《牛郎織女》的教學反思（精選7篇）

　　身為一名到崗不久的老師，教學是重要的任務之一，借助教學反思我們可以拓展自己的教學方式，教學反思應該怎么寫才好呢？以下是小編精心整理的《牛郎織女》的教學反思（精選7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《牛郎織女》的教學反思1

　　《牛郎織女》是蘇教版小學六年上冊中的一篇課文，這是一篇神話故事，說的是古時候一位孤兒牛郎在湖邊的樹林里結識了織女，織女同情牛郎的遭遇，留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知織女下嫁人間后非常憤怒，派天兵天將到人間捉織女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追，最后被天河隔開，后來變成了牽牛星和織女星的故事，贊揚了牛郎織女勤勞、善良的品質和他們真摯的感情。現就自己這節課的教學做以下反思。

　　首先，情境導入，揭示課題。導課時，我設計了一個練習題，讓學生進行連線，這道題主要是訓練學生牢記民間節日所不同的習俗，歸類區分。這樣一來，順理成章的就講到了“七夕節”的由來。又該孩子們大顯身手了，關于牛郎織女的神話故事家喻戶曉，先讓他們講講自己聽說的內容，然后再結合課文，激情學習。

　　然后，理清思路，概括標題。說起概括內容，課堂上學生總是做的不盡人意，說是概括，可是總是沒完沒了，于是，我在這里設計讓學生根據內容概括小標題，這樣的效果真的不錯，句式整齊，內容醒目，容易理解，又能抓住重點，學生興趣也很濃厚。

　　其次，抓住重點，突出主題。同樣的`年齡，牛郎卻有非人的遭遇，他的“可憐”不言而喻，孩子們以自己僅有的人生觀價值觀來加以評價，哥嫂的虐待，命運的不公，都沒有讓這個命運多舛的孩子折服，他“出淤泥而不染”、“濁者自濁、清者自清”，他的善良、勤勞表現的是淋漓盡致，毫不含糊，這也是本堂課所重點突出的問題。讓學生學有所獲、學有所用。

　　再次，循循善誘，解決問題。牛郎的勤勞善良，會讓此刻正幸福著的孩子們感動、深思，他和老牛之間的深情更感動著所有的人，動物也有感情，這一點也不假，牛郎善待老牛，老牛陪伴牛郎。課堂上有學生這樣問我，：“老師，哥嫂對牛郎不好，牛郎為什么不跑，跑到很遠的地方，說不定可以找到自己的幸福！”哪里有壓迫哪里就應該有反抗啊！孩子們的答案豐富多彩，“為了手足之情”“為了相依為命的老牛”……此刻，我也被深深地感動了。因為文章內容的精彩，也因為孩子們的義憤填膺，爭先恐后的為牛郎出謀劃策，孩子們也是善良的，牛郎的善良啟發了孩子們潛藏在內心深處的善良，“有心栽花花不成，無心插柳柳成陰”。我得到了意外的收獲，并且也懂得了，循循善誘也是一種更好的教學方法，給孩子充分的空間，他們會給我們意想不到的答卷。

《牛郎織女》的教學反思2

　　《牛郎織女》是一篇篇神話故事，說的是古時候一位孤兒牛郎在湖邊的樹林里結識了織女，織女同情牛郎的遭遇，留在人間做了牛郎的妻子。王母娘娘得知織女下嫁人間后非常憤怒，派天兵天將到人間捉織女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追，最后被天河隔開，后來變成了牽牛星和織女星的故事，贊揚了牛郎織女勤勞、善良的品質和他們真摯的感情。

　　課文語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農業社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農業社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學生讀民間故事的目的是透過故事情節，引發對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

　　透過平淡的語言，感受人物的精神內涵。課文語言寫的很白，很質樸，但如何讓學生領悟文字所表達的`含義呢？我讓學生讀文后，根據相關點，進行復述，特別是有創意地復述，把平淡的語言說活，內化為自己的語言，在復述中，領悟牛郎、織女各是個怎樣的人。然后再讀課文2、3自然段，學生有了更深的體會。

　　透過平淡的語言，引發深層的思考。“聽說織女要留在人間，姐妹們都很佩服她的>勇氣。她們對牛郎織女說了許多祝福的話，便灑淚告別，飛回天宮去了。”引導學生思考、討論：為什么仙女們佩服織女呢？學生們明白了織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時織女放棄了榮華富貴，甘愿與窮困的牛郎生活在一起。然后再讓學生們想象思考：姐妹們會說些什么祝福的話？這樣學生們深入理解了課文，領悟了意思。

《牛郎織女》的教學反思3

　　《牛郎織女》是一個美麗的民間故事，分別由天上的牛郎星和織女星衍化而來，充滿神秘，充滿浪漫。而整個故事語言優美，情節曲折，表達了幾千年來勞動人民的美好愿望，是一個百讀不厭的故事。也許這就是民間文學的魅力吧，歷經千錘百煉，經久不衰，是真正的`藝術常青樹。如何將這樣的民間文學瑰寶展現給學生，我作了如下嘗試：

　　課堂以“追求美好>幸福的生活”為主線，分為“體會織女之決”“體會愛情之美”，“感受王母之狠，牛郎之急，織女之痛，感情之貞”三大板塊，使得整堂課脈絡清晰，結構流暢。

　　充分挖掘教材內涵，讓學生想象說話眾仙女勸告織女的情境，以此來體會織女下嫁人間的決心；在《夫妻雙雙把家還》的音樂中想象人間生活的溫馨美滿；想象寫話牛郎織女“鵲橋相會”時互訴衷腸的感人情景。既鍛煉了學生的語言文字表達能力，又走入了文本，走進了語言文字，體驗了主人公的情感。

　　以較符合課文情境的過渡語創設情境，優美的音樂渲染情境，與課文相關的古詩詞、唱詞等豐富課文內涵，更好的展現了文本的內涵與人物的情感。因而學生學習投入，情動辭發，學習較有效。

　　許久沒有上過如此酣暢淋漓的課了，但是還是感覺有明顯的欠缺與不足。課堂前半部分略顯拖沓，例如《夫妻雙雙把家還》音樂放了兩遍，另一遍純屬多余，使得后半堂課倉促，特別是體會民間故事特點這一環節匆匆忙忙，草草收場，不可謂是一個遺憾。

　　追尋完美的課堂，這是一個遙遙的夢吧！

《牛郎織女》的教學反思4

　　《牛郎織女》是一個民間故事，大家都耳熟能詳了，故事語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農業社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農業社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時候我就在想，孩子們都早已知道這個故事了，在教學中，我又應該教些什么才能帶給孩子更多的>收獲呢？對于六年級的學生來說，顯然不能停留在簡單的了解故事、復述故事上了。我想應該是引導學生透過故事情節，引發對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

　　課堂教學中，在理清了故事情節后，我設計了人物評論這個環節，讓學生結合課文內容談談你對故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個人物角色時，學生中出現了爭議。有學生認為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學認為，織女違反天規，應該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點，誰也不能說服誰，整個課堂大有辯論賽的意味，作為老師的我根本沒有插嘴的份。我邊聽邊思考，我必須得表明我的觀點。可是我到底站在哪方才是對的？我覺得對于這個人物的認識關系到孩子的價值觀的判斷。

　　“那么王母娘娘是好是壞呢？”在孩子們爭論無果的時候，我發表了自己的觀點，“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人，我都不喜歡。大義滅親的`意思是為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規是不合理的規則，所以不能說她是大義滅親。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創作，在群眾中流傳的，故事直接反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達。”聽了我的觀點，孩子們信服地點了頭。

　　教學最后一個環節，我讓學生談談自己學完本文的感受，孩子們都說，原來讀《牛郎織女》，只是覺得故事吸引人，神奇、有趣，沒想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺得本節課的教學是有效果的，提升了學生的認識水平，引發了對價值觀的正確判斷。

《牛郎織女》的教學反思5

　　由于以前，我在講課時，談到過四大民間傳說，所以，一上課，我就讓學生分別來講一下，其它三部民間傳說的內容。學生聽得也很認真。在回到今天所學的民間故事－《牛郎織女》。

　　由于這個故事，孩子們大多已經從書報電視上了解，再加上課文淺顯易懂，于是課上，在輕聲的朗讀中，在和學生們的交流討論中，我們輕松地結束了對整個故事的.學習。孩子們通過課文，不但重新認識了善良、誠實、勤勞和敢于通過斗爭來追求幸福生活的牛郎、織女夫婦，也知曉了古代勞動人民就是通過這么一個個淺顯移動、便于流傳的民間故事來表達當時他們對自由幸福生活的渴望，以及對男耕女織普通生活的追求，這一最樸素的思想。

《牛郎織女》的教學反思6

　　第二課時

　　教學目標

　　知識和技能：能正確、流利、有感情地朗讀課文，能復述課文的大概內容。

　　過程和方法：通過默讀與朗讀相結合的辦法，引導學生討論交流，感受民間傳說的神奇魅力。

　　情感態度和價值觀：讀懂課文，感受人物特點，體會牛郎、織女及老牛之間的真摯情感以及對美好生活的追求。

　　一、揭題導入：

　　同學們，丹桂飄香中，秋風醉人；如水月色中，秋色正濃。秋天歷來是古代文人墨客騷詠的對象，唐代詩人杜牧的《秋夕》就別有一番意趣，學生朗誦《秋夕》。這樣一臥看，星星就成了人。千百年來，在歲月的長河中不斷積淀，衍化成一個美麗動人的故事，一個柔腸寸斷的故事，一個流傳千古的故事通過上節課的學習，你對這個故事已經有了哪些初步的了解？

　　相機板書：牛郎織女

　　3、這節課讓我們走進故事的字里行間，去細細品味人物以及故事所要表達的感情。

　　二、體會織女之決

　　1、請同學們打開書本，自由讀讀5小節，劃出最能打動你的一句話。

　　2、出示：“織女見牛郎心眼好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子。”

　　你讀出了什么？（織女要留在人間的'決心很大。“決心”變紅）

　　3、"決心"在字典上的意思是："拿定主意。"（出示：拿定主意。）織女為什么要拿定主意留在人間做牛郎的妻子？（板書：善良勤勞）

　　4、我們來看前文“交談中，牛郎明白了織女的身份，織女也知道了牛郎的遭遇。”織女是什么身份？（王母娘娘的外孫女，高貴的公主）牛郎又有什么遭遇？（父母早逝，貧窮困苦）

　　5、一個高貴的公主嫁給一個身份卑微、窮困潦倒的放牛郎意味著什么？（意味著放棄天庭，放棄錦衣玉食，放棄榮華富貴。）有什么后果？（生活貧窮、勞作辛苦、身份卑微、可怕的責罰，甚至付出生命的代價）

　　6、姐妹們，好好勸勸織女吧。（練習說話）

　　7、謝謝大家，其實啊，你們都說到織女的心里去了。她也擔憂，她也害怕啊。但是，天庭雖有錦衣玉食，卻冷漠沒有真情和自由；人間，雖艱辛坎坷，但溫暖，有自由，有真情。所以，權衡再三，最終還是下定決心——留在人間做牛郎的妻子。同學們，這是怎樣的決心哪？（把榮華富貴甚至把生死都置之度外的決心）這樣的決心又是怎樣的讓我們感動。冒著很大的風

　　險，她應該知道后果，但她全然不顧，因為自由自在的生活和勤勞善良的牛郎讓她實在是太感動了。

　　我們一起來讀讀這句話。“織女見牛郎心眼好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子。”

　　三、體會愛情之美

　　1、師生接讀“從此，牛郎在地里耕種，織女在家里紡織，兩個人辛勤勞動，日子過得挺美滿。”

　　老師這兒有一段黃梅戲的唱段，請同學們邊聽邊想象，他們的日子過得有多美滿？你的眼前仿佛出現了怎樣的畫面？（老師唱小曲《樹上的鳥兒成雙對》）

　　2、三年過去，他們已是相濡以沫，三年后，他們又有了一兒一女。生活過得——好美滿。

　　追求愛情的他們，日子雖苦，心里也甜哪。讓我們懷著對這份美滿生活的憧憬，深情的祝福他們吧。大家一起讀5、6兩節。

　　再接讀第7小節。從老牛的話中你又讀出了什么？

　　四、感受王母之狠，牛郎之急，織女之痛，感情之貞

　　1、人說，天上一天，人間三年。西王母醒來的那一刻，災難便降臨了。聽課文8—10節錄音。

　　2、從這一段中你體會到了什么？總結歸納，指導朗讀。

　　板書：王母之狠（你從哪些詞語體會到王母的狠？）

　　引導學生抓住動詞體會王母之狠：跳、闖、推、拽、拔、劃

　　牛郎之急（你是從哪些文字中感受到的？）心急如焚、心如刀割、天河很寬，波濤洶涌，牛郎飛不過去了。從此，牛郎織女只能隔河相望，真是“盈盈一水間，脈脈不得語”

　　織女之痛（掙扎）

　　（1）痛"可以組成哪些詞？（板書：悲痛、傷痛、痛恨）

　　（2）織女“悲痛“的是什么？（與親人離別）

　　真是"回頭不見親人面，云也落淚風也悲。"但是，不管忍受多么大的痛，織女卻始終沒有后悔過。看課文插圖，注意觀察人物表情。

　　（3）織女“痛恨”的又是什么？（無情的外祖母）王母娘娘為什么這樣絕情？（無情的天規、封建禮教）

　　3、讓我們把王母的狠，牛郎的急，織女的痛統統放到文章中去讀。（齊讀8—10節）

　　4、接讀，出示——從此以后，牛郎在天河這邊，織女在天河那邊，兩人只能隔河相望。日子久了，他們就成了天河兩邊的牽牛星和織女星。

　　（1）“日子久了”，到底有多久？（十年、一百年、一千年、一萬年，甚至永遠）你從這個詞中又體會到了什么？板書：海枯石爛永不后悔

　　（2）就在岸邊等，哪怕把我便成隕石，哪怕把我變成星星，我也要和她隔河（相望），這是牛郎對織女的（決心），也是織女對牛郎的（決心）

　　（3）同學們，在字典中“決心”還有另外一層含義，那就是堅定不移的意志。（出示意思）

　　5、他們的堅定不移的意志，他們忠貞不渝的感情終于感動了上蒼。學生接讀出示：每年農歷七月初七的夜晚，一群群喜鵲飛來，在天河上搭起一座鵲橋，讓牛郎織女在橋上相會。據說每逢這一天，喜鵲確實比平時少了許多，他們到哪兒去了呢？原來它們都到天河那搭橋去了。

　　6、示圖：這是一座喜鵲搭起來的橋，快看，多美的橋啊！牛郎和織女踩著喜鵲的身子來相會。想想，兩個人一年才能見一面，牛郎織女會互相說什么？

　　7、縱使天河波濤洶涌縱然每年只能相聚一次，縱然千言萬語來不及傾訴，縱然漫漫長夜孤獨而難熬，他們卻始終相信，出示：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！——秦觀《鵲橋仙》

　　五、總結，體會民間故事特點

　　故事讀到這里，我發現無論從內容還是結構看，到第十一小節就已經很完整了。想一想12小節可以去掉嗎？為什么？

《牛郎織女》的教學反思7

　　記得一位美國學者有過這樣一個觀點：教師的成長=經驗+反思，也就是說教師要想有所成長只靠以往的經驗是不可能成長為一名優秀的教師，只有在教學實踐中不斷反思，才能不斷提高。經過這兩年的教學，我也的確有所感悟。

　　俗話說：“無心插柳柳成蔭”，本是無意之舉卻有了意外的收獲。《牛郎織女》教學設計如同往常一樣，定目標，根據目標設計教學思路，按部就班的上課，似乎一切都在我的預料之中。考慮面面俱到，唯獨沒有想到學生的表現。讀課文交流的過程中，一男孩把“王母娘娘拽著織女，一齊飛向天宮。”的“一齊”讀成了“一起”，當時沒有考慮太多，只是想把兩個詞寫到黑板上讓孩子們在讀音上能加以區分，可孩子們卻給了我意想不到的答案，一個女孩是這樣說的，“如果織女是心甘情愿的跟王母娘娘走的話應該用‘一起’，而在文中織女是被迫飛向天宮的，在這樣一個語境下，‘一齊’與‘一起’的'感情色彩是不一樣的”。沒想到這一字之差，讓孩子們感觸頗深，同時也給我以深深的啟發。我想這源于孩子們對“牛郎織女”這個民間故事的熟悉，對故事情節，對人物形象早已先入為主了，所以才會出現孩子們對上述兩個詞語感情色彩的定論。

　　由此讓我聯想到一句話，“不要教師范讀“，其觀點是教師的示范已經讓孩子們先入為主，抑制學生多角度的理解能力和個性化的朗讀能力。但是我覺得，范讀，既是體現教師對教材的感悟，體現現代語文教師素質的有效途徑，又是在多媒體技術盛行的今天讓我們的課堂安靜下來的有效教學手段。

《牛郎織女》的教學反思8

　　看到把《牛郎織女》編進小學六年級課本，我心里一震：是蘇教版編委在新理念支持下,對小學生進行“愛情教育”嗎？（不是有很多人提出中國的愛情教育、性教育不夠么！）當備課看到教參中特意提出抓住“相識、相知、決心（不是用相愛）”的過程，又提出“織女為什么愿意做牛郎的妻子”問題時，我又疑惑了，再次翻看了教參的《說明》，摸索編寫意圖，可是看了半天也沒有找到“愛情教育”的根據和影子――教材編寫的目的還是為了豐富教材的內容和體裁，激發兒童閱讀興趣，擴大閱讀視野，更好地進行語文訓練。

　　解決了疑惑，我便一本正經地使用這個涉及“愛的過程”的問題，根據“相識、相知、決心”這樣的過程，那么，文章寫作的順序應該有所變化，請學生按照“相識、相知、決心”這樣的順序，把文章內容重新組織，創造性地復述文章內容。“牛郎來到河邊的樹林，見到了這位美麗的姑娘。通過交談，他知道了姑娘原來是天上的仙女，是王母娘娘的外孫女，織得一手彩錦……”教參突出這個問題，意圖大概也是這樣吧！（如果有愛情教育的影子，那么也是順其自然的。）

　　這個小小的備課插曲，很有趣:看似民間故事，其實挺符合愛情的理性過程的哦！我忽然想到，這里揭示了一個語文的現象啊！那就是滿目感性的.文字，其實是在理性的框架和編排下表述的。也就是說，我們要學的，不僅是感性的感悟，還要看到文章理性的框架。經常把玩這個框架，做到訓練有素，那么學生在動筆寫作的時候，就不會為文章的結構而煩惱了。

　　回憶以前學生寫作的問題：無話可說，有話寫不出，寫不具體等等，其實除了必要的詞語積累不夠外，可以分為兩類：一類是感性積累不夠；一類是理性積累不夠。當感性積累與理性積累都豐富的時候，學生的寫作就會順暢多了。

　　以前班級中有些學生寫不具體，也有些學生下筆洋洋灑灑，仔細一讀，邏輯混亂甚至矛盾，有的則在次要枝節上蔓生綿延。這類情況，雖然我會在講評時提出，學生修改。但是，我卻不明白學生犯錯的根源，而今天我豁然開朗：我們所見到的是一個感性的世界，但是，它的存在無不按照理性進行布局安置。寫作，就是要按理性的布局，展現美好的感性世界。當學生寫作出現理性問題的時候，我們就應該幫助學生認識事物本身的布局順序，當學生寫作出現感性問題的時候，我們就應該引導學生感受事物本身的形象、質地等。

　　我想，語文課通課只有對文章形象的想象、感悟，以為感悟了事物形象以至內蘊，目的就達到了，那是不夠的。因為長此以往，學生的理性思維就會滯后，等到作文課上再提出，學生就會被動，也失去了得心應手的機會。

《牛郎織女》的教學反思9

　　《牛郎織女》是一個民間故事，課文講述了一個動人的故事：孤兒牛郎在老牛的幫助下認識了美麗的姑娘織女。他們男耕女織，過著美滿的生活。王母娘娘知道后，拆散了他們，并帶著天兵天將抓走了織女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑著兩個孩子去追趕織女，被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開。從此，牛郎織女只能隔河相望了，天長日久，他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。文章的語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的`愿望，對我國傳統道德文化進行了一個折射。

　　在課堂教學中，我主要引導學生自讀課文，通過課文中的一些字詞句，說說故事中不同人物的性格特點。一切都按我預設中的進行著，同學們各自選擇了自己喜歡的人物進行了評價，一切都在有條不紊的進行著。很多同學都說牛郎非常的善良，勤勞；織女也是美麗賢惠；而老牛是知恩圖報。所以他們三個人的生活過得很愉快。我一一肯定了學生的回答。但在舉手的學生都回答過后，我發現他們說的要么是牛郎，要么就是織女或者老牛，卻沒人說另外一個人——王母娘娘。于是我就問學生，那王母娘娘給你的印象是什么？幾乎沒有沒人舉手。等了半分鐘左右，有同學舉手了。

　　一生說：我認為王母娘娘脾氣十分暴躁，因為課文第八自然段中說了，“王母娘娘得知織女下嫁人間，氣得暴跳如雷，發誓要把織女抓回天庭，嚴厲懲罰。”如果王母娘娘心不狠，她就不會暴跳如雷，對織女進行嚴厲的懲罰。于是我乘機引導學生想象王母娘娘暴跳如雷的場面，更加深了王母娘娘的形象。

　　另一生說：老師，我從課文第九自然段看到：“兩個孩子跑過來，死死地抓住媽媽的衣裳，王母娘娘狠狠一推，兩個孩子跌倒在地。”所以我認為，王母娘娘是個六親不認的人，她連跟自己有血緣關系的小孩也不認，她太壞了。抓住這個句子我組織學生說了另外一些描寫王母娘娘的詞語，如“鐵石心腸、心狠手辣”等。通過這些環節學生對王母娘娘的形象有了更深刻的認識。

　　通過這堂課我發現，學生在潛意識中對一些正面的人物比較欣賞，而不愿面對一些反面的人物，思想確實很單純。

《牛郎織女》的教學反思10

　　《牛郎織女》是一個民間故事，故事語言通俗易懂，但卻寄托了勞動人民美好的愿望。備課的時候我在想，學生們都早已知道這個故事了，在教學中，我應該教會孩子們些什么？對于六年級的學生來說，簡單的了解故事、指導朗讀似乎不能滿足孩子們對知識的要求。所以我想應該引導他們透過故事情節，引發對價值觀的`正確判斷，樹立正確的人生觀。

　　在教學的過程中，首先讓孩子們通讀全文，讓后理清課文脈絡，了解人物之間的關系。牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關系，能說出故事的大致情節。在此基礎上，我設計了人物評論的環節，讓孩子自己閱讀課文，結合課文的相關內容說說這幾個人物都有什么樣的特點。他們認為牛郎是個勤勞善良的人；老牛是個位善解人的人；織女是個心地善良的人。

　　學生在評論王母娘娘時有的認為王母娘娘心狠手辣；有的認為他破壞了牛郎和織女美滿的生活很惡毒；有的認為她沒有人情味。當看到牛郎和織女隔河相望時，同學們對他們充滿了同情，當看到他們在七夕相會時孩子們又為他們欣喜。學生在一句句的評說中，學生讀到了古代勞動人民對美好生活的向往。

　　教學由淺入深、照顧到不同程度的學生。孩子們的每一句評說都是通過對課文的理解、感悟得出的體會，鍛煉了學生的概括能力。

《牛郎織女》的教學反思11

　　本文是牛郎織女故事的前半部分，這部分以牛郎的成長過程為主線展開敘述。開始，敘述了牛郎小時候的貧苦生活，他細心照料老牛，與老牛結下深厚的感情。接著，寫牛郎長大成人后，被趕出家門，和老牛相依為命。最后，講他在老牛的幫助下與天宮的織女相見，互訴衷腸，結成夫妻。在牛郎與織女互相傾訴時，插敘了織女和眾仙女在天宮沒有自由的生活及下凡的經過，為故事的后續發展埋下伏筆。

　　通過這篇故事，學生可以對善良、純樸的人們所受的壓迫，以及對自由、安樂、幸福的渴望有所了解；而且能激發學生了解我國民間傳說的興趣；同時培養課外閱讀興趣和獨立閱讀能力。

　　一、教學效果

　　本節課圍繞訓練重點和難點設計教學流程，切實有效地提升了學生的綜合素養，現總結如下：

　　1、名著導入，激發興趣。

　　同學們，你們喜歡中國四大民間故事嗎？說一說對它們的了解？（補充“四大民間故事”小知識，讓學生說感受最深的一點）今天，我們一起走進民間故事之一：《牛郎織女》，它會給你留下怎樣的`印象呢？

　　2、快速閱讀，把握故事情節。

　　運用上個單元的閱讀速度和方法，快速捕捉本文是按什么順序寫的？起因經過結果如何？這一環節的設計意在鞏固上個單元的學習成果，也為引導孩子們抓關鍵點來總結主要內容作好鋪墊。學生們快速朗讀，很快便理清了文章的脈絡。

　　3、品詞析句，領悟人物個性特點。

　　在引導學生將長文讀短之后，出示閱讀提示：自讀自悟，本文出現了幾個人物？標畫相關的語句，體會他們的性格特點？他們之間的關系如何？這樣寫的好處是什么呢？這樣一來孩子們既要用心讀書，尋找準確的語言文字，還要進行深入的思考，從語言資料的描述中去感受人物之間的關系，為復述文章或表演或創作故事都夯實了基礎。接下來讓孩子們復述故事，水到渠成，簡潔明了，還清楚明白。

　　二、成功之處

　　整個課堂氛圍很活躍，因為學生喜歡讀故事，講故事，聽故事。每個孩子都能較快地融入學習，而且能自讀自悟，思維火花被激發，課堂不斷涌現孩子們精彩的理解和表達。

　　三、不足之處

　　文章內容淺顯易懂，沒有涉及更有助于思維深度的問題，所以素養的提升微乎其微。

　　四、改進措施

　　如果再重新上這篇課文，我會創設辯論賽，讓孩子們評一評牛郎的哥嫂的行為？織女這樣的選擇對不對？讓我的教學更圓滿！

《牛郎織女》的教學反思12

　　《牛郎織女》是一個動人的民間故事。講述了牛郎織女相愛但卻被王母娘娘拆散，只能一年一度鵲橋相會的奇幻愛情悲劇故事。故事情節跌宕起伏，語言通俗易懂，情節生動有趣。

　　因為學生對這個故事很熟悉，而課文語言又通俗易懂，所以我引導學生自主學習。課文主要講了四個小故事，我先給出第一個故事：相依為命。然后讓學生自讀課文，按照老師給出的模式學著概括每個故事：相依為命——結為夫妻——臨終囑咐——隔河相望——鵲橋相會。學生通過小標題式的概括，了解了故事的主要內容。接著我讓學生圍繞課題，先來品悟課文主人公牛郎和織女的人物品質，學生邊讀邊感悟，交流得很輕松。再讓學生當堂完成了《補充習題》的第四題，品悟了王母娘娘的人物形象。最后，我以問題導入了文章的中心。①織女為什么會嫁給牛郎？②王母娘娘為什么要拆散牛郎織女？③牛郎織女的故事為什么會感動眾人，流傳至今？學生討論之后，我加以點撥總結，學生對文章的中心就明白了。

　　通過教師的引導和學生自主參與地巧妙結合，培養了學生自主學習、解決問題的能力。通過對人物的細致分析，問題的合作探討，更深入地了解文章的主要內容和主題思想。

　　這篇課文的'課后習題，要求復述課文。復述的主要目的之一就是幫助學生吸收和積累課文中的語言材料。因此，復述應在熟讀的基礎上進行。復述的準備工作可以做得充分一些。如可以說一說課文各段的主要內容，理一理課文內容的順序，畫一畫課文中的重點句子和詞語等。復述應在學生反復朗讀課文的基礎上進行，復述時可讓學生按課文的段落層次進行；也可以指導學生編列小標題式的復述提綱，供復述時參照。也可以根據班級學生的實際情況，把內容連起來，完整地復述這個故事。這樣降低難度，由簡到難，調動了學生復述的興趣。

《牛郎織女》的教學反思13

　　上星期五，我們班學習了《牛郎織女》一文，這是一個民間故事。它有一個特點，透過平淡的語言，反映了人物豐富的精神內涵。從古至今，它已經流傳了一千八百多年，滋潤了一代又一代善良人們的心靈。

　　學生們對這個故事可以說是耳熟能詳。怎樣讓一個“老的掉牙”的故事，上出新意，使學生不僅愛學，而且更能學好呢？我主要從以下幾方面著手：

　　一、積極倡導“自主合作、探究”的學習方式。

　　小學語文新課標積極倡導“自主合作、探究的學習方式”，強調培養學生“主動進行探究性學習”的能力。在教學《牛郎織女》這一課時，我問“學生你喜歡哪個人物？為什么？”“你覺得牛郎是個什么樣的人？”“織女是個什么樣的人？”學生自然而然就參與了課文的研讀，談出自己對課文的理解。有的孩子讀的特別細致，甚至從“你們”的“們”這個字中讀出織女和牛郎一樣善良。有的孩子從牛郎不計較哥嫂對他的態度，讀出了他的胸懷大度……

　　對于王母娘娘，在他們眼里是心狠手辣的、是冷酷無情的、是不懂親情的、是死要面子的……在交流中，學生對這一人物進行了批判，同時在心中確立了王母娘娘應有的形象——慈愛的、有人情味的、講親情的。這就是美與丑的辨析。有了對與錯、美與丑的認識，學生也就能感悟故事的寓意。教學中不必義憤填膺地激起學生對王母娘娘這一人物的痛恨與咒罵，應該心平氣和地聆聽學生對王母娘娘這一人物的自主評價，或頌揚或斥責。要知道多一雙眼睛，就多一個角度，多一個角度，就多一些客觀。

　　二、著力突破課文重點和難點。

　　為了突破重難點，我設計了以下問題，由同座配合完成：

　　1、你是下凡的'織女，請問你為什么決心嫁給牛郎？

　　2、和你一起下凡的姐妹們會說些什么話？

　　3、你是怎么反駁她們的？當牛郎和織女在鵲橋上相會時，他們會說些什么？

　　通過幾個問題的設計，課文的重點就突破了。

　　三、幫助學生樹立正確的人生觀。

　　從對課文的閱讀理解，拓展到《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》和古詩《乞巧》，通過師生平等的對話，學生基本明白了課文實際上寄托了勞動人民追求美好、幸福生活的愿望，對我國傳統道德文化進行了一個折射。讓學生讀民間故事的目的是透過故事情節，引發對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀——做人要勤勞善良，要勇敢、執著地追求自己的幸福。

《牛郎織女》的教學反思14

　　《牛郎織女》是一個民間故事。它有一個特點，它透過平淡的語言，反映了人物豐富的精神內涵。

　　學生們對這個故事可以說是耳熟能詳。怎樣讓一個“老的掉牙”的故事，上出新意，使學生不僅愛學，而且更能學好呢？我主要從以下幾方面著手：

　　一、倡導個性化閱讀，賦予老教材以新的涵義。

　　小學語文新課標積極倡導“自主、合作、探究的學習方式”，強調培養學生“主動進行探究性學習”的能力。在教學《牛郎織女》這一課時，我問“學生你喜歡哪個人物？為什么？”“你覺得牛郎是個什么樣的人？”“織女是個什么樣的人？”學生自然而然就參與了課文的研讀，談出自己對課文的理解。有的孩子讀的特別細致，甚至從“你們”的“們”這個字中讀出織女和牛郎一樣善良。有的孩子從牛郎不計較哥嫂對他的態度，讀出了他的胸懷大度……

　　“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”放手讓學生談對王母娘娘這個人物形象的認識，學生能根據文本與生活經驗的積累談出自己的感悟，在他們眼里王母娘娘是心狠手辣的、是冷酷無情的、是不懂親情的、是死要面子的……在交流中，學生對這一人物進行了批判，同時在心中確立了王母娘娘應有的形象——慈愛的、有人情味的、講親情的。這就是美與丑的辨析。有了對與錯、美與丑的認識，學生也就能感悟故事的寓意。教學中不必義憤填膺地激起學生對王母娘娘這一人物的痛恨與咒罵，應該心平氣和地聆聽學生對王母娘娘這一人物的自主評價，或頌揚或斥責。要知道多一雙眼睛，就多一個角度，多一個角度，就多一些客觀。

　　二、發展想象力，突破課文重難點。

　　為了讓學生領悟文字所表達的含義。我設計了一個采訪情景，對學生提出了以下問題：1、你是下凡的織女，請問你為什么決心嫁給牛郎？2、和你一起下凡的姐妹們會說些什么話？請回答的同學自己指名回答。3、你是怎么反駁她們的？當牛郎和織女在鵲橋上相會時，他們會說些什么？通過幾個問題的設計，課文的重點就突破了。

　　三、由點帶面，拓展閱讀，深化主題

　　從對文本的閱讀理解，拓展到其他的民間故事和古詩詞，通過師生平等的對話，學生基本明白了課文實際上寄托了勞動人民追求美好、幸福生活的愿望，對我國傳統道德文化進行了一個折射。讓學生讀民間故事的目的'是透過故事情節，引發對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

　　在上課時，也有學生問為什么把愛情故事放在小學課本中來學，好像不太合適。我很贊賞孩子們的思考。這的確是很多成年人有意在孩子們面前回避的。車爾尼雪夫斯基曾說過：“要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。”現在學生的思維十分開闊，敢想，有創意。想自己敢想的，說自己敢說的，使我們的課堂真正成為學生思維活躍的空間。一個教師首先要做的是正確把握文本的價值，當然文本的價值是與時俱進的而不是《教參》！這就需要老師能夠不斷學習。只有這樣你才能坦然面對學生，給他們以正面的感染和熏陶，甚至可以平等地與學生一起交流教師對文本的獨特感悟。給學生以春風化雨般的影響、浸潤，從而達到提升學生為人的價值和尊嚴。

　　在課堂上，學生產生了思維的碰撞，激發了思維的火花，同時更開拓了學生的思維意識。因此，不管我們的對話最后有什么結果，我覺得，在課堂上，教師有意識地創設良好的課堂環境，營造和諧民主的教學氛圍，建立民主、平等的師生關系，會激發學生的學習興趣，提高了學生的自我學習與教育能力。

　　遺憾的是，課堂復習導入部分內容有些多，花費了較長的時間，而沒有把故事的結尾講完，使得整堂課不完整，學生學習的連貫性受到了影響。

《牛郎織女》的教學反思15

　　《牛郎織女》是一個民間故事，故事語言通俗易懂，但卻寄托了勞動人民美好的愿望。備課的時候我在想，學生們都早已知道這個故事了，在教學中，我應該怎么教才能更有效果？對于六年級的學生來說，顯然不能停留在簡單的了解故事、指導朗讀的環節上了。所以我想應該引導他們透過故事情節，引發對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

　　在了解課文脈絡后，我想讓學生自己質疑，進行自主學習。在品讀相關語句的過程中理解人物形象，理清牛郎與老牛、牛郎與織女、織女與王母娘娘的關系。在理清了故事情節，了解了人物關系后，我設計了人物評論這個環節，讓學生結合課文內容談談你對故事中的人物的看法。這個問題的提出對課文的理解更有效果，我放手讓學生來講，從文本中理解，把品味、感悟還給學生。學生的發言能夠結合課文里的內容談自己的理解，他們認為牛郎是個勤勞善良的人；老牛是個位善解人的人 ；織女是個心地善良的人。學生在評論王母娘娘這個人物角色時，有的學生認為王母娘娘心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨；有的認為王母娘娘殘暴，不顧織女兩個年幼的.小孩，狠狠地推倒他們，可惡；也有的認為王母娘娘法力無邊，劃出天河把牛郎織女活生生的隔開。從他們身上寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農業社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農業社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。

　　教學由淺入深、照顧到不同程度的學生。每一次當學生發言之后，引導學生進行思考與評價，讓學生在評價之中學習和提高，充分發揮學生潛在的感悟能力與學習能力，從而提升學生的語文素養。牢牢抓住語言文字的訓練，設計的問題對不同程度的學生有效，讓學生學得輕松，學得扎實，是我在這節課中的教學所得。

《牛郎織女》的教學反思16

　　聽、說、讀、寫是語文的四項基本能力，在教學《牛郎織女》一文時，我重點落實了說和讀能力的訓練。

　　一、朗讀能力的訓練。

　　蘇教版教材或新課程標準都十分重視學生朗讀能力的訓練。《牛郎織女》是一個民間故事，民間故事或神話故事一般故事內容比較淺顯，情節比較生動，高潮凸起，人物個性鮮明，課文第三至第五自然段更是故事的高潮部分，情節跌宕起伏，比較適合朗讀能力的訓練。當然有感情地朗讀并不是一步到位，一蹴而就，而是要循序漸進，要有層次性，一般要經歷讀通——讀懂——讀出感情這么三個過程。首先是讀通，讀懂課文，了解課文的大概內容，為有感情的朗讀打下基礎，然后朗讀和感悟相結合，通過朗讀引導學生感悟到王母娘娘的心狠手辣和不講骨肉情誼，一個專制形象。織女的非常痛苦的心情和牛郎知道織女被王母抓走后的那種心急火燎的心情。再快速瀏覽課文找出相關的重點詞句，最后抓住這些重點詞句指導學生進行有感情地朗讀，讀出不同人物的不同特點。

　　我認為朗讀的`指導要體現學生的主體性，要正確地面對學生的朗讀差異性，盡可能不要把自己的思想強加給學生，讓學生慢慢地讀，細細地品味，把體會到的讀出來即可。

　　二、要加強復述課文能力的訓練。

　　復述課文的能力也是一項十分重要的能力，往往教師會忽視了這項能力的培養，因為考試不考的。蘇教版課文比較重視這項能力的培養，有很多故事情節生動、曲折的課文都要求復述課文。復述課文必須在讀通，讀熟課文的基礎上進行。根據班級的實際情況，我在指導學生復述《牛郎織女》時，讓學生按課文的段落層次一段一段地進行，這樣降低難度，由簡到難，調動學生復述的興趣。復述前先指導學生編列小標題式的復述提綱，供復述時參考，如：男耕女織，日子美滿——老牛訣別，忍痛剝皮——王母知情，發誓追回——闖入家中，抓走織女——心急火燎，攜子追趕——隔河想望，化作星辰——喜鵲搭橋，一年一見。

　　學生一段一段地進行復述，積極性比較高。在此基礎上鼓勵學生進行全文復述，在復述的時候設置了一個情境，讓學生給他提個醒，其實就是復述的要求，然后問他你是講給誰聽的？他說是講給奶奶聽的，那奶奶耳朵有點背，聽不清楚，你可要想點。有了這個情境，增加了學生復述的情趣。

《牛郎織女》的教學反思17

　　今天上到了《牛郎織女》一課，這是大家十分熟悉的一個民間故事，也許是沒有什么新鮮感的緣故，學生有點懶洋洋的樣子，讀書也沒精打采的，雖然已經備好這一課，但照目前看來，學習效果可能不怎么好，我突法奇想，決定換一種教學方式。于是我對學生說：“今天讓同學們來教老師上這一課，你們來設計問題，看誰的問題設計得好，我們就按他的設計去上，好嗎？”同學們聽我一說，瞪大了眼睛，一下來了精神。

　　第一部分，學生提出了“牛郎童年生活是怎樣的？”“牛郎和老牛怎樣相依為命？”等問題，我再加以點撥，引導學生抓住重點詞句去理解課文內容，效果竟出奇地好。我又發現，能提問的大都是思維活躍，成績優秀的同學，怎樣擴大參與面呢？我又采用了小組競賽的形式，對大膽提問，大膽思考、作答的.同學給予獎勵，還采取了四人小組討論的方式，同學們的思維越來越活躍，問題都能圍繞主要內容，也有了獨到的見解……把課推上了高潮。

　　我驚喜于這種教學方式帶來的變化，這種“被學生牽著鼻子走的”感覺很享受，我在這節課中成了真正的引導者，而學生真正成為了學習的主人。是啊，我們的教學需要不斷的創新，才能碰撞出激情的火花。

《牛郎織女》的教學反思18

　　我在教學《牛郎與織女》一課時，設計了一個這樣的問題：你覺得文章有沒有“不合理”的地方?問題一出，學生擁躍發言：有的說，他們沒有戀愛就結婚;有的說，他們孩子是人還是仙沒有交代;有的說，老牛怎樣知道這么多的事?有的說，人與仙結合可以生小孩嗎?等等。我明知這些問題自己回答不了，也知曉學生會為這些問題所不解，但問題終究是問題，是不能回避的。雖然上述學生所提問題中，不是該課所要解決的主要問題，但我認為可通過這些問題引發學生思考問題，且正是這些難以理解的問題，才充分體現了該課的神話色彩，反映了語文課的文學性和浪漫性特征，為今后學習語文開發學生的思維空間。

　　韓愈說：“人非生而知之，熟能無惑?”說明學生有疑問是很正常的;古人又說：“于不疑處有疑，方是進矣。”由此可見質疑的重要性。愛因斯坦在成名后介紹經驗時也說：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根究底的追問罷了。”可是傳統的教育卻恰恰沒有給學生的質疑解惑留下暢想的余地，往往是課堂上老師精心設計出種種問題，制訂出標準答案，再一步步引導學生往事先設計好的圈圈里跳，于是乎出現了這樣一個真實的.傳說：某老師在上課時畫了個月牙狀的東西，問學生說這是什么?學生紛紛發表看法：鐮刀、豆角、發夾等不一而足。但最后教師說：“你們都錯了，應該是小船。”。聽課者無不嘩然。所幸的是，課改的春風吹進了中小學校，新課改教育理念強有力地占據了語文課堂，對文章整體的感知質疑，及對疑惑的解答，由學生自主解答或小組內合作解答，學生把握課堂的權利大了，學習的積極性也提高了，語文教學日漸豐富多彩了。

《牛郎織女》的教學反思19

　　本文敘述牛郎織女婚后美滿生活和織女被王母娘娘無情地抓回天宮等事，歌頌了勞動人民反對壓迫、爭取自由幸福的精神，反映了他們對美好生.活的向往、追求。這段故事同上一段故事一樣，在表達上采用十分通俗的語言，敘述如行云流水。在內容上，上一課和本課連起來是一個完整的故事。本課以織女的經歷(婚后生活一一被王母抓走一—抗爭)為主展開，王母娘娘酒醒后的情況作為插敘。但在人物性格的把握和思想感情的體會上，必須把前后兩課連在一起整體把握。

　　本節課圍繞訓練重點和難點設計教學流程，切實有效地提升了學生的綜合素養，現總結如下:

　　1.整體回顧，復習導入。

　　通過上節課的學習，你認識了怎樣的織女？那么和牛郎如此恩愛幸福的織女能夠朝朝暮暮、卿卿我我在一起到白頭嗎？今天我們繼續走進故事，去從故事中聆聽人民的心聲。如此能干善良的織女命運能把握在自己手中嗎？這是一個頗具深意的人生觀的折射點，不能講，只能引導孩子們從字里行間去揣摩，去領會。

　　2.品讀細節，把握人物品質。

　　繼續自讀自悟:邊讀邊畫出現的主要人物，在旁白處寫一寫自己的感受。學生通過自讀文本，很快了解了故事的'結局以及出現的各個人物的特點。主要聚焦王母娘娘，理解她的飛揚跋扈，橫行霸道、專制蠻橫，使學生對織女悲慘結局的理解水到渠成。

　　3.辯一辯。

　　創設口語交際氛圍，引導孩子們辯論王母娘娘做得對嗎？織女有更好的選擇嗎？孩子們自由組織語言，在激烈的辯論中人物特點更加凸顯，處事方法逐漸明朗，為孩子的整個人生的走向敲了一下警鐘，自由向上的人生觀、愛情觀也扎根在孩子們心中。

　　4.拓展。

　　你最喜歡什么樣的民間故事，給大家講一講？在簡單復述后，引導孩子們創造故事，列提綱，想一想會寫哪些情節？會出現哪些人物？你會展示他們怎樣的個性特點呢？讓孩子們走進創作天地，展示自己的想象功底和表達技巧。交流中發現孩子們的思維很活躍，想象能力很強，整個故事敘述得條理清楚，明白。

《牛郎織女》的教學反思20

　　《牛郎織女》是一篇神話故事，本課是這個故事的第一部分，說的是古時候一位孤兒牛郎在湖邊的樹林里結識了織女，織女同情牛郎的遭遇，留在人間做了牛郎的妻子。贊揚了牛郎織女勤勞、善良的品質和他們真摯的感情。

　　本節課感覺以下幾點做的比較成功：

　　一、由謎語引出傳統節日，由傳統節日引出本課的課題。

　　猜謎語是小學生喜歡的智力游戲項目之一，一個謎語緊緊抓住了孩子們的學習興趣。傳統節日的引出對孩子們滲透了傳統文化的教育，在無形中這樣做體現了語文課程所承載的主要任務之一。同時幫助學生牢記民間節日所不同的習俗，歸類區分。這樣一來，順理成章的就講到了“七夕節”的由來。又該孩子們大顯身手了。關于牛郎織女的神話故事家喻戶曉，先讓他們講講自己聽說的.內容，然后再結合課文，激情學習。

　　二、以讀帶講，讓學生嘗試著給課文的第一段加上小標題

　　小標題是一段內容的提煉。只有在深入了解了一段話或者是一段課文的主要內容之后才會概括提煉出合適的小標題。這是在訓練學生的概括能力。我首先讓學生帶著問題自讀課文，理清課文的思路。因為本文是一篇民間故事，所以語言通俗易懂，適合學生自讀自己歸納。在概括每一段的小標題的時候我提示學生：概括的小標題句式要整齊，內容要醒目，還要讓別人容易理解。這個要求提高學生的學習興趣。每個人都想著表現一下自己的實力，課堂的學習氛圍非常的濃厚。

　　三、從學生實際生活經驗入手，設置問題，循循善誘，幫助學生感悟課文講述的道理

　　設置問題：你在生活中看到過或經受過別人對你的虐待嗎？你想對有這樣遭遇的人說點兒什么？如果你能幫助他的話你會幫助他嗎？從而引發學生的同情心，幫助學生養成幫助弱者的好習慣。再讀課文，從課文中哥哥嫂子對牛郎的虐待來感受牛郎命運的多舛。在和文中牛郎與老牛的相依為命和互相關心照顧中感受牛郎的幸福。是呀，牛郎的勤勞善良，會讓此刻正幸福著的孩子們感動、深思，他和老牛之間的深情更感動著所有的人。動物也有感情，這一點也不假，牛郎善待老牛，老牛陪伴牛郎。課堂上有學生這樣問我：“老師，哥嫂對牛郎不好，牛郎為什么不跑，跑到很遠的地方，說不定可以找到自己的幸福！”“哪里有壓迫哪里就應該有反抗啊！”孩子們的答案豐富多彩：“為了手足之情”“為了相依為命的老牛”

　　在今后的教學工作中，我會繼續研究適合不同課型的教學方法，讓孩子們每一堂課都有不同的全新的感受，帶著孩子們在語文天地里遨游，徜徉。

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