教師的幸福感演講稿13篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在生活中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編收集整理的教師的幸福感演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師的幸福感演講稿1
學校管理的核心是教師管理。校長的所有辦學理念、工作規(guī)劃、培養(yǎng)目標都要靠教師去組織實施和落實。培養(yǎng)教育人的教師工作又極富創(chuàng)造性和個性色彩。作為一名現(xiàn)代聾校校長，要重視經(jīng)營學校文化，努力激發(fā)和調(diào)動教師工作的積極性和內(nèi)動力，賦予和依靠教師工作的主體性和創(chuàng)造力，認可和滿足他們工作的成就感，通過校園核心價值觀的重塑、良好人際關(guān)系的重構(gòu)、專業(yè)成長發(fā)展平臺的重建等工作，努力讓教師體會和享受到學校工作的幸福感，發(fā)自內(nèi)心的、自覺而真誠地將學校工作做好，將聾青少年學生培養(yǎng)教育好。
一、價值引領(lǐng)，喚起教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴，讓教師覺得在聾校工作值得。
隨著學校辦學條件的逐年改善，教師待遇地位的不斷提高，社會對殘疾人事業(yè)的進一步重視，和過去相比，現(xiàn)在聾校教師相對較安心和穩(wěn)定。但在安心和穩(wěn)定的背后，仍有一種無奈和將就、委屈和抱怨、圖安逸挨年頭的心理。許多教師仍只將它當作是一份謀生計的職業(yè)，而遠非實現(xiàn)人生價值的事業(yè)。聾校教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴和歡樂遠遠沒有被激發(fā)和喚起，工作尚缺內(nèi)動力和創(chuàng)造性。校園核心價值觀的引領(lǐng)和塑造，是新時期聾校謀求內(nèi)涵發(fā)展的首要基礎(chǔ)。
1、防止三種傾向。首先是克服職業(yè)自卑感。由于社會不同領(lǐng)域?qū)μ亟坦ぷ骰蚨嗷蛏俅嬖诘牟焕斫狻⒉蛔鹬亍⒛酥疗缫暤痊F(xiàn)象和傾向，很大一部分聾校教師對自己的職業(yè)有一種自卑感，以至于瞧不起自己的工作，瞧不起自己的成績，也瞧不起自己的價值，嚴重影響了教師的工作狀態(tài)和精神面貌。作為學校領(lǐng)導要強力引導和有效克服。其次是預防崗位厭倦感。聾校由于教育對象的特殊性，工作相對瑣碎繁雜、單調(diào)機械、缺乏創(chuàng)造性，加上學生人數(shù)較少、在校周期較長、教師崗位相對固定，往往是九年一貫的接觸這么幾個有限的面孔，教師工作極易產(chǎn)生厭倦感，在工作中很容易有惰性思想。作為學校領(lǐng)導要不斷在平凡的工作中注入新的內(nèi)容，在常規(guī)工作中提出高的標準，在規(guī)范化的基礎(chǔ)上追求工作的精致化，在尋常工作中激發(fā)創(chuàng)新感和研究欲，使工作常干常新。第三是避免工作無成就感。在聾校工作時間一長的教師，往往會發(fā)出這樣的感嘆：窮其一輩子，也就帶了那么幾屆學生，所教的學生也就那么屈指可數(shù)的幾位，這幾位學生也談不上有什么成就和出息。特教學校往往比較孤單，相對閉塞，缺少一種研討和交流的氛圍和氣候，難以展示工作的成績，體會工作的成就。工作無成就感，是聾校教師的普遍感受。作為學校領(lǐng)導，要體會到教師的這種心理，并盡力創(chuàng)造更多更適合的機會，讓教師看到自己的成績，并加以放大，努力改善教師的精神、工作和生活狀態(tài)。
2、尋找三個優(yōu)勢。首先應(yīng)該看到，在聾校無敏感問題的困擾，可以集中精力干自己的事情。與普通學校相比，聾校沒有擇校、收費、減負、家教等熱點難點問題，雖然少了經(jīng)費來源和收入，但畢竟沒有這些敏感問題的困擾和煩惱，可以更加集中精力干好自己的事情。其次應(yīng)該看到，在聾校空白較多，框框較少，可以更加放開手腳干事業(yè)。相對來講，聾教工作起步較晚、起點較低，問津人員較少，雖然相對寂寞，畢竟空白較多，雖然缺乏現(xiàn)存模式和方法，畢竟框框較少，可以更加放開手腳去開創(chuàng)性的干事業(yè)。第三應(yīng)該看到，聾教作為一項世界性的文明事業(yè)，可以贏得更加廣泛的關(guān)注干事業(yè)。國外的特教事業(yè)非常發(fā)達，很受重視，隨著國內(nèi)文明程度的不斷增強，我國的特教事業(yè)正在越來越多地受到社會各界的廣泛關(guān)注和重視，現(xiàn)在特教行業(yè)的形勢正在逐步好轉(zhuǎn)，前景一片光明，我們要更新觀念，搶抓機遇，勇于作為，在新的歷史方位中，為特教事業(yè)做出更大的貢獻。
3、體現(xiàn)三層價值。首先，從社會分工看，從事聾教工作，為構(gòu)建“和諧社會”作出了特殊貢獻。聾啞人作為社會的弱勢群體，如果沒有受到良好的教育培養(yǎng)，不能自強自立，滿足于接受施舍和照顧，就永遠只能是社會的包袱和家庭的累贅。通過若干年的學校教育，使聾學生具有基本文化知識，掌握一技之長，能主動地融入社會參與社會，能自食其力自謀出路，可以減少不少社會福利支出，降低國家許多和諧社會成本，其意義和價值毫不亞于將健全學生培養(yǎng)成名牌大學生和社會專業(yè)人才。其次，從教育內(nèi)部看，正是由于特教老師的默默奉獻，才撐起了特殊教育的一方晴朗天空。特殊教育是整個教育事業(yè)不可或缺的有機組成部分，特殊的事業(yè)總是需要有志者去從事和創(chuàng)業(yè)，既然這份職業(yè)選擇了我們，我們也理應(yīng)選擇它作為自己的事業(yè)。第三，從個人價值看，應(yīng)該具有“做出別樣的選擇，成就精彩的人生”的價值定位。身在聾校，面對特殊的對象，從事特殊的工作，應(yīng)該要求自己，要有特殊的追求，作出特殊的貢獻，要引導廣大教師，勇于搶占制高點，填補空白點，接軌世界，開拓創(chuàng)新，成就一番別樣精彩的人生。
二、改善環(huán)境，實施教師崗位閃光工程，讓教師感到在聾校工作被認可。
我們信奉賞識教育的理念，堅持“成功更是成功之母”的原則，針對聾校教師難以作出大的成績的實際，結(jié)合事務(wù)性工作較多的特點，鼓勵教師在平凡崗位和日常工作中積極獻長揚長，亮出優(yōu)勢，做出成績，大力實施教師閃光工程，及時肯定教師的點滴成果和進步，滿足教師的成功感和被認可感。
1、建立機制。從每個教師個體的角度上，我們要求大家主動奉獻特長、發(fā)揚優(yōu)勢、亮出光彩，形成生動活潑的獻長揚長機制；從學校各級管理者的角度，我們要求主動出擊，積極發(fā)現(xiàn)和尋找每位教職員工的特長和優(yōu)點、揚長避短，著眼長處用人、安排崗位、布置工作，形成積極主動的尋長用長機制；從整個校園氛圍出發(fā)，我們要求全校教師帶上放大鏡，著眼長處看人、發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢看人、立足成績評人，努力形成親切溫馨的評長成長機制。
2、經(jīng)營人心。首先是換位思考。寄宿制聾校盡管規(guī)模較小，但“五臟俱全”，教育教學、安全管理、生活安排，“吃、喝、拉、撒、睡、玩、醫(yī)”樣樣不能缺，崗位安排全面而瑣雜，每個崗位工作性質(zhì)不同、特點各異，可比性不強。甘苦自知，較難平衡。而一般教師的普遍心理往往是只愿看到自己崗位的艱辛和不易，只看到自己的工作和成績，對其他教師的工作容易視而不見，未能從全局的角度，以正確的立場和心態(tài)，辯證地看待自己的工作和別人的崗位，容易片面的產(chǎn)生無端的委屈感，甚至不惜詆毀別人以抬高自己，既影響了自己的情緒，也影響了整體的人際關(guān)系。我們倡導換位思考。擺明每個崗位每個人都是最重要的，相信每個人都有優(yōu)點都能做出成績。在整個校園大力推行換位思考的思維習慣，“設(shè)身處地，換位思考”，要求每個人都要站在不同的立場和角度，既要看到自己工作的特點、付出的勞動、取得的成績，更要看到其他崗位的同志工作的難度和艱辛、取得的成績的不易和貢獻，形成一種正確的比較觀和甘苦觀，善于多看別人的長處、多看別人的成績、多看別人的艱辛。
其次是學會傾聽。尊重在先，尊重他人的人格、尊重他人的崗位、尊重他人的勞動、尊重他人的成績、尊重他人的意見，甚至也尊重他人的牢騷。多聽聽老師們的意見和建議尤其是不同的意見和建議，并加以有效的吸取和采納；多聽聽老師們的傾訴和抱怨，并進行及時的引導和排解；多聽聽老師們的點子和計策，并組織深入的討論和思辨┈┈。只有你“不厭其煩”的愿意聽，老師們才會“傾其所有”的愿意講，學會傾聽，拉近心距，心近才能心齊氣順、勁足力量大，管理也就成功了一半。
第三是適度寬容。教師是有差異的，我們在制定計劃和工作要求時，不搞一刀切，而是遵循適度寬容的原則，允許不同年齡段、不同學歷層次、不同工作崗位、不同個性特長的教師有不同的要求和表現(xiàn)；落實到每個個體時，也主要看主流、看工作、看績效、看特長，對個別教師無傷大局的一些缺點和不足，不糾住不放、不上綱上線、不懲罰處分，以適度寬容的原則，及時溝通交流，交換意見，指出不足，提出希望；對一些有特殊情況和暫時困難的教師，在講明原因的同時，給以盡可能的照顧和通融。
3、著眼發(fā)展。不局限和停留在一唯要求教師無私奉獻、燃燒自己的層面上，而是定位和鼓勵教師做出業(yè)績、發(fā)展自己的要求上。首先堅持以需要調(diào)動人。在滿足教師基本的工作需要、物質(zhì)需要、安全需要的同時，適時鼓勵教師向成就需要和發(fā)展需要挺進，激發(fā)和引導教師追求更高層次的需要。我們響亮地提出“如果教師在聾校工作五年、十年而沒有發(fā)展和進步，那就是學校、學校領(lǐng)導和管理者的失責”，以取得教師的廣泛共鳴共識。這時候，對教師的學習要求、教科研要求、工作要求等等，就由“布置任務(wù)”的色彩轉(zhuǎn)向“提供機會和舞臺”的姿態(tài)了，容易為教師接受和響應(yīng)，教師工作主體地位的確立帶來了教師極大的工作積極性和主動性，學校領(lǐng)導發(fā)號施令的角色隱退，而服務(wù)保障的角色得以凸現(xiàn)，進一步融洽和優(yōu)化了校園的工作氛圍和氣候。
其次堅持以目標吸引人。推行校園目標管理機制，根據(jù)不同的崗位特點、不同的工作對象、不同的任務(wù)要求，制定切實的工作目標，放開繁文縟節(jié)的過程要求，讓每個教師的工作創(chuàng)意和探索實踐盡相激蕩和迸發(fā)，最大限度的挖掘教師的個人潛能和聰明才智。堅持把握個人目標和集體目標的統(tǒng)合，既充分考慮教師的個人需要，又注意以集體目標去引導和統(tǒng)領(lǐng)，做到以教師個人目標的實現(xiàn)來推進集體目標的達成，在集體目標的完成過程中實現(xiàn)教師的個人目標，使兩個目標互促互動、共贏共享。堅持把握目標設(shè)置的難度水平相當，考慮到教師的實際能力和水平，設(shè)置有差異的相當目標，避免高不成低不就的局面，盡量減少教師的挫折感和失敗感，極力避免無成就感和安逸感，創(chuàng)造機會和條件使教師體會和享受成功的喜悅和發(fā)展的樂趣。堅持把握及時反饋目標達成情況，以目標達成的成績激勵人，以未能達成的差距促動人。
第三堅持以民主激發(fā)人。賦予教師學校主人翁地位，賦予教師更多的權(quán)利和更大的責任，營造“學校是我家、發(fā)展靠大家”的氛圍，依靠民主的力量，讓教師直接參與學校管理和建設(shè)。在制定學校的發(fā)展目標和工作方案時，教師有建議權(quán)和謀劃責任；在執(zhí)行目標時教師有監(jiān)督權(quán)和實施責任；在進行具體的教育教學時教師有自主權(quán)和創(chuàng)新責任。
三、搭建平臺，構(gòu)建學習型教師隊伍，讓教師看到在聾校工作有奔頭。
特教學校由于種種原因，要照搬其他學校“以待遇”凝聚人，顯得很蒼白；以職業(yè)的地位和聲譽吸引人也尚有距離；當前，隨著人事制度的深化改革，“以飯碗”留人，雖能起到一定的作用和效果，但畢竟是太生硬、無情，也難有長足的后勁。針對這種現(xiàn)狀，我們覺得，組建起一支學習型的教師隊伍，營造一種自我學習、自我提高、自我實現(xiàn)、自我超越的組織環(huán)境，使大家把工作當作學習的過程、提高的過程、自我實現(xiàn)和超越的過程，從而達到以“事業(yè)”留人、吸引人、凝聚人的目的，是值得嘗試和探索的管理策略，也是改變目前管理現(xiàn)狀的現(xiàn)實舉措。
特教學校的許多教師都是從普通學校中途調(diào)來或直接從普通師范畢業(yè)分配而來，對特教理論、知識相對缺乏，工作中的盲目性、被動型、主觀臆斷性較強，高耗低效現(xiàn)象較普遍；特教學校的'教師隊伍一般都長期停滯不動，流動性較小，教師進量又不多，老齡化現(xiàn)象也日益突出，知識更新問題又日顯重要；外界信息渠道相對較為封閉，當?shù)氐耐悓W校又往往是僅此一家，經(jīng)常性的交流與合作又很少或幾乎沒有。凡此種種，都迫使我們要加強教師的自身學習，努力改變目前的師資現(xiàn)狀。
努力建設(shè)一支講學習、會學習、樂學習的教師隊伍，其意義并不僅僅在于提高了教師的素質(zhì)，更在于由此帶來了校園活力的激發(fā)、管理狀態(tài)的改進和發(fā)展后勁的增強。
1、多樣化的學習形式
分散自學。學歷進修，理論學習等采用分散自學的方法。
小組互學。成立青年教師學習小組，主要是教學基本功學習的提高展示，計算機課件制作及多媒體輔助教學的研修交流，手語學習的統(tǒng)一規(guī)范，聾校教師培訓教材的學習討論，教科研課題的專項研修等。
講座輔學。分校內(nèi)“自產(chǎn)自銷”和請進來輔導講座兩種形式。組織本校教師開設(shè)師德論壇，舉行校內(nèi)教學講座；邀請校外專家來校進行各種專題講座。
競賽促學。校內(nèi)教壇新秀評比，校內(nèi)教師基本功比武，青年教師多媒體輔助教學優(yōu)質(zhì)課評比，參加普教系統(tǒng)教師基本功大比武及省、市青年教師教學基本功大賽等活動，都有力的促進了教師的學習。
導師帶學。成立校內(nèi)導師制，給每位青年教師結(jié)交一位老教師，簽訂師徒結(jié)對協(xié)議，展開帶弟子活動。并且將此活動拓展為互學互助，取長補短，共同提高，捆綁評優(yōu)的層面深入開展，持續(xù)結(jié)對。
外出拓學。組織教師外出聽課、考察；選派骨干教師外出接受各種專題培訓，選派青年教師赴兄弟學校見習培訓等，以進一步拓展學習的范圍和空間。
觀摩助學。經(jīng)常組織教師開展校內(nèi)觀摩課、研討課活動，經(jīng)常選派教師去兄弟學校觀摩現(xiàn)代媒體輔助教學，組織教師參加普通學校的教研、觀摩活動，并要求老師結(jié)合觀摩開展說課、評課及匯報交流活動，以鞏固學習心得，擴大學習效果。
課題興學。要求老師們結(jié)合自己的工作，從所學的理論中找問題，從迫切需要解決的熱點問題或傾向性問題中找課題，開展課題專項研究活動。并且進行專題性的理論輔導，專題性的文獻研究，專題性的教學實踐，專題性的經(jīng)驗總結(jié)等，進一步深化學習。
2、陣地化的學習載體。
面上工作的開展應(yīng)有一個好的載體，組建一支學習型教師隊伍也得依托一些陣地化的學習載體。如教師論壇。在教師政治學習中專辟一個“教師論壇”的欄目，每期確定1—2名教師作為中心發(fā)言，就師德師風，教育教學中的問題，結(jié)合自己的學習思考展開論談。
青年教師學習小組。要求35周歲以下的青年教師均為當然的小組成員，也歡迎其他教師自愿參加，每期由學校確定研修主題、內(nèi)容及重點，具體由團總支負責組織實施，期末由教務(wù)處組織考核。
三筆字、簡筆畫園地。在會議室專辟固定展板，由團總支組織每位青年教師每周完成三筆字、簡筆畫各一張（塊），在“園地”中集中展示，共同交流提高。
教育信息摘抄小報。要求每個教師每周完成3張以上教育信息摘抄卡，交專人負責匯總，由青年教師輪流擔任執(zhí)行主編，每半月出刊一期《教育教學信息報》，供大家交流學習，實現(xiàn)學習成果互惠，學習資源共享。
教師論文集。每位教師每學期至少完成論文或?qū)W習心得體會1篇，期末匯編《教師論文集》、《班主任文萃》、《一得集》、《案例集》等。
3、制度化的學習保障
提供學習時間。每周給每位教師安排一節(jié)課作為學習時間，每周三第一節(jié)課為青年教師學習的固定時間。
保障學習經(jīng)費。足額報銷教師的進修學習及繼續(xù)教育經(jīng)費，安排專項經(jīng)費選派教師外出培訓學習與見習培訓。
落實獎勵措施。對取得高學歷的教師，完成繼續(xù)教育任務(wù)和學校專項學習任務(wù)的教師都有數(shù)額不等的專項獎勵。每個學期都根據(jù)學習主題和中心任務(wù)評定專項的學習積極分子。
實施專項考核。對教師學習有量化要求，期末進行專項考核。
提供學習資料。購置學習用書，訂閱報刊雜志，統(tǒng)一配置摘抄卡、練習紙、培訓教材等。
完善動力機制。讓學優(yōu)者光榮，讓學優(yōu)者有為，讓學優(yōu)者有位，讓學優(yōu)者有酬是我們正在逐步完善的動力機制。
4、常規(guī)化的學習目的。
堅持學習的日常性。我們要構(gòu)建一支學習型的教師隊伍，指向的是教師在學校教育教學的日常生活中的經(jīng)常性的自覺、自主、自由式的學習，而并不僅僅是一些點綴式的，標簽性的，一時一地的，或者轟轟烈烈的活動。因此，絕不是停留于搞一些活動，開展一些競賽，而是在日常生活中滴水穿石般的積累，潛移默化式的展開，目標是達到教師的觀念、思維模式、內(nèi)在需求、行為方式的轉(zhuǎn)變，使學習、實踐，再學習、再實踐內(nèi)化為教師的一種新的工作狀態(tài)和生存方式及生活方式，逐步使工作學習化，學習工作化。
堅持學習的滲透性。構(gòu)建一支學習型的教師隊伍，涉及的是學校生活的方方面面，角角落落，要加強學習的整合性和滲透性，不能孤立的就學習而學習。學習的理論對實踐有指導作用，實踐中出現(xiàn)的新問題又能激發(fā)進一步學習和探究新理論的愿望，甚至也可以滋養(yǎng)新理論，產(chǎn)生新理論。
堅持學習的貼近性。我們構(gòu)建一支學習型的教師隊伍，并非是建起一種封閉的理想化的校園學習模式和運作模式，而是要貼近學校的實際，貼近本校校園生活的特點和現(xiàn)狀，貼近教師教育教學工作的特點和需要，貼近教師個人成長和學校整體發(fā)展的要求，使學習更具動力，更為鮮活。
堅持學習的實用性。堅持學用結(jié)合，學以致用，以用促學。將學習與實踐緊密結(jié)合，使之相互觸動，相互促進。并且在實踐中要善于反思，不斷總結(jié)，以進一步深化學習，使學習具有更強的針對性和實效性。
堅持學習的服務(wù)性。學習要服務(wù)于教育教學，構(gòu)建一支學習型的教師隊伍不能游離于實際的教學工作。實踐中要正確處理好工作與學習的關(guān)系，千萬不能本末倒置，忘了宗旨。
教師的幸福感演講稿2
央視著名節(jié)目主持人白巖松寫了一本書，名字叫《痛并快樂著》，我今天演講的題目是痛并幸福著，也許有人會說，演講內(nèi)容要求是有關(guān)幸福主題的，你跑題了吧，但我要說人生活在世上，有幸福就有痛苦，幸福與痛苦是并存的，這也就是所謂的辯證統(tǒng)一。
正如白巖松在書中所言：有很多事情，在想象中發(fā)生的時候，神圣無比，而當真實的發(fā)生到來時，人們卻失望的發(fā)現(xiàn)，它并不如想像中的神奇與壯觀。作為一名教師，我也感同身受。少年時躊躇滿志，一心想成為一名人民教師，那時滿懷激情，憧憬著教師的崇高與偉大，想象著在三尺講臺上指點江山，培育萬千桃李于天下。然而時光荏苒，我在三尺講臺上已經(jīng)度過了整整十七個年頭，回顧走過的這十七年，自己從一位風華正茂的青年走向了中年，漸退了自己的稚嫩與浮躁，化作了成熟與穩(wěn)健。經(jīng)歷的有陽光，也有風雨。
作為一名教師，尤其是一名中年教師，有痛是正常的，長時間的站立，是孕育靜脈曲張的搖籃，超負荷的伏案工作是頸椎病爆發(fā)的基地，天長日久親吻著洋洋灑灑的粉筆灰是鼻炎爆發(fā)的專利，超負荷的使用嗓子是咽炎發(fā)作的借口，這一切都是我們教師最正常的痛苦。我也有幸具備了這些痛苦。不過這些痛都是不可避免的職業(yè)病。然而也有精神上的痛苦，比如父母病了卻不能在病榻前端茶遞水，這是忠孝不能兩全的痛苦；有時會因低微的工資無法支撐家庭而痛苦；有時會因努力工作卻成績甚微而郁悶；有時會因苦口婆心地教導卻無法改變學生的不良習慣而無奈。有時遇上蠻橫不講理的家長，有可能讓你幾天幾夜不得安寧，不斷地電話騷擾，滿口的粗言穢語，讓你精神備受摧殘，作為教師你只能好言相勸，化干戈為玉帛，即使是秀才遇上兵，也要一定使得道理講得清。這就是教師的魅力。
英國著名作家肖伯納說過：終身幸福，這是任何活著的人無法忍受的。所以我要說痛苦與幸福并存，關(guān)鍵是我們要學會在痛苦中尋找幸福。美國總統(tǒng)羅斯福說過：。幸福不在于擁有金錢，而在于獲得成就時的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。所以每當看著自己的學生在一天天的進步，就會感到無比的幸福。每到新年，一張張滿含著學生深情的賀卡紛沓而至，一聲聲溫馨的祝福久久縈繞在腦海中。教師節(jié)那天，讀著來自四面八方的一條條滿懷深情的信息，我陶醉了，陶醉于與學生朝夕相處的`日子，陶醉于學生的成長與進步。這一幕幕，只有為人師者，才能親身經(jīng)歷，這就是幸福。
我知道是我的人格魅力、我的熱情、我的諄諄教導，我的關(guān)愛，給我的學生指明了前行的道路；是學生們的仰慕給了我信心，是學生們的期盼給了我激情，是學生們的思念讓我更愛這份事業(yè)。是學生們的成長，讓我有了做一個幸福老師的感覺！
我深知一個教師的幸福，不是消沉地等待，也不是魯莽地索取，而是默默地耕耘。教育是心靈的事業(yè)，更應(yīng)是幸福的發(fā)源地，讓我們敞開心靈，共同追尋我們教師的幸福。不要在痛苦中沉淪，而是在痛苦中勃發(fā)，這就是我————一名教師的幸福。
教師的幸福感演講稿3
各位領(lǐng)導，各位同志，老師們：
大家好！幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。教師是一項職業(yè)，他的主要責任來自教育教學，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。
教師的這種快樂體驗主要體現(xiàn)在那些方面呢？
首先是來自社會對教師職業(yè)的崇高敬仰。我記得我以前去學生家訪，會碰到各種各樣職業(yè)的家長，但是無論是什么職業(yè)的家長，在面對我們老師的時候，總是熱情萬分，也許對于他的親戚都不會有這種規(guī)格。這種熱情其實來自于他對老師職業(yè)特點，潛意識里是希望老師對他的孩子在教學中能格外照顧。將來能有所抱負。這只是個體的做法，國家又何不是如此？我們教師也許收入趕不上很多其他職業(yè)，但是他們是沒有我們這種職業(yè)的幸福感的。
第二是來自于學生對老師的情感。也許我們都忽視了學生對我們的一些做法而對我們職業(yè)幸福感的影響。我們也許往往只注意了學生調(diào)皮，作業(yè)完不成，有人違反紀律等等。其實我們再認真看看，其實有很多讓我們感到幸福的地方，我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一位老師寫的隨筆，說他每天去上課，都有一個男生來幫他拿東西，無論是第幾節(jié)課，不是他來的話就會換一個人來幫，他覺得很奇怪。一天他問這是為什么呢？那學生說他肚子大了，他們要照顧老師。這句話讓那個老師差點眼淚縱橫。我們平時其實能看到很多這樣的例子，比如你喊學生拿東西，也許你喊你孩子拿不會拿，但是學生卻當做圣旨一樣。你的高興往往成為了學生的高興，你的生氣往往也會轉(zhuǎn)化為一種集體生氣，學生把老師當做了他們一天的“心情晴雨表”，看著學生每天都圍繞在自己身邊，我覺得這也是一種幸福。
第三來自于社會、國家對老師的期望。縱觀全世界，幾乎沒有一個國家對教師職業(yè)是輕視的，無不對教師抱有極大的期望。畢竟教師幾乎可以說是一個民族屹立世界的基礎(chǔ)。科技的進步帶來經(jīng)濟的騰飛，經(jīng)濟的強盛促進國家的強大，而決定科技的進步無疑是教育，實現(xiàn)這一基礎(chǔ)的就是教師。盡管教師有很多光輝的光環(huán)比如“太陽底下最光輝的職業(yè)”等等，我們可以為之驕傲，但是我們更應(yīng)該注意我們從事這項職業(yè)的.目的。
第四是教師在經(jīng)過努力而取得成功的一種滿足。很多老師都有這種經(jīng)歷，講了半天，學生知其然而不知其所以然。突然，你的一個靈光閃現(xiàn)，解決了這個難題，學生豁然貫通，那種感覺是多么酣暢淋漓。我覺得這應(yīng)該歸納與幸福。一個班的學生有優(yōu)秀的也有不足的，教師在從事教育教學，加班加點后，看到學生一步步在進步，思想與學識都慢慢的讓自己刮目相看，我想很多老師都有一種強烈的成就感，這種成就感我們覺得就是一種幸福。“幸福不是吃喝玩樂！”我覺得幸福是一種自我價值的實現(xiàn)、一種目標達成的意識體現(xiàn)。
總之，教師的幸福感應(yīng)該是對自身的價值觀的清醒認識，對教師職業(yè)特點的正確把握，對教師工作的努力才能感受到的。
謝謝大家！
教師的幸福感演講稿4
各位領(lǐng)導，各位同志，老師們，大家好！
什么是幸福？幸福是一種超越物質(zhì)的人生追求，是一個人的精神歸宿。
“笑談渴飲匈奴血，壯志饑餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之后世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以回歸田園為幸福；米開朗基羅用了四年時間完成《創(chuàng)世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白發(fā)蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優(yōu)裕的貴族生活到戰(zhàn)場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的。
所以，幸福與物質(zhì)無關(guān)，與索取無關(guān)，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮斗的最后歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人為他所從事的事業(yè)的付出程度決定的！
老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自于對自己職業(yè)理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業(yè)無關(guān)，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業(yè)中去，我們從事的職業(yè)是世界上最高貴的職業(yè)，我們是人類靈魂的工程師，人，高于動物是因為人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那里學會的`呢？
古代出現(xiàn)過幾次以拜師為恥的事件，然而“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡！我們的這一職業(yè)是無可取代的，不管是和平還是戰(zhàn)爭，不管是古代還是現(xiàn)代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業(yè)。
而我們就是這個職業(yè)的從業(yè)者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業(yè)傳承者我們在和楊振寧、魏書生為著同樣的理想并肩奮斗著，我們是無比驕傲的，是最最幸福的！
可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，并因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業(yè)無關(guān)，任何一種職業(yè)都會出現(xiàn)這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應(yīng)該能夠為自己做好這種倦怠的調(diào)節(jié)。
我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業(yè)優(yōu)裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多么值得我們偷著去樂的一件事。
說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看著學生一個個長大成才，走向社會，對于一個老師來說，是多么大的欣慰，我們都是在農(nóng)村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看著我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許并不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因為我們是老師。
小的時候，特別覺得我的父親在村子里很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多么愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白為什么，后來我才知道，因為我的父親是一名老師。
現(xiàn)在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年里，發(fā)生了許許多多讓我感受到幸福的事。
記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收獲的時節(jié)，我給了一個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢？咱自己家里都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家里坐坐”。
我沒有買成花生，錢說什么他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業(yè)是多么光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎？
當每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業(yè)的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈里發(fā)出來的問候，是最真誠的，但是只有我們老師可以享受。
老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設(shè)成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務(wù)為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設(shè)依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業(yè)中呢？
祖國的未來需要我們?nèi)ジ冻觯覀冃枰盐覀儍?nèi)心里的痛苦放下，把他們同我們的職業(yè)分開，讓我們擺脫物質(zhì)困苦，追求職業(yè)精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿天下，是教育事業(yè)的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少。
《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次！
謝謝大家！
教師的幸福感演講稿5
許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，“教師勞動創(chuàng)造著民族和人類的未來”，幼兒教師職業(yè)幸福感。教師職業(yè)也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。因此，教師職業(yè)被認為是一種幸福的職業(yè)。但我認為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評價，而是來源于教師的真情感受，尤其來自幼兒的真摯的感情。
人都是有感情的，特別是幼兒，他們的感情總是會毫無保留地完全呈現(xiàn)在你的面前，沒有虛偽，沒有做作，有的只是真摯。所以我也特別喜歡跟孩子們在一起，心甘情愿地做不起眼的“孩子王”。記得有一次，由于我身體不好，請假了兩天，等第三天去上班的時候，走過教室門口，小朋友們都不約而同地出來看我，一雙雙小眼睛都關(guān)切的望著我，這個問“老師，你好一點了沒有？”那個問“老師你是怎么啦？”……關(guān)切之意溢于言表，不禁令我激動而感動，幼教之友《幼兒教師職業(yè)幸福感》。當你把幼兒時時記在心里，同樣幼兒也會把你時時記在心里。我們班的孩子就是這樣。每次有哪個學生去喝喜酒得了喜糖，總是不忘我的份。我知道那是他（她）省下來留給我的，便有點不忍心地說：“還是你自己吃吧！你有這份心老師已經(jīng)很開心了。”可是他們?nèi)匀粓猿忠o我，并且表現(xiàn)出一臉的失望，于是我也不忍心推辭：“那好吧！我們分一下，一起吃好嗎？”他們這才欣然接受，拿著糖一蹦一跳地走開了。而此時的我，心里總是不平靜的，看著手里的幾顆糖，不禁自問：“這難道僅僅是幾顆糖嗎？這分明是幼兒沉甸甸的.感情呀！我該拿什么去回應(yīng)呢？”……
在人的記憶里，公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養(yǎng)起來的真摯的感情，卻常常經(jīng)年累月不僅不淡忘，甚至會越來越深。就像我參加工作多年，仍念念不忘曾經(jīng)的母校和老師，那么若干年后，我的孩子仍能時時想起我，并相約來看望我，這些樸素的真心，正是我們教師幸福的理由啊！
教師的幸福感演講稿6
各位領(lǐng)導，各位同志，老師們：
大家好！什么是幸福？幸福是一種超越物質(zhì)的人生追求，是一個人的精神歸宿。
"笑談渴飲匈奴血，壯志饑餐胡虜肉"是岳飛的幸福，"究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之后世"是司馬遷的幸福，"政通人和，百廢俱興"是范仲淹的幸福，"晨興理荒穗，帶月荷鋤歸"是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明為幸福，武將以立功沙場為幸福，史家以作品傳世為幸福，隱士以回歸田園為幸福；米開朗基羅用了四年時間完成《創(chuàng)世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白發(fā)蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優(yōu)裕的貴族生活到戰(zhàn)場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的，所以，幸福與物質(zhì)無關(guān)，與索取無關(guān)，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮斗的最后歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人為他所從事的事業(yè)的付出程度決定的！
老師們，同志們，今天我想告訴大家，"幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自于對自己職業(yè)理想的追求，而不幸的人卻各有各的.不幸"，這些不幸和我們的職業(yè)無關(guān)，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業(yè)中去，我們從事的職業(yè)是世界上最高貴的職業(yè)，我們是人類靈魂的工程師，人，高于動物是因為人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那里學會的呢？古代出現(xiàn)過幾次以拜師為恥的事件，然而"巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及"的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡！我們的這一職業(yè)是無可取代的，不管是和平還是戰(zhàn)爭，不管是古代還是現(xiàn)代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業(yè)，而我們就是這個職業(yè)的從業(yè)者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業(yè)傳承者我們在和楊振寧、魏書生為著同樣的理想并肩奮斗著，我們是無比驕傲的，是最最幸福的！
可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，并因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業(yè)無關(guān)，任何一種職業(yè)都會出現(xiàn)這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應(yīng)該能夠為自己做好這種倦怠的調(diào)節(jié)，我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業(yè)優(yōu)裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多么值得我們偷著去樂的一件事。
說到樂事，"得天下英才以育之"這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看著學生一個個長大成才，走向社會，對于一個老師來說，是多么大的欣慰，我們都是在農(nóng)村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看著我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許并不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因為我們是老師。小的時候，特別覺得我的父親在村子里很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多么愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白為什么，后來我才知道，因為我的父親是一名老師。現(xiàn)在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年里，發(fā)生了許許多多讓我感受到幸福的事，記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收獲的時節(jié)，我給了一個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說："他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢？咱自己家里都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家里坐坐"。我沒有買成花生，錢說什么他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業(yè)是多么光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎？當每一次耳邊響起："老師好"時，這就是我們這個職業(yè)的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈里發(fā)出來的問候，是最真誠的，但是只有我們老師可以享受。
老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設(shè)成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務(wù)為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設(shè)依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業(yè)中呢？祖國的未來需要我們?nèi)ジ冻觯覀冃枰盐覀儍?nèi)心里的痛苦放下，把他們同我們的職業(yè)分開，讓我們擺脫物質(zhì)困苦，追求職業(yè)精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿天下，是教育事業(yè)的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少。《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次！
謝謝大家！
教師的幸福感演講稿7
老師們，同志們，
古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利為幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書為人夫子，都知道共和國能有今天的建設(shè)成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把為人民服務(wù)為祖國獻身作為自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設(shè)依然任重道遠，先烈先賢們的'故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎么能把生活中的倦怠情緒帶到我們神圣的職業(yè)中呢？
祖國的未來需要我們?nèi)ジ冻觯覀冃枰盐覀儍?nèi)心里的痛苦放下，把他們同我們的職業(yè)分開，讓我們擺脫物質(zhì)困苦，追求職業(yè)精神的幸福，付出，才是幸福，我們的收獲是桃李滿天下，是教育事業(yè)的騰飛，不是僅僅局限于工資的多少。《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大于利人，利人之大者，莫大于教之，我作為一名大利于人的教師，以育天下英才為幸福追求，我覺得值得為他而活著，如果有機會的話，我還樂意再活一次！
謝謝大家！
教師的幸福感演講稿8
大家好!
我今天演講的題目是《幸福跟著你走!》
首先，站在這里。我很驕傲，因為我是一名人民教師，望著你們，我很驕傲，因為我和你們一樣是一名光榮的人民教師!
不僅僅是驕傲，同時我是非常幸運的當我的同學們還在大學校園里正準備走向社會的時候，我已來到了這個陽光明媚、空氣清新的王家后校園。又是一個春，風景依舊，美如畫
請允許我道一聲深深的謝謝
深深的感恩，每一位領(lǐng)導、每一位老師給我的關(guān)懷與包容、給我的幫助與指導。正是因為有了你們給我的這些財富，才能助我成長，促我成熟，伴我勇敢前行!
此時，我已在這里度過了一段的時光。回首這幾個月，有幾許唏噓
當了老師才知道，原來老師上班不是那么清閑，真的挺忙的!當了老師才知道，老師判作業(yè)有多快!
當了老師才知道，老師也得學習，也得考試!
當了老師才知道，原來做老師是做良心的事業(yè)，這行當是享受精神的滿足。
當了老師才知道，原來有那么學生讓老師牽掛，原來師生之間情可貴。
當了老師才知道，我已經(jīng)不再是學生了，而是一名老師，是學生時時刻刻的榜樣!
當了老師才知道，原來我很富有，有的雖是學生們的一聲聲“老師好!”“老師，您辛苦了!”。但這飽含真摯的問候正是我的幸福源泉，是學生使我們成為了這世界上最幸福的教師，使我們成為了這世界上最富有的人!
其實幸福是一種體驗，一種感覺。每個小小心愿的滿足都有可能給我們帶來的美好感覺。那么教師的幸福是什么?我想不僅僅在于教師是太陽底下最光榮最高尚的職業(yè)，也不僅僅是教師越來越受到全社會的羨慕與尊敬，它更應(yīng)該是教師在實際工作生活中的那份真實的體驗與感覺。
這種幸福的體驗與感覺來自學生的成長與信任。一個成績落后的學生在老師指導下進步了，一個違紀的學生在老師的教導下改正了，由于老師的點撥，使學生想出了更為簡便、快捷的解題方法;由于老師的幫助，使學生變得積極進取了;由于老師的輔導，使學生在各種比賽中取得了好成績這些無不閃耀著老師創(chuàng)造性的智慧的火花，在這一切中，我真實而深刻地體驗與感受著來自另一個生命所帶給你的幸福。同樣這種幸福的體驗與感覺也來自家長的信任與尊重。一個孩子是一個家庭的希望。當一個個家長很放心地把孩子的手放到你的手上時，當一個個家長看到孩子健康成長而給你投來贊許的目光時，當你走在大街上或坐在公共汽車里被不知名的家長喊著教師好時，我想我們已經(jīng)擁有了幸福。
還記得剛走上講臺時的我，總是以高標準嚴要求來對待我的學生，總希望自己的學生能夠優(yōu)秀一些再優(yōu)秀一些，最好人人都能學會老師所教的內(nèi)容。總是難以容忍學生的錯誤，課堂上的不安靜、學得不理想都會讓我心情沮喪，記得有這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的.過程。”是啊，金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學生，知識多于學生，閱歷豐于學生，涵養(yǎng)勝于學生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強求學生完美呢?學生之所以是學生，就是因為他們比我們?nèi)菀追稿e誤。正因為學生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。海明威曾經(jīng)說過，現(xiàn)實不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學生個性的基礎(chǔ)上去教育學生，在面對諸如氣氛沉悶、作品不佳、上課講話等情況時，冷靜客觀地對待學生，理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當合適的決策。我們也要懷著一顆寬容之心多發(fā)現(xiàn)他們身上的一些閃光點，而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放，這樣也就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，幸福不就是這樣嗎?
要用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去看待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們身上不同的閃光點。
其實，每一次走進課堂看著學生們激動歡迎我的眼神中，我已感到了幸福;每次下課鈴聲響后，學生們熱情的幫我整理教具、拿東西的行動中，我已感到了幸福;每一次看著他們認真的聽課，每一筆無意的線條、每一筆靈動的色彩，無一不表現(xiàn)了孩子們的童真，那也是我的幸福。
幸福是學生信任的目光，幸福是孩子們輕松、愜意、充滿自信的笑臉，幸福是家長贊許的眼神。幸福是課堂上的精彩發(fā)言，幸福是操場上那一聲聲“老師好”，教師的幸福徜徉在綠草如茵的校園。教師的幸福是遠離社會的污濁，活在潔凈的空間。教師的幸福是社會的尊重，是人生價值的體現(xiàn)。教師的幸福經(jīng)常和兒童相伴，永遠有顆年輕的心
一直為這樣的一句話而感動：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。”雖然我們不能選擇我們的學生，但我們可以改變自己的心態(tài)。只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，愛上自己的職業(yè)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福!
最后我想把這個寓言故事送給可愛的老師們，在你們辛苦、清苦、勞苦的過程中，別忘了對幸福的追求!小豬問媽媽：“媽媽，幸福在哪里啊?”媽媽說：“幸福就在你的尾巴上!”于是，小豬試著咬自己的尾巴。過了幾天，小豬又問：“媽媽，為什么我抓不住幸福呢：媽媽笑著說：”孩子，只要你勇敢前行，幸福就會一直跟著你的
教師的幸福感演講稿9
各位領(lǐng)導，各位同志，老師們：
大家好！
幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學生。我衷心希望我們學校的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創(chuàng)造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使我們學校成為學生幸福學習的樂園，成為老師幸福工作的精神樂園！
我們中的多數(shù)人將一輩子做老師。所以，不能不問，不能不想：“教學能帶給我職業(yè)的內(nèi)在尊嚴和歡樂嗎？職業(yè)生活能給予我人生的幸福嗎？”我們每天有8小時在學校度過，這占生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那么，我們何處尋覓有尊嚴的生活，又怎能讓生命有質(zhì)量地前行？在我看來，幸福不是手段，不是工具；幸福是人生必需的追求，更應(yīng)是我們每天的期盼。因為“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善和發(fā)展”“沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量；沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學生的創(chuàng)造精神”。
所謂幸福，就是在教學生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個幸福的教師，讓我們——編織一張灑滿陽光的人際網(wǎng)。不良的人際關(guān)系是阻礙我們創(chuàng)造幸福的主要因素之一。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環(huán)境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學生的'肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我們每天的努力與一生的追求。
建議你交一批真朋友。“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當然不僅僅在增見聞，長見識。真正的朋友，因有著相同的志向而更能理解你；真正的朋友，因有著同樣的操守而更能支持你。
我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導師。導師不只在教育經(jīng)驗上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，所以更多的是道路的指引和為人的影響。與導師保持聯(lián)系，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。
研究是幸福之源。我們的研究就在教育過程中，是為了教育而進行的。因此，這條道路應(yīng)該是教、學、做、寫、思合一：教書育人是根本，通過讀書學習改進教育，隨時隨地總結(jié)經(jīng)驗、汲取教訓，讓你的大腦不停地思考與創(chuàng)造——這就是一個優(yōu)秀教師要做的。如果你以為這樣教書只會更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢想，有激情，有投入，就會煥發(fā)無窮的力量。你會徹底告別與真教育相違背的言行，減少無效或者低效的勞動。如此“減法運算”之后，我們才能做“加法”：用知識來修煉智慧，用理念來指揮行動。因此，只要愿意，誰都可以跟創(chuàng)造同行，與歡樂牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發(fā)揮個性，營造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書，用自己的方式行走，那么，我們就可能做最好的教育，就會像魏書生先生說的那樣：“潛心育人，校校可成凈土；忘我科研，時時能在天堂。”事實上，教育中任何一件小事，比如與學生談心，一分鐘演講，只要你堅持為之，也可能石破天驚，成為一件幸福的事情。
不同教師的教學風格迥然不同，其實這源于教師豐富而獨特的精神世界。這個世界需要“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”，當然，“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求”（以上是蘇霍姆林斯基語）。這個世界還需要文化藝術(shù)的滋養(yǎng)與熏陶，音樂、繪畫、文學等等，無不都是靈魂的棲息地，是精神成長的庇護所。一位舉手投足浸透著文化芳香，言談舉止投射著生命活力的教師，總是有著特別的魅力，在讓學生如坐春風、如沐春雨的同時，也給了自己和諧、歡樂的心情世界和人生境界。
這樣的教師還有什么不快樂呢？還有什么不幸福呢？美國哲學家威廉·詹姆斯說過：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變態(tài)度而改變自己的命運。”從今天開始，我們要像海子說的，做一個幸福的人。“教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。”（袁衛(wèi)優(yōu)習）。從今天開始，我們不但甘當教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。
最后，讓我們一起誦讀哲學家費爾巴哈的話語，從此做一個幸福的教師：“人的第一責任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周圍只看到幸福的人。”
在教師節(jié)來臨之際，祝所有的老師節(jié)日快樂，做一個幸福的老師！
教師的幸福感演講稿10
尊敬的評委，親愛的老師：
大家好！我今天演講的題目是《做幸福的老師，教快樂的學生》。
記得四年前剛?cè)虢處熜袠I(yè)的第一次培訓上，培訓老師在結(jié)束時留給我們這樣一句話：如果你愛一個人，就讓他去從事教育吧；如果你恨一個人，也讓他去從事教育吧。當時的我，聽得如同云里霧里。如今，從教四年，我又知道了教育還可以被稱為“幸福”。回顧昔日老師留下的話，我幡然醒悟。原來，在教育的世界里，有著冰火兩重天；原來，在教育的道路上，有鮮花的芬芳，也有荊棘的痛楚。
作為一名教師，我時刻徘徊在幸福教育的十字路口。直到那一次，看到學生因為自己的進步欣喜不已時，我感受到，這就是幸福的感覺；直到那一次，迎面走來的學生微笑著招呼，“金老師，您好！”我看到，這就是幸福的笑臉；直到那一次，學生因為我的榮譽而歡呼，我聽到，這就是幸福的聲音。似乎，就在那一刻，我發(fā)現(xiàn)了開啟幸福的鑰匙——構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
陶行知老先生說沒有愛就沒有教育，巴學園的小林老師說：世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻不會發(fā)現(xiàn)美，有耳朵卻不懂得欣賞音樂，有心靈卻不理解什么是真。毋庸置疑，教師的愛是教育事業(yè)中的陽光、空氣、土壤、水分，只有發(fā)自內(nèi)心地釋放才能切實體會到作為一名教師的幸福。平等地去愛每一個學生，是我們教師的底線。教師的愛很渺小，它就是那一絲不茍的敬業(yè)；教師的愛很含蓄，它就是那絮絮叨叨的啰嗦；教師的愛很深沉，它就是那不折不扣的糾錯。而我卻唯獨偏愛后三分之一學生。因為我相信，只要給他們更多的愛，這些落單的小鳥就能跟上群飛的雛鷹。
有一件禮物，我一直都不舍得丟。那是一次美術(shù)課的作業(yè)，一把卡紙做的小靠椅。這個學生在登記完成績之后，跑來我辦公室，“老師，送給您。”我一驚，接過這把簡陋的小靠椅，翻過來一看，椅背后面居然寫著這樣一行字“希望老師多休息。”這個學生是典型的后三分之一，成績不說，就是行為方面也不能自我控制。但是在一次次貼心的交談中，在一次次夸張的表揚中，這個學生慢慢地改變了。讓我印象最深的一幕，班級里女生出現(xiàn)了背人的游戲，這位學生站在教室里一遍又一遍地提醒他們，這樣做很危險，不要這樣做。聽著這幼稚的話語，我的心里溢滿了幸福的感覺。這樣的學生，還有哪個老師不愛，學生不喜歡呢？
其實，在我們的教學生活中，要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系并不是一種烏托邦。細小的舉止，生本的`理念，都是帶領(lǐng)我們走向師生和諧的航標。用小小的微笑去迎接學生，讓溫暖的感覺架起師生情感交流的平臺。早上到校，微笑著走進教室和學生打招呼；校園內(nèi)不論在何處遇上學生，親切地回應(yīng)學生的問候“您好！”
我不會忘記那篇日記，學生寫到：“早上來校時的心情陰沉沉的，看到其他的人都感覺很厭煩，交作業(yè)時又把衣服弄臟了，感覺什么都在和我作對。但在樓梯口遇上了我們老師，她微笑地和我打招呼，那微笑甜甜的、很燦爛，我的心情似乎也好了很多。不就是弄臟了衣服嘛，洗干凈了還是一樣。”當時的我只是無意的向她微笑，可是在學生的心目中，這微笑居然感染了她的心情。我第一發(fā)現(xiàn)，微笑的力量居然這么大，我第一發(fā)現(xiàn)，僅僅一個微笑也能讓我走近學生。
教師的幸福感演講稿11
剛送走一批孩子，心里空蕩蕩的，上一屆孩子的音容笑貌總是在我眼前浮現(xiàn)，時不時地在我心里涌起一股酸楚。
時隔幾天，我又迎來了一批新孩子，我被分在了一個中班，頂替了一位剛休產(chǎn)假的老師，面對這些陌生的新面孔，我又重新找回了充實與快樂，孩子們給我?guī)砹诵碌男牢亢拖矏偂?/p>
可是接班的第一天，我卻接二連三地碰到了軟釘子：我和班里原來的一位老師同時站在門口接待孩子，孩子們卻只問這位老師好，對我置之不理，家長也是只和這位老師搭話；吃早飯時我滿臉笑容的給每位孩子添飯，孩子們卻總是把飯碗遞給另一位原來的老師；我試著詢問每一位孩子們的姓名，可是當我叫錯了一位孩子的名字時，孩子們卻發(fā)出了哄堂大笑……
我不禁又想起了和上一屆孩子在一起的快樂時光：那時，我和每位孩子都是好朋友，孩子們的知心話、悄悄話都愿和我說，通常是這個孩子牽著我的手，那個孩子拽著我的衣服，屁股后面還呼啦啦的跟著一大群……相比以前，我何時受到過今天這樣的“禮遇”？
考慮再三，我感到了自己的失誤，我認識到：對別人只有真心付出自己的愛，才會得到更多的愛。
一位好老師只有用愛的語言和行動去吸引孩子，用理解、寬容、豁達和智慧去感染孩子，才能真正成為孩子心中的好朋友。
于是我改變了自己的心態(tài)和“占略”：俯下身子，用愛心去擁抱每一位孩子。清晨，我早早地等待在教室門口，用燦爛的笑臉來迎接每一位孩子，我不再等著孩子們先向我問好，而是主動的先和孩子們打招呼，和家長交流孩子們的情況；我想方設(shè)法接近每一個孩子，微笑著詢問他們的名字，拉拉這個的手，摸摸那個的頭，親親那個的臉頰，用溫柔的'話語和甜甜的微笑去感動每一位孩子；我使出渾身的解數(shù)，充分發(fā)揮這些年積累的教育經(jīng)驗，挖掘自己的教育潛能，帶領(lǐng)著孩子們快樂的的游戲、愉快的探索、開心的玩耍……
家長來園接送孩子時，我就主動迎上前和家長交流孩子的情況，家長會上，我積極向家長介紹自己了解的一些育兒新理念，下班后，我還從有限的休息時間里抽一些時間去一些孩子的家里家訪……
功夫不負有心人，終于我的愛感染了我的孩子們，我的真誠感動了我班的家長，當我流利地叫出每個小朋友的名字時，我?guī)е⒆觽冇淇斓挠螒驎r，孩子們都歡呼雀躍在我的周圍，我也高興地與他們相擁在一起。家長們對我這位新老師也越來越信任和喜歡了。
我的愛終于有了回報。
十幾年的幼教歷程，我始終堅信愛是做好教育的前提，愛就是最好的教育，只有真心付出自己的愛，才會得到更多的愛。
我始終堅信，對于自己的選擇就要義無反顧地堅持，愛給了我堅持的勇氣、堅定的信念。愛使我無比的幸福！
教師的幸福感演講稿12
尊敬的領(lǐng)導，親愛的老師：
大家好：
今天我演講的題目是——《學會自我調(diào)節(jié)，做一名幸福快樂的教師》。
一位心理學家曾說，教育是心靈對心靈的呼喚，是用心靈來澆灌心靈。教師不僅需要知識、技能去影響學生，還要通過自己的人格與道德的力量、通過自己的言傳身教以及自身良好的情緒去感染學生，這種區(qū)別與其他職業(yè)的特殊性決定了教師必須具備比常人更好的心理素質(zhì)。
然而，不少調(diào)查研究顯示：現(xiàn)今教師隊伍的心理狀況不容樂觀，教師是教育的直接實施者，其心理素質(zhì)直接或間接地影響教育的全過程。葉瀾老師在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書中這樣寫道：“沒有教師生命質(zhì)量的'提升，就很難有學生的精神解放；沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學生的主動發(fā)展；沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學生的創(chuàng)造精神。只有當教育者自覺完善自己時，才更有利于學生的完善和發(fā)展。”換言之，沒有教師隊伍心理素質(zhì)的提高，就沒有學生素質(zhì)的提高。
那么，作為教師的我們，該如何進行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而做一名幸福、快樂的教師呢？
首先我們要正確認識自我。
古人云：“人貴有自知之明。”“天生我材必有用。”教師也是人，既然是人，就有生存和發(fā)展的問題，同時難免或多或少地有某種程度的適應(yīng)問題，如果這些問題不能即時有效地解決，就會形成心理疾病。這樣對個人、對教育都是有害而無益。
那么，作為教師的我們，該如何進行自我調(diào)節(jié)，不斷提高自己的心里素質(zhì)水平，從而成為一名幸福、快樂的教師呢？
首先我們要正確認識自我，對自我不能估計過高，認為自己是最完美的。也不能對自己估計過低，用自己的短處和別人的長處比，陷入痛苦之中。這兩方面都會使人喪失適合自我發(fā)展與成功的機會。我們要學會從多方面、多渠道了解自己，學會從周圍的世界中提取有關(guān)自我的真實反饋，避免由于自己的主觀理解帶來誤差。
人無完人，每個人難免存在一些不足和不完善的地方。要悅納自我，既要肯定自己的優(yōu)點，又要接納自己的缺點，給自己一個良好的心境投身到教育教學改革之中，不斷接受新事物，不斷提高自我修養(yǎng)，這樣才能永保激情，才會成功而快樂。
其次熱愛生活，釋放壓力。
壓力是影響心理健康的主要因素。過度的工作壓力，使人產(chǎn)生生理、心理以及行為失調(diào)反應(yīng)。
從心理學的角度來看，人的心理壓力要定期或不定期地釋放，來求得心理平衡。教師長期在教學的精神壓力下，也需要尋找釋放的途徑。情緒的宣泄可以從“身”和“心”兩方面著手。“心”的方面可在適當?shù)沫h(huán)境下找人傾訴，將心中的煩惱向親朋好友訴說，會使人感到心理輕松。或者在適當?shù)沫h(huán)境下放聲大哭、大笑或給自己寫日記。“身”的方面如劇烈的體力勞動、縱情高歌、逛街購物等，還可以出門旅游，在大自然中陶冶自己的性情。
最后也是最重要的一點就是用一顆平和、快樂的心看待一切。
以我自己為例，初進學校那會兒，看到一個班那么多的學生，一個個鮮活的個體，愛打又愛鬧，真的是不適應(yīng)，上課沒兩天，嗓子就啞了，無名火時不時地冒出來，覺得特別的煩躁和無奈。可有一天，我在網(wǎng)上看到這樣一句話：“因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善和發(fā)展，換句話說，沒有教師的幸福感覺，就很難有學生的幸福感受。”
教師的幸福感演講稿13
隨著教育事業(yè)的發(fā)展，人們對教師這一行業(yè)有了全新的認識和理解，不再單單用學生成績或者學生家長的滿意度來衡量教師工作質(zhì)量，而是更加關(guān)注教師對自身工作的感受，教學視野下如何提升教師的職業(yè)幸福感已經(jīng)成為全社會共同需要思考的問題。
一、教學學視野下影響教師職業(yè)幸福感的因素
首先，工作集體的內(nèi)部關(guān)系會對教師職業(yè)幸福感產(chǎn)生重要影響，調(diào)查研究表明，如果教師與同事之間能夠真誠交流，為了教學目標共同努力，其就會具備一定的幸福感，如果教師之間缺乏真誠的溝通，其職業(yè)幸福感就會明顯降低。這是因為任何一個人都具有社會屬性，不能脫離集體獨立存在，教師可以在良好的人際關(guān)系中釋放自己的壓力，保持輕松、愉悅的工作狀態(tài)。
其次，師生能否共同成長是影響教師幸福感的重要因素，教師的使命就是教書育人，見證學生成長是教師獲得幸福的重要來源，同時，在見證學生成長的同時，教師自己也在不斷成長。學生與教師之間真摯的交流、學生對教師發(fā)自內(nèi)心的尊重以及自己在職業(yè)生涯中的不斷成長，都是教師獲取幸福感的因素。
最后，領(lǐng)導與家人的對于自己工作的態(tài)度也是影響幸福感的因素，如果領(lǐng)導對自己的工作予以肯定，家人和朋友能夠理解自己工作的性質(zhì)，教師的工作熱情就會高漲。反之則工作的成就感不大，教師可能會對自己工作能力以及價值產(chǎn)生懷疑。
二、提升教師職業(yè)幸福感的策略
（一）從教師自身的角度分析
首先，教師要樹立正確的職業(yè)價值觀，準確定位自己的角色，認識到自己的言行、工作態(tài)度對學生產(chǎn)生的重要影響，既要將自己當成學生的第二家長，對學生進行真誠的教育和管理；同時要將自己當成學生的朋友，充分尊重學生的想法和內(nèi)心，幫助學生解決學習和生活中的問題。教師還要學會自我評價，能夠?qū)ψ约旱墓ぷ髯龀龇此迹J識到自己工作中存在的不足，不斷提高自己的溝通能力和管理能力，在進步中感受教師這份職業(yè)帶給自己的幸福。
其次，教師要樹立終身學習的意識，不斷豐富教學手段，提升自身的知識水平。社會是處于不斷發(fā)展之中的，對人才的需求也在發(fā)生變化，要想培養(yǎng)出綜合能力更強的學生，教師就要先提升自己的綜合能力。一方面要積極學習現(xiàn)代教育技術(shù)，將知識以更加生動的形式傳遞給學生，不斷提升教學質(zhì)量，從學生的進步中感受幸福；另一方面要積極學習心理學以及管理學方面的知識，加強與學生之間的交流，真正做到亦師亦友，從學生的信任、感激中獲取幸福。
（二）從學校管理的角度分析
首先，學校認真貫徹落實教育民主化的理念，讓所有教師都參與到管理中，使教師認識到自己在學校發(fā)展中的重要地位。管理過程中要從給予教師充分的理解和信任，以此提升教師的'主人翁意識，這樣教師在工作中就會自然形成一種使命感，自動自覺最好每一件小事，在管理工作中獲取成就感，促進學校教育事業(yè)的健康發(fā)展。
其次是要建立健全獎懲機制，定期對教師工作進行考核，改變其干多干少都一樣的想法，提升其工作的積極性。學校要為教師提供廣闊的發(fā)展平臺，將學校發(fā)展目標與教師個人發(fā)展目標結(jié)合起來，對于表現(xiàn)優(yōu)秀者給予物質(zhì)和精神上的雙重獎勵，使教師看到自己的發(fā)展前途，在主動學習與進步中感受到幸福。
最后，學校要努力為教師創(chuàng)造一種和諧的工作氛圍，鼓勵各個學科之間的教師積極溝通，提升工作效率，并在溝通過程中釋放自己的工作壓力。學校可以為教師設(shè)立一個共同的教學目標，使所有教師認識到教育工作的整體性，教師在開展工作的過程中愿意為了統(tǒng)一目標共同奮斗，感受到集體的力量。
（三）從社會的角度分析
首先，要提升教師的社會地位，這里所說的地位可以從以下幾個角度來理解：一是經(jīng)濟待遇，提高教師工資，從物質(zhì)層面提升教師對自身職業(yè)的滿意度，由于職業(yè)的特殊性，市場的調(diào)節(jié)作用非常有限，需要政府積極干預，切實幫助教師解決吃飯問題，消除后顧之憂，專心將精力都放在工作上；其二是指職業(yè)聲望，要切實提升教師在社會中的職業(yè)聲望，無論是學校還是學生家長，都應(yīng)該對教師這一職業(yè)給予充分的信任，認可教師的辛勤勞動，不能看到個別職業(yè)道德或者能力存在問題的教師就以偏概全，對所有教師的努力進行否定。
其次，社會各個部門應(yīng)該對教師抱有合理的期望，信任并不代表將所有教育責任都推給教師，全社會對教育都應(yīng)該負有一份責任，學校、教師、學生以及家長共同努力，才能實現(xiàn)教學目標，教師在被理解和尊重后自然就能獲取職業(yè)幸福感。
三、總結(jié)
一名教師如果在職業(yè)生涯中缺乏幸福感，那么即使其恪盡職守，也無法達到理想的工作效果，自身生活質(zhì)量也會受到影響。為了提升教師的職業(yè)幸福感，不僅要求教師改變自身的態(tài)度，學校在管理中也要做到以人為本，社會相關(guān)部門也要負起責任，理解并尊重教師，共同為教育目標奮斗。
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