精選八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿模板錦集五篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那要怎么寫好說(shuō)課稿呢？下面是小編幫大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、本節(jié)課教學(xué)的總體設(shè)想：
1、本節(jié)課在單元教學(xué)中的地位和作用
本單元說(shuō)明文以建筑園林、名勝古跡為主題。《故宮博物院》這篇文章是一篇比較典范的說(shuō)明文，課文按照游覽參觀路線，由南到北逐次并詳略得當(dāng)?shù)慕榻B了故宮的主要建筑及其布局和功用。學(xué)習(xí)這篇課文，既可以從中獲得對(duì)故宮的一般性了解，又可以增強(qiáng)我們對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)產(chǎn)生自豪感。文中使用的說(shuō)明順序和文章的結(jié)構(gòu)對(duì)我們學(xué)習(xí)、寫作說(shuō)明文都具有指導(dǎo)性。所以這篇課文的學(xué)習(xí)掌握，對(duì)于學(xué)習(xí)本單元其它課文都具有重要的示范作用。
2、教學(xué)目標(biāo)及完成目標(biāo)的策略
本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)一是了解祖國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，了解故宮博物院建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和偉大成就，二是整體把握文意。理清文章的說(shuō)明順序；能力目標(biāo)一是學(xué)習(xí)按照空間順序說(shuō)明復(fù)雜事物的寫作思路，二是體會(huì)本文重點(diǎn)突出，有詳有略的說(shuō)明事物的寫法，學(xué)以致用，初步學(xué)寫說(shuō)明文；德育目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民族創(chuàng)造精神。為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，我為學(xué)生全方位、多角度地展示了有關(guān)故宮博物院的圖片，讓學(xué)生對(duì)故宮博物院先有一個(gè)直觀的印象，通過(guò)聽(tīng)錄音，使這篇課文就像一部風(fēng)光片一樣呈現(xiàn)在了學(xué)生面前，給學(xué)生以身臨其境的感覺(jué)。另外，我為學(xué)生準(zhǔn)備了故宮博物院的平面圖，讓學(xué)生自己當(dāng)導(dǎo)游，向同學(xué)們介紹故宮博物院，學(xué)生在介紹的同時(shí)，自然而然就熟悉了本文的寫作思路，也學(xué)會(huì)了運(yùn)用空間順序?qū)懽髡f(shuō)明文。學(xué)生在欣賞圖片的時(shí)候，對(duì)故宮博物院高超的建筑藝術(shù) 不免贊不絕口，本文的德育目標(biāo)的完成應(yīng)該不是大問(wèn)題。
3、本節(jié)課應(yīng)達(dá)到的教學(xué)質(zhì)量
學(xué)習(xí)完這篇課文，學(xué)生首先應(yīng)該驚嘆我們中華民族偉大的創(chuàng)造精神，更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。其次讓學(xué)生理解說(shuō)明文中的空間順序，為學(xué)生寫作說(shuō)明文打好基礎(chǔ)；第三是訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，為學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。
二、教材分析
1、重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
本文是一篇比較典范的事物說(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象是故宮博物院，對(duì)于這樣龐大、這樣特殊、這樣雄偉的建筑群，除了理清文章的說(shuō)明順序外，主要還應(yīng)體會(huì)文章的寫作特色。所以本文確立的教學(xué)重點(diǎn)一是理清本文的說(shuō)明順序，探究作者的說(shuō)明技巧，二是體會(huì)本文重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈厣�。教學(xué)重點(diǎn)是揣摩語(yǔ)言，理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意。
2、教材的取舍
故宮博物院是我國(guó)古代建筑藝術(shù)的薈萃，它在我國(guó)封建社會(huì)中占有重要的作用，它的建筑布局也體現(xiàn)了這一特色和功用。本文又是介紹它的一篇說(shuō)明文，對(duì)于初二的學(xué)生來(lái)說(shuō)，它的歷史地位已沒(méi)有必要詳細(xì)講解，至于它的建筑風(fēng)格我們又沒(méi)有專業(yè)的知識(shí)，所以在理清說(shuō)明文的順序后，重點(diǎn)分析了文章的5到8段。因?yàn)樽髡咴谌∩釙r(shí)，也是抓住了太和殿的重要性，對(duì)它進(jìn)行了詳細(xì)的說(shuō)明和描寫。
三、教法學(xué)法設(shè)計(jì)
1、本節(jié)課所使用的主要教學(xué)方法
討論法和點(diǎn)撥法相結(jié)合。教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提醒學(xué)生注意方位詞的運(yùn)用。在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生理清課文本的說(shuō)明順序。圖示法。利用故宮博物院的平面圖配合相關(guān)景物圖象，引導(dǎo)學(xué)生了解作者的游覽路線。延伸拓展法。標(biāo)新立異，轉(zhuǎn)換立足點(diǎn)口頭介紹故宮，內(nèi)化課文知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、滲透課題研究?jī)?nèi)容
本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程繼續(xù)使用我校語(yǔ)文組推廣應(yīng)用的三單元閱讀教學(xué)法。在認(rèn)知閱讀階段，主要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，完成本節(jié)課的德育目標(biāo)；在理解閱讀階段，主要是理解課文的說(shuō)明順序，理解本文有詳有略的寫作特色；拓展閱讀主要是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)空間順序這種說(shuō)明方法的應(yīng)用。
3、學(xué)習(xí)方法的設(shè)計(jì)、學(xué)生技能的培養(yǎng)
本節(jié)課主要運(yùn)用自主、合作、探究學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，掌握文章按空間順序?qū)懽鞯奶攸c(diǎn)；合作學(xué)習(xí)主要是學(xué)生分組理解課文5——8段，體會(huì)課文重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈厣惶骄繉W(xué)習(xí)設(shè)計(jì)了說(shuō)話訓(xùn)練：按照空間順序介紹我們的學(xué)校，要求重點(diǎn)突出，總說(shuō)分說(shuō)結(jié)合。
四、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整和
1、信息技術(shù)與教學(xué)目標(biāo)
運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，對(duì)確立的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以有重點(diǎn)的進(jìn)行展示，而且可以實(shí)現(xiàn)跳出課本教語(yǔ)文的目標(biāo)。在本課的教學(xué)中，多媒體展示的內(nèi)容，不但形式鮮活，而且利于完成教學(xué)目標(biāo)。像制作的故宮博物院視頻資料、我校的視頻資料都為學(xué)生創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的情景，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美的殿堂。學(xué)生在直觀感受中對(duì)問(wèn)題的理解自然深入淺出。
2、信息技術(shù)在本節(jié)課中的作用及長(zhǎng)短期意義
信息技術(shù)在本節(jié)課中主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生更好的理解文章。在學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游時(shí)，讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片說(shuō)明，既便于理清學(xué)生的思路，創(chuàng)造身臨其境的感覺(jué)，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。
五、教學(xué)特色
1、本節(jié)課的主要特點(diǎn)
本節(jié)課充分利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生展示大量故宮博物院的圖片，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)美的殿堂，給學(xué)生以美的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。另外，在這堂課上，我特別注意發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓他們都能參與到課堂上。
2、本節(jié)課新穎獨(dú)到之處
因?yàn)楸疚氖且黄f(shuō)明文，說(shuō)明對(duì)象是故宮博物院，所以我讓學(xué)生自己當(dāng)導(dǎo)游，向其他同學(xué)介紹故宮博物院。這樣不僅讓學(xué)生對(duì)本文有了全面的了解，而且調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，訓(xùn)練了學(xué)生口頭表達(dá)能力。在拓展閱讀階段，設(shè)計(jì)了說(shuō)話訓(xùn)練——帶領(lǐng)他人參觀我們的學(xué)校。先向?qū)W生播放學(xué)校專題片，引導(dǎo)學(xué)生的思路，使學(xué)生對(duì)學(xué)校有更全面的認(rèn)識(shí)。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《美麗的西雙版納》，下面我從教材,教法,學(xué)法,教學(xué)過(guò)程這幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、教材分析：
《美麗的西雙版納》是八年級(jí)語(yǔ)文教材上冊(cè)第四單元的第四篇課文,是一篇充滿民族風(fēng)情的游記。作者以生動(dòng)的筆觸,描繪了西雙版納神奇秀麗的自然風(fēng)光和質(zhì)樸意深的民俗風(fēng)情,向我們介紹了西雙版納的自然景觀和人文景觀,字里行間流露出熱愛(ài)祖國(guó)美麗風(fēng)光和少數(shù)民族文化的思想感情。
教學(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù)：
八年級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)本課之前學(xué)過(guò)《小石潭記》、《阿里山紀(jì)行》,對(duì)游記的學(xué)習(xí)有了一些基礎(chǔ),且游記屬于散文的一種，這類散文語(yǔ)言優(yōu)美感情真摯，因此我的目標(biāo)設(shè)置為：
知識(shí)與技能:1、通過(guò)課文感知西雙版納的自然景觀和人文景觀。2、了解運(yùn)用小標(biāo)題來(lái)構(gòu)建文章的方法。3、學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)照手法表現(xiàn)西雙版納神奇秀麗自然風(fēng)光的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法:1、結(jié)合文中相關(guān)注解,理解文章內(nèi)容。2、倡導(dǎo)學(xué)生課前查找收集關(guān)于版納的資料增加感性認(rèn)識(shí)。3、課堂上鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自主合作探究的學(xué)習(xí)方法體會(huì)傣族人民獨(dú)特的人文風(fēng)情。
情感,態(tài)度與價(jià)值觀:
體會(huì)作者熱愛(ài)祖國(guó)美麗風(fēng)光和少數(shù)民族文化的思想感情.
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定本課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn):了解西雙版納的自然景觀和人文景觀。
難點(diǎn):1、通過(guò)對(duì)照手法體會(huì)西雙版納的自然景觀的神奇秀麗和人文景觀的質(zhì)樸意深的特點(diǎn)。
2、提高語(yǔ)言組織能力和口頭表達(dá)能力。
二、教學(xué)方法與學(xué)法
教法
教學(xué)中通過(guò)圖片,音樂(lè)等輔助手段,讓學(xué)生直觀地欣賞西雙版納的自然風(fēng)光,感受當(dāng)?shù)刭|(zhì)樸意深的民俗風(fēng)情,而文章中所反映出的人文思想,還需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多讀多想才能體會(huì)得出。
對(duì)照手法的運(yùn)用是難點(diǎn)，在問(wèn)題設(shè)計(jì)中我用了填空題的格式做引導(dǎo)。為了幫助學(xué)生賞析語(yǔ)言，我提供了示例和賞析格式。這樣,學(xué)生在趣味盎然的教學(xué)中,不僅掌握了知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力。
我所采用的'教法有助于學(xué)生掌握如下學(xué)法:
�、兖B(yǎng)成快速閱讀的習(xí)慣.學(xué)會(huì)快速閱讀,并掌握在快速閱讀中篩選信息的能力。
�、趯W(xué)會(huì)賞析優(yōu)美語(yǔ)句和語(yǔ)段，學(xué)會(huì)賞析語(yǔ)句的基本方法,并通過(guò)對(duì)文句的賞析進(jìn)一步理解文章的內(nèi)涵。
三、教學(xué)程序
本課兩課時(shí)完成,下面我具體說(shuō)說(shuō)第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)：
本課時(shí)有兩個(gè)目標(biāo)：1、通過(guò)欣賞自然美和人文美感受西雙版納神奇秀麗的自然風(fēng)光和質(zhì)樸意深的民俗風(fēng)情。2、體會(huì)對(duì)照手法的運(yùn)用，深層次感悟“美”的內(nèi)涵。
一、故事導(dǎo)入
上課開(kāi)始，我講述了關(guān)于潑水節(jié)傳說(shuō)的故事，目的之一：激發(fā)興趣：之二：為后面講解傣族人對(duì)待水的態(tài)度蓄勢(shì)，提供鋪墊。
二、感受美（瀏覽課文，探美）
請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽課文,并用文中的一個(gè)詞語(yǔ)或一句話說(shuō)說(shuō)第一次讀課文之后的感受牽出神奇秀麗心馳神往這條明線后,再要求以"《西雙版納》美在……"說(shuō)說(shuō)版納的美.這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生從整體上把握文意,理清思路,了解西雙版納的景物特征。
三、品讀美（朗讀課文，尋美）
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了小組合作，從自然景觀和人文景觀兩方面體會(huì)西雙版納的美。
學(xué)生通過(guò)朗讀課文，通過(guò)問(wèn)題由淺入深地體會(huì)熱帶雨林的特點(diǎn)，其中穿插對(duì)照手法是為了點(diǎn)明西雙版納的神奇的特點(diǎn)。如果說(shuō)自然景觀的美是大自然對(duì)版納的恩賜,那么富有特色的傣族文化則是這個(gè)民族獨(dú)特的魅力,文中多處信息向我們展示了傣族質(zhì)樸意深的民風(fēng)民情。讓學(xué)生閱讀課文從文中提供的信息中去考察人文景觀的美，這一環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生多方面,多角度了解傣族的風(fēng)俗文化,進(jìn)一步感受西雙版納的人文景觀的美.
人文美是重點(diǎn)，在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上與前面一致，先概括在整理表達(dá)，對(duì)“嫵媚”一詞含義的理解是難點(diǎn)，目的想點(diǎn)明作者對(duì)這幅風(fēng)情畫的喜愛(ài)之情。概括，西雙版納的風(fēng)俗美美在互助友愛(ài)、善良虔誠(chéng)、樂(lè)觀從容、質(zhì)樸意深……
四、表達(dá)美(神游圖片,悟美)
出示西雙版納代表性景觀圖片，配葫蘆絲樂(lè)曲。增加感性認(rèn)識(shí)，結(jié)合課文內(nèi)容深切感受西雙版納之美。
暢游西雙版納回眸那個(gè)金孔雀飛出的地方，那片神秘珍貴的熱帶雨林，那顆我國(guó)西南部邊境線上“璀璨的明珠”，那片地球北回歸線上唯一的綠洲，那被冠以“植物王國(guó)”、“動(dòng)物王國(guó)”、“藥物王國(guó)”的美麗的西雙版納……
美就大聲贊：西雙版納美在……美在……
示例:美在山,一年四季總是濃的化不開(kāi)的碧綠。
美在水，無(wú)論是江是河是泉是溪都清一色軟軟地淌，嬌嬌地流。
五、內(nèi)化美
在我看來(lái)，西雙版納之美，美在神秘、美在包容、美在和諧、美在自由、美在人與自然和諧相處……
這一環(huán)節(jié)我設(shè)置了亞馬孫熱帶雨林遭到破壞的圖片與西雙版納熱帶雨林對(duì)比播放,為了喚醒同學(xué)們善待自然、熱愛(ài)自然、與自然和諧相處的意識(shí)。
提示：你從傣家人對(duì)待水的態(tài)度中感悟到了什么，我們?nèi)绾慰创伺c自然這個(gè)永恒的話題。
表達(dá)：亞馬孫熱帶雨林已經(jīng)遭到破壞，美麗的西雙版納未來(lái)的命運(yùn)如何？（拿起你手中的筆寫下一段感悟性的文字表達(dá)你對(duì)“美”的理解。
設(shè)計(jì)意圖：我認(rèn)為一切的美都先源自人的心里，美先在心里才會(huì)在眼里。真正的美是心靈美，是善良，是真誠(chéng)的態(tài)度。
板書設(shè)計(jì)：
課后反思：
理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)太骨感是我上完可以后的深刻體會(huì)。課堂最后以不圓滿結(jié)束，前一節(jié)課安排見(jiàn)學(xué)生時(shí)我已預(yù)料到。反思原因主要有以下幾點(diǎn)：
客觀原因：1、學(xué)生之前沒(méi)有接觸課文，對(duì)內(nèi)容較陌生對(duì)西雙版納沒(méi)有一點(diǎn)積累和印象。2、由于對(duì)信息把握不準(zhǔn)，我按第二課時(shí)準(zhǔn)備的學(xué)案。3、我所抽的班級(jí)沒(méi)有固定的小組，上課前才臨時(shí)分的導(dǎo)致課堂效率過(guò)低。
主觀原因：1、個(gè)人駕馭課堂的能力有限。2、對(duì)學(xué)案式的精神理解不到位，沒(méi)有堅(jiān)持在課堂上使用。3、備課過(guò)于注重實(shí)效，對(duì)學(xué)生能力估計(jì)不足。
總之，這次任務(wù)完成了，無(wú)論結(jié)果如何我盡力了。在這過(guò)程中我收獲的不只是失落更有深深的教訓(xùn)，有對(duì)今后教學(xué)的思考。至少，這個(gè)過(guò)程中我的心靈得到了一次凈化，我完成了一次“尋美”的歷程，豐富了我的精神世界，也許這就是語(yǔ)文的魅力所在，也是做語(yǔ)文老師的幸福。感謝這次公開(kāi)課的洗禮，致敬！
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是傳統(tǒng)美德的語(yǔ)文滲透課，題目是《送東陽(yáng)馬生序》
下面我將從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
《送東陽(yáng)馬生序》出自于人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第五單元。是明初文學(xué)家宋濂寫給同鄉(xiāng)晚輩馬生的一篇臨別贈(zèng)言，在文中，作者敘述了自己早年求學(xué)的艱難和勤奮苦讀的經(jīng)歷，以此勉勵(lì)馬生勤奮刻苦，成為德才兼?zhèn)涞娜�。這篇文章中所蘊(yùn)含的勤學(xué)苦讀的思想內(nèi)容，正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行立志勤學(xué)這一美德教育的絕好素材。
據(jù)此，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、反復(fù)誦讀，理解文章的主要內(nèi)容
2、學(xué)習(xí)古人立志成才，勤奮苦讀的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)：理解作者勤奮刻苦的求學(xué)精神
二、說(shuō)教法
本課的教學(xué)，我主要運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法、討論點(diǎn)拔法等教學(xué)方法。同時(shí)輔以多媒體課件，使學(xué)生走進(jìn)文本、體驗(yàn)情境，深切感受作者的求學(xué)之苦。
三、說(shuō)學(xué)法。本課的學(xué)習(xí)要以讀為主，通過(guò)聽(tīng)讀——朗讀——誦讀——品讀來(lái)理解內(nèi)容，領(lǐng)悟主旨。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
(出示對(duì)聯(lián))同學(xué)們一定熟悉這樣一副對(duì)聯(lián)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。是的，自古以來(lái)，中華民族自強(qiáng)不息的精神，在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。許多杰出的人物，之所以能在事業(yè)上取得非凡成就，都是與他們的勤學(xué)苦讀分不開(kāi)的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《送東陽(yáng)馬生序》。了解一下明代文學(xué)家宋濂的求學(xué)故事。
(二)朗讀課文，理清思路
1、我先播放課文的示范朗讀，將學(xué)生帶入課文描寫的情境之中，通過(guò)聽(tīng)讀使學(xué)生“耳醉其音，心醉其情”。再指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自由讀、單個(gè)讀、分組讀、齊讀等方式熟讀課文。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，采取師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的方式，疏通文意。了解文章基本內(nèi)容。
2、再讓學(xué)生觀看動(dòng)畫，講一講宋濂求學(xué)的故事。
3、之后，我提出這樣一個(gè)問(wèn)題：作者在求學(xué)過(guò)程中都遇到了哪些困難，他是如何克服的?
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一是小時(shí)候，家貧無(wú)書，靠借書、抄書來(lái)頑強(qiáng)學(xué)習(xí)。二是成年后，求教無(wú)師，不得不到百里之外，從師叩問(wèn)。三是求學(xué)生活異常艱苦，負(fù)籍遠(yuǎn)游，環(huán)境惡劣。粗茶淡飯，衣著破舊。
(三)品讀賞析、領(lǐng)悟主旨
1、首先，我問(wèn)：文中哪一情節(jié)給你的印象最深刻?最讓你感動(dòng)?引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行揣摩、品味，如“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，”在滴水成冰的寒冬時(shí)節(jié)，硯臺(tái)都結(jié)冰了，宋濂還堅(jiān)持借書、抄書，足見(jiàn)其意志之堅(jiān)�！柏�(fù)篋曳屣”“蘊(yùn)袍蔽衣”，體現(xiàn)其生活窮苦;再如“窮冬冽風(fēng)”，“大雪深數(shù)尺”以惡劣的環(huán)境，反襯出作者求學(xué)的決心之大。
通過(guò)對(duì)這些關(guān)鍵語(yǔ)句的品讀賞析，使學(xué)生以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)作者的求學(xué)之苦。
2、然后，我進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考：家貧無(wú)書，沒(méi)有老師，生活艱苦，作者宋濂的求學(xué)之路可謂困難重重，而他最終卻學(xué)有所成，成為一代大儒。那么你認(rèn)為宋濂之所以能獲得成功的原因有哪些?組織學(xué)生針對(duì)這一問(wèn)題展開(kāi)討論。從而引發(fā)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的深層思考，在教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)討論得出了以下結(jié)論：
原因之一：作者具有非凡的毅力，能十幾年如一日地勤學(xué)苦讀，持之以恒，堅(jiān)持不懈。正所謂“冰凍三尺，非一日之寒”。
原因之二：堅(jiān)定的志向。宋濂從小就立志要成為一名學(xué)問(wèn)淵博的人，(這個(gè)志向、目標(biāo)是他成功的動(dòng)力。)正是這樣一種宏偉的志向支撐著他，激勵(lì)著他，讓他在學(xué)習(xí)的道路上不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，
原因之三：他有對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈渴望。有精神境界的高尚追求，因此不在乎物質(zhì)條件的好壞，而把全部的精力都傾注在學(xué)業(yè)上，所以終有所成。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文的寫作手法�？稍O(shè)計(jì)這樣一個(gè)問(wèn)題：作者寫這篇文章時(shí)己經(jīng)是一位德高望重的達(dá)官顯貴，而贈(zèng)言的對(duì)象是一個(gè)同鄉(xiāng)的晚輩，但文章卻沒(méi)有盛氣凌人之感，這是為什么?通過(guò)討論使學(xué)生明確：因?yàn)樽髡卟皇且蚤L(zhǎng)者身份自居板著面孔講道理，而是用夾敘夾議的手法，通過(guò)敘述自己年輕時(shí)代求學(xué)的故事，讓晚輩從中領(lǐng)悟道理，這種現(xiàn)身說(shuō)法、寓理于事的寫法，極大增強(qiáng)了本文的感染力。
(四)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，拓展延伸
1、理解宋濂故事的時(shí)代意義。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)：從宋濂求學(xué)的故事中你獲得了哪些啟迪?要結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際來(lái)談。通過(guò)這一環(huán)節(jié)使學(xué)生加深對(duì)文章主旨的理解，并在古今學(xué)習(xí)環(huán)境的對(duì)比中，感受幸福、學(xué)會(huì)珍惜，進(jìn)一步明確立志勤學(xué)對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)和成才的重要意義。
2、在學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生講一講，你還知道哪些古人勤學(xué)苦讀的故事?
囊螢映雪
懸梁刺股
鑿壁偷光
韋編三絕
畫荻教子
3、今天，我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，那么在學(xué)習(xí)中，除了要繼承古人“勤奮刻苦”的精神之外，還需要怎樣做才能使學(xué)習(xí)更科學(xué)更高效?
在教學(xué)中學(xué)生說(shuō)出了以下觀點(diǎn)
①今天古人那種頭懸梁、錐刺股的做法是不可取的，因?yàn)橄襁@樣在夜晚強(qiáng)忍著困倦學(xué)習(xí)，雖然他們精神可嘉，但是效率不高而且有害身心健康。記得一位偉人說(shuō)過(guò)：“休息和睡眠雖然浪費(fèi)了時(shí)間，但他卻為第二天的工作和學(xué)習(xí)蘊(yùn)蓄了精力”應(yīng)該講究方法，抓緊白天的學(xué)習(xí)時(shí)間，晚上盡量不“開(kāi)夜車”，這樣勞逸結(jié)合、有張有馳才能讓學(xué)習(xí)更科學(xué)高效。
�、诳梢岳镁W(wǎng)絡(luò)來(lái)幫助學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在，幾乎每個(gè)同學(xué)家里都有電腦，它給我們的學(xué)習(xí)帶來(lái)了許多便捷。比如有一次我在讀書時(shí)遇到了一句詩(shī)，不明白是什么意思，就上網(wǎng)查找，結(jié)果關(guān)于這句詩(shī)出處、作者、背景、解釋甚至與這首詩(shī)相關(guān)的其它詩(shī)，等全部資料就一下子呈現(xiàn)在我的眼前，真是應(yīng)有盡有。從那之后，我經(jīng)常上網(wǎng)查找我需要的學(xué)習(xí)資料。我覺(jué)得借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)太方便、太快捷了。希望同學(xué)們也能有效地利用網(wǎng)絡(luò)。
�、劭茖W(xué)用腦，講究學(xué)習(xí)方法，如利用人體的生物鐘規(guī)律，比如早上八點(diǎn)到十點(diǎn)，是記憶能力最強(qiáng)的時(shí)候，適合學(xué)文科，而下午2點(diǎn)到4點(diǎn)，則是推理能力最強(qiáng)的時(shí)候，這時(shí)最好做理科的題。還有，連續(xù)用腦1小時(shí)之后要休息一會(huì)。保護(hù)好視力
④不要把學(xué)習(xí)當(dāng)成苦差事，變勤學(xué)苦讀為勤學(xué)樂(lè)讀，培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。拒絕誘惑，專心致志，把全部精力都放在學(xué)業(yè)上，并且要活到老，學(xué)到老，不可一勞永逸。
通過(guò)討論使學(xué)生明白：今天的學(xué)習(xí)，固然需要古人“勤”的精神，但要勤而有度，勤而得法。這樣才能學(xué)到更多、更廣、更深的知識(shí)，將來(lái)更好地服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家。
最后，進(jìn)行課堂小結(jié)：古訓(xùn)說(shuō)得好：“好讀書時(shí)不好讀書，好讀書時(shí)不好讀書”。同學(xué)們，我們正值青春年少，正是學(xué)習(xí)的大好時(shí)機(jī)。讓我們秉承中華民族立志勤學(xué)的傳統(tǒng)美德，勤字當(dāng)頭，猛志常在，自強(qiáng)不息，努力拼搏，在求知成才的大道上闊步前行，早日成才，報(bào)效祖國(guó)！
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
下面我將從四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材
《老王》是寫人散文，主要寫了作者與車夫老王的交往 ，反映了老王艱苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題，也體現(xiàn)了作者平等的觀念和人道主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯。
二、目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
根據(jù)要求，我把教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn)：
1、閱讀課文，能概括出人物特征，初步領(lǐng)悟作者所要表現(xiàn)的“善”——認(rèn)識(shí)善；
2、通過(guò)文段朗讀體會(huì)和討論交流，品味富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言——品味善；
3、聯(lián)系文章背景和寫作背景，作出自己的評(píng)價(jià)，在生活中踐行“善”——尋找善、踐行善。
重點(diǎn)：分析“老王”和“我”兩個(gè)人物形象，在準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，結(jié)合特定時(shí)代背景，力求對(duì)人物品質(zhì)有深入認(rèn)識(shí)。
難點(diǎn)：在于引導(dǎo)學(xué)生感受作者楊絳的人格魅力，學(xué)習(xí)她以平等和人道主義精神關(guān)注不幸者的做法。文革背景。文革 ，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)陌生的名詞。這段歷史，要到八年級(jí)下學(xué)期才會(huì)涉及。語(yǔ)文里，第五單元季羨林的《幽靜悲劇》里會(huì)涉及一些。那是個(gè)一切顛倒的時(shí)代�，F(xiàn)在的學(xué)生很難理解那時(shí)的一些異相，有必要做較多的補(bǔ)充說(shuō)明。
三、教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法、談話法和探究法。講授法便于教師系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；談話法和探究法，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與閱讀的主動(dòng)性，更好地凸顯學(xué)生的主體地位。
學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生” 的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是朗讀法、討論法和勾畫圈點(diǎn)讀書法，讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成動(dòng)手動(dòng)腦的良好閱讀習(xí)慣。
此外，利用多媒體手段輔助教學(xué)
四、教學(xué)程序
1、直接導(dǎo)入，出示目標(biāo)：
同學(xué)們，今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)楊絳的文章《老王》。
�。�1）先請(qǐng)大家欣賞一副素描，根據(jù)楊絳的《老王》畫的。（出示畫面“老王”）大家欣賞一下，你們喜歡嗎？
（2）這樣一位老王，73歲高齡的楊絳為他寫了一篇文章。這篇文章還被選入了中學(xué)課本。楊絳可是一位了不起的人物。有誰(shuí)能為大家介紹一下你所熟知的楊絳？
老師補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)。
這樣，利用人們的一般印象和作者文字的矛盾，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2、閱讀課文，認(rèn)識(shí)善：
老王到底有怎樣的魅力呢？請(qǐng)大家閱讀文章，認(rèn)識(shí)老王。注意：坐正，大聲朗讀。在閱讀過(guò)程中，請(qǐng)不要忘了拿起你的筆，畫出你認(rèn)為重要或有疑難的地方。
（1）解決生字詞。讀完文章，有沒(méi)有困難的生字詞？如果有，請(qǐng)自己站起來(lái)提問(wèn)；如果沒(méi)有，在自己的本子上快速寫出相應(yīng)的字音。教師有針對(duì)性的對(duì)某些容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的生字詞進(jìn)行指導(dǎo)。
這樣做，為學(xué)生閱讀課文掃清了障礙，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。同時(shí)，營(yíng)造輕松的氛圍�！�
（2）請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容，完成老王名片。
姓名：
職業(yè)：
外貎特征：
家庭住址：
家庭成員：
利用名片的形式，激發(fā)學(xué)生興趣。
（3）思考：老王是怎樣的人？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括。（學(xué)生討論完畢后，多媒體展示）
�。�4）在作者的筆下，我們看到一位苦而善的老王。在與老王的交往中，作者是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出對(duì)作者的了解。找出文中相應(yīng)的文字來(lái)說(shuō)明。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生邊讀邊思考問(wèn)題，或者在聽(tīng)讀中思考問(wèn)題，理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀的能力和歸納概括要點(diǎn)的能力，解決教學(xué)重點(diǎn)。
3、聯(lián)系背景，品味善
老王是善的，楊絳是善的。
這，我們可以很容易地從文字中感知到。作者僅僅是表現(xiàn)這種善嗎？
閱讀文學(xué)學(xué)作品，要能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
下面，我們來(lái)回顧一下這篇文章的背景。
（1）故事背景：文革期間
增加相關(guān)背景：那是個(gè)一切異化、顛倒的時(shí)代。從文中可以看出，載客三輪被取締了，老王不能蹬車了；知識(shí)分子去干校了，默存的腿不得走路了。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不是作者寫得這樣簡(jiǎn)單。
楊絳，一位端莊、文雅的女子，她在文章《從“摻沙子”到“流亡”》中說(shuō)自己和丈夫打人、踹人、咬人，終至從家中逃出去。
在這種環(huán)境中，老王沒(méi)有如以往一樣對(duì)待楊絳夫婦。楊絳夫婦經(jīng)濟(jì)苦難 ，依舊如以往一樣對(duì)待老王。這種善是最醇的善，體現(xiàn)了良知在苛刻環(huán)境中的堅(jiān)守。
�。�2）寫作背景：文章寫于1984年。
當(dāng)時(shí)，很多經(jīng)歷了文革的知識(shí)分子都會(huì)以自身的不幸去控訴。在楊絳的文章中，我們可以看到控訴，更可以看到金子般的美德。我覺(jué)得，在本文中，善別有一番意味。它包含著一種復(fù)雜的東西，一種苦難中人性的光輝。
請(qǐng)大家閱讀最后一點(diǎn)，仔細(xì)品味最后一句，說(shuō)說(shuō)你們的理解。
學(xué)生討論。明確：楊絳的虧欠來(lái)自于她的善良，來(lái)自她的慈悲，來(lái)自她的睿智無(wú)法解決命運(yùn)的不公。
這樣，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本的深意。
4、聯(lián)系體驗(yàn)，尋找“善”
今年7月17日是楊絳100歲壽辰。她說(shuō)：我今年100歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這100年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。（多媒體展示）
看了這段話，再讀讀《老王》，我感受到一種對(duì)心靈的拷問(wèn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們卻開(kāi)始感慨道德的淪喪。老人摔倒了，無(wú)人敢去攙扶；肇事車輛撞人了，揚(yáng)長(zhǎng)而去……人性本善，善在哪？
“我得洗凈這100年沾染的污穢回家”，我們是否有勇氣去追尋心靈的澄凈呢？楊絳用她的筆敘述了她和老王交往的故事，讓我們看到了老王的善，也讓我們看到她的善。這種善在當(dāng)時(shí)、在現(xiàn)在都是非常難得的。世上不是沒(méi)有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。套用一下，世上不是沒(méi)有善，只是缺少發(fā)現(xiàn)善的眼睛。
請(qǐng)用你的眼睛、你的心去發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)用你的筆去記載，找出我們身邊的“善”。
學(xué)生思考、構(gòu)思。
5、小結(jié)課文，踐行善
今天，我們一起學(xué)習(xí)楊絳的《老王》，認(rèn)識(shí)善、分析善、尋找善，希望大家踐行善。“上善若水，厚德載物”。讓善環(huán)繞我們身邊，共創(chuàng)美好的家園。（音樂(lè)《上善若水》）
作業(yè)：（1）再讀課文，識(shí)記字詞，感悟善；
（2）尋找身邊的“善”，自擬題目，寫作成文
（3）推薦閱讀：楊絳《干校六記》、《我們仨》
我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
本文的教學(xué)目標(biāo)
1、識(shí)托名自傳的獨(dú)特寫法，感受其自然平淡而形象鮮明的寫法
2、理解作者不慕榮利，安貧樂(lè)道的高潔志趣
3、背誦全文
本文的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)1，難點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)2。
我采用的教學(xué)手段有實(shí)物投影，錄音。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我是這樣安排教學(xué)思路的，教法啟法誘導(dǎo)式，分層教學(xué)，學(xué)法為討論式，分層次三步讀書法。常言說(shuō)得好，書讀百遍，其意自現(xiàn)，第一層次誦讀疏通文意，第二層次誦讀探究文理，第三層次，品味意境。在此過(guò)程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞水平。
主要教學(xué)過(guò)程是這樣的：
第一環(huán)節(jié)，才藝展示，簡(jiǎn)介陶淵明背誦其詩(shī)《歸園田居》(目的，讓學(xué)生溫故而知新，從而導(dǎo)入新課)導(dǎo)入語(yǔ)我是這樣設(shè)計(jì)的，關(guān)于陶淵明我們并不陌生，今天，我們?cè)賹W(xué)習(xí)一篇陶淵明的作品，《五柳先生傳》讓我們?cè)俅巫呓諟Y明，了解陶淵明，同時(shí)向?qū)W生介紹傳這種文體知識(shí)，明確本文是以史傳的形式寫得一篇自傳，從文章整體結(jié)構(gòu)上看，分傳文，贊語(yǔ)兩部分，一五柳先生即作者陶淵明。使學(xué)生對(duì)本文結(jié)構(gòu)有大致了解，
第二環(huán)節(jié)，采用分層次三步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容：
1第一層次誦讀，疏通文意
�、俾�(tīng)課文錄音，(全面感知課文內(nèi)容)
�、趯W(xué)生自讀課文，和(投影出示：要求語(yǔ)音正確，語(yǔ)句通順，不讀斷句，找疑難點(diǎn))(意在讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)文中詞語(yǔ)和句段含義)
�、坶_(kāi)展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你”，將文中不懂詞句找出來(lái)，向大家置疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助的形式來(lái)完成，困難較大的由老師指點(diǎn)。(在這里充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的能力和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，并為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我才華的空間。
第二層次誦讀，探究文理
�、僦该首x課文，(思考作者是從哪幾個(gè)方面向我們介紹五柳先生的呢，由學(xué)生邊讀邊匯報(bào)，即“名號(hào)的由來(lái)、性格、愛(ài)好、生活、志趣”，(板書)
�、谀x課文，參照提示(思考：五柳先生究竟是個(gè)什么樣的人，小組討論后匯報(bào)，，最后師生總結(jié)，(他是一個(gè)不慕榮利，安貧樂(lè)道的人)(完成板書)
③這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)，作者是如何評(píng)價(jià)他的呢，同學(xué)們齊讀課文贊語(yǔ)部分，(在這里問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，結(jié)合指名讀默讀，齊讀，加深學(xué)生對(duì)五柳先生的認(rèn)識(shí)。)
�、転榱四茏寣W(xué)生更加深入的全面地了解五柳先生，我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題，贊語(yǔ)部分的哪句話與前文的不慕榮利相照應(yīng)，快速跳讀課文，找出來(lái)，找出后再次提問(wèn)，本來(lái)在當(dāng)時(shí)乃至當(dāng)今社會(huì)追求慕華富貴者大有人在，而我們的五柳先生卻不慕即作者陶淵明，卻不慕不汲汲，你對(duì)此舉有何認(rèn)識(shí)和看法，如果你是陶淵明你會(huì)怎么做中，小組討論后匯報(bào)，得出兩種結(jié)論，一是他潔身自好，不與世俗同流合污，二是他消極避世，不能勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，教師總結(jié)：金無(wú)足赤人無(wú)完人，我們要取其精華，去其糟粕。
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