關(guān)于文明演講稿

　　演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的關(guān)于文明演講稿 ，歡迎閱讀與收藏。

　　關(guān)于文明演講稿 篇1

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　縱橫古今，中漢文明進(jìn)程項(xiàng)記憶猶心，享譽(yù)中華，東方古國(guó)魅力層層綻開(kāi)。佛道盛行，長(zhǎng)安之春，大唐余風(fēng)，汴京夢(mèng)華，興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們與文明同行。

　　一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂夢(mèng)與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代到最后的王朝，中漢文明超過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書(shū)寫(xiě)出了令整個(gè)世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱(chēng)古老文明中，唯一傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊(yùn)涵著東方智慧的創(chuàng)造性實(shí)際歷史詩(shī)，也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長(zhǎng)卷。

　　我們一直在探索，也一直在追尋。從新石器時(shí)代開(kāi)始，在神秘的人魚(yú)文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光，古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國(guó)，是1個(gè)群星閃耀的時(shí)期，諸子蜂起，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴，她們配合完成了神州思想的奠基禮。秦漢金甌完好的氣勢(shì)和魏晉南朝人的風(fēng)度先后輝映，引領(lǐng)出了高亢的充滿(mǎn)芳華氣息的盛唐之音。在歷史的進(jìn)程項(xiàng)中，中漢文明以百川歸海的胸襟廣收博取，日益富厚而鼎盛。釋教步入神州數(shù)世紀(jì)后，便和孔家道家思想相互補(bǔ)益，展現(xiàn)了三教歸一的奇特景觀(guān)。強(qiáng)大昌盛的元朝，中漢文明生生不息地傳續(xù)下來(lái)，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人們轉(zhuǎn)化成了超世的人的生活境界。顛末明清兩代工商業(yè)和世俗文化的蓬勃，中漢文明終于完成了她的謝幕禮。

　　對(duì)中漢文明的巡禮，是一次非常奇妙的.發(fā)明之旅。這個(gè)文明之中的每一件器物，每個(gè)故事，城市叫醒我們的文化影象，城市誘拍發(fā)我們探索的好奇心，城市讓我們?cè)诟星樯蠟橹畵u撼。我們禁不住慨嘆：幾千年如同歷史云煙，無(wú)論這個(gè)古老的文明間隔我們多遙遠(yuǎn)，我們的心靈、精神和感情卻始末為她魂?duì)繅?mèng)引。心中已經(jīng)烙下千年循環(huán)的軌跡，在人的生活及其短暫的幾十年中，我們又該怎樣解釋中漢文明……

　　生命中一直有一種氣力讓我們?yōu)橹�癡狂，那就是文明。人的生活中，坎坷荊棘不成避免，只要忠于我們本身的信仰，終某一天會(huì)踏上陽(yáng)光大道。生命本該如急流，只有不畏頑石的反對(duì)，才氣一躍迸拍發(fā)豪情的浪花;如雄鷹，只有敢于邁出第一步，躍下懸崖，才氣伸開(kāi)羽翼，體味與藍(lán)天共舞的情懷。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們依然需要“苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳”的恒心，我們也應(yīng)具備“有志者，事竟成，百二秦關(guān)終歸楚”的毅力。平生進(jìn)修，平生探索，平生追求，踏著古人的文明足跡，用我們本身的體式格局，不斷批改，不斷向前，開(kāi)釋出耀眼的芳華景彩。

　　日往月來(lái)，物換星移，多少事如煙而逝，多少事傳播百代，多少人悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明，它已成為社會(huì)形態(tài)前進(jìn)的標(biāo)志，它是崇高，是修養(yǎng)，是禮儀，是風(fēng)度。心沐文明之歌，讓追求卓然的我們，遠(yuǎn)離粗俗，遠(yuǎn)離俗氣，擁抱文明!

　　關(guān)于文明演講稿 篇2

　　各位老師、同學(xué)們，大家

　　今天我在國(guó)旗下講話(huà)的主題是：《文明禮儀，從我做起》。

　　文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成。在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、凝神聽(tīng)講、舉手發(fā)言；在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事；不踐踏綠草，不采摘鮮花、不留下雜物。

　　說(shuō)文明話(huà)，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易。在我們身邊，有的同學(xué)在校園里追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，而文明的`行為就在幫助我們提高自身的素養(yǎng)，完善了自身的道德品質(zhì)，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。讓我們一起宣誓：

　　我會(huì)將文明帶進(jìn)校園，遵紀(jì)守法，懂得禮儀

　　我會(huì)將微笑帶給同學(xué)，互助友愛(ài)，學(xué)會(huì)謙讓

　　我會(huì)將孝心帶給長(zhǎng)輩，尊敬長(zhǎng)輩，和睦鄰里

　　我會(huì)將愛(ài)心帶給社會(huì)，善待他人，樂(lè)于奉獻(xiàn)

　　播種行為收獲習(xí)慣 ，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生！

　　關(guān)于文明演講稿 篇3

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是“做文明學(xué)生，創(chuàng)文明龍城”。

　　這幾天，我一直在翻閱各種辭書(shū)，目的只有一個(gè)，便是弄懂什么是文明。厚厚的工具書(shū)告訴我：文明，即文化，指人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。物質(zhì)文明眾所周知，免不了關(guān)乎吃喝拉撒睡；而精神文明可深?yuàn)W得多，指的是人類(lèi)智慧、道德的進(jìn)步狀態(tài)。再往深究，我豁然開(kāi)朗，對(duì)我們學(xué)生而言，通俗地說(shuō)，文明，便是禮貌的兄弟；是守紀(jì)的姐妹；是知識(shí)的鄰居；是整潔的朋友；是關(guān)愛(ài)的良師。文明，是綻放在華夏大地上一朵絢麗的奇葩，它穿越漫漫歷史長(zhǎng)河，微笑著向我們走來(lái)，她以博大精深的內(nèi)涵哺育著一代又一代華夏兒女,從勝利走向勝利,從輝煌走向輝煌.

　　就拿我們龍城高中來(lái)說(shuō)吧，文明之花處處盛開(kāi)。高大的教學(xué)樓，整潔的宿舍區(qū)，這是文明；綠草如茵的操場(chǎng)，繁花似錦的'走廊，這也是文明；拼搏向上的學(xué)生，諄諄教誨的教師，這還是文明；親如兄弟的同學(xué)情，勝似母子的師生誼，這更是文明。龍城高中，成了名副其實(shí)的育人搖籃；龍城高中，成了名副其實(shí)的學(xué)習(xí)沃土；龍城高中，成了名副其實(shí)的文明殿堂。

　　然而，靜心細(xì)想，龍城燦爛的文明背后，也隱藏著些許的黯然。你瞧：干凈的過(guò)道上，為什么突然出現(xiàn)一塊果皮？教學(xué)大樓的墻根，為什么突然會(huì)飄下一片紙屑？整齊的飯?zhí)藐?duì)伍，為什么引起一陣騷亂？安靜的教室，為什么不時(shí)會(huì)傳來(lái)一句粗言臟話(huà)？不文明的行為還可以列舉許多，可悲的是我們?cè)S多學(xué)生不以為恥，反以為榮。試問(wèn)，穿著拖鞋或背心去上課這文明嗎？課堂上把鞋子

　　脫掉露出有點(diǎn)氣味的雙腳這文明嗎？在宿舍的門(mén)前光著膀子看風(fēng)景這文明嗎？在球場(chǎng)上粗暴地把低年級(jí)的同學(xué)趕走這文明嗎？把學(xué)校櫥窗中的圖片據(jù)為己有這文明嗎？將閱覽室雜志的某一頁(yè)撕下帶走這文明嗎？同學(xué)們，我們是時(shí)代的驕子，是人類(lèi)文明的承傳者，那就讓一切不文明的意識(shí)和舉止遠(yuǎn)離我們，遠(yuǎn)離我們的校園吧。文明學(xué)校需要文明學(xué)生，文明學(xué)生光耀文明學(xué)校。有一位先哲曾說(shuō)過(guò)：“只要每一個(gè)人是對(duì)的，那整個(gè)世界就一定是對(duì)的”。我們也可以說(shuō)：“只要每個(gè)人是文明的，那整個(gè)龍城高中就是文明的”。作為一名龍城學(xué)生，我們必須堅(jiān)信，：

　　理想，只有在創(chuàng)造校園文明中才能閃光；

　　追求，只有在創(chuàng)造校園文明中才有意義；

　　才華，也只有在創(chuàng)造校園文明中才能實(shí)現(xiàn)！

　　如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么文明就是那穹頂?shù)牧褐�，就是那深扎的�?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有文明，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有文明，生命的美麗便杳然西去。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，做文明學(xué)生，造文明龍城吧，讓我們的聰明才智綻放出更加燦爛的龍城文明之花！

　　關(guān)于文明演講稿 篇4

　　各位老師各位同學(xué)：

　　早上好！

　　今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是：講文明、守禮儀，做一名彬彬有禮的小學(xué)生。

　　講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。

　　有這樣一句話(huà)：如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松�的價(jià)值不在于金錢(qián)；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。

　　講到文明,有人會(huì)問(wèn)：“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候、是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、是看到垃圾之后自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　說(shuō)到禮儀,人們都家喻戶(hù)曉,中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家,那么,“禮儀”是什么呢?我們?cè)谶@里可以這樣理解：禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是尊敬他人的'一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識(shí)體現(xiàn)。比如說(shuō)：我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見(jiàn)到同學(xué)和老師能熱情地打個(gè)招呼、每天放學(xué)排隊(duì)走出學(xué)校能夠做到安靜、迅速和整齊，每天上下樓梯能夠自覺(jué)做到輕聲慢步靠右行，在課間休息時(shí)不和同學(xué)追逐打鬧等等，這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識(shí)。

　　如今在我們同學(xué)身邊不時(shí)有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生：比如說(shuō)：一些高年級(jí)的學(xué)生從樓上往下吐痰，這種舉止對(duì)不對(duì)？課間活動(dòng)時(shí)有的同學(xué)相互爭(zhēng)吵，推搡，打鬧，這種現(xiàn)象有沒(méi)有？排隊(duì)出操時(shí)有的同學(xué)拖拖拉拉追逐打鬧，這種行為好不好？上下樓梯時(shí)勾肩搭背你爭(zhēng)我搶不守秩序，這種習(xí)慣對(duì)不對(duì)？這些都是反映了我們個(gè)人文明禮儀素質(zhì)的一些不良行為和習(xí)慣，雖然都是一些小的細(xì)節(jié)，但是，我們要認(rèn)真反思自己，及時(shí)加以改正！

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，文明校園，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì)處處盛開(kāi)。

　　我的國(guó)旗下講話(huà)到此結(jié)束，謝謝同學(xué)們！

　　關(guān)于文明演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！

　　今天我演講的題目是《文明如廁，美麗健康》。你知道嗎？在香港的迪斯尼樂(lè)園里，看到有隨地小便的孩子，大家就會(huì)說(shuō)臟死了，一定是從中國(guó)大陸來(lái)的；一位中國(guó)的高中生到美國(guó)旅游，因?yàn)殡S地小便被美國(guó)市民送到警察局，為我們中國(guó)人丟盡了臉。

　　聽(tīng)到這些，同學(xué)們一定也會(huì)因?yàn)檫@些人的不文明行為感到氣憤吧�？墒�，最近，在我們樓內(nèi)，你是否聞到一股刺鼻的廁所味？這是為什么呢？究其原因，同學(xué)們肯定發(fā)現(xiàn)了有些同學(xué)在上完廁所后，有不沖廁所的現(xiàn)象，更讓人氣憤的是，有的同學(xué)大便也不沖廁。同學(xué)們，你上廁所遇到這種現(xiàn)象會(huì)使什么感受？還有，我們都在學(xué)校教學(xué)樓和辦公樓內(nèi)上課，如果我們每個(gè)人都不沖廁所，那么樓道內(nèi)會(huì)是什么味道？你愿意這種環(huán)境下學(xué)習(xí)、生活嗎？所以說(shuō)，大小便后不沖廁所，這是一種非

　　常不文明的行為。針對(duì)這種情況，我向全校同學(xué)發(fā)出倡議：

　　一、入廁時(shí)輕輕推門(mén)、關(guān)門(mén)，保護(hù)學(xué)校的公物；

　　二、入廁后要及時(shí)沖洗便池，為后來(lái)者創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境。

　　三、在入廁時(shí)要文明排隊(duì)，廁所內(nèi)只允許一個(gè)人。

　　四、請(qǐng)不要在廁所內(nèi)打鬧。

　　五、除了柔軟的`手紙，請(qǐng)不要把任何東西帶入廁所。

　　六、洗手后要及時(shí)關(guān)緊水龍頭，注意節(jié)約用水。

　　為了讓大家養(yǎng)成良好的行為為習(xí)慣，學(xué)校準(zhǔn)備讓同學(xué)們輪流打掃廁所，讓大家從自身做起，共同創(chuàng)造一個(gè)溫馨、綠色的陽(yáng)光凱瑞。

　　我的演講結(jié)束，謝謝大家！

　　關(guān)于文明演講稿 篇6

　　尊敬的評(píng)委、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　今天，我演講的題目是《擁抱文明，頌揚(yáng)文明》。

　　中華民族素來(lái)具有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，具備禮儀修養(yǎng)是做人的基本要求。一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容、微笑都能融匯成美德贊頌曲，譜寫(xiě)一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。她不僅能給社會(huì)和諧、給他人帶來(lái)愉快，也能給自己帶來(lái)快樂(lè)、溫馨，如一泓清泉為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。

　　文明的行為舉止，其實(shí)只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢？文明是清晨問(wèn)候他人時(shí)的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰，文明是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的停步，文明是看見(jiàn)老人上車(chē)后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒，文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起……”

　　可是在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。

　　例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上，教室里，總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑。耳邊傳來(lái)部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡，習(xí)以為常；再例如有的同學(xué)不愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)，搗鳥(niǎo)窩，捕捉鳥(niǎo)兒，常聽(tīng)到鳥(niǎo)兒凄涼的呼救聲。再例如，有的同學(xué)不愛(ài)護(hù)草坪，在草坪上面嬉戲、追逐，壓得草兒喘不過(guò)氣來(lái)。雖然草坪上溫馨提示：少一個(gè)腳印，多一份綠意，但同學(xué)們不以為然。從事例中，可以看出同學(xué)們的文明覺(jué)悟性有待于引導(dǎo)。很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在首位，常常忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成。這樣，即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？我們知道：一所學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出和諧的文明校園�，F(xiàn)在，全國(guó)人民正在如火如荼地開(kāi)展文明大行動(dòng)，文明向我們招手，向我們拋來(lái)橄欖枝。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，伸出我們文明的雙手，說(shuō)出文明的語(yǔ)言，擁抱文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富，何樂(lè)而不為呢？

　　請(qǐng)聽(tīng)一聽(tīng)來(lái)自不同的聲音：

　　地球說(shuō)：“孩子們，我好累，好累，幫我捶捶背�！�

　　藍(lán)天說(shuō)：“孩子們，行動(dòng)起來(lái)，還我一個(gè)蔚藍(lán)色的云朵。”

　　森林說(shuō)：“孩子們，在那枝繁葉茂的王國(guó)里，還我那飄逸的長(zhǎng)發(fā)。”

　　動(dòng)物說(shuō)：“孩子們，還我們和諧靜謐的'家園�！�

　　……

　　同學(xué)們，你們聽(tīng)到了她們呼吁的聲音了嗎？她們是多么無(wú)奈呀！

　　如今，如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在金錢(qián)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們?cè)谂e手投足之間時(shí)時(shí)處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話(huà)，不大聲喧嘩，不隨地吐痰；只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車(chē)輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施；只需要我們能管好自己的腳，不插隊(duì)擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說(shuō)“不”。從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，讓我們的誓言迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！

　　我的演講完了，謝謝大家！

　　關(guān)于文明演講稿 篇7

　　今天，市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)發(fā)出倡議，號(hào)召全市人民共同攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，共同把淮北這座我們賴(lài)以生存的城市建設(shè)成為和諧美好的家園。倡議書(shū)吹響了爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市的沖刺號(hào)，全市上下將全力投入到爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市的具體實(shí)踐中，舉全市之力扛回全國(guó)文明城市這塊"金字招牌"。

　　回顧創(chuàng)城歷程，我們可以看到這樣一條清晰的脈絡(luò)：創(chuàng)建工作的深入開(kāi)展促進(jìn)了城市實(shí)力的不斷增強(qiáng)，百姓因而越來(lái)越多地享受到了創(chuàng)城成果。淮北，從創(chuàng)建之初的默默無(wú)聞到現(xiàn)在的名聲鵲起，連續(xù)三屆蟬聯(lián)全國(guó)創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市稱(chēng)號(hào)，連續(xù)兩年城市公共文明指數(shù)測(cè)評(píng)跨入全國(guó)第一方陣。取得這樣的成績(jī)，凝聚了全市人民的辛勤奉獻(xiàn)和艱苦勞動(dòng)，這是全市人民的光榮。

　　成績(jī)面前，我們必須清醒。"全國(guó)創(chuàng)建文明城市先進(jìn)城市"與"全國(guó)文明城市"兩個(gè)稱(chēng)號(hào)之間的差距是顯而易見(jiàn)的，這種差距需要我們付出更大的努力、投入更多的精力進(jìn)行彌補(bǔ)。許多年來(lái)，我們一直都沒(méi)有放棄夢(mèng)想，一步一個(gè)臺(tái)階堅(jiān)定地走在創(chuàng)城的道路上，縮小了與先進(jìn)城市的差距。堅(jiān)持和付出也讓我們得到了回報(bào)，我們與全國(guó)文明城市的距離從沒(méi)有像現(xiàn)在這樣近過(guò)。"行百里者半九十"，在爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市最后的沖刺階段，需要全體市民的`共同參與。其實(shí)，這種參與對(duì)我們每一個(gè)市民的要求并不多---當(dāng)你漫步街巷，看到地上的一張紙屑，輕輕撿起放到垃圾箱里;當(dāng)你在紅燈前駐足，善意地提醒急著穿過(guò)馬路的行人;當(dāng)你在公交站臺(tái)，看到老人吃力地上車(chē)，你上前輕扶一下......涓涓文明的細(xì)流，就能匯成一條幸福和諧的大河。徜徉在這條河流中，你能感受到人與人之間是那么融洽，心情是那么舒暢......爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，是造福全市人民的"民心工程"，是惠及子子孫孫的"幸福工程"。讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，用自己的雙手，把我們的家園建設(shè)得更加美麗、更加富足、更加和諧，以全新的面貌迎接全國(guó)文明城市的大考。

　　關(guān)于文明演講稿 篇8

親愛(ài)的同學(xué)們:

　　中國(guó)以其古老的文明和禮儀而聞名。中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，禮義廉恥自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)道德的重要組成部分，是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》首次提出的基本道德規(guī)范之一。它包含兩個(gè)規(guī)范:“禮”和“誠(chéng)”�！袄蠲鳌笔侨祟�(lèi)行為的外在表現(xiàn)，即講究“禮儀”和“禮讓”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是講文明，講究公共文明和公共道德�！罢\(chéng)”是一個(gè)人的內(nèi)心狀態(tài)，“誠(chéng)”主要講的是誠(chéng)與誠(chéng)，不證偽；“信任”就是講信用、講信任，不欺騙、不軟弱，真誠(chéng)待人，用信用贏(yíng)得別人的信任，信任別人。然而，由于不良風(fēng)氣的影響，我國(guó)中學(xué)生的“禮貌”和“誠(chéng)實(shí)”意識(shí)正在受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。在我們的同學(xué)中，存在著不禮貌、不尊重他人、曠課、遲到、早退、有事不請(qǐng)假、考試作弊等現(xiàn)象。，這里不討論。

　　中學(xué)生作為肩負(fù)民族復(fù)興重任的接班人，應(yīng)該成為文明誠(chéng)信的先鋒和楷模。每個(gè)學(xué)生都要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，做到“立為道德正氣，以誠(chéng)待我”。為此，我們建議:

　　一、愛(ài)國(guó)守信、禮貌誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤奮自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。尊老愛(ài)幼，尊敬父母，愛(ài)護(hù)公物，維護(hù)公共秩序。

　　二、舉止優(yōu)雅，談吐和藹，語(yǔ)言得體，謙虛謹(jǐn)慎，心胸開(kāi)闊，嚴(yán)于律己，寬以待人，相互尊重，禮貌待人。無(wú)論如何，我們應(yīng)該表現(xiàn)出禮貌而不是粗俗，謙虛而不是傲慢，友好而不是敵意，慷慨而不是卑鄙的手段等。

　　三、自覺(jué)遵守課堂、教學(xué)紀(jì)律，不缺席、遲到、早退。杜絕學(xué)習(xí)欺騙，認(rèn)真考察紀(jì)律和作風(fēng)，創(chuàng)造良好的學(xué)風(fēng)；不抄襲，不抄襲，營(yíng)造良好的.學(xué)習(xí)氛圍。

　　四、遵紀(jì)守法，杜絕惡意違約。保持合同不變，不隨意毀約，維護(hù)學(xué)校和自身的聲譽(yù)。

　　五、做人要正直，做事要踏實(shí)。為人誠(chéng)實(shí)，言行一致，以身作則，禮貌待人，誠(chéng)實(shí)自強(qiáng)。

　　學(xué)生們，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的21世紀(jì)，需要德才兼?zhèn)�、禮貌守信的高素質(zhì)人才。我們當(dāng)代青年肩負(fù)著民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任。他們不僅要掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，還要有良好的道德品質(zhì)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，從身邊的小事做起，努力做校園文明的標(biāo)兵，做一個(gè)有禮貌有氣節(jié)的當(dāng)代合格中學(xué)生，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　關(guān)于文明演講稿 篇9

　　“書(shū)卷的香味飄在校園里，文明的靈魂在關(guān)注�！蔽拿鳠o(wú)處不在。文明是個(gè)人的，是每個(gè)人的。創(chuàng)建文明校園，讓校園文明銘刻于心，是師生共同的責(zé)任和愿望。然而，在文明之花應(yīng)該生長(zhǎng)的校園里，有許多不文明的'行為。面對(duì)這些不文明行為，作為校園的主人，我們應(yīng)該說(shuō)不，現(xiàn)在讓我們看看如何杜絕不文明行為，讓文明行為永遠(yuǎn)在我們身邊。

　　晨光中，微風(fēng)中，在這個(gè)小禮堂里，學(xué)生們欣欣向榮，但在這個(gè)美麗的校園里，會(huì)有一些不和諧的音符。操場(chǎng)上，有人因?yàn)橐患�小事吵架。這個(gè)時(shí)候你應(yīng)該找老師幫忙，或者從一開(kāi)始就分析判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。走廊里也有吵鬧的學(xué)生。這個(gè)時(shí)候你應(yīng)該覺(jué)得還有學(xué)生在學(xué)習(xí)看書(shū)。我們不應(yīng)該大聲說(shuō)話(huà)。雖然這些不文明的行為在校園里，但我相信所有的學(xué)生都會(huì)改正。當(dāng)然在我的學(xué)校，是比較文明的行為。比如學(xué)生可以按時(shí)到校，認(rèn)真打掃責(zé)任區(qū)，不亂扔垃圾，不把果皮紙屑扔進(jìn)垃圾箱，不隨地吐痰，不買(mǎi)三件非物品，主動(dòng)幫助低年級(jí)孩子，主動(dòng)倒垃圾。最后，下班的可以關(guān)燈鎖門(mén)窗。升國(guó)旗時(shí)，每個(gè)學(xué)生都可以穿著校服，戴著紅領(lǐng)巾，在國(guó)旗下隨著國(guó)歌一起唱歌，并慢慢舉起右手來(lái)關(guān)注儀式。

　　讀書(shū)的芬芳飄滿(mǎn)校園，文明的靈魂關(guān)注它。這就是我們小校園的文明故事。讓文明之花生長(zhǎng)的校園變得可親，把文明之花傳播到校園外的世界。

　　關(guān)于文明演講稿 篇10

　　中華古國(guó)，央央尚禮。

　　禮，是兩千多年以來(lái)中國(guó)儒家的核心思想。論語(yǔ)上有顏淵問(wèn)仁，子曰克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論禮其實(shí)是一種仁，然而近些年來(lái)國(guó)人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我認(rèn)為禮于我們來(lái)說(shuō)更多是一種規(guī)范自己的準(zhǔn)則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個(gè)樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個(gè)國(guó)家的文名，一種文化的精神，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見(jiàn)它對(duì)于中國(guó)和炎黃子孫的重要性�，F(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活的世界越來(lái)越快捷，人們有時(shí)候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西。。孔融四歲能讓梨，程頤雪中求學(xué)，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統(tǒng)美德，是不應(yīng)該被我們忽視的。正如《禮記禮運(yùn)》中所說(shuō)故禮之于人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個(gè)不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。

　　天下無(wú)法不正，無(wú)禮不長(zhǎng)，仁者愛(ài)人，有禮者敬人，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之，尊禮者，天

　　下順之。君曾記，那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族，孔丘啊，他駕著那時(shí)代的馬車(chē)，不就是為了一個(gè)禮嗎?為他心中那片充滿(mǎn)禮的圣地，去掙扎，去流浪，禮之于他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會(huì)，不就是用禮挽回了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)?成就了一個(gè)人的驕傲嗎?禮者，萬(wàn)物之序也。中國(guó)大陸的歲月長(zhǎng)河波瀾起伏，在這里，早已沉淀了無(wú)數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的'沉淀更像是古人埋下的女兒紅，有的越來(lái)越令人沉醉，有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒(méi)能抵御歲月長(zhǎng)河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場(chǎng)所所刻畫(huà)涂鴉的到此一游，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標(biāo)簽嗎?常在許多旅游景點(diǎn)看到“__到此一游”的字樣，充分利用每一個(gè)能刻字的地方。中國(guó)素來(lái)是個(gè)禮儀之邦，傳統(tǒng)美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當(dāng)今的教育更傾向于書(shū)面知識(shí)，為了考試取得好成績(jī)而學(xué)習(xí)，卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育，造成許多學(xué)生是一心只讀圣賢書(shū)，傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的，我們也需不斷學(xué)習(xí)禮儀，提升自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使中國(guó)成為真正的禮儀之邦。中國(guó)素來(lái)講究禮儀，等級(jí)的差異更是不可逾越，大臣見(jiàn)天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說(shuō)都是封建思想，但也支撐中國(guó)走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之于人也，猶酒之有糱也。一個(gè)人如果失了禮儀，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。

　　西方哲學(xué)家說(shuō)道：真正的美德如河流，越深越無(wú)聲。禮儀不正是如此嗎?越在細(xì)微之處，越不可覺(jué)察，真所謂繁花開(kāi)時(shí)默不作聲，風(fēng)云流轉(zhuǎn)不宜察覺(jué)。曾幾何時(shí)，外國(guó)著名景點(diǎn)用中文寫(xiě)著請(qǐng)勿亂垃圾，國(guó)內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車(chē)的女子，類(lèi)如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇�！抖Y記?禮運(yùn)》有云：故禮之于人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對(duì)人，終到頭來(lái)，方見(jiàn)結(jié)局。自古以來(lái)，華夏乃是禮儀之邦。古中國(guó)以其舉止端莊，言談大方展示出其獨(dú)特的大國(guó)風(fēng)范。隨著科技的高速發(fā)展與時(shí)代的日新月異，禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無(wú)足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時(shí)間內(nèi)享受人生的快樂(lè)，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)，就要被年輕一代們所湮滅嗎?當(dāng)禮儀的香火傳到了我們的手中，堅(jiān)持并發(fā)展它成了適時(shí)之需。年輕人擁有良好的禮儀會(huì)給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。

　　故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無(wú)，間接的就已決定了我們未來(lái)道路的寬廣與否。

　　關(guān)于文明演講稿 篇11

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)，

　　如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在錢(qián)袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力。

　　有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗

　　而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的'影響，為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。

　　他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

　　有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)�吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀(guān)念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?

　　明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　關(guān)于文明演講稿 篇12

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　今天我演講的題目是：讓文明之花開(kāi)遍校園！

　　中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

　　孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的'，大的還是給哥哥吃吧！”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)有愛(ài)的典范。

　　難道我們不應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂文明，知禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓?zhuān)恢v衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起；愛(ài)護(hù)公物，不亂寫(xiě)亂畫(huà)；乘車(chē)時(shí)做到先上后下，主動(dòng)讓座等等，這才符合一個(gè)優(yōu)秀文明的團(tuán)員形象。另外，愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔垃圾。在與同學(xué)交往中，能和睦相處，友好合作，讓文明禮貌用語(yǔ)長(zhǎng)掛嘴邊。語(yǔ)言美，春風(fēng)化雨潤(rùn)心田。

　　一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放花滿(mǎn)園。讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細(xì)擦凈教室每一塊瓷磚，保護(hù)校園中的一草一木做起。讓校園里有更多的護(hù)綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家。

　　關(guān)于文明演講稿 篇13

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我要演講的題目是《文明之花綻放未來(lái)》。

　　文明是一朵花，一朵永久芬芳的花，我們用真誠(chéng)去澆灌，用熱情來(lái)哺育，讓禮儀之詩(shī)永久珍藏在彼此的心里。

　　古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)禮，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)�！侗本┏繄�(bào)》曾報(bào)道說(shuō)，有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó)，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國(guó)乘客不用把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái)，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。中國(guó)人走到哪都是“未見(jiàn)其人，先聞其聲”。在國(guó)外，許多公共場(chǎng)所都特用漢語(yǔ)赫然寫(xiě)著“請(qǐng)勿大聲喧嘩！”等告示牌，用以提示中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明的表現(xiàn)，使我們這個(gè)“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。同學(xué)們，今天，作為文明禮儀的中國(guó)人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎？難道我們還要做“落后就要挨打”的民族嗎？一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要想走向世界，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華人民禮儀之邦的美好形象。

　　有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)：如果你失去金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值不在財(cái)富：但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來(lái)是注重品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們每個(gè)人心靈中不可缺少的一部分。

　　我們從小學(xué)習(xí)文明，但從同學(xué)們的口中總是聽(tīng)到各種臟話(huà)�？匆�(jiàn)校門(mén)外隨處可見(jiàn)的垃圾，我們就應(yīng)該反思，難道我們只是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎？難道你就連把垃圾扔到垃圾桶都不愿意嗎？如果你愿意這么做，環(huán)衛(wèi)工人就不會(huì)那么勞累。

　　在國(guó)外，我看到了許多中國(guó)可以改善的.缺點(diǎn)。比如過(guò)馬路，中國(guó)人看到有人過(guò)馬路依然飛快地開(kāi)過(guò)去，而美國(guó)人看到有人過(guò)馬路卻停了下來(lái)，不管別人走的多慢，他也不會(huì)催，也不會(huì)叫，靜靜地等你走過(guò)去……

　　“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，同學(xué)們，作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我么有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，弘揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。讓文明之花綻放在我們心間！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

　　關(guān)于文明演講稿 篇14

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由地翱翔。

　　老師和父母的心一樣，喜歡我們健康地成長(zhǎng)，

　　今天我演講的主題是：做文明上中人。

　　華夏大地，禮儀之邦，幾千年源源流長(zhǎng)是我們祖祖輩輩，世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。文明禮儀是種美，令人驚艷，令人追求，這是一種吸引人的美，它光彩奪目。文明禮儀給生命帶來(lái)動(dòng)力，給生命帶來(lái)激情，這是一種可以吸引人靈魂的美。

　　校園因什么而文明呢？校園因你我的.文明而文明。文明是路上相遇時(shí)一個(gè)燦爛的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)一個(gè)幫助的手，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)一聲問(wèn)好，是不小心撞到他人時(shí)一聲對(duì)不起，文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，是人生的完善和超越。

　　可事實(shí)上我們真的做到了嗎？看看同學(xué)們亂扔亂丟的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，剛剛打掃好的教室，剎那間，又丟了幾片廢紙，還有一些同學(xué)欺負(fù)弱者，亂起綽號(hào)。這一起屢見(jiàn)不鮮，不竟使人心頭一震，新世紀(jì)的學(xué)生為什么會(huì)這樣，這樣的學(xué)生怎么接下建設(shè)祖國(guó)的重任呢？

　　"同學(xué)少華，風(fēng)華正茂”我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，在這個(gè)成長(zhǎng)的道路上，讓我們親近文明，實(shí)踐文明，追求文明，爭(zhēng)做文明上中人。

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