旅夜書懷原文及譯文

時間：2024-06-30 08:53:41 古籍我要投稿

旅夜書懷原文及譯文(熱)

　　細草微風岸，危檣獨夜舟。

　　星垂平野闊，月涌大江流。

　　名豈文章著，官應老病休。

　　飄飄何所似，天地一沙鷗。

　　旅夜書懷譯文

　　微風吹拂著江岸的細草，那立著高高桅桿的小船在夜里孤零地停泊著。星星垂在天邊，平野顯得寬闊;月光隨波涌動，大江滾滾東流。我難道是因為文章而著名嗎?年老病多也應該休官了。自己到處漂泊像什么呢?就像天地間的一只孤零零的沙鷗。

　　注釋

　　(1)岸：指江岸邊。

　　(2)危檣(qiáng)：高豎的桅桿。危，高。檣，船上掛風帆的桅桿。

　　(3)獨夜舟：是說自己孤零零的一個人夜泊江邊。

　　(4)星垂平野闊：星空低垂，原野顯得格外廣闊。

　　(5)月涌：月亮倒映，隨水流涌。大江：指長江。

　　(6)名豈：這句連下句，是用“反言以見意”的手法寫的。杜甫確實是以文章而著名的，卻偏說不是，可見另有抱負，所以這句是自豪語。休官明明是因論事見棄，卻說不是，是因為老而且病，所以這句是自解語了。

　　(7)官應老病休：官倒是因為年老多病而被罷退。應，認為是、是。

　　(8)飄飄：飛翔的樣子，這里含月“飄零”、“飄泊”的意思，因為這里是借沙鷗以寫人的飄泊。

　　賞析

　　詩的前半描寫“旅夜”的情景。第一、二句寫近景：微風吹拂著江岸上的細草，豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨地停泊著。當時杜甫離成都是迫于無奈。這一年的正月，他辭去節度使參謀職務，四月，在成都賴以存身的好友嚴武死去。處此凄孤無依之境，便決意離蜀東下。因此，這里不是空泛地寫景，而是寓情于景，通過寫景展示他的境況和情懷：像江岸細草一樣渺小，像江中孤舟一般寂寞。第三、四句寫遠景：明星低垂，平野廣闊;月隨波涌，大江東流。這兩句寫景雄渾闊大，歷來為人所稱道。在這兩個寫景句中寄寓著詩人的什么感情呢?有人認為是“開襟曠遠”(浦起龍《讀杜心解》)，有人認為是寫出了“喜”的感情(見《唐詩論文集·杜甫五律例解》)。很明顯，這首詩是寫詩人暮年飄泊的凄苦景況的，而上面的兩種解釋只強調了詩的字面意思，這就很難令人信服。實際上，詩人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。這種以樂景寫哀情的手法，在古典作品中是經常使用的。如《詩經·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依”，用春日的美好景物反襯出征士兵的悲苦心情，寫得多么動人!

　　詩的后半是“書懷”。第五、六句說，有點名聲，哪里是因為我的文章好呢?做官，倒應該因為年老多病而退休。這是反話，立意至為含蓄。詩人素有遠大的政治抱負，但長期被壓抑而不能施展，因此聲名竟因文章而著，這實在不是他的心愿。杜甫此時確實是既老且病，但他的休官，卻主要不是因為老和病，而是由于被排擠。這里表現出詩人心中的不平，同時揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因。關于這一聯的含義，黃生說是“無所歸咎，撫躬自怪之語”(《杜詩說》)，仇兆鰲說是“五屬自謙，六乃自解”(《杜少陵集詳注》)，恐怕不很妥當。最后兩句說，飄然一身象個什么呢?不過象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了。詩人即景自況以抒悲懷。水天空闊，沙鷗飄零;人似沙鷗，轉徙江湖。這一聯借景抒情，深刻地表現了詩人內心飄泊無依的感傷，真是一字一淚，感人至深。

　　王夫之《姜齋詩話》說：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者寫宜于表達詩人所要抒發的情的景物，使情藏于景中;后者不是抽象地寫情，而是在寫情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書懷》詩，就是古典詩歌中情景相生、互藏其宅的一個范例。

　　全詩景情交融，景中有情。整首詩意境雄渾，氣象萬千。用景物之間的對比，烘托出一個獨立于天地之間的飄零形象，使全詩彌漫著深沉凝重的孤獨感。這正是詩人身世際遇的寫照。

　　大歷三年(768年)，遲暮之年的詩人終于乘舟出了三峽，來到湖北荊門，心境不免孤寂。此詩開頭四句寫“旅夜”：岸上有細草微風，江上只有一葉孤舟，依岸而宿，就舟而居，遙望原野，遠處天與地似乎相接了，天邊的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中，江水浩浩蕩蕩東流，一輪明月映照在江水中，隨著江水的流動而浮蕩著。岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”來描寫原野的廣闊，用“月涌”來形容大江的東流，形象而細致地描繪了江上的夜景。唯有在廣闊的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”，才能見出原野的廣闊。而大江中有“月涌”，才能反映出江水的流動;也只因江水的流動，才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以細膩稱闊大的手法，首四句塑造了一個宏闊非凡寧靜孤寂的江邊夜境。

　　后四句書“懷”：“名豈文章著”，聲名不因政治抱負而顯著，反因文章而顯著，這本非自己的矢志，故說“豈”，這就流露出因政治理想不得實現的憤慨。說“官應老病休”，詩人辭去官職，并非因老而多病，什么原因，詩人沒有直接說出。說“應”當，本是不應當，正顯出老詩人悲憤的心情。面對遼闊寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊無依，在這靜夜孤舟的境界中自己恰如是天地間無所依存的一只沙鷗。以沙鷗自況，乃自傷飄泊之意。

　　創作背景

　　這首詩一向被認為是杜甫于唐代宗永泰元年(765)。是年正月，杜甫辭去節度參謀職務，返居成都草堂。永泰四月，友人嚴武去世，杜甫在成都失去依靠，遂攜家由成都乘舟東下，經嘉州(今四川樂山)、榆州(今重慶市)至忠州(今四川忠縣)。杜甫于秋天抵達忠州后創作了這首詩。但是，這一說法存在一些疑點，首先，詩中“星垂平野闊”句所描畫的圖景，與忠州一帶的峽谷地貌不合。其次，“細草”本是象征春天的景物，也與秋天不符。

　　日本的中國文學研究專家松原朗先生認為，關于這首詩的寫作，應該滿足三個條件：一是在春天，二是在廣闊的平野之中，三是在漂泊于大江上的船里。同時滿足這三條的，有如下兩個時間：一是大歷三年(768)春天，杜甫離開夔州，穿過三峽后，向江陵(今屬湖北)航行時。大歷四年或五年春天，漂泊在湘江上時。長江貫流的湖北江漢平原，和湘江沿岸的湖南平野，都能與“星垂平野闊”所描繪的空間相應。但杜詩提及“大江”的二十多例子里，一個指湘江的也找不到。所以，將這個事實和“細草”的春意，“星垂平野闊”的平野綜合考慮的話，《旅夜書懷》詩的寫作時期有可能為大歷三年春。

　　四川師范學院中文系教授周子瑜先生認為，否定舟下渝、忠寫作時地之說還有待商榷，關于詩中“平野闊”，并非一定是平原，事實是詩題明點為“夜”，詩中景物也是在星月輝映下展現在詩人眼前的模糊景象，但天宇始終寥廓，很可能引起的錯覺構成了詩人頭腦中特殊的審美景觀，美學上的錯覺美，正是詩人筆下的藝術表現。而且明清時部分學者也指出在這首詩中杜甫有意使用“謬理成趣”手法，為了藝術的變現，將狹窄的夔峽一帶說成是廣闊的平原。

　　各說均有一定的道理，拋開創作時間，可以看看詩人在這段三、四年的時間里的境遇。此前的杜甫是沿江而上，流離失所，除因受到成都尹嚴武、夔州都督柏茂琳的優待以外，大約也是為了等候朝廷任命新職。嚴武、柏茂琳，這兩人都可能向朝廷推薦過杜甫。但是，唐代宗沒有起用他。這時，他感到“致君堯舜上，再使風俗淳”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)的希望完全破滅了。于是他回想一生的坎坷遭遇和朝廷的黑暗腐敗，在這段時間里寫下此詩，在詩中抒發了“官應老病休”的憤激之情。

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