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古詩詞誦讀教學(xué)反思（精選30篇）
在社會一步步向前發(fā)展的今天，教學(xué)是我們的工作之一，反思意為自我反省。如何把反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編收集整理的古詩詞誦讀教學(xué)反思（精選13篇），歡迎閱讀與收藏。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 1
古詩詞年代久遠(yuǎn)，語言發(fā)生了明顯的變化。學(xué)生理解起來有難度，要想理解詩句，除了了解作者的創(chuàng)作背景之外，還有進(jìn)行反復(fù)的朗讀，在讀中感悟。在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，學(xué)生才可能理解詩句。
下面總結(jié)合古詩詞教學(xué)的特點(diǎn)，總結(jié)一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
一、初讀課文，整體感知。初讀課文，并在此基礎(chǔ)上，掃清字詞障礙。培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，掌握生字詞，能夠讀通課文，為理解課文打下基礎(chǔ)。對整首詩歌有個(gè)整體感知，初步體會古詩要表達(dá)的情感。
二、注重誦讀指導(dǎo)。誦讀的自然在于各個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)段安排不同形式的讀，讀出質(zhì)量。初讀時(shí)要讀，指名讀，聽讀，齊讀，把字音讀正確，把詩句讀正確；理解詩句時(shí)要讀，默讀，落重音讀，把停頓讀正確，把節(jié)奏讀正確；吟誦時(shí)要讀，配樂讀，看圖誦讀，把詩意讀出來，把情感讀出來。
三、圖文結(jié)合，讀中理解詩意，悟出詩情。圖文結(jié)合講求自然，切忌牽著學(xué)生的鼻子走，在需要幫助時(shí)引導(dǎo)學(xué)生看看圖；感受詩情講求自然，同一首詩，由于每人的閱讀經(jīng)歷不同，理解就會不同。詩人有詩人的情，讀者有讀者的情，時(shí)空不同，老少有異。只要個(gè)性的理解來自于對詩意的正確把握，來源于學(xué)生的`心靈深處，一切情皆可融入景物之中。
四、適當(dāng)?shù)赝卣寡由臁Ｃ渴坠旁姸加忻黠@的主題，根據(jù)通過閱讀相關(guān)的古詩，既容易讓學(xué)生體會詩句表達(dá)的思想感情，又拓展了學(xué)生的類文閱讀，可謂一舉兩得，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，教學(xué)效果不錯(cuò)。
古詩詞頁存在著不足之處：在朗讀方面下的功夫還不夠，教學(xué)方法不夠新穎，學(xué)生受知識儲備的影響，理解就會出現(xiàn)偏差。今后應(yīng)該多聯(lián)系生活，談體會和感悟的基礎(chǔ)上，自然過渡到感情朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的感情朗讀古詩的能力。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 2
一、誦讀，要讀出語感。
古詩詞是我國古代的書面語形式，在時(shí)間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因?yàn)楣旁娢恼Z言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀，然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時(shí)，先讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)要變化的語氣。再請優(yōu)秀的學(xué)生起來嘗試，然后帶動(dòng)下面的學(xué)生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。
二、誦讀，要讀出情感。
情是古詩詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別，學(xué)生才會體會出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的`思鄉(xiāng)情。教學(xué)過程中我們要著力引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩文中描述的畫面，深刻體會詩人要表達(dá)的思想情感，在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復(fù)誦讀，讀出情感。這個(gè)品讀欣賞的過程，正是從形象入手，抓住語言進(jìn)行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗(yàn)的最直觀體現(xiàn)。
三、誦讀，要讀出美感。
古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂有機(jī)地統(tǒng)“文章不是無情物”。在誦讀文章時(shí)，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開啟學(xué)生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，在優(yōu)美的詩句中，把握詩人思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。
我國偉大的教育家葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”古詩詞是中國古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學(xué)中，通過多層次地反復(fù)誦讀，加強(qiáng)誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入詩中的意境，產(chǎn)生生動(dòng)的聯(lián)想和情感的共鳴，達(dá)到提高中學(xué)生欣賞古詩詞水平的目的。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 3
小學(xué)語文六年級上冊教材在第六組——“綜合性學(xué)習(xí)”輕叩詩歌的大門。
本冊是全套教材的倒數(shù)第二冊，前面十冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的古詩詞，掌握了一些了解古詩詞大意的基本方法。教學(xué)這10首古詩詞，我不像以前教學(xué)古詩詞那樣詳細(xì)講解，而是讓那些學(xué)有余力的帶動(dòng)其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)，了解大意，背誦古詩，復(fù)習(xí)古詩并能積累運(yùn)用。在學(xué)習(xí)這十首古詩詞的基礎(chǔ)上，為了引起學(xué)生們的`興趣，我還采用了趣味學(xué)古詩的方法，教學(xué)這部分，有收獲也有失落：
一是提高了自學(xué)能力。學(xué)習(xí)了10首古詩詞，大體了解意思，回顧以前背誦過或者學(xué)習(xí)過的古詩詞，還可以請教老師家長和同學(xué)，通過反復(fù)的讀背體會詩人的思想感情。
二是給了學(xué)生一個(gè)交流開放的課堂。“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。還要給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。在展示課上，通過看圖吟古詩趣味填空和詩中故事等環(huán)節(jié)讓學(xué)生充分展示自己背誦過的古詩詞。介紹了時(shí)代背景和作者，講述關(guān)于古詩詞的逸聞或故事。如：曹植的故事，于謙的故事等。
三是注重實(shí)踐，根據(jù)一些填空提示或圖片提示讓學(xué)生領(lǐng)會古詩詞的深刻的含義，以及作者想要表達(dá)的思想感情。使學(xué)生們了解到了更多同類的古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。
四是加強(qiáng)古詩運(yùn)用，結(jié)合六年級語文期末復(fù)習(xí)冊中的積累運(yùn)用部分進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生更進(jìn)一步了解了詩中不僅油水、山、鳥……還有春夏秋冬……，并能在具體的語境中加于運(yùn)用。
但在教學(xué)中，我明顯地感覺到部分學(xué)生的依賴性，讓同學(xué)老師牽著鼻子走，缺乏自我學(xué)習(xí)自我總結(jié)和自我積累能力，學(xué)習(xí)效果不佳。還需要在不斷地教學(xué)中改進(jìn)方法，繼續(xù)努力。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 4
這是第一單元的第三課，這三首古詩詞在之前的教材中都有所接觸和學(xué)習(xí)，本想輕輕松松就能結(jié)束，但實(shí)際的課堂上并非如此！
備課時(shí)，走進(jìn)教材就發(fā)現(xiàn)，本冊教材拓展的內(nèi)容非常廣泛，不僅介紹作者生平和寫作背景，還要拓展相關(guān)題材，或者是同一作者的古詩詞；同時(shí)，對于古詩句中詞語和詩句的意思理解，分析的非常透徹，對于詩人的'描寫手法和思想感情也分析的非常到位全面，所以，在教學(xué)中，學(xué)生理解起來有一定的困難！所以相當(dāng)于上了一堂新課！并沒有節(jié)省下多少課堂時(shí)間。
在教學(xué)時(shí)，我利用課件教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的四個(gè)步驟：解詩題，知作者，懂詩意，悟詩情。在課堂上，我通過這樣的四個(gè)步驟來學(xué)習(xí)古詩詞三首，講解分析的比較透徹，同時(shí)，讓學(xué)生隨聽隨記，做好課堂批注，同時(shí)，結(jié)合課后思考題進(jìn)行古詩詞的對比學(xué)習(xí)，然后再背誦記憶達(dá)到能默寫的程度。
課后反思存在的問題：講解很細(xì)致，所以占用課時(shí)較長；學(xué)生作業(yè)中存在個(gè)別問題；學(xué)生對于古詩詞的意思不能準(zhǔn)確地用自己的語言來表達(dá)。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 5
古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會過時(shí)，并且值得我們?nèi)パ芯浚瑢W(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進(jìn)行反思。
一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)
1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。
重灌輸，輕體驗(yàn)，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點(diǎn)是對的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩詞時(shí)，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解，把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實(shí)際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動(dòng)儲存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實(shí)際的教學(xué)過程中，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：
1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。
學(xué)生對古詩文不感興趣的原因，除了對古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識文化教育的基本目的，只是為了謀生，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢。”《都市快報(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦，而與此形成鮮明對比的是，同時(shí)開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對古詩文對漠視，實(shí)質(zhì)就是對傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認(rèn)為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的.“貧血”。
二、面對這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：
1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。
要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生，使他們克服害羞心理。
2、運(yùn)用藝術(shù)通感。
在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實(shí)物為情思，化情思為實(shí)物，化抽象為直觀，調(diào)動(dòng)并貫通多種感官，從多個(gè)角度加深對詩詞意境的理解感受。
用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的，而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時(shí)，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。
蘇軾評王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩。”詩與畫的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時(shí)，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對作者其人、作者的其它作品，對同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。
在講授一位詩人的某一首詩時(shí)，若能全面地介紹這位詩人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時(shí)，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》(無言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。
2000年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，接觸足量的古詩詞，對于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應(yīng)提高對古詩文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任。同時(shí)，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會精神，更新教育觀念，在實(shí)踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。
另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個(gè)作為課題，課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺做presentation，展示研究成果，在班級中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評、互評。
古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價(jià)值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí)，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，時(shí)至今日古詩詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對古詩詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 6
1、讓學(xué)生在古詩苑中有靈性的成長
古詩詞往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感，詩人把自己的志意和感情寓含在詩文中。在教學(xué)中，讓學(xué)生從不同角度去探究古詩詞的內(nèi)涵。而“自主、合作、探究”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的適合時(shí)代要求的全新學(xué)習(xí)方式，在語文古詩詞教學(xué)中，要堅(jiān)持貫徹和落實(shí)這一教學(xué)理念，大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為“語文學(xué)習(xí)的主人”，激發(fā)學(xué)生體會古詩詞中詩人的愛國熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時(shí)教給學(xué)生闡事明理，為人處世之道，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。反復(fù)朗誦，探究古詩詞之情感“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”，“三分詩七分吟”。可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。在古詩詞教學(xué)中，要盡可能讓學(xué)生多誦讀，通過誦讀去體味古詩詞中的韻味，在誦讀中品味古詩詞的情感。在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生放開朗讀，盡情投入；讓學(xué)生在朗讀中把握古詩詞的節(jié)奏；讓學(xué)生在朗讀中融入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。在不斷的誦讀中，學(xué)生定能增強(qiáng)對古詩詞有一定的感悟。
2、發(fā)揮想象，探究古詩詞之情境
中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，時(shí)空跌宕，跳躍騰挪，非想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。“春風(fēng)又綠江南岸”“僧敲月下門”，一字風(fēng)流，意境全出。“山隨平野盡，江入大荒流”，緊抓一個(gè)“盡”和“入”字，腦海里就能展現(xiàn)“高山漸漸隱去，現(xiàn)出空曠的平原，迢迢江水，仿佛流進(jìn)廣闊的荒原”這樣的畫面。學(xué)生先得要讀懂詩歌，之后再展開聯(lián)想和想象，畫面效果自然就出來了。再比如《次北固山下》，次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精采。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩話》卷上。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。引導(dǎo)學(xué)生這樣一細(xì)細(xì)體會，學(xué)生理解就能很全面了。在古詩詞苑漫步，含英咀華，就更離不開想象，只有驅(qū)遣想象，才能讀出詩詞背景，讀出作者感受，讀出畫意真情。學(xué)生通過想象才能走進(jìn)古詩詞的意境、詩人詞人的世界。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。想象是這個(gè)過程的催化劑和通衢大道。
3、備考之法
第一，咬定《附錄》中的篇目不放松。每篇古詩詞力求爛熟于心。課文中所選的古詩詞篇幅都不長，且句式整齊，意境優(yōu)美，朗朗上口，做到這一點(diǎn)，對于同學(xué)來說，應(yīng)該是易如反掌的事。
第二，理解、分析，整體把握和抓住重點(diǎn)相結(jié)合，在背誦的基礎(chǔ)上，要透徹理解每句詩的含義是什么？每首詩的意境是什么？表達(dá)了作者什么樣的情懷？分析找出哪一句或哪一聯(lián)是這首詩詞的點(diǎn)睛之筆，每一首詩都有膾炙人口的名句，抓住這些"詩眼"便是抓住了重點(diǎn)。
第三，多做練習(xí)，在使用中理解，在實(shí)踐中強(qiáng)記。在聯(lián)系中理解詩句含義。在誦讀中體會作者的情感，在古詩古韻中放飛自己的思想，和古人交流對話，高屋建瓴的從深層次認(rèn)識把握古詩詞的神韻。
古詩風(fēng)韻
——評王建平老師的《古詩詞鑒賞》
這節(jié)王老師的《古詩詞鑒賞》課給我一些啟發(fā)及思考。
值得借鑒的地方：
（一）從目標(biāo)定位來看，王老師的古詩詞復(fù)習(xí)課都把目標(biāo)立足于“讀懂古詩詞”。長沙市語文中考對“古詩詞閱讀與鑒賞”這一考點(diǎn)的考查目標(biāo)主要有兩個(gè)：一是初步鑒賞詩詞作品中的形象、語言和表達(dá)技巧；二是初步評價(jià)詩詞作品中的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，而這兩個(gè)目標(biāo)的大前提都是要“讀懂古詩詞”。但日常的古詩詞教學(xué)中，不少語文教師是忽視了“讀懂”這一必需的環(huán)節(jié)，而直接進(jìn)入“鑒賞”，使學(xué)生對詩詞的感悟只是被動(dòng)接受老師的觀點(diǎn)，進(jìn)而死記硬背，并不能形成能力。王老師的教學(xué)目標(biāo)都是定位于先讀懂古詩詞意思，后感悟詩詞表現(xiàn)的情感，王老師的目標(biāo)還更進(jìn)了一步——品語言。應(yīng)該說這王老師的目標(biāo)定位對大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的實(shí)際情況而言是很準(zhǔn)確的，對教師的日常教學(xué)也有明顯的.導(dǎo)向作用。
（二）從教學(xué)目標(biāo)的陳述來看，王老師都能按照目標(biāo)導(dǎo)向的教學(xué)策略的思想來敘述教學(xué)目標(biāo)。王老師對目標(biāo)的確立、達(dá)成、檢測三方面的問題，可見教學(xué)目標(biāo)對整個(gè)教學(xué)過程起到了重要的導(dǎo)向作用。王老師的教學(xué)設(shè)計(jì)為我們提供很好的研討示例，他的教學(xué)目標(biāo)的敘述都注意到行為主體是學(xué)生，他沒有要求學(xué)生必須按照所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是，如“能夠說出意思”“能夠說出及寫出表達(dá)的情感”等。
（三）從課堂教學(xué)來看，我覺得有以下的亮點(diǎn)：
①王老師都注意到了在初三的復(fù)習(xí)課上發(fā)揮中考真題的作用，無論是導(dǎo)入還是精講、練習(xí)，都以中考真題為材料，拉近了學(xué)生與中考的距離，也讓學(xué)生具體認(rèn)識中考考什么、怎樣考。
②王老師的閱讀指導(dǎo)都能重視緊扣文本，這在古詩詞閱讀中尤為難得。
③王老師重視方法的歸納總結(jié)，而且方法很到位。會給學(xué)生及聽課老師帶來不少的啟發(fā)。如：《次北固山下》中“平”“闊”“正”“懸”等詞煉得好。王老師歸納出來的推敲古詩用詞的主要思路（意情法、聯(lián)想法、替換法）以及感悟古詩詞情感的基本方法（找情詞、巧聯(lián)想、品手法），還有一些答題的規(guī)范句式，都較好地為學(xué)生進(jìn)行古詩詞閱讀的答題指出方向。
④王老師的課在一定程度上體現(xiàn)了復(fù)習(xí)課的特點(diǎn)，講練結(jié)合，即時(shí)反饋，而且練的形式比較多樣化。
聽完這節(jié)復(fù)習(xí)課，我也有幾點(diǎn)困惑之處：
①古詩詞復(fù)習(xí)課與日常的古詩詞教學(xué)課，目標(biāo)的定位有何區(qū)別？王老師的教學(xué)目標(biāo)似乎放在任何一節(jié)的古詞教學(xué)課都可以，該如何區(qū)分新授課和復(fù)習(xí)課的目標(biāo)呢？
②作為復(fù)習(xí)課，似乎教師講得多了一點(diǎn)如何在復(fù)習(xí)課上真正是學(xué)生在“復(fù)習(xí)”值得思考。
③有效的復(fù)習(xí)課，除了到位的方法歸納外，更重要的是讓學(xué)生會用方法，所以我比較傾向于復(fù)習(xí)課采用“講——練——評——練”這樣的模式，尤其是教師的精講方法，師生的相互評點(diǎn)（賦分評點(diǎn)更能激發(fā)興致），而一些有缺陷的答案可能更會引起學(xué)生的思考，促進(jìn)吸收，這應(yīng)該是復(fù)習(xí)課精華所在，這節(jié)課在“評”的環(huán)節(jié)上可作一些修改。
以上只是我對王老師古詩詞復(fù)習(xí)課的粗淺看法，總的來說啟發(fā)很大。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 7
一、思教學(xué)理念
古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求正確把握語文教育的特點(diǎn)，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，古詩詞對學(xué)生思想情感具有熏陶感染作用。
但是古詩詞的誦讀教學(xué)不容樂觀，在平時(shí)的考試默寫題中就能體現(xiàn)，丟分嚴(yán)重，學(xué)生苦于奔命的記背，忘了再背，背了再忘。每個(gè)初三的老師都深有體會，在如此緊張的復(fù)習(xí)中把大量的時(shí)間和精力耗費(fèi)在古詩詞的復(fù)習(xí)上，學(xué)生提起來就頭痛。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)生避而遠(yuǎn)之，毫無興趣，談何繼承和發(fā)揚(yáng)？
我們提倡高效快樂的語文課堂，或許我們只注重一節(jié)課的教學(xué)，只注重一個(gè)學(xué)期教學(xué)任務(wù)的關(guān)聯(lián)。假如把初中三年的所有語文課當(dāng)做一節(jié)語文課，每一天的語文課只是極小的一個(gè)環(huán)節(jié)；假如我們把初中所有的古詩詞當(dāng)成一大首詩來背誦，平時(shí)的每一首詩就好比一個(gè)字節(jié)。我問過學(xué)生一個(gè)問題：《<論語>十二章》初三中考要考，初一上學(xué)期期末考試后，不看不管不問，800天以后中考復(fù)習(xí)時(shí)，是否記得。學(xué)生肯定的回答：記不得。我又問：初一上學(xué)期《觀滄海》初三必考，直到初三下學(xué)期中考復(fù)習(xí)時(shí)再來記背，記得否？記不住。這不得不讓我們反思，何為精準(zhǔn)？精準(zhǔn)早讀到底要決解什么問題？能不能構(gòu)想一個(gè)宏大的語文關(guān)，構(gòu)想一堂超級高效快樂的大語文課堂？
關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生感受，從學(xué)生認(rèn)知、興趣出發(fā)，真正讓學(xué)生做為語文學(xué)習(xí)的主人，關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展，用教育學(xué)和心理學(xué)的知識科學(xué)的指導(dǎo)教學(xué)。注重知識的積累，注重初中各學(xué)期知識的聯(lián)系和有機(jī)整合，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過程，這些是我最大的教育理想。
據(jù)于以上原因，結(jié)合本次工作坊"精準(zhǔn)早讀"這個(gè)主題，我從自身實(shí)際教學(xué)中深思反省。嘗試做一些誦讀古詩詞的探究，希望以此改善一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生古詩詞誦讀的現(xiàn)狀，希望能夠激發(fā)學(xué)生誦讀古詩詞的興趣，把握古詩詞誦讀的方法，讓"精準(zhǔn)早讀"精準(zhǔn)早讀插上理想的翅膀，讓學(xué)生記住的東西能保持更長遠(yuǎn)，是我這堂課生命的歸宿。
二、思教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)我按知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀設(shè)計(jì)如下：能背誦并用楷書默寫（知識與能力）；運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩（過程與方法）；能調(diào)動(dòng)原有的古詩詞儲備，積累詩文，增強(qiáng)古文背誦信心（情感態(tài)度價(jià)值觀）；我認(rèn)為這三個(gè)目標(biāo)的設(shè)置定位是比較準(zhǔn)確的比較樸實(shí)的，因?yàn)檫@僅僅是古詩詞誦讀的目標(biāo)而不是古詩賞析目標(biāo)。
知識與能力目標(biāo)中，讓學(xué)生用楷書默寫其實(shí)考慮到現(xiàn)在好多學(xué)生書寫不過關(guān)、質(zhì)量差，說到底還是融入傳統(tǒng)文化教育，原本我想在課堂上用毛筆現(xiàn)場楷書書寫一首給學(xué)生看，考慮時(shí)間關(guān)系省去了了這一步。
本節(jié)課的重點(diǎn)目標(biāo)是讓學(xué)生運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩，在原來的設(shè)計(jì)中，我是想讓學(xué)生感知不同的誦讀法：韻腳法、理解記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對仗記憶法、歌曲串唱記憶法、反復(fù)朗讀加嘗試背誦法。但在實(shí)際教學(xué)中，時(shí)間緊，考慮到這節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生感悟如何去精準(zhǔn)誦讀古詩詞，做了取舍，僅僅展示了后兩種。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的設(shè)置實(shí)際上是對這堂課的一個(gè)延生，說到底它跟這堂課的內(nèi)容關(guān)系不大，但我認(rèn)為，學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容是會整合的，更何況語文就是整合性較強(qiáng)的課程，讓學(xué)生能調(diào)動(dòng)原有的古詩積累形成整體，此處主要指的是：相同意象、相同主題和相同作者的詩詞形成整體。授之以魚不如授之以漁，授之以漁不如授之以欲，培養(yǎng)學(xué)生自主記憶古詩的意識很重要，所以我想通過學(xué)生喜聞樂見的形式和樂意接受的方式讓學(xué)生漸漸喜歡上古詩詞，我的方法是用流行歌串場的方式，學(xué)生現(xiàn)在的心理特點(diǎn)是喜歡耍酷、喜歡另類、喜歡追星……所以用這種比較"潮"的方式去唱，在不同的班級我做過調(diào)查，學(xué)生比較喜歡，我實(shí)踐下來效果相當(dāng)良好。記得牢，便于課外復(fù)習(xí)，隨時(shí)隨地哼唱起來就把古詩復(fù)習(xí)了，決解了時(shí)間和空間的局限性。
三、思教學(xué)內(nèi)容
我這堂課的教學(xué)內(nèi)容分兩層，一層是通過我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩詞的口訣來引領(lǐng)學(xué)生背誦《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》《晚春》這四首古詩，讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音、讀通節(jié)奏、整體感知詩意和感情的基礎(chǔ)上通過高效的方法識記、理解記憶、拓展記憶古詩，讓學(xué)生知道學(xué)古詩不僅是為了考試，還可以修養(yǎng)身心，提升境界。
另一層，就是通過四首古詩的誦讀的步驟和過程讓學(xué)生領(lǐng)悟我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩詞的口訣：火眼金睛音和形，讀通詩詞有韻味；整體感知意和情，各顯神通憶比拼；理解默寫來鞏固，積累拓展再延伸；課外復(fù)習(xí)抗遺忘，古詩從此記心上。讓學(xué)生知道，背誦古詩是講方法的，講過程的，是講技巧的，是有方法指導(dǎo)的，是講層次和梯度的。而不是單純的死記硬背，不是背完就放之大江讓之東流不管不問的。要讓其和原來的知識發(fā)生聯(lián)系，形成整合，從而抗拒遺忘。遺忘是很正常的，要在課外及時(shí)復(fù)習(xí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，循環(huán)復(fù)習(xí)，真正讓古詩記在心里，進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
四、思教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)環(huán)節(jié)是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重要途徑。教學(xué)環(huán)節(jié)分為三部分：導(dǎo)入新課，誦讀四首古詩詞并感知方法，增強(qiáng)古詩誦讀信心提升感情。
在實(shí)際教學(xué)中，感覺課前準(zhǔn)備和導(dǎo)入新課學(xué)生是比較接受的，達(dá)到了預(yù)期的效果。課前白板播放我教班級學(xué)生唱歌記古詩詞的視頻并和學(xué)生談話，導(dǎo)入中展示馬龍汶河邊的柳樹，并手拿《唐詩三百首》，創(chuàng)設(shè)情景誦讀賀知章的《詠柳》激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生明白有詩歌生活就有詩意。
誦讀四首古詩詞這一環(huán)節(jié)，按照我整理的誦讀古詩詞的口訣分布展開，但是因?yàn)槲宜O(shè)置的教學(xué)目標(biāo)過大，太在乎一堂課的延展性，所以到后來和"精準(zhǔn)早讀"的主題相背離，此時(shí)我才知道，教學(xué)目標(biāo)就是一堂課的.指南針，課的好壞大部分取決于次。如果我的教學(xué)目標(biāo)只設(shè)計(jì)一個(gè)知識與能力目標(biāo)，這節(jié)課單就是組織學(xué)生多種形式的讀，讓其背誦的話，我可以上一堂漂亮的早讀課，但我又于心不甘，我想我不僅要教學(xué)生語文，更要通過語文去教人。好多專家和同仁都發(fā)覺我把早讀課上成正課，我非常接受專家的批評和指正。因?yàn)槲蚁耄赫Z文課就是語文教師的人生，人生語文，語文人生。課就是我的生命，它承載了我對語文對學(xué)生對祖國語言文字的很多感情，通過這堂課我想讓學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上略有感悟：興趣是最好的老師，當(dāng)山重水復(fù)疑無路時(shí)，或許柳暗花明又一村。只有真正打通學(xué)生學(xué)習(xí)語文的"任督二脈",讓他有興趣有熱情去學(xué)習(xí)，他才可能變成語文高手。所以在課堂尾聲之時(shí)引出雷海為的事例去增強(qiáng)學(xué)生熱愛古詩詞的熱情，這寄托了我很大的期望和期待。
在實(shí)際教學(xué)中，有很多因素沒有把握好，學(xué)生不熟悉，自己儀態(tài)太過威嚴(yán)，時(shí)間把握不好，所以好多環(huán)節(jié)都流于形式，這節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該在讀上下功夫，多種形式讓學(xué)生展示記憶的成果，原本的多種形式的背誦和當(dāng)堂課的默寫都變成了趕場，重點(diǎn)未突出出來，表面看起來很熱鬧的課，漏洞百出，羞愧不已。
五、思教法學(xué)法
在這堂課中，我設(shè)計(jì)的初衷是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法下自主學(xué)習(xí)，但實(shí)際上下來，我太注重了自己的教，讓學(xué)生禁錮在我設(shè)計(jì)好的線路和教學(xué)流程之中，束縛了其自主性，上下課來所以我感覺非常心慌和不安。這也是以后我要思考和努力的方向，就如著名語文教育專家王榮生教授提倡的，教師應(yīng)多考慮教學(xué)內(nèi)容，而不僅僅是教學(xué)方法。
六、思教學(xué)效果
王崧舟老師說過，一堂好的語文課得有三味：語文味、人情味、書卷味。具體說來，語文味表現(xiàn)為"動(dòng)情誦讀、靜心默讀"的讀味，"圈點(diǎn)批注、摘抄書作"的寫味，"品詞品句、咬文嚼字"的品味。這里的人情味有三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)，否則，語文課就會犯上"喪魂落魄癥",淪為"空心課".三是指語文課要以人為本，充滿人文關(guān)懷，對學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識其個(gè)性、激勵(lì)其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。王崧舟老師還說，有"書卷味"的語文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)含豐富的文化底蘊(yùn)；有"書卷味"的語文，儒雅、從容、含蓄、純正；有"書卷味"的語文，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁，或在文本感悟上獨(dú)具慧眼，或在課堂操作上另辟蹊徑。總之，有"書卷味"的語文課是大有嚼頭的語文課。或許我們每一位語文老師都可以以此為鏡來正視我們的語文課堂。
反思最終是為了解決問題，解決真實(shí)的課堂情景問題。當(dāng)然，反思本身不能直接解決課堂問題，但是，通過反思可以為解決課堂問題指明方向、揚(yáng)長避短。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 8
一、選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由
《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊，每冊安排兩次，每次四首。所選古詩詞除課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的誦讀篇目外，另增加若干經(jīng)典名篇，要求學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上培育對傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認(rèn)，加強(qiáng)文化積累。
《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時(shí)施教，學(xué)生結(jié)合文本中的注解及賞析文字一般都能達(dá)到背誦默寫的要求。但果真放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，大多學(xué)生往往止步于背誦默寫，不會在進(jìn)一步誦讀欣賞，不斷加強(qiáng)文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關(guān)乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此，有必要適當(dāng)安排一定的課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以課外古詩詞的學(xué)習(xí)為載體，進(jìn)一步夯實(shí)古詩詞誦讀欣賞方面的基礎(chǔ)知識與基本技能，尤其在初始年級階段，這方面的知識與技能需要不斷強(qiáng)化。
二、關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)的確定
《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩，如果按部就班、面面俱到地一一學(xué)習(xí)顯然不妥。考慮到初一學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中已有的知識積累，我將本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)定為“在揣摩詩人情感的基礎(chǔ)上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關(guān)鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”，中考中的古詩詞鑒賞題，盡管形式多樣，但或多或少都與準(zhǔn)確揣摩詩人的情感有關(guān)聯(lián)。因此，這一目標(biāo)還需在今后的課堂中不斷強(qiáng)化。至于“在理解詩句大意的基礎(chǔ)上正確默寫”這一目標(biāo)，須要求學(xué)生課前基本達(dá)成，課堂上則通過檢查反饋，讓學(xué)生增強(qiáng)準(zhǔn)確理解詩句大意的意識，同時(shí)通過“霄”“蹄”“猶”等易錯(cuò)字的辨析，引導(dǎo)學(xué)生初步進(jìn)入詩句的鑒賞層面。
三、關(guān)于課堂設(shè)計(jì)思路及課堂模式的運(yùn)用
本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式進(jìn)行。
普天下的課堂教學(xué)模式盡管名目繁多，層出不窮，但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性，那就是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)；其課堂結(jié)構(gòu)一般也不外乎課前自學(xué)、課堂導(dǎo)學(xué)、達(dá)標(biāo)測學(xué)、拓展固學(xué)幾個(gè)部分；情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標(biāo)；自主、合作、探究是大家崇尚的學(xué)習(xí)方式；課標(biāo)學(xué)情是大家選擇教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)；文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式就是在“要注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應(yīng)運(yùn)而生的，具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為，這一模式的運(yùn)用對教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高，特別是“智慧”二字，對我來說，恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢想的，智慧課堂便是我們戴澤人永遠(yuǎn)的夢想和追求。
建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式的實(shí)施流程分四個(gè)步驟：
第一，創(chuàng)設(shè)情境，方法引領(lǐng)。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)，圍繞兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)分別創(chuàng)設(shè)“默寫互評”與“誦讀比賽”這兩個(gè)教學(xué)情境，第一個(gè)情境重在強(qiáng)化學(xué)生對詩句理解的意識，第二個(gè)情境重在構(gòu)建在古詩詞賞析活動(dòng)中揣摩詩人情感的方法。兩個(gè)教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求，通過引導(dǎo)學(xué)生已有的認(rèn)知（默寫現(xiàn)狀），并回顧相關(guān)知識與方法（第一次學(xué)習(xí)詩歌時(shí)“想象情景，體會情感”“讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏”等要求），建立準(zhǔn)確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū)，引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合新學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“辨析錯(cuò)別字”“準(zhǔn)確揣摩情感”的`方法與能力的遷移。
第二，自學(xué)交流，構(gòu)建新知。
本節(jié)課，圍繞既定教學(xué)目標(biāo)，共設(shè)計(jì)了兩個(gè)主問題：1.你認(rèn)為在古詩詞默寫中，避免寫錯(cuò)別字的關(guān)鍵是什么？2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的？第一個(gè)問題，學(xué)生在默寫后互評的基礎(chǔ)上很快能形成初步感知，教者有意識地列舉學(xué)生易錯(cuò)的三組形似字（“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”）讓學(xué)生辨析、討論。對學(xué)生難以理解的地方，教者適時(shí)提供圖片資料（潼關(guān)北臨黃河，南依秦嶺的地形圖）作為學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個(gè)問題則在學(xué)生感興趣的課堂競賽的基礎(chǔ)上自然拋出，學(xué)生由于有了感情誦讀的鋪墊，對揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)來。但最重要、最有效的方法——想象情景，學(xué)生可能已經(jīng)淡忘，需要老師適時(shí)點(diǎn)撥，喚起他們已有的認(rèn)知并結(jié)合新的認(rèn)知情境嘗試運(yùn)用，從而再一次構(gòu)建“想象情境、揣摩情感”的新的認(rèn)知。教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)由此而得到很好的落實(shí)。
第三，互動(dòng)體驗(yàn)，提升能力。
這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個(gè)環(huán)節(jié)實(shí)是相輔相成、密不可分的。學(xué)生圍繞兩個(gè)主問題在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上生生交流、師生交流的過程實(shí)際上就是互動(dòng)體驗(yàn)、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關(guān)注學(xué)情，并在課前較為充分的課堂預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上，適時(shí)點(diǎn)撥敲打、靈活引導(dǎo)駕馭。教者的教學(xué)智慧、課堂的精彩生成主要應(yīng)在這一過程中展現(xiàn)。不過，這一過程的結(jié)果一般很難如愿以償，我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。
第四，智慧建構(gòu)，檢測反饋
這一環(huán)節(jié)主要通過實(shí)際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構(gòu)”重在設(shè)計(jì)的精心。比如，《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個(gè)因素：一是作者，剛剛學(xué)過他的《夜雨寄北》，便于學(xué)生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處，選自學(xué)生的《補(bǔ)充習(xí)題》（經(jīng)省教育廳審定的義務(wù)教育免費(fèi)資料），為學(xué)生進(jìn)一步解答《補(bǔ)充習(xí)題》中相關(guān)的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容，詩中每一句都有值得學(xué)生想象的情景。四是聯(lián)想，嫦娥的飛天之夢在我國又有重大突破。20XX年元月3日，嫦娥4號探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實(shí)現(xiàn)軟著陸，玉兔2號登月車順利巡月探測并傳回許多高清圖片。“課外鞏固”中所設(shè)計(jì)的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩，且與情感的揣摩密切相關(guān)。
四、教后反思
1.今天的課堂氛圍有點(diǎn)沉悶，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但另一方面，也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由是成立的。學(xué)生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實(shí)需要反復(fù)強(qiáng)化，尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到位，因此，我對這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的定位還是合宜的。
2.從當(dāng)堂的檢測訓(xùn)練中可以看出，本節(jié)課最重要的教學(xué)目標(biāo)，即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達(dá)成。另外，學(xué)生整體誦讀能力的提升由于指導(dǎo)恰當(dāng)，在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學(xué)情變化及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)的理念。原以為學(xué)生的朗誦水平是比較理想的，朗誦展示只是一個(gè)課堂過渡，但鑒于學(xué)生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實(shí)情，我覺得寧可壓縮后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間，也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生朗誦問題的癥結(jié)所在適時(shí)點(diǎn)評，讓他們收獲成功的自信。從學(xué)生自信的表情中，我覺得這樣調(diào)整是正確的。
3.建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式實(shí)施的四個(gè)步驟，在本節(jié)課中基本展示出來，以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的理念得到切實(shí)的遵守。只是在建構(gòu)體驗(yàn)、互動(dòng)生成方面表現(xiàn)得還很不夠，當(dāng)然，這也在預(yù)料之中，需要在今后的教學(xué)實(shí)踐中多研討，多反思。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 9
《山居秋暝》這首律詩是唐代詩人王維山水詩中的名篇。詩人描繪了山中秋夜優(yōu)美的景色，清新幽麗，富于詩情畫意，其中寄托著詩人自己的高潔情懷和對理想境界的追求。《楓橋夜泊》這首詩所描繪的是楓橋的夜景。從其中的“泊”字我們可知，詩歌表現(xiàn)的是一種羈旅情懷。《長相思》納蘭性德的《長相思》也是這樣一首膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詞，表達(dá)了作者羈旅懷鄉(xiāng)的.情懷。納蘭性德是清初著名大詞人，納蘭性德詞風(fēng)清新雋秀、哀感頑艷，頗近南唐后主。近代著名學(xué)者王國維就曾給其極高贊揚(yáng):“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。”
教學(xué)效果
依據(jù)每首詩的特點(diǎn)和學(xué)生的生活積累、閱讀能力，我設(shè)計(jì)了由扶到半扶半放到全放的教學(xué)流程，收獲還是蠻大的，現(xiàn)總結(jié)如下：
1、聚焦第一首詩《山居秋暝》。
教學(xué)這首詩時(shí)我分三步走，一步一個(gè)臺階，使學(xué)生的感悟能力和思維能力、吟誦能力都有了大幅度的提升。第一步，交流課前查閱的資料。先交流對王維的認(rèn)識，知道他被稱為“詩佛”；接著交流題目，從題目中感受時(shí)間地點(diǎn)意境，整體上把握詩中有畫，畫中有詩，初步感受意境的美。第二步，自讀自悟，標(biāo)畫描寫了哪些事物，各有什么特點(diǎn)？試著理解每句話的含義。創(chuàng)設(shè)班內(nèi)交流的氛圍，在思維碰撞中去深刻感受。最后讓學(xué)生畫一畫，并在背誦這首詩后，默寫這首詩，使創(chuàng)新和內(nèi)化有機(jī)地融為一體。
2、聚焦第二首詩《楓橋夜泊》。
這首詩的學(xué)習(xí)我是半扶半放，也用三步走的方法使學(xué)生學(xué)習(xí)逐步深入。先引導(dǎo)交流對作者的了解，拉近和文本的距離，在試著交流對題目的理解，指導(dǎo)理解課題的含義。接著讓學(xué)生借助資料理解每句話的意境，抓住關(guān)鍵詞“愁”“寒冷”去體會作者當(dāng)時(shí)的心情，感悟詩歌的靈魂。最后也是讓生背誦并配畫，將積累與創(chuàng)造有效融合。
3、聚焦第三首詩詞《長相思》。
這首詩詞學(xué)習(xí)時(shí)直接放給學(xué)生自學(xué)，以檢查的形式將學(xué)生的思維調(diào)動(dòng)并引向深入。
4、合作交流，探究共贏。
學(xué)完三首詩后，讓他們觀察：三首詩的共同點(diǎn)是什么？進(jìn)一步去體會他們的性情，感悟他們的情懷。
二、成功之處
學(xué)生通過查閱資料環(huán)節(jié)有效地為本文的學(xué)習(xí)降低了難度，自學(xué)能力提升明顯，動(dòng)手動(dòng)腦能力得到很好的鍛煉。
三、不足之處
第三首詩詞放手對優(yōu)等生來說沒有難度，但是中下等的學(xué)生則有點(diǎn)茫然。
四、改進(jìn)措施
如果再重新上這篇課文，我會照顧所有學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和思維程度，讓所有學(xué)生都有所提高，讓每個(gè)學(xué)生在整堂課中都能充滿活力，都能學(xué)有所獲。另外，我還會增加吟誦的環(huán)節(jié)，在指導(dǎo)學(xué)生有滋有味的朗讀之后再引導(dǎo)他們思考領(lǐng)悟！
古詩詞誦讀教學(xué)反思 10
經(jīng)過三輪的研磨和一輪的集中展示，讓我深深的明白想上好一節(jié)古詩閱讀并不容易，在這節(jié)課中，我收獲了很多。在整個(gè)研磨過程中，對于古詩教學(xué)，我也有自己的點(diǎn)點(diǎn)體會。
一、古詩詞的自主探究學(xué)習(xí)必須學(xué)會品詩。
古詩詞也可以讓學(xué)生自主探究，提出問題。但不應(yīng)停留在詩句內(nèi)容的淺層，必須引導(dǎo)學(xué)生從詩句語言的運(yùn)用、表達(dá)上提出問題。千錘百煉的詩眼、千古傳頌的佳句、情景交融的寫作技巧，都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己思考發(fā)現(xiàn)、細(xì)細(xì)品味。
二、語言的品味必須伴隨著大量的誦讀、細(xì)細(xì)的品讀。
古詩詞的誦讀、吟誦，有別于一般課文的朗讀。一些古詩詞教學(xué)讀的量也很多，但就是讀不出味道來。關(guān)鍵在于對詩句的誦讀缺乏必要的引導(dǎo)，把誦讀和語言的品味、情感的熏陶割裂開來。讀詩先讀題，品詩先品題。一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀，學(xué)生加深了對詩的語言、意境、情感的感悟。
三、教師的示范誦讀，是對語言品味的導(dǎo)向。
重新認(rèn)識古詩詞教學(xué)中教師示范誦讀的功能。學(xué)生對語言的品味，通過教師的范讀，領(lǐng)會、感悟、傳神。
教師重視范讀，而且讀的水平很高。聲情并成，既傳韻，傳達(dá)詩的韻味，又傳情，傳達(dá)詩的`感情。有的一次又一次范讀，每次讀的目的不同，節(jié)奏、語感，情感的表達(dá)不同，或是鮮明對比，或是層層深化。既體現(xiàn)了教師的文化底蘊(yùn)、語言藝術(shù)，也體現(xiàn)了教師精心的教學(xué)設(shè)計(jì)。這就和一些教師的教學(xué)有所不同，比如有的以播放錄音代替范讀，有的吝惜到全程僅作一次范讀。這反映了教師沒有整體把握好詩詞教學(xué)的特點(diǎn)，沒有刻意去提高自己誦讀的水平。
在整個(gè)的打磨過程中，我深深的體會到自身古詩功底的欠缺，這直接導(dǎo)致了課堂教學(xué)語言的貧乏。因此，作為一名語文教師，我應(yīng)該加強(qiáng)自己對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能成熟的駕馭課堂，帶孩子們走入古詩所描繪的詩情畫意之中。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 11
在學(xué)生已深刻感悟詩人思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，拋出問題“詩人的家鄉(xiāng)這么美，他又如此的熱愛自己的家鄉(xiāng)，那他為什么還要離開呢?”出示詩人的'相關(guān)資料(由于深得神宗賞識，熙寧二年(1069年)，王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，進(jìn)行變法，但變法遭到保守派的反對導(dǎo)致失敗，因此，王安石于熙寧七年(1074年)第一次辭去相職。第二年，又被神宗皇帝拜為相職。這首詩正是作于詩人第二次赴任的路上。)旨在引導(dǎo)學(xué)生明白詩人在什么情況下寫下了這首詩，對學(xué)生更深層次的感悟古詩、升華古詩情感將起到積極的作用。
通過聽范讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩，使學(xué)生的情感回歸到詩的本體上來。為了渲染課堂氛圍，我在悠揚(yáng)的《思鄉(xiāng)曲》中激情導(dǎo)讀：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預(yù)知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們一起去聽聽作者的心聲吧——(播放FLASH動(dòng)畫)，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味藏在詩文背后的故事。此時(shí)學(xué)生的情感已達(dá)到高潮，他們也有傾訴的欲望，唯有朗讀才能更好的表達(dá)自己的心情，所以，我必須給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會。還是那支曲子，還是那段話，只是稍作變化：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預(yù)知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們和作者共訴心聲——學(xué)生接讀全詩。學(xué)生此時(shí)配合默契，讓我感動(dòng)不已。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 12
通過反思，本課的不足之處也是顯而易見的：
1.課堂教學(xué)容量大，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)受到牽制。由于本節(jié)課安排的是兩首古詩的教學(xué)，而古詩是看似簡單而豐富的文章，教師需要準(zhǔn)備大量的資料去補(bǔ)充文本，為了節(jié)省時(shí)間，提高效率，課堂上就多次出現(xiàn)教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象，整個(gè)課堂教學(xué)基本是按照教師的預(yù)設(shè)在順利進(jìn)行，缺乏精彩生動(dòng)的課堂生成效應(yīng)。
2.課堂缺乏個(gè)性化的朗讀展示。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，這句話說得沒錯(cuò)，可是本節(jié)課的“哈姆雷特”卻少之又少。我的問題提出以后，學(xué)生們總是“一呼百應(yīng)”，眾口一詞。比如，在介紹完王安石的寫作《泊船瓜洲》的背景之后，我問道：“作者馬上要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，去京城赴任，你能體會他此刻的心情嗎?”第一個(gè)同學(xué)站起來說：“我覺得他很依戀家鄉(xiāng)，舍不得離開家鄉(xiāng)。”在他的答案得到了老師的肯定之后，其他的同學(xué)便人云亦云，根本沒人提出自己獨(dú)到的見解，不免是人心生遺憾。
3.教師的朗讀指導(dǎo)力度不夠。在評課時(shí)，老師們普遍指出，本節(jié)課老師對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)力度不夠，對此缺點(diǎn)的.指出我欣然接受。其實(shí)，一直以來我在課堂上對朗讀的指導(dǎo)都顯得較為不足。這一方面是由于自己不能用活教案不能用活教材，無法走出用教案教的思維定勢，更重要的原因是自己駕馭課堂的能力不足，缺乏靈活機(jī)智的應(yīng)變本領(lǐng)。
盡管我做的每一項(xiàng)工作都是為了提高課堂教學(xué)效率服務(wù)的，但毋庸置疑的是，課堂教學(xué)中仍然暴露出了很多問題亟需我想辦法提高效率。總之，能為大家展示一節(jié)課，并能得到很多中肯的評價(jià)，于我來說，既有付出后回報(bào)的感動(dòng)，也有努力后進(jìn)步的欣慰。而從授課過程來看，反映出對古詩教學(xué)方法上的理解不透徹，對學(xué)生的關(guān)注不，從而造成這樣或那樣的缺憾，確實(shí)值得今后探討，研究，再更好地實(shí)踐。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 13
今天講了古詩《春日》一課，進(jìn)行了一次新的嘗試。我把學(xué)習(xí)古詩的方法寫在黑板上，課堂上的學(xué)習(xí)就按照我寫的步驟去完成。
學(xué)習(xí)的步驟是：
1、知詩人，解詩題；
2、抓字眼，曉詩意；
3、入詩境，悟詩情。
第一步是由我簡單介紹作者朱熹，然后帶領(lǐng)學(xué)生先從字面上理解題目，有的說：春日是春天的節(jié)日，還有的說：春日就是春天的好日子對春字理解的對，但對于日字理解的不夠準(zhǔn)確，這也正是這節(jié)課要突破的難點(diǎn)和重點(diǎn)，所以對于學(xué)生的回答我并沒有急于肯定和否定，而是讓他們帶著這個(gè)疑問繼續(xù)學(xué)習(xí)。
第二步的學(xué)習(xí)采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式。
學(xué)習(xí)時(shí)我提出了幾點(diǎn)要求：
1、自由大聲朗讀詩歌，注意讀準(zhǔn)字音。同組交流讀。
2、組內(nèi)交流你讀懂了什么，提出不明白的字詞或詩句，互相補(bǔ)充，互相學(xué)習(xí)。解決不了的記錄下來，全班一同解決。
這個(gè)過程我給了學(xué)生很充足的時(shí)間，學(xué)生學(xué)的也很積極。但在巡視的過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們的學(xué)習(xí)還停留在利用工具書查找字詞的意思，沒有從內(nèi)容上去思考問題。而對字詞的理解也脫離了具體的語言環(huán)境。這樣的理解顯然是機(jī)械的，沒有經(jīng)過大腦深加工的，學(xué)習(xí)的效果是低下的。所以，結(jié)合具體的語言環(huán)境理解字詞，從文章的內(nèi)容去思考問題是我以后在課上需要重點(diǎn)培養(yǎng)和訓(xùn)練孩子的一個(gè)點(diǎn)。
第三步是突破難點(diǎn)的關(guān)鍵。這個(gè)環(huán)節(jié)沒能完成預(yù)定目標(biāo)。學(xué)生乏味，教師枯燥。課堂氣氛一度陷入尷尬。之所以造成這個(gè)原因，一是問題提的有問題，而是我沒有準(zhǔn)備課件。光憑學(xué)生透過文字去理解體會詩的意境是比較難的。我想如果配上圖片，學(xué)生的想象和情感會一下子被激發(fā)，入詩境，悟詩情就會順理成章，迎刃而解了。
為了彌補(bǔ)這個(gè)漏洞，并驗(yàn)證有課件的'幫助能輕松的突破難點(diǎn)，我利用中午的時(shí)間簡單做了一個(gè)課件，下午第一節(jié)課又繼續(xù)講《春日》這首詩。講完后感覺還可以，下面把過程簡述如下，請個(gè)位老師多多指點(diǎn)：
齊讀古詩春日
師：作者是在天氣如何的日子里到哪去做什么？你從哪些詞當(dāng)中知道的？
生：在天氣晴朗的日子里，我是從勝日這個(gè)詞知道的，勝日就是天氣晴朗的日子
生：地點(diǎn)是泗水河邊，我是從泗水濱這個(gè)詞看出來的
生：作者去尋找春天，尋芳這個(gè)詞告訴我們的
師：大家理解的非常到位，如果你是詩人，到泗水邊去尋找春天，你會看到什么樣的景色？
生：我看到了綠綠的小草
生：我看到了小花
生：我看到了小魚在河里游來游去
生：我看到了小花向我露出了笑臉
生：我看到了可愛的小燕子，在天空中自由的飛翔
生：我看到了柳樹綠了
師：同學(xué)們說的都非常的美，如果把大家說的全放在一起那將會是一幅什么樣的畫面？用詩中句子回答我
生：無邊光景一時(shí)新
師：你們能讀的讓我感受到是無邊的光景嗎？
生讀的很到位
師：你們能讀的讓我感覺到眼前的景色煥然一新嗎
生讀的也很到位
師：大家想不想看一看這春日的美景呢？（師播放課件）
師：從大家的表情和贊嘆聲中我看出大家已經(jīng)陶醉在這美景中，誰能用詩中的句子來抒發(fā)一下自己此時(shí)的心情和感慨
生：萬紫千紅總是春（有感情的）
生：無邊光景一時(shí)新（有感情的）
師：詩人此時(shí)的心情和大家是一樣的，下面就讓我們帶著這種快樂和陶醉閉上眼睛再一次和詩人一同回到那個(gè)美麗的春日。
齊讀全詩（深有感情）
最后進(jìn)行惜春教育，告訴大家珍惜時(shí)間好好學(xué)習(xí)，尋找自己人生中美好的春天。
整個(gè)過程流暢，朗讀基本上沒有怎么指導(dǎo)，學(xué)生一下子就找到了感覺。當(dāng)然這和上午的學(xué)習(xí)是分不開的，如果沒有上午的學(xué)習(xí)我想下午也不會這樣順利。這讓我想到，如果上午的第三個(gè)步驟像下午這樣來處理，就是一節(jié)比較成功的課了。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 14
學(xué)習(xí)古詩，重在吟誦。在教學(xué)中我這樣設(shè)計(jì)：首先播放《靜夜思》配樂朗誦錄音，讓學(xué)生感受詩歌的韻律節(jié)奏的美。然后讓同學(xué)讀，經(jīng)過當(dāng)小教師領(lǐng)讀、小組比賽讀、男女比賽讀、表演讀等多種形式練習(xí)朗讀，培養(yǎng)他們熱愛讀書的興趣，使學(xué)生感受到朗誦、背誦古詩是一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)。
一年級的識字教學(xué)也是教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)，我首先讓學(xué)生根據(jù)拼音自我練習(xí)讀，發(fā)現(xiàn)自我讀得不正確的能夠請同桌幫忙。然后經(jīng)過與“字娃娃”交朋友的游戲來調(diào)動(dòng)認(rèn)字的積極性。將生字與音節(jié)打亂，“找朋友”、“認(rèn)朋友”等游戲性的`教學(xué)環(huán)節(jié)中，同學(xué)們都十分喜歡。學(xué)生愿意在玩中學(xué)，這樣既補(bǔ)充了豐富的拼讀練習(xí)又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)意識和探索精神，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)拼音的興趣。在認(rèn)讀的過程中，我還注重字音的糾正，如：“床”“光”“望”“鄉(xiāng)”都是后鼻音，學(xué)生讀起來不容易讀標(biāo)準(zhǔn)，我采取的方法是：注意引導(dǎo)學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音，再讀不準(zhǔn)的就看教師的口型讀，直到學(xué)生讀準(zhǔn)為止。
這節(jié)課，主要體現(xiàn)了讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍中讀書、學(xué)習(xí)這一教學(xué)理念。在課堂上，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性明顯增強(qiáng)。異常是：假如你是大作家李白，你會思念故鄉(xiāng)的什么人?你想對他說什么呢?這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生進(jìn)取動(dòng)腦思考。想象能力，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，不但增強(qiáng)了學(xué)生的興趣，更重要的是提高了學(xué)生的交際能力和創(chuàng)新能力。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 15
小學(xué)語文六年級下冊教材在最后一組——“綜合性學(xué)習(xí)”后面，安排了10首古詩詞背誦，包括7首古詩和3首詞。
本冊是全套教材的最后一冊，前面十一冊教材中，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的古詩詞，掌握了一些了解古詩詞大意的基本方法。教學(xué)這10首古詩詞，我不像以前教學(xué)古詩詞那樣詳細(xì)講解，而是讓那些學(xué)有余力的帶動(dòng)其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)，了解大意，背誦古詩，復(fù)習(xí)古詩并能積累運(yùn)用。教學(xué)這部分，有收獲也有失落：
一、是提高了自學(xué)能力。學(xué)生根據(jù)拼音和工具書，熟讀了10首古詩詞，利用每首古詩詞下面的注釋大體了解意思，不懂的地方可以借助其他工具書，還可以請教老師家長和同學(xué)；通過反復(fù)的讀背體會詩人的思想感情。
二、是給了學(xué)生一個(gè)交流開放的課堂。“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。還要給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。讓孩子去“展示自己”。在展示課上，全班同學(xué)交流了10首古詩詞的大意，介紹了時(shí)代背景和作者，講述關(guān)于10首古詩詞的逸聞或故事，如：曹植的故事，于謙的`故事，鄭燮的故事等。還初步對古詩進(jìn)行了分類。
三、是注重實(shí)踐，根據(jù)分類的古詩去積累以前學(xué)過的古詩，提高學(xué)生的板塊意識。根據(jù)10首古詩詞進(jìn)行分類，如送別詩──《芙蓉樓送辛漸》《卜算子·送鮑浩然之浙東》，引領(lǐng)學(xué)生背誦了《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》；詠物言志詩──《石灰吟》《竹石》，《詠鵝》《詠柳》《墨梅》；寫景詩──《鳥鳴澗》《江畔獨(dú)步尋花》，引領(lǐng)學(xué)生背誦《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《絕句》等，使學(xué)生們了解到了更多同類的古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。
四、是加強(qiáng)古詩運(yùn)用，結(jié)合xxxx學(xué)年第二學(xué)期天河區(qū)六年級語文期末復(fù)習(xí)冊中的積累運(yùn)用部分進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生更進(jìn)一步了解了詩中不僅油水、山、鳥……還有春夏秋冬……，并能在具體的語境中加于運(yùn)用。
但在教學(xué)中，我明顯地感覺到部分學(xué)生的依賴性，讓同學(xué)老師牽著鼻子走，缺乏自我學(xué)習(xí)自我總結(jié)和自我積累能力，學(xué)習(xí)效果不佳。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 16
近一段時(shí)間我一直在追《中國詩詞大會第二季》，這個(gè)節(jié)目的點(diǎn)擊率很高，在詩詞熱的背后，折射出的是中國人那顆跳動(dòng)了千年的詩心，心動(dòng)不如行動(dòng)，公開課就選詩詞。
為了讓學(xué)生讀懂《送元二使安西》這首詩，為了能讓學(xué)生通過文字看到詩歌的本真，我選擇了以下策略：金文猜字，感受漢字魅力。一個(gè)金文的送字，讓大家看到了中華文字之美以及古人造字的智慧。化詩為畫，品味文字之境。抓住王維的詩中有畫，畫中有詩的寫作風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生將詩歌繪制成一幅圖畫呈現(xiàn)于黑板之上，再由圖畫進(jìn)入詩歌，讓同學(xué)們講述畫中元二與王維難舍難分的離別情景，感受詩人與友人的深情厚誼。吟誦，體會古詩韻味之美。過去我也知道詩歌是可以成誦的.，但到底怎么誦？是個(gè)難題。千課萬人之行給了我答案，我大膽嘗試，課堂效果不錯(cuò)！經(jīng)典送別詩多篇連讀，感受情感變化。送別詩有很多，其情感表達(dá)不盡相同，抓住同類詩對比，感受不同詩人寫送別時(shí)的情感表達(dá)的不同之處，打開眼界看世界，只為讓我們的孩子走到更遠(yuǎn)的地方，看到更美的風(fēng)景。
好課在于多磨，這節(jié)課還有許多需要琢磨之處，細(xì)節(jié)仍需精修，教學(xué)機(jī)智仍需加強(qiáng)，個(gè)人素養(yǎng)仍需提高，教學(xué)之路其修遠(yuǎn)矣，吾愿上下而求索！
古詩詞誦讀教學(xué)反思 17
古詩《春曉》是眾所熟識的名詩，在學(xué)習(xí)之前我就估計(jì)每個(gè)學(xué)生應(yīng)該差不多都會背，可是通過課堂上讓學(xué)生自讀自學(xué)后，檢查發(fā)現(xiàn)其實(shí)好多根本讀不準(zhǔn)。但孩子畢竟是孩子，認(rèn)為自己會背了就不用學(xué)了。真要叫他們理解詩意，跟著老師念一句理解一句，那也是不大可能的。怎么在這堂課能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢？在課堂上的那一刻，我心里著急起來，我知道我不能像平時(shí)那樣上了。一堂課下來，倒也有了新的啟發(fā)。
一、交給學(xué)生識字的'主動(dòng)權(quán)
在學(xué)生自讀后，請他們說說：你想提醒大家讀好哪個(gè)字？學(xué)生對于充當(dāng)“小老師”的角色一向很感興趣，各抒己見，如：“覺”讀撅嘴音，“處”是翹舌音，“聲”是后鼻音等等。我相機(jī)讓學(xué)生組詞，說說能用什么辦法很快記住這些難字。跟著我又問：哪個(gè)字告訴我們詩寫的是什么季節(jié)？哪個(gè)字告訴你不明白意思？“曉”是什么意思？“不覺曉”呢？學(xué)生不明白的詩句意思我讓他們用符號標(biāo)出來，再次閱讀詩句，猜測詩意。
二、從表演啟發(fā)詩的大意
只有讓學(xué)生體會到詩的大意，才能接著體會詩的意境和情感，才不會在讀的時(shí)候毫無表情地念。因此當(dāng)學(xué)生能讀出詩人所寫是春天這個(gè)季節(jié)的所受所見所想，我讓學(xué)生看著我，邊觀察邊跟著演一演，學(xué)生的興致高漲，（我以睡得不想醒來的表情為開頭，跟著表演了看到窗外地上的落花，知道下了一夜的春雨，配上白話的詩意解釋），通過這樣直觀的演和說，學(xué)生對詩意有了大概的了解。接下來我就讓學(xué)生帶著自己的理解再讀古詩，并激發(fā)他們自行創(chuàng)編動(dòng)作加以表演讀，真是不可以小看孩子，剛才我還擔(dān)心他們讀不懂詩呢，而現(xiàn)在卻能把詩讀得又有表情又有動(dòng)作，聲情并茂。我相信他們對這首詩也有了深刻的認(rèn)識和印象了。
感謝我的學(xué)生，讓我再一次看到了他們的活力和潛力，我知道課堂小主人們的主動(dòng)權(quán)一旦充分給予，他們學(xué)習(xí)的興趣自然十分濃厚，我也相信對每一個(gè)課堂教學(xué)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和新的嘗試，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果自然事半功倍。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 18
本節(jié)課應(yīng)該是一節(jié)學(xué)生很感興趣的課，因?yàn)楦鶕?jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，他們還是很喜歡圖片的。這節(jié)課有成功，也有不足。
我認(rèn)為比較成功的就是我發(fā)現(xiàn)學(xué)生之前學(xué)過的內(nèi)容掌握的很好，在學(xué)生進(jìn)行格式設(shè)置時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們做的很好，這說明上節(jié)課的內(nèi)容學(xué)生都掌握了，表現(xiàn)我們的每節(jié)課學(xué)生都學(xué)的很扎實(shí)。同時(shí)，在復(fù)習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生演示操作，把機(jī)會留給學(xué)生，讓學(xué)生成為了主人。
這節(jié)課也存在許多不足：
1、在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我制作了一張幻燈片課件，本想調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，可是卻對沒有發(fā)揮其作用，導(dǎo)的有些多了，第一：不應(yīng)該加入聲音。我在讓學(xué)生找與上節(jié)課制作的WORD有什么不同時(shí)，很多同學(xué)一找就找到了聲音，這確實(shí)與上節(jié)課的不同，但這不是WORD能實(shí)現(xiàn)的操作，我的本義是讓聲音起一個(gè)熏陶的作用，反讓學(xué)生看作了不同。第二：不應(yīng)該用幻燈片做課件。因?yàn)槲疫@節(jié)課主要講的是在WORD中操作，所以，應(yīng)該用WORD做成課件，這樣與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)，導(dǎo)入更加的自然。
2、在本節(jié)課中我的演示太過多了，應(yīng)該留更多的'時(shí)間讓學(xué)生自己去操作，而且，我在這節(jié)課中沒有對學(xué)生放手，一直是教師在講，學(xué)生聽后操作。應(yīng)該讓學(xué)生自學(xué)，自己去找插入圖片的方法，然后匯報(bào)，大家共同學(xué)習(xí)。尤其是在這兩種插入方法，都是教師給學(xué)生的，其實(shí)在上課的過程中，我講第一種方法時(shí)，我就聽到下面有個(gè)學(xué)生說是“復(fù)制——粘貼”了，我沒有很好的抓住這個(gè)機(jī)會，應(yīng)該讓這位學(xué)生說一說他的方法，而是按照備好的課一直在講我的那兩種方法。現(xiàn)在想想，這完全可以放手讓學(xué)生去找這兩種方法，說明我對學(xué)生了解的不名夠深，這在今后的教學(xué)中我一定要改正。
3、發(fā)給學(xué)生的古詩文檔資料準(zhǔn)備不夠充分，以至學(xué)生在用時(shí)出現(xiàn)了問題。這個(gè)內(nèi)容我本不想給學(xué)生的，讓學(xué)生自己輸入，但在上課前，我們組內(nèi)又進(jìn)行了研討，認(rèn)為如果不給學(xué)生的話，本節(jié)課不能完成教學(xué)任務(wù)，而且這也不是本節(jié)課的重點(diǎn)，要想掌握學(xué)生上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況可以讓他們進(jìn)行格式設(shè)置，所以在蒼茫中我準(zhǔn)備的不夠充分。
4、在下課前的展示中，我處理的有些倉促，都是我把學(xué)生作品上傳到FTP中的，應(yīng)該讓學(xué)生自己做好了，自己傳上來，我沒有做好準(zhǔn)備工作，應(yīng)該在上節(jié)課先教教學(xué)生上傳的方法，這樣作品會更多的進(jìn)行展示。
我會在今后的教學(xué)中不斷改進(jìn)，使自己的教學(xué)更能適合學(xué)生，以學(xué)生為本，從學(xué)生出發(fā)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，適當(dāng)?shù)姆攀帧?/p>
古詩詞誦讀教學(xué)反思 19
授完古詩《春曉》，感覺春意融融。這首古詩給我們展現(xiàn)的是一幅雨后清晨的春景圖。它看似平淡卻韻味無窮。不寫繁花似錦，不寫芬芳醉人，只用寥寥數(shù)筆，就把那不經(jīng)意的一瞬間感受到的濃濃春意勾勒得淋漓盡致。詩人由喜春而惜春，用惜春襯愛春，言簡意濃，情真意切。從那“夜來風(fēng)雨聲”中，我們可以盡情地想象那鶯歌燕舞、百花齊放的爛漫春光。課堂上，以下幾方面做的不錯(cuò)。
一、交給學(xué)生識字的主動(dòng)權(quán)
在學(xué)生自讀后，請他們說說：你想提醒大家讀好哪個(gè)字？學(xué)生對于充當(dāng)“小老師”的角色一向很感興趣，各抒己見，如：“覺”讀撅嘴音，“處”是翹舌音，“聲”是后鼻音等等。我相機(jī)讓學(xué)生組詞，說說能用什么辦法很快記住這些難字。跟著我又問：哪個(gè)字告訴我們詩寫的是什么季節(jié)？哪個(gè)字告訴你不明白意思？“曉”是什么意思？“不覺曉”呢？學(xué)生不明白的詩句意思我讓他們用符號標(biāo)出來，再次閱讀詩句，猜測詩意。
二、讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩的.意境。
課堂上我讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶。讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)，注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受到詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，
從而漸入古詩意境。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。
三、從表演啟發(fā)詩的大意
只有讓學(xué)生體會到詩的大意，才能接著體會詩的意境和情感，才不會在讀的時(shí)候毫無表情地念。因此當(dāng)學(xué)生能讀出詩人所寫是春天這個(gè)季節(jié)的所受所見所想，我讓學(xué)生看著我，邊觀察邊跟著演一演，學(xué)生的興致高漲，通過這樣直觀的演和說，學(xué)生對詩意有了大概的了解。接下來我就讓學(xué)生帶著自己的理解再讀古詩，并激發(fā)他們自行創(chuàng)編動(dòng)作加以表演讀，真是不可以小看孩子，剛才我還擔(dān)心他們讀不懂詩呢，而現(xiàn)在卻能把詩讀得又有表情又有動(dòng)作，聲情并茂。我相信他們對這首詩也有了深刻的認(rèn)識和印象了。
我在教學(xué)時(shí)還有個(gè)別環(huán)節(jié)把握得不好，讓學(xué)生在感官上再去發(fā)現(xiàn)美麗，也許效果會更好。還有，讓學(xué)生說得少了點(diǎn)。在今后的教學(xué)過程中應(yīng)該多注意他們的水平，不可提出過分高的要求。再是，低年級學(xué)生由于年齡小，又特別好動(dòng)，學(xué)習(xí)注意力易分散，興趣不穩(wěn)定。教師要特別注意組織課堂紀(jì)律。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 20
《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩有共同之處，又有不同的側(cè)重點(diǎn)，站在不同的角度描寫不同的事物。而古詩教學(xué)更重要的是在了解古詩大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦，并懂得一定的人生哲理。
1。教學(xué)效果（思效）。
古詩教學(xué)一直以來都是不好把握的，很多古詩學(xué)生早已是背得朗朗上口，但是對于其中的寓意學(xué)生又是極難掌握的，把握不好便會將課上得枯燥乏味，所以我試著用創(chuàng)設(shè)情境的方式來引導(dǎo)學(xué)生。如何指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的`韻味，這也是古詩教學(xué)的重難點(diǎn)。
古詩中有些語句不好理解，比如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的內(nèi)在含義。我告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，懂得今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解“尺有所短寸有所長”的道理。
2。教學(xué)收獲（思得）。
（1）古詩詞學(xué)習(xí)以“讀”為本。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師能夠做到放手讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開發(fā)。在理解重點(diǎn)詞句的基礎(chǔ)上，抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。寫字環(huán)節(jié)中若是能夠到學(xué)生身邊單獨(dú)指導(dǎo)的話會更好。
（2）抓住關(guān)鍵詞語加深古詩的理解。比如啟發(fā)學(xué)生抓住“鋪”“瑟瑟”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，以點(diǎn)帶面“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，從而保留了古詩的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個(gè)性空間。
（3）尊重學(xué)生的誦讀意愿。課上我給足學(xué)生時(shí)間，放開手腳盡是讓學(xué)生獨(dú)立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達(dá)到熟讀成誦，培養(yǎng)他們對古詩句的語感，把古詩的語言納入自己的語言中來。
3。不足之處（思失）。
古詩教學(xué)說起來簡單，但是在教學(xué)過程中還是出現(xiàn)了很多的問題。例如，很多的問題可能并沒有符合年級學(xué)生的領(lǐng)悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩的學(xué)習(xí)，沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由臁９旁姷睦斫獠荒軆H僅局限于這一首詩，而應(yīng)該聯(lián)系相關(guān)資料，拓展大量相關(guān)古詩詞，橫向縱向聯(lián)系起來體會“處處皆學(xué)問”的道理。
4。改進(jìn)措施（思改）。
詩中有畫，畫中有詩。以后再學(xué)習(xí)古詩，要引導(dǎo)學(xué)生借助想象，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現(xiàn)詩中描繪的場景，使學(xué)生進(jìn)入詩境，解決因古詩時(shí)空跨越度大而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 21
《英英學(xué)古詩》是一篇“文包詩”課文，寫了英英和奶奶的一段對話，對話中英英生動(dòng)而自然地介紹了古詩《靜夜思》詩句的意思及作者。《靜夜思》這首詩絕大部分同學(xué)早就都能背誦，但卻并不真正理解詩的意思。對于對話這種形式也沒見過，更不會讀對話。因而我把教學(xué)目標(biāo)定為：
1、讓學(xué)生理解唐詩《靜夜思》的意思，在誦讀中體會詩人思念、熱愛故鄉(xiāng)的感情。
2、能讀出課文對話的特點(diǎn)。
在教學(xué)中我主要采取，范讀引路，以讀促悟，利用插圖，創(chuàng)設(shè)情境的做法，取得了很不錯(cuò)的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中，我還注意到了教學(xué)的層次性，在引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩時(shí)，先進(jìn)行范讀，讓孩子們體會出節(jié)奏，讀出節(jié)奏。接著利用插圖，創(chuàng)設(shè)情境，再進(jìn)行范讀，引導(dǎo)學(xué)生讀出感情，韻味。這樣，孩子們易于接受，學(xué)得輕松。在引導(dǎo)學(xué)生體會課文對話特點(diǎn)時(shí)：先進(jìn)行師生分角色朗讀，讓學(xué)生體會對話的特點(diǎn)，然后再指導(dǎo)讀自然、流利，要像平時(shí)說話一樣。
在課前，我還進(jìn)行了問題預(yù)設(shè)，如李白在萬家團(tuán)聚的日子，仰望明月會想到誰？學(xué)生可能會說父母、兄弟姐妹、朋友、妻子兒女……想到這里時(shí)，我考慮李白當(dāng)時(shí)是不是有孩子，有幾個(gè)孩子？此時(shí)李白離家多久了?經(jīng)過上網(wǎng)查資料我了解到，此時(shí)李白雖已26歲，并且離家兩年了，但還沒有結(jié)婚，他是在27歲時(shí)結(jié)的婚。所以，如果有學(xué)生提到他在想念他的孩子，要及時(shí)糾正。另外，通過查資料我還了解到，“床前明月光”句中的`“床”在當(dāng)時(shí)其實(shí)指的是座位，唐朝的床叫“榻”。雖然這些問題在課堂教學(xué) 中并沒有牽扯到，但因?yàn)榱私獾那宄笍兀刮矣X得上課很有底氣，很自信。
這節(jié)課板書雖總共只有十幾個(gè)字，當(dāng)年頭一天放學(xué)后我在教室練了將近一個(gè)小時(shí)，力求把最完美的一面展示給學(xué)生。
我想，這節(jié)課能收到比較好的教學(xué)效果，和課前的充分準(zhǔn)備是分不開的。
有人說，課堂是一門遺憾的藝術(shù)。我在這節(jié)課上也有很多不足之處。
首先，教學(xué)語言不夠簡練，太過隨意。
其次，自己范讀的次數(shù)有些多，應(yīng)多給學(xué)生們機(jī)會。
第三，對于古詩意思的理解處理的有些不到位，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把意思背一背。
在以后的教學(xué)中，我一定從這節(jié)課中吸取經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)，精心研究教材教法，精心組織課堂語言，爭取讓自己的課堂遺憾愈來愈少，亮點(diǎn)越來越多。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 22
《英英學(xué)古詩》是“文包詩”課文，課文寫了英英和奶奶的一段對話，對話中英英生動(dòng)而自然地介紹了古詩《靜夜思》的作者及詩句的意思。
課文淺顯易懂，學(xué)生一讀便會明白其中的意思，只是出乎我意料的是，他們沒見過這樣的課文形式，沒讀過這樣的文章，所以好多學(xué)生把人物說的話都加起來，說是五次對話，學(xué)生的回答讓我為之一震，原來孩子們還不懂得什么是人物的對話，他們還找不準(zhǔn)有幾次對話，我的備課中真是高估了他們。于是我利用分角色朗讀的方法，讓孩子們慢慢找尋人物的對話。經(jīng)過同位互讀，男女生讀，師生讀，學(xué)生基本知道了課文一共有三次人物的'對話。看到孩子們找到答案后的開心樣子，作為老師的我們能不幸福嗎？
《靜夜思》這首詩對于我們二年級的學(xué)生已經(jīng)很熟悉，大多數(shù)的學(xué)生都已經(jīng)會背了。而我們的學(xué)生，他們所謂的能讀、能背，僅僅是一種機(jī)械記憶，有些學(xué)生連詩中的一些字還不認(rèn)識，字音讀不準(zhǔn)，字形不清楚，對于詩意及蘊(yùn)含的道理還不明白。所以，我把這篇課文的教學(xué)目標(biāo)落實(shí)在背誦詩句的意思上，同時(shí)讀好人物的對話，體會作者所寄予的情感。
講解課文時(shí)，我并沒有直接按課文的程序來上。而是創(chuàng)設(shè)情境，讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮與我們平時(shí)看到的月亮有什么不同？這大概是什么時(shí)候的月亮？你家是如何過中秋節(jié)的？假如你一個(gè)人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會想些什么呢？同學(xué)們暢所欲言地說出了自己的感受，進(jìn)入了我預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路中來了。于是，自然而然的引出了古詩《靜夜思》，讓同學(xué)們了解李白在作這首詩時(shí)的背景后能更好的理解這首古詩。同時(shí)也充分迎合了他們富于想象的這一心理特點(diǎn)。在引導(dǎo)想象的過程中，開拓詩的意境，再現(xiàn)詩人感受。我想只有把孕伏于知識體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對象，這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對知識創(chuàng)造過程的全面理解；只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)作用對象，在教學(xué)過程中才能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
總之，針對低年段的學(xué)齡特點(diǎn)，在教學(xué)中需要我們不斷探索，不斷反思，爭取做一名有責(zé)任心的教師，做到“授之以漁”。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 23
這篇課文從《北大荒的秋天》入手，喚起學(xué)生對秋天的認(rèn)識，然后說說自己眼中的秋天，孩子們對田野里的莊稼還是挺熟悉的，棉花、芝麻等農(nóng)產(chǎn)品的描述十分形象，有的孩子還模仿了課文的語句來介紹，如“棉花嚷著冷了，要穿白襖。”挺讓人驚喜的。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，有一個(gè)地方我們都產(chǎn)生了疑惑，詩中說“玉米舉著紅纓樂了，忘掉一個(gè)夏天的煩惱。”學(xué)生都說我們這邊的玉米成熟時(shí)，玉米須子都發(fā)黃發(fā)黑了。課前也沒有考慮到這個(gè)問題，課堂上就這么解釋了一下：玉米的成熟時(shí)間是不一樣的，晚熟的玉米，到現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)還沒有成熟，玉米須子就是紅色的。也不知道這么解釋是否合理。課文中最難理解的是第六小節(jié)：秋風(fēng)如同柔韌的梳子， 把田野梳得井井有條； 秋光如同發(fā)亮的汗珠， 蓬蓬勃勃在田野上閃耀。對詩句的弦外之音學(xué)生都理解不了，這么點(diǎn)撥了一下：發(fā)亮的汗珠是從哪兒來的？學(xué)生就明白了，從這小節(jié)里感受到了農(nóng)民的辛勞和作者對農(nóng)民的`贊美之情。
課后練習(xí)要求用自己的文字改編這首詩歌，課堂上沒有時(shí)間做，就作為家作完成。結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多孩子寫出來的文字十分優(yōu)美，可是根本不是對詩歌的改編，而是自己創(chuàng)作了一篇文章《走進(jìn)秋天》。個(gè)別學(xué)生改編了小詩，但是文字不夠靈動(dòng)。我想，如果課堂教師講授的時(shí)間縮短一些，然后老師可以對一節(jié)小詩進(jìn)行示范改編，我相信，很多孩子就能迅速領(lǐng)悟改編小詩的訣竅了。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 24
這首詩的作者以敏銳的眼光和獨(dú)特的視角捕捉到秋天那令人心醉的動(dòng)人景象，描摹出秋野溢彩流芳、生意盎然的美好意境。通篇詩歌采用擬人化的手法來寫，描寫秋天迷人的景色和豐收的景象，語言優(yōu)美生動(dòng)，易于朗讀和背誦。在作者的筆下蘋果姐姐會因?yàn)樘鞖鉀隽耍轮t襖；葡萄妹妹要披紫袍……這首詩富有童真童趣，貼近學(xué)生情感，學(xué)生學(xué)起來自然興趣盎然,抒發(fā)了作者對秋天的熱愛和贊美之情。
出于對學(xué)生認(rèn)知水平和已有的經(jīng)驗(yàn)的考慮，教學(xué)開始，我讓學(xué)生聽教師范讀詩文，并看所展示的秋天景象圖片，這樣既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又能讓學(xué)生很好地進(jìn)入到詩歌的意境中來。
在教學(xué)時(shí)，我將詩歌展開成一幅幅畫面，把圖文對照起來，與學(xué)生的`生活實(shí)際聯(lián)系起來，并抓住抒情這條線，引導(dǎo)學(xué)生朗讀、想象，去感知語言之美。這樣，讓學(xué)生能更好地理解詩歌的內(nèi)容，體會作者對秋天的熱愛和贊美之情。
當(dāng)然詩歌重在朗讀，在朗讀中體會意境，所以在整個(gè)教學(xué)過程中我穿插朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生充分理解并領(lǐng)會詩歌的內(nèi)涵，由整體到部分，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見，學(xué)生自評、互評，很好地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 25
要使學(xué)生通過學(xué)古詩文，既受到文化熏陶感染，又從情感上、思想意識上得到美的體驗(yàn)，這就要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法去研究，去感悟。
1.“詩中有畫”
古詩教學(xué)，要求學(xué)生讀讀背背，在讀中消化和吸收。首先我為學(xué)生營造了一個(gè)民主、輕松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。而后，又因勢利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生放飛想象的翅膀，想象詩句所描繪的畫面，并鼓勵(lì)學(xué)生不受詩句約束，大膽想象除了詩人描繪的景物外還可能看到的景物，把學(xué)生的思維引向更為廣闊的大自然中去，從而讓學(xué)生感悟到大自然的美好春光以及更深地體會到詩人對大自然的熱愛。同時(shí)，在學(xué)生說話的過程中，既訓(xùn)練了他們的'口頭表達(dá)能力，又在無形中理解了詩意，內(nèi)化了語言。
2.“畫中藏詩”
以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓小組合作為古詩配畫。適當(dāng)?shù)慕o予點(diǎn)撥和引導(dǎo)，增強(qiáng)了學(xué)生作畫的信心。學(xué)生作畫的過程，正是理解和感悟詩意的一種外在表現(xiàn)，他們的畫再現(xiàn)了杜甫草堂周圍多姿多彩、清新開闊的自然景觀，正所謂“詩中有畫，畫中有詩”。而畫后的展示、說畫、賞畫更讓他們由畫之美自然地體味到詩之美。這樣，學(xué)生至始至終置身于濃濃的詩情畫意之中遐想著，體驗(yàn)著，感悟著，徜徉著……
教學(xué)古詩，教師也需要一定的文化底蘊(yùn)，所以在今后我還要多閱讀，提高自身的修養(yǎng)，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，從而豐滿自己的課堂。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 26
在教學(xué)本課時(shí)，我放手讓學(xué)生根據(jù)書中和詞語手冊上的注釋，自己弄懂詩句意思，然后比較三首古詩詞，體會其內(nèi)容上的相似之處，感悟童年生活因環(huán)境的各異，感受童年生活的情趣和快樂。
在寫法上讓學(xué)生體會詩與詞的不同，詩結(jié)構(gòu)勻稱，有韻律，讀起來瑯瑯上口；詞是詩歌的一個(gè)種類，句子長短不一，所以也稱“長短句”，古代的詞，都可以伴樂歌唱，詞有詞牌名。在本課的教學(xué)中，我還注重學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。
如《舟過按仁》中“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”這句話寫的是吃飽飯的牧童休息時(shí)的情景。把以地為床、以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。
教學(xué)時(shí)讓學(xué)生想象：是累了，想躺下來好好地舒展一下身子，還是喜歡月夜的景色，想好好欣賞一下？仰望明亮的月亮，牧童心里會想些什么？或者什么都沒想，就睡著了……圖中插圖中河面上為什么起波浪？難道真的用傘作帆能前進(jìn)？或許是順風(fēng)順?biāo)T了？
學(xué)完本課后，讓學(xué)生嘗試著把感興趣的一首詩或詞改寫成一個(gè)故事，使詩中的.人物更生活化。通過改寫，讓學(xué)生走進(jìn)詩歌，與古代詩人進(jìn)行心靈對話，領(lǐng)略古代詩歌的深邃意境，認(rèn)識祖國古代文化的燦爛悠久，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用祖國語言表情達(dá)意的能力，幫學(xué)生從根本上把握詩詞語言的含蓄凝練性與跳躍性的特點(diǎn)，從另一個(gè)角度感悟作品的境界。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 27
在學(xué)生已深刻感悟詩人思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，拋出問題“詩人的家鄉(xiāng)這么美，他又如此的熱愛自己的家鄉(xiāng)，那他為什么還要離開呢?”出示詩人的相關(guān)資料(由于深得神宗賞識，熙寧二年(1069年)，王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，進(jìn)行變法，但變法遭到保守派的反對導(dǎo)致失敗，因此，王安石于熙寧七年(1074年)第一次辭去相職。第二年，又被神宗皇帝拜為相職。這首詩正是作于詩人第二次赴任的路上。)旨在引導(dǎo)學(xué)生明白詩人在什么情況下寫下了這首詩，對學(xué)生更深層次的感悟古詩、升華古詩情感將起到積極的作用。
通過聽范讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩，使學(xué)生的情感回歸到詩的本體上來。為了渲染課堂氛圍，我在悠揚(yáng)的《思鄉(xiāng)曲》中激情導(dǎo)讀：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預(yù)知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們一起去聽聽作者的.心聲吧——(播放FLASH動(dòng)畫)，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味藏在詩文背后的故事。此時(shí)學(xué)生的情感已達(dá)到高潮，他們也有傾訴的欲望，唯有朗讀才能更好的表達(dá)自己的心情，所以，我必須給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會。還是那支曲子，還是那段話，只是稍作變化：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預(yù)知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們和作者共訴心聲——學(xué)生接讀全詩。學(xué)生此時(shí)配合默契，讓我感動(dòng)不已。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 28
這節(jié)課是對新教育實(shí)驗(yàn)提出的有效課堂的一次嘗試和實(shí)踐。教學(xué)設(shè)計(jì)的理念是以課文《歸園田居》（其五）為依托，引入了《五柳先生傳》的片段和《飲酒》（其五）的賞析，使整節(jié)課形成一個(gè)由文到詩，到人，再回到詩的回環(huán)，使學(xué)生對東晉著名詩人陶淵明初步留下一個(gè)完整的印象，受到詩人的高潔品質(zhì)和人格的感染，實(shí)現(xiàn)對教材的拔高處理，增加初中語文課堂的深度和廣度。
如何實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的有效性？應(yīng)該采取哪些措施予以保證？這是我們在備課過程中著重考慮的問題。我們主要實(shí)施了以下舉措：
1、擷取陶淵明的`《五柳先生傳》里的三句富有特色的話：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。”“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”“常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。”來請學(xué)生們猜猜“此乃何許人也？”一方面引起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生探究詩人形象的興趣，學(xué)生有濃厚興趣的課堂應(yīng)該是有效課堂的前提。另一方面《五柳先生傳》里的這三句話與執(zhí)教的詩《歸園田居》（其五）對形成陶淵明這位詩人的立體形象有相互映襯的作用，即《五柳先生傳》片段引入是對執(zhí)教文本的一點(diǎn)有益的補(bǔ)充。
2、三步讀詩法指導(dǎo)學(xué)生由淺到深、層層深入地朗讀詩歌，為學(xué)生提供一個(gè)自由讀詩、直接觸摸文本的平臺，用通過聲音演繹詩人的情感和自己的感受，而且一步一步指導(dǎo)提高。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 29
《古詩三首》是第一單元以“童年往事”為主題的一篇課文，三首古詩的作者都是宋代詩人。五年級的學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，對文本有獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。課文所描寫的情景又都與兒童有關(guān)，反映兒童生活，學(xué)生也可能有著相似的親身經(jīng)歷，符合學(xué)生的心理，容易引起學(xué)生情感的的共鳴，進(jìn)而在閱讀古詩中獲得感知，加以模仿，發(fā)展想象力，鍛煉學(xué)生的理解能力和語言表達(dá)能力。
教師在教學(xué)過程中體現(xiàn)“以讀為本”的新課標(biāo)理念，教學(xué)中，始終讓“讀”貫穿著整個(gè)教學(xué)過程。引導(dǎo)學(xué)生在讀中感受古詩詞的優(yōu)美精湛的語言文字和豐富的人文內(nèi)涵；在入情入境的'讀中有所感悟和思考；在讀中受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪。反思整個(gè)教學(xué)過程，我認(rèn)為成功之處有以下兩個(gè)方面：一、熟讀深思，層層深入。首先讓學(xué)生了解詩題及作者，在熟讀詩歌的基礎(chǔ)上，梳理詩中的重點(diǎn)詞句，抓住詩中的字眼，理解整首詩的詩意。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識，引導(dǎo)學(xué)生層層深入。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生想象詩歌的意境，體悟作者表達(dá)的情感。最后又為學(xué)生補(bǔ)充了《四時(shí)田園雜興》中的其他詩句，讓學(xué)生自己分析、感悟。二、抓住字眼，品味意境。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中細(xì)細(xì)品味，鼓勵(lì)學(xué)生抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩所傳達(dá)的意境。學(xué)生不僅學(xué)得輕松，而且學(xué)得快樂，體現(xiàn)了讓學(xué)生“樂學(xué)”的教學(xué)新理念。
古詩詞誦讀教學(xué)反思 30
《池上》、《小兒垂釣》，兩首兒童詩，適合孩子的閱讀口味，理解難度適中。
《池上》教學(xué)從主題入手——學(xué)生自由讀詩，說說詩中的“小娃”給你留下了什么印象？（活潑、頑皮）然后讓學(xué)生說說從哪看出孩子的頑皮？引導(dǎo)學(xué)生回到詩中。先讓學(xué)生說出哪些字詞理解上有困難，然后通過查字典或是聯(lián)系插圖解決。接下來設(shè)置情境，自己就是那個(gè)小娃，因何去采蓮？如何去采蓮？用動(dòng)作、神情來表現(xiàn)自己的理解。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，師生共同指出優(yōu)缺點(diǎn)。在這個(gè)過程中，將重點(diǎn)放在了說話練習(xí)以及針對重點(diǎn)字的理解上。說話訓(xùn)練主要是讓學(xué)生說說對詩句的理解，以及在引導(dǎo)學(xué)生想像荷堂景色時(shí)，進(jìn)行了一些訓(xùn)練。而詩句的重點(diǎn)字則是“偷”，讓學(xué)生思考“偷”字在這是否是偷竊的意思。那么它是什么意思？將孩子的“偷采”與作者的“偷看”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)。
《小兒垂釣》從“這首詩中的孩子是否同《池上》中的'小娃性格相同呢？”入手——學(xué)生讀詩后，每個(gè)教學(xué)過程與上面的教學(xué)大致相同。只是在教學(xué)過程中，我常說的話是：上節(jié)課，我們是如何做的呢？為的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的同時(shí)，將學(xué)習(xí)方法鞏固一下
最后為了檢查一下學(xué)生是否掌握了此類古詩的學(xué)習(xí)方法，特地找了一首詩讓他們自由學(xué)習(xí)一下，效果還不錯(cuò)。
古詩學(xué)習(xí)，重在方法！
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