《熟能生巧》教學(xué)反思（通用5篇）
身為一名剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家收集的《熟能生巧》教學(xué)反思（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《熟能生巧》教學(xué)反思1
《熟能生巧》這篇課文是根據(jù)宋代著名文學(xué)家歐陽修的筆記小說《賣油翁》改編的。文章通過描寫陳堯咨和賣油翁之間的對話和互相觀摩，說明了熟練了就能找到竅門的道理。故事內(nèi)容淺顯易懂，但蘊含著深刻的道理。在教學(xué)本課時，我先要讓學(xué)生讀懂課文內(nèi)容，理解重點句子的含義，明白掌握任何一項本領(lǐng)都需要長期勤學(xué)苦練，并且從中找到竅門和巧方法，明白熟能生巧的道理。
在教學(xué)設(shè)計中，我打破了傳統(tǒng)的按事情發(fā)展順序的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而是讓學(xué)生從兩個人物入手，通過對兩個人物的分析、了解，產(chǎn)生強烈對比，再從中找原因、悟道理。課文的難點是第6自然段的教學(xué)，要讓學(xué)生從對賣油老人斟油的描寫中，感悟熟能生巧的道理。在學(xué)生自讀后，我讓學(xué)生找到描寫老人斟油動作的詞語，談體會，讓學(xué)生知道老人斟油的技術(shù)高超，因為他的動作是那么嫻熟，那么輕松，但是“巧”又在哪里呢？我就讓學(xué)生自己演示，再看老人斟油的視頻，讓他們自己讀第6自然段，找一找原因。讀完后，學(xué)生通過對比發(fā)現(xiàn)，老人讓油透過錢孔并且滴油不沾的竅門就是“徐徐”地，讓油“像一條細(xì)線似的”，“直流進”葫蘆里，這樣就突破了文章的重難點，對后文聯(lián)系實際談熟能生巧就做了鋪墊。
反觀課堂，雖然能夠按照自己的設(shè)計逐步達(dá)成目標(biāo)，但在課堂上也有點不足，需要改進：1.加強對于學(xué)生朗讀的指導(dǎo)。在教學(xué)中，學(xué)習(xí)陳堯咨的那一部分，體會他的驕傲自滿時，在朗讀的指導(dǎo)上，可以更到位。在學(xué)習(xí)“陳堯咨得意洋洋地回頭看那老人，老人只是斜著眼看了看，微微地點了點頭。”這句時，要讓學(xué)生讀出得意的神色。課堂上，我指名了學(xué)生讀，但是沒有很好的效果。那么是否可以聯(lián)系他們的生活實際，喚起他們的情感體驗再來讀。如“在生活中，你什么時候因為什么事情很得意嗎？”學(xué)生有了情感體驗，讀起來效果可能會好一些。再如學(xué)習(xí)老人斟油動作時，老人是“徐徐”地往葫蘆里灌，那么老師在指導(dǎo)時，也要讓學(xué)生在讀中了解老人的動作是慢慢的，又是那么從容，那么穩(wěn)重，從而進一步體會老人的“熟能生巧”。在教學(xué)中，將練習(xí)有機融合，可以讓學(xué)生在學(xué)中得到運用，提高課堂的實效。如開課時，讓學(xué)生說說課文講了一個什么故事時，就可以讓學(xué)生把文中出現(xiàn)的四字成語運用進去。在課后讓學(xué)生聯(lián)系生活談熟能生巧的例子時，也可以讓學(xué)生把“熟能生巧”這個成語運用進去。這樣，既學(xué)習(xí)又積累，還能夠運用，不是一舉三得嗎？
雖然我不能夠面面俱到，但我能夠做到更好，總之，教學(xué)相長，在今后的教學(xué)實踐中，我會不斷學(xué)習(xí)，不斷提高。
《熟能生巧》教學(xué)反思2
1、轉(zhuǎn)變切入角度，改變教學(xué)順序，直奔重點段落。人物刻畫是本文的精辟之處。在作者筆下，文中的兩個人物都是那樣的神采飛揚，個性鮮明。但兩人一主一次，從出場順序看，陳堯咨先賣油老人后；從文字上看，陳堯咨的筆墨多，賣油老人筆墨少；從個性特點上看，陳堯咨的驕傲令人生厭，賣油老人謙遜使人佩服；從內(nèi)容上看陳堯咨是線索人物，賣油老人是核心人物。如何讓學(xué)生透過便面的迷霧看清本質(zhì)，準(zhǔn)確地把握文章的重點呢？
教學(xué)中我打破以往以敘事性文章按事情的發(fā)展順序教授的傳統(tǒng)模式，從文中人物入手，幫助學(xué)生撥開迷霧；勾畫描寫老人的句子，強化發(fā)差，激起學(xué)生的閱讀期待；讀句子，尋找精*語句，談感受，直奔重點段落。
2、重視朗讀指導(dǎo)，品味精語句，感悟精妙寫法。有效地朗讀，可以品嘗“文中味”，悟出“文外味”。抓住“讀”這個基本訓(xùn)練方式，帶領(lǐng)學(xué)生走進語言文字的殿堂。
讀與評議是一對孿生兄弟，讀、議、讀、評，再讀、再議……在這樣的過程中，學(xué)生感受到賣油老人斟油的技藝高超，體驗著“目瞪口呆”帶來的神態(tài)巨變、心中驚嘆，探尋著老人“斜眼、點頭”背后的所思所想，體驗著陳堯咨的狂妄自大，欣賞著老人的從容謙卑，思考著淡淡的話語中蘊含的深刻道理。
《熟能生巧》教學(xué)反思3
“熟練了就能產(chǎn)生巧辦法或找出竅門”這是“熟能生巧”的意思，學(xué)生只要動動手查查詞典便能知道這個成語的意思，然而要做到真正意義上的理解還必須從事情中、從具體內(nèi)容中去領(lǐng)悟。《熟能生巧》一文是根據(jù)宋代著名文學(xué)家歐陽修的筆記小說《賣油翁》改編的，故事內(nèi)容淺顯易懂但蘊涵的道理是深刻的，學(xué)生能從中得到很大的啟迪。教學(xué)不僅僅是認(rèn)知活動，更是生命的發(fā)展活動。在第二課時的教學(xué)中我主要從“興趣”和“動一動”引導(dǎo)學(xué)生走進文本與文本對話，一同享受了一頓豐盛的學(xué)習(xí)大餐。
一、以人為鏡，可以知得失。
孰能無過呢？就連大人也不例外。文中的陳堯咨*箭幾乎百發(fā)百中，可謂舉世無雙，然而這人很驕傲。當(dāng)學(xué)生說出這一感受時我問道：“陳堯咨一直都這樣驕傲嗎？”又問“后來他為什么不驕傲了呢？”學(xué)生積極尋出了*，原來他看到了老人斟油的整個過程和說的話便認(rèn)識到了自己的錯誤并能改正。文中有這樣一句“從此以后，他再也不敢夸耀自己的本領(lǐng)了。”由此可見陳堯咨能知錯就改，這也正是現(xiàn)在嬌生慣養(yǎng)的孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。從正確評價一個人的角度來看幫助了學(xué)生樹立正確的人生觀。
二、讓學(xué)生以讀悟情,讀中有獲。
這篇文章從動作、語言、神態(tài)生動地刻畫了人物形象。從語言描寫來說清晰地再現(xiàn)了兩個完全不同性格的人，一個驕傲，一個謙虛。學(xué)生找到相應(yīng)的句子練讀時對兩人說話的語氣把握還比較準(zhǔn)，而且朗讀熱情比較高，讀出了自己的感悟。
三、直觀教學(xué)，實驗比較。
在教學(xué)賣油翁技高一部分時，我事先用硬紙板剪成了銅錢的樣子，讓學(xué)生間接認(rèn)識銅錢孔的大小，又將一枚“銅錢”蓋在了瓶子上，在一種反差（瓶口大，銅錢孔小）中學(xué)生了解到老人斟油的難度之高。又以學(xué)生現(xiàn)場往瓶里倒水的親身經(jīng)歷與賣油翁斟油時滴油未沾對比，此時學(xué)生心中的敬佩之情達(dá)到了新的高潮，為此驚嘆不已。
四、由文本走向生活。
讓學(xué)生找找生活中熟能生巧的例子時，學(xué)生很快說出媽媽織毛衣，誰誰修車等事例來，還能聯(lián)系到學(xué)習(xí)上來。這才是真正理解了“熟能生巧”。
在這課時中，我認(rèn)為不足的是在某些環(huán)節(jié)上設(shè)計不夠科學(xué)。為了讓學(xué)生能動手動腦，充分動起來，我安排了讓學(xué)生模仿陳堯咨*箭的環(huán)節(jié)，加入了*箭過程的指導(dǎo)，結(jié)果適得其反，因為耗時而導(dǎo)致這節(jié)課收尾顯得過于匆匆。
總之，教學(xué)相長，我會在不斷地反思中提升自己的教學(xué)水平。
《熟能生巧》教學(xué)反思4
當(dāng)代教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)不僅僅是認(rèn)知活動，更是生命的發(fā)展活動。由認(rèn)知活動層面提升到生命層面，是一種質(zhì)的飛躍。語文是人類思想交際的重要工具和文化傳承的重要載體，更決定了它在生命發(fā)展中的重要地位。我認(rèn)為在語文教學(xué)中，讓學(xué)生自由自主地去學(xué)習(xí)、去探究，在閱讀活動中還個性以解放，充分展示學(xué)生的生命原生態(tài)，這也是新世紀(jì)閱讀教學(xué)深化改革的重要話題，也是落實語文素素質(zhì)教育的根本所在。
一、讓學(xué)生批判地讀。
孟子說過：“盡信書不如無書。”閱讀教學(xué)既要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地讀書，多方面吸收營養(yǎng)，又要使其能批判地讀書，敢于給教材“挑刺”，善于獨立思考，敢于發(fā)表獨立的見解，不唯書是從，如此才說得上是活讀書了。我教學(xué)《熟能生巧》一課時，射箭武士在人群中顯示自己的'射箭武藝時，描寫觀看人群表現(xiàn)的句子說：人群中不時發(fā)出陣陣喝彩聲。老翁便走過去看熱鬧。第二段描寫武士百步穿楊時，描寫人群表現(xiàn)的句子是：“‘好’，大家情不自禁地歡呼起來。”而老翁卻說：“這沒什么，熟能生巧，不過是手熟罷了。”有學(xué)生提出了老翁說此話時難道是大聲說的嗎？按老翁的性格會大聲說嗎？是大聲說還是低聲說呢？既然是低聲說那在大聲喝彩的人群能聽見他的話嗎？武士又怎么能聽見此話呢？武士在人群的喝彩聲中能體會老人的話中話嗎？有學(xué)生說：“書上的第三段說：射箭的人聽了很不高興，反問老翁：“那么，你又有什么本事？”第二段與第三段中間是不是該加一個過渡的句子呢？”
這無疑是真正的研究性閱讀過程了，原因就在于學(xué)生能夠“入書”理解，又能夠“出書”批判。讀書而又不盲從于書，敢于為教材“挑刺”，充滿了既求同又能求異的創(chuàng)新精神。當(dāng)代閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓每個學(xué)生能主動地投身其中，敢想、敢說、敢疑、敢批，雖然學(xué)生提出的疑問，所做的探索不一定正確，更不可能很完善，但這并不重要。只要沒有大錯，就該尊重他們的認(rèn)識，可貴的是學(xué)生所經(jīng)歷的研究、探索問題的過程以及這種敏于發(fā)現(xiàn)的能力，這種不人云亦云的獨立思考和獨立見解。只有這樣，才能充分展示學(xué)生的個性生命的風(fēng)采。
二、讓學(xué)生好奇地問
李道政教授曾說過：我國歷來重視研究做“學(xué)問”，可是現(xiàn)在的教學(xué)只是做“學(xué)答”。課堂只將現(xiàn)成答案，練習(xí)也是重復(fù)已有的答案，不要求學(xué)生“問”問題。我認(rèn)為我們的孩子不是不會問，而是因為教學(xué)中還沒形成這樣的學(xué)習(xí)氛圍，也沒這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不敢隨便地去問罷了。這種“好問”的本性受到了不應(yīng)該有的抑制，不能不說是生命失落了原生態(tài)的一種表現(xiàn)了。
我同樣在教學(xué)《熟能生巧》第二自然段時，武士百步穿楊后，人們情不自禁地歡呼起來，這時老翁卻說：“這沒什么，熟能生巧，不過是手熟罷了。”我指導(dǎo)學(xué)生朗讀這句子時，幾個學(xué)生提出議論：老翁在人群中輕輕地說這話，別人能聽見嗎？按老人的性格好象不會說得很響吧？我們認(rèn)為應(yīng)該讀得輕輕的慢慢的。話語一落，又有學(xué)生反議論：要是輕輕地別人就聽不見了，射箭的武士更聽不見了，那書上怎么說武士聽了很不高興了呢？我認(rèn)為該讀得響一些。我聽了他們的議論，心里欣喜，及時的抓住這個課堂的閃亮點讓學(xué)生展開兩面的探究，結(jié)合當(dāng)時故事的場景，這句話就像是在當(dāng)時的人群中扔下一顆炸彈，會引起怎樣的反應(yīng)呢？讓我們來設(shè)想設(shè)想，此話又會怎樣來到武士的耳朵里呢？
這樣的教學(xué)方式，不僅鼓勵了學(xué)生敢于大膽提問，而且也使學(xué)生借疑釋疑，深讀了課文，同時還提高學(xué)生處理信息的能力。在研究閱讀中，我很注重放手讓學(xué)生質(zhì)疑問難，并在學(xué)生提出的疑問中集中提煉出研究閱讀的專題。
三、讓學(xué)生舒暢地說
“言為心聲”，語言應(yīng)當(dāng)是用來表達(dá)真實的思想、真實的情感、展示生命個性的。言不由衷，有悖基本的道德準(zhǔn)則。在教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生暢所欲言，敢于發(fā)表自己的見解。我在教學(xué)語文和思品課時，討論起有關(guān)爸爸媽媽的問題時，教材上總不外乎說爸爸媽媽關(guān)心他人、努力工作、尊老愛幼，及我們該怎樣愛自己的爸爸媽媽等內(nèi)容。然而，當(dāng)教程進入到小朋友聯(lián)系自己的家說說“我愛爸爸媽媽”時，有的小朋友說的卻是與多數(shù)小朋友不一樣。有的說：“我的爸爸不好，他很懶惰，還罵我和我媽媽……”有的說：“媽媽不上班，老喜歡玩麻將。我讓她給我檢查作業(yè)都不愿意，說沒時間……”這些孩子說的話絕對是書上找不到的，但是真話、是真情。我課前沒想到一年級的小朋友竟會說出這樣的批判的話語來，我馬上作出臨場應(yīng)變：“是呀，很多爸爸媽媽都是很好的，但有的爸爸媽媽也有缺點，犯錯誤，我們小朋友要幫助這樣的爸爸媽媽改正錯誤，這也是我們愛爸爸媽媽的表現(xiàn)呀！大家說是嗎？”熱情得體的引導(dǎo)，鼓勵了學(xué)生在課堂上敢于訴說真情，暢所欲言，樂于作心與心的交流。
四、讓學(xué)生大膽地寫
研究性的閱讀課堂，不應(yīng)當(dāng)只是簡單地重現(xiàn)課文的語言材料，做呆板的技術(shù)性操作，更應(yīng)當(dāng)注意結(jié)合學(xué)生的思想實際，引發(fā)學(xué)生的自由表達(dá)，使作業(yè)也富有研究性，使顯示的生命激情在作業(yè)中得到宣泄。如我在教學(xué)《熟能生巧》一課時，又出現(xiàn)了一個課堂亮點：如果讓武士來倒油，讓老翁來射箭，又會發(fā)生怎么的情景呢？問題出自學(xué)生腦子，問題也得讓他們自行解決。我就在課后布置了一個作業(yè)：你任選其一來展開你的想象寫一段文字。可以從兩者的性格、話語、動作、表情、心理上去思考寫作。結(jié)果學(xué)生寫的文字妙語連連，沒拘泥于統(tǒng)一課堂討論好的答案，大大出乎我們大人的固定思維，學(xué)生充分展示了自己的個性，發(fā)揮了自己的想象，道出了各自生命的真實。
語文特級教師韓軍曾在《現(xiàn)代中國語文教育的兩大痼疾》一文中說：“一言以蔽之，百年現(xiàn)代中國語文教育中，最最缺乏的是人真實、自由的精神。”我為此言的精辟而驚嘆，觀現(xiàn)在我們的教學(xué)中，教師滴水不漏地忙于展示自己編寫的縝密的教案，學(xué)生只能按課文內(nèi)容亦步亦趨地應(yīng)答著老師的提問；在作文課上，因為有文體、命題、章法、技巧等等的層層捆綁，學(xué)生除了寫套話、按照固定的套路來寫作文外，又哪來的放飛心靈的自由呢？
這與在提高語言文字能力的同時發(fā)展人的個性、人的自由精神的教育豈不背道而馳？因此，我認(rèn)為我們的教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)是學(xué)生展示真正的生命活力、充滿生命激情的過程，而要達(dá)到這種境界，就必須還兒童的生命以自由精神。教師如何去引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)展各自的生命價值，這也就成了一個應(yīng)當(dāng)關(guān)注并研究的重要課題了。
《熟能生巧》教學(xué)反思5
《紀(jì)曉嵐吟詩》是一篇可讀性強的古代歷史故事。它記敘了清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐在邊陪乾隆散步時，乾隆突然要他當(dāng)場作一首七言絕句，且詩中必須用上十個“一”字為難他。紀(jì)曉嵐就地取材，在很短時間里吟唱出絕妙的“秋江獨釣”古詩，表現(xiàn)出機智過人的聰明才智。閱讀本文，我們可以從中學(xué)到靈活應(yīng)對突發(fā)情況的經(jīng)驗。
課文圍繞著“紀(jì)曉嵐吟詩”這件事，從景入手，由景到人，并且以事寫人，最后點明人物的特點。本課的語言淺顯易懂，因此在教學(xué)中，我注意放手讓學(xué)生通過讀書來感悟，做到讀思結(jié)合，讀悟結(jié)合。
1、把課文中的古詩與1、2自然段對照起來讀，感悟古詩與所見情景的關(guān)系，體會古詩“用字絕妙”，描寫“生動傳神”的特點。讓學(xué)生初步了解古詩后，我讓學(xué)生把課文的1、2自然段讀幾次，然后把古詩和1、2自然段對照著默讀幾次，想一想文中的哪些句子與詩中的哪行句子相對應(yīng)，說說古詩“用字絕妙”表現(xiàn)在哪里，描寫“生動傳神”表現(xiàn)在哪里，“一人獨占一*秋”怎么理解。然后把1、2自然段與古詩對照著多讀幾遍，邊讀邊浮現(xiàn)詩文表現(xiàn)的形象，參看課文*圖，把詩變?yōu)楫嬅妫w會詩歌表達(dá)的美好意境。
2、文章最后一自然段，作者借乾隆之口表達(dá)出盛贊古詩和詩人的濃厚感情，教學(xué)設(shè)計中我注重引導(dǎo)學(xué)生讀句子悟到位。先給足時間讓學(xué)生練習(xí)感情朗讀，邊讀邊引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古詩和1、2自然段內(nèi)容想一想，為什么作者開頭連用四個“好”字和四個感嘆號，從中體會到什么？在學(xué)生充分感悟的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生去感情朗讀，注意把前面兩個“好”字讀得輕而短，表達(dá)肯定之意；后兩個“好”字讀得重而飽滿。
3、教學(xué)設(shè)計及實施中也存在著不少問題。如教師上課時與學(xué)生之間的對話還不夠流暢、自然，還不能通過自身情感去激發(fā)學(xué)生；最后一自然段因為時間原因教學(xué)比較倉促，幾個“好”字還沒有引導(dǎo)學(xué)生去充分的感悟、理解，對這一節(jié)的感情朗讀的指導(dǎo)還不夠；
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