送剪紙福字有什么意義

時(shí)間：2021-04-11 08:36:42 剪紙我要投稿

送剪紙福字有什么意義

　　中國(guó)的象形文字是世界上最古老的文字之一，也是世界上唯一一種沿用至今的古老文字。和小編一起來看看下文關(guān)于送剪紙福字有什么意義的內(nèi)容，歡迎借鑒！

送剪紙福字有什么意義

　　中國(guó)文字的構(gòu)造是以擬型為字體的基本結(jié)構(gòu)，就是說一個(gè)字要表達(dá)什么事物或什么意思從字面上就可以解釋。例如“天”字，它有一個(gè)“一”字和一個(gè)“大”字組成，以為天的意思就是第一大，是最大的意思。“福”字是“示”字旁，是祈福的意思，甲骨文中“福”字的寫法很多，和現(xiàn)在“福”字最接近的寫法是“”，是人的兩只手捧著著一個(gè)類似于酒罐的東西供奉神靈或祖先。到了金文中變?yōu)椤啊保蔀樾温曌郑拘萎w聲，而“畐”字金文中的寫法是“”表示器皿中的東西是滿的意思，與示字合起來就是盛滿貢品供奉祖先或神靈，祈求得到庇佑。

　　來看看“福”字，它是由“衣”字、“一”字、“口”字、“田”字組成，“衣”字旁又有福祿之意，因此，福字的意思就是“一口田，衣祿全”。因?yàn)椋谖覀兊淖嫦瓤磥恚幸路幸豢谔铮艹燥栵埬蔷褪歉饬恕Ｋ裕簿陀辛私裉臁案！弊值膶懛ā?/p>

　　“福”的來源

　　“福”字最早出現(xiàn)在甲骨文中，是兩個(gè)只字捧著一尊酒具的形狀，是向神明或祖先奉獻(xiàn)的意思，表現(xiàn)形式就多達(dá)120多種。

　　《中華第一福》是康熙皇帝在康熙盛年國(guó)運(yùn)隆盛時(shí)期的御筆書法，該“福”字自成一體，氣勢(shì)蓬勃，道勁有力，是康熙皇帝盛年極其珍貴的墨寶。此時(shí)，“福”字便具有了全新的意義。（取意：鴻運(yùn)當(dāng)頭，福星高照，鎮(zhèn)天下所有妖邪）中華第一福被乾隆帝點(diǎn)化為“萬民之福”，天下萬民都能沾沾這中華第一福之靈氣，得以請(qǐng)福聚福送福得福……

　　一、福字的真正含義

　　一個(gè)被掩蓋了數(shù)千年的驚天秘密！！！為什么我們燒香拜神卻不靈驗(yàn)？

　　頭上三尺有神明！如果你不相信這句話，請(qǐng)離開。

　　逢年過節(jié)到廟里燒香祈福，是中國(guó)人的傳統(tǒng)。正月初一那天更是人山人海，所有寺院道觀都是香煙繚繞，功德箱里塞滿了鈔票。每個(gè)人焚香下跪的時(shí)候，都在心中祈福，希望神明能夠?yàn)樽约簬碡?cái)富、事業(yè)和健康。

　　但是現(xiàn)實(shí)是極其殘酷的！！！因?yàn)閷?duì)絕大多數(shù)人來說，不靈驗(yàn)！！！

　　廣大民眾一生燒香祈福，絕大多數(shù)人卻從來沒有被福祉降臨過！該怎么倒霉還怎么倒霉，該怎么貧窮還怎么貧窮！幾千年來，國(guó)人因?yàn)闊闫砀６嬲玫礁?bào)的少之又少！其實(shí)我們每個(gè)人心里都明白不靈驗(yàn)，也都在懷疑，到底出了什么問題？

　　俗話說：心誠(chéng)則靈！是我們的心不誠(chéng)嗎？我相信，除了個(gè)別人外,絕大多數(shù)人在祈拜神佛的時(shí)候都是誠(chéng)心誠(chéng)意的！是廟宇不靈嗎？雖然正值末法時(shí)代，廟宇多被世俗污染，很多和尚道士早已善根不再，有些廟觀甚至是被假和尚、假道士承包來賺錢。但不可否認(rèn)，還是有不少佛道寶剎經(jīng)歷代高僧高道多年加持，靈透九霄！

　　為什么？？？

　　到底問題出在哪里？這是我多年來解不開的一個(gè)死結(jié)！終于日前機(jī)緣巧,揭開了這個(gè)被掩蓋了數(shù)千年的驚天秘密！！！

　　這是一個(gè)叫洪熙草堂的公司網(wǎng)站，里面有一頁(yè)叫“祈香福”，講述了大年初一眾人到北京法源寺上香祈福的事情。看到“祈香福”這三個(gè)字的時(shí)候我很困惑，因?yàn)閺膩頉]有聽說過這種提法，連網(wǎng)上也沒有查到這個(gè)詞。是不是寫錯(cuò)了？我可是自認(rèn)有點(diǎn)國(guó)學(xué)背景的啊！而下面的話更讓我感到疑惑！“我們向神佛祈福，祈福我們的事業(yè)像明香一樣，恒遠(yuǎn)地照亮每一個(gè)角落：貢獻(xiàn)國(guó)家，造福人民，回報(bào)社會(huì)，利益員工……我們向神佛祈禱，祈禱一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我們施展遠(yuǎn)大抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)理想……”

　　說實(shí)話，我非常懷疑這個(gè)祈福的內(nèi)容，因?yàn)槔锩鏇]有提到財(cái)富！這是一個(gè)很嚴(yán)重的漏洞！對(duì)于一個(gè)公司來說，不祈禱財(cái)富祈禱什么？是不是太虛偽了？明明想賺錢卻滿口仁義道德？！我是一個(gè)奇心很重的人，又向來對(duì)滿嘴仁義道德的虛偽之徒恨之入骨，加上我的工作性質(zhì)和國(guó)學(xué)研究有些關(guān)聯(lián)，我決心進(jìn)行騷擾。帶著滿腦子疑問按網(wǎng)上聯(lián)系方式找到了洪熙草堂的負(fù)責(zé)人，不客氣地把我的問題提了出來，卻得到了一個(gè)很簡(jiǎn)單但卻非常奇怪的回答，“因?yàn)槲覀儾幌肫淼湥覀兿肫砀！薄Ｎ衣牶笠活^霧水，完全不知所以然。什么叫“不想祈禍”，這跟“禍”有什么關(guān)系嗎？當(dāng)我再次追問時(shí)，該負(fù)責(zé)人告訴我應(yīng)該自己去找答案，并建議我去找一找“福”字的真正含義。

　　回去后我開始到處查找“福”字的解釋和含義，并且直接從甲骨文開始查起。可查來查去，解釋都是基本一樣的：“福”字在甲骨文中是“兩手捧酒獻(xiàn)于祭臺(tái)之上”的會(huì)意字，是人們祭祀神佛祈禱得到福報(bào)的意思。這種解釋有什么異常嗎？幾千年來都是這樣子啊！我們整天燒香拜佛就是要祈禱上天索取福報(bào)啊！當(dāng)我?guī)е@個(gè)疑問再次“騷擾”洪熙草堂負(fù)責(zé)人的時(shí)候，我被反問到：“雙手捧酒獻(xiàn)給神明是祈禱福報(bào)的意思嗎？”我一下子被問的莫名其妙，難道不是嗎？

　　由于對(duì)方很忙，我不意思再次打擾，遂找朋友介紹了一位佛教界人士請(qǐng)教。這位法師學(xué)識(shí)深厚，是中國(guó)佛教大學(xué)畢業(yè)的高材生。當(dāng)我把疑問提出來之后，他笑著問我，“在古代酒是非常珍貴的東西，比黃金珍貴的多！把自己最珍貴的東西獻(xiàn)出去叫什么？”我一下子蒙住了，“把自己最珍貴的東西獻(xiàn)出去”？那不是“奉獻(xiàn)”嗎？難道“福”的真正含義不是“索取”,而是“奉獻(xiàn)”？！不可能啊？這和我們多年來的認(rèn)知完全相反啊！！！法師接著說：“真正的佛門弟子，焚香祈福，是敬佛、禮佛，并學(xué)習(xí)佛法的道理，把自己的一生奉獻(xiàn)給佛教，去普渡眾生，這里面是沒有任何索取的意思的。沒有奉獻(xiàn)，哪里有福報(bào)可言呢？整天想著自己的利益，想著索取，不幫助別人，甚至還傷害別人，又哪里有福報(bào)可言呢？有的只能是禍報(bào)啊！這中間的道理，你自己去領(lǐng)悟吧。”

　　從法師那里出來后，我一個(gè)人坐在寺廟里面的廣場(chǎng)上發(fā)呆。廣場(chǎng)上人群熙熙攘攘，香客們進(jìn)進(jìn)出出，可是在我眼里，已經(jīng)完全變了顏色。前面那個(gè)年輕人，像個(gè)做生意的。看他念念有詞的樣子,一定是在祈求神佛保佑他發(fā)財(cái)吧？那個(gè)胖胖的中年人，像個(gè)貪官模樣,看他虔誠(chéng)的樣子，一定是在祈求神佛保佑他升官又撈錢吧？他們肯定在神佛面前許愿要捐錢來還愿吧？不知為什么，我心中泛起陣陣明悟，他們都是在為自己的利益甚至惡行祈求福報(bào)吧？這滿廣場(chǎng)的香客，有沒有人是祈禱神佛給自己機(jī)會(huì)為社會(huì)做貢獻(xiàn),為他人做奉獻(xiàn)的呢？恐怕一個(gè)都沒有吧！

　　我們常說，誠(chéng)心三柱香，能溝通神佛，傳遞信息于虛空法界！可是我們傳遞的是什么信息呢？我們展現(xiàn)在神佛面前的是什么呢？是一顆顆丑陋的心靈,自私、貪婪！是一張張丑陋的嘴臉，虛偽、勢(shì)利！我們本該敬佛、禮佛、按佛說的道理去做！可現(xiàn)在卻變成拜佛、求佛，把自己的丑陋和陰暗全無保留地展現(xiàn)在神佛面前。更可悲的是，還要用世俗的骯臟金錢和神佛交換，要神佛按我們的意思辦，幫助我們更丑陋，幫助我們更陰暗？！捫心自問，神佛會(huì)保佑我們嗎？沒有奉獻(xiàn)、談何福報(bào)？沒有為他人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)，卻只要求索取和享受？這不是在祈福，這是在迫不及待地告訴神佛：“我是壞人！我是小人！我是鴻毛！”把自己內(nèi)心的丑陋通通告訴神佛，這是在祈求神佛立即降罪于身啊！！！這樣也,我們不用等到死后再遭報(bào)應(yīng)了,直接祈禍到家，現(xiàn)世報(bào)！！！

　　我被找到的答案徹底驚住了！！！這幾天發(fā)生的一切都讓我感到無比震驚！已經(jīng)完全顛覆了我的世界觀！！！

　　這一刻，我終于明白了洪熙草堂公司網(wǎng)頁(yè)上“祈香福”的含義，也終于明白了那位負(fù)責(zé)人的話,“我們不想祈禍，我們想祈福！”一個(gè)小小的草堂居然承載了如此厚重的'文化傳承，不得不讓人感嘆中華文明強(qiáng)大的生命力！在為我們先人的思想傳承而深深地震驚與折服的同時(shí)，我也為民間百姓千百年來天天祈禍而不知感到深深的悲哀！我們的先人在幾千年前就明白了這個(gè)道理，并創(chuàng)造了相應(yīng)的文字來闡明“天機(jī)”，卻被后人錯(cuò)誤地認(rèn)知，天天祈禍,世世代代得不到福報(bào)！如此南轅北轍的認(rèn)知居然存在了數(shù)千年！！！實(shí)在可悲可嘆！

　　是什么原因造成如此悲哀的結(jié)局？答案也許早已被塵封在歷史中了。也許是統(tǒng)治階級(jí)為了達(dá)到奴化百姓鞏固統(tǒng)治的目的而采用的策，讓老百姓天天祈禍，永遠(yuǎn)不能翻身？！當(dāng)然這只是我的胡亂猜測(cè)，無力去證實(shí)了！可不管是什么原因，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)不同了，我們國(guó)家和政府已經(jīng)提出了以人為本、和諧為本的目標(biāo)，百姓國(guó)家才好！今天我把這個(gè)秘密說出來，希望億萬百姓從昏夢(mèng)中驚醒，不要再天天燒香祈禍了！請(qǐng)順應(yīng)“天道”吧，多做一些有益社會(huì)、有益他人的實(shí)事吧，多做一些慈善捐助，讓更多的人受益，讓社會(huì)受益吧！不要再去為自己的私利甚至惡行祈求什么福報(bào)了？那樣得到的只能是禍！“福”不是我們“人”能夠“求”到的！！！賜福是“天”的權(quán)力！把自己的思想和品行端正，回歸家庭，回歸社會(huì)，回歸成一個(gè)有責(zé)任、有愛心的“人”吧！只有這樣，“福”才會(huì)降臨到你我的身上！！！

　　二、福,不僅僅是一個(gè)字,它還是一篇?dú)v史紀(jì)錄.

　　這是中國(guó)人的祖先用自己獨(dú)特的文字標(biāo)記記錄上帝造人并賜福給人的真實(shí)生動(dòng)的記錄.

　　請(qǐng)看<圣經(jīng)>創(chuàng)世紀(jì)第二章.

　　創(chuàng)世紀(jì)2:7 耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當(dāng)。

　　耶和華上帝在東方的伊甸立了一個(gè)園子，把所造的人安置在那里。

　　看到這里,你也許會(huì)領(lǐng)悟到什么了?請(qǐng)告訴我,好嗎?

　　讓我們先拆解“福”字各個(gè)部分的含義。

　　“福”字的偏旁是個(gè)“示”字。《說文解字》解釋說：“示者，神事也。”就是說，“示”所表示的字都與“神”的事情有關(guān)系。是不是這樣呢？我們打開字典就可以明白此言不虛。

　　“一”字表示數(shù)量，也有表示“首先”或“開始”的意思。

　　“口”，量詞，也指人。

　　“田”，耕種生長(zhǎng)之地為田。

　　以上四個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)“福”字。結(jié)合前面《圣經(jīng)》的經(jīng)文，我們就可以解讀“福”字的歷史記錄了。

　　即，上帝（示）將他所造的那個(gè)人（一口）安置在伊甸的園子（田）里。在那個(gè)園子里，就是我們今天人們常說的伊甸樂園里,人不愁吃不愁喝，無憂無慮，身體健康，有喜愛有趣的工作。這不就是今天人們所期盼的幸福嗎？那時(shí)，人與上帝的關(guān)系是和諧的，人與自然的關(guān)系是和諧的，人與動(dòng)物的關(guān)系也是和諧的。人的祖先通過各種方式將歷史記述下來，告誡生活于世界各地的后人，讓人莫忘歷史。

　　順便說一下，像這樣用文字記述歷史并應(yīng)用于日常生活當(dāng)中的，當(dāng)今世界尚屬罕見,但在我們使用的漢文字中卻不少見。

　　今天的中國(guó)人雖然不甚知道“福”字的含義，卻異常地重視這個(gè)字。例如，逢年過節(jié)家家門上要貼“福”字，禮尚往來要送“福”字，寒暄客套要說“福”字。既然如此，我們認(rèn)識(shí)“福”字的含義和了解它所講述的歷史不是更為重要了嗎？只有知“福”,識(shí)“福”，才可享真正的福。

　　明白此文并轉(zhuǎn)發(fā)者，是識(shí)“福”、知“福”之人。

　　三、福字的意義和象征圖形

　　“ 福” 字，也就是我們大家在新年之際貼于門上的那個(gè)字，在甲骨文中，其形狀就像是左右兩只手舉著一只尊，在“士”的前面，是為省“士” ，也就是求神保祐。求哪一位神？天神，“天主降氣以感萬物，故言引出萬物也。”即傳說中天地萬物的創(chuàng)造者和主宰者。祐于誰？（呵，保佑的是誰呢？）子孫后代！您在祈福，那當(dāng)然是為了保佑您的子孫后代了。古代人說，富貴壽考等齊備是為福。（嗯，在此對(duì)“考”字解釋一下。呵，“考”就是老人高壽無疾而終，這是大福）《書·洪范》說的五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命” 。“福”是與“禍”相對(duì)的。老子以辯證的思想對(duì)“福”與“禍”進(jìn)行了闡述,在《老子》第五十八章有“禍兮福之所依；福兮禍之所伏”。就是說，這“禍”啊是相對(duì)于福而來的，而福呢，有時(shí)可以招致禍害的。賽翁失馬焉知非福，賽翁丟了馬，是不好的事，可是那丟的馬又跑回來了，而且，還帶回了幾匹馬。這是因禍得福。而相對(duì)于那個(gè)撿拾了賽翁的馬的人，一下子反卻丟了幾匹馬，這是因福得禍了。

　　祈福納吉，目的是求祈和希望對(duì)生活和經(jīng)營(yíng)有利的環(huán)境，這環(huán)境包括人的環(huán)境和自然的環(huán)境。祈福的方式很多，其表現(xiàn)形式融合在人們的日常生活的衣、食、住、行和祭祀、祝福、拜壽的活動(dòng)當(dāng)中，開工、建房也離不開；在人們的生產(chǎn)、生活中，各家敬各家的神，各行敬各行的神，就是那令人生厭的小偷，他們還敬著“賊神” 。在老百姓的日常生活中，小起頭花、戒指，大至建屋、上梁，在人們的衣飾上，在房脊的設(shè)計(jì)裝飾上，無處不是以借喻、隱喻和暗喻的寓意，以象征主義的思維方式祈福納吉。從無權(quán)無勢(shì)的老百姓，到皇權(quán)浩蕩的皇上，無不如此。www.findart.com.cn

　　位于北京什剎海西側(cè)的恭王府萃錦園的秘云洞內(nèi)有一“福”字碑。那字確是康熙皇帝御筆。該“福”字碑上獨(dú)有“康熙御筆之寶”印璽置于碑頂。“康熙御筆之寶”印璽，一般只能蓋在圣旨和重要的公務(wù)文件上，那為何押在這“福”字碑上呢？

　　康熙寫這個(gè)“福”字大有說法。康熙三歲喪母，是孝莊皇太后將其撫養(yǎng)。康熙十二年，在孝莊太后六十大壽將臨，豈料這老太太竟大病不起。擬古孝道的康熙決定為孝莊皇太后請(qǐng)福。于是,康熙放棄旁事，在沐浴齋戒三日之后，精選了一只上鐫正楷“賜福蒼生”四金字的大白云，滿懷對(duì)祖母敬愛，伏安凝神，一氣呵成寫就這了這一“福”字。并鄭重地將“康熙御筆之寶”印璽押在“福”字的正上方，寓意“鴻運(yùn)當(dāng)頭，福星高照”。孝莊皇太后得知康熙御筆這傾情致孝的“福”字，百病皆消。

　　以下是幾幅關(guān)于“福”的圖形寓意說明。

　　一、五福捧壽

　　五福是指：一福曰壽，二福曰富，三福曰康寧，四福曰修好德，五福曰考終命。圖案是五頭蝙蝠圍一“壽”字環(huán)繞飛舞，意取其諧音

　　二、福祿壽

　　壽星右手中持老枝仗，杖頭系掛老葫蘆，左手托一碩大的仙桃，牽鹿而行，頭上有幾頭蝙蝠飛舞。蝙蝠取其諧音為“福” ，祿亦取其諧音為“祿” ，葫蘆應(yīng)其諧音為“福祿”，壽星、仙桃象征壽。

　　四、五福臨門

　　將繪有五頭蝙蝠的門聯(lián)貼在門上，意在祈求壽、富、康寧、修好德、考終命五福臨至門庭。

　　五、五福和合

　　繪畫的圖案為五頭蝙蝠歡悅出盒。象征壽、富、康寧、修好德、考終命五福一起到來，家庭生活和和美美。

　　六、天降鴻福

　　繪畫中或者刻板中的圖案有云紋、蝙蝠，以及借喻的象征表意方式，以云為天，以蝙蝠為福。以求有鴻福從天而降。

　　七、福壽雙全

　　兩支壽桃掛于枝上，一支蝙蝠口銜兩枚銅錢翩翩飛舞；壽桃象征長(zhǎng)壽，蝠應(yīng)其諧音“福”，而雙錢取其諧音為“雙全” 。

　　八、福善吉慶

　　童子手持扇子、戟、罄，天上有蝙蝠飛舞，扇子取“善”字的諧音,戟的音應(yīng)“吉”的諧音，罄取其諧音為“慶” 。象征福善吉慶。

　　“福字”怎么貼，哪種貼法正確？

　　“福”字是這樣倒著貼？

　　還是順著貼？

　　估計(jì)很多人都想當(dāng)然，正確答案在這里：

　　舊時(shí)百姓過春節(jié)時(shí)要在廟市的“書春”攤上請(qǐng)人寫福字拿回家，舊時(shí)買福字不許說買而要說“請(qǐng)”或“迎回”福字到家，以示迎福到家。因張貼的地方不同，貼法亦有不同。比如新年在大門上貼“福”字，百分之九十九的人都會(huì)說得倒著貼福字，因“倒”和“到”同音，倒貼福就是福到了，這其實(shí)是個(gè)誤解！

　　“福”的貼法很重要

　　朋友們務(wù)必牢記：大門是迎福納福的地方，福字應(yīng)該正貼。

　　“福”字的甲骨文是象形字，為手捧酒壇、把酒澆在祭臺(tái)上的樣子，是古代祭祀的寫照。古人祭祀總是以祈求達(dá)到希望為宗旨，因此“福”是古人祭祀時(shí)的希望。福在古代歸結(jié)為五個(gè)方面，謂之“五福”，即壽、富、康寧、攸好德和考終命。用現(xiàn)代的話說就是長(zhǎng)壽、富有、健康、崇尚美德和得其善終。

　　“福”字左邊“礻”字旁表“示”意，右邊“一、口、田”，《說文》中“一”是“房梁”，“口”是“人口”，“田”是有田有買賣，如果將“福”字倒過來貼在你家大門上，則使房梁倒置，意味著你家把福氣倒在門外，福氣就都跑到別人家去了！在傳統(tǒng)民俗中，大門的門心上不講究貼福字，那院內(nèi)屋門、佛堂、院墻的福字都要正著貼，才寓意著開門迎福，福氣臨門！貼福字本是為了在新一年祈福、迎福、納福，而且大門是全家人、客人出入的必經(jīng)之處，應(yīng)是讓人感覺莊重、恭敬的地方，倒貼的福只會(huì)讓人覺得滑稽，有失莊重。著名作家馮驥才說，像時(shí)下這樣，把大門上的福字翻倒過來，則必頭重腳輕，不恭不正，有失滑稽，有悖于中國(guó)“門文化”與“年文化”的精神。

　　福字倒貼的地方一般是水缸，垃圾箱，和家里的箱柜。

　　過去福字倒著貼的多是指居家里的水缸、臟水桶、臟土(垃圾)箱子，常倒著貼個(gè)小福字，為避諱把家中的福氣都倒掉，故巧妙地倒貼用“福至”來抵消“福去”，當(dāng)把臟水臟土向外倒時(shí)寓意“福到了”。垃圾桶和水桶上的“福”字可倒著貼，因?yàn)樗秦?cái)運(yùn)，由于人從這兩處把東西倒出來。另外，柜子里的“福”字也可倒貼。因?yàn)楣褡邮谴娣盼锲返牡胤剑官N“福”字，表示福氣(財(cái)氣)一直來到家里、屋里、柜子里。還有一種“春牌兒”，其比福字的紅紙稍大些，多書寫些“日進(jìn)斗金”“招財(cái)進(jìn)寶”“黃金萬兩”等四字吉祥詞語，將寫好的春牌兒擺成菱形貼在商鋪的柜臺(tái)、錢柜或百姓家的床柜、糧倉(cāng)等物件上面，以示吉慶迎祥。

　　特別提醒朋友們，還有下面幾種情況下要將福字倒貼：

　　1、如果一年中家中有人不幸亡故、或者其他災(zāi)難出現(xiàn)，比如失火、車禍等，希望轉(zhuǎn)運(yùn)的朋友可以將福字倒貼；

　　2、舊社會(huì)為了討口彩故意將福字倒貼，具體情形是這樣的：

　　家中有才認(rèn)識(shí)字的小兒，家人就故意將福字倒貼，喚過小兒?jiǎn)枺涸蹅兗腋Ｗ痔脤?duì)不對(duì)？小兒說出“福倒（到）了”的話，可得糖果一枚；如小兒不幸說錯(cuò)，大人將從口袋里掏出預(yù)先準(zhǔn)備好的草紙，掏出草紙，將小兒嘴巴擦上一擦。寓意：剛才那句話不是嘴講的，不算！而且，事后立刻將“福”字正回來；

　　由此可知，“福”字堂而皇之，在大庭廣眾之下倒著貼，實(shí)在是無知之至。

　　也有人考證：“福”字倒貼的習(xí)俗來自清代恭親王府。據(jù)傳故事是這樣的:

　　某年春節(jié)前夕，大管家為討主子歡心，照例寫了許多個(gè)“福”字讓人貼于庫(kù)房和王府大門上，有個(gè)家人因不識(shí)字，誤將大門上的“福”字貼倒了。為此，恭親王福晉十分惱火，多虧大管家能言善辯，跪在地上奴顏婢膝地說：“奴才常聽人說，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉慶之兆。” 福晉聽罷心想，怪不得過往行人都說恭親王府福到（倒）了，吉語說千遍，金銀增萬貫，一高興，便重賞了管家和那個(gè)貼倒福的家人。事后，倒貼“福”字之俗就由達(dá)官府第傳入百姓人家，并都愿過往行人或頑童念叨幾句：“福到了，福到了！

　　“福”的貼法很重要

　　附注：恭王府手拓福字的秘密

　　恭親王府原來是和紳府，這位富可敵國(guó)的一代傳奇人物的家現(xiàn)在正在整修，開放的是他家的花園，比故宮的后花園大2倍，有3寶：1、藏寶庫(kù)

　　這就是了，老長(zhǎng)一排，每個(gè)窗戶都修的不一樣，和紳一看就知道什么寶物在哪個(gè)房間。

　　第二寶就是這個(gè)大門，用一整塊漢白玉雕的。

　　最后一寶就是這福字：

　　這是康熙的字，這位皇帝傳世的字就3個(gè)，“無為”和這個(gè)“福”，無為掛在故宮的大殿內(nèi)，福字是寫給孝莊太后的，傳了3個(gè)人，都大福大壽、大富大貴：

　　孝莊：活了80多歲；

　　乾隆：當(dāng)了60多年的皇帝，且國(guó)泰民安；

　　和紳：富可敵國(guó)

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