《蝶戀花·九日和吳見山韻》原文及賞析

時間：2024-10-14 13:37:13 晶敏古籍我要投稿

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《蝶戀花·九日和吳見山韻》原文及賞析

　　在學習、工作乃至生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編為大家整理的《蝶戀花·九日和吳見山韻》原文及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　蝶戀花·九日和吳見山韻

　　朝代：宋代

　　作者：吳文英

　　原文：

　　明月枝頭香滿路。幾日西風，落盡花如雨。倒照秦眉天鏡古。秋明白鷺雙飛處。

　　自摘霜蔥宜薦俎。可惜重陽，不把黃花與。帽墮笑憑纖手取。清歌莫送秋聲去。

　　鑒賞：

　　“明月”三句，敘秋景。“枝頭香”，指桂花。此言明月照桂樹，花香飄滿路。詞人見了眼前之景，忽然想起：如果接連刮起幾天西風，那末樹上的桂子將要被風吹得滿地皆是。“花如雨”，指桂花落如雨點一樣，此是類比。“倒映”兩句，九日即景之詞。言重九夜月亮像秦鏡般高懸天空，秋高氣爽，水邊的白鷺受到月光的驚動，雙雙沖霄飛去。上片即景和韻。

　　“自摘”三句，述過節。言詞人從自家菜園中摘來了比較干凈、新鮮的青蔥，適宜于作為重陽祭祀用的菜肴，裝盆上供。詞人說：只可惜已到了重陽節，我還沒有搞到幾盆應時的菊花啊！“帽墮”句，化用杜甫《九日藍田崔氏莊》詩“羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠”意境。兩句言詞人九日隨俗登高，被山風吹落了帽子，他就笑著請同行佳人代他正冠。他登上高處，清歌一闋，更覺得碧天高遠而空曠，但他希望，歌聲不要隨著秋聲的離去而隨之消失。此祝辭也。“清歌莫送秋聲去”，是詞人的衷心希望，因為秋天是萬物收獲的佳節，所以他不希望匆匆送走“秋聲”。下片詞人著重闡發自己對“秋聲”的感受。

　　詞句注釋

　　1.蝶戀花：詞牌名，原是唐教坊曲，后用作詞牌，本名“鵲踏枝”，又名“黃金縷”“卷珠簾”“鳳棲梧”“明月生南浦”“細雨吹池沼”“一籮金”“魚水同歡”“轉調蝶戀花”等。以南唐馮延巳《蝶戀花·六曲闌干偎碧樹》（一作晏殊詞）為正體，此體為雙調六十字，前后段各五句四仄韻，另有變體二種。九日：指農歷九月九日重陽節。吳見山：吳文英詞友，常有唱酬相和。《夢窗詞》中，題其名的有六首，而和詞或用其原韻而作的有五首。韻：即和韻，是用他人詩詞所用的韻而作詩詞。分用韻、依韻、次韻三種。

　　2.枝頭香：指桂花盛開、桂子飄香。點重九節氣特點。

　　3.秦眉：秦望山，在紹興東南四十里。是群峰之杰，秦始皇登此以望南海。天鏡：以天為鏡。

　　4.霜蔥：潔白纖細的女子手指。薦俎（zǔ）：奉獻祭品。俎，古代祭祀時盛牛羊肉的禮器，此代指食品。

　　5.黃花：菊花。

　　6.帽墮（duò）：用孟嘉落帽故事。《晉書·孟嘉傳》載：“孟嘉為征西將軍桓溫參軍，溫甚重之。九月九日，溫宴龍山，僚佐畢集，皆著戎服。有風至，吹嘉帽墮，使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆。”

　　7.清歌：沒有管弦樂器伴奏的歌唱。又指清亮悠揚的歌聲。

　　白話譯文

　　明月照桂樹，花香飄滿路。見了眼前之景，忽然想起：如果接連刮起幾天西風，那末樹上的桂子將要被風吹得滿地皆是。重九夜月亮像秦鏡般高懸天空。秋高氣爽，水邊的白鷺受到月光的驚動，雙雙沖霄飛去。

　　從自家菜園中摘來了比較干凈、新鮮的青蔥，適宜于作為重陽祭祀用的菜肴，裝盆上供。只可惜已到了重陽節，我還沒有搞到幾盆應時的菊花。我九日隨俗登高，被山風吹落了帽子，就笑著請同行佳人代我正冠。登上高處，清歌一闋，歌聲不要隨著秋聲的離去而隨之消失。

　　創作背景

　　這首詞的創作年代已不詳。吳見山，吳文英詞友，常有唱酬相和。《夢窗詞》中，題其名的即有六首，而和詞或用其原韻而作的有五首之多。此詞為重陽登高宴飲，唱和見山所作。

　　作品鑒賞

　　文學賞析

　　此詞寫重陽節。發端“明月枝頭香滿路”一韻，從桂花著筆，出筆不俗，李清照云：“梅定妒，菊應羞”“自是花中第一流”（《鶴鴣天》）而“明月”一詞又將桂花生于月中的神話傳說連在一起，開篇便涂上一層神異色彩。“枝頭香滿路”寫桂花盛開于枝頭，桂子飄香于四野。“香滿路”寫桂花之香，極為濃烈，傳播殊遠，故民間有“九里香”之譽。“幾日西風”一韻，寫桂花在颯颯西風中飄落，“花如雨”極寫落花之多。“倒照秦眉天鏡古”一韻，繼寫重陽節之景物：上句寫山水，言秦望山色如眉黛，倒影入平如鏡面的湖水中，“天鏡”一詞，用唐詩句。宋之問：“石帆搖海上，天鏡落湖中。”李白：“開帆入天鏡，直向澎湖東。”下句以白鷺雙飛之美姿襯出重陽節時的藍天明潔高爽。

　　上片即景和韻；下片詞人著重闡發自己對“秋聲”的感受。

　　下片“自摘霜蔥宜薦俎”一韻，寫重陽節友人們的宴飲，席間有歌女侑酒。“自摘”“霜蔥”二詞是倒文，言女子用纖細的手指摘取食品，“薦俎”寫歌女們奉獻食品。“可惜重陽”一韻，言重陽節，菊花尚未盛開，故曰“不把黃花與”，此處“可惜”二字，表達了惜花之情，并且將“重陽節”人格化，惜它未把菊花送來，頗感遺憾。“黃花”，菊花也。歷來被視為高潔之花。詞中的“可惜”二字，表達了詞人對菊花的憐惜、贊賞之情。“帽墮笑憑纖手取”一韻，用晉朝孟嘉重陽墮帽的故事，但詞中又加以變化，說“笑憑纖手取”，可見寫落帽并非實寫，而是呼應上片“西風”，又呼應了下片的“霜蔥”，進一步點明重陽佳節宴席上有女子侑酒之事。“清歌莫送秋聲去”一句中的“清歌”言席間歌女以悠揚清亮的歌聲娛賓。“莫送秋聲去”表達了對重陽時秋景、秋聲的留戀之情。

　　此詞在章法上，采用過片則變法。上片寫重陽的景物：桂子飄香、落花如雨、秋山如眉、秋水如鏡、白鷺雙飛。下片寫佳節時的宴飲活動，以紀實手法寫歌女侑酒等增加了節日的歡樂氣氛。詞中善用代字，如以“霜蔥”“纖手”代指歌女，以“秦眉”代指秦望山，以“天鏡”代指湖水，以“黃花”代指菊花等。劉永濟曰：“代字亦詞家習用法，是詩詞家常用以增加詞語的色澤的。”（《微睇室說詞》）

　　名家點評

　　中國作家協會武漢分會理事劉永濟《微睇室說詞》：起從月桂說。“西風”二句寫桂花落也。“倒照”二句，上句言山色如眉黛倒影入湖中。……下句切秋時說。“白鷺雙飛處”，秋光最鮮明也。換頭從九日宴飲說。“自摘”句實寫宴飲。“可惜”二句言菊尚未花。……而曰“纖手取”，知宴席間有歌妓，故下有“清歌莫送秋聲去”之句。]

　　四川省社會科學院副編審李璉生：夢窗詞如七寶樓臺，炫人眼目。拆開來看，自見其煉字煉句功力。首句，“明月枝頭”言月色“香滿路”，仿佛月光把枝頭芳香拋灑一路，看似不成片段，卻是相互連成一體。“倒照”句與“明月”句相對應，出語奇崛。“秋明”句，如白鷺月下雙飛圖。“帽墮”句，細節逼真。以上組成一幅重陽夜游惜秋圖。（《蝶戀花》）

　　作者簡介

　　吳文英（約1200年—約1272年），宋代詞人。字君特，號夢窗，晚年又號覺翁。四明（今浙江寧波）人。他原出翁姓，與翁元龍為親兄弟，后出嗣吳氏。未入仕途，以布衣出入侯門，結交權貴，流寓吳越，多居蘇州。宋理宗紹定五年（1232年）為蘇州倉臺幕僚，淳祐間在吳潛幕府，景定后客榮王邸。游蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。知音律，能自度曲。其詞綿麗，措意深雅，守律精嚴，煉字煉句，又多自度腔，詞上承溫庭筠，近師周邦彥，在辛棄疾、姜夔詞之外，自成一格。對南宋后期詞影響很大；缺點是其詞雕琢工麗，音律諧婉，然多數詞意晦澀，題材狹窄。張炎批評說：“吳夢窗詞如七寶樓臺，眩人眼目，拆碎下來，不成片段。”（《詞源》）。周濟在《宋四家詞選》中將吳文英、辛棄疾、周邦彥、王沂孫列為宋詞四大家。今存《夢窗詞》甲、乙、丙、丁四稿，存詞三百余首。

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