- 相關(guān)推薦
《臨江仙·高詠楚詞酬午日》原文是什么？該如何理解？
臨江仙·高詠楚詞酬午日
陳與義 〔宋代〕
高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意，歌罷滿(mǎn)簾風(fēng)。
萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。
譯文
我放聲吟誦楚辭，來(lái)度過(guò)端午。此時(shí)我漂泊在天涯遠(yuǎn)地，是一個(gè)匆匆過(guò)客。異鄉(xiāng)的石榴花再紅，也比不上京師里的舞者裙衫飄飛，那般艷麗。沒(méi)有人能理解我此時(shí)的心意，慷慨悲歌后，只有一身風(fēng)動(dòng)涼過(guò)。萬(wàn)事在如今，只是空有一身老病在。墻東的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄涼。杯中之酒，看起來(lái)與往年相似，我將它澆到橋下的江水，讓江水會(huì)帶著流到湘江去。
注釋
午日：端午，酬：過(guò)，派遣。
節(jié)序：節(jié)令。
“榴花”句：言舞裙比石榴更紅。這是懷念昔時(shí)生平歲月之意。
戎葵：即蜀葵，花開(kāi)五色，似木槿。
賞析
此詞是陳與義在公元1129年(建炎三年)所作，這一年，陳與義流寓湖南、湖北一帶;據(jù)《簡(jiǎn)齋先生年譜》記載：“建炎三年己酉春在岳陽(yáng)，四月，差知郢州;五月，避貴仲正寇，入洞庭。六月，貴仲正降，復(fù)從華容還岳陽(yáng)。”又《宋史。陳與義傳》載：“及金人入汴，高宗南遷，遂避亂襄漢，轉(zhuǎn)湖湘，踚嶺橋。”這首《臨江仙》所反映的是國(guó)家遭受兵亂時(shí)節(jié)，作者在端午節(jié)憑吊屈原，舊懷傷時(shí)，借此來(lái)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情懷。
詞一開(kāi)頭，一語(yǔ)驚人。“高詠楚詞”，透露了在節(jié)日中的感傷必緒和壯闊，胸襟，屈原的高潔品格給詞人以激勵(lì)，他高昂地吟誦楚辭，深感流落天涯之苦，節(jié)序匆匆，自己卻報(bào)國(guó)無(wú)志。陳與義在兩湖間流離之際，面對(duì)現(xiàn)實(shí)回想過(guò)去，產(chǎn)生無(wú)窮的感觸，他以互相映襯的筆法，抒寫(xiě)“榴花不似舞裙紅”，用鮮艷燦爛的榴花比鮮紅的舞裙，回憶過(guò)去春風(fēng)得意、聲名籍籍時(shí)的情景。公元1122年(宣和四年)，陳與義因《墨梅》詩(shī)為徽宗所賞識(shí)，名震一時(shí)，諸貴要人爭(zhēng)相往來(lái)，歌舞宴會(huì)的頻繁，可想而知。而現(xiàn)在流落江湖，“兵甲無(wú)歸日，江湖送老身”(《晚晴野望》)，難怪五月的榴花會(huì)如此觸動(dòng)他對(duì)舊日的追憶。但是，“無(wú)人知此意，歌罷滿(mǎn)簾風(fēng)”，有誰(shuí)能理解他此刻的心情呢?高歌《楚辭》之后，滿(mǎn)簾生風(fēng)，其慷慨悲壯之情，是可以想象的，但更加突出了作者的痛苦心情。從“高詠”到“歌罷”一曲《楚辭》的時(shí)空之中，詞人以一“酬”字，交代了時(shí)間的過(guò)渡。酬即對(duì)付、打發(fā)，這里有度過(guò)之意(杜牧《九日齊山登高》詩(shī)：“但將酩酊酬佳節(jié)”)。在這值得紀(jì)念的節(jié)日里，詞人心靈上的意識(shí)在歌聲中起伏流動(dòng)。“節(jié)序匆匆”的感觸，“榴花不似舞裙紅”的懷舊，“無(wú)人知此意”的感喟，都托諸于激昂悲壯的歌聲里，而“滿(mǎn)簾風(fēng)”一筆，更顯出作者情緒的激蕩，融情入景，令人體味到一種豪曠的氣質(zhì)和神態(tài)。
詞的下闋，基調(diào)更為深沉。“萬(wàn)事一身傷老矣”，一聲長(zhǎng)嘆，包涵了作者對(duì)家國(guó)離亂、個(gè)人身世的多少感慨之情!人老了，一切歡娛都已成往事。正如他在詩(shī)中所詠的，“老矣身安用，飄然計(jì)本”(《初至邵陽(yáng)逢入桂林使作書(shū)問(wèn)其地之安危》)，“孤臣霜發(fā)三千丈，每歲煙花一萬(wàn)重”(《傷春》)，其對(duì)自己歲數(shù)的悲嘆，與詞同調(diào)。“戎葵凝笑墻東”句，是借蜀葵向太陽(yáng)的屬性來(lái)喻自己始終如一的愛(ài)國(guó)思想。墻邊五月的葵花，迎著東方的太陽(yáng)開(kāi)顏。“戎葵”與“榴花”，都是五月的象征，詞人用此來(lái)映襯自己曠達(dá)豪宕的情懷。“戎葵”雖為無(wú)情之物，但“凝笑”二字，則賦予葵花以人的情感，從而更深刻地表達(dá)作者的思想感情。雖然年老流落他鄉(xiāng)，但一股豪氣卻始終不渝。這“凝笑”二字，正是詞人自己的心靈寫(xiě)照，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。最后三句寫(xiě)此時(shí)此刻的心情。滿(mǎn)腔豪情，傾注于對(duì)屈原的懷念之中。“酒杯深淺”是以這一年之酒與前一年之酒比較，特寫(xiě)時(shí)間的流逝。酒杯深淺相同，而時(shí)非今日，不可同日而語(yǔ)，感喟深遠(yuǎn)。用酒杯托意而意在言外，在時(shí)間的流逝中，深化了“萬(wàn)事一身傷老矣”的慨嘆。突出了作者的悲憤之情。情緒的激蕩，促使詞人對(duì)詩(shī)人屈原的高風(fēng)亮節(jié)的深情懷念，“試澆橋下水，今夕到湘中。”面對(duì)湘江作者祭酒的虔誠(chéng)，加上這杯中之酒肯定會(huì)流到汨羅江的聯(lián)想，因而滔滔江水之中，融合了詞人心靈深處的感情。從高歌其辭賦到酹酒江水，深深地顯示出詞人對(duì)屈原的憑吊，其強(qiáng)烈的懷舊心情和愛(ài)國(guó)情感，已付托于這“試澆”的動(dòng)作及“橋下水，今夕到湘中”的遐想之中。
元好問(wèn)在《自題樂(lè)府引》中說(shuō)：“世所傳樂(lè)府多矣，如……陳去非《懷舊》云：‘憶昔午橋橋下(應(yīng)作上)飲……’又云‘高詠楚辭酬午日……’如此等類(lèi)，詩(shī)家謂之言外句。含咀之久，不傳之妙，隱然眉睫間，惟具眼者乃能賞之。”以此詞而論，吐言天拔，豪情壯志，意在言外，確如遺山所說(shuō)“含咀之久，不傳之妙，隱然眉睫間”。讀者從對(duì)“天涯節(jié)序匆匆”的惋惜聲中，從對(duì)“萬(wàn)事一身傷老矣”的浩嘆中，從對(duì)“酒杯深淺去年同”的追憶里，可以領(lǐng)略到詞人“隱然眉睫間”的豪放的悲壯情調(diào)。黃升說(shuō)《無(wú)住詞》“語(yǔ)意超絕，識(shí)者謂其可摩坡仙之壘也”(《中興以來(lái)絕句妙詞選》卷一)，指的也是這種悲壯激烈的深沉格調(diào)。
創(chuàng)作背景
此詞為作者流寓邵州(湖南邵陽(yáng))時(shí)作，時(shí)為建炎四年(1130年)。避亂天南，再逢佳節(jié)。追憶中州盛日，不免凄然以悲。“無(wú)人”兩句，以淡筆寫(xiě)深心。“試澆橋下水，今夕到湘中”，尤覺(jué)思遠(yuǎn)意長(zhǎng)，婉曲沉摯。
【《臨江仙·高詠楚詞酬午日》原文是什么？該如何理解？】相關(guān)文章：
臨江仙·高詠楚詞酬午日原文翻譯及賞析06-09
臨江仙·高詠楚詞酬午原文翻譯及賞析06-11
臨江仙·高詠楚詞酬午日閱讀答案與解析11-22
陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》的閱讀答案附翻譯賞析09-05