一位腰纏萬(wàn)貫的富翁，只是想尋找一位技術(shù)的傳人。真是眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。真正的考試是考人心，只有人心的高尚才會(huì)在考試中脫穎而出！
二、把學(xué)習(xí)的時(shí)間交給學(xué)生，讓其自讀自悟。在學(xué)生對(duì)“考試”用了新的認(rèn)識(shí)后，我放手給學(xué)生自讀自悟，在自主、合作、探究學(xué)習(xí)中，領(lǐng)悟文章主旨。1、小組讀、大組讀、角色讀。2、說(shuō)出自己的學(xué)習(xí)收獲，提出不懂之處，又由同學(xué)互相解答。3、朱丹的木笛聲中，一曲愛(ài)國(guó)主義高歌播撒于每個(gè)聽(tīng)眾，根植于每位讀者，打動(dòng)每位評(píng)委，折服每位在那次選拔考試中的選手——千里馬與伯樂(lè)并駕齊驅(qū)“愛(ài)國(guó)情懷”！
總之，整節(jié)課，我教得輕輕松松，學(xué)生學(xué)得快快樂(lè)樂(lè)——何樂(lè)不為呢？
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