精1 《從百草園到三味書(shū)屋》（第二課時(shí)）教案
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編收集整理的精1 《從百草園到三味書(shū)屋》（第二課時(shí)）教案，希望能夠幫助到大家。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識(shí)與技能
�。�1）了解作者及《朝花夕拾》。
�。�2）理解并積累生字、生詞。
（3）整體把握課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。
2.過(guò)程與方法
�。�1）通過(guò)品讀、感悟，學(xué)習(xí)本文獨(dú)特的寫(xiě)景方法。
（2）品味本文作者簡(jiǎn)練生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀
了解少年魯迅在游戲、學(xué)習(xí)中所具有的童真和童趣，發(fā)掘他對(duì)生活的情感和感受；熱愛(ài)大自然，追求新知識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)品讀、感悟，學(xué)習(xí)本文獨(dú)特的寫(xiě)景方法，品味本文作者簡(jiǎn)練生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神的語(yǔ)言。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)品讀、感悟，學(xué)習(xí)本文獨(dú)特的寫(xiě)景方法。
【教學(xué)方法】
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)
【課前準(zhǔn)備】
教師自制多媒體課件。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第二課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
課件出示：魯迅讀書(shū)的三味書(shū)屋，及魯迅當(dāng)時(shí)的刻在桌子上的“早”字。
找學(xué)生講述這段故事，導(dǎo)入“三味書(shū)屋”部分的學(xué)習(xí)。
那年魯迅的父親生了病，躺在床上。魯迅一面上書(shū)塾，一面要幫家務(wù)，天天奔走于當(dāng)鋪和藥鋪之間。有一天早晨，魯迅上學(xué)遲到了。素以品行方正、教書(shū)認(rèn)真著稱(chēng)的壽鏡吾老先生嚴(yán)厲地說(shuō)了這樣一句話(huà)：“以后要早到！”魯迅聽(tīng)了沒(méi)有說(shuō)什么，默默地回到座位上。他在書(shū)桌上輕輕地刻了一個(gè)小小的字：“早”。從那以后，魯迅上學(xué)就再也沒(méi)有遲到過(guò)，而且時(shí)時(shí)早，事事早，奮斗了一生。
二、合作探究
1．學(xué)生自讀寫(xiě)“三味書(shū)屋”的部分
這一部分寫(xiě)了哪些內(nèi)容，請(qǐng)你為它劃分層次。
一層（9段）：是過(guò)渡段，告別百草園去書(shū)塾讀書(shū)。
二層（10—11段）：寫(xiě)入學(xué)的情形。介紹了書(shū)屋和先生。
三層（12—16段）：寫(xiě)不準(zhǔn)提課外的問(wèn)題。
四層（17—20段）：寫(xiě)不準(zhǔn)去后園玩。
五層（21—24段）：寫(xiě)師生讀書(shū)的可笑情景“我”趁先生讀書(shū)入神時(shí)畫(huà)畫(huà)兒。
2．學(xué)生齊讀第九自然段。
�。�1）這一段在全文結(jié)構(gòu)中起什么作用?
討論并歸納：結(jié)構(gòu)上，起承上啟下的過(guò)渡作用。
內(nèi)容上：第一句“不知道”三個(gè)字，表明去三味書(shū)屋是被迫的。第二句三個(gè)“也許”，猜測(cè)原因，推斷去三味書(shū)屋是一種懲罰，預(yù)示了三味書(shū)屋的生活讓人反感。最后三句直接抒發(fā)了對(duì)百草園的難分難舍的感情。因此，第九節(jié)表達(dá)了“我”對(duì)百草園的依戀和對(duì)三味書(shū)屋的反感之情。
（2）“Ade，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們!”這句話(huà)運(yùn)用什么修辭手法?表達(dá)了作者什么心理?
討論并歸納：運(yùn)用擬人，表達(dá)了“我”對(duì)百草園的依戀。
3.從文中找出寫(xiě)三味書(shū)屋環(huán)境的句子，說(shuō)說(shuō)三味書(shū)屋的環(huán)境是怎樣的？
學(xué)生讀第10段、第17段的描寫(xiě)。
4．三味書(shū)屋的生活枯燥無(wú)味嗎?有哪些趣事呢?
�。�1）到三味書(shū)屋后園尋樂(lè)趣。
�。�2）回憶師生讀書(shū)的場(chǎng)景。
�。�3）在座位上做各種游戲，畫(huà)畫(huà)兒等。
5．第二部分一開(kāi)始作者對(duì)先生是怎樣評(píng)價(jià)的?找到文章中描寫(xiě)壽先生的句子，讀一讀。
思考：壽先生是怎樣一位老師？
討論并歸納：先生很“和藹”。是本城中極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。
一是知識(shí)淵博，但拒絕回答“怪哉”一類(lèi)的問(wèn)題。
二是教學(xué)認(rèn)真，不斷增加教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生捧讀“四書(shū)”“五經(jīng)”之類(lèi)的書(shū)。
三是不太束縛學(xué)生。
6．怎么理解先生不回答“怪哉”這蟲(chóng)的問(wèn)題?
討論并歸納：私塾先生通常要求學(xué)生讀他所指定的書(shū)，書(shū)外的問(wèn)題是不予解答的，況且提問(wèn)者又是一個(gè)剛?cè)雽W(xué)不久的學(xué)生，如此“不務(wù)正業(yè)”，這大概是先生不作回答且有怒意的原因。
學(xué)生提問(wèn)說(shuō)明好奇，有求知欲，應(yīng)予以肯定。而先生表示拒絕回答，這是因?yàn)閷W(xué)生在不適合的時(shí)間提出了不相干的問(wèn)題，違反了教學(xué)的秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定的程度上反映了封建制度的弊端，應(yīng)予否定。（至于這種態(tài)度是否正確，不求一定，只要合理就行，若學(xué)生沒(méi)提出也可不討論。）
7.“他有一條戒尺。但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用”說(shuō)明先生是一個(gè)什么樣的人?
討論并歸納：打戒尺、罰跪是私塾教育管理學(xué)生的方式。有戒尺，有罰跪規(guī)則而不常用，說(shuō)明他對(duì)這種落后的教育方式持保留態(tài)度，也反映他對(duì)學(xué)生的開(kāi)明思想。
【關(guān)于壽鏡吾先生】
壽鏡吾老先生自二十歲考取秀才后，不再參加考試，遠(yuǎn)離仕途，自甘淡泊，子承父業(yè)坐館教書(shū)達(dá)六十年之久。他諳熟四書(shū)五經(jīng)，博學(xué)正直，具有反清愛(ài)國(guó)思想。在封建社會(huì)中他還是比較開(kāi)明的，為人方正、質(zhì)樸，對(duì)學(xué)生和藹，對(duì)童年的魯迅十分關(guān)心。他是魯迅的啟蒙老師，魯迅對(duì)他一直很恭敬。魯迅成年后，師生之間常有書(shū)信往來(lái)，魯迅每次回家也都前去看望先生。
8．作者為什么要寫(xiě)學(xué)生到三味書(shū)屋后園貪玩的情節(jié)？
游戲是孩子的本性，總是要表現(xiàn)出來(lái)的，但在課堂上貪玩甚至逃學(xué)，一般來(lái)說(shuō)是不允許的。但課文旨在從側(cè)面表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的陳舊，學(xué)生對(duì)此不感興趣。
9．私塾教育給你留下了什么印象？你如何評(píng)價(jià)私塾教育？
作者曾在三味書(shū)屋生活了7年，他對(duì)當(dāng)年的三味書(shū)屋中的陳設(shè)記憶猶新，對(duì)老師的“和藹”、自己的“恭敬”歷歷在目，從中不難體會(huì)到他對(duì)這段生活的深情。從先生來(lái)說(shuō)：先生態(tài)度和藹，長(zhǎng)得高而瘦，須發(fā)都白了，還戴著大眼鏡，品質(zhì)極“方正、質(zhì)樸”而且“博學(xué)”，但拒絕回答“怪哉”一類(lèi)的問(wèn)題；教學(xué)認(rèn)真，不斷增加教學(xué)內(nèi)容，讀書(shū)很投入，但不太束縛學(xué)生，基本上不體罰學(xué)生。從學(xué)生來(lái)說(shuō)：一是敬慕老師的淵博，喜歡提問(wèn)，有探求新知的欲望；二是一有機(jī)會(huì)便跑出去玩，尋找讀書(shū)以外的樂(lè)趣；三是趁老師讀書(shū)入神，在座位上做各種游戲、畫(huà)畫(huà)兒等。從這幾個(gè)片斷可以看出，當(dāng)時(shí)的私塾教育并不像我們想象得那么嚴(yán)厲，孩子們還是有相當(dāng)多的自由的，這些地方充滿(mǎn)著歡樂(lè)、天真的情調(diào)�？傊�，這一部分流露出作者兒童時(shí)代熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)新知識(shí)以及天真、歡樂(lè)、幼稚的兒童心理。
私塾教育是時(shí)代的產(chǎn)物，它在我國(guó)兩千多年的歷史進(jìn)程中，對(duì)于傳播祖國(guó)文化、促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)啟蒙兒童，使學(xué)童在讀書(shū)識(shí)理方面，起過(guò)重要的作用。教學(xué)內(nèi)容以識(shí)字習(xí)字為主，還十分重視學(xué)詩(shī)作對(duì)，在啟蒙教育階段，強(qiáng)調(diào)兒童養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣，這些都已成為我國(guó)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。教學(xué)方法，基本上采用注入式，以老師講授為主，學(xué)生聽(tīng)講、復(fù)述、朗讀直至背誦。
9．作者對(duì)三味書(shū)屋的感受是什么?
與百草園的自由快樂(lè)相比，三味書(shū)屋顯然是太受約束，且令人深感枯燥。但也應(yīng)看到，孩子們也能隨先生有板有眼的.學(xué)習(xí)，并不抵觸，況且也有游戲的樂(lè)趣。
10．把前后兩部分聯(lián)系起來(lái)思考，討論：這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
�。�1）通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。
�。�2）用百草園的自由快樂(lè)同三味書(shū)屋的枯燥無(wú)味作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、喜歡自由快樂(lè)生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿(mǎn)。
六、課堂小結(jié)
《從百草園到三味書(shū)屋》是魯迅先生兒時(shí)生活的一段美好回憶。這段生活經(jīng)歷對(duì)魯迅先生的人生發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。我們要像魯迅先生一樣，保持兒童純真活潑的天性，要有求知的欲望和進(jìn)取心。今天，時(shí)代變了，我們的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境也變了，我們的思想行為也應(yīng)當(dāng)為之一變。我們要從小努力學(xué)習(xí)，熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活，把自己培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
七、課后作業(yè)
1.背誦積累文中精彩片段。
2．寫(xiě)寫(xiě)自己的校園生活。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
從百草園到三味書(shū)屋
魯迅
一層（9段）：是過(guò)渡段，告別百草園去書(shū)塾讀書(shū)。
二層（10—11段）：寫(xiě)入學(xué)的情形。介紹了書(shū)屋和先生。
三層（12—16段）：寫(xiě)不準(zhǔn)提課外的問(wèn)題。
四層（17—20段）：寫(xiě)不準(zhǔn)去后園玩。
五層（21—24段）：寫(xiě)師生讀書(shū)的可笑情景“我”趁先生讀書(shū)入神時(shí)畫(huà)畫(huà)兒。
【教學(xué)反思】
課文的兩總分內(nèi)容在教學(xué)時(shí)應(yīng)各有側(cè)重。百草園部分，內(nèi)容貼近學(xué)生，寫(xiě)得又很精彩，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的思想感情。三味書(shū)屋總分，不必深究生僻詞語(yǔ)和難懂的語(yǔ)句，學(xué)生能夠理解作者對(duì)三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活與百草園的自在生活的不同感受即可。在把握主旨上，需要將百草園的生活與三味書(shū)屋的生活聯(lián)系進(jìn)來(lái)讓學(xué)生理解。
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