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《祝福》教學反思范文（精選10篇）
作為一名優秀的人民教師，我們要有一流的課堂教學能力，寫教學反思可以快速提升我們的教學能力，那要怎么寫好教學反思呢？下面是小編幫大家整理的《祝福》教學反思范文，歡迎閱讀與收藏。
《祝福》教學反思 1
《祝福》是一篇老教材了，教了無數次，可仍然覺得不容易教。這是因為此文學起來較難。學生學習時不感興趣，對那個時代的背景不了解。
從授課過程來看，學生并不能理解祥林嫂生活的那個時代及那個時代的人，不了解為什么祥林嫂的再嫁居然會有那么大的悲劇，居然會遭到那么多人的歧視。因此授課過程中總是出現一些不和諧的因素，面對著祥林嫂的悲慘遭遇，學生居然可以笑得出來，面對祥林嫂反復地說阿毛的故事，學生更是不解。祥林嫂在學生的眼中是個不值得同情的人。
面對學生的笑聲，我竟無言以對，這不能不說是一種悲哀。面對我的提問，學生竟然不知如何回答，我想，我的課的設計是不成功的，因為我沒辦法讓學生入境。教學的`切入點真是不容易找啊。
經典如何上好，這是擺在我們現代語文教師面前的難題。那個時代那些人那些事，對學生而言是陌生的，我們如何能在有限的時間內讓學生明白，把學生深深地帶進去，再淺淺地走出來，這是一線語文教師要思考的問題。
《祝福》教學反思 2
在《祝福》的講授過程中，除了讓自己的教學理念體現“生本位”這一課改標志性的理念外，還強化了教學過程的多元性、思維過程的多維性，引導學生主動地、富有個性地學習，尤其是注意做到把這一創設點延續到了課外，即讓學生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。這樣安排的目的，既能讓學生清晰地、完整地把握小說的情節、明確小說的倒敘手法，還可以鍛煉學生的想象能力和寫作能力，更能讓學生通過角色的置換，進一步調動他們參與閱讀的積極性，激發他們的審美熱情。也許阿毛的存活，會降低文本悲劇性的感染力，但卻能給學生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運的悲慘，同情有如“祥林嫂”般的底層勞動婦女生存的艱難，進而讓他們學著把視角放到自己周圍乃至社會中的弱者身上，獲得較為真實的生活體驗，學會關懷，懂得珍惜。
之所以這樣設計，還源于目前一些學生日益缺失的情感現狀。
比如，在講《包身工》時，讀到包身工們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”；“他們會半地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就公然在男人面前換衣服”時，有些學生往往會無所顧忌地大笑（個別學生還會竊笑），因為他們覺得笑的理所當然，把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠然，由于時空的距離，學生對這段生活的了解可能只是止于歷史教材般意義的'理解，缺少直覺得生活感受，對此不能一下子走進教材，不能與教者的意圖產生共鳴，也有可理解之處，但不管怎樣，這是一種缺失，一種被割裂了的、被刺痛的缺失。
面對這種情景，教者不可能無動于衷，但憤怒的指責毫無用處，而能奏效的，也許只能是理性的情感疏導。所以，對于此類文章，從教者一定要在關注學生特點和時代特色的基礎上，思索如何施教，如何導學，能讓學生悄然動容，心神慢慢凝重；能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語言，直接觸及他們的心靈，引起他們靈魂的顫動，這應不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向，這也是我們理應要達到的審美效果。
《祝福》教學反思 3
本節課運用多媒體教學手段，拓寬了課堂廣度，加大了課容量。采用活動教學形式，利用教材的活動，開發課程資源，善于創設情境，注重學生情感體驗，對教學富有熱情；整體教學設計和活動設計較好，對引導學生應珍惜青春、珍惜現在的生活、關愛他人具有很強的感染力；“青春之旅”的教學設計也很有創意。
通過教學信息反饋，要實現教學目標，確實存在許多問題。如：
（1）上課節奏較慢，師生情感交流不夠，課堂調控能力應進一步提高。
（2）教學語言不夠嚴密、精煉。
（3）活動設計局限于教材，較為平淡，“歡樂”的主題不夠突出，對“學生以積極向上的心態迎接青春”挖掘不夠。
在今后的教學中應落實“以人為本”的教育理念，帶著微笑走進每一個班級，面對每一位學生，尊重學生，及時鼓勵學生的閃光點，與學生平等對話，加強與學生的`情感交流，積極創造和諧的教學氣氛，讓學生體會到學習的快樂；加強學習，優化教學語言，提高課堂教學應變能力；認真備課，依據教學目標，結合教材和學生實際，積極開發教學資源，優化教學活動設計，將教材上活，使學生樂學思想品德，教學目標得以實現。
《祝福》教學反思 4
《祝福》解讀，關于學情和小說讀法，在這節課后有一些新的認識，這里做一些片斷式的記錄。
魯迅先生在作品一開始就讓祥林嫂死去，這樣就使作品全篇帶有逼問祥林嫂死因的意義，因此，我在上課伊始就拋出了這個問題，作為同學們探討這篇作品的線索。第一節課有四、五個學生談了談應對祥林嫂人生悲劇負責任的幾個人物，魯四老爺、四嬸、柳媽甚至“我”。但同學們缺乏后續性的表達、思考，小組討論熱烈，全班范圍內的個人表達則冷場，這不知為何？為什么我們的學生不喜歡發言，總保持沉默。在第二課時中，則普遍沉默，學生的不喜表達這種狀況，值得教師深思。
有一個現象值得關注，即同學們動不動就用封建禮敬、封建思想、封建制度來概括祥林嫂人生悲劇的原因，我認為他們的'解讀脫離小說文本，缺乏閱讀體驗，空泛、抽象、無意議。我告訴同學們，小說解讀應以文本為據，從人物開始。
《祝福》分三課時，在前兩課時中，教師與同學們一道分析了小說中的人物，同學們或認為這個或認為那個人物有責任，但在討論中，教師提出自己的看法，魯四、柳媽、衛老婆子、婆婆及魯鎮的其他人未必對林嫂的人生悲劇負直接責任，如果讓某一個人負責，讓我們回到文體，這樣的認識讓人不踏實，缺乏說服力。
在第三課時，再一次細讀文體，最后認識到不是這些具體人物，而是這些人物身上所承載的東西傷害了祥林嫂。正是魯鎮人的形形色色、奇奇怪怪的信仰、風俗和文化籠罩著每一個人，從而造成一種扼殺無辜生命的合力。這是一種關于魯迅小說的文化解讀法。
祥林嫂在小說中不是一個卑弱的人，她熱愛生活，勇于反抗，極度勤勞、能干，她是那么得富有活力，其實她最有理由過幸福的日子。肯定是一種特別強大而又不易為人覺察的力量摧毀了她。這種力量漠視人的尊嚴，輕視人的生存價值，它的重重、種種風俗、信仰和禁忌在不自覺當中成為殺人的兇器。
進一步挖掘一下文本：
1、說封建禮教是祥林嫂人生悲劇的原因不完全，此外還有巫鬼文化的因素，小說似乎暗示了儒、釋、道文化的雜合是造成傷害無辜生命的背景。
2、一些示范課教師著力探討的祥林嫂是自殺還是饑寒而死，教學價值有限，意義不大。
3、應該細讀文體，糾正同學們在過去小說解讀中存在的好人、壞人，善惡倫理判斷的線性解讀法。
4、《祝福》可以看作是一個寓言式的故事，魯鎮可看作一個袖珍中國。
《祝福》教學反思 5
《祝福》電影課的教學，能夠讓同學們在多媒體的幫助和帶動下，激發語文學習的興趣，當然也能夠讓我們相對枯燥的語文教學增添些許的色彩，在這些媒介的輔助下，更好的完成教學任務。
我也想通過這一節課的教學，在整體的方面來看看電影其實對我們語文教學是很有作用的，它對于論證語文教學所產生的重要作用和具有的深刻意義是不可低估的。
一、對于電影作品的熱情將有效調動學生在語文課堂上的非智力因素
眾所周知，當前的語文教學還有著不盡如人意之處，表現在學生對語文這一學科的情感投入上顯得令人失望。由于語文教師習慣于采取講讀的方式進行知識的灌輸，單一的教學方式必然使求知欲望強烈、性格活潑的學生感到枯燥和厭倦，語文教師要改變現狀，思考是必需的，而實踐更重要。在調動學生的非智力因素方面，影視的功能是不可估量的。
但需要指出的是，教師在選用某一影視作品時要慎重和細心，不能粗枝大葉，因為學生的年齡和心理決定了他們難以對所有的作品進行“拿來主義”式的篩選，教師就有義務和責任進行居高臨下的選擇，這樣才能最大程度地調動學生的非智力因素，使學生對于語文學習充滿了激情、向往和熱愛，語文教學的高效性也就指日可待了。
二、對影視作品的接受，避免了學生在封閉、獨立的領域里學習語文，使他們采取開放、互補的態度研究語文
長期以來，我們的很多語文教師是在純“語文”的領域里進行著艱苦的改革，我們的學生是在純“語文”的范圍內進行著不懈的學習，實際上，這樣的語文活動無非就是上課、聽講，寫作、批閱，考試、評講等等，這樣局限的范圍勢必使語文成了“小語文”，它與周圍的其他學科沒有聯系，與我們的生活、工作進行了斷然的隔絕，這已經走入了一個誤區。而影視作品正好彌補了這一個缺陷，影視作品涉及的范圍大至宇宙、世界，小到某一個細節，可以說它無所不包。語文教師應利用它的開放的.特點來進行語文教學，就能收到意想不到的效果。
三、欣賞影視作品的過程將激發學生內心的創作欲望，并為學生營造良好的成才環境與機遇
語文教師也許擔心，當我們利用每周一節或每兩周一節課的時間讓學生進行影視鑒賞時，整個的欣賞過程是否顯得多余，因為我們本身的課時也不多。實際上當學生對某影視作品產生感覺從而獲得一系列心理活動的過程中，必然對其作出一些選擇、分析和判斷，并體現出一定的價值取向。學生在對影視作品進行欣賞的過程中，他的情感隨作品涌動起伏，創作欲望也適時而生。不少同學在觀看了電影《可可西里》后，在寫作中提到了它，在課堂教學中也進行了深入地探討，這說明這部影片對他們產生了深刻的影響。又比如電影《辛德勒的名單》不但使學生對法西斯產生了強烈的憎恨，而且影片中色彩的運用也成為學生進行影視評論的一個角度，從欣賞變為理性的分析和評論，這無疑可喜可賀。這樣的創作欲望一旦產生，教師就要抓住時機，不遺余力地進行鼓勵，指導，使這種欲望穩定化，固定化，教學的目標就達到了。
作為一個目光遠大的語文教師，決不應滿足于學生創作欲望的產生，還應該讓他們通過創作來獲得成功的喜悅，才能取得事半功倍的效果。我校語文教改中曾讓學生觀看了一系列動畫片、兒童電影、西方名片等，學生通過觀摩、比較，寫出了許多有思想、有見解的影視評論，結果有一名學生作為唯一的中國學生代表在世界兒童電影節上發言，獲得了電影專家的高度贊揚，這名學生從原先對語文學科興趣平平，轉而變成校內語文學習最出色的學生之一，這無疑是從欣賞──創作──成功──再成功的良性循環，體現了教學的優化過程。
當然，作為一位年輕的語文教師，我要學習的還很多很多，通過這一次電影課的教學，我也會好好的總結各個方面的經驗和教訓，更好地把以后的電影課上好。
《祝福》教學反思 6
①第一次是描寫鎮上各家準備“祝福”的情景。祝福是“魯鎮年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神，拜求來年一年的好運氣”，以便繼續他們貪得無厭的“幸福生活”，而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。
這樣通過環境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況：階級關系依舊，風俗習慣依舊；人們的思想意識依舊。
一句話，封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊。這樣，通過環境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現得最為強烈，在魯四老爺不準“敗壞風俗”的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權力。
她為了求取這點權力，用“歷來積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻，但所得到的仍是“你放著罷，祥林嫂”。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。
就這樣，魯四老爺在祝福的'時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的環境描寫，推動了情節的發展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
③第三次是結尾通過“我”的感受對祝福景象的描寫。祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預備給魯鎮的人們以無限的幸福”的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應，使小說結構更臻完善的作用。
采用對比方法寫景。如《祝福》的開頭與結尾寫祝福時的景色氣氛，以樂景反襯祥林嫂的悲劇，更增強了作品對舊社會的批判力量。
解析：本題意在引導學生欣賞小說精當的環境描寫，并進一步思考小說的主題。《祝福》的環境描寫堪稱我國現代文學的典范。
小說三次寫到了“祝福”。這年底的“祝福”作為一個時間標志，把祥林嫂的人生悲劇串連了起來，形成了清晰的發展脈絡。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮“祝福”這一特定場景中，有關“祝福”的描寫，不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。第一次是描寫魯鎮上各家準備“祝福”的情景，交代人物活動的社會環境。
“祝福”是“魯鎮年終的大典”。這不僅僅是富人們的事情，而是“年年如此，家家如此――只要買得起福禮和爆竹之類的”。
操勞福禮是女人們的事，而“祝福”的活動卻是要女人們走開的。這樣的交代，告訴了人們，辛亥革命之后，風俗習慣依舊，人們的思想意識依舊，封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊，千年來女性的地位和壓在婦女頭上的精神枷鎖依舊。
這樣的環境描寫，預示了祥林嫂悲劇的社會性，也預示了祥林嫂悲劇的必然性，更揭示出了祥林嫂悲劇的的典型性。第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會中一項極具封建迷信色彩的民俗活動，祥林嫂這個悲劇人物的悲劇性的命運也在這項活動中得以最充分的展示。初到魯四老爺家的祥林嫂還能“享有”預備福禮的辛勞，可到了后來，就連這點辛勞的權力也都失去了。
特定的環境描寫，推動了情節的發展，同時也增強了人物形象的真實性與感染力。第三次是結尾通過“我”的感受來描寫祝福景象。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預備給魯鎮的人們以無限的幸福”的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對封建禮教吃人本質的揭露，同時在布局上也起到首尾呼應，使小說的結構更臻完善的作用。3、為什么說祥林嫂是一個受損害、遭遺棄的“多余的人”的形象？解析：本題意在引導學生欣賞小說中的人物形象。
祥林嫂是魯迅作品中較有影響的女性形象之一，也是世界文學畫廊中一個受損害、被踐踏的“多余的人”形象。這是一個舊中國農村勞動婦女，她具有勞動者的美德，享有勞動的愉樂，對空閑感覺無聊。
然而，與一切輾轉辛苦于封建制度輪軛下的所有被壓迫的女性一樣，她遭遇著苛酷的“命運”。她沒有自己的名字，連姓什么也無從知曉。
在第一次守寡之后，來到一個講理學的老監生魯四老爺家做女工，開始了她那“自食其力”的幫傭生活，做穩了一個廉價而又高效的奴隸。她生活在勤勞的喜悅中，忘掉了疲憊，忘掉早先一段悲愁的境遇，滿以為可能成為一個獨立自由幸福的人。
《祝福》教學反思 7
魯迅的作品離我們這個時代有些久遠，為了更好的解讀文本，激起同學們的學習興趣，在新課之前，補充了寫作背景的教學，是為了讓同學們更深刻的理解文本內容，這個故事的歷史背景是辛亥革命，了解背景后，同學們就會更好的'理解文本。
這節課我們的賞析題目是《誰是殺死祥林嫂的兇手?》，為了呈現更好的研究效果，讓同學們成立專案組進行研讀。同學們經過認真分析提出魯四老爺、柳媽、衛老婆子、婆婆以及魯鎮的人，都對祥林嫂的死負有間接責任。小組討論熱烈，都能積極思考發言，在說到柳媽這個環節，同學們義憤填膺，感同身受，讓人體會到了同學們非常好的把握了文本，深刻的理解到這個人吃人的封建社會帶給人們迫害之大。
解讀本文同學們緊緊依靠小說文本，有充分的閱讀體驗，在解決問題時很容易入手。通過分析和討論，同學們能夠深入淺出的解讀文本。再有多媒體教學充分的調動了同學們的學習興趣，當祝福的喜感音樂和祥林嫂出場時的悲涼音樂形成對比緩緩流出，同學們在課堂上竟有種身臨其境的感受。當人物的聲音模擬從音響里傳出，同學們聚精會神的感受人物個性，魯四老爺的話不多，但句句都是封建階級的代表。可見，多媒體的應用對教學的輔助之大。
教學活動中的“溝通”和“合作”，同學們完成的很好。同學們雖然是盲生，但語言組織能力很強，能夠很好的分析人物。專案組成立是分組教學，同學們在研討過程中合作很不錯，有人在文本中找證據，有人進行會議記錄，有人進行證詞發言。整個過程充實而流暢。還有多層教學，明文用注視器，照顧到每個學生，回答問題時考慮到學生能力，基本目標達成。
一節課下來同學們和我都收獲很多，有一個問題我在思考，關于封建禮教的介紹本課是放在教學最后進行探討，可否放在上課開始，效果更好些?
總之，每次出課對我都是一個很大的成長和提升，“學而不思則罔，思而不學則殆”在以后的教學中，會繼續努力！
《祝福》教學反思 8
學校要聽課，手忙腳亂之后，有了這節課的教學課件和設計，在學了這節課之后，有很多的感受，現在記錄下來，與大家共勉導課環節，感覺還行，課間播放視頻《青春舞曲》，學生的注意力完全被吸引了，學生在這優美的旋律中感受青春是美麗、是快樂、是幸福的，教師設計的問題回答的很好，主題突出，很順利的過渡到下面的教學內容。為“青春的幸福是什么？”作鋪墊。同時也調動學生參與課堂活動的積極性、趣味性。
“青春的幸福是什么”這一環節我是這樣進行的，先讓學生討論書中43頁的問題，與兒童、父母、老人相比較，我們有哪些方面比他們幸福。學生討論的很激烈，但是在形成答案時，沒有多角度發散思維，只寫了兩三個詞語，有的甚至只寫了一個，我在總結的時候告訴他們，能想到多少寫多少。看來在這方面得培養。再者讓學生暢所欲言，自己的青春幸福嗎，因為有聽課的教師，學生們都答幸福，陳述的理由也挺到位，我就把學生的一些煩惱輕描淡寫的一帶而過，突出學生的幸福的感受。達到讓學生感受生活的美好和青春的幸福以激發熱愛生活、珍惜青春之情的目的'。
在青春的祝福環節，我這樣處理的，先讓學生讀搜集的古人關于青春的寄語，其次學生給自己的同學寫上祝福或寄語，讓學生隨機抽取當堂朗讀，同時教師把自己準備的祝福送給學生。學生讀古人寄語時，有的不符合如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”是關于時間的，可給學生點明。在祝福青春的活動中，讓學生抽取的較少，氣氛有點沉悶，學生不敢積極的自己動手。因為有聽課的教師，可能有點怯場吧。中間插上青春散文朗讀，配上音樂，達到使學生放松身心的效果。祝福送后，覺得有點不夠深度，因此在這我加了“怎樣讓青春更美麗”的環節，激發學生珍惜青春、熱愛青春之情，也是對全課在情感上起升華作用。
這節課進行到此，基本知識目標已經實現了，下面安排的是進行練習，教師當堂訂正。訂正以后，教師小結，并送歌曲《真心英雄》，和學生一起唱，結束。
此環節起到情感升華，回歸“祝福青春”的主題的作用，同時給學生一些勇氣和祝福，幫助其快樂成長，實現人生的夢想。
總之，我認為這節課重點突出，環環相扣，與學生聯系緊密，結構上首尾呼應，使學生在輕松愉快的教學情境中感悟、實現教學目標。但是學生還是不夠活躍，雖有參與但是沒有深度，口頭表達和文字敘述都有待提高。這也是我今后努力的目標和方向。
《祝福》教學反思 9
歌曲《舉杯祝福》是一首很歡快的新疆烏茲別克族的民歌。烏孜別克族民間音樂曲調優美、節奏明快。樂器種類很多，其中都它爾、彈布爾、手鼓是比較有代表性的。在學習歌曲之前我先對歌曲的地域特點以及代表性的樂器進行了介紹，讓學生進一步了解我國五十六個民族的音樂。接下來開始進入了正式學唱階段，首先是初步聽賞，然后提出問題，歌曲的情緒怎樣？學生在聽完之后多數都能回答出歌曲的情緒是熱情奔放的。這就為接下來的學唱歌曲奠定了很好的基礎，在視唱歌曲后，我說道：“熱情奔放是新疆民歌的特點，表現出他們對生活的熱愛。大家想一想，這首歌曲怎樣體現這種熱情奔放的情緒的？可以從音樂的節奏、旋律、速度、力度等音樂要素分析。”說完后，學生開始分小組討論了，經過討論和我的提示，學生總結出以下特點：
1、運用了較多的'附點音符。
2、速度稍快。
3、力度較強，特別是第二段的“嘿”把情緒推向高潮。
4、音樂的結構比較工整。
5、節奏具有舞蹈性。
接下來我就讓同學們注意這幾個方面，然后就能表現出歌曲熱情奔放的情緒了。接下來再次深入提出問題讓學生自主發現問題并解決問題，從而更好地學習音樂內容并更好地表現音樂。例如：
1、談感受，課標指出音樂教學應注重學生的情感體驗，啟發學生從速度、情緒、力度、節奏等方面表現對歌曲的感受。
2、在教學歌曲的過程中，打破了傳統的歌詞、歌譜分開教學的方法，將二者有機的結合起來，降低學生學習樂譜的畏難情緒，通過哼唱旋律------填唱歌詞，把樂曲分為兩部分來教唱，第一部分采用教師幫扶的方法來學習，注重學法的指導。第二部分采用“放”的方法，把學習的主動權交給學生，通過利用典型節奏，以小組為單位隨琴學唱。
3、多種形式演唱、表現歌曲。通過學生自信的演唱，發展學生的表現潛能，使其受到“美”的情感陶冶。
在整節課的教學中，體現了新課標所提出的以教師為主導，學生為主體，以提高學生的審美情趣為核心，給學生營造了一個輕松、愉快的學習音樂的環境，讓學生在快樂中學習音樂、理解音樂，以此來提高他們的審美能力。
同學們似乎已經被這首歌曲的創作背景所感染了，在我給他們開始那個歌曲的范唱時，有的同學已經開始跟唱了，其實多數同學對這首歌曲并不陌生，只是有部分同學對這首歌曲的情緒表達的不是很到位，所以在接下來的學唱環節中，我重點在于引導學生表達歌曲的情緒。在學生對這首歌曲已經掌握的差不多的情況下，我們對這首歌進行了各種演唱形式的設計。
整節課下來，感覺同學們的狀態非常好，而且基本達到了預想的效果，但是有個別同學表現的不積極，其實這種情況在每節課上都會有發生，在以后的課堂中，需要特別關注這部分學生，盡量能夠讓所以學生都參與到課堂教學當中來。這堂課不簡單的是一堂音樂課，而是大膽地溶入了節奏，填歌詞，多種演唱形式等，把同學們的潛能都大膽地挖掘了出來，讓同學們又一次自信地找到了自我，各自都嘗試到創作及表演的甜頭，更加增進了同學們的信心和學習的興趣，它開發的不僅是音樂智能及身體運動智能以及其它多方面的智能，它培養得更多的還是同學們的大膽的探索及嘗試和創新能力！
《祝福》教學反思 10
《祝福》是高中語文教材中的名篇，所以，可講的內容非常多，但是，一節課又不可能面面俱到，所以，我選擇了讓同學們探究“祥林嫂的死因”，選擇這個問題主要基于兩點考慮：第一、在找尋死因的同時，可以帶動同學們對課文的信息進行分析整合，而對文中信息的分析整合是高考現代文的一大考點;第二、關于祥林嫂的死因，歷來眾說紛紜，所以，放開讓同學們進行討論，能夠培養學生主動探究、積極思維、辨證思考的能力，又符合新課程改革的教學要求。
現將教學過程中的幾點收獲總結如下：
第一、同學們都能夠踴躍地發言，并且養成了以小組為單位討論的習慣，我想，這主要得益于平時在班級設置了小組競爭機制，這一點，今后，我會繼續實行下去。
第二、這堂課上，同學們都提出了各自的見解，盡管有個別同學提的見解有點偏差，但是，通過和其他同學的辯論、交流，最后，我能走出自己理解的誤區，所以，今后的課堂，我會秉持著讓同學們多想、多說的方式，而我則是做點補充，真正把課堂的發言權交給學生，而不是教師死死抓著指揮棒。
當然，這堂課，還有些不足，而體現得最明顯的就是我的板書，板書過于潦草，原因在于，使用了多媒體，占用了半個黑板，而且小組競爭的排行榜又占了三分之一的黑板，可用的空間驟然變小，而課后仔細反思我的`多媒體使用情況，其實，多媒體完全是不需要使用的，只是因為課題上報時，選擇了多媒體課，所以，就主觀地認為一定得使用多媒體，但是，一堂課下來，其實多媒體起到的作用是非常小的，甚至可以忽略不計，而我的這種行為無異于“削足適履”，我想，今后，我會用一個比較理性的態度來對待多媒體的使用。
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