尋隱者不遇教學(xué)反思

時間：2021-08-06 16:04:12 教學(xué)反思我要投稿

尋隱者不遇教學(xué)反思15篇

　　作為一名優(yōu)秀的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？以下是小編精心整理的尋隱者不遇教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

尋隱者不遇教學(xué)反思15篇

尋隱者不遇教學(xué)反思1

　　古詩《尋隱者不遇》，語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。

　　這首詩的特點(diǎn)是寓問于答。“松下問童子”，必有所問，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個字而可想見當(dāng)時松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以 “只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對方采藥究竟在山何處的問題。采用多種形式的讀，反復(fù)閱讀從詩句體會人物情感，為指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀作準(zhǔn)備。第一句：松下問童子——滿懷希望。第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。第四句：云深不知處——悵然若失，又生出無可奈何之感。

　　理解詩句的其中蘊(yùn)含的感情色彩，我們再次靜心與文本對話，融入其中，仿佛讀者就是尋隱者。但是，我在引導(dǎo)學(xué)生揣摩詩人對隱者的仰慕之情時，還未發(fā)掘?qū)W生的主觀能動性，顯得有些生硬。

尋隱者不遇教學(xué)反思2

　　《尋隱者不遇》主要寫了賈島去山中尋找隱者卻沒有找到的一件事。讓學(xué)生感受隱者的形象是教學(xué)的難點(diǎn)。而且古詩教學(xué)最重要的就是多讀多悟，所以在教學(xué)過程中，我鼓勵學(xué)生搖頭晃腦的多讀多體會，并指名說說詩中出現(xiàn)的景物及人物，這些景和人構(gòu)成了一幅什么樣的畫面，并在腦海中形成景象。并通過小組朗讀，男生女生讀，個人讀，齊讀等多種形式進(jìn)行朗讀，來加深印象，感悟體會。

　　理解古詩最重要的就是解決字詞，這對于學(xué)生是個難點(diǎn)，所以我事先讓學(xué)生做好預(yù)習(xí)，上課再相機(jī)點(diǎn)撥理解，帶著這些理解了的字詞走入古詩的情景，再來理解詩意就簡單很多了。

　　本首古詩是個問答體的古詩，省略了詩人的提問，在教學(xué)中，最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生通過體會通過想象自己能猜出省略的問句是什么，并且在詩人與童子的對話當(dāng)中，體會詩人心情的一波三折。這個過程同學(xué)們相對來說都能說出來，看來掌握的還可以，然后再通過有感情地朗讀能夠有所體會。然后再讓學(xué)會說呢過進(jìn)行背誦。

　　但整堂課我覺得備課時想法太多、太雜，也沒有進(jìn)行梳理，導(dǎo)致結(jié)果呈現(xiàn)在課堂上就顯得繁瑣，有點(diǎn)亂糟糟的感覺，學(xué)生掌握起來也并不容易。特別是細(xì)節(jié)方面把握的并不好，過渡語也不盡人意，終上所述，以后還需不斷的打磨進(jìn)步。

尋隱者不遇教學(xué)反思3

　　蘇教國標(biāo)版第九冊第3課《古詩兩首》中的第一首《尋隱者不遇》，是唐代著名詩人賈島的作品。這首詩寫得自然質(zhì)樸，通俗明快，是歷來為人傳誦的名篇。此詩描述了尋訪者拜訪隱者不遇，卻與童子互問答。全詩僅四句，20個字，筆墨雖不多，但曲折有致，各具神韻。

　　一、以讀促悟，注重整體感悟。

　　本詩字詞教學(xué)不是難點(diǎn)，關(guān)鍵是要結(jié)合作者賈島的為人、個性，學(xué)習(xí)本詩、理解本詩。學(xué)習(xí)作者為什么要到深山尋找隱者，他找隱者干什么？其實(shí)結(jié)合當(dāng)時作者所處的環(huán)境，作者的性格，作為“苦吟”詩人，他有著怎樣的追求？這些需要學(xué)生抓住本詩背景、作者當(dāng)時的心境，理解古詩。在本課上，王羅濤的課前預(yù)習(xí)比較全面，他查到了賈島做和尚的時候?qū)懺姲l(fā)牢騷后來被韓愈發(fā)現(xiàn)了，后來還俗入世，可不如愿的是他并沒有成大器。后來有避世欲隱世之意。這首詩是他入世碰壁后來尋隱者之過程。結(jié)合古詩的背景理解會更加深刻。在今后的學(xué)習(xí)中一定要學(xué)生去找找古詩作詩背景，從而真正理解古詩所表達(dá)的意境。

　　這首詩從表面上看，淺近易曉，貌似平常，仔細(xì)品味，卻曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪“隱者”、或“遇”或“不遇”的三種情況。“言師采藥去”——無法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知處”——難以相遇。簡短的三行詩，寫出了三層意思，三次轉(zhuǎn)折，既富于變化，又句句出新，耐人尋味；三次轉(zhuǎn)折，讓尋訪者的心情一波三折，先是滿懷希望，后是失望，又有了一絲希望，最后徹底失望。關(guān)于本詩的字詞理解，我是先讓學(xué)生看著這些詩句整體理解意思，然后根據(jù)整體的理解分析字詞的意思。如：言：說；處：具體位置等。

　　二、非“云深”乃隱者的神秘之“深”

　　這首詩，作者沒有寫尋訪者不遇的失望心情，而是通過童子的答話，用極其樸素、自然的文字，從側(cè)面描繪了隱者隱居的山林之幽深、壯美。這山林的形象同隱者的形象，在作者的筆下是有著內(nèi)在聯(lián)系的。教學(xué)時，在弄懂句意的同時，教者要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩中表達(dá)的意境，想象詩人描繪的情景。“松下”可見松樹的高大，隱者住處環(huán)境的壯美與幽靜；“采藥”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍異寶；“云深”，既寫出了云霧的濃重厚密，又寫出了山林的高大幽深。這些詞語樸實(shí)無華、不加雕琢，而有機(jī)地連綴在《尋隱者不遇》這首詩中，個個都顯示了不凡的光彩，成為壯美山林的傳神之筆。

　　三、作者尋隱者不遇是一種必然

　　在教學(xué)的過程中，當(dāng)我提到童子作為隱者的弟子，他真的不知道隱者師傅的具體位置嗎？當(dāng)我提出這個問題的時候，很多學(xué)生一片茫然，因?yàn)閺男∷麄円恢苯逃稣\實(shí)的孩子，也非常相信文中童子的話，沒有結(jié)合文章當(dāng)時境況來思考問題。在停頓了一段時間之后，班級的小“思想家”簡春明舉手回答：“既然是隱者，那么他肯定是不會告訴別人自己的具體地點(diǎn)的。在他離開居所的時候肯定交代自己的徒弟不要告訴別人自己的行蹤的。所以，我認(rèn)為，童子他是在說謊。”這是一個相對來說比較跳躍的想法，很多學(xué)生沒有這么想。聽了簡春明的回答，其他學(xué)生都恍然大悟。的確是這樣的，作者雖然說自己沒有找到隱者，但是也從另外一個角度說明隱者不想別人打擾他。為了不讓別人干擾師父，童子寧愿撒謊。

　　學(xué)習(xí)完《尋隱者不遇》一詩后，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)古詩一定要結(jié)合作者的境遇、寫詩當(dāng)時的背景來學(xué)。這樣才能走進(jìn)古詩，“觸摸”得到意境。

尋隱者不遇教學(xué)反思4

　　核心提示：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”賈島的這首《尋隱者不遇》語言平實(shí)，通俗易懂，學(xué)生自讀幾遍就能理解其大意。因此在備這一節(jié)課時，我把對古詩朗讀和詩意理解的環(huán)節(jié)進(jìn)行了壓縮再壓縮，盡可能地...

　　“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”賈島的這首《尋隱者不遇》語言平實(shí)，通俗易懂，學(xué)生自讀幾遍就能理解其大意。因此在備這一節(jié)課時，我把對古詩朗讀和詩意理解的環(huán)節(jié)進(jìn)行了壓縮再壓縮，盡可能地精簡，以求不做無用功。那么剩下的時間干什么呢？就用來進(jìn)行更深層次的教學(xué)——和學(xué)生一起賞析這首精致的小詩。

　　在本課的.課后練習(xí)中有這樣一題，要求學(xué)生體會本詩所描繪的情景，并寫下來。這道看似簡單的練筆題，其實(shí)并不容易。如果在教學(xué)過程中把理解古詩含義當(dāng)成目標(biāo)的話，那么不少學(xué)生會把這道練筆做成是翻譯古詩。這樣以來，古詩所描繪的意境就蕩然無存。我所設(shè)想的，就是能引導(dǎo)學(xué)生一起賞析這首古詩，和學(xué)生一起去挖掘隱藏在文字背后的情節(jié)和感情。通過這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生才有可能寫好那道練筆題，而我也能從這樣的作業(yè)中得到學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的最真實(shí)有效的反饋。因此，我把本詩的最主要的教學(xué)目標(biāo)確定為：能體會古詩意境，展開自己豐富而合理的想象，將本詩改寫成文。

　　有了這明確目標(biāo)之后，那么我的整個課堂教學(xué)都將圍繞這一目標(biāo)展開，為它服務(wù)。以下就是我的主要教學(xué)流程：

　　一、初讀古詩，理解詩意

　　上面提到過，這首古詩非常淺顯，幾乎所有的學(xué)生都能在朗讀之余就能讀懂。在教學(xué)過本課之后，也證實(shí)了我的預(yù)想，我只需在“只”，“云深”這兩處稍一點(diǎn)撥，學(xué)生就完全準(zhǔn)確地讀懂了這首詩。

　　二、再讀古詩，觸摸心情

　　這一環(huán)節(jié)我分兩步走，首先是引導(dǎo)學(xué)生將詩句里的“一問一答”讀成“三問三答”。“你師傅呢？”“采藥去了。”“哪里？”“此山中。”“具體去往何處？”“云深不知處”。

　　有了這樣將對話過程具體化的環(huán)節(jié)，我就引領(lǐng)學(xué)生走向第二步：觸摸作者在這過程中的心情變化。“松下問童子”：興奮急切，滿懷期待；“言師采藥去”：頓感失望，心有不甘；“只在此山中”：萌生一絲希望；“云深不知處”：悵然若失，無可奈何。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我讓學(xué)生設(shè)身處地地去體會，結(jié)合朗讀的指導(dǎo)，學(xué)生也很快把握了詩人這一系列復(fù)雜的心理變化過程。

　　三、深讀古詩，體會意境

　　通過前兩個環(huán)節(jié)，學(xué)生把握了情節(jié)，讀懂了情感，于是教學(xué)往更深一層遞進(jìn)——體會意境。這首詩的意境體會，主要是通過“尋找隱者的影子”來實(shí)現(xiàn)的。賈島苦苦尋找的那位隱者究竟是個什么樣的人呢？我引導(dǎo)學(xué)生從詩中的每一處文字去試著尋找隱者的“影子”。最明顯的一處是學(xué)生自己找出來的：“采藥”。首先，古時候，懂醫(yī)術(shù)的人，除了專門的大夫外，往往是學(xué)識深厚的人，看來這位隱者是位賢士。其次，隱者隱居山林，往往是不問世事，這位采藥的隱者卻很可能是心系黎民百姓，為民采藥的，看來這又是一位扶貧濟(jì)困的仁者。另兩處則是需要通過老師的點(diǎn)撥的，即“松”和“云”。這兩處景物分別象征的隱者堅貞的的品質(zhì)和高潔的性情。最后，我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性解讀：你覺得作者最后離開時的心情是如何的？有的同學(xué)堅持認(rèn)為，他是一無所獲，失望而歸；卻也有同學(xué)認(rèn)為，他雖未能一睹隱者的廬山真面目，但卻從“松”、“云”之物，及“采藥”之事上已領(lǐng)略到隱者的氣質(zhì)風(fēng)范，所以是不枉此行的。其實(shí)，并沒有統(tǒng)一的答案，無論是哪種結(jié)論，都是建立在對古詩意境較為準(zhǔn)確的把握基礎(chǔ)之上的，體會意境才是我的目的，又何必去追尋這最后的答案一致呢。

　　四，指導(dǎo)謀篇，改寫成文

　　在布置學(xué)生改寫古詩時，我提了三方面的要求：1、必須是完整的故事，除了對話這一主要情節(jié)外，要有適當(dāng)?shù)拈_頭和結(jié)尾。2、在整個故事的敘述中，必須寫出詩人的心情變化過程。3、要有兩處景物描寫。一是在開頭，對隱者所居住的山林的描寫，二是對作者所見“云深“之情景的描繪。

　　這樣的教學(xué)設(shè)計課容量還是比較大的，因此學(xué)生開始動筆的時候離下課僅有五分鐘左右了，大部分學(xué)生只能完成一個開頭。但當(dāng)批閱學(xué)生的練筆本時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中不乏佳作。可見，本課的教學(xué)效果還是比較實(shí)在的。這堂課，讓我更真切的感受到：明確目標(biāo)是備課（教學(xué)設(shè)計）的首要任務(wù)，而服務(wù)目標(biāo)則是課堂教學(xué)（教學(xué)過程）的基本宗旨。

尋隱者不遇教學(xué)反思5

　　我們教學(xué)古詩時，在引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容、體會意境的同時，很重要的一個目標(biāo)是”體會詩人的情感“，換言之，就是與作者產(chǎn)生情感的共鳴。如何引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩所抒發(fā)的情感，可引導(dǎo)學(xué)生多問幾個為什么。

　　在教學(xué)《尋隱者不遇》，我們從題目到內(nèi)容，提出相關(guān)問題，再結(jié)合文字讀悟，推想;作者是誰?從哪些地方看得出思鄉(xiāng)?作者為什么思鄉(xiāng)?心情怎樣?理由是什么、這些問題，有的可以直接從詩中找到答案，有的可聯(lián)系相關(guān)語句去解讀，有的要聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)去體會，有的則應(yīng)該依據(jù)關(guān)鍵字詞去推想。

尋隱者不遇教學(xué)反思6

　　上周二，學(xué)校安排我上一節(jié)校級吟誦公開課，由于前一天晚上家里發(fā)生一點(diǎn)事情，影響了我上課當(dāng)天的情緒和狀態(tài)，現(xiàn)反思如下：

　　一、上課優(yōu)點(diǎn)

　　1、本節(jié)晨誦課構(gòu)思巧妙、環(huán)節(jié)清晰，整個教學(xué)過程如行云流水。

　　2、整個教學(xué)環(huán)節(jié)是讀詩——吟誦規(guī)則的講解——標(biāo)平仄——誦讀古詩——聽音頻——跟著吟誦——伴奏吟誦。

　　3、“山”和“深”的拖長引出了隱者不易尋找的味道，同時扣題“尋隱者不遇”。

　　二、自我反思：

　　（一）針對本課反思

　　1、ppt設(shè)計不合理，應(yīng)該是先聽音頻學(xué)生跟著吟誦，然后再播放伴奏，讓學(xué)生自己吟誦，原本是這樣安排的，但是在上課過程中才發(fā)現(xiàn)伴奏的ppt和音頻ppt顛倒了，在執(zhí)教過程中我等待音頻卻一直在放伴奏，后來重新打開音頻，耽擱了時間。

　　2、音頻應(yīng)該放在標(biāo)有平仄的ppt中，這樣學(xué)生做手勢的時候會方便一點(diǎn)，不會反應(yīng)不過來。

　　3、教師應(yīng)該少講一些，多給學(xué)生一些自由讀詩、吟誦的時間。

　　4、把吟誦與詩人的情感緊密結(jié)合起來會更好。應(yīng)該告知學(xué)生“四聲”代表堅定、堅決。詩歌中頸聯(lián)和尾聯(lián)的尾字都是四聲字“去”“處”，代表了童子說話短促、堅定、堅決的態(tài)度。即我就不告訴你我?guī)煾甘悄睦锪耍驗(yàn)閹煾甘请[者，不希望被外人所打擾。如果讓學(xué)生吟出這種味道會更好。

　　（二）針對課前準(zhǔn)備反思

　　1、因狀態(tài)不佳，課前忘記讓學(xué)生整理好紅領(lǐng)巾和衣領(lǐng)，應(yīng)該提醒學(xué)生注意形象。

　　2、因狀態(tài)不佳，忘記吟誦課特有的師生問候禮儀，幸好課前有學(xué)生提醒并做了幾次簡單的訓(xùn)練。

　　3、因狀態(tài)不佳，課前未強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律。

　　4、因狀態(tài)不佳，忘記帶翻頁筆，也沒有提前把課件拷貝到一樓報告廳的電腦上調(diào)試音頻。

　　三、同仁建議

　　1、教師個人講解偏多，其實(shí)在本首詩中學(xué)生除了“隱者”之外，其他的詞語意思都明白，在教學(xué)過程中無需一一講解，應(yīng)該多給學(xué)生自由吟誦的時間和機(jī)會。

　　2、在講解詩歌的時候，配以圖片會有一定的畫面感，同時提供一種意境。

　　3、不應(yīng)該只聽音頻，教師個人應(yīng)該示范吟誦。

　　4、兩個入聲字“藥”和“不”應(yīng)該吟誦出味道，首聯(lián)詩人滿懷希望問童子，童子回答中的入聲字“藥”短促，暗含了詩人的失落，頸聯(lián)又給予詩人希望，但童子回答干脆、利落，短促的入聲字“不”又讓詩人陷入失望的境地。

尋隱者不遇教學(xué)反思7

　　《尋隱者不遇》蘇教版五年級上冊課本中的一首古詩，這首詩語言平實(shí)，通俗易懂。對于五年級的同學(xué)來說，理解古詩的大意相對來說比較簡單。正確、流利的朗讀故事、背誦古詩；理解古詩大意是學(xué)習(xí)本詩的基本目標(biāo)。憑借語言文字，想象詩歌描繪的情景，體會詩人所表達(dá)的思想感情，感受詩歌的語言美和內(nèi)蘊(yùn)美是教學(xué)本詩的一個難點(diǎn)。因此在備這一節(jié)課時，我把對詩意理解的環(huán)節(jié)進(jìn)行了壓縮，盡可能地精簡，以求不做無用功。那么剩下的時間干什么呢？就用來進(jìn)行更深層次的教學(xué)——和學(xué)生一起賞析這首精致的小詩。

　　在教學(xué)本詩前，我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)了這首詩。在課堂上，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生通過理解重點(diǎn)字詞的意思去理解古詩的大意。接下來，我引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這首詩是以問答的形式來寫的，通過想象作者尋找隱者時與童子的對話，體會作者心情的一波三折，并用自己的語氣讀出來，在讀中感悟作者的感情。為了讓學(xué)生更能體會當(dāng)時的情景，我又設(shè)計了結(jié)合插圖讀課文、配樂讀課文的環(huán)節(jié)。從敘事的角度講，也給了學(xué)生許多的啟示：短短二十字，交代了時間、地點(diǎn)、人物、有人物對話，環(huán)境描寫，心理變化

　　本課的教學(xué)目標(biāo)已基本達(dá)成。但在某些環(huán)節(jié)上，還存在些許問題，比如：在對“云深”一詞的理解上，沒有將插圖運(yùn)用到位。另外，最后對“隱者”的認(rèn)識，應(yīng)該將話語權(quán)交與學(xué)生，而不應(yīng)該由教師小結(jié)。拓展的環(huán)節(jié)還不夠。

　　今后，我將更加深入地挖掘教學(xué)內(nèi)容，拓展同類同題詩歌，讓教學(xué)內(nèi)容更豐富。

尋隱者不遇教學(xué)反思8

　　總覺得這首古詩對于五年級的孩子來講，太簡單沒什么好教的。細(xì)細(xì)研讀文本，才發(fā)現(xiàn)一首詩可以教的內(nèi)容很多，于是就整整花了一課時教《尋隱者不遇》，感覺意猶未盡。

　　這首詩的意思不難理解，布置預(yù)習(xí)作業(yè)：查閱資料，理解詩句的意思。課上一檢測，學(xué)生十分準(zhǔn)確地說出了“言”、“云深”、“不知處”等詞的意思，每句詩的意思也說得很清楚。

　　在此基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)：

　　1.課前誦讀賈島的《題詩后》，從“二句三年得，一吟雙淚流”以及“苦吟詩人”，理解賈島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。課上，讓學(xué)生講講詩中的故事，逐步完善故事內(nèi)容，從而明確“一問一答，藏問于答”的獨(dú)特形式。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生思考，詩人主要寫誰？通過比較“詩人、童子、隱者”，學(xué)生明確了歌詠的對象是隱者。原來書寫的對象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中，體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。

　　3.進(jìn)一步思考：隱者有什么特點(diǎn)？從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”概括出“學(xué)問高深”、“神秘莫測”……”等特點(diǎn)。接著從“隱者”入手，聯(lián)系學(xué)生熟悉的“諸葛亮”“姜子牙”等人物，了解隱者的性格特征。在古詩里，詩人也通過一個字贊譽(yù)了隱者的高貴品格，是哪一個字呢？（松）賈島在詩中用“松”描寫了隱者居住的環(huán)境，隱藏著對隱者高潔品格的贊美。

　　4.從課題入手，思考：詩人為什么要“尋隱者”？從而領(lǐng)悟詩人對隱者的崇敬、仰慕之情。“尋隱者不遇”有一絲遺憾，但更多的是對隱者的贊譽(yù)，通過“不遇”之行，詩人對隱者的仰慕之情更深了。尋隱者不遇教學(xué)反思相關(guān)文章:將“猜字謎”進(jìn)行到底。

　　當(dāng)然從敘事詩的角度來講，也給了學(xué)生許多的啟示：短短二十字，交代了時間、地點(diǎn)、人物、有人物對話，環(huán)境描寫，心理變化……

　　教一首詩真不簡單那！

尋隱者不遇教學(xué)反思9

　　古詩《尋隱者不遇》是唐代的詩人賈島所作，賈島又被稱為“苦吟詩人”，他的詩語言簡潔，文字精練，詩句蘊(yùn)含著豐富的感情。

　　這首詩的特點(diǎn)是寓問于答。“松下問童子”，必有所問，而這里把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個字而可想見當(dāng)時松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這一問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”，又是童子答復(fù)對方采藥究竟在山何處的問題。為了幫助學(xué)生理解這種寓問于答的寫作方式，我先采用多種形式的讀，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，從詩句體會人物情感，然后結(jié)合《補(bǔ)充習(xí)題》中的第三題：“想象詩歌中詩人問了哪些問題，童子又是怎么回答的”讓學(xué)生獨(dú)立思考后小組討論。在一問一答的形式中體會詩人的心情變化，第一句：松下問童子——滿懷希望。第二句：言師采藥去——情緒一下子低落變成失望。第三句：只在此山中——失望之中萌生了一線希望。第四句：云深不知處——悵然若失，徹底失望，生出無可奈何之感。理解詩句中蘊(yùn)含的感情色彩后，我引導(dǎo)學(xué)生再次朗讀詩歌，與文本對話。在此基礎(chǔ)上，布置學(xué)生想象詩歌所描繪的意境，進(jìn)行改寫詩歌，并適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生要交待事情發(fā)生的時間、地點(diǎn)、人物和事情的起因。描繪周圍的景物。想像對話時人物的語言、動作、神態(tài)等。適時寫出詩人的心情。

尋隱者不遇教學(xué)反思10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．學(xué)會本課9個生字和課文出現(xiàn)的新詞。

　　2．通過丑小鴨的故事，培養(yǎng)學(xué)生從小和善待人、互相尊重和正確地認(rèn)識自己的思想行為。

　　3．有感情地朗讀課文，背誦課文最后一段。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)1．圖文結(jié)合，理解課文內(nèi)容

　　一

　　師：我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了這首詩，現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)。

　　（師板書課題，并范讀全詩）

　　師：請同學(xué)們將這首古詩用自己的語言改成對話短劇進(jìn)行表演。

　　（生按課文內(nèi)容自由組合，分角色自編自演，興趣濃厚；師巡回觀察，不作指導(dǎo)、提示，讓學(xué)生充分自主參與）

　　師：（20分鐘后）同學(xué)們，請停下，現(xiàn)在各小組注意，準(zhǔn)備表演。

　　（學(xué)生齊刷刷舉起了手，有部分學(xué)生甚至急不可耐地把一只腳邁出了座位）

　　師：（鼓勵）嗯，好樣的！請A同學(xué)到前面來表演。

　　（A生平時沉默寡言。只請這一位同學(xué)上來，是想知道學(xué)生對古詩中角色的認(rèn)識）

　　師：（試探性地問）你一個人表演可以嗎？

　　生A：不行。我想請B同學(xué)和我一起表演。

　　（生B也是一個學(xué)困生）

　　（生表演開始，師退到空位上坐下。生A彎著腰，步履蹣珊地走向生B。全班大笑，還有人鼓掌）

　　（師筆錄一：彎腰、蹣珊，與原作不符）

　　生A：小孩子，你爸爸呢？在家嗎？

　　（師筆錄二：對“隱者”身份有誤解）

　　生B：（一愣，可能是對“爸爸”一說有疑惑，但其很快地反應(yīng)了過來）他采藥去了。

　　生A：在哪里采藥？你知道嗎？（補(bǔ)充設(shè)疑）

　　生B：在山里。（故意向教室的一角指一指）

　　生A：在哪座山里？（補(bǔ)充設(shè)疑）在山里什么地方？

　　生B：不曉得。

　　（生A不知所措，焦急地望著下面的同學(xué)和同伴B生。課堂上出現(xiàn)了短暫的沉靜）

　　（師筆錄三：學(xué)生對古詩的含意理解不完全）

　　（師用眼神鼓勵，示意繼續(xù)進(jìn)行；生鼓掌，師示意靜）

　　生A：（吞吞吐吐）那——那——那，在哪座山里？

　　生B：（用方言）曉哇地（不知道）。山這么大，霧這么濃，不曉得在什么地方。

　　（表演完畢）

　　師：不錯，很勇敢，好樣的！只是有幾個……

　　生：（已有好多人站了起來，并大聲地喊）有問題，有錯誤。

　　師：（示意“靜”）哪位同學(xué)說說有什么問題？

　　生：“師”不是“爸爸”。

　　生A：（起立，大聲爭辯）不，不，我是太慌了，“師”是“師傅”。

　　師：好，好，別急！“師”是“師傅”，沒錯。

　　生：“尋隱者”不是馱背，不可能走不動路。（表示對表演中“彎腰”、“蹣珊”不能接受）

　　生：第三問可以一次完整回答。

　　師：現(xiàn)在還有一點(diǎn)時間，請同學(xué)們討論兩個問題：一是怎樣糾正前面兩位同學(xué)表演中的錯誤：是“尋隱者”在尋“隱者”的過程中，感情有什么變化？

　　（根據(jù)課文中的情景，感情變化是：興奮——失望——興奮——失望）下一次課上我們接著再來。

　　[教后記：將這首古詩由講讀課改為活動課，基于兩點(diǎn)考慮：

　　一是在活動中激發(fā)學(xué)生的靈感，使其實(shí)現(xiàn)由猜想到認(rèn)知的飛躍；

　　二是由此詩的寫作特點(diǎn)所決定，理解必須借助想象來完成。]

　　二

　　師：（出示課文插圖）今天，咱們來認(rèn)識一位詩人，看圖中這位年長者，他就是唐代詩人賈島。同學(xué)們從這幅畫中看到了什么？又猜到了什么呢？誰愿意告訴大家？

　　生：我看到詩人在跟一個小孩說話，詩人可能是在向小孩問路。

　　生：我覺得詩人在向小孩打聽一個人，問小孩是不是這個人。

　　師：同學(xué)們看得很認(rèn)真，猜得也對。詩人要尋訪一位隱居山林的人，也就是隱者，他正向這個小孩打聽隱者。詩人還把自己尋訪隱者的經(jīng)過寫成一首詩——《尋隱者不遇》，我們今天就學(xué)習(xí)它。詩人尋訪隱者為什么沒有遇到呢？請同學(xué)們自己讀讀這首詩。

　　……

　　師：同學(xué)們看圖想象一下，近處古松聳立，松下詩人與童子問答，遠(yuǎn)處山高林密，云霧米蒙，你仿佛看到了什么？

　　生：我仿佛看到一位白頭發(fā)、白眉毛、白胡須的老爺爺在很高的山上采藥。

　　生：我仿佛看到一位老爺爺身上背著藥簍，手里拿著藥鏟，攀在很陡的山崖上采藥。

　　師：隱著年紀(jì)這么大了，他為什么不辭辛苦地到深山密林里采藥呢？你又想對隱者說點(diǎn)什么呢？

　　生：隱者是為了給別人治病才去采藥的。我想對他說：“您的心靈多美好，為了醫(yī)好他人的病去采藥，不怕山高林密。不顧年老體弱。”

　　生：我想對隱者說：“您這么大年紀(jì)了，心里只想那些生病的人，真是好心人。”

　　生：我想對隱者說：“您為了治好別人的病去采藥，走了那么遠(yuǎn)的路，爬上了那么高的山，您真勇敢！我佩服您！”

　　師：正是隱者一心為別人想的高尚品質(zhì)打動了詩人，詩人才去尋訪隱者。可這次詩人沒有遇到隱者，但我想，詩人以后還會去尋訪，也一定會遇到隱者。

　　……

　　師：同學(xué)們根據(jù)詩中的內(nèi)容，結(jié)合插圖，大膽的想象一下，詩人與童子的語言、動作、神態(tài)，先在小組內(nèi)分角色表演，然后選出優(yōu)秀小組到前面來為全班同學(xué)表演。

　　評析：

　　1、以圖為導(dǎo)入，訓(xùn)練學(xué)生的觀察力。

　　從圖入手，認(rèn)識詩人，猜想詩人在做什么，調(diào)動了學(xué)生思維，訓(xùn)練學(xué)生觀察與想象能力。

　　2、以圖入境，培養(yǎng)學(xué)生想象力。

　　讓學(xué)生看圖想象仿佛看到了什么并向隱者表達(dá)心聲，放飛了學(xué)生思維，使學(xué)生展開合理的想象，也使得學(xué)生的情感活動得以主動參與，有效地加深了對這首詩的內(nèi)在思想與情感的理解和體驗(yàn)。

　　3、圖文結(jié)合，訓(xùn)練學(xué)生語言素質(zhì)。

　　圖文結(jié)合，扮演角色，發(fā)展了學(xué)生語言和思維，使學(xué)生感到新鮮有趣。

尋隱者不遇教學(xué)反思11

　　本首詩作者采用以答含問的形式完成的，筆墨雖不多，卻曲折有致，各具神韻。

　　我在教學(xué)中，著重讓學(xué)生體會如下兩點(diǎn)：

　　一、體會詩里平淡中出新奇的地方。

　　這首詩從表面上看，淺近易曉，貌似平常，仔細(xì)品味，卻曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪“隱者”、或“遇”或“不遇”的三種情況。“言師采藥去”——無法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知處”——難以相遇。簡短的三行詩，寫出了三層意思，三次轉(zhuǎn)折，既富于變化，又句句出新，耐人尋味。

　　從寫作筆法上看，“松下問童子”這是寫問，問了什么話，詩中并沒有說。但可以從童子所答“師采藥去”中想見當(dāng)時松下所問是“師往何處去”，接著又把“采藥在何處”這一句省掉，而以“只在此山中”的童子回答把問句隱含其中。最后一句“云深不知處”，是童子補(bǔ)充回答。答復(fù)對方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳說不定。這三番問答，通常至少需六句才能表達(dá)完整，詩人賈島采用以答代問的手法，僅以二十字表達(dá)完美，這不難想象是作者推敲字句之功力。所以在施教中，不能離開這首詩的寫作特點(diǎn)，不能囫圇吞棗，只有細(xì)心捉摸，才能體味到詩的妙處所在。

　　二、體會詩里樸實(shí)中顯壯美之處。

　　在品讀中讓學(xué)生依照詩句將松、童子、“我”所在的環(huán)境，以彩粉、筆畫的形式，在黑板上勾勒出來，與全詩對照，以達(dá)到詩情和畫意完美的統(tǒng)一。從詩本身的語言文字出發(fā)，通過合理想象來揭示詩的畫面或藝術(shù)形象，這是古詩教學(xué)應(yīng)遵循的原則。

　　以上所寫兩點(diǎn)，只是古詩《尋隱者不遇》教學(xué)的一部分內(nèi)容，如何將它們有機(jī)地結(jié)合在串講、朗讀指導(dǎo)中進(jìn)行教學(xué)，還需教者再花一番心血。

　　不足之處：語文教學(xué)倡導(dǎo)以讀帶講，在本節(jié)教學(xué)中讀的環(huán)節(jié)太少，形式應(yīng)多樣化。另外對于三年級學(xué)生來說，本課挖得有點(diǎn)過深，今后一定要在這方面多思考，教學(xué)設(shè)計要把握好學(xué)段目標(biāo)，更要符合學(xué)生年齡特點(diǎn)。

尋隱者不遇教學(xué)反思12

　　這首詩的意思不難理解，昨天，我布置預(yù)習(xí)作業(yè)：查閱《小學(xué)生必背古詩70首》，理解詩句的意思。課上一檢測，學(xué)生十分準(zhǔn)確地說出了“言”“深”“不知處”等詞的意思，每句詩的意思也說得很清楚。

　　在此基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)站在“鑒賞”的角度，引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)：

　　1。課前誦讀賈島的《題詩后》，從“二句三年得，一吟雙淚流。”理解賈島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。課上，讓學(xué)生講講詩中的故事，逐步完善故事內(nèi)容（完成補(bǔ)充習(xí)題三），從而明確“一問一答，藏問于答”的獨(dú)特形式。

　　2。引導(dǎo)學(xué)生思考，詩人主要寫誰？通過比較“詩人、童子、隱者”，學(xué)生明確了歌詠的對象是隱者。原來書寫的對象竟然隱藏在看似平淡的一問一答之中，體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。

　　3。進(jìn)一步思考：隱者有什么特點(diǎn)？從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學(xué)問高深、神秘莫測、飄忽不定”的特點(diǎn)。教師接著從“隱者”這個社會現(xiàn)象談起（聯(lián)系學(xué)生熟悉的“姜子牙”“諸葛亮”“陶淵明”等人物故事），了解隱者的性格特征。在古詩里，詩人也通過一個字隱隱地贊譽(yù)了隱者的高貴品格，是哪一個字呢？（松）“松竹梅歲寒三友”自古以來被文人墨客稱頌，賈島在詩中用“松”描寫了隱者居住的環(huán)境，隱藏著對隱者高潔品格的贊美。

　　4。從課題入手，思考：詩人為什么要“尋隱者”？從而領(lǐng)悟詩人對隱者的崇敬、仰慕之情。“尋隱者不遇”有一絲遺憾，但更多的是對隱者的贊譽(yù)，通過“不遇”之行，詩人對隱者的仰慕之情更深了。練習(xí)朗讀、背誦。

　　5。拓展閱讀《補(bǔ)充習(xí)題》四中宋朝詩人魏野的《尋隱者不遇》，這首詩與書上的詩互為補(bǔ)充，可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見，為課后編寫這個故事服務(wù)。

尋隱者不遇教學(xué)反思13

　　一、平淡中出新奇。

　　二、樸實(shí)中顯壯美。

　　三、交流中生亮點(diǎn)。

　　學(xué)習(xí)過程中，有學(xué)生提出：這位隱者是誰？是神仙嗎？針對這一疑難，同學(xué)的回答各式各樣：詩人、僧人、道士、采藥人、醫(yī)生……同學(xué)們各抒己見，有說：從“采藥” 一詞可猜想隱者是懂醫(yī)術(shù)的人，他采了藥為人治病，是一位救人的良醫(yī)。有說：“云深不知處”說明隱者的采藥是在云霧繚繞的高山上，他不辭辛勞、不怕艱險，隱居在深山，采藥行醫(yī)，是個大好人。有說：“松下問童子”的“松”也有意思，是不是也象征隱士的品格像松樹一樣堅強(qiáng)，精神像松樹一樣長青。他是一位品德高尚的的老人。……正是有了學(xué)生的交流，課堂才會生成亮點(diǎn)，課堂上學(xué)生才會意趣橫生，煥發(fā)出了生命的活力。

　　學(xué)習(xí)完《尋隱者不遇》一詩后，個人覺得在課堂學(xué)習(xí)中，我們組織他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)、合作探討，集體力量再強(qiáng)大，學(xué)生仍舊會遇到懵懂不開的困難。這時的老師不能見死不救，一味強(qiáng)調(diào)讓他們自己再想想，應(yīng)該組織他們整理思維，引導(dǎo)他們的思維走向正確，適當(dāng)?shù)丶皶r參與，或提醒，或總結(jié)，整合學(xué)生混雜的語言、思路，做一位及時的引導(dǎo)者，積極的參與者。當(dāng)然，也只有深思熟慮后，方可見真知。

尋隱者不遇教學(xué)反思14

　　執(zhí)教這節(jié)課時，我按照看--讀--議--說--演的教學(xué)思路完成教學(xué)任務(wù)。

　　首先我讓學(xué)生結(jié)合插圖試著理解古詩意境。然后通過結(jié)合插圖和讀一讀的方法，進(jìn)一步感知古詩的內(nèi)容。由于這篇古詩讀起來比較簡單，學(xué)生能初步理解古詩意思。接著，我創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵學(xué)生抓住“隱”展開熱烈的討論“古詩表達(dá)的是一種怎樣的思想感情”。結(jié)合我的引導(dǎo)，學(xué)生各抒己見，但是基本上都能體會到隱者的高尚之處，最后通過演一演的方式，學(xué)生更深入的理解感悟古詩的意境和所表達(dá)的思想感情。

尋隱者不遇教學(xué)反思15

　　古詩《尋隱者不遇》教學(xué)過程中，有的學(xué)生提出：這位隱者是誰?是神仙嗎?針對這一疑難，同學(xué)的回答各式各樣：詩人、僧人、道士、采藥人、醫(yī)生……都為自己的看法爭得面紅耳赤，這時我說：“老師想給你們提個建議?我們能不能再仔細(xì)地讀讀詩，邊讀邊想，從詩中的一些詞語里，把這位隱者‘畫’出來好嗎?”一石激起千層浪，學(xué)生興趣大增，討論十分熱烈。有的說：“我從‘采藥’這個詞里想象隱者是懂醫(yī)術(shù)的人，他采了藥為人治病，是一位救人的良醫(yī)。”有的說：“‘云深不知處’說明隱者的采藥是在云霧繚繞的高山上，他不辭辛勞、不怕艱險，隱居在深山，采藥行醫(yī)，是個大好人。”有的還說：“‘松下問童子’的‘松’也有意思，是不是也象征隱士的品格像松樹一樣堅強(qiáng)，精神像松樹一樣長青。他是一位品德高尚的的老人。”

　　正是有了及時的點(diǎn)撥，課堂上學(xué)生才會意趣橫生，煥發(fā)出了生命的活力。

　　我覺得，在課堂學(xué)習(xí)中，我們組織他們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)、合作探討，集體力量再強(qiáng)大，學(xué)生仍舊會遇到懵懂不開的困難。這時的老師不能見死不救，一味強(qiáng)調(diào)讓他們自己再想想，應(yīng)該組織他們整理思維，引導(dǎo)他們的思維走向正確，適當(dāng)?shù)丶皶r參與，或提醒，或總結(jié)，整合學(xué)生混雜的語言、思路，做一位及時的引導(dǎo)者，積極的參與者。

　　在如今的課程改革浪潮里，師生的話語是豐富多彩的，我們老師所追求的不僅是一種對話交流的方式，更重要的是這種平等、合諧的氛圍，能夠讓學(xué)生的個性得到張揚(yáng)，能夠形成師生互動的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠使我們的課堂走向精彩。

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