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古詩兩首《夜書所見》的教學(xué)反思（精選10篇）
在我們平凡的日常里，我們需要很強的教學(xué)能力，反思自己，必須要讓自己抽身出來看事件或者場景，看一段歷程當中的自己。反思應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的古詩兩首《夜書所見》的教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古詩兩首《夜書所見》的教學(xué)反思 1
南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。在這首詩的教學(xué)中，我認為教學(xué)重點是讓學(xué)生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。同時，我希望在學(xué)習(xí)古詩中，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)研討的方法、步驟。課堂上，我先出示學(xué)習(xí)古詩的步驟，再引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的`目的明確，孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學(xué)進行得也較為順利。一節(jié)課下來后，我覺得這樣的做法是有效的，但是，在體會詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。
通過這節(jié)課，我有幾點想法：一是在語文教學(xué)中對孩子進行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準確地設(shè)計教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
古詩兩首《夜書所見》的教學(xué)反思 2
南宋詩人葉紹翁的《夜書所見》先是寫詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，猜想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種憂郁之情又被一種親切之感所代替。
在這首詩的教學(xué)中，我設(shè)計的教學(xué)目標是掌握本課的生字詞，會寫“促、深”兩個生字；有感情地朗讀古詩，背誦古詩；學(xué)習(xí)借助注釋理解詩意，體會詩人思念家鄉(xiāng)的感情。因此本節(jié)課我堅持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分尊重學(xué)生的個性化朗讀感受，在讀的基礎(chǔ)上，通過圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、讀背詩文等，大大增強了課堂上的學(xué)習(xí)樂趣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主和積極性。
品詞方面，我就如何抓住文中的重點字詞來理解詩文內(nèi)容，我想法設(shè)法重現(xiàn)古詩中的情境，讓學(xué)生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進行分析想象，使學(xué)生能夠感同身受并且理解詩人的'苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學(xué)生感悟出了詩的內(nèi)涵，更學(xué)會了閱讀。
同時，在學(xué)習(xí)古詩中，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)古詩的方法、步驟。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。根據(jù)已有知識進行提問，由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的明確，孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學(xué)過程進行得也較為順利。一節(jié)課下來后，我覺得這樣的做法是有效的，但是，在體會詩意和感悟詩情上我還是感到有一些不足。
反思自己教學(xué)這節(jié)課的教學(xué)過程，我認為在語文教學(xué)中對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是有必要的。語文教學(xué)不光要傳授學(xué)生們語文知識，更要讓學(xué)生們掌握如何去獲取這些知識的方法。
總之，在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準確地設(shè)計教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)，巧妙地提問和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，才能教學(xué)好每一堂課。
古詩兩首《夜書所見》的教學(xué)反思 3
今天，我教了《夜書所見》這首詩。
古詩是我國民族文化的瑰寶，學(xué)習(xí)古詩讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，在教學(xué)古詩《夜書所見》，我注重了讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀，如：教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學(xué)生受到情感的熏陶，促進學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化，師生情感得到進一步升華。
在教學(xué)中，注重把握詩的意境和情感。因此，學(xué)生通過朗讀品味語言，引導(dǎo)
其展開想象，讓學(xué)生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時，我讓學(xué)生想想：蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風(fēng)，在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產(chǎn)生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？我請班上的外地孩子談?wù)劊寒斈銈儺旊x開家鄉(xiāng)來威海讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦被觸動了，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的.真實情感。
我還重視了背誦積累，這對孩子一生的發(fā)展起著重要的作用。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。
古詩兩首《夜書所見》的教學(xué)反思 4
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內(nèi)容還是學(xué)詩體驗上，三年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的古詩積累。因此在本課的教學(xué)中，要抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點，以讀代講，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學(xué)生理解重點詞，鼓勵學(xué)生誦讀，以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。
在這首詩的教學(xué)中，我認為教學(xué)重點是讓學(xué)生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。同時，在學(xué)習(xí)古詩中，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的方法、步驟。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的明確，孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學(xué)過程進行得也較為順利。
我的教學(xué)流程是這樣的：第一，導(dǎo)入、了解詩人及其背景；第二，初讀，整體感知；第三，品析詞句，感悟詩情；第四，比賽背誦；第五，回顧總結(jié)。
反思自己教學(xué)這節(jié)課的教學(xué)過程，我有幾點想法，也就是教學(xué)中的得與失吧：得就是通過教學(xué)，我覺得在語文教學(xué)中對孩子進行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。
如在教學(xué)“初讀，整體感知”這個環(huán)節(jié)上，因為在上課之前，我已經(jīng)安排學(xué)生提前預(yù)習(xí)過，所以在這里我讓學(xué)生以同桌為單位，用他們自己提出的辦法來互相學(xué)一學(xué)這首古詩，看看能讀懂的有哪些，不懂的地方做上記號。然后，就解決了的`問題，我問他們是怎么解決的，學(xué)生告訴我，他們是通過看注釋，查字典，查資料，看插圖，結(jié)合自己的想象等途徑來弄懂的。我想：孩子們能夠通過自己獲取的知識來展開想象理解詩句的意思，很難得。在抽讀時，學(xué)生也在不斷地互相糾正著對方生字的讀音。反思這個教學(xué)環(huán)節(jié)，我認為課堂的生成不錯，既幫助了學(xué)生在自己的記憶結(jié)構(gòu)里喚醒以前的認識，鞏固了認知能力，同時抽到的學(xué)生在讀古詩的時候發(fā)生的錯誤和課文的生字有關(guān)，然后讓大家發(fā)現(xiàn)并在糾正的時候很好的強化了拼音的再次鞏固及書寫。
當然，反思自己的教學(xué)過程，還有很多的不足：
一、在引導(dǎo)學(xué)生釋題時，讓學(xué)生想一想“夜書所見”中的“書”指什么？不少學(xué)生意見不同，有的說“書”是指那個人在看書，有的同學(xué)說那個人在看東西把這些東西當成書，這時我讓學(xué)生反復(fù)讀課題，又讀了兩遍課題后一位同學(xué)站起來說，他認為“書”是“寫”的意思，那個人把看到的寫了下來。由于自己課前準備不夠，所以在這花了不少時間。
二、在教學(xué)詩句“知有兒童挑促織”這句詩時，盡管在教學(xué)中，沒有強加給學(xué)生”挑”字在詩句中的正確讀音，而是采取了查字典的方法來讓學(xué)生自己去尋求答案，但在課堂上我沒有清楚的處理“挑”字的教學(xué)，感覺當時有一點繞口，挑促織——讓學(xué)生聽老師描述想象理解，效果也不是太明顯。雖然學(xué)生知道作者描述的是晚上，兩個孩子打著燈籠在捉蛐蛐，但學(xué)生不知道那個時候，蛐蛐應(yīng)該是在石縫里或者草叢中比較隱蔽的地方，這樣捉蛐蛐就還得有一個過程，而不是直接用手去捉，因為學(xué)生對捉蛐蛐的操作過程沒有一個明確的概念，不知道這是用一根麥桿或者很細很細的樹枝在洞口撥弄，把蛐蛐撥出來，所以還是有一部分學(xué)生沒有很好的找到正確的讀音。可見，教師的備課還應(yīng)更細致些，才能在教學(xué)中達到水到渠成的效果。
總之，在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準確地設(shè)計教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，才能教學(xué)好每一堂課。
古詩兩首《夜書所見》的教學(xué)反思 5
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。
一、教學(xué)效果：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣
教學(xué)本課我精心準備了多媒體課件：飄落的梧桐，發(fā)黃的秋葉，稀疏的籬笆，黃昏的江面，孤單的客船，配以輕柔的音樂，讓學(xué)生走進詩人眼中的蕭瑟的秋天，走進詩人客居他鄉(xiāng)的那種思鄉(xiāng)之心境。此時無聲勝有聲，孩子們在這樣的情境中已經(jīng)不知不覺中走進了文本，為理解詩句奠定基礎(chǔ)的同時，更是激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的'濃厚興趣。在課前，我讓學(xué)生搜集詩人的資料，了解詩人，為學(xué)生學(xué)好古詩和走《夜書所見》進詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學(xué)時，我讓學(xué)生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。在理解詩意時，我又教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，如在導(dǎo)入時，我問學(xué)生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學(xué)生可以查字典，也可以聯(lián)系上下文來理解；在理解“促織”一詞時，當學(xué)生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學(xué)生借助注釋來理解意思，是一個很好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，運用所學(xué)方法，理解了古詩意思，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力。
2、成功之處：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過程中，要愛護學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級的學(xué)生已有一定的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展，選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟，設(shè)計了這樣的過程：
1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；
2、把詩讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依次讀）；
3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；
4、小組合作討論，歸納總結(jié)出完整的詩意；
5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學(xué)生興趣盎然，做到獨立思考，激烈討論，彼此間互相學(xué)習(xí)、互相幫助，在自己獲取知識的過程中，體驗成功的喜悅。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。（小組長先讀，組員依次讀）的要求設(shè)計，既樹立了小組長的威信，又使學(xué)生明白合作學(xué)習(xí)也要遵守秩序，才能順利地完成任務(wù)的道理，培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)精神。
3、不足之處：
1、朗讀的時間可以在充分些，真正做到面向全體學(xué)生；
2、教學(xué)時間上把握不夠準。
4、成功之處：語文教學(xué)光靠教材是不夠的，我靈活把握教材，拓展教材，使課堂教學(xué)得到拓展和延伸，并架起課內(nèi)、課外有機連接的橋梁，豐富學(xué)生的積累。同時做到新舊知識的整合，注重語言的積累。我在課堂上復(fù)習(xí)了古詩《小兒垂釣》、《所見》、《村居》，拓展了張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》。整堂課，書聲瑯瑯，學(xué)生學(xué)得很快樂。
古詩兩首《夜書所見》的教學(xué)反思 6
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所寫，描寫詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動客情”這條主線，讓學(xué)生體會詩人的思鄉(xiāng)之情。第一次，詩人在聽到蕭蕭的風(fēng)聲，感到有些寒意時，動了客情；第二次，詩人在看到燈光，料想是兒童玩蟋蟀時，又動了客情，思念自己的家鄉(xiāng)。具體體現(xiàn)在以下幾方面：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
我國教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者�！睒分褪菍W(xué)習(xí)有興趣。興趣是開發(fā)智力的鑰匙。在教學(xué)中，我充分利用書中的插圖，配上老師聲情并茂的朗誦，給學(xué)生帶來視覺和聽覺上的`享受，讓學(xué)生走進文本，走進詩人所描繪的意境中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，讓學(xué)生的情感得到升華，同時培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。
二、傳授方法，培養(yǎng)能力
在課前，我讓學(xué)生搜集詩人的資料，了解詩人，為學(xué)生學(xué)好古詩和走進詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學(xué)時，我讓學(xué)生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。在理解詩意時，我又教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，如在導(dǎo)入時，我問學(xué)生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學(xué)生可以查字典，也可以聯(lián)系上下文來理解；在理解“促織”一詞時，當學(xué)生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學(xué)生借助注釋來理解意思，是一個很好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，運用所學(xué)方法，理解了古詩意思，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力。
三、注重朗讀，讀中感悟
語文的閱讀教學(xué)應(yīng)該堅持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說：“語文教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀�！笨梢娫姼鑼W(xué)習(xí)中讀的重要性。我先教給學(xué)生朗讀的方法，如指導(dǎo)學(xué)生讀第一句古詩時，要學(xué)生讀慢些，低沉些，然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀，加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟，領(lǐng)略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多，有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等，我還把音樂引進課堂，激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，讀出意，讀出味，讀出情，在讀中整體感知，理解詩意，培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。
一節(jié)課下來，自己當然還有許多不足的地方：1、朗讀的時間可以在充分些，真正做到面向全體學(xué)生；2、教學(xué)時間上把握不夠準。今后的教學(xué)中一定會注意以上幾個方面，取長補短。
古詩兩首《夜書所見》的教學(xué)反思 7
本組課文以秋天為專題，作者抓住了秋天的特點，將秋天的特色描寫出來。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，一邊讀一邊想象，充分利用生活積累，體會秋天的風(fēng)采，感受秋天的美好，是本組教學(xué)的一個重點。
《古詩兩首》是精讀課文，收錄了葉紹翁的《夜書所見》和王維的《九月九日憶山東兄弟》，抒發(fā)了詩人在秋天里思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。這一課安排兩課時，一個課時學(xué)習(xí)一首古詩�！兑箷姟返慕虒W(xué)目標如下：
1、 自學(xué)生字詞，會認讀。
2、 有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3、 學(xué)習(xí)借助注釋理解詩意，體會詩歌感情，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)古詩的興趣。
我班學(xué)生大多是外來工子弟，他們來自天南地北，在家鄉(xiāng)應(yīng)該生活著很多親人，而教學(xué)本課的時候，正值中秋佳節(jié)之后。為了使同學(xué)們更好地體會詩歌所表達的感情，在課前，我首先引導(dǎo)孩子們說說在家鄉(xiāng)的親人，以及在中秋節(jié)時爸爸和媽媽是如何與家鄉(xiāng)的親人相互祝福的；再朗誦耳熟能詳?shù)?《靜夜思》；然后引入新課學(xué)習(xí)：“同學(xué)們，八百多年前，也有一位詩人獨自站在蕭蕭秋風(fēng)里，思念著家鄉(xiāng)的親人，寫下了千古偉誦的詩句呢！”
接著播放課文錄音，讓孩子們感受古詩的節(jié)奏和韻味；再把時間交給孩子們自由朗讀，自學(xué)生字詞，并引導(dǎo)他們在朗讀的基礎(chǔ)上借助注釋，自己試著理解詩句的意思。
之后是匯報交流，讓孩子們分享自己的理解，說說詩句的意思，我再相機糾正孩子們理解有誤的地方，特別是最后的兩句詩“江上秋風(fēng)動客情，夜深籬落一燈明。”給人的畫面感強，所以我著重引導(dǎo)了孩子們一邊想像那種景象，一邊誦讀詩句。
最后，根據(jù)兒童表演欲望強的特點，讓孩子們比賽演一演詩人，看誰演得像。
通過聽、讀、想、演，使得古詩在孩子們的眼前和腦中一再重現(xiàn)，所以一節(jié)課下來，相當一部分的孩子已能熟讀能誦了。
這一節(jié)課較順利達成了教學(xué)目標。
關(guān)于書寫生字，則安排在第二課時集中指導(dǎo)書寫。
古詩兩首《夜書所見》的教學(xué)反思 8
古詩是我國民族文化的瑰寶，學(xué)習(xí)古詩讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，在教學(xué)古詩《夜書所見》，我注重讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。我通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀，如：配樂朗讀、教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學(xué)生受到情感的熏陶，促進學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化，師生情感得到進一步升華。
在教學(xué)中，注重把握詩的意境和情感。因此，學(xué)生通過朗讀品味語言，引導(dǎo)其展開想象，讓學(xué)生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時，請學(xué)生想想：蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風(fēng)，（這時播放音樂，渲染氣氛）在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產(chǎn)生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？隨著音樂，學(xué)生容易進入古詩的意境，仿佛與詩人一起感受到了深夜秋風(fēng)的涼意，感受到了詩人的孤單寂寞和思鄉(xiāng)之情。并請班上外地來的孩子，談?wù)劊寒斈銈儺旊x開家鄉(xiāng)來中山讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，觸動了學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的情感。
另外，還重視背誦積累，“腹有詩書氣自華”，積累一些古典詩文，這對孩子一生的發(fā)展起著重要的作用。在指導(dǎo)學(xué)生背誦課文的同時，還讓學(xué)生收集一些關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩，多讀，多記，拓展文本，豐富學(xué)生的'積累。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。
這節(jié)課還存在一些不足的地方。如：一節(jié)課下來，我覺得學(xué)生在朗讀方面還缺了一點感情，因此，在感情朗讀方面還需要多加指導(dǎo)，深入朗讀，讀出古詩的韻味，體會詩人的情感；理解詩句時還不夠透徹，有些蜻蜓點水。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。結(jié)合自己的不足，在今后的教學(xué)中，還需要多加探索，多向別人請教，仔細鉆研教材，正確把握教材內(nèi)容，準確地設(shè)計教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并使自己在教學(xué)的道路上不斷成長，不斷進步。
古詩兩首《夜書所見》的教學(xué)反思 9
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作。它寫的是：詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶。由看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀，不僅回憶起自己得故鄉(xiāng)和童年生活。于是那種郁悶之情又被一種親切感所代替。全詩抒發(fā)了詩人思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。學(xué)習(xí)這首詩要讓學(xué)生感受詩歌的優(yōu)美音韻、完整得意境和蘊含其中的美好情感。依據(jù)這個教學(xué)目標，我是通過讓孩子們反復(fù)的讀來體會詩歌得意境和美的。
具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：我先按照題目的意思板書了夜、書、所見，讓孩子們借助詩文和課下的注釋來弄明白這樣板書的目的。接著就是讀詩。由于這是一首思鄉(xiāng)詩，讀的時候語速要慢，感情稍低沉。在這我借鑒了一下別人得經(jīng)驗。給孩子們簡單插入了一些平仄的知識，告訴孩子們每個節(jié)奏中最后一個字讀的時候要慢些，音拉得稍微長一些。我先范讀，引導(dǎo)孩子讀好第一句。后讓孩子們配合我的手勢去讀，把快慢、節(jié)奏讀出來。然后我從“動客情”入手來感悟詩歌的意境。是什么牽動了詩人得感情？客游在外得他會想些什么？看到遠處籬笆下的燈火和孩子，他又會想些什么呢？引導(dǎo)孩子們?nèi)ハ胂�，去體會。最后我適時地進行了延伸，在浩瀚的詩國里，思鄉(xiāng)、思親歷來都是一個永恒不變的`話題，詩人通過詩歌來抒發(fā)他們心中的離愁別緒。這樣的詩也有很多，同學(xué)們不妨課下去收集一些，來感受一下。
縱觀這節(jié)課，優(yōu)缺點并存。
1．本節(jié)課我覺得最大的成功是孩子們的讀書。他們不僅讀出了詩歌的輕重緩急，還把自己的感受也讀了出來�？磥碛袝r的一些想法是完全可以在孩子們身上實現(xiàn)的，關(guān)鍵在老師的引導(dǎo)。我就是和鄭州的那個老師一樣，配上手勢，讓孩子們根據(jù)手勢來讀書。雖然沒有大家做的那么完美，但讀的效果還是有一點點的。由于孩子們很好奇，詩歌還可以這樣得讀，他們都很興奮，反復(fù)誦讀，沒有覺得很厭煩。注意力也很集中。前面大量的讀書，也為后面理解詩歌做下了鋪墊。孩子們的理解也很好�？磥磉�是得讓孩子們多多讀書。
2．不足也有很多。由于讀書的時間太多了，課堂的時間畢竟有限，本節(jié)課的內(nèi)容沒有完成。只是理解了一點。時間得把握不好，我的課堂調(diào)控能力不是很強，以后還需要多多努力。讀書和課堂這兩個方面該怎樣協(xié)調(diào)在一起呢？我真的好好反思反思。還有課堂上的語言還是顯得過于瑣碎，不簡潔，不像別的老師上課干脆利落。評價語也是干巴巴的，就像我這個人一樣。
總之，語文課堂上我也在努力地嘗試，努力地為孩子們語文素養(yǎng)的提高積極地實踐。不足也肯定不少，但我會努力的。
古詩兩首《夜書所見》的教學(xué)反思 10
在浩淼的古詩長河中，有許多詩歌均以淺顯含蓄的筆調(diào)，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的思想感情，或感慨人生，或思念家鄉(xiāng)，或謳歌大好河山……同一主題的古詩比比皆是。在小學(xué)語文教材的編排中，也有意識地把同一主題的古詩，放在同一單元中教學(xué)，以開闊學(xué)生的認知視角，起到觸類旁通，舉一反三的功效。
最近，筆者嘗試進行了“主題建構(gòu)式”的古詩教學(xué)，既以一個母線為主題，整合多種古今相似閱讀資源，進行較為開放的語文學(xué)習(xí)，從而引導(dǎo)學(xué)生在詩中漫步，往詩外暢游，思接千載，遨游萬里。通過實踐發(fā)現(xiàn)，古詩教學(xué)中的主題建構(gòu)，可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)會詩人的感情，感受詩歌的藝術(shù)形象，體味詩美，引導(dǎo)學(xué)生進入可意會而不可言傳的美妙的詩歌藝術(shù)境界。
下面簡要描述將《夜書所見》和《泊船瓜洲》兩首古詩，放置在同一單元主題“想家的心情”中的教學(xué)策略。
一、研讀文本，開發(fā)母線主題
每一首古詩都是詩人心路歷程的寫照，與詩人的現(xiàn)實生活息息相關(guān)，它所反映的主題往往具有濃郁的人文色彩。
《夜書所見》的作者葉紹翁客居他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)漂泊，在梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風(fēng)瑟瑟中，看到兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場景，想起故土家園的溫馨美好；想起親人朋友的音容笑貌……從而含蓄地抒發(fā)了一種思鄉(xiāng)念親、懷想故園的感情；而王安石的《泊船瓜洲》，則借助皓月當空的意象，用疑問的句式，想象出一幅 “明月照我還”的畫面，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的強烈愿望。兩位詩人，雖然處在不同的朝代，有著不同的生活閱歷，但是思念家鄉(xiāng)、對故土的依戀之情卻是相同的。細細咀嚼，便能深深體悟到返回家園在詩人心中的渴望。繼而從主題出發(fā)，上下延展，左右逢源，開發(fā)出一個符合小學(xué)生年齡特點的、豐滿立體的微型母線主題──“想家的心情”。
二、再現(xiàn)意境，撥動情感心弦
古詩內(nèi)容的時空跨度太大，加之學(xué)生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩人心同此情、意同此理。此時，就需要根據(jù)古詩中提供的意象，真實而藝術(shù)地再現(xiàn)原詩意境。
在葉紹翁的《夜書所見》一詩中，向讀者呈現(xiàn)了多個意境：凄清寒冷的江上秋景、溫馨可親的家居休閑場景……需要教師超越時空，引導(dǎo)學(xué)生通過作者勾勒的場景，通過意境的再現(xiàn)，引動學(xué)生情感心弦的敏感點。在介紹葉紹翁離家在外的背景知識外，教師提出了教學(xué)要求：走近詩人，成為他的知心朋友，通過學(xué)習(xí)古詩去了解他內(nèi)心的想法。引導(dǎo)學(xué)生誦讀“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情”，讓學(xué)生試著從詩句中感受江邊的詩人聽到了什么？再輔以梧桐樹葉被風(fēng)吹過的沙沙聲，在音響效果的作用下，學(xué)生仿佛與詩人一起感受到了深夜江邊的涼意，感受到了孤獨。除了從聽覺中感受古詩的意境之外，讓學(xué)生從視覺上進一步體會古詩展現(xiàn)給我們的畫面，引導(dǎo)學(xué)生從“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”中體會作者看到的場景，學(xué)生潛心會詩，一個個溫馨的意象出現(xiàn)在學(xué)生眼前：稀稀落落的籬笆、低矮的茅屋、昏暗的燈光、提著燈籠的兒童……這不僅是意象的組合，更是對古詩意境的藝術(shù)化再現(xiàn)。學(xué)生仿佛聽到了蟋蟀的叫聲，聽到了孩子的歡笑聲，看到了孩子燦爛的笑容……平面的詩句通過學(xué)生的想象成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景。
三、借助意象，解讀內(nèi)心世界
詩句背后的情味和意蘊，在“意象”的召喚和引領(lǐng)下，噴涌而起、一瀉千里。緊緊抓住這一中介，讓學(xué)生投身其中，感詩人所感、想詩人所想。當學(xué)生伴隨著意象進入詩境的時候，教師略帶眷戀的敘說：望著這稀稀落落的籬笆、望著昏黃的燈光，望著兩個調(diào)皮的小孩、聽著孩子們的歡笑聲，這是一種濃濃的家的感覺，此時此刻，假如你就是這個離鄉(xiāng)背井、獨自在外的詩人，你會是怎樣的`心情？你有什么想法呢？有的學(xué)生說：我真想去抓抓蟋蟀；有的說：我真想回到童年；有的說：我想回家了……一句句未經(jīng)雕琢的話語，不經(jīng)意間理解了詩句中的“動客情”，憑借著意象的召喚，引領(lǐng)學(xué)生感受到詩句背后的那份情、那顆心、那種味。
正當學(xué)生在《夜書所見》中詩人的思鄉(xiāng)戀家的情結(jié)中切己體察、感同身受時，教師呈現(xiàn)了王安石的《泊船瓜洲》一詩，根據(jù)教學(xué)圖片，簡要介紹了瓜洲、京口、鐘山的地理位置，然后，讓學(xué)生憑借著注釋，讀通順古詩，也來猜一猜這位詩人心里在想什么？學(xué)生通過誦讀，感受到了江南花紅柳綠的勃勃生機，更從“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”中體會到了詩人強烈的思家情緒和深深的無奈。
四、古今融合，建構(gòu)立體課堂
不同的作者，不同的年代，不同的經(jīng)歷，不同的環(huán)境，同樣的心情，同樣的感受。此時，相似主題的兩首古詩有機地整合為一體，在比較朗讀中，再次引領(lǐng)學(xué)生在情緒場中共同受到一次精神洗禮，從而把握詩人內(nèi)心的情感歷程。此時，同一主題：想家的心情。已經(jīng)緊緊地建構(gòu)在一起。
想家的心情，這不僅是王安石的想法，也是葉紹翁的內(nèi)心所需。自古以來，無論游子走到哪兒，家是永遠的牽掛。想家的心情，無論是古人，還是現(xiàn)代人，那都是一樣的。在學(xué)生內(nèi)心形成了這樣的情感認同后，通過多媒體呈現(xiàn)王慧敏的《想家的心情》，教師深情地配樂朗誦：異鄉(xiāng)的天空／我是斷線的風(fēng)箏／異鄉(xiāng)的水面／我是無根的浮萍／異鄉(xiāng)的夜晚／月亮很瘦／如何也裝不下／想家的心情／異鄉(xiāng)的人群中／家是一團火／異鄉(xiāng)的路上／家是一盞燈／異鄉(xiāng)的夜晚／家是一個夢／如何也圓不了／想家的心情／想家的心情／是母親倚欄凝望的眼睛／想家的心情／是游子憑窗凝眸的憧憬／想家的心情，誰都感受的到，誰也說不清。
在悠悠的音樂聲中，在教師的娓娓述說中，學(xué)生與古代詩人、現(xiàn)代詩人的心產(chǎn)生了共鳴，通過主題構(gòu)建，在古今同一主題的詩歌整合中，在學(xué)生立體的、多頻道的接收中，在超越時空的跨度中，學(xué)生與詩人之間架起一道絢麗的彩虹，從而建構(gòu)起了一個互相聯(lián)系、互相延拓的立體課堂。
如此的主題構(gòu)建型的古詩教學(xué)，能引導(dǎo)學(xué)生既入乎其內(nèi)，又出乎其外地欣賞古詩，使語文教學(xué)有了鮮活的靈魂，使我們的語文課堂多了一份灑脫和厚重，少了一份蒼白和飄浮。
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