《諫太宗十思疏》高一語文教案

時間：2022-11-24 17:55:45 教案我要投稿

《諫太宗十思疏》高一語文教案

　　作為一位兢兢業業的人民教師，編寫教案是必不可少的，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的《諫太宗十思疏》高一語文教案，希望對大家有所幫助。

《諫太宗十思疏》高一語文教案

《諫太宗十思疏》高一語文教案1

　　知識目標：

　　學習本文多用比喻說理的手法，體會對偶句、排比句的風格特征。

　　能力特征：

　　掌握作者反復開導，循循善誘的高超的勸諫藝術，不斷提高學生的說話技巧。

　　德育目標：

　　樹立正確的人生觀，苦樂觀：虛懷若谷，虛心納他人意見。

　　教學要點：

　　1、學習本文作者真誠而委婉的勸諫藝術。

　　2、品味本文語言特色。

　　教學方法：

　　1、問答法。

　　2、探究拓展法。

　　教學過程：

　　一、鞏固背誦。（學生先根據內容層次試背，再齊背。）

　　二、根據課文內容默寫填空：（略）

　　三、導語設計

　　諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。多少忠臣義士，忠心耿耿，盡忠進諫，結果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事，千古流傳。但是，唐代著名諫官魏征進諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒有招來殺身之禍，還經常得到唐太宗的表揚。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常贊賞，親手寫詔書嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。

　　四、研習魏征高超的勸諫藝術。出示投影：

　　（一）作者為什么稱自己為“下愚”，稱唐太宗為“明哲”？

　　（二）能否將“臣聞”改為“臣以為”？

　　（三）能否刪去文中“承天景命”一句？

　　（四）能否將“誠能見可欲”改為“是故見可欲”？

　　小結：反復開導，循循善誘；真誠謙虛、委婉而又通達。

　　五、品味語言特色：

　　1、委婉謙虛。

　　2、多用比喻，生動形象。

　　3、學生默讀課文，畫出文中的對偶句、排比句，談談其表達效果。

　　對偶句：

　　善始者實繁，克終者蓋寡。

　　蓋在殷憂必竭誠以待下；既得志則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體；傲物則骨肉為行路。

　　排比句：

　　求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。

　　智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

　　小結：駢散結合，華美流暢。

　　2、畫線句的出處，說說引用的作用。

　　善始者實繁，克終者蓋寡。（出自《詩經大雅》“靡不有初，鮮克有終。”）

　　載舟覆舟（出自《荀子王制篇》“君則舟也，人者水也。水則載舟，水則覆舟”。）

　　誠能見可欲（出自《老子》上篇：“不見可欲，使民心不亂。”）

　　念高危則思謙沖而自牧（引用了《易經》“卑以自牧”的意思。）

　　垂拱而治（出自《尚書成武》“垂拱而天下治。”）

　　小結：“據事以類義，援古以證金”“字字有出處”“事事有依據”

　　（強調積累下列成語：局安思危、戒奢以儉、靡不有初、鮮克有終、垂拱而治、縱情傲物、載舟覆舟、長治久安、竭誠待下）

　　六、延伸拓展。

　　下面是宋代洪邁《容齋隨筆》中的《魏鄭公諫語》，請與課文作比較閱讀，并回答文后問題。

　　魏鄭公諫止唐太宗封禪，中間數語，引喻剴切，曰：“今有人十年長患，療治且愈，此人應皮骨僅存，便欲使負米一石，日行百里必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫，疾苦雖已yì（此字打不出，“刈”字去掉右邊）安，未甚充實。告成天地，臣切有疑。”太宗不能奪。（中國世界語出版社1995年10月版）

　　從課文及此文這兩處你可看出魏征勸諫有什么特點？請稍作展開，用自己的話表述。

　　明確：從這兩處可看出魏征勸諫不但有大勇，還有大智。他很講究勸諫藝術，善于用比喻來說理。課文《諫太宗十思疏》一開始就是比喻，用“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”引出道理：積累道義是治國之本。本文則以“十年長患”來比喻“隋氏之亂”，以“療治且愈”“日行百里必不可得”來說明“告成天地”（封禪）之事的不可行。魏征勸諫確實是“引喻剴切”，得體動人，能讓唐太宗心服。

　　七、課文總結。

　　通過本節課的反復誦讀，我們逐層領悟了作者高超的勸說方法和積極的治政、修身思想。文言文中有不少蘊涵著傳統文化精髓的佳作，領悟它、掌握它，對于我們奠定語言功底及文化功底，都有直接的益處，它會讓我們享受終身。

　　八、作業布置。

　　1熟練背誦全文。

　　2請結合上學期學過的《燭之武退秦師》《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》等篇目，談談你對文學史中燭之武、鄒忌、觸龍、魏征等論辯藝術的感悟，他們的才能何在？說辯技巧何在？成功的奧妙何在？

　　3古人的說辭奧妙無窮，對于處在現代社會中的現代人，對于面臨現代社會復雜的人際關系的現代人，不斷提高說話技巧，有何借鑒意義？

《諫太宗十思疏》高一語文教案2

　　教學目標

　　1、引導學生了解本文先設喻明理，然后據事發揮，最后引發出主題的論證思路。

　　2、學習本文對比論證和比喻論證的方法。

　　3、掌握文中實詞、虛詞和語言現象、句式特點。

　　4、認識“居安思危，戒奢以儉”在當時的作用和今天的借鑒意義。

　　教學重點

　　1、誦讀、領悟、背誦全文。

　　2、作者的論證思路和理論結構。

　　教學難點

　　1、字詞及文言現象的把握。

　　2、“十思”的內容理解及現實意義。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入

　　諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大智與大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。但是唐代卻有一位著名的諫官，有膽有識，知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。他就是唐代著名的大臣——魏征。

　　魏征所處“貞觀之治”時期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見其戰略眼光。他死后，唐太宗親寫碑文，并對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。魏征歿，吾失一鏡矣。”

　　下面我們就來學習魏征的《諫太宗十思疏》。

　　二、解題

　　本文選自《舊唐書·魏征傳》。諫，下級對上級的直言規勸。疏，奏章，封建時代臣子向國君陳述意見的一種文體。

　　三、閱讀課文

　　1、學生試讀課文，邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。

　　2、教師提名學生朗讀。

　　四、疏通字詞

　　1、通讀全文，借助課下注釋及工具書，掌握以下字詞？

　　①固：培土加固。根本：樹的根

　　②德義：德政與信義。

　　③明哲：明哲的圣人。

　　④不勝：不堪

　　⑤景命：大命

　　⑥殷憂：大憂

　　⑦行路：路人

　　⑧董：督責。

　　⑨茍免：茍且免罪。

　　⑩宜：應當。

　　⑾高危：居高位的危險。

　　謙沖：謙虛。

　　自牧：自立調養。

　　⑿簡能：選拔人才。

　　⒀垂拱：垂衣拱手。

　　2、粗知句義。

　　3、教師巡杳答疑。

　　五、布置作業

　　課后練習二——五。

　　第二課時

　　一、檢查作業

　　1、訂正練習二——五

　　2、難句的翻譯。

　　教師可選擇一些難句讓學生翻譯。

　　二、分析課文

　　1、第1段

　　請一名學生口頭分析本段內容，教師引導補充。

　　教師小結：第1段旗幟鮮明地提出中心論點：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”來正面論證“思國之安者，必積其德義”的道理。接著，緊承上文，用一個排比句從反面申述不居安思危的危害。

　　“人君當神器之重，居域中之大”，點明為人君者地位的崇高和責任的重大。而需完成治國的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”。“居安思危，戒奢以儉”是歷代統治者創業后守成的歷史經驗。貞觀十一年正是唐太宗執政后的鼎盛時期，魏征提出這一點，是很有眼光的。

　　2、第2段：

　　總結歷史經驗，并從創業守城，人心向背等方面論述“居安思危”的道理。

　　“善始者實繁，克終者蓋寡”，揭示了歷代創業的君主難于守成的普遍規律。這是因為創業之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題，接著分析了創業與守成易難的道理。文章從難易這一觀點上立意，諍言規諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”，引經據典，苦口婆心，將君和民的關系比作水與舟的關系，切中要害，令人警覺。

　　3、第3段

　　第3段提出“居安思危”的具體做法，即“十思”

　　本段是全文重點，“十思”即十條建議。可以概括為“五戒”：“見可欲”、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來警戒自己，將要大興土木時，就想到適可而止，這是戒奢侈；“念高危”、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位，就要時時想到謙虛謹慎的修養自己的品德，懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲；“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網開一面，適度而行，擔心做事懈怠，就要時時想著善始善終，這是戒放縱；“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見，嚴格要求自己而疏遠斥退那些壞人，這是戒小人；“思所加”、“罰所及”指不要因個人的情緒變化而謬加獎賞或濫施刑罰，這是戒賞罰不公。

　　總結“十思”，發揚“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了。

　　三、學生背誦第3段

　　四、布置作業

　　1、背誦全文

　　2、體會本文語言特點。

　　第三課時

　　一、檢查背誦

　　二、指導學生討論“十思”的現實意義。

　　唐太宗曾說：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害。”他常以隋代的暴政為戒，不敢過分使用民力，能夠節制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產有了較大發展，人民生活逐漸富裕，社會日漸安定。在此情況下，唐太宗漸漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發現了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問題，針鋒相對地提出了“十思”，不僅在當時，就是在現在也有借鑒意義。

　　三、寫作特點

　　1、論證方法

　　（1）正反對比論證。

　　對同一問題從正反兩方面論證，剖析，使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性，又從反面論證不這樣做的危害。：

　　（2）比喻論證

　　比喻論證是議論文一種常見的論證方法，文章開篇三句，一二句先設喻，第三句擔揭示正意。

　　2、語言特點

　　“十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習慣用駢文寫作，但此文與當時流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對偶、表達真情實感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒有繁冗的引證。言之有務切中時弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。

　　四、教師總結，課堂答疑。

　　五、學生誦讀，體會。

　　附：板書設計

　　諫太宗十思疏

　　魏征

　　一、分析

　　（一）居安思危，戒奢以儉（中心論點）

　　（二）居安思危的重要性

　　（三）具體做法——“十思”“五戒”

　　“十思”的內涵及現實意義

　　二、寫作特點

　　1、論證方法。

　　2、語言特點：駢散結合。

《諫太宗十思疏》高一語文教案3

　　教學目的

　　1、學習作者反復開導t循循善誘的勸諫藝術；

　　2、領悟“十思”的積極意義；

　　3、掌握文中一些實詞的詞義和虛詞的用法；

　　4、背誦全文。

　　教學重點

　　1、誦讀t領悟t背誦全文。

　　2、翻譯難懂的語句（難點）。

　　教學步驟：

　　一、導語設計：

　　諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇與大智。多少忠臣義士，盡忠講諫，結果呢？有的被挖心，有的被放逐。比干t屈原的故事，千古流傳。但是，唐代著名諫官魏征進諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒有招來殺身之禍，還經常得到唐太宗的表揚。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常贊賞，親手寫詔書嘉許魏征，并放置案頭，以資警惕。

　　讓我們一起來欣賞一下他是怎么寫這篇文章的。

　　二、解題

　　這是貞觀十一年（公元637年）魏征寫給唐太宗的奏章。唐太宗初年勵精圖治，頗稱英明。后來卻追求珍寶異物，興建宮殿園囿，魏征就不斷用前代興亡的歷史教訓來提醒他。這一個魏征連上四疏。本文是其中的一篇。文章寫得語重心長，剴切深厚。

　　魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后遷居相州內黃（今河南省內黃縣）。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學家。隋朝末年，為避亂，曾一度出家為道士。后參加李密的反隋起義軍。李密失敗后，他降唐，輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。拜諫議大夫t檢校侍中，領導周t隋各史的修撰工作太宗即位后，擢為諫議大夫，常召入內室詢以政事得失，魏征知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作，《隋書》的序論及《梁書》《陳書》《齊書》的總論，皆出其手，時稱良史。拜遷左光祿大夫，封鄭國公。魏征先后上書二百多事，大多被唐太宗采納。

　　三、研習課文

　　第一次，試讀，正音。邊讀邊正音，以讀出漢語的美感來。

　　第二次，粗讀，正義。邊讀邊看注釋，以粗知句義；同時邊讀邊揣摩句內停頓，如：臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。

　　第三次，連讀，整體把握文章。連讀時要流暢，語音準確，停頓正確，并且讀出感情。通過連讀可知全文先運用比喻和比喻，后引出“十思”的具體內容，點明其重要意義。

　　第四次，細讀，理清各層大意，把握全文思路。

　　文章第1段通過比喻引出道理：積累道義是治國之本；以“固本浚源”為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性。

　　第2段通過對比說明竭誠待人（特別是待百姓）的重要性；總結歷史經驗，并從創業守成、人心向背等方面，論述“居安思危”的道理。

　　第3段水到渠成地引出“十思”及意義。提出“居安思危”的具體做法，即“十思”，核心是“正己安人”

　　第五次，品味，涵泳。本文語言簡約，整散結合。整句音韻和諧，瑯瑯上口；散句意到筆隨，筆力雄健，酣暢淋漓，需要用心品味。同時對“十思”的內容要細細領悟，這其中蘊涵著豐富的民族傳統美德，差不多每句都有現實教育意義。特別是“見可欲，則思知足以自戒”、“懼滿溢，則思江海下百川”這些句子對每個人的修身養性都極有啟發，具有豐富的人文價值。

　　第六次，熟讀，背誦。背誦時能將以上理解兼收并蓄，背出意蘊，背出情感，也背出自己的理解，獲得心靈的愉悅和精神的滿足。四、寫作特點。

　　1、駢散結合，華美流暢；

　　2、正反論述，務盡其旨；

　　3、比喻排比，生動有力。

　　五、從課文中找出幾條成語，體會它們的表達作用。

　　居安思危載舟覆舟擇善而從（之）

　　善始者實繁，克終者蓋寡（善始善終）垂拱而治

《諫太宗十思疏》高一語文教案4

　　教學目標：

　　1、掌握本文的主要觀點和對比論證的方法

　　2、掌握“安”“信”“求”“治”等多義詞的用法

　　3、掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法

　　4、領會突出運用比喻、排比的方法，語言形象，說理有力的特點

　　教學過程

　　一、導入：

　　在封建社會，諷諫帝王往往會招致禍患，比干被挖心，屈原遭放逐，司馬遷受宮刑，便是千古明證然而，也有不少人以善諫、敢諫而名垂青史如果說，《戰國策》中記載的觸龍和鄒忌是委婉而諷的典型，那么，唐代著名政治家魏征便是直言敢諫的代表他一生上疏言事二百多次，非但沒有招致禍患，反被唐太宗視為一面明鏡，并以其策治國，出現了著名的“貞觀之治”為什么會取得如此理想的效果？學完這篇課文，你自然就會得到答案

　　二、簡介

　　這篇奏疏是魏徵于貞觀十一年（637）寫給唐太宗的當時，經過戰后的休養生息，經濟得到了發展人民生活也富裕起來，加上對外戰爭連年勝利，邊防鞏固唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處巡游，勞民傷財魏徵在這一年的三月至七月，“頻上四疏，以陳得失”，這是其中的第二疏因此也稱“論時政第二疏”唐太宗看了這些奏疏后猛醒，感到很慚愧寫了《答魏徵手詔》，稱贊魏徵“誠極忠款，言窮切至”，并說“公之所諫，朕聞過矣當置之幾案，事等弦韋”，表示從諫改過（弦、韋是用以警戒之物）

　　本文以“思”為線索，將所要論述的問題聯綴成文，文理清晰，結構縝密并運用比喻、排比和對仗的修辭手法，說理透徹，音韻鏗鏘，氣勢充沛，是一篇很好的`論說文

　　三、初讀課文

　　通讀全文，初步預習，完成下列要求

　　1、結合自學助學材料、注釋讀準字音

　　2、找出對偶句、排比句、比喻句，分別用單線、小括號和波浪線標注

　　3、掌握注釋中重要的字詞，畫出下列句式，并解釋：

　　（1）斯亦……也

　　（2）雖……而況……乎

　　（3）豈……乎

　　（4）何必……哉

　　4、讀準語調、停頓

　　四、講讀分析第一段

　　1、補充注釋：

　　2、學生齊讀本段，然后自譯成通順的現代漢語

　　3、分析回答問題：

　　（1）第一段中有那些比喻句？包含了什么觀點？

　　明確：比喻句：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源”“源不深而望流之遠，根不固而求木之長”“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也”

　　觀點：

　　（1）思國之安者，必積其德義

　　（2）居安思危，戒奢以儉

　　（2）本段用了什么論證方法？其作用何在？

　　明確：喻證法——把積德安國這個抽象的道理用固本求長、浚源欲遠這種生活常識進行比喻，使論述變得更加生動形象而易懂；

　　正反對比論證法——采用強烈、鮮明的對比使勸諫對象更加深刻地認識到思國之安必積德義的道理

　　（3）第一句中前兩個分句對第三個分句起什么作用？

　　明確：前兩個分句說的是事物常理，可以順其自然地引出所要闡明的觀點，也能對觀點起到論證說明的作用

　　（4）魏征雖是大膽直諫，但在勸諫中也講究方式方法，言語也中聽，你能說明這樣的特點嗎？

　　明確：首先是用了比喻手法，使勸諫生動形象化；再就是借貶低自己來抬高君主，使對方耳聽直言心悅誠服

　　（5）本段三句話各是從什么角度來闡述自己的看法的？

　　明確：第一句正面引出主要觀點，闡明積德義的重要性；第二句從反面論述自己的主要觀點，闡明積德義的必要性；第三句從皇帝自身地位的角度來闡明不積德義的嚴重后果，進一步論證治理國家，必積德義

　　（6）本段可分為幾層？

　　明確：本段可以分為兩層，第一層至“而況于明哲乎”，提出本文的中心論點：“思國之安者，必積其德義”第二層，指出人君“必積其德義”的途徑：“居安思危，戒奢以儉”

　　4、板書內容，做背誦指導

　　五、講讀分析第二段

　　1、補充注釋：

　　2、齊讀本段，然后自由翻譯全段

　　3、分析內容

　　（1）這一段作者概括了什么歷史教訓？

　　明確：歷代統治者能善始，卻不能善終

　　（2）作者認為他們這樣的歷史教訓原因在“取易守難”嗎？

　　明確：不是在于統治者得天下之后“縱情”“傲物”

　　（3）作者魏征對以嚴法治國持什么看法？我們現在強調健全法制，你認為可行嗎？

　　明確：魏征對“嚴法治國”既沒有推崇，也沒有反對，只是認為“法制”不是問題的關鍵，根本還在于統治者對天下黎民要竭誠相待我們強調健全法制，實際也是為了使天下變成一個公平合理的社會，這與魏征主張“竭誠以待”是一致的，那當然是可行的

　　（4）作者在本段所闡述的主要看法是什么？

　　明確：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎

　　（5）本段采用的是什么論證方法？

　　明確：對比——善始與善終；竭誠待下與縱情傲物比喻——載舟覆舟，所宜深慎

　　（6）從本段所述來看，作者的思想上有很大的局限性，這表現在于何處？

　　明確：“凡百元首，承天景命”，宣揚了皇權神授論，這與他的封建忠君思想分不開

　　（7）全段可分為幾層？

　　明確：本段也可以分為兩層，前一層至“守之難乎”，概括歷史教訓，提出取易守難的問題，應讀出惋惜的語氣后一層則連用兩個問句來解釋原因，承前啟后，照應“居安思危”，又為下文的“十思”張本讀起來應慷慨激昂，末兩句應兼含深沉

　　4、板書內容，引導背誦

　　六、分析第三段

　　1、補充注釋：

　　2、分析內容：

　　（1）第三段提出了哪“十思”？作者理想的政治境界是怎樣的？

　　明確：十思：略；境界：智者盡其謀……垂拱而治

　　（2）“十思”的核心內容是什么？這十思各從哪些角度去談論治國之道？

　　明確：核心：正己安人

　　角度：一二思—戒奢侈；

　　三四思—戒驕躁；

　　五六思—戒放縱；

　　七八思—戒蒙蔽；

　　九十思—戒賞罰不公

　　（3）“何必勞神苦思，代百司之職役哉”一句以反問結束全文，可以收到怎樣的效果？

　　明確：作者以反問的形式啟發太宗，講明了十思的現實意義，可以更加堅定他實行開明政治的決心

　　（4）本段可分為幾層？

　　明確：本段也可以分為兩層，第一層至“無以怒而濫刑”，闡述了“十思”的主要內容后一層，“總此十思”，指出積德義的好處：天下大治

　　3、板書內容，引導背誦

　　“誠能”，表示了作者的殷切希望，同時也總攬“十思”誦讀時要注意預期的懇切

　　“總此十思”兩句，要讀得頓挫鮮明，作總結

　　“則”，有延長音，開啟后文下面則是分述智、勇、仁、信

　　“何必”收束全文，意在說明善于用思而后達于思，境界極高要讀得緩緩悠長，回味無窮

　　4、“十思”與第一段的觀點有何聯系？

　　（1）“十思”是“積德義”的具體內容

　　居安思危，戒奢以儉提出問題，

　　為什么思

　　載舟覆舟，所宜深慎分析問題，

　　思些什么

　　誠能十思，垂拱而治解決問題

　　（2）本文現實意義以及拓展

　　通過誦讀完這篇文章，我們可以從其中學到哪些？

　　七、總結全文

　　1、本文的中心論點是什么？作者用了哪些論證方法進行論證？

　　明確：中心論點——思國之安者，必積其德義方法—對比論證，比喻論證

　　2、本文語言有何特點？

　　明確：駢散結合，極富氣勢，華美流暢

　　唐代的奏疏，習慣上都用駢文寫這篇奏疏雖然也用了許多駢偶句式，卻突破了駢體的束縛，駢散語句交替運用既有駢文的整齊華美，又有散文的自然流暢，駢散結合，華美流暢，易于誦讀

《諫太宗十思疏》高一語文教案5

　　知識目標

　　1、辨析“安、信、求、治”等多義詞的詞義;積累文言虛詞“以、哉、所”的用法;區別文中“根本、以為、虛心、縱情”等古今異義詞的含義。

　　2、領悟“居安思危”“戒奢以儉”“虛心以納下”的道理及“十思”的積極意義。

　　3、學習魏征的高超的勸諫藝術。

　　能力目標

　　1、掌握作者反復開異，循循善誘的高超的勸諫藝術，不斷提高學生的說話技藝。

　　2、在理清文章思路的基礎上背誦全文。

　　德育目標

　　樹立正確的人生觀，苦樂觀;虛懷若谷，虛心納他人建議;勤儉簡樸，繼承優良傳統。

　　教學重點

　　1、掌握“浚、殷、沖、牧、壅、謬、董、振”等文言詞的義項。

　　2、理清思路，理解“十思”內容及其意義。

　　3、學習文章用比喻說理，生動形象的特點，體會作者在遣詞造句上整齊而富于變化的風格特征。

　　教學難點

　　1、文章第三段的內容理解。

　　2、引導學生背誦全文。

　　教學方法

　　1、朗讀法(在反復朗讀中，理解句意，體味語氣，加強記誦)

　　2、問答法(如對文章第1-2段淺顯內容的分析理解)

　　3、討論法(如對文章第3段較深難內容的分析理解)

　　4、探究拓展法(課內適當穿插一些文句訓練，拓展學生思維)

　　教具準備：多媒體投影

　　課時安排：一課時

　　教學課程：

　　一、導入新課：(故事導入)

　　據說唐太宗李世民非常喜歡鴿子，有一天，有大臣給他孝敬了一只非常可愛的鴿子，當他正玩得高興的時侯，魏征求見，急得他把鴿子左放右藏就是找不著合適的地方，無奈之下就背過雙手，抓在手里，不想一翻長談之后鴿子不幸捂死，留下他獨自感傷。

　　提問：這個故事說明了什么問題?為什么?

　　投示：太宗怕、敬重魏征。

　　二、作者簡介(多媒體顯示)

　　魏征(580-643)，字玄成，巨鹿曲陽(現在河北省晉縣)人。唐代文學家、政治家、史學家。少年孤貧，有大志。隋未參加李密義軍，后隨李密投唐。太宗即位，授以諫議大夫。由于他生性剛直，善于直言諍諫，竭誠以事太宗，因此深得信任。唐太宗“數引征入臥內，訪以得失”。魏征一生先后上書二百多次，達數十萬言，大都被采納。他死后，唐太宗悲痛不己，親自為他寫了碑文，并對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣。”這足見魏征在當時的影響。

　　銜接語：魏征是以善諫著名的，善在何處，諫有何妙，今天我們就來學習他的《諫太宗十思疏》。

　　三、解題

　　諫：規勸

　　十思：十條值得思考的情況

　　疏：古代臣子向帝王陳述自己意見的一種文體。

　　銜接語：魏征向太宗規勸了十條值得思考的情況，那他為什么，在什么情況下提出的呢，我們先了解一下背景。

　　四、背景介紹(多媒體顯示)

　　唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政為戒，不收過分使用民力，能夠節私欲，明賞罰，廣開言路，積極納諫。到了貞觀中期，生產有了較大發展，人民生活逐漸富裕，加以對外戰爭年年勝利，邊防鞏固，國威遠揚，于是在一片文治武功的歡呼聲中，唐太宗漸漸驕奢，漸漸忘本，開始對百姓作威作福起來。盡管“百姓頗有怨嗟之言”可是這聲音早被朝野上下歌功頌德的歡呼聲淹沒了。正直的魏征對此深感擔憂，貞觀十一年(637)從三月到七月，五個月內他一連給唐太宗上了四疏，勸太宗“鑒彼之所亡，念我之所以保”，勵精政道，鞏固統治。《十思疏》便是四疏中的一篇，闡明了要“居安思危，戒奢以儉”的道理。據說太宗看到奏疏后非常感動，于是寫了《答魏征手詔》，稱贊他“誠極忠款，言窮切至”，表示從諫改過。

　　五、指導誦讀

　　聽錄音，學生糾正字音、注意斷句，同時體會思想感情。后找一學生試讀(任挑一段)，教師指點方法。

　　六、疏通文意：

　　銜接語：學習文言，大綱的要求是能借助工具書和文下注釋，理解詞句含義，讀懂文章內容，積累文言現象，那么同學們考慮一下，理解詞句含義、積累文言現象應從哪些方面入手?

　　學生討論后明確：實詞、虛詞、一詞多義、通假、古今異義等。

　　1、師生共譯第一、二段：疏通文意，重點解釋實詞、虛詞、古今異義

　　2、學生齊讀第三段后以前后桌4人為一學習小組自主探究學習，學生質疑，引導學生作答

　　要求：①同學間互相的探討，解答疑難。

　　②個別較難的翻譯，同學間解決不了的，提出來全班討論。

　　③按類別歸納。(投影出示本文文言現象積累)。

　　3、文言句子的翻譯：(教師指導學生翻譯，并滲透方法)

　　例：①振之以威怒振通震，威嚇，用威風怒氣來嚇唬