花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)反思范文
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分重視中國(guó)民族傳統(tǒng)文化的教學(xué)。在七年級(jí)美術(shù)教材中，以較大的篇幅、較多的內(nèi)容涉及了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的教學(xué)，其中有《鳥(niǎo)語(yǔ)花香》、《齊白石》、《熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)》等一系列內(nèi)容，現(xiàn)結(jié)合本人平時(shí)的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作及教學(xué)談?wù)劵B(niǎo)畫(huà)教學(xué)的幾點(diǎn)想法。
首先，向?qū)W生介紹花鳥(niǎo)畫(huà)的題材。因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)家喜愛(ài)表現(xiàn)自然界的事物，使花鳥(niǎo)畫(huà)題材十分廣泛，可以是花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、飛禽走獸，以致于農(nóng)家蔬菜瓜果無(wú)不入畫(huà)。
其次，師生共同欣賞課本和課外的花鳥(niǎo)畫(huà)名作。如宋代的張舜咨的《鷹檜圖》，無(wú)名氏所作的《出水芙蓉》，崔白的《寒雀圖》，現(xiàn)代喻繼高的《鴛鴦戲水》為工筆畫(huà)，其特點(diǎn)是工細(xì)、端莊、文靜；寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)名作如王震的《桃花飛燕》、現(xiàn)代潘天壽的《雁蕩山花》、關(guān)山月的《紅梅》、齊白石的.《蛙聲十里出山泉》與《祖國(guó)萬(wàn)歲》、李苦禪的《鷹》，其特點(diǎn)是簡(jiǎn)練概括，讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)筆墨趣味，給學(xué)生以初步形象。
再次是花鳥(niǎo)畫(huà)的臨摹。因?yàn)橹袊?guó)花鳥(niǎo)畫(huà)歷史悠久，歷代名家輩出，技法日臻完美，有許多基本技法可供臨摹。臨摹名作是學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)一個(gè)不可缺少的重要途徑，既可以臨摹名作的構(gòu)圖、造形，又可以學(xué)習(xí)用筆、用墨、用色來(lái)豐富自己。假如失去了臨摹名作這一關(guān)，就失去了花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展的基礎(chǔ)，會(huì)使花鳥(niǎo)畫(huà)變得虛無(wú)，無(wú)所適從。因?yàn)楣P墨是中國(guó)畫(huà)最大的特點(diǎn)，教學(xué)中教師可示范何為中鋒，何為側(cè)鋒，示范如何墨分五色以及一些破墨法或者破色法。前人有“墨分五彩”之說(shuō)，意思是墨有濃淡變化，墨的濃淡取決定于水分的多少，水多墨淡，水少墨濃，并告知學(xué)生在以后的實(shí)踐中慢慢地去體會(huì)。
第四是花鳥(niǎo)畫(huà)的立意。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)十分講究意境美，因?yàn)橐饩趁揽梢允惆l(fā)畫(huà)家的主觀感受，表現(xiàn)一種潛在精神，或托物言志，或托物喻情。如畫(huà)荷花，表達(dá)作者“出污泥而不染”的品質(zhì)；畫(huà)竹子，體現(xiàn)高風(fēng)亮節(jié)；畫(huà)梅花，表現(xiàn)清風(fēng)傲骨；畫(huà)菊花，以示淡泊言志；畫(huà)藤花蜜蜂，會(huì)感到春意無(wú)限；畫(huà)油菜花燕子想及春天的田野；畫(huà)青蛙跳躍，體會(huì)其充滿情趣；畫(huà)游魚(yú)戲水，讓人怡然自樂(lè)；畫(huà)蔬菜瓜果，回味農(nóng)家鄉(xiāng)土氣息清新?lián)淙耍划?huà)雄鷹展翅，體味人生理想等等不一而足。在教材中，如欣賞和臨摹王震的《桃花飛燕》時(shí)，教師可介紹清代詩(shī)人馬曰璐的詩(shī)《杭州半山看桃》：“山光焰焰映明霞，燕子低飛掠酒家。紅影到溪流不去，始知春水戀桃花。”以及吳昌碩的題畫(huà)詩(shī)：“小溪深處阿誰(shuí)家，人面桃花水面霞，細(xì)語(yǔ)喃喃聽(tīng)不得，隔窗妒煞碧桃花”。同時(shí)通過(guò)多媒體實(shí)物投影儀播放作品讓學(xué)生感覺(jué)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的詩(shī)情畫(huà)意，體會(huì)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的優(yōu)美意境。再如體會(huì)齊白石的《蛙聲十里出山泉》，此為著名作家老舍出題請(qǐng)齊白石先生作畫(huà)。“蛙聲十里出山泉”為清代一詩(shī)人的名句，齊白石不愧為一代花鳥(niǎo)畫(huà)大師，他沒(méi)有按照一般畫(huà)家的想象畫(huà)出一群青蛙爭(zhēng)鳴于山泉之中，而是畫(huà)了幾只蝌蚪隨著山泉汩汩流出，讓人體會(huì)到蛙聲無(wú)邊，春意無(wú)限，給人以無(wú)窮的想象——在無(wú)垠的曠野中有無(wú)數(shù)的青蛙，有流不盡的山泉，可謂不落尋常窠臼，別出心裁地畫(huà)出意境美。
第五是體驗(yàn)生活、注重寫(xiě)生。寫(xiě)生是依照具體的物象來(lái)描繪，是解決作品“從生活中來(lái)，從實(shí)踐中來(lái)的問(wèn)題”，是從觀察生活中解決如何表現(xiàn)生活的問(wèn)題，也是學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)的重要方法之一。中國(guó)畫(huà)是有寫(xiě)生傳統(tǒng)的，古人所謂“應(yīng)物象形”就是面對(duì)實(shí)物的寫(xiě)生方法。歷來(lái)有成就的花鳥(niǎo)畫(huà)家都十分重視寫(xiě)生的，宋代著名畫(huà)家趙昌、易元吉就是至今傳誦的寫(xiě)生高手，據(jù)說(shuō)：“趙畫(huà)花，每晨露下時(shí)，繞欄諦玩，手中調(diào)色彩寫(xiě)之，自號(hào)寫(xiě)生趙昌；易機(jī)靈深敏，花鳥(niǎo)精長(zhǎng)，嘗于舍后疏鑿池沼，間以花石叢花，疏篁折葦，多蓄水其間，每穴窗伺其動(dòng)靜游息之態(tài)，以恣筆墨之妙。”故趙、易畫(huà)作流傳至今，彪炳千古。一個(gè)畫(huà)家沒(méi)有生活，沒(méi)有體驗(yàn)，不了解花卉的風(fēng)、晴、雨、露，禽鳥(niǎo)的飛、鳴、宿、食就很難表現(xiàn)出豐富多彩、生動(dòng)有趣的自然界。
第六是教師的創(chuàng)作示范。演示教學(xué)是較好的一種教學(xué)方式，因?yàn)樗囆g(shù)重視相互交流。我們看一些畫(huà)家現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)往往會(huì)得到許多啟發(fā)，而且可以吸收他人長(zhǎng)處為我所用。而相對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)能夠看到教師示范是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。如教師是如何調(diào)色、調(diào)墨，如何構(gòu)圖，如何出枝布葉，如何點(diǎn)染，如何大膽落筆，細(xì)心收拾，包括題款蓋章等等。當(dāng)然可以借鑒現(xiàn)代的多媒體技術(shù)，播放一些花鳥(niǎo)名家創(chuàng)作的碟片都是行之有效的方法。但是我認(rèn)為最重要的是提高教師的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作水平，作為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師必須是一位優(yōu)秀的畫(huà)家，這樣更能使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)教師的崇拜，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的興趣，以激勵(lì)他們?cè)谡n后默默地學(xué)習(xí)花鳥(niǎo)畫(huà)。
另外，及時(shí)批改學(xué)生的習(xí)作。因?yàn)槎崦婷慕虒W(xué)示范、批改作業(yè)，又給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。有的學(xué)生作業(yè)本來(lái)是一盤(pán)散沙，支離破碎，一經(jīng)教師的穿插組合就會(huì)氣神貫通。記得有一次業(yè)余興趣小組的課堂上，有一位學(xué)生繪了幾枝籬菊，雖然墨色豐富，用筆也較好，但其枝葉的組合缺少整體感，花與花之間缺少呼應(yīng)，花也沒(méi)有主次之分，畫(huà)面上顯得零亂瑣碎。后在其枝葉的后面加上幾筆淡淡的葉子，把零碎的葉子合成一體，又添了幾個(gè)小花苞來(lái)呼應(yīng)，頓覺(jué)顯得整體，最后在花上方大片空白處加了一只黑蝴蝶，便覺(jué)得生動(dòng)起來(lái)。因?yàn)榛殪o，蝴蝶為動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，畫(huà)面上生機(jī)盎然。如此既批改了作業(yè)，也增進(jìn)了師生情誼，可謂是一舉兩得的教學(xué)方法。
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