《陳太丘與友期》教案
作為一名默默奉獻的教育工作者，就難以避免地要準備教案，教案是實施教學的主要依據，有著至關重要的作用。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的《陳太丘與友期》教案，希望對大家有所幫助。
《陳太丘與友期》教案1
【學習目標】
正確流利地朗讀課文
2.積累文言字詞
3.從古人身上學習誠實、守信、尊重他人的美德
【學習重點】
熟讀課文，積累文言詞匯，疏通文意。
【學習難點】
學習古人誠實、守信、尊重他人的美德。
【情境導入】
看著同學們一雙雙充滿智慧的眼睛，老師不由得想起了冰心先生的一首小詩，來，請同學們大聲齊讀：“萬千的天使，要起來歌頌小孩子；小孩子！他細小的身軀里，含著偉大的靈魂。”是呀，自古以來，出現過許許多多聰穎機智的少年，七歲讓梨的孔融、智救友伴的司馬光，他們的故事，至今還在流傳。今天，我們再來認識一位聰穎機智的少年——陳元方。
出示課題《陳太丘與友期行》
出示學習目標
正確流利地朗讀課文
2.積累文言字詞
3.學習古人誠實、守信、尊重他人的美德學生大聲齊讀
銜接：同學們朗讀整齊洪亮，希望繼續保持。
【初讀課文】
正字音
劃節奏
1.播放朗讀錄音，學生聽，要求注意朗讀停頓，人物的語氣語調。
板書提示：不通否，讀fu
2.齊聲朗讀課文，
要求：
（1）聲音洪亮；
（2）讀準字音，停頓恰當；
（3）把握人物對話的語氣語調。3.注意人物的語氣。（PPT展示）
a.客問元芳：“尊君在不？”（疑問語氣）
b.友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”
“尊君”是對對方父親的尊稱，
展示敬辭和謙辭PPT，提示尊稱和謙稱。
指導學生分角色演讀，特別注意人物說話時的'語氣。
【再讀課文】
解字詞通句意
自由朗讀課文，結合課文注釋，標注重點字詞，試著了解句意
2.重點字詞
與友期行約定相委而去離開
太丘舍去舍棄入門不顧（回頭）看
3.重點句子翻譯
a.與人期行，相委而去
b.日中不至，則是無信
c.下車引之，元方入門不顧。
【三讀課文】
析人物明事理
1.默讀課文，用原文回答問題：
客人發怒的原因是？客人不守信的表現是？
2.我最喜歡（或不喜歡）————————，因為————————。（結合人物動作語言進行分析）
同桌之間互相討論友人有什么優點？板書：
元方：明禮剛直不阿友人：無禮無信知錯能改
3.從這兩個人身上，你學到了什么道理？板書：信禮
【拓展延伸】
1.結合生活實際，舉例說說你該怎樣做到“信”“禮”。
【課堂小結】
你掌握了哪些字詞？
2.你學到了什么道理？
【課后作業布置】
1、背誦課文。
2、元方“入門不顧”是否失禮？
3、收集關于誠信、禮貌的名言警句，抄寫到你的摘抄本上。
《陳太丘與友期》教案2
一、導入
1、同學們平時喜歡看故事書嗎？
教師今日給大家推薦一本六朝志人小說的代表作《世說新語》，這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫的，主要記晉代名士言談、行事的一本書，今日我們來學習其中的一篇《陳太丘與友期》。
2、陳太丘，就是陳寔，因曾任太丘縣令，所以稱陳太丘。期，就是約定。整個題目連起來的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么，發生了什么故事？我們一齊來讀讀全文。
二、讀文釋義
（一）初讀課文——出示無句讀全文
1、請同學們自由地、大聲地朗讀全文，你能讀準字音、讀對停頓嗎？
2、請一個學生讀，讓另一生從字音、停頓進行評價
3、打開課本，齊讀課文
（二）疏通文意
1、同學們剛才自讀的時候，能看懂這篇文章的意思嗎？有哪些字、詞、句不太清楚、不太理解呢？提出來，
2、結合課文下頭的注釋，放開聲音翻譯全文
3、師讀一句，生齊翻譯一句
4、字詞梳理
三、品文研析
1、讀了這篇短文，
8、大家覺得，這篇短文為什么要安排一個才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來指責友人的遲到失信呢？（更能突顯“信”的重要）
9、剛才同學們讀友人和元方的對話時，有沒有注意到他們所使用的稱謂？
“君”是有禮貌地稱呼對方，相當于今日的“您”
“尊君”是對別人父親的一種尊稱；“尊”是敬詞，用于稱跟對方有關的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是對人稱自我父親的一種謙稱；“家”是謙詞，用于對別人稱自我親屬中年長于自我的人，比如“家父”
中國乃禮儀之邦，古人在人際交往中，無論是帝王將相，還是貧民百姓，都有許多謙辭和敬辭，體現了對人的尊重。恰恰今日人際交往中沒了這些禮貌用語，見面必呼職位，充分體現官本位社會的特點。元方這個七歲小兒，即便是在生氣狀態下，也仍然尊稱對方為“君”，而沒有爆粗口，說臟話，更加顯示出“禮”的重要。
四、課堂回眸
1、陳太丘嚴格遵守約定，決不姑息不守時守信的人，是一種正直；
友人應對一個孩子合理的批評，能放下大人的'架子知錯能改，是一種正直；
元方不因對方是大人，有理有據地指出對方過錯，對自我的愛憎不遮不掩，也是一種正直。
一篇135字的小文，講了一個關于信和禮的故事，塑造了三個正直的形象，告訴人們：要做一個守信講理的人，要做一個正直不阿的人，這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。
2、這么涵義豐富的小文，不把它背下來總覺得有點缺憾。我們一齊背背這個小故事把，教師背旁白，同學們背友人和元方說的話。
五、作業
1、背誦全文
2、完成課后練習一的第2小題
3、課外閱讀《世說新語》中的其他故事
六、板書
七、反思
本次教學比較順利地完成整個教學過程，基本落實了教學目標，在朗讀中解決字詞積累與運用，經過分析三個人的語言、動作描述，體味人物內心、品格，把握人物形象，都是正直的人，貼合劉義慶把這個故事收入“方正門”的意圖。課堂總會有一些遺憾，時間把握上還有一點欠缺，還要努力加強自我的課堂駕馭本事，讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分，還要給學生更多的時間，引導他們更多元化地理解。自我再盡量少講一些，讓學生再多講一些。
《陳太丘與友期》教案3
教材分析
1．新課標要求形成學生對親情的認識和感悟能力，這是篇課內閱讀課文，要求學生通過學習有自己獨特的見解,感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。
2．本節課要學生學習元方小小年紀就知道維護父親的尊嚴 ，感悟親情，知道誠信與禮貌的重要,樹立正確的人生觀。
學情分析
1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學生在讀的基礎上，自己感悟出道理。并樹立積極的人生態度。
2．學生認知發展分析：從文言字詞到感悟，再到進一步談自己的看法。
3．學生認知障礙點：如何看待元方的做法，形成自己的見解。
教學目標
知識與能力：積累文言詞語,能結合注釋疏通文意,理解課文內容,并爭取能背誦。
過程和方法：讀并體會故事的內容及其中蘊含的道理。
情感態度與價值觀：認識誠實守信和尊重他人這些傳統美德的價值。
教學重點和難點
教學重點：感知內容，準確理解課文內容。
誦讀背誦課文,引導學生對誠信與禮貌的感悟。
教學難點：領悟深刻的做人道理
教學過程
導入：
這節課老師想領同學們再次走進精典故事,去認識一位小朋友,它穿越時空,沿著中華文化的長河正向我們走來,讓我們一起去見見他好不好？[引出課題}這是一篇文言文,究竟講的是一個怎樣的故事呢,我們來讀懂它
初讀感知
1、學生朗讀,同學評價
2、齊讀
譯后再讀,合作學習
1、 對照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作
2、 落實重點詞句
3、 學生講故事
4 、引導朗讀，注意停頓與重音,把握感情，師生點評。學生互相挑戰誦讀，熟讀背誦。
品味探究
1、讀了這篇課文,你悟到什么?
2 、“元方入門不顧”是否無禮?
3、如果是你怎樣辦?
設題意圖：通過對問題的品味探究，讓學生了解內容，形成自己對課文深刻道理的.理解，對父子情的感悟,明白誠信與禮貌的重要。
教師活動：引導學生分析總結
教師點撥：有沒有更好的處理方式?嘗試用誠信、寬容、理解的方式去與人溝通
課堂小結
誠信是中華民族的傳統美德,我們應繼承發揚這一傳統,為人真誠守信。讓我們以天地為寬,真誠為骨,做一個高尚的人,正直的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔。
《陳太丘與友期》教案4
教學目標：
1、知識與技能：積累“期”“舍”等常見的文言詞語，能結合課文注釋與工具書疏通并理解文意，爭取背誦下來
2、過程與方法：通過自主、合作、探究的方式
3、情感與態度：認識誠實、守信和尊重他人這些傳統美德的價值
教學重點：
誦讀背誦課文
教學難點：
理解“元方入門不顧”是否無禮？請發表你的看法。（開放性）教學方法：
（1）誦讀法：在充分誦讀的基礎上，讀通句子，讀懂文意
（2）討論法：將學生分小組討論，集合小組智慧培養學生合作解決問題的能力課時安排：1課時
課前準備：
發放學案，學生做好預習
教學過程：
一、導入：有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出的時候，風平浪靜，說不清過了有多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。船家說：“船小負載重，客官必須丟棄一個背囊方可安度難關。看年輕人哪一個都舍不得丟，船家又說：“有棄有取，有失才有得。”同學們，如果你就是這個年輕人，你會舍棄哪個背囊呢？你會留下哪幾個背囊呢？為什么？好的，既然大家都覺得誠信應該留下，今天就讓我們一起來學習關于誠信的一則文言文，讓我們一起來認識一個既聰明又講誠信的小朋友陳元方，請大家翻開書129頁，一起學習《陳太丘與友期》
二、初讀感知
1、首先，給大家五分鐘時間，對照課文下面的注釋自由朗讀課文。
2、在黑板左邊抄下來，思考題：
（1）文中主要講了哪幾個人，講的一件什么事？
（2）題目為“陳太丘與友期”為題而正文主要寫的卻是陳元方與友人，丘與友期，題目是否合適，為什么？
3、點兩個學生當堂朗讀，讓其他同學點評。（優缺點，你最欣賞他讀的哪一句，哪一句沒有讀好，該怎么讀）
通過評議，進一步讓學生明白朗讀應該注意的問題：讀準字音，讀出節奏，讀出語氣注意：不通否，讀fǒu通假字
4、全班朗讀
要想把課文讀得好，我們還要明白課文的內容，可能大家在預習的時候會遇到一些字詞順的翻譯不太明白，今天我們就在課堂上一起解決，請同學們分組討論，借助課本注釋和工具書，把難點字音提出來先在小組解決，小組解決不了的，由小組代表提出后全班一起解決。重點詞句：
尊君、家君、君
君：有禮貌的稱呼對方
家君：對人稱自己的父親
尊君：對別人父親的尊稱
“期行”和“期日中”是不是同一個意思？
不是期行：約定期日中：約定的時間
三、譯讀課文:
清楚了重點詞語的意思，我們請一位同學把全文翻譯一遍。點名回答
（1）譯：陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時間是中午，中午過了（朋友）（卻）沒有到，陳太丘不再等候就離開了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。
陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在門外玩。客人問元方：“你的父親在家嗎？”元方答道：“等你好久都沒來，（他）已經離開了。”客人便發怒道：“（真）不是人啊！和人家約好出行，（卻）丟下人家而離去。”
元方說：“您與我父親約定在中午（一同出發），中午（到了）（您）（卻）沒有到，（這）就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒有禮貌。”客人感到慚愧，便從車里下來想拉元方，元方頭也不回的徑直走入家門。
（2）解決思考題：（1）主要講了陳元方和友人，相約日中，友人失信，友人罵元方父親，元方反駁，友人知錯的事情。（2）古人很多文章是沒有題目的，這個題目是后人加上去的，一般題目與課文主題相扣，而這篇文章是將事件發生的原因擬為題目，不是事件的內容和事件結果，體現了人們的另一種擬題思維。
四、分角色朗讀：
我們把元方與客人的對話讀一遍。左邊組讀客人的話，后邊組讀元方的話，老師讀旁白。
（一）師：很好，下面我們來看看，客的兩處語言分別應該用什么樣的語氣讀呢？生：第一處：詢問，很客氣。第二處：憤怒，音調很高。
師：元方會用什么樣的語氣回答呢？
生：第一處：很有禮貌，客氣的說。第二處：聲調不高，但是義正嚴詞。
師：非常好。
下面，老師請幾個同學用這種語調讀一下，注意讀出自己的感情。
（二）師：對于元方的回答，客人的反映是什么？
生：“慚”，“下車引之”。
師：這說明了什么呢？友人為什么會羞愧？
生：元方說的話很有道理，有說服力，客人知道自己錯了，要表示歉意。
師：元方接受了客人的歉意嗎？他又是怎么做的呢？
生：沒有，他頭也沒回就進自己家門去了。
師：從這里，我們可以看出元方是一個怎么樣的人，友人是一個怎么樣的人呢？元方：聰明，誠實，剛正不阿（入門不顧）
友人：不講信用，無禮，知錯能改（友人慚，下車引之）
五、品悟課文:
學習了這篇課文，你們學到了什么道理呢？點同學回答，引用名言來回答，在右邊寫上學生所說的名言，邊說邊寫。要求學生抄在積累本上
有關誠信的名言：言不行者，行不果——墨子
民無信不立——孔子
當信用消失的時候，肉體就沒有生命——大仲馬
如果要別人誠信，首先自己要誠信——莎士比亞
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅
（三）師：你對元方“入門不顧”的行為是怎么看的？贊成還是反對？我們先來舉下手，贊成的舉手，反對的舉手。
看來，大部分的同學支持元方，不過也有一部分的人認為元方做的不好，我們先來聽聽反對的意見。
生1：古人云：知錯能改，善莫大焉，友人已經放下架子主動認錯了，元方就應該原諒他，不應該不給別人臺階下
生2：我不同意，客人做得很過分，古代講究孝，友人在兒子面前罵父親就是不對的，所以不應該原諒。
生3：我們要注意到元方只有七歲，心里是不能原諒就怎么樣做，我們應該為他的元方的坦誠，率真而鼓掌！
師：我應該為你們的精彩辯論而鼓掌，大家一起給自己一次響亮的掌聲。我們每個人都有自己的'看法，我認為，元方的做法，符合了他年齡的特點，也反映出了他的坦誠，率真。當然，我們也希望元方能夠原諒友人，給他一個改正錯誤的機會，對嗎？老師想用一句名言來表達：比陸地廣闊的是大海，比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈——雨果師：讓我們帶著對人物形象的理解，把課文再讀一遍，一定要讀出感情。
六、背誦課文：
這篇百來字的課文，通過剛才的學習，同學們有沒有信心把它背下來呢？有沒有信心，大聲的告訴我。好，現在，我們全班一起試著把它背下來好不好？
七、課堂小結：
誠信是中華民族的傳統美德，哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都表明了誠信的重要。而作為學生的我們更應該擺正自己的立場，信守諾言，把誠信美德發揚光大，成為一個文明的好學生。
八、作業設計：
課文中的陳太丘一直都沒有出現，我們假設這樣的一個場景，這位友人某天遇見了陳太丘，他將對陳太丘說什么呢？發揮你們的想象力，續寫這個故事的結局，字數要求一百字內。
這節課就上到這里，下課！
《陳太丘與友期》教案5
教學目標
1.知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
2.過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。
3.情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。
教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
教學時數：
一課時。
教學過程：
一、導入
同學們，我們來到學校不僅要學習文化知識，而且還要成為具有高尚、高雅氣質的人。今天呢！我們就來學習和這方面有關的一則古代的故事。
二、整體感知
（一）疏通課文
自讀課文，借助字典，初步疏通課文，并圈畫出不能解決的文言字詞。 1）關鍵實詞：
期：約會、約定時間。（今：日期，期限）
舍：放棄、舍棄。
去：離開。（今：到...去）
過：超過。
至：到。
戲：嬉戲、玩耍。
委：放棄、拋棄。
引：拉，這里是表示友好的動作。（今：領，帶）
顧：回頭看。（今：照顧）
2）關鍵虛詞：
乃：才。便：于是、就。則：就。之：代詞，代人，指元方。
3）特殊用法：
通假字：不，通“否”。例句：“尊君在不？”
古今異義：去，離開。例句：“去后乃至。”
2.一學生朗讀課文，考慮如何用現代語言復述。
3.學生復述課文；對比復述，補出課文省略的部分。
明確：陳太丘與友期行，期日中，過中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方時年七歲，（于）門外戲。客問元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委（人）而去。”元方曰：“君與家君期日中。（君）日中不至，則是無信；（君）對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。
（一學生復述課文，其他的學生聽，提出不同的意見，老師指導點撥，明確統一意見，再請一同學復述，加強理解。）
4.集體朗讀課文
（二）分析課文
文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們？請從文中找出依據。
人物形象分析：
太丘：漢朝陳寔（shì），曾做太丘長。長，掌管。元方的父親。
“與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去。”——看重承諾，守時。
友：太丘的朋友。
“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”——不講信用，遲到了不知檢查自己的過失，反而當著元方的面責罵他的父親且言語粗野，不講禮貌。
“友人慚，下車引之。”——知錯能改。
元方：七歲孩子。
——不卑不亢地指出友人為人的不足，表現了元方明白為人要講誠信，要講禮貌的處世原則；也反映了他的機智和思維的敏捷。（懂禮識義，聰明機靈的小孩。）
“入門不顧”——對不講誠信，不講禮貌的鄙視；也反映了他得理不饒人、年少氣盛和剛正不阿的性格特點。
三、質疑探究
1.“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？
明確：“君”是有禮貌地稱呼對方，相當于今天的“您”；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”是對人稱自己的父親。
小知識：“家大舍小令外人”（謙稱一家人中比自己大的'用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊稱別人用“令”字）。
2.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
明確：
1）是。有同學認為元方太沒禮貌，得禮不讓人，應給人改正過錯的機會。
2）否。有的同學認為友人錯在先，元方這樣做情有可原，元方怒氣未消，怎么可能理友人呢？還有同學認為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動是很正常的，不能以成人的眼光來看待他，不能對他求全責備。
這樣，這個問題在學生的爭論中有了一個合情合理的答案。
四、學習體會
本文給我們什么樣的啟示？
明確：做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨。
《陳太丘與友期》教案6
學生分析：
這篇文言文淺顯易懂，學生閱讀起來不會感到很大困難。初一的學生畢竟才接觸文言文，培養他們學習文言文的積極性、思考質疑的習慣非常重要。
學習方式：
自主、合作、探究的學習方式。
學習任務分析：
學生在第一、第二兩個單元中已經學過兩篇文言文，學生已經初步掌握了一些文言文知識。本文將繼續積累文言文的詞語，學習翻譯文言文的辦法，調動學習文言文的積極性。
學習目標
1、知識與能力：積累“期”“舍”等常見的文言詞語，能結合注釋疏通文意，理解課文的基本內容，并爭取能背誦。
2、過程與方法：通過自主、合作、探究的方式。
3、情感與態度：認識誠實守信和尊重他人這些傳統美德的價值。
教學重點：
誦讀背誦課文，以寫名言的形勢加深學生對“守信”的感悟。教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
教學方法：
誦讀法.學生初步接觸文言文,在充分誦讀的'基礎上,讀順句子,讀懂文意。
討論法與點撥法相結合。
激趣法。調動學生積極性。
教具準備：
多媒體ppt課件，打印好的學案。
課時安排：
1課時。
課前準備：
發放學案，學生做好預習。
課程過程：
一、導入新課：中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆寶貴的精神財富。因為有了《論語》我們方知思想家、教育家孔子“知之為之知，
不知為不知”的求實精神；因為有了《三國志》，我們方能知道諸葛亮運籌帷幄，決勝于千里之外的“神機妙算”；因為有了《離騷》我們才悟出屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的赤誠走進古詩文，親近古詩文，讓我們跨越時空的界限，與古人交談。今天我們一起來學習《陳太丘與友期》這篇古文，讓我們徜徉在古文的天地之間。共享學習古文的樂趣。
學習文言文老師推薦五字法：讀、譯、背、悟、寫。下面老師就和大家一起按這五字法進行學習。
二、初讀感知。
1、學生朗讀課文，然后同學評議朗讀情況。（優缺點。你特別欣賞他讀的哪一句，哪一句沒讀好，該怎么讀。）
通過評議，進一步讓學生明白朗讀應該注意的問題：讀準字音、讀出節奏、讀出語氣、讀出重音。
提醒字音：不通否是通假字。聯系以前學過的通假字：“項為之強”中“強”通“僵”，“誨女知之乎”中“女”通“汝”，“知之為知之，不知為不知，是知也”中“知”通智。
3、全班朗讀。
過渡：要想讀得更好，還要明白課文內容。可能大家在預習的過程中，有一些字詞句的翻譯還不太明白，今天我們在課堂上解決
三、譯后再讀。合作學習。
1、要求：學生對照注釋，讀課文，疏通文意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，明白但需要掌握的詞語要勾畫出來。如重點詞語：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的詞句讓學生提出來，先在小組中解決，小組解決不了的，推舉一個中心發言人提出，全班一起討論解決。
課件展示翻譯文言文六字法。
翻譯文言文的六字法：
留：文中的人名、地名、年代、物品名稱要保留。
換：用現代漢語替換古義詞。
調：調整句子順序，使句子更符合現代漢語的說法。
補：補出省略的詞語。
刪：刪去沒有實在意義的詞。
加：為了使句子更通順，加上些詞句，更符合現代漢語的意思。
2、課件展示重點字詞，讓學生翻譯，以搶答的形式作答。
重點詞句：
期：約定至：到去：離開行：走舍：放棄乃：才委：丟下舍棄則：就，便，那么引：拉顧：回頭看尊君、家君、君的辨析。
3、學生質疑。（讓學生學會交流，敢于提問。）
4、再次朗讀。讀出語氣，重音，節奏。可以在小組內分角色朗讀，也可以按組來讀。別的同學讀的時候，自己可以想象課文中的情境，為背誦作準備。
5、找一名學生復述課文，看本文講了一個什么故事。
（理清故事過程，為背誦作準備。）
四、背誦課文。中華古詩文是我國傳統文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長！
五、品悟探究。
1、讀了這篇文章，你悟到了什么？
2、 “元方入門不顧”是否無禮？不求意見一致，只要能說明理由。
六、讀后思辨：聯系當今談談你對“信”的看法。寫出來與大家交流。
1、學生交流收集的有關守信的名言。
課件展示：有關誠信的名言。
●言不信者，行不果——墨子
●民無信不立。——孔子
●當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬●如果要別人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞●人背信則名不達——劉向
2、學生寫或交流自己寫的名句。
七、課堂小結
誠信是中華民族的傳統美德，我們應繼承發揚這一光榮傳統，為人真誠守信。讓我們以天地為寬，真誠為骨，做一個高尚的人，正直的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔。
愿同學們從今天的文言文學習中得到學習古文的樂趣。
八、作業布置。
繼續背誦全文。讀讀《世說新語》。
《陳太丘與友期》教案7
陳菲老師執教《陳太丘與友期》，本節課的目標設定全面合理、可行奏效，能以學生為本，知識與技能并重、過程與結果并重、獨立探究與合作學習并重，切合文本內容、切合初一學生的年齡特點和知識儲備、審美情趣，尤其是能注重發揮語文課文以載道的得天獨厚的優勢，春風化雨潤物無聲，培養學生良好的道德素養和行為習慣。仁義禮智信是儒家倡導的五德，早已成為中華民族傳統價值理念的核心因素，而本篇課文麻雀雖小，不過區區百字，卻涉及到其中的禮智信三個層面，是一篇難得的.正己、修身的范例。尤其在課堂回眸這一環節既道出了本文收入“方正門”意圖，又升華了本課的主旨。陳菲老師授課時，始終沒有脫離這一思想內核，這無疑是正確的、到位的。
朗讀是教好文言文最重要的教學形式之一，是提高語感的重要途徑，對于培養學生審美能力、想象能力等諸方面，都具有很重要的作用。基于此，陳老師在本節課中非常重視朗讀，指導學生在朗讀的過程中，漸漸進入文章情境，加深對文意的理解，體會不同角色的思想感情，進而受到審美的教育，陶冶情操，同時也有利于語言表達能力和寫作水平的提高。
本課篇幅短小，情節簡單，若處置不當，容易內容單薄、效率低下，而陳老師的內容安排卻能做到開合有度、收放自如，既立足于文本，又不拘泥于文本，更能顧及文言文教學的一般規律。本節課循著這樣一條內在的主線漸次展開：感知——認知——評價——鑒賞——生發，滾雪球般動態生成。既有反復誦讀，也有識記理解。
另外，陳老師的教態自如親切樸實，課件設計也簡潔明快、形象質感，既突出重點，又突破難點。整節課給人的感覺是精、實、細、活，效果顯著。
《陳太丘與友期》教案8
教學目標
1、積累“期”“舍”等常見的文言詞語，能借助注釋和工具書理解課文的基本內容。
2、認識誠實守信和尊重他人這些傳統美德的價值。
3、初步了解自主、合作、探究這一學習方式。
教學重點
誦讀課文，積累文言詞語。
教學過程：
一、導入
請學生講故事，以宋慶齡小時候信守諾言的故事引入課文的學習。
二、與課文有關的'文學常識
1、《世說新語》：是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
2、劉義慶（403——444），南宋文學家。彭城（今江蘇徐州）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。
三、課文學習
1、你讀我念：
（1）聽讀課文，注意停頓；
（2）指名朗讀課文，讀準字音，讀好停頓，讀得流暢。
2、你翻我譯：
自學課文，對照注釋，翻譯課文。
3、搶答題：
（1）解釋加點文言詞語：
①與友期行
②太丘舍去，去后乃至
③門外戲
④尊君在不
⑤待君久不至
⑥相委而去
⑦君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。 ⑧下車引之
⑨元方入門不顧
（2）翻譯文言句子：
①期日中，過中不至。
太丘與朋友約定的時間是正午，過了正午還不見朋友來。
②非人哉！與人期行，相委而去。
不是人啊！與別人相約同行，卻丟下我走了。
③友人慚，下車引之，元方入門不顧。
友人聽了很慚愧，走下車拉元方，元方走進自己家門連頭也不回。
（3）補上句中省略的人物：
陳太丘與友期行，期日中，（友）過中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”（你）日中不至，則是無信；（你）對子罵父，則是無禮。
4、你背我誦:3分鐘背誦比賽
5、你扮我演:
再讀課文，揣摩說話者的語氣，同桌或小組分別扮演不同的角色，表演對話。
6、你思我想：
（1）對文中的三個人，你有何看法？
（2）問題探究
①陳太丘未能堅持等朋友是否也不夠守信？
②元方最后“入門不顧”，是否失禮？
7、你收我獲：
從這則故事我們學到了什么？
四、小結與延伸
1、詞語積累：
仿照例子，了解句中加點字的含義，并寫出帶該字的一個成語例子：吾日三省吾身(多次)
成語:三令五申三人行，必有我師焉
2、動手試一試：解釋加點的的詞語
①陳太丘與友期②太丘舍去
③下車引之④入門不顧
3、中外名人講誠信
如果要別人誠信，首先自己要誠信。
——莎士比亞
人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
——高爾基
言不信者，行不果。
——墨子
只有首先做到言出必行，你的話才有信用。
——[波斯]昂蘇爾·瑪阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
——[英]赫伯特
履行諾言是名譽的標志。
——[法]諺語
4、教師寄語
擁有誠信，你將擁有一切；失去誠信，你將失去一切。
板書設計：
陳太丘與友期
講誠信——懂禮貌言必信——行必果
《陳太丘與友期》教案9
○教學目標
①情感、態度與價值觀：了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
③過程與方法：自主、合作、探究的學習方式。
○教學重點：誦讀課文，積累文言詞語。
○教學難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
○課前準備
學生：熟讀課文，復述課文。
教師：查閱有關作者及作品的資料。教學方式：誦讀、復述、疏通、討論。
○教學過程：
一．引入課文。
上節課我們學習了《詠雪》，我們品味了兩個少年關于雪花的比喻句各自的妙處。今天，我們來學習《世說新語》中的另一則小故事，看看我們從中能得到一些什么有益的啟示。
板書課題： 陳太丘與友期 到底講了什么內容？預習時看懂了嗎？
二、整體感知課文內容。
請一生復述課文內容，其他同學仔細聽，若有出入，事后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1．邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先自由讀，易于品味、揣摩
（1）聯系前幾篇學過的文言文知識，借助下面注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法；同時，把原文省略的的成分補充上去。
（2）自己無法解決的，前后桌可以相互探討。
（3）還是無法解決的，圈出來，等會兒集體交流、探討。
2．疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
3．請一生口譯全文。其他同學仔細聽，用鉛筆畫出自己認為有問題的地方，等會兒交流討論。
4．自由朗讀全文，看是否還有詞句上的.疑問。同時根據對句意的理解處理朗讀節奏。
5．集體朗讀。
6．分角色朗讀。（注意二人前后語氣的變化）
四、合作、探究幾個問題：
本文主要運用了什么表達方式？有無對文章進行評論？
既然作者未進行任何評價，那我們就文中的人物進行討論。
1．我們應該如何評價文中的三個人物的行為——陳太丘，友人和元方？請從文中找出依據。
陳太丘：太丘舍去 ——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果
友 人：去后乃至 尊君在不？ 怒 非人哉！ 慚，下車引之
——無信無禮，缺乏修養，然知錯能改
元 方：（家君）待君久不至
君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮
入門不顧 （對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果）
——守信識禮，（聰明機靈）
可提示，如：“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?
元方如何義正辭嚴地指出了父親的朋友錯誤？
元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
2．《世說新語》全書原8卷，分夙惠（天資聰慧）、言語、政事、文學、方正等36門。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》你認為應選自哪一門？理由？
“方正”（正直不阿，為人正派，品行方正）——三個人物的言行都圍繞信、禮展開。雖也表現了元方的聰敏，但主要寫他懂得為人的道理。“無信”“無禮”是核心。可見是借元方責客語，從反面來說明“信”“禮”重要性。
——可見，本文給我們的啟示是：做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨
積累有關成語、名句。
五、自由朗讀，力爭當堂成誦。
六、作業
① 完成課后練習
②有興趣的同學可以再查閱《世說新語》，講給其他同學聽。
《陳太丘與友期》教案10
【教學目標】
1． 讀懂課文，能講譯，能理解課文的主旨。
2． 積累文言詞語，提高自主閱讀文言文的能力。
3． 背誦全文。
【教學難點】
理解“元方入門不顧”是否無禮。
【教學時間】
一課時
【教學步驟】
一．引入課文。
上節課我們學習了《詠雪》，文中主要贊頌的人物是誰？（東晉才女謝道韞）贊美了她什么呢？（聰明有才學。）我們現在來學習《陳太丘與友期》，看主人公是誰？主旨是什么？
二．老師范讀，學生齊讀，然后再叫一個學生單獨讀，讀后讓學生評論正誤優劣。
三．學生自學課文并討論。（可讓學生先分組討論，再全班討論）
1．讀懂課文并翻譯。
2．討論“研討與練習”中一、二兩題中屬這課的內容。
3．學生提問質疑，師生共同解答。
4．若學生沒有提出以下問題就由老師提問：
○1本文的`主人公是誰？主旨是什么？
○2本文的主要表達方式是什么？
○3在《世說新語》中《詠雪》列入“言語”，《陳太丘與友期》列入“方正”，這是為什么？
四．先讓學生讀無標點的原文，再叫學生自讀課文，看誰能先背誦。
五．學生課堂做練習，如有時間就課內訂正。（或留作課外作業。如有時間可讓學生即興表演。）—————下課！
《世說新語》兩則
練習題
1． 為下列句中加點字注音。
①撒鹽空中差可擬（chā）（nǐ）
②太丘舍去（shě）③尊君在不（fǒu）
④無奕（yì）⑤友人慚（cán）
⑥雪驟（zhu）⑦非人哉（zāi）
2． 解釋下列句中加點的字。
○1撒鹽空中差可擬（大致，差不多）（相比）
○2未若柳絮因風起（乘著，趁著）
○3過中不至（到）○4相委而去（丟下）
○5講論文義（講解）（討論）
○6去而乃至（才）（到）
○7俄而雪驟（不久，一會兒）（急速，大）
○8太丘舍去（放棄，即不再等候）（離開，就走了）
○9與友期行（約定）（同行）
○10與兒女講論文義（這兒當“子侄輩”講）
○11下車引之（牽，拉）○12入門不顧（回頭看）
3.翻譯下列句子。
○1未若柳絮因風起翻譯：不如（比作）柳絮乘著大風飄起。
○2待君久不至，已去。翻譯：（我父親）等了您很久，您都沒到，（他）已經走了。
○3非人哉！與人期行，相委而去。翻譯：真不叫人哪！和別人約
好一起走，卻把別人丟下，獨自走了。
○4友人慚，下車引之，元方入門不顧。翻譯：（父親的朋友感到慚愧，便從車上下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自己的家門。
5．填空。
○1《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是南朝宋（朝代）人劉義慶（姓名）組織編寫的。
○2“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時間“寒雪日”、地點“內集”、人物“謝太傅”“與兒女”、事件“講論文義”等要素。
6．課外自讀理解。
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“日癡如此，何不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。
《世說新語》兩則
練習題
1． 為下列句中加點字注音。
①撒鹽空中差可擬（）（）②太丘舍去（）③尊君在不（）
④無奕（）⑤友人慚（）⑥雪驟（）⑦非人哉（）
2． 解釋下列句中加點的字。
○1撒鹽空中差可擬（）（）○2未若柳絮因風起（）
○3過中不至（）○4相委而去（）○5講論文義（）（）
○6去而乃至（）（）○7俄而雪驟（）（）
○8太丘舍去（）（）○9與友期行（）（）
○10與兒女講論文義（）○11下車引之（）○12入門不顧（）
3.翻譯下列句子。
○1未若柳絮因風起
○2待君久不至，一已去。
○3非人哉！與人期行，相委而去。
○4友人慚，下車引之，元方入門不顧。
5．填空。
○1《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是（朝代）人（姓名）組織編寫的。
○2“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時間“”、地點“”、人物“”、事件“”等要素。
6．課外自讀理解。
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“日癡如此，何不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。
《陳太丘與友期》教案11
教學目標：
1、知識與技能：掌握文中出現的基本字詞，翻譯并且背誦課文。
2、過程與方法：通過人物形象的分析指導學生掌握朗讀時的語氣、停頓，并且學會從不同的角度對人物形象進行評價。
3、情感態度與價值觀：引導學生明白“做人做事講誠信”是立世之本的人生哲理。
教學重點：
掌握文中出現的重點字詞，翻譯并背誦課文。
教學難點：
通過品味人物語言從不同的標準對人物形象進行評價分析。
教學過程：
一、激發興趣，導入新課
自古英雄出少年，在中國文化的歷史長河中有很多聰明機智的孩子，同學們可以舉幾個例子嗎？（同學回答，教師總結）有司馬光砸缸、孔融讓梨、曹沖稱象、曹植作《七步詩》、王冕四歲學畫、王羲之七歲通書法這些都是大家的榜樣，今天就讓我們伴著古人的腳步走進另一個孩子—元方的世界，看看我們從他身上可以得到哪些啟示。
二、讀古詩，品詩味
1、了解作者劉義慶和《世說新語》
1）《世說新語》：是六朝“志人小說”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。小說大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門，本文選自“方正”一門，“方正”即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。
2）作者劉義慶（403—444），南宋文學家，彭城（今江蘇徐洲）人，宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗洲刺史，愛好文學，招納文士。
2、給同學們兩分鐘時間朗讀課文，然后指名讀，其他同學認真聽，對同學的朗讀進行點評，由教師總結，讀的時候不僅僅要把字音讀準，同時還要注意停頓以及感情，最后全班齊讀。（暫設5分鐘左右）
課堂細節：為什么同學們“尊君在不”要讀成“fǒu”？指出這是通假字，請同學們思考下，在我們學過的文章中還有哪些是通假字？
《童趣》中“項為之強”，《論語十則》中“由，誨女知之乎，知之為知之，是知也”。（重新讀一遍，男生、女生、教師合作，讀旁白、元方、友人）
3、根據文章注釋和工具書，給同學們五分鐘的時間小組討論，翻譯全文，并且把遇到的不明白字詞圈出來，全班解釋。
期行：相約同行，期，約定；太丘舍去：舍，放棄；去，離開。乃至：才
相委而去：委，丟下、舍棄；家君：謙詞，對人稱自己的父親：下車引之：拉；顧：回頭看
4、請同學翻譯全文。（暫定八分鐘）
陳太丘和朋友相約同行，約定的時間是中午。過了中午后友人沒有到達，陳太丘不在等候就走了，太丘離開后友人才到。陳元方那年七歲，當時正在門外嬉戲。客人問元方說；‘你的父親在嗎？’元方答道：“我父親等了您很久都不到，他已經離開了。”友人便生氣的說：“真不是人啊！與人約定同行，丟下我自己就走了。”元方說：“您和家父約定的時間是中午，中午您還沒有到，就是沒有信用；對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車想拉元方的手，元方頭也不回的走進了自家的大門。
三、品句子，評人物
1、當友人知道陳太丘已經離開的時候，心情是怎樣的，文中是用哪個詞表示的`？（學生集體回答）友人便怒
2、縱觀整篇文章，在整個事件中怒的只有友人嗎？（不是）那么還有誰也怒了呢？（學生答）陳太丘、元方請根據你的理解來談談他們分別是為什么怒？
友人：因陳太丘沒有等他已經先離開而怒。
陳太丘：因友人沒有按照約定準時赴約而怒。
元方：因友人不僅失信而且還責罵自己的父親而怒，或者說因友人不但無信而且無禮而怒。
3、友人怒后對著元方責罵他的父親，對于友人的做法你是怎樣看待的？在友人“慚”、“下車引之”時，元方卻“入門不顧”，元方這樣做是否失禮，你是怎樣看待的？
①我反對友人的做法：“己所不欲，勿施于人”，自己沒有遵守約定就沒有權利去責備別人；作為一個長輩不應該在元方面前對陳太丘不尊重，這影響了父親在兒子心目中的形象，不僅沒有信用而且沒有禮貌。
②元方的做法并非無禮：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人、不知自責而且當子面罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人應該斷然拒之千里之外。
③有失禮儀：人非圣賢，孰能無過、知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因認得一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一知錯能改的人，不正體現了一個人的胸襟寬廣和修養嗎？
4、在你看來，友人是個怎樣的人？元方又有什么性格特征呢？
友人：“期日中”，結果“不至”，說明友人言而無信，不講信用；到來之后問元方，“尊君在不”表現得較為有禮；當得知陳太丘先離去時不反省自己的過失，反而怒責太丘，說明他是一個缺乏教養、沒有禮貌的人；在元方義正言辭的批評后，他“慚”“下車引之”，較為誠懇，說明他是一個知錯就改的人。
元方：有良好的家庭修養，懂禮識義；“入門不顧”，流露出小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現出正直不阿的性格特點。（同‘方正’相聯系）
四、散思維，表立場
1、文章中有小小的遺憾，陳太丘無聲的抗議，元方因“入門不顧”而使知錯就改的友人尷尬，這樣在無形中就激化了矛盾，請同學們小組討論，看看有沒有更好的處理方式，面對遲到的友人陳太丘應該怎樣做呢？面對友人的道歉，元方應該怎樣做呢？
①陳太丘應該等一會
②如果不能等，就留一張紙條讓元方帶給友人，讓元方成為化解矛盾、傳遞友誼的使者。
③元方應該說話婉轉些，接受友人的道歉。（聯系生活實際，同學們之間發生的小矛盾和摩擦）
五、誦課文，悟哲理
1、請同學們背誦課文。
2、布置作業：做完《智慧大課堂》。
《陳太丘與友期》教案12
教學目標：
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內容。
懂得做人要誠實守信，以禮待人的道理。
品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物的性格特點。
教學重點：
品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物形象的性格特點。
教學難點：
理解元方批評父親的朋友“無信”“無禮”，自己卻“入門”“不顧”的行為。
教時安排：
一教時
教學過程：
一 導入
1講述“司馬光砸缸”的故事
(司馬光是北宋時最有名望的大臣之一，他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的.名聲，從幼小的時候已經開始傳開了。據說他七歲那年，就開始專心讀書。不論是大伏暑天，或者數九寒冬，他總捧著書不放，有時候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書用功，而且很機靈。有一次，他跟小伙伴們在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去。“砰”的一聲，水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。)
2同學們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認識他，和他交個朋友。
二 簡介劉義慶和《世說新語》
1劉義慶(403~444)，南朝宋文學家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學，招納文士。
2《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變為專談玄理;清議而不談政事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”
三學生朗讀課文，對照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導
陳太丘與友期：期，約會，約定時間。元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀?
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
《陳太丘與友期》教案13
一、情景導入（2分鐘）
同學們，中國有句古話，叫“自古英雄出少年”。我們就認識很多這樣的少年英雄。比如說砸缸救友的司馬光，四歲學畫的王冕，六歲稱象的曹沖，十二歲做宰相的甘羅。今天，老師再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢？翻到課文《陳太丘與友期》，讓我們一起來認識一下這位少年。[打開ppt]（板書：陳太丘與友期）請跟著老師把課題齊讀兩遍。
二、檢查預習（五分種）
1、給下列加點的字注音（打開ppt）[過渡：課前，老師已經要求大家進行了預習，現在我就要檢查一下你們的預習情況，請給下面的字詞注音）
2、解釋下列重點字、詞。（打開ppt）
三、朗讀課文，體味情感（十分鐘）
（過渡：朗讀是文言文學習的.一個重點，現在就請大家先聽老師范讀一遍課文，注意老師朗讀的停頓與節奏。）
1、翻下ppt，老師范讀課文。
2、（聽老師讀完了，我就要檢查一下你們剛才有沒有認真聽了。所以，現在角色互換，由你們把課文齊讀一遍，我來當聽眾。（按下ppt）朗讀時注意：讀準字音，讀順句子，讀出停頓。）學習齊讀課文。
（老師點評：嗯，讀得真整齊，聲音也很洪亮，有點那種感覺了，但停頓還欠明顯，如：客問元方。還有后面，友人便怒，發怒的友人，語氣應該有點急，所以朗讀時，語速要稍微快點。）
3、點讀。（現在，哪位勇敢的同學，愿意再來給我們讀讀課文，一定比剛才讀得更好了。注意老師剛剛講的幾個細節處）（老師點評：這位同學讀得不錯吧，大家給點掌聲。停頓處處理得很到位，朗讀很清晰。不過老師希望你下次朗讀時聲音再大聲點
四、疏通文意，講故事。
1，所謂“書讀百變，其意自見”。我們已經把課文朗讀了四遍，而且本文比較淺顯易懂，同學們應該已經能大致翻譯文章內容了。那現在你們還有沒有哪些不懂的字詞或語句的意思不懂的，就提出來，我們一起來解決。（學生反饋，師生共同解答。）（三分鐘）
3、請同學們翻譯下列句子。（放ppt）（八分鐘）
(1)友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”
友人便生氣地說：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下我走了。”
（2）日中不至，則是無信，對子罵父，則是無禮。
中午不到，就是沒有信用；對孩子罵他的父親，就是沒有禮貌。
（3）友人慚，下車引之，元方入門不顧。
朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門沒有回頭看。
4、分角色朗讀（過渡：很好，大家學得很認真，在理解的基礎上再讀課文，一定讀得更有感情了。為了讓同學們讀得有味，我們進行分角色朗讀，老師當敘述
者，女生扮演元方，男生扮演友人。）【一分鐘】
五、整體感知課文（放ppt）
1、文中主要講了哪個機智少年（過渡：讀得真好，現在我們回到開頭的問題，文中主要講了哪個機智少年呢？）板書：元方
（老師：除元方外，還有一個重要人物是友人。）板書：友人。
2、（過渡：都說人物語言反映人物性格。那么友人、元方分別具有哪些性格呢？你是從哪里看出來的？）探討人物性格。
友人：無信、無禮、知錯就改。
元方：聰明，懂事，正直不阿，勇敢
六、合作探究
（過渡：老師這里還有幾個問題想要跟大家一起探討一下。）放ppt
1、文中“君”“尊君”“家君”稱謂在意思上有何不同？
2、本文結尾處“友人慚，下車引之，元方入門不顧。”元方這樣做是否失禮？為什么？
3、這則故事給了我們什么啟示？
《陳太丘與友期》教案14
教學地點：溫州第二中學多媒體教室
一、 課前閑聊：
學生入坐，老師從講臺上走到學生中間。
小女生：老師，你是幾班的老師?是十一班的?
老師笑笑，
另一女生：老師，你教哪個級段的?是初二的吧?
一男生：老師可能不是我們學校的。
師：你們猜猜看，猜測也是一種思維活動，也是聰明的表現。
小女生：老師，你會吸煙嗎?把手給我看看。
老師笑著把手伸到她的眼前。
女生在老師的手指上嗅了嗅：老師，你會吸煙!
師：我二十來歲的時候吸過，現在不吸了。
女生：難怪還有一股淡淡的香煙味，我對煙味有敏感。
師生大笑。
男生：老師，你喝酒嗎?
師：喝，但中午沒喝，怕上課時你們敏感。全堂大笑。
師：好，現在我們開始上課。
二、 情景導入：
師：剛才與同學們聊天，很開心!同學們對我這個新老師很好奇，很想了解我的一些情況。看來同學們很聰明，很有探究的精神。看到你們，不由使我想起冰心的詩句，大家一起來讀一讀：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。”(課件一)
師生齊讀。
師：是啊，自古以來，許許多多聰穎機智的少年兒童的故事，至今流傳，成為人們的美談。你們知道哪些關于機智少年兒童的故事呢?
生紛紛舉手回答：“司馬光砸缸”、“孔融讓梨”、“曹丕稱象”、“王冕畫畫”
一生：“陳太丘與友期”
師：你怎么知道的?
生：書上看的。
師：很好，這是我們這節課要學的。哎，你是這么知道今天我來上這一課的?
生：我們老師說的。
師：噢，原來你們是有備而來的!預習是個好習慣，這位同學已經養成了，是位好學者!
好，我們來讀讀課文的題目。
生齊讀。
師：要注意停頓，“陳太丘/與友期”，再讀一遍。
三、 朗讀指導：
師：好，《陳太丘與友期》中講的是哪位機智少年呢?請讀課文，要求“讀準字音,讀順句子，讀出停頓”。(課件三(1))學生自由朗讀。
師：現在請一位同學來讀讀，其他同學作好點評的準備。
一生朗讀。
生：這位同學翹舌音讀的不太準，總體還可以。
生：有些地方停頓太長。
生：這位同學聲音響亮，口齒清楚，讀得很好。
師：我也覺得這位同學讀得不錯，特別是“不”字，他怎么讀?
生齊聲說：fǒu
師：為什么讀“fǒu”?
生：它是個通假字，通“否”。(老師板書)
師：同學們在初一剛學文言文就知道了通假字，通哪個字，就讀哪個字，很了不起!字音沒有困難的了。我覺得，節奏方面要注意。你們覺得哪個句子的節奏難處理?
生：“陳太丘與友期行”。
師：該怎么讀，誰說說看?
生：“陳太丘”后面停頓一下，“與友”后面停頓一下，“期行”一拍。
生：我認為“陳太丘與友”一拍，“期行”一拍。
師：很好，兩位同學都對，只是一位分得細些，一位粗些。
生：“待君久不至”。
師：誰來讀讀。
一生讀，師：噢，他是在“待君”后面停頓，同學們說對不對?
生齊聲答：對。師：好，我們一起把這兩句難讀的讀一讀
學生齊讀。(課件三(2))
師：現在請幾位同學再讀課文，一定讀的更好了。誰來試試?
一生讀。
一生再讀。
又一生讀。師：這位同學有點緊張，有兩處讀得顛三倒四。但語氣語調節奏讀得很好!
師：大家齊讀，好不好?
生齊讀全文。
四、 疏通文意：
師：接下去請大家利用注解或工具書，口譯全文，疏通文意，若有不懂的，在小組里討論，討論不了的，提到班級里集體討論。要求養成圈點勾畫的習慣。給重點詞語加點，疑難句子畫橫線，并寫上評注，疑難問題在旁邊打個問號。
圈點勾畫示例:(課件三(3))
陳太丘與友期行,期日中,過中不
至,太丘舍去,去后乃至。五、
到師解說：我認為句子中這三個字是重點詞語，所以加點，并寫上它們的意思;句中“期日中”我不會翻譯，所以劃橫線，并打個問號;對于“去后乃至”，就這樣翻譯，說得不夠明白，我就產生疑問，誰“去后”?誰“乃至”?
師：好，就按照我舉的這種方法，請你們開始自主學習。
學生自主學習，小組討論，氣氛活躍。
三四分中后，師：好，請把你們遇到的疑難的字詞句，提出來，大家一起探討。
生：“非人哉，與人期，相委而去”
生：不是人啊，與人約好一起走的，卻不再等待就走了。
師：你覺得這個句子中哪個地方難翻譯?
生：本來是“相委而去”，因為注解中有了，所以是“非人哉”。
師笑道：注解中有的，不一定就不難了。“委”是什么意思?“去”又是什么意思?
生：“委”是丟下的意思，“去”是走了的意思。
生：“去”是離開的意思。
師：這個詞，古代的意思跟現在的意思一樣不一樣?
生：一樣。
師：比如：古代說“去溫二中”是什么意思?
生：離開溫二中。師：現在說“去溫二中”是什么意思?
生：到溫二中去。
師：可見，這個詞古今異義。還有疑難的嗎?
生：“日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”
生：中午不到，就是沒有信用;對孩子罵他的父親，就是沒有禮貌。
師：我認為你翻譯時，還沒有把省略的補充上去。你認為什么地方有省略?
生點點頭。
師：請你再翻譯一遍。
生：你中午沒到，就是沒有信用;你對著孩子罵他的父親，就是沒有禮貌。
師：很好。誰還有問題?
生：“待君久不至，已去。”
生：我父親等你，等了很久，你還沒到，他已經離開了。
師：這位同學現學現用，把省略的都補充完整了。太了不起了!(老師樹起大拇指)
師：好象同學們沒有疑難的了，起先同學們自主學習的時候，有同學在爭論“下車引之”的“引”字。根據注解是什么意思?
生齊聲答：拉
師：有同學說，拉什么啊?是拉車嗎?
生：拉元方。
師：這個“拉”字，說明客人怎樣的心理?
生：有慚愧之心。
生：有道歉之意。師：所以翻譯這個句子，最好把這個意思補充上去，說起來，容易讓人理解。哪位同學試一試?
生：友人感到慚愧，下車拉元方，想表示歉意。
師：很好，大家學得很認真，在理解的基礎上再讀課文，一定讀得更有感情了。為了讓同學們讀得有味，我們進行分角色朗讀，誰當敘述者?誰當元方?誰當客人?
三位學生分角色朗讀。
五、 探究人物：
師：讀得真好，現在我們回到開頭的問題，文中主要講了哪個機智少年呢?
生齊答：元方
師：除元方外，還有一個重要人物是客人。這兩個人分別是怎樣的人?先分析客人，要求以文中的句子為依據進行分析。
生：從“非人哉!與人期行，相委而去。”說明他粗野無理，不講禮節，缺乏教養。
生：“太丘舍去，去后乃至”說明他言而無信。
生：“友人慚，下車引之”說明他誠懇認錯，知錯勇改。
師：那么元方又是怎樣的孩子?
生：“日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”說明他很有教養，是個知書達禮的人。
師：這句話還能看出他的其他品質嗎?
生：反映元方很懂事，大人氣。
生：這句話說明元方很尊敬父親，當他人辱罵父親時，他據理反駁。可以看出父子情深。
師：是啊，我們感受到一股濃濃的親情。
生：我認為元方很勇敢，面對父親的朋友，只有七歲的他，敢跟大人講道理。師：是啊，有理走遍天下!友人不僅是父親的朋友，是元方的長輩，而且是坐著車來的，可見他的身份不一般。根據我的了解，客人當的官，比陳太丘還大。對了，陳太丘是他的真名嗎?
生：不是，真名是陳shi 。
師：太丘是地名，是他在這個地方當過縣令。可見，客人的官大于縣令。因此，元方的勇敢主要表現在哪里?
生：面對長輩，面對權貴，他據理反駁，直言不諱，不但勇敢，而且正直。
師：體現元方品質的還有嗎?
生：“元方入門不顧”，可以看出元方也失禮了，客人已經知錯就改，向他表示歉意，而元方不理睬，這不也失禮嗎?
生：我認為這是元方以牙還牙，以其人之道還之其人之身，應該!
師：哦，人家對粗野，你也粗野對他;人家對你失禮，你也失禮。是這樣的意思嗎?
學生覺得自己說得不妥，說：對粗俗無理，品質惡劣的友人就應該這樣。
生：元方畢竟只有七歲的.孩子，好惡情感易外露，流露了小孩子性格直率，體現他的童真童稚。
師：文末的最后一句，讓我們產生了兩種不同的見解，我認為這兩種見解只要言之成理，多是對的。
六、 創編表演：
師：對人物形象，我們分析的很透切了，大家都進入了人物的內心世界。現在給你們一個表演的機會，給你們一個想象和創造的機會。要求：1、揣摩人物對話的語氣、語調及其思想感情 ,盡量表現出人物的性格特征。2 、以藝術創編的方式，通過合理想象，對原故事人物、事件作合乎邏輯的豐富和補充，甚至改編。3、學生自由組合，演員人數自定，不準帶書，可用現代語言，也可用文言。給你們五分鐘準備。
學生各自排練。教師巡回指導。
五分鐘后，請一組學生登臺表演。表演結束后，
師：請同學們點評。
生：表演得很逼真，人物的語言栩栩如生。
生：客人表演得很生動，粗野無理的時候和慚愧歉意的時候各不相同，表現出人物的心理變化。生：他們的表演很有創造性，有些地方省略的都表現出來了;有些是他們自己的創造的
師：的確，表演很出色，這幾位演員都有表演的天賦。但，有一處，我覺得不妥，陳太丘與友人相約，表演成相約去什么風景優美的地方游玩，你們支持他們相約去游玩的說法嗎?
生：這不符合文意。如果去游玩遲到了，陳太丘就不等待，管自己走了，未免太不夠朋友了。
生：根據文意，他們相約應該是去辦很重要的事，時間遲了，就會耽誤大事。所以，陳太丘不等他。
師：言之有理。我贊同你們兩位的看法。我們感謝這一組同學精彩的表演，讓我們對課文有更深入的理解，讓我們深深感受到誠實守信的重要性，讓我們記住一句話：“以信做人，以禮待人”。
師：最后，讓我們最書聲朗朗中下課，大家一起朗讀全文，會背的同學，試著背。
七、 課后交流：
下課時，哪位小女生又問：老師，你到底是哪兒的?
師：是甌北的，與你們學校正好隔江相望。
男生：我就知道不是我們學校的。
師：怎么?老師的課上的不好，讓你們失望了?
生：不，不。我們覺得很好，學得很輕松。
老師扶著小女生說：你真有趣，很可愛，也很聰明。
《陳太丘與友期》教案15
教學目標
1、積累文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內容。
2、分析人物形象，獲取情感體驗。
3、學習古人懂禮知義的優秀品格。
教學重難點
誦讀課文，積累文言詞語。
教學時數：
一課時
教學步驟
一、導入。
我們學校要求同學們不僅要學習文化知識，而且要成為具有高尚、高雅氣質的人，并計劃為同學們開設禮儀課。今天呢！我們就來學習和這方面有關的.一則古代的故事。
二、整體感知
（一）疏通課文
1、自讀課文，借助字典，初步疏通課文，并圈畫出不能解決的文言字詞。
2、學生提出不懂的字詞，并通過交流解決問題。
明確：
學生先自主閱讀課文，發言提出一些不能獨立解決的問題，老師引導學生討論解決，并總結一些解決字詞的方法和途徑等，如查字典、聯系上下文、組詞法等。
1、多媒體顯示一些需要重點掌握的字詞。
1）、與友期行：約定。
2）、期日中：約定的時間。
3）、太丘舍去：舍，舍棄；去，離開。
4）、尊君在不：通“否”，讀“fǒu”
5）、相委而去：委，丟棄；去，離開。
6）、下車引之：拉。
7）、入門不顧：回頭看。
8）、去后乃至：才。
3、一學生朗讀課文，考慮如何用現代語言復述。
4、學生復述課文；對比復述，補出課文省略的部分。
5、集體朗讀課文
（二）分析課文
1、思考問題：
（1）友人為什么“怒”？元方怎樣反駁“友人”的？
（2）從元方的回答看，元方是個什么樣的小孩？
2、在理解的基礎上，集體朗讀課文，培養文言語感。
三、質疑探究。
四、學習體會。
五、字詞積累練習。
六、課后作業。
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