《和同為一家》教案內(nèi)容

時間：2024-05-16 16:47:18 詩琳教案我要投稿

《和同為一家》教案內(nèi)容推薦度：
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《和同為一家》教案內(nèi)容

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時常要開展教案準備工作，編寫教案助于積累教學經(jīng)驗，不斷提高教學質(zhì)量。教案應該怎么寫才好呢？以下是小編整理的《和同為一家》教案內(nèi)容，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《和同為一家》教案內(nèi)容

　　《和同為一家》教案內(nèi)容 1

　　【學習目標】

　　1、了解當時各少數(shù)民族的社會生活和發(fā)展及與唐朝的關系。

　　2、分析唐朝民族政策的特點

　　3、使學生認識到祖國的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的；民族友好交流有利于各族的反展，這種關系是我國民族關系的主流。

　　【重點】

　　吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關系。

　　【難點】

　　唐朝對邊疆各民族采取的比較開明的政策。

　　【導入新課】

　　歷史上中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族地擁戴。在這位皇帝生前，各族首領尊奉他為各族首領――“天可汗”，這位皇帝是誰？他為什么獲得各族的尊重？唐朝與哪些民族保持了怎樣的關系呢？

　　【學習過程】

　　仔細全面的閱讀課本，認真完成學案。

　　一、唐朝的哪兩位皇帝設立了管轄西域的機構？

　　二、松贊干布和文成公主

　　1、吐蕃（bo）人是今天哪個民族的祖先？

　　2、當時的吐蕃（bo）人過著怎樣的生活？

　　3、唐朝與吐蕃的`和親

　　（1）7世紀前期，吐蕃的贊普______________統(tǒng)一了青藏高原，定都___________。

　　（2）唐太宗把____________嫁給他。

　　（3）此次和親的意義：

　　（4）8世紀初，唐朝又將_____________嫁到吐蕃。吐蕃和唐朝已經(jīng)“_____________________”了。

　　三、唐與回紇（he）、靺鞨、南詔的關系

　　1、回紇是________________的祖先，8世紀中期，建立汗國，唐玄宗封其首領為______________，雙方關系友好。后回紇改名為____________。

　　2、靺鞨族的一支________________統(tǒng)一各部建立政權。唐玄宗封其首領為________________，從此，粟末靺鞨政權以“_________”為號。有“_______________”之稱。與內(nèi)地貿(mào)易往來頻繁。

　　3、六詔居民是_________和________的祖先。在唐朝的支持下________統(tǒng)一了六詔。唐玄宗封其首領為____________精講透析

　　1、課本p22動腦筋

　　2、認真識記本課的生字、詞。

　　吐蕃、松贊干布、邏些、回紇、回鵠、粟末靺鞨、南詔、彝族等。

　　【思維拓展】

　　用史實說明唐朝統(tǒng)治者是怎樣靈活處理周邊少數(shù)民族的關系的？并談談你的感想。

　　【牛刀小試】

　　同步訓練一選擇題、二材料解析題

　　【自我評價】

　　掌握的很好好一般

　　《和同為一家》教案內(nèi)容 2

　　【教學目標】

　　通過本課學習，使學生了解和掌握吐蕃的社會發(fā)展及與唐朝的關系，了解回紇、粟末、南詔的社會生活及與唐朝的關系。

　　通過引導學生分析唐朝民族政策的特點、出現(xiàn)這種政策的原因及影響，培養(yǎng)學生歸納能力和初步運用歷史唯物主義分析問題的能力；通過引導學生總結(jié)各民族與唐朝的關系，培養(yǎng)學生的比較概括能力。

　　通過本課學習，使學生認識到祖國的歷史是各民族共同締造和發(fā)展的；民族友好交流有利于各民族的發(fā)展，這種關系是我國民族關系的主流。

　　【教材分析】

　　本課的主題是“隋唐時期，我國統(tǒng)一的多民族國家得到空前發(fā)展”。教材首先介紹吐蕃人的社會生活狀況、松贊干布與文成公主的和親、吐蕃贊普的上書，說明了吐蕃與唐朝“和同為一家”的密切關系。其次介紹了回紇、南詔等民族與唐朝的友好交往和經(jīng)濟文化交流的情況，說明唐朝民族交往的廣泛性。

　　本課的重點，是吐蕃的發(fā)展及唐朝與吐蕃的友好關系。

　　本課的難點，是唐朝對邊疆各民族采取的比較開明的政策。唐太宗的“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”的態(tài)度、唐朝與吐蕃的和親、唐玄宗冊封回紇、與南詔等少數(shù)民族首領的政策都是開明政策的體現(xiàn)。

　　【教學過程】

　　導入：歷史上中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重重。但在唐朝初期，卻有一位皇帝深深地贏得了北方各民族的擁戴。在這位皇帝生前，各族首領尊奉他為各族的領袖——“天可汗”，這位皇帝是誰?他為什么能獲得各民族的尊重?

　　（通過上述設計激發(fā)學生的學習興趣，并引出要學習的新內(nèi)容。）

　　（出示布達拉宮的圖片）大家知道這座宮殿是為誰而建造的嗎？——是松贊干布為迎娶文成公主而興建的。

　　松贊干布是哪一個民族的領袖？——吐蕃

　　吐蕃是生活在哪個地區(qū)?是現(xiàn)在的'哪個民族?

　　（學生在地圖上找出吐蕃的位置，并完成圖表：在地圖上填上唐朝前期邊疆的少數(shù)民族）

　　填圖時注意：

　　這些少數(shù)民族大都分布在哪些地區(qū)？

　　唐朝政府設置了哪些機構管轄這些少數(shù)民族？

　　下面我們具體來看看這些民族與唐朝的關系如何？

　　1、吐蕃的風俗習慣

　　（出示有關藏族生活的圖片，從中聯(lián)想唐朝時吐蕃生活習俗的情況）

　　生活的地區(qū)：青藏高原一帶。

　　生產(chǎn)：游牧為業(yè)，有的以農(nóng)耕為生。

　　崇尚戰(zhàn)功，以戰(zhàn)死為榮。軍法很嚴，戰(zhàn)時前隊皆死，后隊方進。以戰(zhàn)死為榮，幾代都戰(zhàn)死的有家被視為高門大族。

　　贊普——藏語，意為有權勢的君王，沿用為吐蕃國王的專稱。

　　2、文成公主入吐蕃

　　學生介紹松贊干布。

　　松贊干布，吐蕃王國的創(chuàng)建者，629年繼位為贊普，當時年僅13歲。他父親在權力爭奪中被毒死。父王諸臣和母后諸族舉兵公開叛亂。

　　學生思考并回答：文成公主與松贊干布和親有什么特殊的意義？

　　①維護了和平，增強了友誼

　　②密切了雙方經(jīng)濟文化交流

　　3、金城公主入吐蕃

　　出示材料：

　　吐蕃贊普尺帶珠丹給唐朝皇帝的書信：外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂。

　　思考：為什么吐蕃贊普要自稱外甥，又說是先皇帝的舅宿親？

　　因為金城公主嫁給尺帶珠丹，所以唐朝皇帝是他的岳父，他自稱為外甥；而他的前輩松贊干布曾娶文公主，所以唐朝皇帝又是尺帶珠丹的舅家。

　　討論：聯(lián)系當今的國際形勢，談談唐蕃“和同為一家”對解決民族矛盾和沖突有什么借鑒作用？

　　4、課堂小結(jié)

　　5、作業(yè)：課后作業(yè)

　　《和同為一家》教案內(nèi)容 3

　　教學目標

　　知識與能力：

　　吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻，并受到唐朝的深遠影響；南詔的發(fā)展及其與唐朝的關系；回紇的發(fā)展及其與唐的友好關系。理解唐朝民族關系發(fā)展的原因。

　　過程與方法：

　　回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史，都對祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻，都有過燦爛的文化。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期，由于開放的政策、強盛的國力和先進的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往，與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中，吐蕃與唐朝的關系更是與唐“和同為一家”。情感態(tài)度價值觀：

　　樹立正確的民族觀，中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家；通過分析唐朝民族關系發(fā)展的原因，使學生認識經(jīng)濟發(fā)展、國家統(tǒng)一、社會安定是民族團結(jié)、祥和的重要前提。

　　教學重點：

　　唐朝與土蕃的關系

　　教學難點：

　　1、對各族人民都為祖國的發(fā)展作出了重要貢獻這一觀點的理解

　　教學方法

　　講述法

　　教學手段

　　多媒體輔助

　　教學過程

　　一、導入新課：你對松贊干布與文成公主知道多少？或朗誦有關文成公主的配樂詩，由此導入新課。除了政治上統(tǒng)治時間長、經(jīng)濟發(fā)展水平高和文化繁榮以外，也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中，有密切的交流，推動了他們的發(fā)展。不過唐朝的民族關系和漢朝又有很大的區(qū)別，究竟是什么？這就是我們今天要學習的內(nèi)容。

　　二、講授新課：展示《唐朝時期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。

　　（一）、唐朝與土蕃的關系

　　唐朝時期，吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原，建立了一個強大的國家。吐蕃東臨中國，西臨新崛起的阿拉伯帝國，南臨印度戒日王朝和尼婆羅（尼泊爾），北臨突厥。為了進行統(tǒng)治，把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城，就是現(xiàn)在的拉薩。（顯示吐蕃的政權和經(jīng)濟）

　　松贊干布熱心地接受周圍各族的先進文化，派貴族子弟到天竺留學，招攬了天竺的學者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國家中，以中國的文明程度最高，松贊干布非常仰慕中原文明，決心要和唐朝建立友好關系。公元634年，第一批吐蕃使臣來到了長安。（顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普圖》）

　　唐朝很快派使者到吐蕃，松贊干布見到唐朝使者的禮物，更增加了他對中原文化的無限向往，兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次，派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長安。（顯示《步輦圖》）

　　唐太宗認識到吐蕃是西部疆域重要的力量，要保證安寧，與吐蕃建立友好關系是必要的，準備答應松贊干布的請求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦，太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后，很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話，自愿前去。但是又怕邊遠地區(qū)的人是不是太粗俗？因此她出了三個難題，如果使臣能夠答上，她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興，封她為文成公主（顯示《文成公主像》）；祿東贊也接受了挑戰(zhàn)，不僅順利地解答了難題，還在公主面前展示了吐蕃人的機智和能歌善舞。經(jīng)過了充分的準備，一支龐大的送親隊伍出發(fā)了。下面請幾位同學來講一講文成公主嫁吐蕃的故事。（經(jīng)過準備的三位學生分別講述下面的故事）

　　學生甲：公主帶著乳娘、宮女、

　　樂隊、工匠，加上江夏王率領的3000羽林軍，組成一支龐大的隊伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛，顯示了唐朝國力的充沛：有經(jīng)史、詩文、佛經(jīng)、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍，送去了中原文化的精英；他們還帶著種子、工具等物，成為傳播中原先進的農(nóng)業(yè)手工業(yè)技術的隊伍。

　　學生乙：一行人浩浩蕩蕩出了長安，長安城的居民紛紛趕來送行。大路兩旁有幾十萬人，排出二十里長的隊伍。人們揮舞著香花和彩帶，祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西，后向南，穿過青海到達西藏。因為青海的吐谷渾首領早已接受了唐朝的冊封，娶了唐朝的公主，所以熱烈歡迎文成公主的到來。他們在事先建好的“行館”里休息了三個月，以適應高原的氣候和吐蕃的風俗習慣。繼續(xù)行進中，公主看到青海的土地平坦，河流縱橫，但是居民只會種植疏朗的青稞，于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥，還為他們裝上水磨。當?shù)厝藶榱思o念公主，在山上樹立了一尊公主的石刻像。

　　思考：文成公主與松贊干布聯(lián)姻產(chǎn)生了怎樣的影響？

　　（二）、唐與南詔的`關系

　　1、六詔是南邊少數(shù)民族政權的名稱。公元8世紀蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。

　　2、指導學生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關系表現(xiàn)在哪些方面？”

　　3、利用有關史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。

　　（三）、唐與回紇的關系

　　到了唐朝后期，北方又興起了一個強大的少數(shù)民族——回紇。回紇興起于色楞格河一帶，和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后，首領骨力裴羅統(tǒng)一各部，建立回紇汗國。回紇人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是，看到突厥的興衰，明白南下侵擾暫時能得到一些好處，但是不能長久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓，知道和平對自己有利，主動與唐朝交往，是與中原王朝保持和好關系時間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人，唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”，共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無事，出現(xiàn)歷史上罕見的和好關系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時，回紇出兵幫助唐朝收復洛陽和西安。

　　三、鞏固小結(jié)：唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期，唐朝與少數(shù)民族的關系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強盛的國力和先進的文化，唐朝吸引著各族人民與之交往；在交往中與唐朝加強了政治、經(jīng)濟、文化交流，中原的技術與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)，促進了少數(shù)民族的社會發(fā)展和進步，也豐富了中原人民的經(jīng)濟文化生活。其中，吐蕃與唐朝的關系更是“和同為一家”。

　　四、學習與探究：唐朝通過哪些方式加強與少數(shù)民族的聯(lián)系？