臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思
作為一名人民老師，我們要有很強的課堂教學(xué)能力，我們可以把教學(xué)過程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思1
課題組給我分配的任務(wù)是上一節(jié)“傳統(tǒng)文學(xué)與習(xí)作教學(xué)整合”的課，翻翻我的語文課本，與傳統(tǒng)文學(xué)有關(guān)的內(nèi)容可不少，除古詩詞以外，還有《將相和》、《草船借箭》、《景陽岡》、《猴王出世》這些課文都出自于我國的經(jīng)典名著，且篇幅都很長，如何把這些課文與習(xí)作教學(xué)整合？我還真是有點束手無策。思來想去，最后還是決定上《人物描寫一組》中的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這篇課文。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。課文節(jié)選的片斷不長，只有三百字左右，但是語言精煉傳神，活脫脫地刻畫了一個吝嗇鬼形象。因為嚴(yán)監(jiān)生是一個非常有錢的人，一莖微不足道的燈草對他來說是可以忽略不計的，卻讓嚴(yán)監(jiān)生遲遲不肯咽氣。
如何才能讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財勝過愛命的吝嗇鬼形象呢？通過一遍又一遍地解讀教材、查找資料，最后理清了教學(xué)思路。我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進行反復(fù)的朗讀和感悟，緊緊抓住“嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么？”再透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)，走進他的內(nèi)心，體會人物的性格特點這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)。于是在教學(xué)時，我努力從以下幾點入手：
一、初讀課文，關(guān)注語言表達
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇古典諷刺小說。這篇文章的語言表達很有特點。首先是古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達上有很多不同之處。因此在初讀課文時引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，把文章讀通順，把字音讀準(zhǔn)確。理解古典白話文中和現(xiàn)代白話文不一樣的詞語，例如：“諸親六眷”“再不回頭”“一聲不倒一聲”“登時”“兩莖燈草”等等。通過句子理解一些通假字，如：“已后”、“那”等。理解了詞語之后，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文。因為這是古典諷刺小說，很難讀。所以在初讀這一環(huán)節(jié)，我就安排了很多時間讓學(xué)生自己讀，目的是為了讀通課文。接下來是通過觀察插圖和文本的結(jié)合了解病重和諸親六眷對他伸出的“兩個手指”的種種猜測及他的反應(yīng)，初步感知人物形象。
二、細讀文本，走進人物內(nèi)心
要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，必須細讀文本，重點研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子，透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)，走進他的內(nèi)心。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓，狠狠搖，指得緊”“把眼閉著搖頭，指著不動”這些關(guān)鍵詞句的理解，感悟嚴(yán)監(jiān)生“面對大侄子、二侄子、奶媽一再的誤解，從失望到急切到生氣甚至絕望的心理變化，他真是有口不能言啊！這樣對比閱讀，學(xué)生通過語言文字走進人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
三、激發(fā)想象，補白語言交流
閱讀教學(xué)是語文全部基本功訓(xùn)練的載體，絕不能只限于“讀”和“理解”，在閱讀教學(xué)中要落實寫，進行讀寫結(jié)合，本課的“寫”，一是在閱讀理解中領(lǐng)悟?qū)懛ǎ纭罢n前熱身”猜一猜，抓特點描述一些經(jīng)典人物形象，抓關(guān)鍵詞語感悟作者對人物形象傳神的描寫；二是想象說話，結(jié)合深入品讀，根據(jù)文段敘述，設(shè)置語言補白環(huán)節(jié)。首先在大侄子猜測之后，引導(dǎo)學(xué)生抓住“搖了兩三搖”、“兩個指頭”、“親人”等關(guān)鍵詞，對臨死前的嚴(yán)監(jiān)生的心理活動進行補白。有意留下說話空間“他想對二侄子或者奶媽說”，引導(dǎo)學(xué)生走進人物的內(nèi)心世界，再把自己想說的話寫下來。孩子們各發(fā)奇想，生成許多有趣而又活靈活現(xiàn)的答案，如有的學(xué)生寫道：嚴(yán)監(jiān)生心想，二侄子啊二侄子，我都快要死了，你居然還跟我提銀子，你想氣死我呀！我的意思是那燈盞里有兩莖燈草，我想讓你挑到一莖，你怎么就不明白呢？叫我怎么死得安心呀？還有學(xué)生寫道：嚴(yán)監(jiān)生心想，奶媽呀奶媽，你真是氣死我了，剛才大侄子不是說了兩位親人嗎？你還說舅爺，舅爺也是親人呀！我都給你提示了兩個手指，你總猜不中，虧你在我身邊呆了這么多年怎么一點兒也不了解我的心思呢？我的意思是兩莖燈草恐費了油，快去挑到一莖吧！從而進一步引導(dǎo)學(xué)生思考，嚴(yán)監(jiān)生所想、所說如此多，作者為什么不把它們寫出來，進一步體會留有懸念和細節(jié)描寫的寫作手法的妙處。學(xué)生在這一過程中，閱讀想象力，口語表達及習(xí)作能力都得到了極好的培育和發(fā)展。
四、拓展閱讀，引領(lǐng)學(xué)生走進名著
在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個人物形象時，通過補充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料，了解他的家庭背景，使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點。在上課前，我先向?qū)W生介紹了《儒林外史》的第五回，使他們對原文有一個大概的了解，知道嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)致和，是一個非常富有的人，“家有十多萬銀子，錢過百斗，米糧成倉，童仆成群，牛馬成行”。對于這樣一個人，本應(yīng)該豐衣足食，但是平日里，嚴(yán)監(jiān)生拼命地節(jié)制生活費用，從不舍得吃一口肉。過了燈節(jié)后，就叫心口疼痛，初時撐著后來就漸漸飲食不進，骨瘦如柴，又舍不得銀子買藥吃這種對財物的過分愛惜，該用不用，足可見其吝嗇。課進入尾聲，通過“猜一猜”的形式讓學(xué)生知道了。這么一個吝嗇鬼、一個守財奴，“為了治好妻子王氏的病，他每日四五個醫(yī)生用藥，都是人參附子”。“王氏去世，他自此修齋、理
七、開喪、出殯，用了四五千兩銀子，鬧了半年”。“他哥哥犯事逃了，差人來抓，“隨即留差人吃了酒飯，拿兩千錢打發(fā)去了”。這一切的一切，顯得讓人不可思議，這是為什么呢？讓我們走進《儒林外史》這部名著，走進一個內(nèi)心復(fù)雜的可憐吝嗇鬼，還能看到封建時代的讀書人追求名利鮮明形象。課件出示：王冕、范進、匡超人、窮秀才的圖片，簡述他們的不可思議之處，激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的欲望。
總之，為了按要求上好這節(jié)課，我雖然做了種種努力，但整堂課還是有很多遺憾之處的。如課堂時間安排不緊湊，后面的教學(xué)有些倉促。另外，本人駕馭課堂的能力還很不夠，表現(xiàn)在對于學(xué)生的回答，我的評價比較單一以及對學(xué)生的回答沒有進行歸納或者提升。有人說，課堂的精彩源于教師豐富的底蘊，精彩永遠屬于有準(zhǔn)備的人。如此看來，為了成就明天的精彩，我們必須時刻準(zhǔn)備著啊！
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思2
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五年級下冊第七單元的課文，本單元的重點是要感受作家筆下鮮活的人物形象，體會作家描寫人物的方法。由于教材只是《儒林外史》的一個節(jié)選片段，絕大部分學(xué)生都沒有讀過原著，僅憑教材上的文字描寫，對人物形象的把握容易走進誤區(qū)。課堂上教師的及時引導(dǎo)，是學(xué)生初步學(xué)會賞析文學(xué)作品的關(guān)鍵。
教材《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選段，重在表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生“吝嗇”的特點。曾經(jīng)在比賽現(xiàn)場觀摩過一位青年教師執(zhí)教該課，老師補充了一些原著中的片斷，引導(dǎo)孩子感知嚴(yán)監(jiān)生對家人的慷慨和深情，接著又讓孩子自讀自悟，思考：課文中的嚴(yán)監(jiān)生給你留下了什么印象？當(dāng)時有些孩子匯報嚴(yán)監(jiān)生的特點是“節(jié)約”，老師竟然也認(rèn)可了，還表揚了孩子能有自己的發(fā)現(xiàn)。盡管在后來的教學(xué)過程中教師也引導(dǎo)孩子去體驗“吝嗇”，但在領(lǐng)悟人物形象這一點上還是打了折扣，肯定有大部分孩子是糊涂的：到底是節(jié)約？還是吝嗇？看似差不多的詞語，卻代表著對人物截然不同的褒貶評價。
有了這些感悟，我決定在執(zhí)教該課時“防患于未然”，從正確理解人物特點入手，引導(dǎo)孩子把握人物形象。
剛進入人物評價環(huán)節(jié)，預(yù)想中的難題就出來了：孩子們看法不一，有的說嚴(yán)監(jiān)生舍不得多點一莖燈草，很吝嗇；有的說嚴(yán)監(jiān)生不愿多點燈草浪費油，很節(jié)約。到底該如何評價呢？原著當(dāng)中的嚴(yán)監(jiān)生的確是多面化的、立體的，可在這個片段里他的特點是相對扁平的，如果教師直接點出特點，顯然不符合“尊重學(xué)生獨特的情感體驗”這一理念，不符合“了解事件梗概，能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節(jié)，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受”這一要求”（語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版）對第三學(xué)段的敘事性作品提出的閱讀目標(biāo)）。于是，我拋給他們一個話題：嚴(yán)監(jiān)生臨死前有必要點兩莖燈草嗎？孩子們興致盎然，紛紛開始研讀課文，找證據(jù)，在小組里展開了激烈的討論。匯報時，他們激動地陳述了必要性：醫(yī)家都不下藥了，嚴(yán)監(jiān)生即將死亡；夜晚天黑，親人都來看他，肯定想看得清楚點；油燈里如果只點一莖燈草肯定很昏暗，點兩莖是完全必要的……在這種理解的基礎(chǔ)上，我乘勢引導(dǎo)：這種用得起、必須用而不用的表現(xiàn)，是節(jié)約嗎？不，那是吝嗇！通過這種情景的補白，學(xué)生形象準(zhǔn)確地感受到了當(dāng)時的情景和人物特點。
吝嗇，是很多人都有的性格特點，但嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，卻是極端的，不一般的！如何去感悟呢？僅憑文中的幾處動作描寫顯然不夠。補白，在這里又發(fā)揮了獨有的作用。我首先啟發(fā)孩子們結(jié)合原文去想象：即將死去的嚴(yán)監(jiān)生，是副什么模樣呢？同學(xué)們有的說他臉色蒼白，有的說他骨瘦如柴，有的說他奄奄一息，有的說他連眼睛都沒有力氣睜開了，半睜半閉的……在這些想象的基礎(chǔ)上，我們得出共同的答案：嚴(yán)監(jiān)生已經(jīng)沒有任何力氣了，瀕臨死亡！但就是在這樣的情況下，他居然“還把手從被單里拿來，伸著兩個手指頭”“兩眼睜得滴溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了”“他聽了這話，把眼閉著搖頭，那手只是指著不動。”是什么支撐他做出這些對他來說不可思議的舉動呢？他心里想什么呢？孩子們已經(jīng)完全進入了角色，脫口而出：“你們，你們不要點兩莖燈草啊！太浪費了，快挑掉一莖，否則我……我死不瞑目啊！”在這種積極的課堂反應(yīng)中，孩子們也很自然的感受到了，一般人臨死前都是交代后事，和親朋話別，而這個嚴(yán)監(jiān)生，死前的最后一縷牽掛竟然是兩莖燈草，最后的一點力氣居然全用在兩莖燈草上！太吝嗇了！這是要錢不要命啊！顧錢不顧情啊！
至此，這個吝嗇鬼的形象完全活了！這種刻畫人物形象的方法也鐫刻在了學(xué)生的大腦里！
回顧這篇課文的教學(xué)，再次感受到了“學(xué)生與文本的對話”的重要性。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該要采取多種補白等教學(xué)手段，設(shè)法激活文本中的全部話語因子，讓他們代表作者與學(xué)生進行對話，進行心靈的溝通和交流，讓學(xué)生在對話中感悟到生命存在的價值，感悟到文學(xué)的價值，感悟到精神相遇的喜悅。只有做到了這些，才是真正意義上的成功的閱讀教學(xué)。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思3
一節(jié)課下來，喜悅的心情久久未能退去。這時的喜悅不是因為聽課教師的稱贊，也不是因為評委的好評。而是因為我還沉靜在和學(xué)生愉悅的教學(xué)中：學(xué)生默契的配合、積極的發(fā)言、獨特的見解、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，讓我感受到了教學(xué)的快樂。
本節(jié)課我教學(xué)的是第22課《人物描寫一組》中的第二個片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，選自《儒林外史》。這個片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨死前牽掛燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事作者運用藝術(shù)夸張的描寫，抓住人物的動作、神態(tài)，活生生地刻畫了一個愛財如命的守財奴形象。
這一節(jié)課，主要讓學(xué)生感悟嚴(yán)監(jiān)生愛財如命的守財奴形象和學(xué)習(xí)作者抓住人物動作、神態(tài)凸顯人物特點的方法。為了達到這兩個教學(xué)目標(biāo)我從以下幾方面入手：
一、創(chuàng)設(shè)情境，感受不同。
在這個片段看起來很容易挖出主旨，但對于正處享受生活、享受童趣的學(xué)生來說，怎能領(lǐng)會生離死別的那一刻。所以在教學(xué)伊始我創(chuàng)設(shè)情境，層層遞進，讓學(xué)生設(shè)想一個一般人、一個擁有上十萬兩銀子的大地主在臨死前會想些什么，說些什么。并從后面的學(xué)習(xí)中感受到嚴(yán)監(jiān)生和別人的不同，從而體現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生的鮮明形象。我先讓學(xué)生說說一個一般人會在臨死前會想些什么，說些什么？在問題一提出時，我看到了孩子們詫異的眼神。起初沒人發(fā)表看法，我想：應(yīng)該是他們頭腦中從沒有這個概念吧。過了片刻，有一兩個小手舉了起來，一個同學(xué)說：“他應(yīng)該會想他死后他的后人怎么辦。”另一個學(xué)生說：“他可能想我怎么這么快就要死了。”隨即慢慢增多。到設(shè)想一個擁有上十萬兩銀子的大地主臨死前會是怎樣一番情景時，教室里一下子熱鬧了起來。有的同學(xué)說：“他可能會想我死后我的財產(chǎn)怎么辦呢？”有的同學(xué)說：“他可能會想我要給自己建一座黃金墳?zāi)埂！庇械耐瑢W(xué)說：“他可能會想怎么給后人分配遺產(chǎn)。”……此時我懸起的心落了下來，同時也讓我感受到了孩子們的聰明、可愛。
二、利用多種途徑，整體感受人物形象。
這個片段作者塑造了一個愛財如命的守財奴形象。為了讓學(xué)生很好的感受這一形象，并留下深刻的印象。在教學(xué)中我從以下幾方面出發(fā)：1、借助文本和課件展示資料，讓學(xué)生了解嚴(yán)監(jiān)生的病情、病因，從理性上感悟人物的形象。在這一環(huán)節(jié)教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生交流描寫嚴(yán)監(jiān)生的病情的句子后，讓學(xué)生用一個詞來概括嚴(yán)監(jiān)生的病情將課堂推向了高潮。有的說病入膏肓；有的說氣息奄奄；有的說命懸一線；還有的說行將就木……讓我感受到了這個班學(xué)生詞匯的豐富，可見學(xué)生具有善于積累詞匯的好習(xí)慣。2、借助課件讓學(xué)生聽課文朗讀，閉目想象嚴(yán)監(jiān)生臨死前的樣子，學(xué)生邊聽邊想象，臉色微嚴(yán)，好像就在嚴(yán)監(jiān)生的身邊。在交流中：有的同學(xué)說想象到了骨瘦如柴的嚴(yán)監(jiān)生；有的說想象到嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰一進一出的樣子；有的說想象到了嚴(yán)監(jiān)生顴骨凸顯，奄奄一息的樣子……學(xué)生對嚴(yán)監(jiān)生這一人物形象的認(rèn)識由理性升華到了感性。3、再現(xiàn)形象借助多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生親眼目睹嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動畫，，使理性認(rèn)識與感性認(rèn)識融合。學(xué)生對“一個名字”“一個場景”由此留下了深刻的印象。進而，再讓學(xué)生說說你認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生是一個怎樣的人時，同學(xué)們個個踴躍發(fā)表意見，迸發(fā)出深刻體會后的詞眼，如愛財如命、吝嗇、守財奴……高度概括了人物的形象特點。
三、品讀詞句，在感受人物形象中悟?qū)懛ā?/strong>
在教學(xué)中每一個教學(xué)環(huán)節(jié)看似孤立，然而卻又緊密相連。這一環(huán)節(jié)我從讓學(xué)生找文中描寫嚴(yán)監(jiān)生動作、神態(tài)的句子入手，其次讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物動作、神態(tài)的變化，并根據(jù)人物的動作、神態(tài)揣測人物的內(nèi)心活動。這樣既能使學(xué)生進一步感受人物形象，又能讓學(xué)生微淺的意識到恰到好處的描寫人物的動作、神態(tài)，能使讀者感受到人物的內(nèi)心活動。這也是這一節(jié)課中的難點。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時，我鼓勵學(xué)生大膽想象，但對于說的是否合情合理，是否正確不做評判。其最終目的是讓學(xué)生大膽的去揣測，了解作者這一寫法，為下一環(huán)節(jié)總結(jié)本片段的寫作特點打下基礎(chǔ)。有幾個同學(xué)的揣測讓我和在坐的聽課教師聽后都驚嘆不已，其生想象豐富、合情合理，而且語言流暢，連我都想開口叫好，將教學(xué)又一次推向了高潮。我覺得能達到這種程度已經(jīng)在我的預(yù)料之外，給了我很大的驚喜。總之，在這一節(jié)課中有成功的地方也有許多不足的地方，比如：在讓學(xué)生通過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)揣測他的內(nèi)心活動時，引導(dǎo)的不到位，留給學(xué)生思考、交流的時間有點少。在最后體會寫法時，因為考慮到時間的問題處理得有點倉促。今后我會繼續(xù)加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使自己在學(xué)習(xí)中不斷成長。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思4
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細致的刻畫，在讀者面前展現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象，可謂是人物描寫的經(jīng)典之作，較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。
教學(xué)時為了讓學(xué)生深入體會嚴(yán)監(jiān)生吝嗇鬼的形象，主要抓住他的動作、神態(tài)來體會，通過想象說話，來揣摩嚴(yán)監(jiān)生當(dāng)時的心里活動。同時我還摘錄了《儒林外史》中的部分章節(jié)讓學(xué)生閱讀，使學(xué)生了解到嚴(yán)監(jiān)生一個腰纏萬貫的人卻因點了兩莖燈草而遲遲不肯咽氣的`吝嗇鬼形象更深入人心。
閱讀教學(xué)我們不能只僅僅停留在課內(nèi)，應(yīng)該與課外閱讀銜接起來，既是對課文的延伸，也擴大了學(xué)生的視野，使學(xué)生對課文內(nèi)容，人物形象理解會更加豐滿。所以教學(xué)完這篇課文為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在最后我故弄玄虛，給同學(xué)們留下一個疑問，“課文中的嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇鬼形象已經(jīng)在我們的腦海中扎下了根，那么，現(xiàn)實生活中的嚴(yán)監(jiān)生又是怎樣的呢？同學(xué)們想知道嗎？欲知詳情，請閱讀吳敬梓的《儒林外史》。”
這節(jié)課從整體來看，環(huán)節(jié)齊全，能抓住重點語段進行語言文字訓(xùn)練，做到課內(nèi)外銜接。但課內(nèi)外的銜接不能只停留在表面上，應(yīng)過一段時間對學(xué)生的課外閱讀情況考查一下，使課內(nèi)外閱讀的銜接更有實效性，我想這也是我今后在閱讀教學(xué)上應(yīng)該努力的一個方向。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思5
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細致的刻畫，在讀者面前展現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象，可謂是人物描寫的經(jīng)典之作，較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。
前人評說嚴(yán)監(jiān)生：“二老官空擁十?dāng)?shù)萬家資，時時憂貧，日日怕事，并不見其受用一天。”這正是嚴(yán)監(jiān)生一生的真實寫照。在小說里，嚴(yán)監(jiān)生是一個很有錢的人，這其實是說明他不是一個點不起兩莖燈草的人。那么如何讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財勝過愛命的吝嗇鬼形象呢？我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進行反復(fù)的朗讀和感悟，透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)，才能走進他的內(nèi)心，體會到人物的性格特點及表現(xiàn)人物特點的寫作方法。教學(xué)這篇課文時，我是這樣做的：
一、搜集課外資料，豐滿人物形象。
在上課前，我就讓學(xué)生讀了《儒林外史》的第五回，使他們對原文有一個大概的了解，知道嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)致和，是一個非常富有的人，“家有十多萬銀子，錢過百斗，米糧成倉，童仆成群，牛馬成行”。對于這樣一個人，本應(yīng)該豐衣足食，但是平日里，他“夫妻四口在家里度日，豬肉也舍不得買一斤，每常小兒子要吃時，在熟肉店里買四個錢的哄哄他就是了”。他這樣拼命地節(jié)制一切費用，終于營養(yǎng)不良而染了疾。即使生病以后，仍舊“每晚算帳，直算到三更”，病得吃不下飯，還要在“家前屋后走走”，看守他的財產(chǎn)。臥床不起了，還一心“想著田上要收早稻，打發(fā)了管莊的仆人下鄉(xiāng)去，又不放心，心里只是急躁。”病入膏肓?xí)r，還“舍不得銀子吃人參”。這種對財物的過分愛惜，該用不用，足可見其吝嗇。在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個人物形象時，通過補充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料，了解他的家庭背景，使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點。
二、細讀文本，抓人物的動作、神態(tài)，體會人物的內(nèi)心世界。
在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候，我抓住文中“兩根指頭”這一細節(jié)，讓學(xué)生感悟、思考：嚴(yán)監(jiān)生的都已經(jīng)病得奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的到底是什么呢？這么多人猜測，卻沒有一人能真正理解他的內(nèi)心，他不住地?fù)u頭，“那是怎樣的搖頭？” “面對大侄子、二侄子、奶媽一再的誤解，此時此刻他的內(nèi)心怎樣？”引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生的急切，心急火燎。“沒人能理解他，沒人能讀懂他，此時他的心里只有什么呢？”讓學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生從失望到絕望的心情。“此時的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊，如果可以，他會說什么呢？”通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語言文字走進人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
三、感受人物形象，學(xué)習(xí)寫作方法。
在對文本有了深刻理解后，我問學(xué)生：“你認(rèn)識了一個怎樣的嚴(yán)監(jiān)生？”很多學(xué)生都說他吝嗇、愛財如命,也有學(xué)生說他是勤儉持家、是節(jié)約。為了讓學(xué)生真正把握人物形象，我先讓他們理解吝嗇和節(jié)約各是什么意思？吝嗇是指過分愛惜自己的錢財，當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省，不浪費的意思，二者有本質(zhì)上的區(qū)別。然后，我讓學(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動.讓學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要，這就是吝嗇。其實，對于這一人物的理解，也許不同的人去讀，會有不同的感受。正如一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這是很正常的現(xiàn)象。在閱讀教學(xué)中要強調(diào)多元解讀，強調(diào)獨特感受和體驗，但是任何作品的價值都有一個主流解讀。主流解讀是大多數(shù)讀者的理解和體驗，也是我們解讀作品、理解作品的基礎(chǔ)。所以，老師還要起到一個良好的主導(dǎo)作用。另外，根據(jù)單元訓(xùn)練重點，我還設(shè)計了一個小練筆，讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文作者的寫作方法，用細致的動作、神態(tài)來描寫一個你最熟悉的人，讓學(xué)生學(xué)以致用。
這篇課文出自我國著名的長篇諷刺小說《儒林外史》，本冊課本，像這樣選自經(jīng)典名著的文章還有很多。教學(xué)這樣的課文，我們到底要教給學(xué)生什么？怎么教？如何將這類課文置于大文化背景中，既讓學(xué)生理解課文，又能掌握寫法，還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣，是一個巨大的難題。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”也許，在以后的教學(xué)中，我會有更大的收獲。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思6
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文，本文選自《儒林外史》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財勝過生命的守財奴的形象。
在教學(xué)中，我緊緊抓住"嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么？"這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)，總共分成三個步驟來教學(xué)，一、初讀課文，整體感知。二、細讀課文，走進人物內(nèi)心。三、總結(jié)寫法。第二部分我又分成四塊來教學(xué)，首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重，即學(xué)習(xí)課文的1至7句。再通過學(xué)習(xí)"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰......伸著兩個指頭"一句，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的到底是什么？接著再由這個疑問引出三位親人和嚴(yán)監(jiān)生的對話，最后揭曉答案，從而體會嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。
在備課時，我盡量備得詳細，老師說的過渡語，學(xué)生可能出現(xiàn)的回答我都進行了預(yù)設(shè)。如在體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重時，如果學(xué)生沒有在1至7句中體會，而是講到"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出......"一句，我該怎么辦？等等諸如此類的問題，我都把想到的寫下來，反復(fù)的琢磨。整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計是兩個想像說話，一是在三個親人猜測錯誤時請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對他們說些什么？二是在趙氏挑掉一莖燈草后請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對趙氏說些什么？這兩個想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進一步地走進嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界，把他不能說的話說出來，另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思7
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五下教材人物描寫一組中的第二篇課文。這篇文章選自我國古典諷刺小說《儒林外史》，在這部小說里，作家吳敬梓用諷刺的手法，描寫了封建社會讀書人對功名的追求，以及他們的生活狀態(tài)。課文節(jié)選的片斷不長，只有區(qū)區(qū)三百字左右，但是語言精煉傳神，活脫脫地刻畫了一個吝嗇鬼形象。這個片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。
在這篇課文教學(xué)中主要要引導(dǎo)學(xué)生體會作者抓住人物的眼部、手部的動作和神態(tài)，寫出了嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。除了細節(jié)描寫之外，還要引導(dǎo)學(xué)生體會直接描寫和間接描寫。
我是分兩個板塊進行教學(xué)的，第一版塊是體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。引導(dǎo)學(xué)生從兩方面去體會：第一方面從“諸親六眷”、“五個侄子”、“醫(yī)生”、“管莊的家人”等的行為體會嚴(yán)監(jiān)生的病重，體會側(cè)面描寫。第二方面從“一日重似一日，再不回頭”、“一連三天不能說話”、“痰響得一進一出，一聲不倒一聲的”這些直接描寫去體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。在讀到“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個手指頭。”這里引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑“為什么病那么重了還不肯斷氣?是否有非常重要的事情沒有交代清楚。”
第二個版塊是學(xué)習(xí)諸親六眷的猜測和嚴(yán)監(jiān)生的反應(yīng)，體會嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。先讓學(xué)生填寫表格，理清文章內(nèi)容。重點研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子。引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓，狠狠搖，指得緊”“把眼閉著搖頭，指著不動”這些句子，感悟嚴(yán)監(jiān)生從急切到絕望的心理變化，從而感悟他的吝嗇。在這里還進行了課外資料的拓展，補充《儒林外史》中寫嚴(yán)監(jiān)生家境和嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的句子，進一步體會他的吝嗇，使人物形象更為豐滿。
在教學(xué)中，我力求體現(xiàn)以下幾點：
一、關(guān)注語言，關(guān)注表達
在語文課堂中教師要重視引導(dǎo)學(xué)生進行語言的學(xué)習(xí)，特別是體會詞句的表達作用和表達效果，揣摩作者為什么這樣寫，這樣的課堂才是充滿語文味的課堂。《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是一篇古典諷刺小說。這篇文章的語言表達很有特點。首先是古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達上有很多不同之處。因此在初讀課文時引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀，把文章讀通順，把字音讀準(zhǔn)確。理解古典白話文中和現(xiàn)代白話文不一樣的詞語，例如：“諸親六眷”“再不回頭”“一聲不倒一聲”“登時”等等。理解一些通假字，如：“已后”、“記念”等。理解了詞語之后，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文。因為這是古典諷刺小說，很難讀。所以在初讀這一環(huán)節(jié)，我就安排了很多時間讓學(xué)生自己讀，個別讀，目的是為了讀通課文。
其次，這篇文章中還有許多寫法值得關(guān)注，比如“直接描寫”、“間接描寫”“細節(jié)描寫”“諷刺寫法”等。在第一版塊，體會“嚴(yán)監(jiān)生病重”環(huán)節(jié)時，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者是怎么寫嚴(yán)監(jiān)生病重的，感悟“直接描寫”、“間接描寫”。在體會“嚴(yán)監(jiān)生吝嗇”這一版塊中，引導(dǎo)學(xué)生感悟作者通過抓住人物眼部的動作、神態(tài)等細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的這種寫法。另外，讓學(xué)生感悟，用這種平時難以理解的行為來寫一個人，這種寫法就叫諷刺。
二、細讀文本，走進人物內(nèi)心
要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇，必須細讀文本，透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)，走進他的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候我引導(dǎo)學(xué)生去思考：“那是怎樣的搖頭?”體會嚴(yán)監(jiān)生的失望。“面對大侄子、二侄子一再的誤解，此時此刻它的內(nèi)心怎樣?”體會嚴(yán)監(jiān)生的急切，心急火燎。“沒人能理解他，沒人能讀懂他，此時他的心里只有?”體會嚴(yán)監(jiān)生的絕望。“此時的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊，如果可以，他會說什么呢?”通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語言文字走進人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
三、注重學(xué)法指導(dǎo)
葉老認(rèn)為學(xué)習(xí)要高效，必須加強方法的指導(dǎo)。因此，在本堂課中我多處滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
揭題時一個學(xué)生知道嚴(yán)監(jiān)生的監(jiān)字讀第四聲，知道監(jiān)生就是古代對讀書人的稱號。教師能及時表揚他，引導(dǎo)學(xué)生知道借助課文下面的注釋來學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方法。在整體感知文章這一環(huán)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生嘗試運用“借助課題概括文章的主要內(nèi)容”的方法進行概括，讓學(xué)生說說“嚴(yán)監(jiān)生臨死前怎么樣?”，用這樣的方法概括主要內(nèi)容。在精讀課文時引導(dǎo)學(xué)生通過讀一讀、劃一劃、想一想、寫一寫的方法去讀。在學(xué)習(xí)重點句子的時候也引導(dǎo)學(xué)生抓住具體的詞語去感悟人物的精神。
總之，在教學(xué)中我努力把一些學(xué)法的指導(dǎo)滲透在教師的導(dǎo)語中，教師的評價語中，教師的小結(jié)語中。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思8
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五下第七組一篇經(jīng)典的文學(xué)性文本，節(jié)選自我國古典諷刺小說《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩個指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。這是一段絕妙的描寫，雖然只有區(qū)區(qū)三百字左右，但是語言精煉傳神，作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細致的刻畫，活脫脫地展現(xiàn)了一個愛財勝命的吝嗇鬼形象。“兩個指頭”的招牌動作跨越百年的文學(xué)長河，定格在了讀者心中。
細讀這個經(jīng)典片段，可教的點還真不少。一是疑難字詞。古代白話文不少字詞的用法與現(xiàn)在不太一樣，雖然課文附有部分注解，但還是有些詞語需要理解。二是內(nèi)容學(xué)習(xí)。為什么“諸親六眷都來問候”？為什么“趙氏說罷，忙走去挑掉一莖？”需要弄懂。三是人物形象。一個活脫脫的守財奴形象。四是語言特色。語言精煉傳神，如聽了二侄子的話后，病入膏肓的嚴(yán)監(jiān)生竟然“兩眼睜得滴溜圓，把頭狠狠地?fù)u了幾搖”，一副什么都可以忘，但銀子是絕對不會忘的貪婪樣兒。五是敘述手法。課文把嚴(yán)監(jiān)生的嚴(yán)重病情與牽掛區(qū)區(qū)兩莖燈草的動作進行對比，以旁人的動作和語言襯托嚴(yán)監(jiān)生的動作和內(nèi)心變化。六是拓展閱讀。由于是節(jié)選，課文對人物性格的刻畫是零碎的、不完整的，學(xué)生要全面感受人物形象，只能去閱讀原著。這么多的內(nèi)容要在一節(jié)課里完成顯然不可能，也無必要，所以必須來一番取舍。取舍的依據(jù)是什么呢？那就是課標(biāo)的學(xué)段目標(biāo)、教材的編者意圖和學(xué)生的現(xiàn)有水平。
課標(biāo)在第三學(xué)段明確指出：“要在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。”因此，隨著年段的增高，引導(dǎo)學(xué)生揣摩并學(xué)習(xí)作者的寫作方法成為越來越重要的內(nèi)容；從教材的編者意圖看，把《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》放在“人物描寫一組”中，其用意從總題目“人物描寫”四個字可見一斑，況且單元導(dǎo)讀中提示：“學(xué)習(xí)本組課文，感受作家筆下鮮活的人物形象，體會作家描寫人物的方法，并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運用。”從學(xué)生的現(xiàn)有水平看，雖然在第五組的“名著之旅”中，學(xué)習(xí)感受人物形象，但并沒有受過描寫人物方法的專項訓(xùn)練，而課后習(xí)題、單元習(xí)作等都不約而同地把目標(biāo)指向“感受人物形象”、“體會描寫方法”這兩大落腳點。以此對照各學(xué)點，把“通過品讀嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作神態(tài)的語句，揣摩嚴(yán)監(jiān)生內(nèi)心活動，感受人物形象，在嘗試模仿寫話中初步習(xí)得作者抓住典型動作、神態(tài)來刻畫人物形象的表達方式。”作為核心目標(biāo)定位是比較適宜的。
確立核心目標(biāo)后，該如何“緊扣核心目標(biāo)，分步推進落實”呢？我想，“模仿遷移”的關(guān)鍵是之前“方法的習(xí)得”。在這一方法的習(xí)得過程中，學(xué)生可能遇到的難點是什么？教師需要做怎樣的引導(dǎo)和化解？這是我們在課前需要思考的。在試教過程中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生能很快聚焦嚴(yán)監(jiān)生臨終前與親人交流的場景，也能籠統(tǒng)地感覺到作者是抓住人物的動作、神態(tài)來表現(xiàn)人物的特點，語感好的同學(xué)能體悟到人物的吝嗇，也有一些同學(xué)認(rèn)為是節(jié)約的表現(xiàn)。同時很多文章中刻畫人物的方法大都是抓住人物的動作神態(tài)等來寫，這篇課文也是運用這樣的描寫方法，它的表達效果到底是如何凸顯的呢？學(xué)生似懂非懂。所以在課堂上，我就運用了“同桌互讀，關(guān)注動作描寫——師生對讀，凸顯神態(tài)描寫——想象練筆，揣摩內(nèi)心想法——感受形象，習(xí)得表達方法”的分步操作方式來化解難點，讓學(xué)生感受人物的特點，體會描寫的精妙，從而習(xí)得方法，遷移運用。
從今天的課堂操作來看，存在的問題的確很多。
“三次搖頭的比較”本意是在學(xué)生交流中先關(guān)注這個搖頭的動作是有變化的，“狠狠，把眼閉著搖頭，兩眼睜的滴溜圓”這些詞眼把動作寫得更具體、更細膩；“然后在此基礎(chǔ)上抓住這些關(guān)鍵詞來揣摩人物的內(nèi)心活動。可是今天學(xué)生在這一個環(huán)節(jié)的理解已經(jīng)比預(yù)設(shè)更深，直接觸摸到了人物的內(nèi)心，所以，通過練筆來揣摩內(nèi)心的環(huán)節(jié)就可以在這兒整合，跟上，重點引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生在動作、神態(tài)的描寫中體會嚴(yán)監(jiān)生在眾人老是猜不著的情況下著急、生氣、無奈、絕望的豐富心路歷程。這樣學(xué)生不僅弄懂人物動作背后隱含的信息，更重要的是明白了課文是如何抓住人物的典型動作來表現(xiàn)人物性格和形象的。這一處的小練筆理想的做法是學(xué)生試著寫三處，這樣更能感受到嚴(yán)監(jiān)生的完整心里歷程，
張老師提到的“適時補充講話時的身體狀態(tài)”這一策略，當(dāng)時也考慮過，主要抓住課文對病情的描寫，在對比閱讀中深入體會動作描寫的精妙。課文開頭用了許多筆墨，層層深入地把嚴(yán)監(jiān)生的奄奄一息、行將就木的情狀渲染得淋漓盡致。這樣寫的目的，一是交代了動作描寫的必要性（嚴(yán)監(jiān)生不能說話、只能做動作），二是與后文嚴(yán)監(jiān)生因為兩莖燈草而一直做著“越發(fā)指得緊了”“只是指著不動”和“狠狠地?fù)u頭”這些頗費些力氣的動作形成鮮明的對比。兩相對比，學(xué)生更能看到人物的本質(zhì)：面對金錢，哪怕是微乎其微的兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生也決不含糊。從中，進一步體會到動作描寫對表現(xiàn)人物形象的表達效果。但因為一節(jié)課畢竟時間有限，后來做了割舍。
確立了核心目標(biāo)后，如何尋求適宜的教學(xué)策略、教學(xué)方法來分步落實是保證高效課堂質(zhì)量的關(guān)鍵。請老師們毫無保留的提出寶貴意見。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思9
在本堂課的教學(xué)中，我覺得成功之處有：
1、課前預(yù)設(shè)充分、學(xué)情了解清楚。
古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達上有很多不同之處，詞語的古今義不同，對學(xué)生來說是一個難點。先質(zhì)疑，再引導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解，為進一步理解課文作好鋪墊，又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)文言詞的基本方法。
2、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了語文實踐的機會。
語文課程的基本理念是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，如何提高？就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的語文實踐的機會，讓學(xué)生在語文實踐中掌握運用語文的方法。如：引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞串講課文主要內(nèi)容，再如：抓住神態(tài)、動作的詞句，揣摩嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心活動，從而體會作者抓住細節(jié)描寫的方法及其妙處。
3、立足教學(xué)，作為選入教材的文本，我在審視文本、原著和作者之外，還得關(guān)注了編者意圖。教學(xué)努力體現(xiàn)閱讀課本質(zhì)，切準(zhǔn)小說教學(xué)的特點，扎扎實實引領(lǐng)學(xué)生投入文本學(xué)習(xí)，真真切切體味人物形象。讀出形象，讀悟性情。在讀悟過程中關(guān)注閱讀能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，包括文本解讀、拓展想象、感悟補白等，讓學(xué)生對“一個名字”、“一個場景”留下深刻的印象。
4、引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟作者精妙的寫作方法。教學(xué)的支點落在“兩個指頭”這個經(jīng)典的語言現(xiàn)象上，落在作者對人物神情、動作的“三次搖頭”的細致描寫上，從理解、體味再到內(nèi)化，讓學(xué)生體驗到作者在刻畫這個人物形象上的巨大的創(chuàng)造力，致力于實現(xiàn)理解語言內(nèi)容與學(xué)習(xí)語言形式的和諧統(tǒng)一。
5、精彩的生成也是本堂課的一大亮點。正是這樣充分的教學(xué)預(yù)設(shè)，使得學(xué)生在課堂上準(zhǔn)確精彩地理解了古白話文文言詞。如：一生說“郎中”就是醫(yī)生，另一學(xué)生馬上補充說是指“中醫(yī)”。學(xué)生還走進了人物內(nèi)心，讀出了嚴(yán)監(jiān)生“三次搖頭”背后的心路歷程。再如：在體會作者精妙寫法的時候，學(xué)生對“三次”的描寫能觸類旁通，深刻領(lǐng)會。最后水到渠成，讀出了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇、嗜錢如命的本性。
有人說，課堂是一門遺憾的藝術(shù)，這堂課上，由于教師語言積累不夠豐富，對學(xué)生精彩發(fā)言的點評不夠到位，今后我將繼續(xù)在這方面努力！
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思10
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細致的刻畫，在讀者面前展現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象，可謂是人物描寫的經(jīng)典之作，較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。
前人評說嚴(yán)監(jiān)生：“二老官空擁十?dāng)?shù)萬家資，時時憂貧，日日怕事，并不見其受用一天。”這正是嚴(yán)監(jiān)生一生的真實寫照。在小說里，嚴(yán)監(jiān)生是一個很有錢的人，這其實是說明他不是一個點不起兩莖燈草的人。那么如何讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財勝過愛命的吝嗇鬼形象呢？我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進行反復(fù)的朗讀和感悟，透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)，才能走進他的內(nèi)心，體會到人物的性格特點及表現(xiàn)人物特點的寫作方法。教學(xué)這篇課文時，我是這樣做的：
一、搜集課外資料，豐滿人物形象。
在上課前，我就讓學(xué)生讀了《儒林外史》的第五回，使他們對原文有一個大概的了解，在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個人物形象時，通過補充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料，了解他的家庭背景，使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點。
二、細讀文本，抓人物的動作、神態(tài)，體會人物的內(nèi)心世界。
在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候，我抓住文中“兩根指頭”這一細節(jié)，讓學(xué)生感悟、思考：嚴(yán)監(jiān)生都已經(jīng)病得奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的到底是什么呢？通過這樣一步一步的引領(lǐng)，讓學(xué)生通過語言文字走進人物內(nèi)心，真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
三、感受人物形象，學(xué)習(xí)寫作方法。
在對文本有了深刻理解后，我讓學(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動.讓學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要，這就是吝嗇。其實，對于這一人物的理解，也許不同的人去讀，會有不同的感受。正如一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這是很正常的現(xiàn)象。在閱讀教學(xué)中要強調(diào)多元解讀，強調(diào)獨特感受和體驗，但是任何作品的價值都有一個主流解讀。主流解讀是大多數(shù)讀者的理解和體驗，也是我們解讀作品、理解作品的基礎(chǔ)。另外，課堂上設(shè)計小練習(xí)，讓學(xué)生盡情發(fā)揮，學(xué)以致用。這篇課文出自我國著名的長篇諷刺小說《儒林外史》，教學(xué)這樣的課文，我們到底要教給學(xué)生什么？怎么教？如何將這類課文置于大文化背景中，既讓學(xué)生理解課文，又能掌握寫法，還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣，是一個巨大的難題。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”也許，在以后的教學(xué)中，我會有更大的收獲。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思11
今天在市里舉辦的小學(xué)語文教學(xué)研討會上做了節(jié)課，題目為《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。
在教學(xué)中，我努力扎實地做好以下幾件事:
一、讀的落實
好的閱讀教學(xué)課一定呈現(xiàn)出“讀好”的層次性:先求讀正確、讀流利，再求讀有所悟、讀進文本、讀進人物、讀進作者，最后達成的狀態(tài)是讀得有感情、有韻味。
本節(jié)課，為了達到讀好的目標(biāo)，我的操作是這樣展開的:
1、學(xué)生自由讀文，讀準(zhǔn)字音。
2、請幾位同學(xué)分句朗讀，教師邊聽邊正音。
3、學(xué)生帶著理解讀，教師進行初步的朗讀指導(dǎo)。
4、學(xué)生聽老師讀，邊聽邊想象畫面。
5、默讀質(zhì)疑。
6、瀏覽勾畫重點語句。
7、提煉描寫動作、神態(tài)的語句讀，發(fā)現(xiàn)細節(jié)描寫特點，品讀悟法。
8、還原回語言情境中讀，走進人物心里。
這樣層層推進，學(xué)生在充分的讀書中了解課文內(nèi)容，感受人物形象，領(lǐng)悟表達方法。
二、詞語理解的落實
將閱讀教學(xué)做實，不浮光掠影，不淺嘗輒止，一個重要的指標(biāo)就是詞句的理解和運用務(wù)求落實。本節(jié)課的詞語理解，我采用以下方法:一是讓學(xué)生學(xué)會利用注釋理解詞句，如“監(jiān)生”、“一聲不倒一聲”的意思。二是在語言環(huán)境中理解詞句，如多音字“挑”在語境中選擇正確讀音，還有“諸親六眷”結(jié)合上下文理解;三是抓關(guān)鍵詞理解詞句。如抓住“頭搖了兩三搖、狠狠搖、閉著眼搖，伸出兩個手指頭、越發(fā)指得緊、指著不動”，深入品讀、理解、對話。讓詞的色彩與生命在學(xué)生心靈中活現(xiàn)起來，同時，使得人物的奇特表現(xiàn)與鮮明個性，在學(xué)生的心靈世界活現(xiàn)起來，詞句意蘊立體化了，人物形象也就立體化了。抓好詞句的落實，閱讀教學(xué)才能出彩。
三、學(xué)習(xí)寫法的落實
閱讀教學(xué)是語文全部基本功訓(xùn)練的載體，絕不能只限于“讀”和“理解”，在閱讀教學(xué)中要落實寫，進行讀寫結(jié)合，本課的“寫”，一是在閱讀理解中領(lǐng)悟?qū)懛ǎ@是“潛作文指導(dǎo)”;如“課前熱身”猜一猜，抓特點描述一些經(jīng)典人物形象;抓關(guān)鍵詞語感悟作者對人物形象傳神的描寫;一是想象說話。結(jié)合深入品讀，教師根據(jù)文段敘述，有意留下說話空間“他想說”，引導(dǎo)學(xué)生口語表達，同時走進人物內(nèi)心世界。學(xué)生在這一過程中，閱讀想象力和口語表達能力都得到了極好的培育和發(fā)展。
雖然課堂上，我有序地把我的設(shè)計意圖都展現(xiàn)出來，也得到了與會老師的好評。但自己細細品味，這課卻有那么多的不理想。
其一、課堂進入匆忙。連自己都不知道為什么，我會很匆忙的就開始上課。本以為準(zhǔn)備好了，但剛剛進入第一環(huán)節(jié)，便感到與往日的課上感覺很不一樣。課前與學(xué)生交流溝通不夠，不了解學(xué)生狀況。自己隨便的上了課，學(xué)生也隨便的跟著上了課。老師和學(xué)生便沒了默契。
其二、時間掌握不準(zhǔn)。最大的感覺是心中沒數(shù)。比如，在初步指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生讀描寫嚴(yán)監(jiān)生動作神態(tài)的語句時，我告訴學(xué)生突出動詞效果會更好一些，學(xué)生始終讀不出效果，我的示范讀來的有些遲了，這就耽誤了時間。
其三、評價實效不高。
課堂的亮點應(yīng)該是生成的精彩。但我的課堂恰恰缺少這些，或者說是我讓生成的精彩轉(zhuǎn)瞬即逝。對于學(xué)生的回答，我的評價語很多時候只是達到評價的目的卻沒有提升的作用，自己缺乏評價機智，課前的儲備不足。
下課后的第一感覺就是這節(jié)課澀澀的，這都不如我昨天的試講的效果。反思，我對這節(jié)課沒有成竹于胸，以使我沒有全身心的投入到課堂，投入到教學(xué)中。課前的功課沒有做足做好，便不會有理想的課堂
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思12
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段選自我國著名的古典諷刺小說《儒林外史》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。
這是一段絕妙的描寫，這種經(jīng)過藝術(shù)夸張的描寫，活生生地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象。這種如同素描一般的細節(jié)描寫，把嚴(yán)監(jiān)生的特點淋漓盡致、入木三分地表現(xiàn)出來，給讀者留下了深刻的印象。
在這節(jié)課的教學(xué)中，我認(rèn)識到這是一篇白話文，它和我們現(xiàn)代漢語的表達方式、用語習(xí)慣不太一樣，所處的時代也我那全不同，也比較難懂。因此在這樣的語文學(xué)習(xí)中，更有必要充分發(fā)揮課文中蘊含的文化因子的輻射作用，共同探尋、鏈接相關(guān)的閱讀材料，使閱讀的觸角伸向文本的文化源頭，努力使閱讀教學(xué)從狹小的一隅走向較為廣闊的天地，進行較為有效的深心閱讀。如在學(xué)習(xí)字詞時，我努力引導(dǎo)學(xué)生鏈接——舊知，比如在學(xué)習(xí)“一日重似一日”一詞時，喚醒學(xué)生的記憶倉庫，鏈接詞語積累“病入膏肓”、“奄奄一息”等詞，時學(xué)生迅速地領(lǐng)會了詞義。
在這節(jié)課的教學(xué)中，我又努力引導(dǎo)學(xué)生鏈接——體驗，讓他們走進作品，成為閱讀的主人。如在學(xué)習(xí)眾人猜測嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心活動時，請同學(xué)們選擇一個人物，想象他會怎么走到嚴(yán)監(jiān)生跟前，又會怎么猜。努力使學(xué)生走進作品，走進人物，把握文本的靈魂。
此外，我還努力實施鏈接——思辨策略。眾所周知，嚴(yán)監(jiān)生是吝嗇的，為了燈盞里。點了兩根燈草而不肯瞑目。但細細一想，他的這一做法也有一定的啟發(fā)意義，雖說不可取，但對后人還是有教育意義的，是要懂得不浪費。因此我設(shè)計了這樣的一個環(huán)節(jié)：文中的嚴(yán)監(jiān)生真是個與眾不同的人，臨死前還關(guān)注著這兩根燈芯，真是特別。對于他的這一做法，你有什么看法嗎？請動筆寫寫。從而開啟學(xué)生思維的閘門，培養(yǎng)其思辨的獨創(chuàng)性、批判性。
當(dāng)然，這節(jié)課上還存在不少缺陷，如當(dāng)我問學(xué)生這個人給你留下了什么印象時，很多學(xué)生都說他“吝嗇”，我表示贊同。也有學(xué)生說他節(jié)約。我不夠注意課堂的這一變化，沒有很好地讓他們意識到這種“節(jié)約”是過分的。我應(yīng)該告訴學(xué)生，吝嗇是指過分愛惜自己的錢財，當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省，不浪費的意思，二者有本質(zhì)上的區(qū)別。可以讓學(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫，并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動。學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要，這就是所謂的吝嗇。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思13
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文選自《儒林外史》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財勝過生命的守財奴的形象。
本文是五年級下冊第七單元《人物描寫一組》中的一篇，這一單元的主題是“作家筆下的人物”，安排這組課文的意圖就是讓學(xué)生進一步感受作家筆下鮮活的人物，體會作家描寫人物的方法，并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運用。這一節(jié)課我的主要教學(xué)任務(wù)是通過抓住動作、神態(tài)描寫來感受嚴(yán)監(jiān)生這一個鮮活的人物形象，同時學(xué)習(xí)作者抓住細節(jié)描寫刻畫人物的方法。
在教學(xué)前，我聽了姚軍老師的一節(jié)課，很受啟發(fā)。在備課時，我抓住“嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么？”這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)，總共分成三個步驟來教學(xué)，一、初讀課文，整體感知。二、細讀課文，走進人物內(nèi)心。三、總結(jié)寫法。第二部分我又分成四塊來教學(xué)，首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重。再通過學(xué)習(xí)“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰……伸著兩個指頭”一句，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的倒底是什么？接著再由這個疑問引出親人和嚴(yán)監(jiān)生的對話，最后揭曉答案，從而體會嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。
當(dāng)我問學(xué)生這個人給你留下了什么印象時,很多學(xué)生都說他“吝嗇”，我表示贊同,但也有學(xué)生提出嚴(yán)監(jiān)生很節(jié)約，為什么還說他是吝嗇鬼呢？備課時我怎么沒有想到學(xué)生會有這一問呢？我于是問了學(xué)生吝嗇和節(jié)約各是什么意思，“吝嗇”是指過分愛惜自己的錢財，當(dāng)用的不用。而“節(jié)約”是指節(jié)省，不浪費的意思，二者有本質(zhì)上的區(qū)別。于是我讓學(xué)生再讀課文，找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動。學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要，這就是所謂的吝嗇。教師要以學(xué)生的眼光看問題，才能更好地預(yù)設(shè)出教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題，因勢力導(dǎo)，有的放矢。
整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計是兩個想像說話，一是在三個親人猜測錯誤時想像嚴(yán)監(jiān)生如果還能說話，可能會對他們說些什么？二是在趙氏挑掉一莖燈草后想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對趙氏說些什么？這兩個想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進一步地走進嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界，把他不能說的話說出來，另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。同時學(xué)生對于嚴(yán)監(jiān)生聽到眾人猜測后的反應(yīng)體會得較好，教學(xué)時課件單獨把這三句出示出來，通過朗讀一次比一次著急這樣一個過程在教學(xué)中體現(xiàn)了出來。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思14
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是人教版五年級下冊人物描寫一組中的第二篇課文，這個精彩的片段選自我國著名的古典諷刺小說《儒林外史》，生動的記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨死前因為燈盞里點了兩莖燈草浪費了油伸著兩個手指不得斷氣，知道小老婆趙氏挑掉了一莖才垂下手指斷氣的故事，栩栩如生地刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財如命的吝嗇鬼的形象。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、正確、流利地朗讀課文，理解課文內(nèi)容。
2、能通過人物的動作、神態(tài)，揣摩人物的心理，感受人物的形象。
3、初步了解細節(jié)描寫的方法。教學(xué)重難點是能通過人物的動作、神態(tài)，揣摩人物的心理，感受人物的形象。
主要采用了要素組合方式進行教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，興趣濃厚，教學(xué)效果較好。
一、成功之處
1、七要素輪換使用，攀升強化次數(shù)。
這篇文章很多用字用詞與現(xiàn)在有區(qū)別。要想理解文章就必須先攻破詞句這關(guān)。于是在備課時，從意思、用法、說法三方面分類整理出孩子們需要掌握的詞語和難度的'句子，呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)卡一中。教學(xué)時，通過同桌互讀互聽，在檢測預(yù)習(xí)的同時，為課文的學(xué)習(xí)做好鋪墊。
研讀文本時我分了兩個板塊。第一版塊是體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。這部分內(nèi)容是作者為后文埋下的伏筆，富甲一方卻已奄奄一息的嚴(yán)監(jiān)生在臨死前卻還在關(guān)注著那丁點燈油，這前后的巨大反差為學(xué)生理解嚴(yán)監(jiān)生吝嗇鬼的形象做好鋪墊。教學(xué)時，先看插圖，通過觀察感受嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重。接著讀課文，畫出描寫嚴(yán)監(jiān)生病重的重點語句，感受嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重，并批注感受。從“諸親六眷”、“五個侄子”、“管莊的家人”等的行為體會嚴(yán)監(jiān)生的病重，體會側(cè)面描寫。從“一日重似一日，再不回頭”、“一連三天不能說話”、“痰響得一進一出，一聲不倒一聲的”這些直接描寫去體會嚴(yán)監(jiān)生的病重。在讀到“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個指頭。”這里引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么病那么重了還不肯斷氣？是否有非常重要的事情沒有交代清楚。”
第二個版塊是學(xué)習(xí)諸親六眷的猜測和嚴(yán)監(jiān)生的動作和神態(tài)，體會嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇形象。這是教學(xué)本文的重難點。教學(xué)時，我先讓學(xué)生默讀課文，畫出描寫嚴(yán)監(jiān)生動作和神態(tài)的句子，多讀幾遍，批注感受。再讓同桌合作填寫表格，理清思路。接著小組合作重點研讀描寫嚴(yán)監(jiān)生反應(yīng)的句子，完善表格。在教師補講時，引導(dǎo)學(xué)生緊扣“搖了兩三搖”“睜的滴溜圓，狠狠搖，指得緊”“把眼閉著搖頭，指著不動”這些句子，學(xué)習(xí)細節(jié)描寫，感悟嚴(yán)監(jiān)生從急切到絕望的心理變化，從而感悟他的吝嗇。在這里還進行了課外資料的拓展，補充《儒林外史》中寫嚴(yán)監(jiān)生家境和嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的句子，進一步體會他的吝嗇，使人物形象更為豐滿。這樣七要素輪換使用，使關(guān)鍵知識強化次數(shù)不斷攀升。
2、交出主動權(quán)。教學(xué)中，我大膽地把主動權(quán)交給學(xué)生：如同桌互相檢測預(yù)習(xí)成果；在突破重難點時，引導(dǎo)學(xué)生先自學(xué)，再同桌二人交流，最后小組整合學(xué)習(xí)成果，并匯報，這一過程都是學(xué)生自主完成，教師只做了最后的補講。在小組合作學(xué)習(xí)時，讓學(xué)生走出位置，了解其他小組學(xué)習(xí)情況，然后補充完善自己的學(xué)習(xí)小卡。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，又鍛煉了他們的膽量。體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教育理念。
3、有效地利用人力和物力資源。教師能夠充分利用課本插圖進行說話練習(xí)，讓學(xué)生對嚴(yán)監(jiān)生病重的形象有了初步的印象。在理解人物特點環(huán)節(jié)，拿出燈草實物，讓學(xué)生摸一摸看一看，深入感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇形象。
4、學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練到位。教學(xué)時，多次運用約定進行動靜的轉(zhuǎn)換。其中，完成單元組合作學(xué)習(xí)的約定是根據(jù)《儒林外史》序言中的兩句話制定的：功名富貴無憑據(jù)，費盡心情總把流光誤。在小組活動中，學(xué)生之間能做到相互關(guān)注、角色分工明確、討論時不影響別組；學(xué)生回答問題時，聲音洪亮能做到面向大多數(shù)同學(xué)。
二、不足之處
為了按要求上好這節(jié)課，我雖然做了種種努力，但整堂課還是有很多遺憾之處的。如課堂時間安排不緊湊，后面的教學(xué)有些倉促。另外，本人駕馭課堂的能力還很不夠，表現(xiàn)在對于學(xué)生的回答，我的評價語比較單一，對學(xué)生的回答沒有進行歸納或者提升。
這篇課文出自我國著名的長篇諷刺小說《儒林外史》，教學(xué)這樣的課文，我們到底要教給學(xué)生什么？怎么教？如何將這類課文置于大文化背景中，既讓學(xué)生理解課文，又能掌握寫法，還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣，是一個巨大的難題。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在MS—EEPO教學(xué)改革的指引下，我一定會有更大的收獲。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思15
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文，本文選自《儒林外史》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事，刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財勝過生命的守財奴的形象。
在教學(xué)中，我緊緊抓住"嚴(yán)監(jiān)生伸出的這兩個指頭代表的究竟是什么？"
這一線索來貫穿整堂課的教學(xué)，總共分成三個步驟來教學(xué)：
一、初讀課文，整體感知。
二、細讀課文，走進人物內(nèi)心。
三、總結(jié)寫法。
第二部分我又分成四塊來教學(xué)，首先引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重，即學(xué)習(xí)課文的1至7句。再通過學(xué)習(xí)"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰......伸著兩個指頭"一句，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，嚴(yán)監(jiān)生的病情都這么奄奄一息了，為什么還伸著兩個指頭，這兩個指頭代表的到底是什么？接著再由這個疑問引出三位親人和嚴(yán)監(jiān)生的對話，最后揭曉答案，從而體會嚴(yán)監(jiān)生這一吝嗇鬼的形象。
在備課時，我盡量備得詳細，老師說的過渡語，學(xué)生可能出現(xiàn)的回答我都進行了預(yù)設(shè)。如在體會嚴(yán)監(jiān)生病情的嚴(yán)重時，如果學(xué)生沒有在1至7句中體會，而是講到"嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進一出......"一句，我該怎么辦？等等諸如此類的問題，我都把想到的'寫下來，反復(fù)的琢磨。
整節(jié)課中我認(rèn)為最好的設(shè)計是兩個想像說話。
一是在三個親人猜測錯誤時請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對他們說些什么？
二是在趙氏挑掉一莖燈草后請學(xué)生想像嚴(yán)監(jiān)生可能會對趙氏說些什么？
這兩個想像說話訓(xùn)練有助于學(xué)生進一步地走進嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心世界，把他不能說的話說出來，另一方面也給較為嚴(yán)肅的課堂增添了一些活躍的氣氛。
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